赛里曼·法勒西的信仰历程

（1/2）:从琐罗亚斯德教到基督教

先知穆罕默德（愿主福安之）的一位有福的弟子赛里曼·法勒西[1]  （愿真主喜悦之）讲述了他寻求伊斯兰的坎坷历程。让我们来听一听他对自己的亲历的讲述：

我出生在波斯国伊斯法罕[2]  市郊的杰艾乡，我的父亲[3]  是那个乡镇的首领，对他来说，我就是他最心爱的人，他对我的喜爱达到了极致，他让我负责神殿上的圣火，以使圣火日夜不息。

我父亲是个大庄园主，拥大片地，但他从不让我参与劳作，生怕我有什么闪失，也从不允许我离家半步。有一天，父亲有要事必须要到镇市上去处理。方才委托我去庄园看看。我出了家门，朝着庄园的方向走，路过一座基督教堂。从教堂里传出的礼拜唱诗的声音很好听。因为父亲常把我困在家里，所以我对外面的事情一无所知，外面的事对我来说太新鲜了，于是，我停下去庄园的脚步，而迎着悠扬的歌声走入了教堂，想看看里面的人们在做什么。

我一看到他们，就喜欢上了他们的礼拜唱诗，并对他们的宗教产生好感。“指主发誓，”我自言自语地说∶“这个信仰看起来比起我们家里的那一套仪式要好多了。”一整天，我都呆在教堂里，没有去照看父亲的庄园。 

我问了教堂里的人们：“这个宗教是从哪里传过来的？”

他们说：“是从沙姆地区（今叙利亚、黎巴嫩、约旦、巴勒斯坦一带）传来的。”

傍晚，我回到家里，父亲在焦急地等着我，他很担心，并已派人去到处找我。我一到家，父亲就问：“我的孩子啊，你到哪去了？我难道没有给你安排任务去做吗？”

我如实回答道：“我在路上看见一座基督教堂，我进去看他们做礼拜，我喜欢他们的宗教，所以我一直和他们在一起直到天黑。”

我的父亲说∶“孩子啊！他们那种宗教没有什么意义。我们信仰的宗教，是我们的老祖先遗留下来的，是最好的宗教。”

我说∶“父亲啊！不对，我看他们的信仰比我们的信仰要好得多。”

父亲勃然大怒，威胁我，并给我拷上了脚镣，把我困在他的宅院里不许我出去。我委托一个可靠的家人去告诉教堂里的牧师，如果有去沙姆的商队，让他想方设法通知我，我打算跟着商队逃离家乡。终于，时隔不久，有秘密消息传来，有一支来自沙姆的商队即将启程返回沙姆。于是，我设法解开了脚镣，把自己装扮起来，溜出了大宅院，跟着他们去了沙姆地区。

我到了沙姆地区后，打听基督教的最高教长，有人指引我找到了当地教区的大主教。

我找到了他并对他说∶“我确实希望成为基督徒，做你的奴仆，向你学习，跟你一起礼拜。” 

他说：“你来跟我住在一起。”就这样我成了他们中的一员

随着日子日复一日地过去，我发现这位大主教的人品不好，他贪爱钱财。他经常号召教徒们慷慨施舍，给他送钱来，用于慈善事业。他在收钱的时候，总是装模作样地祈祷祝福，然而，当钱到了他的手中时，他却把大部分私藏起来，只拿出少量的一部分分给穷苦人。几年下来，他私自窑藏的金银有七坛子之多。

我鄙视他的这种行为。

后来，大主教死了。教区的基督徒们集合起来，要为他举行隆重的葬礼。我憋不住就对大家说他是个坏人，他经常号召人们慷慨施舍，给他送钱来，用于慈善事业。然而，当钱到了他的手中，大部分被他私藏了起来，只有少量的钱分给了穷苦人。

教徒们对我呼喊道：“你怎么知道这些事情的？”

我回答道：“我就带领他们去看大主教私藏金银的地窖。 

他们说：“你给我们指出来。”

他们按我说的地点，挖出了一坛又一坛的金银财宝。

他们说∶“指主发誓，我们不能为他举行葬礼了。”[4]教徒们商议把他的尸体钉在一个大十字架上，让人们向他抛扔石块。

他们让我继续住在教堂里，又任命了一个大主教接任。新来的大主教确实是个好人，我从来没有见过像他一样日夜拜主的人，他不贪图现世，他追求后世的永生。我喜欢他超过了任何一个人。

在他去世之前，我和他度过了一段时间，当死亡临近他时，我就对他说：“某某人啊！我跟你度过了一些美好时光，我喜欢你胜过我以前所喜欢的一切，死神将要来临，那么，你推荐我继续跟着谁，你要嘱咐我什么？”

