Kľúč k pochopeniu islamu

Kľúč k pochopeniu islamu

Kľúč k pochopeniu islamu
المفتاح لفهم الإسلام
باللغة السلوفاكية

 


Dr. Abd Ar-Rahman bin Abd Al-Karim Ash-Sheha
د. عبد الرحمن بن عبد الكريم الشيحة

 

 

 

 


Kľúč k pochopeniu islamu
المفتاح لفهم الإسلام
باللغة السلوفاكية


    

Dr. Abd Ar-Rahman bin Abd Al-Karim Ash-Sheha
د. عبد الرحمن بن عبد الكريم الشيحة

 


Preklad:
المركز الأوروبي للدراسات الإسلامية
EUROPEAN ISLAMIC RESEARCH CENTER (EIRC)
& Slavomíra Elashry
Kľúč k pochopeniu islamu


Dr. Abd Ar-Rahman bin Abd Al-Karim Ash-Sheha

Preklad:
EUROPEAN ISLAMIC RESEARCH CENTER (EIRC)
& Slavomíra Elashry

Na knihe sa tiež podieľali:

•  Prof.  Kamal  Hassan  Ali  (riaditeľ  multikultúrnych štúdií svetových jazykov a genderových štúdií)
•  Dr. Ahmad Turkistani (docent na Al-Imam University)
•  Dr. Khider Alshibani (fyzika pevných látok)
•  Dr. Ibrahim bin Sa'ad Abu Nayyan
•  Dr. Omm Hassan Al Shareef (literatúra)
•  Dawud Abu Sulaiman Mavins
•  Khalid Walter Denston
•  Abdulsalaam Abdullateef Al-Britani
•  Abdussalam Schalabi
•  Annie Torres

© Copyright:
Abdul-Rahman Abdul Kareem Al-Sheha
Autor si vyhradzuje všetky práva, s výnimkou šírenia zadarmo bez akýchkoľvek doplnení, úprav či zmien.

http://www.thekeytoislam.com
Obsah
Úvod ......................................................................................................................................................
Predslov... .............................................................................................................................................
Čo je to islam?........................................................................................................................................
Čo hovoria o islame...............................................................................................................................
Piliere islamu........................................................................................................................................
Kto je Posol islamu .............................................................................................................................
Čo hovoria o Muhammadovi  .........................................................................................................
Piliere viery...........................................................................................................................................
Čo je to Korán .....................................................................................................................................
Čo hovoria o Koráne ............................................................................................................................
Základné ciele islamu ...........................................................................................................................
Etiketa, dobré spôsoby a morálka v islame ..........................................................................................
Práva v islame.......................................................................................................................................
Čo viete o islame...................................................................................................................................
1. Kába ...............................................................................................................................................
2. Čierny kameň ...................................................................................................................................
3. Abrahámove miesto.........................................................................................................................
4. Studňa Zamzam ...............................................................................................................................
5. As-Safá a Al-Marwa ........................................................................................................................
6. Džamarát .........................................................................................................................................
7. Oslavy moslimských sviatkov..........................................................................................................
8. Prorokova mešita (masdžid) ............................................................................................................
9. Jaskyňa Hirá' ....................................................................................................................................
10. Mešita Skalný dóm .........................................................................................................................
11. Mešita Al-Aqsá ..............................................................................................................................
Islam a majetok .....................................................................................................................................
Islam a ženy ..........................................................................................................................................
Islamský pohľad na sexuálne vzťahy....................................................................................................
Islam a nemoslimovia ..........................................................................................................................
Islam a ďalšie zjavené náboženstvá .....................................................................................................
Čo hovorí Korán o Mojžišovi ...............................................................................................................
Čo hovorí Korán o Ježišovi a jeho matke, nech im Alláh  žehná ..........................................................
Láska moslimov k Ježišovi a jeho matke ..............................................................................................
Islam a džihád ......................................................................................................................................
Islam – náboženstvo mieru ..................................................................................................................
Islam a spoločnosť ...............................................................................................................................
Islam a čistota........................................................................................................................................
Islam a vedenie......................................................................................................................................
Vplyv islamskej civilizácie na modernú vedu .....................................................................................
Klady islamskej civilizácie ..................................................................................................................
Vedecké fakty v niekoľkých koránskych veršoch................................................................................
Korán a počiatok sveta .........................................................................................................................
Korán a rozpínanie vesmíru ..................................................................................................................
Korán o nebeských telesách ................................................................................................................
Korán o tlaku vzduchu ........................................................................................................................
Korán o temnote a vonkajších vrstvách atmosféry ..............................................................................  
Korán o atóme .....................................................................................................................................
Korán a štádiá ľudského embryonálneho vývoja.................................................................................
Koránsky popis oceánov .......................................................................................................................
Korán o vzniku oblakov a dažďa..........................................................................................................
Korán o zvieratách ................................................................................................................................
Korán o horách ....................................................................................................................................
Korán o vode a živote .........................................................................................................................
Nepriatelia islamu ................................................................................................................................
Vynikajúce vlastnosti a jedinečnosť islamu ........................................................................................
Ako sa stať moslimom  ........................................................................................................................
Záver .....................................................................................................................................................
Odkazy ..................................................................................................................................................
Doporučené webové stránky .................................................................................................................


                                                          Úvod

                    V mene Alláha, milosrdného, milostivého.

Všetka chvála patrí Alláhovi, Pánu  všetkých svetov, nech požehná svojho proroka a ochráni jeho a jeho rodinu pred všetkým zlom.

Táto publikácia stručne vysvetľuje posledné Božie náboženstvo , ktoré nahradilo všetky predchádzajúce náboženstvá. Podľa posledných prieskumov má islam viac ako miliardu nasledovníkov po celom svete. Toto náboženstvo prijíma veľké množstvo ľudí, napriek tomu, že vyzývatelia k islamu nemajú dostatočnú finančnú ani morálnu podporu. Aj napriek tomu takmer nikdy nepočujeme o tom, že by sa moslim po prijatí islamu svojho náboženstva zriekol.

Skôr, než sa začítate do tejto publikácie, mali by ste vedieť, že Korán nie je vedeckou knihou. V islame majú vedomosti veľkú váhu a učenci sa v moslimskej spoločnosti tešia veľkej úcte. Korán je základným zákonom, ktorým sa riadi moslimov život, a dotýka sa politických, spoločenských, ekonomických, morálnych a ďalších otázok.

Mojím cieľom v tejto publikácii nie je nájsť odpovedajúci verš v Koráne  pre každý vedecký objav. Uvádzam niektoré vedecké fakty iba preto, aby som ukázal, že niektoré verše v Koráne presne popisujú vedecké poznatky, ktoré moderná veda objavila iba nedávno.

Vyzývam všetkých, aby si prečítali túto knihu, zamysleli sa nad Božími znameniami a snažili sa pochopiť pravé Božie náboženstvo.

 

 Povedzte: „Uverili sme v Boha a v to, čo nám bolo zoslané a v to, čo bolo zoslané Abrahámovi, Izmaelovi, Izákovi, Jakubovi a kmeňovým spoločenstvám a v to, čo bolo dané Mojžišovi a Ježišovi a v to, čo bolo dané prorokom od ich Pána. Nerobíme rozdiel medzi nimi a my sme Mu oddaní“.  (2:136)
 

Predhovor
V mene Alláha, milosrdného, milostivého

Všetka chvála patrí Alláhovi a mier a požehnanie Jeho prorokovi Muhammadovi , jeho spoločníkom a nasledovníkom až do dňa zmŕtvychvstania.
    Je mi potešením predstaviť všetkým čitateľom túto novú knihu šejcha a vedca Abdur-Rahmana Al-Shehy-ho. Táto kniha sa vymyká svojmu žánru, pretože je o islame, avšak zároveň vás zavedie do mnohých rôznych tém a oblastí, navyše v príťažlivom magazínovom formáte. Nie je nevyhnutné ju prečítať celú, môžete si iba nájsť zaujímavé informácie, údaje a myšlienky o jednej, či viac témach.

    Nebol som si istý, ako by podľa pána Al-Shehy-ho mali čitatelia k jeho knihe pristupovať. Pevne však verím, že si ľudia k tomuto novému knižnému formátu s mnohými obrázkami a ilustráciami nájdu cestu, pretože ohľadom islamu a s ním spojených tém majú mnoho otázok, ale zároveň nemajú čas k hlbšiemu štúdiu.

    Prirodzené náboženstvo Všemocného Boha je vo svojich zdrojoch jednoznačné (teda v Koráne a výrokoch proroka Muhammada ), avšak veľa ľudí k islamu nepristupuje s otvorenou mysľou a srdcom. O islame koluje mnoho neprávd; niektorí sa domnievajú, že pokiaľ sa moslim dopustí niečoho zlého, musí to nutne vychádzať z islamu. Avšak toto v žiadnom prípade nie je pravda. Boh ľudí nevyzýva ku zlu, ani pohoršeniu.

    
S islamom je treba sa zoznámiť v jeho čistej podobe, úplnosti a z autentických zdrojov.

    Pozývam všetkých čitateľov k prechádzke záhradami tejto knihy a dúfam, že nájdu odpočinok v tieni stromu, či osvieženie pri niektorej z jeho studničiek. Pre mňa to bola inšpirujúca, naplňujúca a príjemná cesta záhradou islamu, ktorou nás sprevádza odborník na islamské štúdiá.
Čo je to islam?


Islam  znamená podriadiť sa Bohu (Alláh ) v Jeho jedinosti (tzn. monoteizmus), byť Mu poslušný a nepridružovať k Nemu žiadnych spoločníkov, protivníkov či prostredníkov. Je to tolerantné, jednoduché náboženstvo.

Alláh      hovorí :

        Boh vám chce všetko uľahčiť a nechce vám to sťažiť. (Korán 2:185)

Islam je náboženstvo, ktoré človeku prináša duchovné uspokojenie a mier v srdci.

Alláh   hovorí:

„Tých, ktorí uverili a ktorých srdcia sa upokoja spomínaním si na Boha. Veru spomínaním si na Boha srdcia k pokoju dospievajú.“ (Korán 13:28)

Islam je náboženstvom milosrdenstva súcitu. Posol Alláha   povedal:

„Najmilosrdnejší preukazuje milosrdenstvo tým, ktorí sú milosrdní. Buďte milosrdní k tým, ktorí sú na zemi a dostane sa vám milosrdenstva od Toho, kto je na nebesiach.“ (Tirmidhí)

Islam je náboženstvom lásky a preukazovania dobra ostatným. Posol Alláha   povedal:
 
„Najmilovanejší ľudia u Alláha  sú tí, ktorí sú najužitočnejší ostatným.“ (Tabaráni)

Islam je náboženstvo, v ktorom nie je nič mätúce, či viac významné. Alláh  povedal :

„Pred tebou sme poslali len mužov, ktorým sme vnukali. Opýtajte sa ľudí, ktorým bolo dané pripomenutie, ak to neviete!“ (Korán 16:43)


Islam je náboženstvom pre všetkých, pretože jeho posolstvo smeruje k celému ľudstvu, nie iba k určitej rase, či národu. Alláh   hovorí :

„Poslali sme ťa všetkým ľuďom ako zvestovateľa radostnej zvesti a ako varovateľa. Ale väčšina ľudí to nepozná.“ (Korán 34:28)

     Islam je náboženstvom, ktoré vymazáva všetky predošlé hriechy. Prorok    povedal:

„islam maže všetko (hriechy) spáchané pred ním.“ (Muslim)

Islam je úplné a dokonalé náboženstvo, ktorým boli nahradené všetky ostatné zjavenia a je konečným náboženstvom. Alláh   hovorí:

►Dvere „Káby“. Sú z čistého zlata ako výraz úcty ku Kábe. Otvárajú sa iba raz za rok pri udržiavaní čistoty pred púťou a pri výmene ozdobného brokátu („kiswa“).

„Dnes som vám dokončil vaše náboženstvo, dovŕšil som voči vám Svoj dar a súhlasil som, aby bol islam vaším náboženstvom. “  (Korán 5:3)

Uctievanie Boha v islame tvorí celý rad úkonov, z ktorých niektoré sú slovné či fyzické, zatiaľ čo iné sa týkajú priamo presvedčenia.

Tieto skutky uctievania hrajú dôležitú úlohu pri kultivovaní správania, očisťovania duše, zlepšovania človeka ako takého a udržiavanie zdravej a jednotnej moslimskej spoločnosti.


    Čo hovoria o islame

W. Mongomery Watt 1, vo svojej knihe „Čo je islam?“ napísal:
            „Predsudky sú iba jedným z problémov, na ktoré narazí európsky či americký študent islamu. Hneď ako začne popisovať islam ako „náboženstvo koránu“, aktuálne náboženstvo štyristo miliónov moslimov, zavádza neodpovedajúcu kategóriu, kategóriu „náboženstva“.
              Pretože čo dnes pre západného človeka znamená „náboženstvo“?  V najlepšom prípade to pre bežného človeka znamená spôsob ako každú nedeľu stráviť nejakú tu hodinu pri činnostiach, obradoch, ktoré mu poskytujú určitú oporu a dodávajú silu čeliť problémom každodenného života, a ktoré ho nabádajú, aby sa správal dobre k ostatným ľuďom a neprekračoval určené hranice v sexuálnej oblasti, ďalších oblastiach ako obchod, ekonomika, politika, či pracovné vzťahy však nie, alebo len minimálne. V horšom prípade u zámožnejších jedincov vedie k samoľúbosti a povýšenectvu.
            Európan môže náboženstvo dokonca vnímať ako ópium, ktoré vykorisťovatelia prostého ľudu vytvorili, aby ho udržali v poddanstve. Ako veľmi odlišný význam má pre moslimov verš (Korán 3:19) „náboženstvom jediným u Boha je veru islam.“ Výraz preložený ako „náboženstvo“ je „dín“, ktorý v arabčine však bežne znamená celý spôsob života.
         Nie je to súkromnou záležitosťou jedinca, ktorá by nepresiahla povrchnú oblasť ich životov, ale niečo, čo je súkromné aj verejné, čo uvedomelo preniká do celej štruktúry spoločnosti. Spája v sebe teologickú dogmu, spôsoby uctievania, politickú teóriu a tiež podrobný kódex správania sa, dokonca vrátane záležitostí, ktoré by Európan označil za otázky hygieny či etikety.

 

Piliere islamu
         Fyzické a slovné skutky uctievania sa nazývajú piliere islamu. Sú to:


1. Vyznanie viery (šaháda)

           Je to vyzanie, že „nikto si nezaslúži byť uctievaný okrem Alláha  a že Muhammad je Jeho služobník a posol.“ Toto vyznanie je kľúčom, prostredníctvom ktorého sa človek stáva moslimom. Význam prvej časti vyznania „nikto si nezaslúži byť uctievaný okrem Alláha “ je:

1.    Alláh  je stvoriteľ všetkého, čo existuje
   2.            Alláh  je vlastníkom všetkého, čo existuje a prináša najlepšie riešenie všetkých         záležitostí tým, ktorí sa na Neho spoliehajú
   3.           Alláh  je jediný, kto si zaslúži byť uctievaný
 
►Niet božstva okrem Alláha a Muhammad je Jeho posol.

Význam druhej časti: „Muhammad je Jeho služobník a posol“ je:

1.    Poslúchať Posla  v tom, čo prikázal
2.    Veriť všetkému, čo povedal
3.    Zdržať sa toho, čo zakázal a pred čím varoval
            4. Neuctievať Alláha inak než spôsobom, ktorý stanovil Posol .

 

Kto je Posol islamu

Poslom islamu je Abdul Qásim, Muhammad, syn Abdulláha, syna Abdul Muttaliba, syna Hašima. Patril k arabskému kmeňu Kurajšovcov, ktorých pôvod siaha až k ´Adnánovi, jednému z potomkov Izmaela. Izmael bol synom Abraháma, Alláhovho posla, nech ho Alláh  požehná a dá mu mier.
Narodil sa v roku 571 n.l. vo vznešenom meste Mekka. Mekka bola náboženským centrom Arabského polostrova, pretože sa v nej nachádza vznešená Kába, ktorú postavil Abrahám so svojím synom Izmaelom.
Ešte predtým, než mal zjavenie, bol medzi svojím ľudom známy ako „dôveryhodný“ a ľudia mu zverovali svoj majetok, keď sa chystali cestovať. Tiež bol známy ako „pravdovravný“, pretože sa tak vždy správal. Nikdy neklamal a nikdy nepodvádzal. Vždy ostatným prial dobro.

 
Muhammad 
            Vo veku štyridsať rokov dostal prvé zjavenie a s obavami sa s tým zveril svojej manželke Chádídže, nech je s ňou Alláh  spokojný:

          „Vážne mám o seba strach.“ Chadídža odpovedala:  „Nie, Bože! Alláh  ťa nikdy neponíži. Veď udržuješ príbuzenské vzťahy, nesieš problémy ostatných, dávaš zo svojho majetku tým, ktorí nemajú, ctíš hostí a hostíš ich a poskytuješ podporu v časoch skutočnej pohromy.“ (Buchárí)

          Nasledujúcich trinásť rokov zostal v Mekke a vyzýval ľudí, aby uverili v Alláhovu jedinosť. Potom, čo odišiel do mesta Medína, vyzval jeho obyvateľov k islamu a oni jeho výzvu vyslyšali. Tam mu Alláh  zjavil ostatné náboženské právne ustanovenia.

          Osem rokov po svojom odchode Mekku dobyl a vrátil sa do nej. Zomrel vo veku 63 rokov potom, čo mu Alláh  zjavil celý Korán. Náboženstvo bolo ustanovené v plnej dokonalosti a úplnosti a väčšina arabského národu islam prijala.

          Čo hovoria o Muhammadovi  
George Bernard Shaw vo svojej knihe Skutočný islam napísal:

„Vždy som si Muhammadove náboženstvo veľmi vážil kvôli jeho úžasnej kvalite. Je to jediné náboženstvo, ktoré tak, ako sa zdá, v sebe má schopnosť prispôsobiť sa meniacim sa etapám existencie, čím je príťažlivé v každej dobe – Muhammadovej viere prorokujú, že sa zajtra stane prijateľnou tak, ako sa začína stávať prijateľnou v dnešnej Európe. Stredovekí duchovní, či už z nevedomosti, či bigotnosti, vykreslili mohamedánstvo v najčernejších farbách. Boli vedení k nenávisti ako k človeku Muhammadovi, tak ako k jeho náboženstvu. Pre nich bol Muhammad antikristom. Venoval som sa štúdiu o tomto úžasnom mužovi a podľa môjho názoru je nielen ďaleko k tomu byť antikristom, ale zaslúži si priezvisko spasiteľ ľudstva.“ 2


Annie Besantová  3  vo svojej knihe Život a učenie Muhammada napísala:
„Každý, kto sa zoznámil so životom a charakteristikou veľkého Proroka z Arábie a dozvedel sa čo učil a ako žil, nemôže cítiť nič iné než úctu k tomuto mocnému Prorokovi, jednému z veľkých poslov Najvyššieho. A napriek tomu, že svojím vyjadrením budem opakovať mnohé, s čím je veľa ľudí oboznámených, pri každom ich opätovnom čítaní sama cítim nový spôsob obdivu, nový pocit úcty k tomuto mocnému arabskému učiteľovi.“

2. Modlitba (saláh)

 
Veľké zhromaždenie veriacich, ktorí padajú na tváre pred Najvyšším Bohom vo vyrovnaných radách, čím jasne preukazujú svoju pokoru a odovzdanosť Bohu.

