Цель сотворения

 Часть 1 из 3: Введение

Введение

Какова цель сотворения? Этот вопрос задают себе многие люди хотя бы раз в жизни. У каждого человека так или иначе возникают моменты в жизни, когда он задаёт себе вопросы: «Для чего я существую?», «Какова цель моей жизни на земле?»

Разнообразие и сложность многочисленных систем, из которых состоит как организм человека, так и многое в окружающем мире, указывает, что должно быть Высшее Существо, которое создало их. Так, проект указывает на проектировщика. Когда люди видят следы на пляжном песке, они сразу же приходят к выводу, что здесь недавно прошёл человек. Никто не станет представлять себе, что волны от моря пробили в песке случайный рисунок, в точности походящий на человеческие следы. При этом люди не делают заключений инстинктивно, что им было дано существование без цели. Несомненно, целеустремленное действие – это естественный вывод, к которому приходит человеческий интеллект, люди заключают, что Высшая Сущность, создавшая их, сотворила эту жизнь для определенной цели, а не просто так. Поэтому люди должны знать цель своего существования, чтобы видеть смысл своей жизни и делать то, что в конечном счёте приносит им пользу.

Стоит отметить, что на протяжении многих веков было небольшое количество людей, отрицавших существование Бога. Вопрос, по их мнению, является извечным, и человечество – просто случайное изделие случайных комбинаций его элементов. Следовательно, вопрос «Для чего Бог создал человека?» для них не имел и всё ещё не имеет никакого ответа. Для них просто нет никакой цели существования. Однако подавляющее большинство человечества на протяжении веков верило и продолжает верить в существование Высшего Существа, которое создало этот мир с определённой целью. Для них было и остаётся важным знать о Создателе и о цели, для которой Он создал людей.

Искомый ответ

Чтобы ответить на вопрос, для чего Бог создал человека, нужно сначала определиться, с какой стороны мы будем рассматривать этот вопрос. Так, с точки зрения Бога это означало бы: «Что заставило Бога создавать людей?», а с человеческой точки зрения вопрос звучал бы так: «Для чего, с какой целью Бог сотворил людей?» Эти два вопроса представляют собой разные аспекты одной и той же искомой темы: «Для чего я существую?», и оба этих аспекта нужно рассматривать именно в соответствии с Откровением от Бога. Естественно, это вовсе не тема для того, чтобы люди могли строить по ней самостоятельные предположения, потому что человеческие догадки не могут достоверно раскрыть всю правду в этом вопросе. Как смогут люди прийти к точным ответам о причинах своего существования, когда они едва могут понять, как функционируют их собственный организм, как работает их мозг, интеллект, как происходит мышление, действия органов? Таким образом, пусть множество философов и билось над этим вопросом на протяжении многих веков, дав разнообразные ответы, но они не могут быть бесспорно принятыми, ведь все они базируются лишь на предположениях, которые не могут быть доказаны. Рассуждения на эту тему даже привели некоторых философов к утверждению, что мы, якобы, не существуем на самом деле, а весь окружающий мир является не чем иным, как всего лишь нашим воображением.  Например, древнегреческий философ Платон (428-348 до н.э.) утверждал, что мир ежедневно меняющихся вещей, познать который стремится человек с помощью своих чувств, – это вовсе не действительная реальность, а некий «теневой мир явлений». Другие философы, как было сказано, утверждали и продолжают утверждать, что в сотворении мира вообще нет никакой цели. Согласно их утверждениям, человеческое существование – всего лишь результат случайности. Не могло быть никакой цели, если жизнь развилась от неодушевленной материи, ставшей живой по чистой случайности. Предполагаемые «братья» человечества – обезьяны, а обезьяны не обеспокоены вопросами существования, так почему люди должны быть обеспокоены ими?

Как бы то ни было, пусть большинство людей и откладывает в сторону вопрос о том, для чего мы созданы, получив некий краткий ответ, все же, знать правильный ответ чрезвычайно важно всему человечеству. Без знания правильного ответа люди становятся неразличимыми от животных вокруг них. В такой ситуации животные потребности и желания еды, питья и продолжения рода становятся целью человеческого существования, и все усилия человека тогда сосредоточиваются в этой ограниченной сфере. Когда материальное удовлетворение становится самой важной целью в жизни, человеческое существование становится даже более низким, чем у наиболее низких из животных. Люди будут заведомо неправильно использовать данный им Богом интеллект, ведь у них  не будет знания о цели своего существования. Деградирующее человеческое мышление станет использовать свои способности на создание наркотиков и бомб, увлекаться внебрачными связями, порнографией, гомосексуализмом, предсказаниями будущего, самоубийствами и т.д. Без знания цели жизни человеческое существование теряет всякое значение и, следовательно, может быть потрачено впустую, и награда вечной жизни – счастья в будущей жизни – может оказаться полностью недосягаемой. Поэтому, правильный ответ на вопрос: «Для чего мы живём?» становится крайне важным.

Чаще всего в попытках найти ответ на вопрос о собственной жизни люди обращаются к подобным себе. Однако единственным источником, из которого можно получить надежную и достоверную информацию об этом, являются книги, несущие божественное Откровение. Всевышний показал человеку цель существования жизни через Своих пророков, потому что сами люди неспособны прийти к правильному ответу. Следует знать, что все без исключения пророки Бога разъясняли своим последователям ответ на этот столь важный вопрос: «Для чего Бог создал человека?»