大主教说：“指主发誓，人们都在亏折中，他们已改变了原来的宗教，除了在摩苏尔[5]  的某人之外我再也不知道还有谁在坚守着这个宗教，你去找他吧，然后他给了我这个人的名字。”

当这个大主教去世后，我动身去找他所说的那个人。我找到了那人，我对他说：“某某人临死前嘱咐我来找你，他告诉我，只有你和他有着同一个宗教，同样的操持。”之后，我就跟着他过，我发觉他是个在宗教事务中非常虔诚，非常真的人。

不久，这个人死了，在他临死前，我向他提出了我曾向第一个大主教提过的问题，希望他推荐一个有着与他同样信仰和宗教操守的人，以便我去追随他。

他说：“指主发誓，人们都在亏折之中，他们已改变了原来的宗教，除了在纳希宾[6]  的一个人之外我再也不知道还有谁在坚守着这个宗教，他的名字是某某，你去追随他吧。”

送葬了此人后，我就旅行到纳希宾去此人所说的那个人。我找到了那个人，并和他朝夕相伴，但好景不长，这位主教又病入膏肓，将不久于人世。在他死之前，我来到他跟前，向他请教在他之后我应该去追随什么人，他建议我去找阿穆里亚城[7]  的一个人。

送走了这位主教，赛里曼便去了阿穆里亚城找那个人，并加入到了他们的团体。在那里，赛勒曼一边跟随新的主教学习，一边谋求自己的营生，牧养着几头牛和一只羊。

毕竟，新的主教年事已高，没过多久，死亡来临了这个阿穆里亚主教，在他死前，赛里曼问了同样的问题，但这次他得到的回答与前几次的恰恰相反。

赛里曼说：他对我说：“孩子啊！我不知道还有谁像我们这样在坚守着信仰，但是，你在的生命中将会出现一位使者，这位使者所带来的宗教将与易卜拉欣圣人的宗教同出一辙。”

他对我描述了将来要出现的这位先知：“他将以易卜拉欣的宗教被派遣于世；他将在阿拉伯地方两片黑石地带之间出现，那个地方生长着椰枣树，此外，还会有许多明显的迹象，比如他不会接受他人的施舍，但是，他接受别人送给他的礼物；在他的两肩之间有一块先知的印记。如果你到了这个地区，你就去投奔他吧！”。 

脚注:

[1] 海塞米在麦基麦尔则瓦伊德中记录。

[2] 在今伊朗西北部。

[3] 他的父亲曾是崇拜火的麦哲伦。

[4] 在这儿值得注意的是当时赛勒曼没有因为一个人的行为而转变他认为是正确的事情，他并没有说：“看看这些基督徒们，他们中最优秀的人这么邪恶。”而深知他应该以信仰衡量一个宗教，而不是个人的行为。

[5] 摩苏尔是伊朗西北部的重要城市。

[6] 纳希宾是摩苏尔和沙姆之间的一个城市。

[7] 阿穆里亚是罗马帝国东正教地区的一个镇。

（2/2）：从信仰基督教到信仰伊斯兰教

伟大的圣门弟子赛里曼·法勒西，曾是一名拜火教徒，他为我们讲述了他寻找真理的艰苦历程。（二）：从基督教到伊斯兰教。

在漫长的寻觅之后，赛里曼最终找到了期待已久的先知，成了先知最亲近的弟子之一。

阿穆利亚的那位长老去世后，赛里曼在那里呆了一段时间，他说：“直到有一天，我遇到一位卡尔布部族[1]的人，他们经过这里要到阿拉伯地方去。我告诉他们说：你们带上我同行吧，我把我的牛羊都给你们作为酬谢。他们说：可以。 我就把我的所有积蓄给了他们，他们就带我出发了。当到了瓦迪·古拉的时候，他们一反常态，把我当作奴隶卖给了当地的一个犹太人，从此，我就以奴隶的身份生活在那个犹太人身边。但令我欣喜的是，我看到那里有许多椰枣树，正如那位大主教所描述的那样。我真希望这里就是那位智者所描述的地方。”

后来，犹太主人的侄儿从麦地那的白尼·古来佐来看他的叔叔，临走时从他的叔叔手里把赛勒曼买走了。

“新主人把我带到了叶斯里布，那里到处长满了椰枣树，指主发誓，当我看到这样的情景时，我能确定这就是阿穆利亚的那位智者给我描述过的地方。”

“不久，真主派遣了使者穆罕默德（愿主福安之）[2]，他正在麦加向他的族人传播伊斯兰[3]。当然这是我以后才听说的事。我到了叶斯里布，身为奴隶，日夜从事着繁重的劳动，外界的事不知道多少，直到先知迁移到麦地那。”