           Modlitba je prostriedok, ktorým služobník udržuje svoj vzťah so svojím Pánom. Behom neho sa súkromne prihovára svojmu Pánovi a žiada Ho o odpustenie, pomoc a vedenie.
    Povinných modlitieb je päť denne, ktoré muži musia vykonávať spoločne v mešite (masdžid), okrem  tých, ktorí majú pádny dôvod k neúčasti. Týmto spôsobom sa moslimovia navzájom poznávajú, vytvárajú, udržujú a posilňujú vzťahy založené na láske a jednote. Takto o sebe moslimovia neustále vedia.
    Pokiaľ sa niekto nedostaví a sú obavy, že je chorý, ostatní ho navštívia. A pokiaľ sa zdá, že poľavuje v nejakých svojich povinnostiach, porozprávajú sa s ním. Všetky spoločenské rozdiely ako je príslušnosť k nejakej spoločenskej triede, rase a pôvodu tu neplatia, pretože moslimovia stoja bok po boku v rovných radách a všetci sa zároveň obracajú rovnakým smerom (k Mekke).

Všetci sú si rovní vo svojom podriadení sa Alláhovi a ako takí pred Ním aj stoja.


3. Povinná almužna (zakáh)

 
Lingvisticky „zakáh“ znamená „zvýšenie“. Zvyšuje majetok človeka a chráni ho pred nešťastím. Za všetky almužny Boh dáva štedrú odmenu.

    Táto almužna predstavuje malé percento z majetku, ktorý bohatý moslim dáva svojim chudobných bratom v núdzi. Existujú pre ňu určité pravidlá. Moslim ju dáva dobrovoľne a plní tým Alláhov príkaz.
    

           Účelom tejto povinnej dobročinnosti je posilnenie vzájomnosti a spoločenskej podpory medzi moslimami a tiež skoncovanie s chudobou a jej možnými škodlivými následkami. Jej prostredníctvom sa srdcia bohatých očisťujú od chamtivosti a srdcia chudobných sa očisťujú od závisti, ktorú by mohli pociťovať voči bohatým. Vidí, že bohatí dávajú zo svojho majetku, čo Alláh prikázal, dávajú im peniaze a starajú sa o ich potreby.

 

 

 

 


4. Pôst v mesiaci ramadán (sijám)

 
Moslimovia k určeniu začiatku a konca každého mesiaca používajú lunárny kalendár. Riadi sa ním tiež začiatok nábožensky významných období (napr. pôstu a púti do Mekky).

    Každý moslim sa musí povinne raz ročne postiť, a to v mesiaci ramadán. Od svitania do západu slnka sa moslimovia musia zdržať všetkého, čo by prerušilo pôst, či už je to jedlo, pitie, či pohlavný styk.
    Pôst je v islame skutkom uctievania a jeho povinnosť bola ustanovená tiež v predošlých náboženstvách.
Alláh  hovorí:

„Vy, ktorí ste uverili, bol vám predpísaný pôst tak, ako bol predpísaný tým, ktorí boli pred vami, azda sa vyvarujete.“(Korán 2:183)
5. Púť do Mekky (hadždž)

Hadždž je púťou k posvätnému domu Alláha (Kábe), pri ktorej sa robia určité úkony na konkrétnych miestach a v konkrétny čas. Tento pilier islamu je povinný raz za život pre všetkých moslimov, mužov i ženy, ktorí sú zdravého rozumu a dosiahli veku pohlavnej zrelosti, pokiaľ sú toho fyzicky schopní a môžu si to finančne dovoliť.

 
Pútnici obchádzajúci Kábu v období púte. Táto mešita pojme naraz viac než dva milióny ľudí.

Alláh   hovorí:

„A Boh má voči ľuďom právo žiadať, aby putovali k Domu, voči tomu z nich, kto by mal možnosť na cestu k nemu. A kto by odmietol veriť, tak Boh nepotrebuje nikoho zo stvorených.“ (Korán 3:97)

        Hadždž je najväčším islamským zhromaždením. Moslimovia z celého sveta sa zídu na rovnakom mieste a v rovnaký čas, vzývajú rovnakého Pána, sú oblečení v rovnakom odeve a vykonávajú rovnaké obrady.

    Nie je rozdiel medzi bohatým a chudobným, z kráľovského rodu či nie, bielym a čiernym, arabom a nearabom – všetci sú si pred Alláhom rovní. Nie je medzi nimi žiadny rozdiel okrem  zbožnosti(taqwá). Hadždž je udalosťou, ktorá vyzdvihuje bratstvo všetkých moslimov a jednotu ich nádeje a citov.
                        

 

Piliere viery
        Piliere viery (imán) sú súčasťou vyznania a sú nasledujúce:

1. Viera v Alláha
 
Viera v Alláha zahŕňa vieru v Jeho existenciu a že On je jediný, Kto je hodný uctievania, že nemá partnerov Sebe rovných, či rivalov vo Svojom panstve (rabúbija) 4 a (alúhija) 5 a v Jeho prekrásne mená a atributy 6. On je Stvoriteľom tejto existencie, jej vlastníkom a tým, Kto prináša riešenie vo všetkých záležitostiach. Stane sa len to, čo si On praje a On je jediný, Kto je hodný uctievania.

 
Toto je 112. Kapitola Koránu. Bola zjavená, keď modloslužobníci žiadali proroka Muhammada, aby im opísal Pána všetkých svetov.

       Alláh  hovorí:
 
     Povedz:,, On, Boh je jeden jediný, Boh je Al Samad. Nesplodil a nebol splodený a niet toho, kto by sa Mu vyrovnal. “ (Korán 112:1-4)

2. Viera v anjelov
 
To znamená veriť v existenciu anjelov. Nikto nepozná ich presný počet okrem Neho (Alláha), ktorý ich stvoril, aby Ho uctievali.
Alláh   hovorí:
„Mesiáš nikdy neopovrhne tým, aby bol Bohu poddaný, a ani priblížení anjeli. A kto
opovrhne Jeho uctievaním a bude sa povyšovať, tých všetkých k Sebe zhromaždí.“ (Korán 4:172)

    Anjeli s Alláhom nezdieľajú žiadne Jeho špecifické vlastnosti, ani nie sú Jeho deťmi, Alláh ich stvoril, aby vykonávali určité úlohy.

Alláh   hovorí:

Povedali: „Ten, v moci ktorého je milosť, si učinil dieťa.“ Jedinečný je, nemá sa Mu pripisovať to, čo nezodpovedá pravde. Oni sú len Bohu odovzdaní a sú ctihodní. Neprehovoria skôr ako On a podľa Jeho rozkazu konajú. (Korán 21:26-27)

3. Viera v knihy
 
        To znamená veriť, že Alláh (Jemu patrí sláva) zjavil Svojim poslom Božie knihy, aby ich odovzdali ľudstvu. Tieto knihy v dobe svojho zjavenia obsahovali iba pravdu. Všetky tieto knihy ľuďom vysvetľovali Alláhovu jedinosť a že On je Stvoriteľom a vlastníkom a že Jemu náležia najkrajšie mená a atribúty. Niektoré z týchto kníh sú:

 
Vznešený Korán

•    Abrahámove písomnosti (suhuf): Suhuf je sväté písmo zjavené prorokovi Abrahámovi 
•    Tóra: Tóra je sväté písmo zjavené prorokovi Mojžišovi 
•    Žaltár (Zabúr): Zabúr je sväté písmo zjavené prorokovi Dávidovi 
•    Evanjelium (Indžíl): Indžíl je sväté písmo zjavené prorokovi Ježišovi 
•    Vznešený Korán: Je nutné veriť, že Korán je Alláhovým Slovom, ktoré anjel Gabriel  priniesol Muhammadovi a že je poslednou Božou knihou, ktorá nahradzuje všetky predchádzajúce knihy

Čo je to Korán

              Korán je ústavou moslimov, z ktorej odvodzujú zásady, podľa ktorých sa riadia v náboženských a každodenných záležitostiach. Od predchádzajúcich Božích kníh sa líšia v nasledujúcich bodoch:
•    Pretože bol zjavený ako posledná Božia kniha, vznešený Alláh ho sľúbil ochrániť pred akýmkoľvek skreslením až do konca sveta.
                Alláh  hovorí:
              My sme zoslali dole Pripomenutie(Korán), a my ho uchováme. (Korán 15:9)
•    Korán v sebe zahŕňa všetky zákony k obnove spoločnosti a v prípade ich zavedenia zaručuje spokojnosť pre všetkých.
•    Korán popisuje príbehy prorokov a poslov a ich národov, od Adama po Muhammada .
•    Bol zjavený celému ľudstvu, aby všetci mohli prežiť svoj život v mieri a spokojnosti a aby ich vyviedol z temnôt do svetla.
•    Prednášanie, učenie spamäti a vyučovanie Koránu patrí medzi skutky uctievania.

     Čo hovoria o Koráne

         Maurice Bucaille vo svojej knihe „Korán a moderná veda“ napísala:
„Celkom objektívne zhodnotenie (Koránu) vo svetle moderných poznatkov nás vedie k uznaniu, že sú spolu v zhode, tak ako už bolo opakovane povedané.“
Je pre nás úplne nepredstaviteľné, že by človek Muhammadovej éry mohol byť autorom takýchto tvrdení vzhľadom ku stavu vedomostí tej doby. Takéto úvahy prispievajú k tomu, čo robí koránske zjavenie jedinečné a núti nestranného vedca uznať, že nie je schopný priniesť vysvetlenie, ktoré sa opiera iba o materialistické uvažovanie.

4. Viera v poslov

To znamená veriť, že Alláh  si za poslov zvolil najlepších z ľudí, ktorých vyslal za Svojimi stvoreniami, aby mu odovzdali určené zákony, uctievali a poslúchali Ho a ustanovili Jeho náboženstvo a jedinosť  (tawhíd). Alláh nariadil Svojim poslom, aby ľudom odovzdali posolstvo, a teda po vyslaní poslov nemali proti Bohu žiadny dôkaz.
Alláh    hovorí:
     Aj pred tebou sme posolstvami nepoverili nikoho iného než mužov a im sme   vnuknutie dávali. Spýtajte sa ľudí, ktorým bolo zoslané pripomenutie, ak neviete. (Korán 21:7)

    Prvým poslom bol Noe   a posledným bol Muhammad .


5. Viera v koniec sveta

      To znamená veriť, že život na tomto svete raz skončí. Alláh    hovorí:
     Každý, kto je na nej, zahynie. Ostane tvár Pána tvojho oplývajúceho majestátnosťou a vznešenosťou. (Korán 55:26-27)

     Potom Alláh vzkriesi všetky stvorenia, bude ich súdiť a odmení večným životom v raji (džannáh) tých, ktorí uspejú vďaka svojim dobrým skutkom, viere (v Alláha) a nasledovaní svojich prorokov a poslov.

6. Viera v predurčenie osudu „qadá“ a  „qadar“

   To znamená veriť, že Alláh o všetkom vedel skôr, než to vzniklo a tiež vie, čo sa stane so všetkým v budúcnosti. Potom všetko uviedol v súlade so Svojím vedením a predurčením.
    
Alláh   hovorí:
... ktorý všetko stvoril a predurčil predurčením. (Korán 25:2)
Viera v predurčenie nie je v rozpore s tým, že k dosiahnutiu čohokoľvek je potreba sa snažiť a vyvíjať úsilie. Viera v Božie predurčenie vedie k nasledujúcemu:

•    Výsledkom viery v predurčenie (qadá‘ a qadar) je čisté svedomie a mier v srdci. Neostáva žiadny priestor pre pocity smútku, pokiaľ sa niečo stane, či naopak nestane.
•    Motivuje ľudí k hľadaniu vedomostí a skúmaniu toho, čo Alláh v tomto vesmíre stvoril. Strasti ako sú choroby vedú ľudí k hľadaniu liekov a k tomu dochádza skúmaním liečebných zdrojov, ktoré na tomto svete stvoril Najvyšší Alláh.
•    Zvyšuje spoliehanie sa na Alláha a odstraňuje strach zo stvorenia. Ibn ´Abbas povedal: „Alláhov posol  jedného dňa povedal:

„Chlapče, naučím ťa pár slov: Ochraňuj Alláhove prikázania a On ochráni teba. Ochraňuj Alláhove prikázania a nájdeš Ho pred sebou. Keď žiadaš, žiadaj Alláha, a keď hľadáš pomoc, tak ju hľadaj u Alláha a vedz, že keby sa celý svet spojil, aby ti pomohol, nikdy by ti neboli schopní pomôcť, okrem niečoho, čo pre teba Alláh už predurčil. A keby sa celý svet spojil, aby ti v niečom uškodil, neboli by ti schopní uškodiť, okrem niečoho, čo pre teba Alláh už predurčil. Perá sa zdvihli a zvitky uschli.“ (Tirmidhí)

Základné ciele islamu

         Základnými cieľmi islamu sú:

1.    Zachovanie islamského náboženstva.
2.    Zachovanie života.
3.    Zachovanie majetku.
4.    Zachovanie zdravej mysle.
5.    Zachovanie rodovej línie.
6.    Zachovanie cti.

Prorok islamu, Muhammad ,  povedal:
„Alláh pre vás vskutku učinil vaše životy, vaše majetky a vašu česť nedotknuteľnými, rovnako ako je to posvätné v tento deň (deň ´Arafah behom púti) v tomto (posvätnom) mesiaci (mesiac Dhul-Hidždža, 12.mesiac islamského kalendára) na tomto (posvätnom) mieste (Mekka a jej okolie).“ (Buchárí)

Tiež povedal:
„Musím vám povedať, kto je pravý veriaci? Človek, ktorému ostatní zverujú svoje peniaze a životy. Moslim je ten, pred ktorého jazykom a rukou sú ostatní v bezpečí. Pravý bojovník na Alláhovej ceste je ten, kto bojuje proti vnútorným túžbam svojho ja, aby poslúchal Alláha a pravý vysťahovalec (kto opustil zem neviery a odišiel do zeme viery) je ten, kto opustí hriechy a zlé činy.“ (ibn Hibbán)

Etiketa, dobré spôsoby a morálka v islame

          Islam zakazuje všetky zlé a nemravné činy, či už slovom alebo skutkom.

Alláh   hovorí:
Povedz: „Pán môj zakázal len nemravnosti, tie zjavné z nich i skryté a hriechy a neoprávnenú nevraživosť a aby ste pridružili k Bohu to, o čom nezoslal dole žiaden dôkaz a aby ste hovorili o Bohu, čo neviete“. (Korán 7:33)

Islam prikazuje a nabáda k dobrej morálke a spôsobom. Prorok islamu, Muhammad , povedal:
    „Bol som poslaný, aby som zdokonalil dobré a počestné spôsoby.“ (Hákim)
     Vznešený a Všemocný Alláh hovorí:

Povedz: „Poďte, prednesiem vám, čo vám váš Pán zakázal: Aby ste pridružovali k nemu čokoľvek a aby ste zle zaobchádzali s rodičmi a aby ste zabíjali svoje deti z obavy pred chudobou, my obživu vám aj im dáme, a približovať sa k nemravnostiam, k zjavným i skrytým a zabíjať dušu, ktorú Boh zakázal zabíjať, jedine ak v práve. Toto vám odkázal, azda budete chápať“. (Korán 6:151)

Alláhov posol  povedal:

„Nikto z vás neverí, pokiaľ nechce pre svojho brata to, čo chce sám pre seba.“  (Buchárí)

 


Práva v islame

Islam svojim nasledovníkom predpisuje, aby ľuďom dávali ich práva. Rodičia, manželia, deti, susedia: všetci majú špecifické práva podľa svojich špecifických úloh na tomto svete. Tým sa vytrácajú a upevňujú vzájomné vzťahy medzi jednotlivcami a moslimskou spoločnosťou. Šíri sa láska a jednota, bráni sa tým rozpadu spoločnosti.

          Alláh hovorí:

Uctievajte Boha a nepridružujte k Nemu nič a dobre zaobchádzajte s rodičmi, s príbuznými, sirotami, biednymi, so susedom príbuzným, so susedom cudzím, so spoločníkom cudzím, so stiesneným pocestným a s tými, ktoré vlastní vaša pravica. A Boh nemá rád toho, kto je pyšný a namyslený. (Korán 4:36)

         Prorok   povedal:
„Každý z vás je strážcom a je zodpovedný za to, čo je mu zverené. Vládca je strážcom svojich poddaných a je za nich zodpovedný, manžel je strážcom svojej rodiny a je za ňu zodpovedný, žena je strážkyňou domu svojho manžela a je za neho zodpovedná a sluha je strážcom majetku svojho pána a je za neho zodpovedný.“ (Buchárí)

        Také cesty, po ktorých ľudia chodia, majú svoje práva, ktoré sa musia dodržovať. Posol islamu, Muhammad ,  povedal:
         „Buďte opatrní a vyhýbajte sa sedeniu na cestách.“ Ľudia povedali: Alláhov posol, nemáme iné miesto kde sa môžeme schádzať a rozprávať.“ On teda odpovedal: „Pokiaľ to musíte robiť, potom ceste dajte jej právo.“ Oni povedali: „A aké je právo cesty?“ On   odpovedal: „Klopiť zrak (nedívať sa na príslušníkov opačného pohlavia), neškodiť ostatným, odpovedať na pozdrav a prikazovať dobré a zakazovať zavrhnutiahodné.“ (Buchárí)
     Aj zvieratá majú svoje práva. Preukazovať im súcit a dobre s nimi zaobchádzať je spôsob, ako dosiahnuť odpustenie hriechov. Posol islamu, Muhammad ,povedal:
        „Raz sa jeden muž venoval nejakej záležitosti a dostal veľký smäd. Prechádzal okolo studne a tak do nej zišiel a napil sa z nej. (Keď z nej vychádzal) uvidel ťažko oddychujúceho psa, ktorý smädom okusoval hlinu. Ten muž povedal: „Tento pes je smädný, rovnako ako som bol ja.“ Tak (znovu) zostúpil do studne, naplnil svoju topánku vodou a dal psovi napiť. Alláh ho odmenil odpustením jeho hriechov.“ Oni povedali: „Alláhov posol, budeme odmenení i za dobré zaobchádzanie so zvieratami?“ On odpovedal: „Áno, skutočne. Za každú živú pečeň (dobré zaobchádzanie so živými stvoreniami) dostanete odmenu.“ (Buchárí)

    V islame je zlé zaobchádzanie so zvieratami, ako je ich zavrhnutie (bez jedla a pitia) alebo týranie, dôvodom k uvrhnutiu do pekla. Posol islamu, Muhammad  ,povedal:
       „Jedna žena bola potrestaná kvôli mačke. Uväznila ju až zomrela a kvôli tomu vstúpila do pekla. Keď ju držala, nekŕmila ju a nenapájala, ani ju nepustila na slobodu, aby mohla jesť hmyz (a ďalšiu potravu) zo zeme.“ (Buchárí)
    
Keď islam preukazuje takéto milosrdenstvo zvieratám, o koľko väčšie milosrdenstvo preukazuje ľuďom, ktorých Alláh poctil a dal im prednosť pred všetkým ostatným stvorením?

 

Čo viete o  islame ?

1. Kába

Keď sa narodil Izmael, syn Abraháma a Hagar, Boh Najvyšší Abrahámovi vnukol, aby ich vzal do Mekky. Tam ich občas navštevoval. Raz bol od nich nejakú dobu odlúčený, a keď sa vrátil, uvidel Izmaela, ako strieľa šípy blízko studne Zamzam. Keď ho uvidel, objal ho tak, ako otec objíma svojho syna a povedal:

„Izmael, Alláh mi prikázal, aby som tu postavil Dom.“

       Spoločne sa dali do budovania stien Alláhovho Domu, Izmael nosil kamene a Abrahám z nich staval. Keď boli steny už vysoké, položil kameň na miesto, kde stál a potom Abrahám spolu so svojím synom vyzývali Alláha slovami:

    „Pane náš, prijmi ho od nás, veď Ty si veru Vypočujúci, Vševediaci!“

    Moslimovia po celom svete sa behom svojich modlitieb obracajú ku Kábe, je to prvý Alláhov Dom.

