科学与宗教

科学与宗教（1/2）宗教与科学冲突吗？

迄今为止，科学上对万物的属性的发现，无不揭示造物主的存在。科学使我们得出这样的结论：万物有一个创造者，他集智慧、力量和知识于一身。而宗教教导我们如何认识和崇拜造物主。所以说科学是我们用来更好的认识和研究宗教的一种工具。今天，一些科学家们却打着科学的名义持完全不同的观点。在他们看来，科学发现不能证明造物主的存在，相反，他们认为科学只能证明他们所信奉的无神论，无神论理解中的科学数据，是不可能达到造物主的，因此，他们认为科学和宗教是两个矛盾的概念。

事实上他们这样理解（科学）是近代的才有的。在几个世之前，科学和宗教不是互相矛盾的，科学是证实造物主存在的一种有力途径。所谓的无神论的科学理解出现于18世纪和19世纪，随着唯物主义和实证主义哲学席卷科学界而出现。

尤其是在1859年查尔斯·达尔文推出进化论的假说以后，持唯物主义世界观的人开始为这个假设理论进行有意识的辩护，他们甚至把它看成宗教的替代品。进化论的观点认为宇宙万物不是造物主所造，而是偶然生成、进化而来的，因此，就断言宗教与科学是违背的。英国研究员迈克尔贝根特、理查德利和亨利林肯在这个议题上说：

牛顿在达尔文之前一个半世纪证实，科学与宗教不是彼此分离的，而是紧密相关不可分割的，科学是宗教的一个组成部分，最终附庸于宗教的。但到达尔文科学时期，似乎与宗教分离开来，从此分道扬镳，甚至开始与宗教对立了。结果，宗教与科学之间不再有一致性，不再和谐，反而互为仇敌。人类也不得不站在两者面前，进行艰难的选择。（1991年，伦敦，迈克尔贝根特、理查德利、亨利林肯，《弥赛亚的遗产》，177-178页。）

正如我们在前面说过，所谓的科学与宗教冲突，完全是一种空论。有些科学家坚信唯物主义观点，想方设法证明万物没有造物主。进化论就是其中最典型和最著名的例子，在天文学领域也有一些理论，如“稳态理论”、“混沌理论”等。然而，所有这些理论都将被科学本身摧毁，我们有另外的文章证实这一点。

今天，坚持这些理论、坚持否认一切宗教的科学家们，显然是一些教条主义者，是一些狂妄之徒，他们给自己列出的条件就是不信造物主的存在。英国著名的动物学家和进化论者D.M.S华生承认这是教条主义，他解释为什么他及他的同事们接受了进化论：“也许会出现和进化论相似的学说，也是能被普遍接受的，不是因为进化论是现仅存的事实，对于专门的创造者的存在的确没有证据可以证实。”（“适应说”，《自然》，第124，233页）

华生定义的“专门的创造者”就是造物主。以他的知识是根本“不可接受”的。为什么呢？是因为科学如是说吗？不是的，恰恰相反，科学证实被造物的存在。华生先生忽视这个看似不能被接受的事实，是因为他给自己定出的条件是不可以相信造物主的存在。所有的进化论学家都持有相同的观点。

进化论者依靠的不是科学，而是唯物主义哲学和建立在这种哲学之上的假科学。哈佛大学的遗传学家理查德列万廷说：

“科学的规律和制度没有以任何方式强迫我们接受现象世界的物质解释，但是相反，我们受限于对物质因素的附着，设计一种研究机构和一套概念从而产生物质解释，不论这种物质解释多么反直觉，多么让大多数人感到困惑不解。此外，唯物论是绝对的，所以我们不能叩开上帝的大门。（1997年1月9日 《纽约书评》，恶魔鬼的世界第28页，理查德·列万廷）

今天，就像在历史中所讲，科学家证实造物主是存在的，而且持有与唯物论相反的观点，并认为科学是证实造物主存在的一种方式。美国的一些转向“有神论”或“设计天才”用科学证明所有的生物都是造物主的杰作。

(2/2)有宗教信仰的科学家

综上所述，科学与宗教从信息的来源上并不冲突，相反，科学是证实宗教所提供的一些信息的工具或方法。只有某些具有迷信成分的宗教才有可能与科学冲突。然而这对于伊斯兰来说都只是题外话而已，因为伊斯兰只依据来自造物主的启示，同时，伊斯兰也特别强调科学研究，认为探索宇宙是认识造物主的一种途径。《古兰》这样说：