“有一次，我爬上椰枣树做工，主人在树下乘凉。他的侄儿走过来站在他面前对他说∶‘愿天主惩罚奥斯和海兹拉吉这两个族的混蛋们！指主发誓，他们竟然都到库巴[4]去集合，要列队欢迎一个从麦加来的人，那人自称是安拉的使者。”

“我在树上，这些话我听得清清楚楚，当时我的心潮开始澎湃，激动得我有些头晕，我怕在树上站不稳，会摔下来。我从树上爬了下来，我问他∶‘刚才您说的是什么？能否请求您再说一遍？’主人很生气，狠狠揍了我一顿，然后对我大声吼叫∶“这事与你有什么相干？滚过去，干你的活去。”

“没事，我只想确认他说的话。”我说

“那天晚上，我到古巴去见真主的使者，我带着一些新摘的椰枣找到了先知的驻地。我要求晋见先知，他接待了我。我说∶‘我听说，你是个遵守正道的人。跟随着你来的这些人都很困难，我有些东西施舍给你们，请你收下吧！这正是你们所需要的东西。’”

“我呈上了椰枣，先知指示他的弟子们收下了，他本人一个都没有吃。我就对自己说：这是先知品级的第一个迹象。”

赛里曼与使者（愿主福安之）这次见面之后，他留下来想再测试一下使者（愿主福安之）。这一次，他给使者拿来了一个礼物。

“我说：‘上次我送来的椰枣， 我说是施舍给你们的，你一个都没吃。 这次我给你们送来的椰枣，是专程来献给你的礼物。’他收下了，他和他的弟子们都吃了我的椰枣。我对自己说：‘这是先知品级的第二个迹象。”

第三次，赛里曼来到了白给尔，当时使者（愿主福安之）来送他的一个弟子。赛里曼说：“我以伊斯兰的方式向使者（愿主福安之）致了问候，我试着走到使者的后面想看看那位智者所描述的圣品的胎记，当使者看到我的举动时，他似乎明白了我想从他的身上确认什么，他敞开了衣服，我就清楚地看了两肩之间的胎记。这时，我确定他就是真主的使者。激动得我俯下身哭泣着亲吻了他。使者（愿主福安之）让我到一边谈话，我就把我的事原原本本的告诉了使者，使者（愿主福安之）非常欣慰，他就让我把我的故事讲给他的弟子们听。

赛里曼依然是在他的犹太主人手下的一个奴隶，使者说：“赛里曼，你跟你的主人商量一下有关赎身的事。”赛里曼就照做了。他们很快就谈妥了赎身的条件，其筹码就是40个金币和在一块空地上种上大概三百多棵椰枣树。使者（愿主福安之）对他的弟子们说：“帮帮你们的兄弟吧！”

他们帮助赛里曼种了树，并帮助他筹集赎身用的钱币。使者让赛里曼挖种植树苗的坑，然后使者亲手种了这些树苗，指主发誓，连一棵都没有死。

赛里曼把这些树都给了他的主人，使者把一个鸡蛋大的金块给了赛里曼说：“赛里曼，拿着，去偿还你所欠的债务。”

赛里曼说：“你给我这么多来还我的债？”

“我收下了那块金子，并称了称其中的一部分，其重量为49英两。”赛里曼把这些钱给了他的主人，主人履行了约定，赛里曼终于获得了自由。

从此，赛里曼便成了真主的使者最亲近的弟子之一。

寻求真理

一位伟大的圣门弟子艾布·胡莱勒传述：“《聚礼章》颁降时，我们正在使者旁边。使者诵读到‘并教化还没有赶上他们的其他人。真主是万能的，是至睿。’（《古兰经》 62:3）这节经文时，一人问使者，‘真主的使者啊！还没有赶上我们的人是谁？’使者没有回答。当时，赛里曼·法勒西和我们在一起，使者把手放在赛勒曼身上，说：“誓以我的生命在其掌握的真主！假若伊玛尼远在星宿，这些人中的一部分人一定能摘取得到。”[5]

在这个世界上像赛里曼这样寻求真理和独一的主宰（安拉）的人有很多。在今天，很多人寻求真理的历程与当初赛里曼寻求真理的历程其实有着惊人的相似之处，他们从一个教堂到另一个教堂，从教堂到庙宇，从宗教极端到宗教温和，或从宗教沉思到宗教狂热，从一种思想到另一种思想……但这些人根本没想过去了解伊斯兰是什么。当他们邂逅穆斯林后，他们的视野才得以扩展。赛里曼的故事就是一种漫长的寻找历程，或许你能从他的故事中缩短你寻找的距离。

脚注:

[1] 一个阿拉伯部落。

[2] 赛勒曼到麦地那时，使者（愿主福安之）已经是被派遣的使者。

[3] 在接到真主的启示后的十三年。

[4] 麦地那的郊区。

[5] 铁尔米兹圣训集。