Alláh   hovorí:

Prvý Dom, ktorý bol pre ľudí založený, je ten, ktorý je v Mekke, požehnaný je a správnym usmernením pre tvorstvo je. (Korán 3:96)

 
Predstavuje symbol moslimskej jednoty. Moslimovia sa ku Kábe obracajú svojím srdcom aj telom.
       Alláh  hovorí:

       Bohu náleží východ i západ; na ktorúkoľvek stranu by ste sa obrátili, je tam Božia tvár. Veď Boh všetko obsiahol a všetko vie. (Korán 2:115)

Keď moslimovia obchádzajú Dom, neznamená to, že by ho uctievali, pretože uctievajú iba Alláha.
    Alláh  hovorí:

     Nech uctievajú Pána tohto Domu, Ktorý im dal najesť sa po hlade a dal im bezpečie po strachu. (Korán 106:3-4)
2. Čierny kameň


 
Čierny kameň

          Keď Abrahám   dokončoval stavbu Káby, k úplnému dokončeniu chýbal iba jeden kameň, požiadal teda Izmaela, aby nejaký našiel. On išiel hľadať, a keď sa vrátil, zistil, že otec už medzitým uložil posledný kameň na svoje miesto. Spýtal sa ho teda:

    „Otče, odkiaľ si získal tento kameň?“ Od povedal: „Priniesol mi ho Gabriel z nebies.“
    Tak teda dokončili stavbu Káby. Keď bol tento kameň zoslaný z nebies, bol belší ako mlieko. Prorok Muhammad  povedal:
„Čierny kameň bol zoslaný z neba belší ako mlieko a sčernel ľudskými hriechmi.“ (Tirmidhí)


3. Abrahámove miesto

Prorok Muhammad   povedal:
„Jemenský roh a Abrahámove miesto sú dva vzácne kamene z nebeských záhrad a keby im Alláh neodobral svetlo, osvetľovali by všetko, čo je medzi východom a západom.“ (Ibn Hibbán)    
    Abrahámove miesto je kameň, na ktorom Abrahám   stál, keď staval Kábu. Jeho syn Izmael mu pri stavbe pomáhal podávaním kameňov.

 


 
Abrahámove miesto – Jedným zo zázrakov proroka Abraháma bolo, že kameň, na ktorom pri stavaní Káby stál zmäkol a zaborili sa mu doňho nohy. Odtlačok Abrahámových nôh môžeme na tomto kameni vidieť dodnes.

         Behom stavania sa nohy proroka Abraháma   otlačili do kameňa, na ktorom stál. Prorok Abrahám a jeho syn Izmael spoločne vzývali Alláha:
      „Pane náš, príjmi ho od nás, veď ty si veru Vypočujúci, Vševediaci!“ Otlačky Abrahámových nôh sú dodnes viditeľné, v súčasnej dobe sa nad týmto kameňom klenie kupola. Boh prikazuje veriacim modlitbu za týmto miestom týmito slovami: „Učiňte si z Abrahámovho stanovišťa miesto na modlenie“. A poručili sme Abrahámovi a Izmailovi: „Očistite Môj Dom pre krúžiacich pútnikov, pre tých, ktorí sa v ňom zdržiavajú, pre klaňajúcich sa do polohy rukúu a pre klaňajúcich sa do polohy sužúdu“. (Korán 2:125)
    4. Studňa Zamzam

 
Studňa Zamzam sa nachádza v  Masjid al-Haram v Mekke, 21 metrov východne od Káby a je nevyčerpateľným a zázračným zdrojom vody od Alláha, studňa  je ručne vykopaná a asi 30 metrov hlboká, s vnútorným priemerom od 1,08 do 2,66m.

          Abrahám   vzal Hagar a ich syna Izmaela na miesto blízko Káby a zanechal ich pod stromom na mieste Zamzamu. Vtedy Mekka nebola obývaná, Abrahám ich tam aj tak usadil a nechal im tam ďatle a malý vak s vodou. Potom sa vydal naspäť k domovu. Izmaelova matka ho nasledovala a povedala:
    „Abrahám! Kam to ideš? Nie je tu nikto, z koho spoločnosti by sme sa mohli tešiť, ani nič, čo by nás potešilo.“

Veľakrát to opakovala, ale on sa ani neotočil. Potom sa spýtala: „Nariadil ti to Alláh?“ On odvetil: „Áno.“ Ona povedala: „V tom prípade nás On nezanedbá.“ Abrahám pokračoval a keď došiel ku kopcu, kde ho už nemohli vidieť, otočil sa ku Kábe a vzýval Alláha slovami:

„Pane náš, usadil som časť svojho potomstva v údolí, ktoré je bez sadív, pri tvojom Posvätnom Dome, Pane náš, aby konali modlitbu. Učiň srdcia niektorých ľudí, aby zatúžili k nim a daj im z plodov, azda budú ďakovať“. (Korán 14:37)
    Hagar kojila Izmaela a pila z vody, ktorú mala. Keď voda došla, ona aj jej syn dostali smäd a ona sledovala svoje dieťa ako sa trápi a plače. Bežala teda na najbližší kopec, ktorým bol pahorok As-Safá, z ktorého sa pozorne rozhliadala v nádeji, že niekoho uvidí, ale nikoho nevidela. Potom zostúpila a keď došla do údolia, vykasala si šaty a bežala údolím ako niekto, na koho doľahla tieseň, pokiaľ nedobehla na pahorok Al-Marwa. Rozhliadala sa a dúfala, že niekoho uvidí, ale bez úspechu. Toto sa opakovalo sedemkrát.
Ibn Abbás povedal:
    Prorok   povedal: „Toto je počiatok tradície sa’í (chôdza a beh) medzi pahorkami As-Safá a Al-Marwa. Keď došla na Al-Marwa (naposledy), počula hlas. To ju upokojilo a ona pozorne načúvala. Počula hlas znovu a povedala: „Hej! Dovolil si mi počuť tvoj hlas, môžeš mi s niečím pomôcť?“ A hľa! Uvidela na mieste Zamzam anjela, ako klope krídlom do zeme, pokiaľ z toho miesta nevytryskla voda. Hagar rýchlo vodu ohradila a naplnila si vak.“ Prorok dodal: „Nech je Alláh milosrdný k Izmaelovej matke! Keby nechala Zamzam tiecť, bez toho, aby do neho zasahovala, a aby si z neho naberala vodu k naplneniu svojho vaku, Zamzam by bol tokom tečúcim po zemskom povrchu.“ (Buchárí)

 

5. As-Safá a Al-Marwa
Toto sú dva pahorky, medzi ktorými Izmaelova matka behala a na nich stála a rozhliadala sa hľadajúc obživu a vodu. Behom púti ľudia chodia a behajú medzi týmito dvoma pahorkami v súlade s Prorokovou   sunnou.

 
 
As-Safá a Al-Marwa sú od seba vzdialené približne 450 metrov, teda sedem ciest medzi nimi meria zhruba 3,15km.

 

6. Džamarát

 
V Míne sú tri džamarát: Džamarul’Aqaba, Džamaratul Wustá a Džamaratus-Sughrá. Vzdialenosť medzi Džamratus-Sughrá a Džamaratul Wustá je 150 metrov a vzdialenosť medzi Džamaratul’Aqaba a Džamaratul Wustá je 225 metrov.

 

         Toto sú miesta, kde sa satan priblížil k Abrahámovi  , aby ho zneistil potom, čo nechal svoju ženu a syna v Mekke. On zobral niekoľko kamienkov a hodil ich po satanovi. Behom púti moslimovia hádžu kamienky na tieto stĺpy v súlade so sunnou svojho otca Abraháma . Prehlasujú, že satan je zjavný nepriateľ a je treba sa mu postaviť.
          To je možné dosiahnuť tým, že človek odoláva satanovým túžbam a dodržuje Alláhove prikázania a vyhýba sa tomu, čo zakázal.


7. Oslava moslimských sviatkov
 
Toto je arabský výraz, ktorý je prianím dobrého v tomto roku a nasledujúcich rokoch. Je napísaný v kaligrafickom štýle tagra, ktorý používali otomanskí sultáni v období islamského chalifátu ako pečať.
          Moslimovia behom roku slávia dva sviatky: Íd al-fitr, ktorý sa oslavuje na konci mesiaca ramadán a znamená koniec pôstneho obdobia. Druhý sviatok sa volá Íd al-adhá, pretože sa moslimovia snažia priblížiť Alláhovi porážaním obetných zvierat v súlade so sunnou svojho otca Abraháma . Abrahám mal sen, že obetoval svojho syna Izmaela a sny prorokov sú pravdivé. Keď sa svojho syna chystal obetovať, Alláh   povedal:

     A tak sme mu oznámili radostnú zvesť o chlapcovi uvážlivom. Keď dosiahol vývin, v ktorom sa mohol podieľať na obstarávaní živobytia spolu s ním, povedal: „Syn môj! Vidím vo sne, že ťa zarezávam. Pozri sa, čo si o tom myslíš?“. Povedal: „Otče môj! Urob, čo ti je prikázané. Zistíš, ak Boh bude chcieť, že patrím medzi trpezlivých“. Keď sa oddali a položil ho čelom k zemi, Zavolali sme naňho: „Abrahám, uveril si videniu. Takto odmeňujeme dobro konajúcich.“ (Korán 37:101-105)

 


8. Prorokova mešita (masdžid)

         Bola to prvá v islame postavená mešita. Prorok   bol pochovaný vo svojom dome, ktorý priliehal k mešite, pretože prorokov je treba pochovať na mieste, kde zomrú. Pri prechádzaní okolo jeho hrobu je chvályhodné Proroka   pozdraviť.

 
Prorokova mešita v Medíne, ktorá zaberie naraz viac než dva milióny ľudí. Moslimovia sa v Prorokovej mešite modlia, aby dosiahli veľkú odmenu, ktorá im za to bola sľúbená.


9. Jaskyňa Hirá'

           Prorok   v tejto jaskyni trávieval mnoho nocí. Gabriel   mu priniesol prvé zjavenie, práve keď bol v tejto jaskyni. Moslimovia by tam nemali chodiť, pretože sám Prorok   potom, čo bol poverený proroctvom, sa tam už nikdy nevrátil.

 
Jaskyňa Hirá‘ je na vrchole hory An-Núr (džabal an-núr), ktorá sa nachádza východne od Mekky, približne 4km od posvätného okrsku. Je vysoká 634m. Hora An-Núr s jaskyňou Hirá‘, do ktorej zostúpil anjel Gabriel so zjavením prorokovi Muhammadovi, je jednou z hôr (faran), o ktorých sa zmieňuje Tóra (Deuteronomioum 33:2).

10. Mešita Skalný dóm

 
Mešita Skalný dóm

         Abrahám   určil miesto pre modlitbu a miesto, kde porážal obetné zvieratá. Jakub   stál pri ňom, keď z neho uvidel vychádzať stĺp svetla. Mojžiš   sa tam v období blúdenia utáboril so svojím ľudom. Dávid   tam postavil svoju modlitebňu a bol tam postavený Šalamúnov chrám. Prorok  odtiaľ vystúpil do nebies pri svojej nočnej ceste.


11. Mešita Al-Aqsá
 
Mešita Al-Aqsá

            Je to druhá mešita postavená na zemi. Abú Dharr povedal:
       „Povedal som: „Alláhov posol, ktorá bola prvá mešita postavená na zemi?“ On povedal. „Masdžid al-Harám.“ Ja som sa potom opýtal: „Ktorá je druhá mešita?“ On povedal: „Mešita al-Aqsá.“ Ja som sa spýtal: „Koľko času ubehlo medzi stavbou týchto dvoch mešít?“ On povedal: „Štyridsať rokov a kedykoľvek  sa máš modliť, pomodli sa, pretože celá zem bola učinená miestom pre modlitbu.“ (Muslim)
    
             Postavil ju prorok Šalamún, syn Dávidov . Abdulláh, povedal, že syn Amru - syn Al-Áša, povedal, že Alláhov posol   povedal:

         „Potom, čo Šalamún, syn Dávidov dokončil stavbu mešity Al-Aqsá, požiadal Alláha, aby mu dal vládu a kráľovstvo, aké nemal nikto predtým, ani nikto po ňom, a aby nikto, kto príde do tejto mešity s úmyslom sa modliť, neodišiel inak, ako očistený od hriechov.“ Prorok   povedal: Dve (jeho priania) mu boli splnené a ja dúfam, že mi bude splnené aj to tretie.“ (Ibn Chuzajma)
    
           Je prvým z dvoch modlitebných smerov (qibla), ktorými sa prorok a moslimovia predtým modlili, než im bolo nariadené modliť sa smerom ku Kábe. Prorok   sa v mešite al-Aqsá zastavil behom svojej nočnej cesty a odtiaľ vystúpil do nebies. Behom tejto nočnej cesty viedol prorokov v modlitbe. Táto mešita je tretím posvätným okrskom po Mekke a Medíne.

 

Islam a majetok

Podľa  islamu všetok majetok náleží Alláhovi a ľuďom je iba zverený. Majetok znamená zodpovednosť, pretože je potrebné si ho vyrobiť povolenými spôsobmi aj utrácať povolenými spôsobmi, napríklad utrácať na seba a za tých, za ktorých sme zodpovední, bez preháňania a utrácania.        Posol islamu Muhammad   povedal:
    „Služobník nebude v deň zúčtovania môcť postúpiť ani o krok, pokiaľ nezloží účty z (nasledujúceho):  svojho času a ako ho strávil, svojho vedenia a ako ho využil, svojich peňazí a ako si ich zarobil aj utratil a svojej mladosti, ako ju strávil.“ (Tirmidhí)


        Majetok je tiež nutné utrácať dobrým spôsobom. Alláh    hovorí:

Úctivosť nie je v tom, aby ste obracali svoje tváre pri modlení k východu alebo západu, ale úctivosť je u toho, kto uveril v Boha, v Deň posledný, v anjelov, v Knihy, v prorokov, kto dával peniaze z lásky k Nemu príbuzným, sirotám, biednym, stiesneným pocestným, prosiacim o pomoc, na vykúpenie zo zajatia a kto konal modlitbu, dával zakat a u tých, ktorí plnia svoj sľub, ak niečo sľúbia a ktorí sú trpezliví v biede i nešťastí i v dobe vojny. To sú tí, ktorí boli úprimní a to sú tí bohabojní. (Korán 2:177)


Islam a ženy

V islame sú muži a ženy odlišne postavení a majú svoje odlišné úlohy. Úctivé jednanie so ženami je v islame znakom dobrého charakteru a slušnosti.
    Posol islamu Muhammad  povedal:

    „Tí najlepší z vás, sú tí, ktorí sú najlepší k svojim manželkám.“ (Tirmidhí)
    
            Žena je tiež prvým človekom, s ktorým musí muž jednať spravodlivo, udržovať kontakty a dobre sa správať. Keď sa jeden muž spýtal posla islamu Muhammada, ku komu by sa mal najlepšie správať, odpovedal: „K svojej matke.“ On povedal: „Ku komu potom?“ On odpovedal: „Ku svojej matke.“ On sa spýtal: „Ku komu potom?“ On potom odpovedal: „Ku svojej matke.“ On sa spýtal: „Ku komu potom?“ On odpovedal: „K tvojmu otcovi.“ (Buchárí)

        Posol islamu, Muhammad ,povedal:
        
       „Ženy sú druhou polovicou muža.“ (Abú Dawúd)
1.    Ženy majú rovnakú ľudskosť ako muži. Nie sú zdrojom hriechu a ani nie sú dôvodom, prečo bol Adam  vyhnaný z raja (džanna).
2.    Ženy sú rovné mužom vo svojej individualite. Pri vstupe do manželstva neprichádzajú o svoje meno, nestrácajú samé seba a nepreberajú identitu svojich manželov.
3.    Ženy sú rovné mužom s ohľadom na odmenu a trest na tomto i onom svete.
4.    Ženy sú rovné mužom v tom, že sa islam snaží o zachovanie a posilnenie ich citov a počestnosti.
5.    Ženy sú rovné mužom tým, že rovnako ako oni majú právo na dedičstvo.
6.    Ženy sú rovné mužom v tom, že majú plné právo naložiť so svojím majetkom podľa svojho uváženia.
7.    Ženy sú rovné mužom v tom ohľade, že nesú rovnakú zodpovednosť za vývoj spoločnosti.
8.    Ženy sú rovné mužom vo svojom práve na získanie vzdelania a vhodnej výchovy.
9.    Žena a muž majú rovnaký podiel na zodpovednosti v oblasti dobrej výchovy, vyučovania a starostlivosti. Islam zaisťuje, že keď sa tieto práva žien uplatňujú, dostáva sa im vyššieho postavenia.
10.    Ženy majú právo na zabezpečenie minimálne všetkých svojich potrieb od svojho manžela. Pokiaľ žena nie je vydatá, má právo na zabezpečenie od svojho brata/bratov. Pokiaľ nemá bratov, tak od svojich najbližších príbuzných.
11.    Žena má právo si nechávať všetky svoje peniaze. Nie je zodpovedná za finančné zabezpečenie rodiny.
12.    Ženy majú právo na sexuálne uspokojenie od svojho manžela.
13.    Ženy majú právo v prípade rozvodu právo na zverenie detí do svojej starostlivosti s výnimkou prípadov, keď existuje pádny dôvod, prečo nie je schopná vychovávať ona.
14.    Ženy majú práva sa po rozvode či ovdovení znovu vydať.

               Alláhov posol  povedal:

    „Ktokoľvek má tri dcéry alebo sestry a pri ich opatrovaní je bohabojný, bude so mnou v raji takto.“ A ukázal ukazovák a prostredník. (Ahmad a iní).

 

Islamský pohľad na sexuálne vzťahy

Islam  považuje sex za základnú ľudskú potrebu, ktorú nie je treba potlačovať, ale uspokojovať vhodným  spôsobom. Nie je to nič, na čo by sa pozeral pohŕdavo či ako na niečo, čoho by sa mal človek zriecť.
    Islam ustanovil pravidlá, ktorými je táto oblasť vymedzená a podľa niektorých môže byť táto potreba uspokojovaná. Človek by ju nemal uspokojovať pudovo či neriadene, ale len v rámci manželstva.
    Hlavným účelom manželstva v islame je dosiahnutie duševnej a citovej vyrovnanosti oboch manželov.

    Alláh   hovorí:
      „..Ony sú vaším odevom a vy ste ich odevom.“ 2:187
    Islam chráni jednotlivcov i spoločnosť tým, že zakazuje všetko, čo podnecuje sexuálnu túžbu, pretože to môže viesť k páchaniu smilstva či incestu, či už z vlastnej vôle alebo z donútenia (napríklad pri znásilnení).
    Ďalším dôsledkom by bol tiež veľký počet nemanželských detí v spoločnosti, ktoré nemajú morálnu oporu v rodičoch. Také deti by potom vstúpili do spoločnosti s pocitmi nespravodlivosti a nenávisti voči ostatným. Ďalším dôsledkom by bolo tiež šírenie chorôb.