“难道他们没有仰观天体吗？我是怎样建造它，点缀它，使它没有缺陷的？我曾展开大地，并将许多山岳投在上面，还使各种美丽的植物生长出来，为的是启发和教诲每个皈依的仆人。我从云中降下吉祥的雨水，就借它而生长许多果树和五谷，并生长扶疏的海枣树，它有累累的果实，用作众仆的给养。”（《古兰经》50：6-10） 

    经文暗示我们，《古兰经》鼓励人们去思考，去寻找和探究他们赖以生存的大地上的一切事物。这是因为科学有助于人理解宗教，把人从无知中唤醒而使其有知，提高人的思维水平，拓宽人的思想认识，从而叫人更好地认识世界和领会造物主的实有。著名的德国物理学家马克思·普朗克说：

“任何一个能够领悟并超越科学殿堂之门的虔诚的科学工作者，都会这样写：人必须要有信仰，因为那是一个科学家不能没有的品质”。（《基本物理科学》，德弗里斯，1958年，大瀑布市，Eerdmans出版公司。）

我们不能单纯的把宇宙及其宇宙间的一切存在物解释为偶然、巧合。许多卓有建树的科学家已经证实了这一伟大的事实，并且仍然在不断地证实它。有越多的人了解宇宙，就会越赞美其完美无缺的秩序。每一个新的发现都能证明造物主的存在，这是毋庸置疑的。

进入21世纪的今天，大部分现代物理学家都接受了存在造物主的事实。大卫·达林证实造物主在造化万物之初就有了，那时，没有时间也没有空间、物质、能量，甚至没有一个微物或洞的存在，细微的变化和有规律的运动就是在这种情况下发生的。最后达林还说揭开宇宙层，就能看到造物主的神奇造化。

另外，几乎所有不同科学领域的创立者都归信造物主和他圣神的经典，比如伟大的物理学家牛顿、法拉第、开尔文、麦克斯韦等这样的大科学家。

在伟大的物理学家艾萨克·牛顿时期，科学家们都相信天体和行星是按不同的规则运行的。然而，牛顿认为地球和太空是同一个创造者所造，因此不得不以解释为它们是按照同一个规则运行的。他说：

“太阳、行星和彗星这些美丽星体的运行是因为有一个集智慧与能量于一体的创造者，这个创造者统治一切：灵魂以及其它一切我们知道的和不知道的事物。他被称为造物主，万物的统治者。”（“原理”）

事实上，自中世纪以来，所有人相信万物有一个创造者并且集于一个点，数以万计的科学家们就从事着物理、数学和天文学的研究。天文、物理学的创始人约翰内斯·开普勒就坚信造物主的大能，他在书中这样说：

“自从我们这些天文学者们被伟大的创造者任赐予以自然百科全书的称号，我们就因此而变得有思想，这并不是夸耀我们的智慧，而是要应该赞美至高无上的上帝。”（丹·格雷夫斯，《科学与家的信仰》， 51页 丹 格拉芙）

伟大的物理学家威W·汤姆孙（洛德·开尔文）创立了热力学基础，他是一个信仰上帝的基督教徒。他极力反对达尔文的进化论并完全拒绝它。1903年，他临终之前，明确解释：“关于生命的起源，科学…毫无疑问是证明造物主的一种力量。”（大卫达林，《深时间》， 1989年，纽约，Delacorte出版社，）

罗伯特·马修斯，牛津大学物理学教授，在1992年出版的书中解释DNA分子是由上帝创造的，他说生命是由一个简单的细胞演变到小小生命体的有规律的完美的过程，然后长成小孩，最后长大成人。综上所述就如同所有其它的生物规律一样。马修斯提出一个完美复杂的生命有机体都创造于一个微小的单细胞，他更赞叹这完美的生命个体是由像字母状‘I’一样，比一个微型的圆点还小的单细胞创造出来的。最终他推断这是一个伟大的奇迹。（1995年7月伦敦桥出版的《揭开心灵的上帝》第8页） 

信仰宗教的科学家还有很多，比如： 

罗伯特·博伊尔（现代化学之父） 

艾奥那·威廉·佩蒂(知名的研究统计和现代经济专家)

迈克尔·法拉第（伟大的物理学家之一）

格雷戈里·孟德尔（遗传学之父，他曾用遗传科学推翻进化论）

路易斯·巴斯德（伟大的细菌学家，他曾向进化论者宣战）

约翰·道尔顿（原子理论之父）

布莱斯·帕斯卡尔（著名数学家）

约翰雷(在英国自然历史中享有盛名的历史学家)

尼克劳斯·斯泰诺（著名的地层研究学家）

卡诺鲁林·林奈尔（分类生物学之父）

乔治·居维页（比较解剖学奠基人）

马修·莫里（海洋学奠基人）

托马斯·安德孙（有机化学领域的开拓者之一）