Alláh  hovorí:
„A stráňte sa mimomanželského pohlavného styku, pretože je to nemravnosť a cesta zlá.“ (Korán 17:32)

 

Islam a nemoslimovia

Islam  ochraňuje krv, majetok a česť nemoslimov, ktorí majú zmluvu/dohodu s islamským národom. Je zakázané ich utláčať, dopúšťať sa na nich protiprávneho konania, krátiť ich v ich právach, či sa k nim zle chovať.

         Alláh  hovorí:
„Boh vám nezakazuje, aby ste boli voči tým, ktorí proti vám nebojovali kvôli vášmu náboženstvu a nevyhnali vás z vašich príbytkov úctiví a aby ste k nim boli spravodliví. Veď Boh má rád tých, ktorí dodržujú spravodlivosť.“ (Korán 60:8)
         Posol islamu, Muhammad ,  povedal: „Skutočne ktokoľvek utláča niekoho, s kým máme dohodu, pripravuje ho o jeho práva, zaťažuje ho viac, než je schopný uniesť, či mu niečo vezme bez jeho súhlasu, s tým sa budem v deň zúčtovania pasovať.“ Potom prstom ukázal na hruď. „Skutočne ktokoľvek zabije niekoho, s kým máme dohodu, kto je pod zárukou Alláha a Jeho posla, tomu Alláh zakáže ucítiť vôňu nebeských záhrad (džanná) a veru vôňa nebeských záhrad je cítiť na vzdialenosť sedemdesiatich rokov.“ (Bajhaqí)


Posol islamu Muhammad  tiež povedal:
    „Môj Pán mi prikázal, že nesmieme utláčať tých, s ktorými máme dohodu (tj. nemoslimov, ktorí žijú na území moslimov) a ani iných.“ (Bajhaqí)

 

Islam a dalšie zjavené náboženstvá

Islam  od svojich nasledovníkov požaduje, aby verili v predchádzajúce Božie posolstvá a všetkých prorokov a poslov. Moslimovia ich všetkých musia mať v úcte a láske.

          Alláh    hovorí :

To bol náš dôkaz, dali sme ho Abrahámovi proti jeho ľuďom. Zdvihneme o stupne, koho chceme. A Pán tvoj múdrosťou oplýva a všetko vie. A dali sme mu Izáka a Jakuba, každého z nich sme správne usmernili. A Noema sme už predtým správne usmernili. A z jeho potomstva Dávida, Šalamúna, Jóba, Jozefa, Mojžiša a Árona. A takto odmeňujeme dobro konajúcich. A Zachariáša, Jána, Ísu a Eliáša. Každý z nich patril k zbožným. A Ismaila, Elizea, Jonáša a Lota. A každého z nich sme uprednostnili pred stvorenými.  A z radov ich otcov, potomkov a bratov. A vybrali sme ich a správne usmernili na cestu rovnú. (Korán 6:83-87)
           Čo hovorí Korán o Mojžišovi

       Alláh    hovorí:

Spomeň, čo je v Knihe o Mojžišovi. On bol vyvoleným a bol poslom i prorokom. (Korán 19:51)
     Alláh    hovorí :
Povedal: „Mojžiš! Vyvolil som si ťa pred ľuďmi, Svojím posolstvom a tým, že som k tebe prehovoril. Vezmi si preto, čo som ti dal a patri medzi vďačných.“ (Korán 7:144)

            Alláh     hovorí:
Potom sme dali Mojžišovi Knihu ucelenú pre toho, kto dobro konal a ako objasnenie všetkého a ako správne usmernenie a milosť, azda v stretnutie Pána svojho budú veriť. (Korán 6:154)
          Alláh     hovorí:
Poslali sme Mojžiša s našimi znameniami: „Vyveď ľudí svojich z temnôt do svetla a pripomeň im predošlé dni Bohom určené“. V tom sú veru znamenia pre každého trpezlivého a vďačného. (Korán 14:5)

          Čo hovorí Korán o Ježišovi a jeho matke, nech ich Alláh  žehná

Alláh  hovorí:

            Hľa, anjeli povedali: „Mária! Boh si ťa vyvolil a očistil a vyvolil si ťa spomedzi žien tvorstva.“ (Korán 3:42)
      Alláh     hovorí:

        Ježišov príklad u Boha je podobný príkladu Adama. Stvoril ho zo zeme a potom jej povedal: „Buď“ a ona je. (Korán 3:59)
     Alláh     hovorí:

        Ľudia Knihy, neprekračujte medze svojho náboženstva a nehovorte o Bohu iné než pravdu. Veď Mesiáš, Ísa, syn Márie, je len poslom Božím a Jeho slovom, ktoré vrhol Márii a duchom od Neho. Verte teda v Boha a jeho poslov a nehovorte: „Traja“. Prestaňte, je to lepšie pre vás. Veď Boh je len jeden Boh, Je jedinečný na to, aby mal syna. Jemu náleží, čo je v nebesiach a čo je na zemi. A Boh sám postačí, aby sa na Neho spoľahlo. (Korán 4:171)

 

 


Láska moslimov k Ježišovi a jeho matke

Ježiš (Ísa)   je v Koráne vyslovene spomínaný šestnásťkrát. Najvyšší Alláh  povedal v súre Prestrený stôl, vo verši 110:
       Boh povie: „Ísa (Ježišu), syn Márie, spomeň si na Môj dar daný tebe aj tvojej matke, keď som ťa podporil duchom svätým, keď si hovoril s ľuďmi z detského lôžka a ako muž stredného veku. A keď som ťa naučil Knihu, múdrosť, Tóru a Evanjelium. A keď si stvoril z hliny podobu vtáka s Mojím povolením a potom si do nej dýchol a stala sa vtákom s povolením Mojím. A keď si liečil slepých a malomocných s mojím povolením. A keď si s mojím povolením kriesil mŕtvych. A ako som zabránil synom Izraela, aby ti ublížili, keď si k nim prišiel s jasnými dôkazmi, keď tí z ich radov, ktorí odmietli uveriť, povedali: „To je len čaro zjavné“. (Korán 5:110)

    Oproti tomu prorok Muhammad  bol v Koráne vyslovene zmienený štyrikrát a Panna Mária , Ježišova matka, bola zmienená osemkrát a jej meno nesie aj jedna celá kapitola (súra).
    Všemohúci Alláh povedal v súre Rod Imránov, vo verši 45:
        Hľa, keď anjeli povedali: „Mária, Boh ti odkazuje radostnú zvesť o slove od Neho, jeho meno bude Mesiáš, Ísa, syn Márie, bude mať vysoké postavenie v živote najnižšom i v živote poslednom a bude medzi priblíženými.“ (Korán 3:45)

    Ako rodina boli vo svätom Koráne zmienení trikrát a dostali takú poctu, že celá jedna súra (kapitola) je pomenovaná po nich (Rod Imránov), čo je navždy zapísané v srdciach a mysliach veriacich.

 

Islam a džihád

Jedným z najviac nepochopených konceptov islamu je džihád. Slovo džihád bolo bohužiaľ používané v zlom kontexte a v dôsledku toho ho veľa ľudí spojuje s vojnou a terorizmom. Lingvisticky „džihád“ znamená úsilie o dobro či zlo, skrátka snaha. Všeobecný význam vyjadruje vzdorovanie a postavenie sa samému sebe, útlaku, prenasledovaniu či odporu voči diktátorovi.

Môže tiež označovať vojenské úsilie. To sa považuje za poslednú možnosť, ako sa postaviť porušovaniu práv ostatných, či akýchkoľvek činov agresie. Aj behom vojny majú moslimovia prikázané riadiť sa etickými zásadami. Mučenie je prísne zakázané, rovnako ako ubližovanie civilistom, ženám, deťom a starým ľuďom.
    
        Posol Boží  povedal:
„Bojujte v mene Božom a pre Božiu vec... neporušujte zmluvy, nemrzačte a nezabíjajte malé deti.“ (Muslim)
    Islam tiež zakazuje ničenie či znesväcovanie svätýň, zabíjanie, či ubližovanie zvieratám a ničenie stromov.
    V dobe bojov medzi moslimami a nemoslimami Abú Bakr, prvý chalífa po prorokovi, takto prehovoril ku svojim vojenským veliteľom:
 
„Prikazujem vám desať vecí. Naučte sa ich naspamäť: nezrádzajte, nespreneverujte, neporušujte zmluvy. Nemrzačte, nezabíjajte ženy, malé deti, či starých ľudí. Nevyvracajte a nezapaľujte palmy. Nestínajte ovocné stromy, neporážajte ovce, kravy, či ťavy, iba ak na jedenie. Narazíte na ľudí odlúčených v kláštoroch, tak nechajte ich, aj to, čomu sú oddaní.“ (Tabari, 3časť)
    Prorok  svojim spoločníkom povedal, že najväčší džihád (snaha) je džihád proti svojmu vlastnému ja.

 

Islam – náboženstvo mieru

Islam znamená podriadiť sa Alláhovi, poslúchať Ho a vyhýbať sa uctievaniu kohokoľvek vedľa Alláha. Nie je dobro okrem toho, ktoré prikázal robiť islam a nie je zlo okrem toho, ktoré zakázal. Dodržovanie islamu zaručuje život v bezpečí a mieri všetkých, pretože jeho systém chráni práva všetkých. Alláh   povedal:

         Povedz: Poďte, prednesiem vám, čo vám váš Pán zakázal: Aby ste pridružovali k Nemu čokoľvek a aby ste zle zaobchádzali s rodičmi a aby ste zabíjali svoje deti z obavy pred chudobou, my obživu vám aj im dáme, a približovať sa k nemravnostiam, k zjavným i skrytým a zabíjať dušu, ktorú Boh zakázal zabíjať, jedine ak v práve. Toto vám odkázal, azda budete chápať“. A nepribližujte sa k majetku siroty, iba ak by to bolo pre ňu lepšie, až kým nedosiahne dospelosť. A dávajte úplné miery a váhy spravodlivo. Neukladáme žiadnej duši nič iné než to, čo zvládne. A ak by ste niečo hovorili, tak buďte spravodliví, aj keď by šlo o príbuzného a sľub daný Bohu dodržujte. Toto vám odkázal, azda sa poučíte. (Korán 6:151-152)

Alláh  povedal:
Boh prikazuje spravodlivosť a konanie dobra a pomáhanie príbuzným a zakazuje nemravnosti a odsúdeniahodné veci a nevraživosť. Poučuje vás, azda sa poučíte. (Korán 16:90)

    Islamská viera je teda všezahrňujúca viera mieru vo všetkých významoch tohto slova. Toto platí pre moslimskú spoločnosť zvnútra, pretože Alláh povedal:
Tí, ktorí ubližujú veriacim mužom a veriacim ženám pre niečo iné než pre to, čoho sa dopustili, tí budú niesť klamstvo a hriech zjavný. (Korán 33:58)

    Ten, komu náleží Alláhove požehnanie a mier, (prorok Muhammad), povedal:
„Moslim je človek, pred ktorého jazykom a rukou sú ostatní v bezpečí a vysťahovalec je človek, ktorý opustil to, čo Alláh zakázal.“ (na tom je zhoda)
    Tiež povedal:
„Veriaci je človek, ktorému sa ľudia zdôverujú.“
    Islam rovnako poskytuje mier na medzinárodnej úrovni. Podporuje nadväzovanie priateľských vzťahov založených na bezpečí, stabilite a základných islamských princípoch. Moslimská spoločnosť neútočí na iné spoločnosti, zvlášť tie, ktoré nepodrývajú vieru a nesprávajú sa nepriateľsky k jej vyznávačom. Toto je v súlade so slovami Alláha :
Vy, ktorí ste uverili, prijmite islam všetci a nenasledujte stopy satana. On je pre vás zjavným nepriateľom. (Korán 2:208)
    Islamská viera prikazuje spravodlivosť a zakazuje útlak, aj voči tým, ktorí sú nepriateľskí voči moslimom. Alláh povedal:

Vy, ktorí ste uverili, buďte ľuďmi zachovávajúcimi to, čo Boh uložil, svedkami spravodlivými. A nech vás nepodnieti nepriateľstvo k určitým ľuďom k tomu, aby ste boli nespravodliví. Buďte spravodliví, je to bližšie k bohabojnosti. A bojte sa Boha. Veď Boh dobre vie všetko o tom, čo konáte. (Korán 5:8)

As-salám, mier, je jedným z Božích mien.
Alláh povedal :
On je Boh, niet boha okrem Neho. Je Al Melek, Al Quddús, Al Salám, Al Múmen, Al Muhejmen, Al Azíz, Al Žabbár, Al Mutakabber. Jedinečný je Boh, nemá sa Mu pripisovať to, čo nezodpovedá pravde a je vzdialený od toho, čo k Nemu pridružujú. (Korán 59:23)

As-salám, mier, je tiež jedným z mien Alláhovej záhrady (raj – džanna). Najvyšší Alláh   povedal:
Je pre nich pripravený príbytok mieru u ich Pána. A On je ich ochrancom za to, čo konali. (Korán 6:127)
As-salám, mier, je aj pozdravom ľudí raja. Alláh povedal:
Ich pozdrav v deň, keď Ho stretnú, bude: „Mier“. A pripravil pre nich odmenu štedrú. (Korán 33:44)
    As-salám, mier, je tiež pozdravom medzi moslimami navzájom. As-salámu alejkum! (mier s vami) je pozdravom, ktorý prináša pokoj, mier a uvoľnenie ako zdraviacemu sa, tak aj zdravenému, vďaka vyjadreniu bezpečia. Toto prorok   zaviedol ako jeden zo skutkov, ktoré človeku zlepšujú vieru. Povedal:
„Nevstúpite do raja, pokiaľ neuveríte a neuveríte, pokiaľ sa nebudete navzájom milovať. Mám vám ukázať niečo, čo pokiaľ budete robiť, budete sa navzájom milovať? Šírte medzi sebou pozdrav as-salám!“ (Muslim)
    Ten, ktorému náleží Alláhovo požehnanie a mier, určil, že toto je jeden z najlepších skutkov, pretože vyslovenie tohto pozdravu k sebe približuje srdcia a obmäkčí ich. Tiež odstraňuje rozdiely a nenávisť. Keď sa proroka   opýtali, ktorá súčasť islamu je najlepšia, povedal:
„Dávať ľuďom jedlo a zdraviť as-salám tých, ktorých poznáte, aj tých, ktorých nepoznáte.“ (na tom je zhoda)
    Islamská viera teda priniesla pravidlá a zákony pre oblasť medziľudských vzťahov, oblasť vojny, manželstva, ekonomiku, politiku, uctievanie atď. Ideálna cnostná spoločnosť uplatňuje tieto pravidlá a upravuje vzťah moslima s jeho Pánom, spoločnosťou a okolitým svetom, či už v zmysle ostatných ľudí, či životného prostredia. Ani celé ľudstvo nie je schopné vytvoriť niečo tak podobné islamu. Táto dokonalá všetko zahrňujúca viera si zaslúži prijatie, šírenie a rešpekt.


Islam a spoločnosť

Islam  nariaďuje, že je potrebné sa starať o životné prostredie a chrániť ho, zakazuje akékoľvek znečisťovanie. Dosahuje to nasledujúcimi zásadami:
•    Odporúča sadiť užitočné rastliny a stromy. Posol islamu, Muhammad , povedal: „Žiadny moslim nezasadí strom, či plodiny, ktorých plody jedia vtáky, ľudia, či zvieratá, aby sa mu to nezapočítalo ako almužna.“ (Buchárí)
•    Odporúča odstraňovať všetko škodlivé. Posol islamu   povedal: „Odstraňovať škodlivé z cesty je almužna.“ (Buchárí)
•    Odporúča karanténu pre postihnuté chorobami a epidémiami, aby sa zabránilo šíreniu do ďalších oblastí a ochránili sa životy ostatných. Posol islamu   povedal: „Pokiaľ počujete o more v určitej oblasti, nechoďte tam. A keď prepukne na mieste, kde sa už nachádzate, potom ho neopúšťajte.“ (Buchárí)
•    Zakazuje bezdôvodné zabíjanie zvierat a vtáctva. Posol islamu, Muhammad , povedal: „Keď niekto bez dôvodu zabije vrabca, ten bude v deň zúčtovania volať k Alláhovi: „Alláh, ten a ten ma zabil bez dôvodu a bez úžitku!“ (Nasá’i)
•    Zakazuje akékoľvek znečisťovanie. Posol islamu   povedal: „Obávajte sa dvoch vecí, za ktoré ľudia preklínajú ostatných.“ (Jeho spoločníci) sa opýtali: „Aké sú tieto dve veci, za ktoré ľudia preklínajú ostatných?“ On odpovedal: „Vykonávanie potrieb na miestach, kadiaľ chodia ľudia alebo kde vyhľadávajú tieň.“ (Muslim)


Islam a čistota

Islam  je náboženstvom čistoty.

Alláh     hovorí:
     Synovia Adama, odievajte sa do šiat ozdobných do každej mešity a jedzte a pite, ale nebuďte nestriedmi, pretože On nemá rád tých, ktorí striedmymi nie sú. (Korán 7:31)
Islam je tiež náboženstvom duchovnej vnútornej čistoty. Alláh   hovorí:
   Veď Boh má rád tých, ktorí pokánie činia a má rád tých, ktorí sa očisťujú.“  (Korán 2:222)
 
„Levie nádvorie“ v Alhambre, ktorá stojí v dnešnej španielskej Andalúzii. Túto oblasť kedysi ovládali moslimovia.

           Čistota je podmienkou pre platnosť modlitby a je skutkom uctievania, ktorý moslim vykonáva minimálne päťkrát v priebehu celého dňa. Islam tiež nariaďuje kúpeľ  po ejakulácii, či pohlavnom styku a dôrazne odporúča kúpeľ tiež pred úkonmi, ktoré majú v islame symbolický význam, ako je piatková modlitba a veľká či malá púť do Mekky.
    Alláh  hovorí:
       Vy, ktorí ste uverili, ak by ste vstali, aby ste sa modlili, umyte si svoje tváre, svoje ruky po lakte, mokrými rukami si obtrite hlavy a nohy po členky. A ak by ste boli znečistení, tak sa očistite. Ak by  ste boli chorí alebo na cestách alebo by niekto z vás prišiel z miesta vykonania potreby alebo by ste sa dotýkali žien a nenašli by ste vodu, tak vykonajte tajammom z čistého povrchu tak, že si obtriete svoje tváre a ruky oň. Boh vám nechce spôsobiť úzkosť, ale chce vás očistiť a dovŕšiť Svoj dar vám daný, azda budete vďační. (Korán 5:6)

    Islam odporúča umytie rúk pred jedlom i po ňom. Posol islamu, Muhammad ,  povedal: „Jedlo je požehnané, keď si človek urobí očistu(wudu) pred ním a po ňom.“ (Tirmidhí), mnohi učenci však považujú tento výrok za neautentický.
     Islam odporúča udržovať v čistote ústa a zuby. Posol islamu povedal: „Keby som to nepovažoval pre svojich nasledovníkov za náročné, prikázal by som im čistenie zubov pred každou modlitbou.“ (Buchárí)
    Islam odporúča očisťovať a udržiavať v čistote miesta, kde sa môže držať špina a množiť choroboplodné zárodky. Posol islamu   povedal: „Je päť činov, ktoré vychádzajú z Alláhom stvorenej ľudskej prirodzenosti: obriezka(mužov), odstraňovanie ochlpenia na ohanbí, vytrhávanie chĺpkov v podpazuší, skracovanie fúzov a strihanie nechtov.“ (Buchárí)

Islam a vzdelanie

Islamské náboženstvo odporúča všetkým ľuďom, aby získavali a rozširovali svoje vzdelanie a varuje pred nevedomosťou. Alláh  hovorí:

    Boh pozdvihne tých z vás, ktorí uverili a tých, ktorým bolo dané poznanie o niekoľko stupňov. Boh o tom, čo konáte, dobre vie. (Korán 58:11)

 
Obrázok ukazuje využitie moderných technológií. Moderné technológie by takto nepokročili nebyť islamskej kultúry.

         Islam považuje snahu  o dosiahnutie vzdelania, učenie sa a vyučovanie za prostriedok ku vstupu do raja (džanná). Posol islamu, Muhammad,  povedal: „Ktokoľvek hľadá cestu k vzdelaniu, Alláh mu uľahčí cestu vedúcu do raja.“ (Abú Dawúd)
    Islam zakazuje skrývanie vedomostí, pretože je povinnosťou každého človeka, aby sa o ne snažil. Posol islamu  povedal: „Ktokoľvek skrýva vedomosti, v deň zmŕtvychvstania mu bude nasadený ohnivý náhubok.“ (ibn Hibbán)
    Islam si veľmi váži učencov a trvá na tom, aby im bola preukazovaná patričná úcta. Posol islamu  povedal: „Nie je z mojich nasledovníkov ten, kto nepreukazuje úctu starým, kto nepreukazuje milosrdenstvo mladým a nedáva učencom, čo im právom náleží.“ (Ahmad)
    Posol islamu, Muhammad ,  objasnil postavenie učencov vo svojom výroku: „Výnimočnosť učenca oproti bežnému človeku je ako moja výnimočnosť oproti tomu poslednému z vás.“ (Tirmidhí)


Vplyv islamskej civilizácie na modernú vedu

Kto sa zamyslí nad dôvodom, prečo sa moderná veda a technológie tak dramaticky rozvinuli a dospeli do dnešného pokročilého stavu, bude určite súhlasiť, že je to vďaka islamskej civilizácii. To ona sprostredkovala a sama priniesla široký okruh vedomostí a vzišlo z nej mnoho významných učencov.

 

 

 
Bagdádsky model slnečnej sústavy z 12. storočia.

           C. H. Hansins  7 povedal: „Je neoddiskutovateľnou skutočnosťou, že hlavným zdrojom nového vzdelania pre západnú Európu boli Arabi v Španielsku.“

    Práve oni položili základy, na ktorých vyrástla moderná civilizácia. Prelistovanie slovníku technických výrazov pre vzdušný a medziplanetárny priestor („Dictionary of Technical Terms for Aerospace“) 8  jasne ukáže, že 60% známych hviezd má mená odvodené z arabčiny.
    Knihy a diela raných moslimských učencov boli hlavnými zdrojovými textami, z ktorých čerpal Západ a zvlášť Európania v období  renesancie. Mnoho týchto textov sa používalo na európskych univerzitách.


          Markýz z Dufferinu a Avy povedal:
    „Európa značnou mierou vďačí moslimskej vede, moslimskému učeniu a moslimskej literatúre, že sa vyslobodila z temnôt stredoveku.“ 9

 


 
Moslimskí vedci osvojili vedecké poznanie, ktoré vzniklo v Indii, Číne a helénskom svete a potom ho prekladali, doplňovali a ďalej rozvíjali v rôznych centrách učenia islamskeho sveta, odkiaľ sa toto poznanie rozšírilo do západnej Európy. (David W. Tschanz, MSPH, PhD.: History of Medicine, Arab roots of European Medicine (Dejiny medicíny, arabské korene európskej medicíny). Viď tiež: http://www.hmc.org.qa/hmc/heartviews/H-V-v4%20N2/9.htm). Moslismkí učenci ďalej založili niektoré úplne nové vedné odbory.

 
Astroláb – významný navigačný prístroj vynájdený moslimami. Ostré hroty na prednej kruhovej strane, rete, označujú pozície najjasnejších hviezd, ktorých mená sú vyznačené na základe každého hrotu. Na zadnej strane základnej dosky, mater, sú vyryté súradnice. (Whipplove múzeum dejín a vedy v Camgridgi, Veľká  Británia).

      J.H.Denison povedal:

    „V piatom a šiestom storočí civilizovanému svetu hrozilo upadnutie do chaosu. Staré emočné kultúry, ktoré umožnili civilizáciu tým, že ľuďom dali pocit jednoty a úctivú poslušnosť voči vládcom, sa rozpadli a neobjavilo sa nič, čo by ich mohlo plnohodnotne nahradiť. Vtedy sa zdalo, že veľká civilizácia, ktorej vybudovanie trvalo štyritisíc rokov, je na pokraji rozkladu a že ľudstvo sa pravdepodobne navráti do barbarského stavu, kedy každý kmeň a sekta stojí proti všetkým ostatným a kde o právnom poriadku nikto nepočul. Staré kmeňové zriadenie stratilo svoju moc. Nový poriadok vytvorený kresťanstvom namiesto jednoty a poriadku priniesol rozbroje a skazu. Bolo to tragické obdobie. Civilizácia, podobná ohromnému stromu, ktorého lístie sa klenulo nad celým svetom a na ktorého vetvách zreli zlaté plody umenia, vedy a literatúry, sa do hĺbky prehnitá nebezpečne triasla. Existovali nejaké emočné kultúry, ktoré by boli schopné ľudstvo opäť zjednotiť a zachrániť civilizáciu? Medzi týchto ľudí sa narodil tento muž (Muhammad), ktorý neskôr zjednotí celý známy východ a južný svet. 10
    Moslimovia dosiahli pokrok vo všetkých technických a intelektuálnych oblastiach. Zmieňme sa aspoň o niekoľkých významných učencoch z rôznych oborov poznania:

•    Al Chorezmí (780-850) bol veľkým učencom v oblasti matematiky, algebry, logaritmov a geometrie. Bol možno vôbec najväčším zo všetkých matematikov, pretože založil niekoľko matematických oborov a definoval celú radu základných matematických pojmov. Mimo iného bol zakladateľom algebry.
•    Al Birúní (973-1050) bol veľkým učencom v niekoľkých oboroch. Písal o mnohých témach napr. o astronómii, matematike, matematickej geografii, mechanike, farmakológii či histórii. Birúní uvádzal teóriu, že sa Zem otáča okolo svojej osi a to šesťsto rokov pred Galileom
      Nemecký orientalista E. Sachau o Al Birúním povedal:
    „Bol to najväčší intelektuál, akého ľudstvo poznalo.“
    My, ako moslimovia hovoríme, že najväčší intelektuál, akého ľudstvo poznalo, je náš prorok Muhammad .

    Moslimskí učenci vo svojich dielach popísali mnoho cenných poznatkov v oblasti medicíny a farmácie, ktoré umožnili rozvoj modernej medicíny. Medzi týchto učencov patria:

•    Ibn Rušd (1126-1198) známy tiež ako Averroes, bol známy andalúzsky filozof a lekár, autorita v oblasti filozofie, islamského práva, matematiky a medicíny.
•    Ibn An Nafís (1213-1288) bol lekár preslávený predovšetkým tým, že ako prvý popísal pľúcny obeh krvi. Objavil krvný obeh o celé stáročia skôr ako angličan Wiliam Harvey a španiel Michael Servetus.
•    Ammár Ibn 'Alí Al Mawsilí bol výnimočný oftalmológ. Vynašiel špecializované operačné nástroje ako napr. injekčnú ihlu.
•    Al Hasan Ibn Al Hajsam (965-1040) známy tiež ako Alhazen, bol významný matematik. Bol priekopníkom v optike, inžinierstve a astronómii. Podľa Giambattistu della Porta bol Al Hasan prvým, kto vysvetlil zdanlivé zväčšovanie mesiaca a slnka blízko nad horizontom. Jeho sedemročné pojednávanie o optike „Kitáb al manázir“ (Kniha optiky) je pravdepodobne prvou knihou, v ktorej sa používa vedecká metóda. K overeniu teórií používal výsledky experimentov.
•    Al Mansúrí a Abú Bakr Al Rází boli preslávení všestranní lekári. Ich zásadné príspevky trvalo ovplyvnili medicínu a filozofiu.
•    Muwaffaq Al Baghdádí a Abul Qásim Al Zahráwí boli preslávení zubári. O tomto obore napísali knihy, ktorých súčasťou boli ilustrované obrázky chirurgických nástrojov a návod, ako tieto nástroje používať.

 

 

 
Postup extrakcie liečebnej látky – ilustrácia z knihy stredovekého farmaceuta.
.

 
Anatómia oka – ilustrácia z knihy stredovekého moslimského lekára.

Mnoho významných moslimských učencov pôsobilo tiež v oblasti geografie a geológie, ako príklad môžeme uviesť:
•    Šaríf Al Idrísí (1100-1165) bol kartograf, geograf a cestovateľ. Získal uznanie za svoje vynikajúce mapy sveta. Tiež vynašiel navigačné prístroje.

K civilizačnému pokroku významne prispeli mnohí moslimskí učenci. Na túto tému bolo napísaných niekoľko kníh, v ktorých nájdeme podrobné informácie. Často sa stávalo, že od moslimov, ktorí zverejnili výsledky svojho bádania iní odpisovali a tieto objavy boli neprávom pripisované im.

 
Krvný obeh a orgány ľudského tela. Ilustrácia z knihy stredovekého moslimského lekára.

         Major Arthur Glyn Leonard povedal:
    „Vari my, čo sa teraz považujeme na najvyššom vrchole, akého kedy kultúra a civilizácia dosiahla, nepriznáme, že keby nebolo vysokej kultúry, civilizácie a intelektuálnych a spoločenských skvostov Arabov a ich spravodlivého zriadenia, Európa by dodnes tápala v temnotách nevedomosti?“ 11

 
Mapa sveta – ilustrácia z knihy moslimského geografa.

Klady islamskej civilizácie

•    Usilovať sa o vedomosti je náboženskou povinnosťou, ku splneniu ktorej islam moslimov nabáda.
•    V  minulosti moslimskí učenci využívali svoje vedomosti k posilneniu viery ostatných ľudí, zatiaľ čo súčasní vedci svoje vedomosti používajú k oslabovaniu viery.
•    V minulosti moslimskí učenci využívali svoje vedomosti v prospech ľudstva, zatiaľ čo v súčasnosti väčšina vedcov používa svoje vedomosti k sebeckým účelom alebo k dosiahnutiu cieľov úzkej skupiny ľudí. Vedci tejto doby vynašli atómovú a vodíkovú bombu a ďalšie zbrane hromadného ničenia, potom bolo ostatným bránené vo vlastnom vývoji týchto zbraní a to všetko s cieľom ovládnuť a využívať svetové bohatstvo k vlastnému prospechu.
•    Moslimskí učenci minulých dôb svoje vedomosti šírili, aby z nich ľudia mohli mať prospech. Oproti tomu dnešní vedci si svoje vedomosti nechávajú sami pre seba, či pre svoju krajinu a chránia si ho pred ostatnými.
•    Moslimskí učenci minulých dôb sa snažili o Alláhove milosrdenstvo a Jeho odmenu, zatiaľ čo dnešní učenci sa zo všetkých síl snažia o speňaženie svojich objavov.


Vedecké fakty v niekoľkých koránskych veršoch


Alláh  hovorí:

           V stvorení nebies a zeme, v rozdielnosti noci a dňa, v lodiach, ktoré sa plavia po mori s tým, čo ľuďom pomáha, vo vode, ktorú Boh zoslal dole z neba, a tak ňou oživil zem po tom, ako bola mŕtva a rozptýlil na nej z každého druhu chodiacich tvorov a v premieňaní sa vetrov a v mračnách podriadených medzi nebom a zemou, sú znamenia ľuďom, ktorí chápu. (Korán 2:164)


 
Tento obrázok znázorňuje galaxiu, do ktorej patrí naša slnečná sústava.

           Korán bol zjavený Muhammadovi , ktorý bol negramotný – nevedel ani čítať ani písať. Jeho ľud bol prevažne negramotný. Ako teda mohol takýto muž priniesť písmo, ktoré privádzalo do úžasu najvýrečnejších z ľudí?
Alláh  hovorí:

 Povedz: „Aj keď by sa žinnovia a ľudia zhromaždili, aby priniesli niečo podobné tomuto Koránu, neprinesú nič jemu podobné, aj keď by jeden druhému boli oporou.“ (Korán 17:88)


 
Alláhova výzva všetkým je, aby priniesli niečo podobné ako Korán. Nezabudnime, že najkratšia kapitola Koránu má iba desať slov!

      Prorok  rovnako ako mnoho jeho spoločníkov, bol chudobný. Napriek tomu ľuďom prednášal koránske verše obsahujúce vedecké skutočnosti, ktoré moderná veda pomocou presných prístrojov objavila až viac než 1400 rokov po zjavení Koránu.

Thomas Carlyle povedal:

    „Žeby to podvodník založil náboženstvo? Veď podvodník nedokáže ani postaviť dom! Pokiaľ nepozná a nevie pracovať s vlastnosťami malty a pálenej hliny a všetkého ostatného, čo je ku stavbe potrebné, výsledkom nebude dom, ale hromada sute. Nevydržal by stáť cez dvanásť storočí a poskytovať príbytok sto osemdesiatim miliónom ľuďom, ale rovno by spadol.“ 12

Korán a počiatok sveta

Alláh  hovorí:
     Boh počne stvorenie, potom ho prinavráti a potom k Nemu bude váš návrat. (Korán 30:11)

      Alláh v tomto verši jasne hovorí, že On stvoril a priviedol k životu všetko stvorenie v tomto vesmíre z ničoho. Toto stojí v Koráne, ktorý je Božím (Alláhovým) zjavením. Alláh  popisuje počiatok vesmíru takto:

Je tvorcom nebies i zeme. Keď o nejakej veci rozhodne, tak jej len povie: „Buď“, a ona je. (Korán 2:117)
    
         Alláh  nám v tomto verši odkazuje, že vesmír bol stvorený z ničoho. Všetko, čo bolo pred Jeho stvorením, spadá do nepoznateľného, čo pozná jedine Alláh . Ľudský intelekt nie je schopný poznať a pochopiť podstatu tohto prvého stvorenia, pretože nám Alláh  tieto vedomosti neodhalil. Ľudia môžu iba skladať hypotézy a teórie.


 
Toto je skutočná hviezda, ktorá sa sformovala z medzihviezdnej hmoty.

   Alláh  horoví:
    Neučinil som ich svedkami stvorenia nebies a zeme a ani stvorenia ich duší a nikdy by som si nevzal tých, ktorí k bludu navádzajú, za pomocníkov. (Korán 18:51)

Alláh   hovorí:
      A či nevideli tí, ktorí odmietli veriť, že nebesá a zem boli spojené a že sme ich od seba odtrhli, a že z vody sme všetko živé učinili? Nemali by snáď už uveriť? (Korán 21:30)

 
Tento obrázok znázorňuje, že sa vesmír rozpína.

          Tento verš neomylne odkazuje na skutočnosť, že Alláh stvoril vesmír z jedinej entity a On je mocný všetkých vecí. Alláh potom prikázal tejto „jedinej entite“, aby sa rozšírila, k čomu došlo a stala sa oblakom dymu. Z tohto oblaku dymu Alláh stvoril nebesá a zem. Tu je popis Alláhovými slovami:
Povedz: „Veď vy odmietate veriť v Toho, ktorý stvoril Zem za dva dni a činíte mu rovných. Ten je Pán tvorstva.“ Učinil jej kotvy na nej a požehnal jej a určil jej obživu v štyroch dňoch rovných. Je to odpoveď pre tých, ktorí sa pýtajú, potom do neba istavá, ktoré bolo dymom a povedal mu i Zemi: „Príďte dobrovoľne alebo proti svojej vôli“. Povedali: „Prichádzame dobrovoľne“. A tak ich ako sedem nebies dokončil v dvoch dňoch a vnukol v každom nebi vec jeho. A vyzdobili sme dolné nebo lampami i preto, aby strážili. To je ustanovenie Mocného a Vševediaceho. (Korán 41:9-12)

 
Tento obrázok znázorňuje našu galaxiu a rôzne planéty.

          Moderní astrofyzici tvrdia, že celý vesmír vznikol z jedného bodu v dôsledku takzvaného „veľkého tresku“. 13

Alláh   hovorí:

Potom do neba istavá, ktoré bolo dymom a povedal mu i Zemi: „Príďte dobrovoľne alebo proti svojej vôli“. Povedali: „Prichádzame dobrovoľne“. (Korán 41:11)
    
    Tento verš potvrdzuje, že nebo v tejto ranej fáze bolo podobné dymu. To isté potvrdzuje tiež moderná veda.

James H. Jeans povedal:
    
    „Zistili sme v súlade s domnienkou, ktorú prvýkrát sformuloval Newton, že chaotická plynná hmota približne rovnomernej hustoty a veľmi veľkého rozsahu by bola dynamicky nestabilná, začali by sa v nej tvoriť jadrá, okolo ktorých by kondenzovala všetka hmota.“ 14


 
Tento obrázok znázorňuje následky explózie skutočnej hviezdy.

Korán a rozpínanie vesmíru


Alláh   hovorí:

       Nebo sme vybudovali silou a rozširujeme ho. (Korán 51:47)

Alláh  hovorí:

       V deň, keď zložíme nebo podobne, ako sa vinú zvitky kníh, ako sme prvé stvorenie začali, tak ho prinavrátime. Je to sľub, ktorým sme sa zaviazli. Veru, my to aj urobíme. (Korán 21:104)

Alláh  hovorí:

      V deň, keď bude zem zamenená za inú zem i nebesá. A ukážu sa všetci Bohu jednému jedinému, ktorý má moc nad všetkým. (Korán 14:48)

          Tieto verše potvrdzujú, že priestor nášho vesmíru sa neustále rozpína. Keby sme sa vrátili do minulosti, zistili by sme, že celý vesmír vznikol z jediného bodu – singularity, či kozmického vajca. To potom, po Alláhovom rozkaze explodovalo a zmenilo sa v oblak dymu, z ktorého sa sformovala zem a nebesá. Priestor vesmíru sa neustále rozpína a nakoniec sa z Alláhovho rozkazu prestane rozpínať. Potom sa vesmír zrúti sám do seba a zase splynie do jediného bodu. Následne dôjde k ďalšej explózii a formovaniu a vzniknú nebesá nepodobné našim nebesám a zem nepodobná našej zemi. Vtedy skončí život tohto sveta a začne sa život onoho sveta.

    Všetky tieto fázy sú uvedené v Koráne. Môžeme túto tému rozoberať z rôznych hľadísk, nevyhneme sa však skutočnosti, že všetky podrobnosti odhalené modrenou vedou sú uvedené v Koráne, ktorý bol zjavený pred 1400 rokmi! Už vtedy toto potvrdzuje, že Korán musí byť Alláhovým slovom a že Muhammad prijímal Božie zjavenia a sprostredkovával ľuďom tieto informácie v dobe, keď ich nikto nemohol vedieť. K ich objaveniu došlo až o storočie neskôr.
    Astronómovia zistili, že vesmír je v neustálom pohybe a že sa rozpína. K tomuto objavu viedlo sledovaniu galaxií a vzdialených nebeských telies. Americký astronóm Vesto M. Slipher si pri štúdiu spektier galaxií všimol, že spektrálne čiary niekoľkých blízkych systémov sú posunuté k väčším vlnovým diaľkam. Tento posun vlnovej dĺžky ukázal, že väčšina galaxií sa od Mliečnej dráhy vzďaľuje rýchlosťou niekoľko sto kilometrov za sekundu! 15


 
Tento obrázok  ukazuje, že vzdialenosť medzi galaxiami či kopami galaxií sa neustále zväčšuje a že vesmír sa teda rozpína.

            Americký astronóm Edwin Hubble potvrdil, že vesmír sa rozpína a že čím je galaxia vzdialenejšia, tým väčšia je jej radiálna rýchlosť vzďaľovania. Rýchlosť vzďaľovania galaxie je teda úmerná jej vzdialenosti. 16 Z toho vyplýva, že astronómovia potvrdili, že sa vesmír neustále rozpína. Toto rozpínanie bude pokračovať, pokiaľ gravitácia nestratí svoju príťažlivosť a planéty sa nerozdelia po vesmíre, čo povedie ku koncu sveta.
         Alláh   hovorí:
        Až sa nebo roztrhne a až sa planéty rozptýlia. (Korán 82: 1-2)

                        Korán o nebeských telesách

Alláh  hovorí:
       Boh zdvihol nebesá bez stĺpov, ktoré by ste videli. (Korán 13:2)

    Moderné vedecké skúmanie vesmíru ukazuje, že v hmote, jej zložkách a nebeských telesách sa skrýva ohromná energia. Alláh ju môže zničiť i obnoviť. Vedci objavili rôzne formy silnej energie, ktorá prúdi nebom aj zemou. Tieto energie sú:
•    Silná jadrová sila – táto sila drží pohromade elementárne častice, napr. protóny, elektróny a neutróny
•    Slabá jadrová sila – táto jadrová sila spôsobuje niektoré formy rádioaktívneho rozpadu 17
•    Elektromagnetická sila – toto je sila, ktorá spôsobuje väzbu atómov v hmote a ktorá tiež dáva každému jeho príslušné vlastnosti
•    Gravitačná sila – toto je najslabšia doposiaľ známa sila, avšak v makrosvete objektov veľkej hmotnosti ide o silu zásadnú, pretože drží všetky vesmírne telesá na svojich miestach 18

Alláh   hovorí:

           On je ten, kto stvoril noc a deň a slnko a mesiac. Všetko po svojej dráhe pláva. (Korán 21:33)

         A slnko beží ku konečnému cieľu svojmu. To je ustanovenie Mocného, Toho, kto všetko vie. A mesiacu sme predurčili fázy, na záver ktorých sa vrátil do podoby starého palmového konára. Ani slnko by nemalo dobehnúť mesiac a ani noc by nemala predbehnúť deň. Všetko v stanovenej dráhe pláva. (Korán 36:38-40)

    V týchto veršoch Alláh hovorí, že slnko sa pohybuje určitým smerom. Skôr sa myslelo, že je slnko nehybné, avšak súčasní kozmológovia a astronómovia zistili, že sa slnko skutočne pohybuje. Všetky planéty slnečnej sústavy sa pohybujú ako družice. Obežná dráha zeme je sústredená k obežným dráham ostatných planét.


 
Vírová galaxia (tiež Messier 51, M51 alebo NGC 5194) je špirálová galaxia s krásne vyvinutými špirálovými ramenami v súhvezdí Naháňajúcich sa psov. Leží vo vzdialenosti asi 23 miliónov svetelných rokov.


     Alláh   hovorí:
     Prisahám na nebo preplnené cestami.  (Korán 51:7)

Arabský výraz „hubuk“ (tzn. Hviezdne dráhy) má niekoľko významov:
•    Dokonalosť stvorenia: astronómovia vypočítali, že v známom (pozorovateľnom) vesmíre je dvesto miliárd galaxií a približne sedemdesiat triliónov hviezd. 19 Každá galaxia sa líši svojou veľkosťou, tvarom, hustotou, rýchlosťou, ktorou sa pohybuje okolo svojej osi, vzdialenosti od nás a vzdialenosti od ostatných galaxií, štádií, ktorými prešli, počtom svojich hviezd a životnosti každej z nich.
•    Tiež označuje niečo, čo je dokonalo usporiadané a zjednotené. Tieto úžasné počty galaxií a hviezd v známej časti vesmíru predstavujú iba 10% celého vesmíru. Musí existovať sila, ktorá toto všetko drží pohromade, inak by sa všetko zrútilo a upadlo do chaosu. Alláh , ktorý je vzdialený akejkoľvek nedokonalosti, povedal:

      Boh drží nebesá a zem, aby sa nepohli zo svojho miesta. Ak by sa pohli, tak by ich nik po ňom nedokázal zachytiť. On veru má veľkú trpezlivosť a je odpúšťajúci. (Korán 35:41)


•    Tiež označuje dráhy, po ktorých sa každé teleso pohybuje. Aj vedcov ohromuje, že v známej časti vesmíru je tak vysoký počet galaxií. To ukazuje, že vesmír funguje ako dokonalý systém.

     Alláh   hovorí:

On je Ten, kto učinil slnko žiarou a mesiac svetlom a predurčil mu fázy, aby ste poznali počet rokov a počítanie. Boh to všetko stvoril v pravde. Objasňuje znamenia ľuďom, ktorí majú poznanie. (Korán 10:5)

    Korán pred viac než štrnástimi storočiami rozlišuje medzi svetlom pochádzajúcim zo žiariaceho ohnivého telesa a svetlom odrazeným od temného, chladného telesa (mesiaca), ktorý sa od slnka na zem odráža trvalo a rovnomerne. Toto dokazuje, že Korán je Božím zjavením od Alláha, ktorý najlepšie vie, čo On sám jediný stvoril.

 

Korán o tlaku vzduchu

Alláh    hovorí:
Koho Boh chce správne usmerniť, otvorí jeho hruď voči islamu. A koho chce uviesť do bludu, učiní jeho hruď stiesnenú, úzkostlivú, ako keby stúpal do neba. Takto Boh nečistotou postihuje tých, ktorí neveria. (Korán 6:125)

    Z tohto veršu vyplýva, že čím vyššie v atmosfére človek stúpa, tým je dýchanie náročnejšie. Toto je spôsobené znižujúcim sa tlakom vzduchu a koncentrácii kyslíku. Túto skutočnosť nie je možné dokázať bez toho, aby ľudia vystupovali k nebu! Bolo to objavené až po tom, čo sa ľudia naučili lietať a dosahovať výšok.

 

 
Astronauti používajú špeciálne ochranné skafandre, ktoré im umožňujú dýchať vo veľkých nadmorských výškach.

           Keď človek vystupuje do nadmorskej výšky nad osem kilometrov, pocíti dýchacie ťažkosti v dôsledku nedostatku kyslíku a nízkeho tlaku vzduchu. Častým problémom je hypoxia, keď sa k telesným tkanivám dostáva len veľmi malé množstvo kyslíku. Tiež sa môžeme stretnúť s dysbarizmom, čo je súbor symptómov spôsobený vystavením sa príliš nízkemu tlaku alebo rýchle meniacemu sa tlaku vzduchu. 20 Tieto dva problémy narušujú normálne telesné funkcie,  náročnejšie dýchanie vo vysokých nadmorských výškach sa teda dá vysvetliť jednoducho ako sebaobrannou reakciou organizmu.


Korán o temnote a vonkajších vrstvách atmosféry

Alláh   hovorí:
I keby sme nad nimi v nebi otvorili bránu, cez ktorú by stúpali, Povedali by: „To len naše zraky boli omámené, ba nie, stali sme sa ľuďmi začarovanými.“ (Korán 15:14-15)

         Toto prirovnanie je úžasné, pretože ukazuje všeobecnú skutočnosť, o ktorej ľudia predtým nevedeli a objavili ju až v období dobývania vesmíru v 60. rokoch. Celý vesmír zahaľuje temnota a svetlo viditeľné na zemi sa dá sledovať do dvesto kilometrov nad zemským povrchom. Nad touto hranicou sa slnko javí ako modrý kotúč.
        Temnotu spôsobuje riedky výskyt vodnej pary a prachových častíc. Alláh, ktorý nás poučil o tejto skutočnosti, je vzdialený akejkoľvek nedokonalosti.

 
Toto je pohľad na slnko behom zatmenia, ktorý dokazuje, že vo vesmíre je tma.

 

 
Tento obrázok ukazuje tenkú vrstvu denného svetla hrubú dvesto kilometrov v smere od slnka, zatiaľ čo zvyšok zeme leží v tme.

 

Korán o atóme

Alláh   hovorí:

A Pánovi tvojmu neunikne nič, ani za mak na zemi a ani v nebi a ani nič menšie než to alebo väčšie. Všetko je v Knihe zjavnej. (Korán 10:61)

           V tomto prekrásnom verši Alláh objasňuje, že v tomto vesmíre pred Ním nie je nič skryté, nech je to akokoľvek nepatrné. Kedysi sa verilo, že atóm je najmenšou časticou vo vesmíre. Potom, čo bol atóm rozbitý, boli objavené menšie častice s pozitívnym nábojom, ako sú protóny a s negatívnym elektrickým nábojom, ako sú elektróny.

    V roku 1939 nemeckí vedci z Berlínskej univerzity Hahn a Strassmann rozštiepili atóm uránu. Ďalší výskum môže priniesť objav stále menších a menších častíc.

    Moderná veda dosiahla vysokú úroveň vyspelosti a pokroku v mnohých oblastiach života a do budúcnosti má stále obrovský potenciál pre ďalší rozvoj. Tento proces bude pokračovať až do dňa zúčtovania. Spoločné úsilie celého ľudstva vo všetkých oboroch poznania sa nikdy ani nepriblíži Alláhovmu vedomiu a schopnostiam.

    Najvyšší Alláh  hovorí: Pýtajú sa ťa na ducha. Povedz: „Duch je jedna zo záležitostí, poznanie ktorých je u môjho Pána. Bolo vám dané z poznania len málo“. (Korán 17:85)

    Alláhovo vedomie a schopnosti sú neobmedzené a nedosiahnuteľné. V tomto verši nám Alláh dáva jednoduché vysvetlenie, aby naša myseľ dokázala rozpoznať a prijať nesmierny rozdiel medzi Jeho vedomím a naším poznaním. Sláva Alláhovi!


Korán a štádia ľudského embryonálneho vývoja

Alláh   o štádiách, ktorými prechádza ľudský plod, hovorí nasledovné:

Stvorili sme človeka z vybranej čiastky blata. Potom sme ho učinili kvapkou obsiahnutou v mužskom semene na mieste bezpečnom. Potom sme pretvorili kvapku obsiahnutú v mužskom semene v pijavicu, nato sme pretvorili pijavicu v kúsok žutého mäsa, nato sme pretvorili žutý kúsok mäsa v kosti, nato sme pokryli kosti mäsom a potom sme mu dali vzniknúť v stvorení ďalšom. Požehnaním oplýva Boh, najlepší z tých, ktorí tvoria. Potom veru vy umriete a v deň zmŕtvychvstania budete veru vzkriesení. (Korán 23:12-16)

 
                                                                  Počiatok ľudského vývoja.


           Človek prechádza týmito fázami:
•    Vybraná hlina: Adam, otec ľudstva, bol stvorený z hliny. Tento verš je v rozpore s evolučnou teóriou, ktorá nie je vedecky dokázaná. Z toho vyplýva, že ľudia sú odlišným stvorením a nevyvinuli sa z iných druhov.
•    Zmiešané sperma: v tomto štádiu sa mužské a ženské výlučky zmiešajú v maternici a potom sa vajíčko buď oplodní, alebo z Alláhovej vôle odíde neoplodnené. Pokiaľ k oplodneniu vajíčka došlo, začínajú prvé fázy stvorenia.

 

Alláh  hovorí:
  My sme stvorili človeka z kvapky obsiahnutej v mužskom semene, zmiešanej, podrobujúc ho  skúške; preto sme ho učinili tak, aby počul a videl. (Korán 76:2)


 
Nákres predstavuje oplodnenie. Tento proces začína, keď sa spermia dostane k cytoplazmatickej membráne sekundárneho oocytu a končí splynutím ženských a mužských chromozómov pri metafáze prvého mitotického delenia zygoty. Sekundárny oocyt obklopuje niekoľko spermií, z ktorých dve prenikli do korony radiaty. (Prevzaté z Dr. Keith Moore: „The Developing Human“ Vývoj človeka, str. 34. 7 vydanie.)


          Pokiaľ spermia vajíčko neoplodní, budú z maternice vylúčené spolu s ním. Avšak, keď k oplodneniu dôjde, vznikne zygota, ktorá sa prichytí k maternicovej stene vo forme blastuly a z Alláhovej vôle pokročí do štádia alaqa, tj. pijavici podobného, zaveseného útvaru.

Alláh   hovorí:
Ľudia! Ak ste na pochybách o vzkriesení, tak vedzte, že my sme vás stvorili zo zeme, potom z kvapky obsiahnutej v mužskom semene, potom z pijavice, potom z kúska žutého mäsa, stvárneného i nestvárneného, aby sme vám objasnili. A usadzujeme v lonách, čo chceme, až do stanoveného času a potom vám dáme vyjsť von ako dieťa, aby ste potom dosiahli dospelosť. Niektorí z vás zomierajú a niektorí z vás sa dostávajú do senilného veku, v dôsledku ktorého strácajú poznanie, ktoré predtým mali. I vidíš zem bez života, keď však na ňu zošleme vodu, zachveje sa a znásobí sa a dá vyrásť z každého páru pôvabného. (Korán 22:5)


 
•    Krvná zrazenina/priľnavá kvapka: tento názov vystihuje toto štádium, pretože zárodok priľne k maternici a podobne ako pijavica získava výživu z krvi.


 
Bočný pohľad na embryo (staré 24 až 25 dní). Obrázok B ukazuje podobnosť medzi pijavicou a ľudským embryom v štádiu „alaqa“. (Prevzaté z Dr. Keith Moore: „The Developing Human“ Vývoj človeka, str. 71. 7 vydanie).


 

Nákres primitívneho kardiovaskulárneho systému embrya starého zhruba 21dní (pohľad zľava). Všimnite si prechodné štádium párových symetrických ciev (Keith Moore). Obe srdečné trubice pokračujú dorzálne do dorzálnej aorty, ktorá prebieha kaudálne.
Zvonku sa embryo so svojimi obalmi podobá krvnej zrazenine kvôli relatívne veľkému množstvu krvi.

 
Rez zahniezdeným embryom (vek približne 21 dní). Na tomto obrázku môžeme vidieť zavesenie embrya v maternici matky behom fázy „alaqa“.

•    Rozžuvaná hmota: v tomto štádiu sa embryo podobá rozžuvanej hmote.

 
Makro snímka ľudského embrya starého štyri a pol týždňa (Keith Moore). Skutočná veľkosť 4,5mm.
    


 

Embryo sa v tejto fáze podobá požutej hmote, pretože sa somity na zadnej strane embrya trochu podobajú odtlačkom zubov na požutej hmote.


           Všimnite si podobnosti medzi žuvačkou a fotografiou embrya. Ako je možné, že neučený človek poznal také podrobnosti o embryu? To môže byť jedine zjavenie pochádzajúce od Boha.

•    Utvorenie kostí
•    Obalenie kostí mäsom
•    Vývoj embrya do odlišnej podoby, v ktorom dochádza k vyrovnaniu tela a kedy je do neho vdýchnutý život

 


        Ľudské embryo v trojnásobnej temnote prechádza mnohými štádiami ako hovorí Alláh :

Stvoril vás z duše jednej a potom z nej učinil jej družku a zoslal vám dole osem párov dobytka. Tvorí vás v lonách vašich matiek tvorenie po tvorení v troch temnotách. To je Boh, váš Pán, jemu náleží kráľovstvo, niet boha okrem Neho, kam sa to teda odvraciate? (Korán 39:6)

    Tento verš hovorí, že embryo je kryté tromi obalmi, ktoré sú v tomto verši nazývané temnotou. Týmito obalmi nemôže preniknúť voda, vzduch, svetlo ani teplo a nedajú sa vidieť voľným okom.
    Dr. Maurice Bucaille 21 povedal:
    „Moderní vykladači Koránu v tomto verši vidia tri anatomické vrstvy, ktoré chránia plod behom vývoja: brušnú stenu, maternicu a okolie zárodku (placenta, plodové obaly a plodová voda).“ 22

 

 
Sagitálny rez gravidnej maternice v štvrtom týždni tehotenstva ukazujúci vzájomný vzťah plodových obalov a decidua a embryo.
       Embryo je v maternici v bezpečí. Alláh  hovorí:

    A či sme vás nestvorili z vody malej a slabej,  ktorú sme učinili na mieste bezpečnom? Až do doby vopred určenej, a tak sme predurčili. A sme veru tí najlepší, ktorí predurčujú. (Korán 77:20-23)


          Dr. Gary Miller 23 uvádza: „Novinár položil profesorovi Keithovi Moorovi 24 nasledujúcu otázku: „Nemyslíte si, že arabi mohli vedieť o záležitostiach, ako je popis embrya, jeho vzhľad a ako sa mení a rastie? Možno neboli vedci, ale mohli robiť nejaké jednoduché pitvy – napríklad rezali telá a tieto veci skúmali.“
    Profesor ho (tj. onoho novinára) okamžite upozornil, že mu chýba jedna zásadná skutočnosť. Všetky snímky embrya, ktoré boli premietané a boli súčasťou filmu, boli urobené mikroskopom. Povedal: „Je úplne jedno, či sa niekto pred štrnástimi storočiami snažil objaviť embryológiu, pretože to proste nemohol vidieť!“
    Všetky koránske popisy embrya sa týkajú štádií, v ktorých je ešte také malé, že ho nie je možné vidieť voľným okom, je teda potrebný mikroskop. Pretože tento prístroj existuje len niečo cez dvesto rokov, dr. Moore sa k tomu ironicky vyjadril: „Možno niekto pred štrnástimi storočiami mal tajne mikroskop a úplne bezchybne preskúmal tieto skutočnosti. Potom so svojimi výsledkami nejako oboznámil proroka Muhammada a presvedčil ho, aby tieto informácie začlenil do svojej knihy. Potom svoj prístroj zničil a navždy toto všetko udržal v tajnosti. Veríte tomu? Nemali by ste, pokiaľ pre to nemáte nejaký dôkaz, pretože táto teória je šialená.“
    Na otázku „ako si vysvetľujete tieto informácie v Koráne?“ dr. Moore odpovedal: „Mohlo to byť jedine Božie zjavenie.“
    Dr. Gerald C. Georinger 25 povedal: „Vo väčšine prípadov, pokiaľ nie vo všetkých, tento popis o mnoho storočí predchádza informácie o rôznych štádiách vývoja ľudského embrya plodu zaznamenané tradičnou vedeckou literatúrou.“

Koránský popis oceánov

Korán a zábrana medzi moriami


Alláh   hovorí:
On je ten, kto zmiešal obe moria. To je sladké, až silno sladké a to je slané, až silno slané a učinil medzi nimi prekážku a zadržané sú zadržaním. (Korán 25:53)
       
          Oceánografovia objavili, že vody oceánov sa medzi sebou nemiesia, iba veľmi nedávno. Táto skutočnosť je spôsobená fyzikálnym javom nazývaným „povrchové napätie“ 26, vody susediacich morí sa teda nemiesia. Je to spôsobené rozdielnou hustotou oboch vôd a povrchové napätie im zabraňuje vo vzájomnom miešaní, ako by medzi nimi bola tenká zábrana. Keď sa voda Amazonky vlieva do Atlantického oceánu, zachováva si svoje vlastnosti aj po 200 metroch v oceáne.


 
 Tri typy stratifikácie salinity v pobrežných vodách: stratifikovaná; čiastočne zmiešaná a plne zmiešaná.


Korán o morskej temnote a vnútorných vlnách

Alláh   hovorí:

Alebo ako temnoty v mori hlbokom, ktoré pokrývajú vlny, nad ktorými sú vlny, nad ktorými sú mračná. Temnoty jedna nad druhou sú to. Ak by vytiahol svoju ruku von, takmer by ju nevidel. A komu Boh svetlo neučiní, ten svetlo mať nebude. (Korán 24:40)


 
Tento nákres ukazuje hĺbku, do akej prenikne svetlo v čistej oceánskej vode. Červené svetlo má vysokú absorpciu a teda najplytkejší prienik, zatiaľ čo modré svetlo preniká najhlbšie. („Applied Optics“ (Aplikovaná optika), sv. 20 (177) Smith, R.C.A K.S. Baker, 1981). Viď tiež oficiálne webové stránky NASA.


           Je všeobecne známou a vedecky overenou skutočnosťou, že vo veľkých hĺbkach v oceáne nie je svetlo, iba temnota. Hĺbka oceánov sa pohybuje od niekoľko sto metrov až po 11034 metrov a do takýchto hĺbok slnečné lúče preniknúť nemôžu. More a oceány sú temné od hĺbky 200 metrov nižšie. V tejto hĺbke je iba nepatrne svetla a v hĺbkach pod 1000 metrov svetlo nie je už vôbec žiadne. Prevažná časť slnečných lúčov je pohltená vodou do hĺbky 100 metrov a táto vrstva mora sa nazýva fotická zóna. Ďalej v hĺbke 150 metrov je viditeľné jedno percento slnečných lúčov a v 200 metroch 0,01%.
    Ozónová vrstva atmosféry odráža väčšinu ultrafialového žiarenia a mraky odrážajú 30% a pohlcujú 19%. Iba 51% tohto žiarenia prenikne k moru. Medzi 3 až 30% slnečného svetla sa odrazí od hladiny a potom je sedem farieb svetelného spektra, jedna po druhej pohltených v prvých 200 metroch, okrem modrého svetla. 27
Korán o vnútorných vlnách
       
               Vedci nedávno objavili, že existujú vnútorné vlny, ktoré vznikajú na rozhraní dvoch vrstiev vody rôznych hustôt. 28 Vnútorné vlny sa v moriach a oceánoch objavujú, pretože voda v hĺbke ma vyššiu hustotu než voda v horných vrstvách. Vnútorné vlny sa chovajú podobne ako povrchové vlny, teda sa rovnako ako povrchové vlny môžu lámať. Vnútorné vlny nie je možné pozorovať priamo, ale je možné zistiť pozorovaním zmien teploty, či slanosti v danom mieste.

 

 
Vnútorné vlny a miešanie vôd v oceáne. (Oceanography, Chris Garrett. Viac tiež na hhtp://www.nature.com/nature/journal/v422/n6931/full/422477a.html)


 
Vnútorné vlny na rozhraní dvoch vrstiev vody rôznych hustôt. Jedna (spodná) je hustá a druhá (horná) je menej hustá. (Oceanoghraphy, Gross, str. 204)


             Napríklad voda stredozemného mora je v porovnaní s vodou atlantického oceánu teplá, slaná a menej hustá. Keď voda zo stredozemného mora cez Gibraltár vstúpi do Atlantiku, postupuje ním po niekoľko sto kilometrov v hĺbke približne 1000 metrov bez toho, aby sa zmenili jej vlastnosti (teplota, slanosť, nižšia hustota). Stredozemná voda je v tejto hĺbke stabilná a i cez veľké vlny, silné prúdy a slapové javy sa vody týchto morí nemiesia a zábranu medzi sebou neprekonávajú.

 

    


 
Hlavné vodné masy v hĺbke oceánu sa odlišujú svojou teplotou a slanosťou. Tieto vlastnosti určujú ich relatívnu hustotu, ktorá potom poháňa hlbinný termohalinný výmenník v oceánoch. NADW = hlbinná voda severného Atlantiku. AABW= antarktická dnová voda. Upravené z nákresu, ktorý láskavo poskytol Dr. Steve Hovan, Indiana University v Pensylvánii, USA

         Tieto skutočnosti boli odhalené až teraz v modernej dobe pomocou vyspelých technológií a prístrojov. Prorok žil v púšti ďaleko od oceánu a nikdy sa neplavil cez more. To, že Korán podáva takto podrobné informácie z tejto oblasti, je dôkazom pravdivosti Koránu.
Korán o vzniku oblakov a dažďa


     Alláh    hovorí:

    On je ten, kto posiela vetry ako radostnú predzvesť svojej milosti. A keď už ponesú ťažké mračná, povedieme ich do mŕtvej krajiny, v ktorej dáme zísť vode dole a dáme ňou vyjsť von všetkým plodom. Takto dáme vyjsť von mŕtvym. Azda sa poučíte. (Korán 7:57)

        Alláh  hovorí:

    I poslali sme vetry oplodňujúce, a tak sme zoslali z neba vodu, ktorou vás napájame a ktorú by ste vy neuskladnili. (Korán 15:22)

    Moderná veda potvrdila vedecké skutočnosti uvedené v tomto koránskom verši. Vietor vnáša do atmosféry kryštáliky soli, či iné maličké častice. Tieto častice sa nazývajú kondenzačné jadrá, či aerosóly a slúžia k tomu, že na nich kondenzuje vodná para a tvoria sa tým vodné kvapky.


 
Atmosféra vrátane oblakov a vetra.
    Oblaky sa tvoria z vodnej pary, ktorá kondenzuje na kryštáloch soli, či prachových časticiach v atmosfére. Pretože vodné kvapky v oblakoch sú veľmi malé (o priemere medzi 0,01 až 0,02mm), oblaky visia vo vzduchu a rozširujú sa po nebi. 29 Tak sa nebo pokrýva mrakmi. Vodné kvapky, ktoré sa vytvorili okolo kryštálikov soli a prachových častíc sa zväčšujú a stávajú sa dažďovými kvapkami. Keď sa kvapky stanú ťažšími než vzduch, opúšťajú mraky a padajú na zem ako dážď.

       Alláh  hovorí:

    A či si nevidel, že Boh vedie mračná a potom ich spája a potom ich činí nahromadené a tak uvidíš, ako pomedzi ne vychádza dážď. A dáva zísť dole z neba z hôr v ňom krúpy, ktorými trafí,  koho chce a odvráti ich, od koho chce. Záblesk jeho blesku takmer vezme zraky. (Korán 24:43)

 

 
Oblak cumulonimbus, záber urobený satelitom NASA. Zdá sa, akoby oblaky cumulus do zóny konvergencie tlačila neviditeľná ruka.
    
Vznik a tvarovanie búrkových mrakov postupuje podľa určitých pravidiel v niekoľkých štádiách. Štádiá vzniku oblakov cumulonimbus, typu búrkového oblaku sú:


 
(a)1. Štádium, (b) 2. Štádium, (c) 3. Štádium

•    1.štádium: štádium cumulu. Masa vlhkého a teplého vzduchu stúpa nahor.
•    2. štádium: štádium zrelosti. Potom vietor ženie malé oblaky (cumulus) a spája ich do väčšieho oblaku.
•    3.štádium: štádium rozpadu. Keď sa malé oblaky spoja, výstupné prúdy vnútri väčšieho oblaku sa zväčšujú. Výstupné prúdy okolo stredu oblakov sú silnejšie než v okrajových častiach. Tieto výstupné prúdy spôsobujú, že oblak vertikálne rastie a rozpína sa do chladnejších častí atmosféry, kde kondenzáciou vznikajú kvapky vody a krúpy, ktoré sa neustále zväčšujú, až ich výstupné prúdy už nedokážu udržať. Vtedy začínajú padať ako dážď či krúpy.
Tým, ako krúpy padajú, časti oblaku tvoreného kvapkami prechladenej vody a ľadovými kryštálikmi, získava oblak elektrický náboj. Keď sa kvapalné kvapôčky zrazia s krúpou, zmrznú a uvoľní sa skupenské teplo. Tým sa povrch krúpy udržuje teplejší, než sú okolité ľadové kryštáliky.


 
Model rozvetveného oblaku. (a) Záporný náboj koncentrovaný v spodnej časti oblaku sa zväčší natoľko, že jeho už izolujúcu vrstvu neudrží a vytvorí sa nadradený výboj blesku mieriaci k zemi. (b) Vyslaný výboj s kladným nábojom vychádza najčastejšie z vyvýšených miest na zemi. (c) Dochádza k spojeniu záporne nabitého nadradeného a kladne nabitého vyslaného výboju a vzniká mohutný elektrický prúd, tzv. hlavný výboj blesku, ktorým všetky náboje v oblaku zaniknú.

    Keď sa krúpa stretne s ľadovým kryštálikom, dochádza k dôležitému javu: elektróny sa premiestňujú z chladnejšieho objektu k teplejšiemu. Krúpa získa záporný náboj. Ten istý proces prebieha, keď sa prechladené kvapôčky stretnú s krúpou a výsledkom sú kladne nabité drobné ľadové ihličky, ktoré sú ľahšie a výstupné prúdy ich vynášajú do hornej časti oblaku.
    Krúpy klesajú do spodnej časti oblaku, ktorý teda získa záporný náboj. Tento záporný náboj sa potom vybije ako blesk. Z toho vyplýva, že krúpy sú dôležitým faktorom pre vznik blesku. 30

           Alláh  hovorí:

A hrom vďakou Jemu svedčí o jedinečnosti Jeho a že sa Mu nemá pripisovať to, čo nezodpovedá pravde, svedčia o tom s bázňou i anjeli. A posiela blesky, zasahuje nimi, koho chce. Oni sa sporia o Bohu a On má pritom silu mocnú. (Korán 13:13)

 

Korán o zvieratách

         Alláh  hovorí:
V dobytku je pre vás poučenie. Napájame vás z toho, čo je v jeho bruchách medzi odpadom a krvou, mlieko hotové, ľahko prehltnuteľné a chutné pre tých, ktorí ho pijú. (Korán 16:66)

        Maurice Bucaille povedal:

    „Z vedeckého hľadiska je k pochopeniu významu tohto veršu potrebné použiť fyziologické pojmy. Látky, ktoré zaisťujú výživu tela, pochádzajú z chemických transformácií prebiehajúcich po celej dĺžke zažívacieho traktu. Tieto živiny pochádzajú z črevného obsahu. Po vstupe do čreva v príslušnom štádiu chemickej transformácie prestupujú črevnou stenou do systémového obehu. K tomuto prechodu dochádza dvoma spôsobmi: buď priamo cez lymfatické cievy alebo nepriamo cez portálový pečeňový obeh. Tým sa dostanú najskôr do pečene, kde dôjde k ich premene a odtiaľ prúdia ďalej do systémového obehu. Takto všetko prechádza cez krvný obeh.
    Zložky mlieka sú vylučované mliečnymi žľazami, ktoré získavajú výživu zo strávenej potravy cez krvný obeh. Krv teda plní úlohu zhromažďovania a nositeľa živín získaných z potravy a prináša živiny mliečnym žľazám produkujúce mlieko, rovnako ako všetkým ostatným orgánom.
    Pôvodný prechod, ktorý dáva do pohybu celý proces, je stretnutie črevného obsahu a krvi cez črevnú stenu. Tento presný popis je výsledkom objavov v oblasti chémie a fyziológie tráviacej sústavy, ktoré boli v dobe proroka Muhammada  absolútne neznáme a k ich pochopeniu došlo iba v nedávnej dobe. Podľa môjho názoru prítomnosť tohto koránskeho veršu, ktorý odkazuje na tieto skutočnosti, nejde štandardne vysvetliť vzhľadom k dobe, kedy boli formulované.“ 31

 

Korán o horách

Alláh    hovorí:

Neučinili sme zem lôžkom? A hory ako kliny? (Korán78:6-7)

    Vedci popisujú význam hôr, ako kolíky či piliere stabilizujúce zemský povrch, takto:
    „Hory majú podzemné korene, ktoré sú zakotvené hlboko v zemi, teda hory majú tvar kolíkov.
Zemská kôra je vysoká tridsať až šesťdesiat kilometrov, čo bolo zistené pomocou seizmografu. Vďaka tomuto prístroju bolo tiež zistené, že každá hora má podzemný koreň, ktorý zemskú kôru stabilizuje voči spodným vrstvám a bráni tomu, aby sa zem triasla. Hora je teda podobná klinu, ktorý drží pohromade rôzne druhy dreva.“ 32

        Alláh   hovorí:

A vrhol do zeme kotvy, aby sa s vami nehýbala a rieky a cesty, azda budete správne usmernení. (Korán 16:15)


 
Izostázia: hmota hory vychyľuje kyvadlo z vertikálnej polohy, ale nie natoľko, ako by sa dalo očakávať. Na obrázku je vertikálna poloha označená (a). Pokiaľ by hora bola iba navŕšená na povrchu rovnomernej zemskej kôry, kyvadlo by sa muselo vychýliť do pozície (c). Avšak pretože hora má hlboký koreň tvorený horninami s relatívne nízkou hustotou, pozorované výchylky kyvadla sú iba do pozície označenej (b). Obrázok bol prevzatý s povolením z Nuilding Planet Earth, Cattermole, str. 35.

    Moderná veda potvrdzuje, že hory sú po zemi rozmiestnené rovnomerne, čo tiež stabilizuje zemský povrch. Obzvlášť to platí pre hory geologicky nazývané „asymetrické pohoria“, ktoré nájdeme na každom kontinente. 33  Ako mohol nevzdelaný muž, ktorého ľud bol väčšinou negramotný, vedieť o týchto skutočnostiach?


 
Obrázok znázorňuje „koreň“ hory. Niektoré tieto korene môžu zasahovať šesťdesiat kilometrov hlboko do zeme.

 

Korán o vode a živote

Alláh   hovorí:

A či nevideli tí, ktorí odmietli veriť, že nebesá a zem boli spojené a že sme ich od seba odtrhli, a že z vody sme všetko živé učinili? Nemali by snáď už uveriť? (Korán 21:30)

    Moderná veda jednoznačne potvrdzuje, že voda je základnou zložkou, ktorou je tvorená bunka. Chemici potvrdili, že voda je neodmysliteľnou a aktívnou látkou, ktorá sa podieľa na premenách a pochodoch vnútri tela. Z tohto dôvodu je jedinou kvapalinou, ktorú potrebuje každé živé stvorenie bez ohľadu na svoju veľkosť, od mikroorganizmov až po najväčšie zvieratá na zemi.
    V súčasnej dobe voda pokrýva približne 71% zemského povrchu a zvyšných 29% tvorí pevnina.

 

 

    Hlavným zdrojom pre telá ľudí a zvierat je voda. To isté platí pre telá rastlín. Vedeckými metódami bolo preukázané, že voda v tele dospelého človeka(od 15. roku života) tvorí približne 71%, u detí až 83%.  I krv tvorí z 80% voda. Zvieratá a rastliny majú obsah vody až 90%.


Nepriatelia islamu

    Keď  sa pozrieme na svetové náboženstvá, zistíme, že ohromné množstvo ľudí nenávidí islam-  čo je dôvodom tohto otvoreného nepriateľstva? Keď sa bližšie pozrieme na tých, ktorí otvorene vyjadrujú svoje nepriateľstvo voči islamu, môžeme ich zoradiť do nasledujúcich kategórií:

•    Polyteisti a neznalí ľudia, pretože islam je náboženstvom pravdy, ktoré zakazuje uctievanie a podriaďovanie sa komukoľvek a čomukoľvek inému okrem Alláha.

        Alláh    hovorí:  Povedz: „A či niekoho iného než Boha mi prikazujete uctievať, vy neznalí?!“ (Korán 39:64)


•    Ľudia so skazeným prirodzeným sklonom, pretože islam je náboženstvom súladu s prirodzeným ľudským sklonom.

         Alláh    hovorí:

Obráť svoju tvár k náboženstvu, Bohu verný buď. Je to prirodzenosť, s ktorou Boh ľudí stvoril. Nebude sa meniť to, čo Boh stvoril. To je to náboženstvo rovné. Väčšina ľudí to ale nepozná. (Korán 30:30)
    
•    Nespravodliví ľudia, pretože islam je náboženstvom spravodlivosti a rovnosti.

      Alláh    hovorí:

Boh prikazuje spravodlivosť a konanie dobra a pomáhanie príbuzným a zakazuje nemravnosti a odsúdeniahodné veci a nevraživosť. Poučuje vás, azda sa poučíte. (Korán 16:90)

•    Ľudia snažiaci sa šíriť pohoršenie a zlo, pretože islam je náboženstvom spravodlivosti a polepšovania sa.
Alláh    hovorí:

         A šíria na zemi skazu. Boh ale nemá rád tých, ktorí skazu šíria. (Korán 5:64)


•    Ľudia radi prekračujúci medze,  pretože islam je náboženstvom mieru.

       Alláh    hovorí:

 I bojujte za cestu, ktorú Boh určil proti tým, ktorí bojujú proti vám, ale neprekračujte mieru. Veď Boh nemá rád tých, ktorí mieru prekračujú.  (Korán 2:190)

•    Fanatici a extrémisti, pretože islam je umierneným náboženstvom.

Alláh   hovorí:

         Učinili sme vás stredným umierneným spoločenstvom, aby ste svedčili o ľuďoch a aby posol svedčil o vás. A učinili sme qiblu, ku ktorej si sa predtým obracal len preto, aby sme vedeli, kto bude nasledovať posla a kto sa obráti späť. I keď to bola veru veľká vec, nie však pre tých, ktorých Boh správne usmernil. A Boh by nedopustil, aby sa stratila vaša viera. Veď Boh je voči ľuďom zľutujúci sa a milostivý. (Korán 2:143)

•    Ľudia ovládaní túžbami, pretože islam je náboženstvom cudnosti.

Alláh   hovorí:
A stráňte sa mimomanželského pohlavného styku, pretože je to nemravnosť a cesta zlá.  (Korán 17:32)

•    Ľudia túžiaci po pozemskom živote, pretože islam je náboženstvom vzájomnej podpory a milosrdenstva a bojuje proti zneužívaniu ľudským potrieb a slabostí.
        Alláh   hovorí:

        I neoberajte sa navzájom o majetky medzi sebou neprávom a neponúkajte ich vládcom, aby ste tak obrali ľudí o časť ich majetkov hriechom a pritom viete.  (Korán 2:188)

•    Tí, ktorí pohŕdajú ostatnými ľuďmi, ponižujú ich a cítia sa byť vyvolenými, pretože islam je náboženstvom rovnosti a bojuje proti predsudkom a všetkým formám rasizmu.
       Alláh   hovorí:

      Ľudia! My sme vás stvorili z jedinca mužského pohlavia a jedinca ženského pohlavia a učinili sme vás národmi a kmeňmi, aby ste sa spoznávali. Najvznešenejší z vás u Boha je ten najbohabojnejší. Boh všetko vie a je všeznalý.  (Korán 49:13)


        Míli čitatelia, som presvedčený, že teraz, keď ste sa dočítali až sem, mnohé predstavy o islame pochádzajúce z médií začínajú strácať na presvedčivosti a pravda o islame získava jasnejšie obrysy. Teraz sa pozrime na kľúčové vlastnosti islamu:

1.    Islam je náboženstvom pravdy a nepovoľuje uctievanie nikoho a ničoho okrem Alláha. Najvyšší Alláh    hovorí:

               Povedz: „A či niekoho iného než Boha mi prikazujete uctievať, vy neznalí?!“ (Korán 39:64)

2.    Islam je náboženstvom mieru a odmieta všetky formy nespravodlivosti a týranie. Alláh   hovorí:

             Boh vám nezakazuje, aby ste boli voči tým, ktorí proti vám nebojovali kvôli vášmu náboženstvu a nevyhnali vás z vašich príbytkov, úctiví a aby ste k nim boli spravodliví. Veď Boh má rád tých, ktorí dodržujú spravodlivosť. (Korán 60:8)

3.    Islam je náboženstvom, ktoré podporuje vzdelávanie a rozširovanie vedomostí. Alláh  hovorí:


„Dajú sa porovnať tí, ktorí majú poznanie s tými, ktorí poznanie nemajú?“ Na to spomínajú tí, ktorí rozum majú. (Korán 39:9)


4.    Islam je náboženstvom čistoty a hygieny.

Alláh    hovorí:

            Veď Boh má rád tých, ktorí pokánie činia a má rád tých, ktorí sa očisťujú.  (Korán 2:222)

5.    Islam je náboženstvom spravodlivosti a dobrého chovania.

Alláh    hovorí:

        Boh prikazuje spravodlivosť a konanie dobra a pomáhanie príbuzným a zakazuje nemravnosti a odsúdeniahodné veci a nevraživosť. Poučuje vás, azda sa poučíte. (Korán 16:90)

6.    Islam je jednoduché náboženstvo. Alláh   hovorí:

        Boh vám chce všetko uľahčiť a nechce vám to sťažiť. (Korán 2:185)

7.    Islam je náboženstvom milosrdenstva. Prorok  povedal:

„Tým, ktorí sú milosrdní, sa dostane milosrdenstva od Boha. Buďte milosrdní k tým, čo sú na zemi a Boh bude milosrdný k vám.“ (Tirmidhí)


8.    Islam je náboženstvom úplnej spravodlivosti. Alláh    hovorí:

          A nech vás nepodnieti nepriateľstvo k určitým ľuďom k tomu, aby ste boli nespravodliví. Buďte spravodliví, je to bližšie k bohabojnosti. A bojte sa Boha. Veď Boh dobre vie všetko o tom, čo konáte. (Korán 5:8)

9.    Islam je náboženstvom vyzývajúcim ku spolupráci a dobru.  Alláh    hovorí:

       Pomáhajte si k úctivosti a bohabojnosti a nepomáhajte si k hriešnosti a prekročeniu miery. A bojte sa Boha, pretože Boh je prísny v trestaní. (Korán 5:2)


10.    Islam nie je náboženstvom pre nejakú vybranú skupinu, rasu, či tenikum, je pre celé ľudstvo. Alláh    hovorí:

       Poslali sme ťa všetkým ľuďom ako zvestovateľa radostnej zvesti a ako varovateľa. Ale väčšina ľudí to nepozná.  (Korán 34:28)

11.    Islam je náboženstvom, ktoré maže všetky hriechy. Alláh    hovorí:
         Povedz: „Vy, ktorí ste sa Mi odovzdali, ktorí ste nestriedmymi boli voči svojim dušiam, nestrácajte nádej na Božiu milosť. Boh odpúšťa všetky hriechy. Veď On je ten odpúšťajúci a milostivý.“ (Korán 39:53)

 

Vynikajúce vlastnosti a jedinečnosť islamu

  Pretože islam je posledným náboženstvom, má vynikajúce a výnimočné vlastnosti, vďaka ktorým je vhodný pre všetky doby a všetky miesta:

•    Je posledným náboženstvom, ktoré bolo ľuďom zjavené.
•    Islam uznáva predchádzajúce Božie zjavenia. Oproti tomu židia neuznávajú Ježiša a kresťania neuznávajú Muhammada, zatiaľ čo moslimovia uznávajú Mojžiša aj Ježiša, nech im Alláh žehná.
•    V islame sa ľudia obracajú priamo na svojho Pána vo všetkých záležitostiach a za všetkých okolností.
•    Islam je jediným náboženstvom, ktoré nebolo pokrivené a zmenené.

 

               „Korán je doslovné Božie zjavenie, diktované Muhammadovi Gabrielom (anjelom), dokonalé v každom písmene. Je trvajúcim zázrakom, ktorý svedčí pre seba pre Muhammada, Božieho proroka. Jeho zázračnosť spočíva sčasti v štýle, ktorý je taký dokonalý a vznešený, že ani ľudia ani džinovia nedokázali vytvoriť čo i len jedinú kapitolu, ktorá by zniesla porovnanie s jeho najkratšou kapitolou. Jeho zázračnosť je sčasti v jeho učení, proroctvách a budúcnosti a neuveriteľne presných informáciách, ktoré negramotný Muhammad nemohol sám získať.“ 34
•    Islam je náboženstvom, ktoré pokrýva ako materiálne, tak duchovné stránky života. Nevynecháva ani drobné detaily v moslimskom živote. Abdurrahmán, syn Zajda, povedal, že Salmana bolo opýtané:
         „Váš prorok vás naučil všetko, aj to ako vylučovať?“ Salman odpovedal: „Samozrejme, zakázal nám vylučovať čelom v smere qibly, očisťovať sa pravou rukou, použiť menej než tri kamene, či používať kosti alebo trus (k očisteniu).“ (Muslim). W. Thomas Arnold povedal: „Zmysel pre spravodlivosť je jedným z najúžasnejších ideálov v islame, pretože tak, ako som čítal Korán, zatiaľ vidím v týchto dynamických životných zásadách nie mystiku, ale praktickú etiku pre každodenný život, ktoré sú vhodné pre celý svet.“
•    Islam rovnovážne uspokojuje telesné aj duchovné potreby. Odmieta, aby jeden aspekt získal navrch nad druhým.

 

         Princ Charles povedal:

    „Islam nás dnes môže naučiť chápanie sveta a spôsob života, ktorý kresťanstvo ku svojej škode stratilo. Islam odmieta oddeľovať človeka a prírodu, náboženstvo a vedu, myseľ a hmotu.“

•    Islam nie je v konflikte s ľudským intelektom a prirodzenosťou.
Islam je náboženstvom pre celé ľudstvo bez ohľadu na jeho vzdelanie, dobu a miesto, narozdiel od predchádzajúcich náboženstiev, ktoré boli zoslané určitým národom na určitú dobu. Napríklad, pokiaľ chce niekto byť židom, musí sa ako žid narodiť. Ježiš  povedal o kresťanstve: „Som poslaný iba ku strateným ovečkám z ľudu izraelského.“ (Matúš 15:24)

 


 
Tento Korán napísaný tekutým zlatom na papyruse ukazuje starostlivosť, akú moslimovia venujú uchovaniu Koránu.

    Jedným z dôkazov, že islam je univerzálnym náboženstvom, ktoré je vhodné pre všetkých ľudí a všetky doby, je Božie slovo:

           Poslali sme ťa všetkým ľuďom ako zvestovateľa radostnej zvesti a ako varovateľa. Ale väčšina ľudí to nepozná.  (Korán 34:28)


          V týchto veršoch Boh prikazuje Svojmu Prorokovi, aby otvorene vyzýval k islamu. On vtedy vyzýval svoj ľud, aby uctievali len Boha a odvrhol všetky falošné božstvá. Jeho ľudia mu ubližovali, avšak on zostal vytrvalý a milosrdný. Posielal listy kráľom svojej doby a vyzýval ich k prijatiu islamu. Medzi tými, komu napísal, boli aj rímsky cisár, perzský kráľ a etiópsky kráľ. Keby posolstvo proroka Muhammada nebolo univerzálne, nevyzýval by vládcov rôznych ríš v okolí (mimo) Arábie k prijatiu islamu.
    Toto mohlo viesť k boju na viacerých frontoch proti počestným a dobre vyzbrojeným protivníkom. Prečo by niečo takéto riskoval, keby sa nejednalo o Božie posolstvo, ktoré mu bolo nariadené odovzdať celému ľudstvu?
    Boží posol ,  povedal: „Táto záležitosť (tj. islamské náboženstvo) sa stane zjavnou ako noc a deň. Každý človek v meste, či v púšti, sa o tomto náboženstve dozvie skrze moc a poníženie. Mocou, ktorou je poctené a ponížením, ktorým Boh ponižuje nevieru.“ (Ahmed)


 
Preklad: Od Muhammada, posla Alláha, pre Negusa, etiópskeho kráľa. Mier sním, kto nasleduje vedenie Som vďačný Alláhovi, nie je božstva okrem Neho a dosvedčujem, že Ježiš, syn Máriin nebol viac než duchom, ktorého On stvoril a Jeho slovom („Buď“ a on bol), ktoré vložil na Máriu, pannu, dobrú, čistú, a tak počala Ježiša. Alláh ho stvoril tak, ako Adama Svojou rukou. Vyzývam vás k uctievaniu jedine Alláha a nepridružujte k Nemu žiadneho spoločníka, (vyzývam vás) aby ste Jeho poslúchali, nasledovali ma a verili v to, čo mi bolo zjavené, pretože som Alláhovým poslom. Vyzývam vás i vašich mužov k Alláhovi, Najvyššiemu. Dosvedčujem, že som odovzdal svoje posolstvo. Vyzývam vás, aby ste počúvali a prijali moje rady. Mier s tým, kto nasleduje pravé vedenie.


 
Preklad: Začínam menom Alláha, milosrdného, milostivého. Od Muhammada ibn Abdulláha, posla Božieho, Herakleitovi, cisárovi rímskemu. Mier s tým, kto nasleduje vedenie. Vyzývam vás k islamu. Prijmite islam a budete v bezpečí. Boh vám dá vašu odmenu dvojnásobne. Pokiaľ Božie posolstvo nevypočujete, ponesiete hriech všetkých svojich nasledovníkov. (.... 3:64)

Herakleitos bol cisárom byzantskej ríše (610-641), ktorý dobyl Sýriu, Palestínu a Egypt, skôr ovládané Perziou (613-628).


 
Preklad: Začínam menom Alláha, milosrdného, milostivého. Od Muhammada ibn Abdulláha, posla Božieho, Moqoqasovi, vládcovi kresťanov v Egypte. Mier s tým, kto nasleduje vedenie. Vyzývam vás k islamu. Prijmite islam a budete v bezpečí. Boh vám dá vašu odmenu dvojnásobne. Pokiaľ Božie posolstvo nevypočujete, ponesiete hriech všetkých svojich nasledovníkov. (...3:64)

 

Ako sa stať moslimom

      Pre to, aby sa človek stal moslimom, nie sú žiadne zvláštne náboženské obrady či zvyky, špecifické miesta, či nutnosť svedkov. Je to preto, že v islame má človek priamy vzťah so svojím Pánom bez akýchkoľvek prostredníkov.
    
    Stačí len uveriť a prehlásiť, že je len jediný Boh a že Muhammad  je Jeho služobníkom a poslom. Tým sa človek stane moslimom. Keď tieto slová prednesie úprimne, všetky hriechy v jeho doterajšom živote mu budú odpustené.


        Boh hovorí vo svätom Koráne:  Okrem toho, kto pokánie učinil a uveril a konal dobré činy, zlé skutky toho Boh zamení za dobré. Boh je odpúšťajúci a milostivý. (Korán 25:70)
Kto sa odovzdá do Božej vôle, ako moslim začína svoj život znovu.

    Nemoslimovia, ktorí príjmu islam, dostanú svoju odmenu dvojnásobne, pretože uverili vo svojich poslov a uverili tiež v Muhammada .


           Alláh  hovorí:

          Tí, ktorým sme dali Knihu pred ním, v neho veria. Keď je im prednesený, hovoria: „Uverili sme v neho, je to pravda od Pána nášho, my sme boli už pred ním muslimami“. Tým bude daná ich odmena dvakrát za to, akí trpezliví boli a za to, že zaháňajú dobrým skutkom skutok zlý a z toho, čo sme im dali, míňajú. (Korán 28:52-54)

Navyše im Alláh vymaže všetky hriechy, ktorých sa dopustili pred prijatím islamu. Prorok povedal:
„Islam maže všetko (hriechy) pred ním.“ (Muslim)

 


Záver
      Božie náboženstvo, islam, je vo všetkých ohľadoch úplné a je návodom ku šťastnému životu na tomto svete a večnému a trvalému životu na svete onom. Môžete pozorovať zlé správanie a chyby, ktorých sa moslimovia dopúšťajú voči sebe samým aj ostatným, avšak vedzte, že islam sám nemá s týmito nedostatkami nič spoločné.

    K tomu, čo vidíte, ich môže viesť neznalosť náboženstva,a či slabosť vo viere. Nesúďte teda islam podľa toho, čoho sa dopúšťajú niektorí z jeho nasledovníkov. Táto publikácia môže poslúžiť ako kľúč k hľadaniu pravdy, avšak je potrebné doplniť nasledujúcim prístupom:
1.    Oslobodiť svoju myseľ od všetkých ostatných konceptov, či náboženských predsudkov.
2.    Nechať sa viesť túžbou nájsť a poznať pravdu a nehľadať len chyby a nedostatky.
3.    Myslieť nezávisle a vo svojich súdoch nepodliehať ostatným.

        Ak by im bolo povedané: „Nasledujte to, čo Boh zoslal“, povedia: „Budeme nasledovať len to, na čom sme našli našich otcov“. Aj keď by ich satan vyzýval k trápeniu ohňa planúceho? (Korán 31:21)
    Všetka chvála patrí iba Alláhovi, Pánovi všetkých svetov.

        A nech Alláh velebí Svojho proroka a jeho rodinu a ochráni ho pred všetkým hanlivým.

Pokiaľ chcete získať o islame viac informácií, neváhajte sa na nás obrátiť:

• Slovenské webové stránky o islame:  www.islamonline.sk
                                                              www.islaminfo.sk
• Preklad Koránu v elektronickej forme nájdete na webovej adrese:  www.koran.sk
• Pre doplňujúce informácie, otázky, návrhy,odozvy či reakcie a v prípade záujmu o ďalšie knižky a brožúrky o islame, neváhajte prosím a kontaktuje nás :  
[email protected]

 


***
        Povedz: „Ľudia Knihy, poďte k spravodlivému slovu medzi nami a vami, že nebudeme uctievať iné ako Boha a že nebudeme k Nemu nič pridružovať a že nik z nás si nebude z ostatných činiť pánov popri Bohu.“ Ak by sa odvrátili, povedzte: „Buďte svedkami, že sme muslimovia.“ (Korán 3:64)

        Ukážeme im naše znamenia v končinách nebies a zeme a v ich dušiach, až kým sa im jasne neukáže, že je to pravda. Nepostačí, že Pán tvoj, je všetkého svedkom? (Korán 41:53)

 

 

 

                                  Odkazy


1. W. Montgomery Watt bol škótsky orientalista.
2. The Genuine Islam, sv. 1, č. 8, 1936.
3. Anglická  teozofka,  filozofka  a  politická  aktivistka,  ktorá  podporovala samosprávu a
            vzdelávacie reformy v Indii.
4. To znamená dosvedčovať, že Alláh existuje a že je stvoriteľom tohto vesmíru, ktorý Mu náleží a je   
    tým, kto v ňom všetko určuje. On je tým, kto všetko spôsobuje. Nič nevznikne, pokiaľ si to On  
    nepraje a nič sa nestane, pokiaľ si to On nepraje.
5. To znamená dosvedčovať, že Alláh je jediným pravým Bohom, ktorý si zaslúži uctievať a všetko  
     uctievanie musí byť zasvätené iba Jemu.
6. To znamená veriť v jedinečnosť Jeho mien a atribútov a veriť, že prekrásne mená a atribúty náležia    
     Alláhovi a že je vzdialený od akejkoľvek nedokonalosti.
7.  Charles Homer Haskins (1870 – 1937), americký historik, uznávaný odborník na
      Stredoveké dejiny.
8.  William H. Allen, Dictionary of Technical Terms of Aerospace, 1. vydanie.
9.  Speeches Delivered in India, Londýn, 1890, str. 24
10.  Emotion as the Basis of Civilization, Londýn, 1928, str. 265, 269
11.  Islam – Her Moral and Spiritual Value, Londýn, 1927, str. 20-21
12.  Heroes, Hero-Worship and the Heroic in History
13.  G.  Lemaître  (1927).  „Un  Univers  homogène  de  masse  constante  et  de  rayon
      croissant rendant compte de la vitesse radiale des nébuleuses extragalactiques.“ Anály Vedeckej   
      spoločnosti v Bruseli  47A:41.
14.  Astronomy and Cosmonogy, Sir James H. Jeans, str. 15
15.  V. Slipher, referát prednesený pred Americkou astronomickou spoločnosťou. (1915)
16.  Edwin  Hubble  (1929).  „A  relation  between  distance  and  radial  velocity  among
        extra-galactic nebulae.“ Proc. Nat. Acad. Sci. 15:168-173.
17.  Akákoľvek z triedy častíc ako napríklad fotón, pión či alfa častice, ktoré majú nulový alebo    
      celočíselný spin a podliehajú štatistickým pravidlám umožňujúcim ľubovoľnému počtu identických  
       častíc zdieľať rovnaký kvantový stav.
18.  Dr. Zaghlool An-Nadjaar: As-Samaa (Nebo)
19.  Pre ďalšie podrobnosti viď: http://www.esa.int/esaSC/SEM75BS1VED_extreme_0.html
20.  Viď The Merck Manual, 18. vydanie
21.  Bol prednostom chirurgickej kliniky na Parížskej univerzite.
 22.  The Bible, The Quran and Science
23.  Abdul-Ahad Omar je kanadský moslim. Je významný tým, že bol kresťanským teológom  
       a duchovným, ktorý konvertoval k islamu.
24.  Svetovo uznávaný embryológ, bývalý prezident Kanadskej spoločnosti pre anatómiu, katedra
       anatómie a bunkovej biológie, Torontská univerzita.
25.  Dr.  Gerald  C.  Goeringer  je  docent lekárskej embryológie na katedre bunkovej biológie, lekárska
      fakulta, Georgetown   University, Washington DC, USA.
26.  Harvey E. White: Modern College Physics, van Nostrand, 1948
27.  Elder a Pernetta: Oceans, str. 27. Pozri tiež Trevor Day: Oceans, str. 46-7
28.  Gross: Oceanography, str. 205
29.  Viď Edward J. Tarbuck,  Frederick  K.  Lutgens: Earth Science, str. 509-525. Pozri
       tiež David C. Whiteman: Mountain Meteorology, str. 100-116.
30.  Viď Richard A. Anthes; John J. Cahir; Alistair B. Fraser; a Hans A. Panofsky: The
       Atmosphere, str. 269. Pozri tiež Miller a Thompson: Elements of Meteorology, str. 141-142. Pozri   
       tiež  Brendan Murphy; Damian Nance: Earth Science Today, str. 346.
31.  The Bible, The Quran and Science
32.  Press  a  Siever:  Earth,  str.  435. Pozri tiež Tarbuck  a  Lutgens:  Earth  Science,  str.
       157. Pozri tiež El-Naggar: The Geological Concept of Mountains in the Quran, str. 5. Pozri tiež
       Brandan Murphy; Damian Nance: Earth Science Today, str. 107.
33.  El-Naggar: The Geological Concept of Mountains in the Quran, str. 5. Pozri tiež
      Mountain Chains z World of Earth Science.
34.  Towards Understanding Islam, str. 3.

 

 

 

 


Ostatné odporúčané webové stránky


http://www.thekeytoislam.com
http://www.islamhouse.com
http://www.islamreligion.com
http://www.islam-guide.com
http://www.islamtomorrow.com
http://www.islamqa.info
http://www.womeninislam.ws
http://www.1ststepsinislam.com
http://www.chatislamonline.org
http://islamweb.net/