Часть 2 из 3: Ответ согласно иудео-христианской традиции

Иудео-христианские писания

Изучение по Библии вопроса о цели сотворения может ввести в замешательство непредвзятого человека, ищущего правдивый ответ. Ветхий Завет, кажется, более обеспокоен законами и историей раннего человека и евреев, чем ответом на жизненно важный вопрос о создании человечества. В «Бытии» Бог создает мир и Адама с Евой через шесть дней и "отдыхает" от своей работы на седьмой. Адам и Ева не повинуются Богу и оказываются наказанными, их сын Каин убивает другого их сына Авеля и идёт, чтобы жить в земле Нод. В итоге, Бог сожалеет, что создал человека! Почему? Там нет ответов, сказанных ясным, понятным языком. Почему  так много символики, оставляющей читателя гадать о реальном смысле происходящего? Например, в Бытии 6:1-3 заявляется:

«Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе, какую кто избрал».

Кто эти «сыновья Бога?» Каждая иудейская секта и каждое течение в христианстве, коих великое множество, имеют собственные объяснения. Какое из них, интересно, является правильным? Цель создания человека проповедовалась пророками с древности, однако некоторые из их последователей в сговоре с дьяволами позже изменили Священные Писания. Ответы стали неопределенными, и большая часть откровения была сокрыта символическим языком. Когда Бог послал Иисуса Христа иудеям, он опрокидывал столы тех торговцев, которые торговали в храме, и осуждал ритуалистическую интерпретацию закона, практиковавшуюся у еврейских раввинов. Иисус подтвердил закон пророка Моисея и восстановил его. Он разъяснял цель жизни своим ученикам и демонстрировал, как соблюдать приверженность этой цели до последнего момента пребывания в этом мире. Но после ухода Иисуса из жизни, его сообщение также было искажено некоторыми, кто утверждал, что являлся его последователем. Ясная правда, которую он принес, стала неопределённой, подобно сообщениям пророков до него. Была введена символика, особенно через «Откровения» Иоанна, а Евангелие, низведённое Иисусу, было утеряно. Четыре других евангелия, составленных людьми, были выбраны Атаназиусом, епископом четвертого столетия, дабы заменить ими потерянное Евангелие Иисуса Христа. А 23 книги писем Павла и других посланий, включенных в Новый Завет, превзошли численностью даже четыре версии евангелия. В результате, читатели Нового Завета не могут найти точные ответы на вопрос: «Для чего Бог создавал человека?» Каждый вынужден вслепую следовать за придуманными догмами какой-либо секты, которой он принадлежит или чье учение принимает. Евангелия интерпретируются согласно верованиям каждой секты, в связи с чем ищущий правды снова остается один на один с вопросом, какой ответ является правильным?

Инкарнация Бога

Возможно, единственное общее место, объединяющее большинство христианских сект в вопросе о цели создания человечества, – то, что Бог стал человеком, дабы умереть от рук людей, а затем очистить их от греха, унаследованного от Адама и его потомков. Согласно этой концепции, этот грех стал настолько большим, что никакой человеческий акт искупления или раскаяния не мог стереть его. По этой версии, Бог настолько хорош, что греховный человек не может самостоятельно предстать перед Ним. Следовательно, только жертва Бога самим собой могла спасти человечество от греха.

Вера в этот искусственный миф, по мнению Церкви, является единственным источником спасения. Следовательно, христианская цель сотворения жизни стала признанием «божественной жертвы» и принятия Иисуса Христа как Господа Бога. Это может быть выведено из следующих слов, приписанных в Евангелии Иисусу, согласно Иоанну:

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную».

Но, позвольте прояснить мои сомнения, если именно в этом и заключается  цель сотворения человека и путь к вечной жизни, то почему она не проповедовалась всеми пророками? Почему Бог не стал человеком в самом начале человеческой истории – во времена Адама и его потомства, дабы всё человечество имело равные шансы следовать этой цели существования и достичь вечной жизни? Или же до времени Иисуса имелась другая цель существования? Более того, все люди сегодня, которым Бог не позволил услышать об Иисусе, также не имеют никакого шанса выполнить эту предполагаемую цель создания. В результате, как видим, упомянутая христианством цель слишком ограниченна, чтобы соответствовать потребности всего человечества!

Часть 3 из 3: Ответ согласно индуистской традиции

Всё есть Бог

Священные писания индуизма учат, что вокруг нас существует множество богов, а также воплощений богов, людей, в которых воплотился Бог, да и все вокруг является Богом, называемым Брахман. Несмотря на веру, что душа всех живущих существ фактически является Брахманом, среди индусов развилась репрессивная система каст, в которой брахманы, каста священников, обладают духовным превосходством с рождения. Они – учителя Веды и представляют идеал ритуальной чистоты и социального положения. С другой стороны, каста судра исключена из религиозного статуса, их единственная обязанность в жизни состоит в том, чтобы “кротко обслуживать” другие три вида каст и их тысячи подвидов.

Согласно индуистским философским воззрениям, цель человечества – осознание собственной божественности и, следуя путём (марга) к эмансипации (мокша) через колесо возрождения, воссоединение человеческой души (атмана) с окончательной действительностью (брахманом). Для последовавших путём бхати, цель состоит в том, чтобы любить Бога, потому как Бог создавал человечество, чтобы “наслаждаться отношениями - поскольку отец наслаждается своими детьми” (Шримад Бхагаватам). Для обычного индуса главная цель мирской жизни находится в приспосабливании к социальным и ритуальным обязанностям, традиционным правилам поведения касты – пути кармы.

Несмотря на то, что большинство религиозных ведических текстов, касающихся ритуалов жертвы огня, оказались скрыты за индуистскими верованиями и практиками, основанными на других текстах, абсолютная власть и священность Вед остаются центральным убеждением фактически во всех индуистских сектах и традициях. Веды состоят из четырех собраний, наиболее старым из которых являются Ригведы (“Мудрость стихов”). В этих текстах Бог описан наиболее запутанными терминами. Религия, отраженная в Ригведах, – многобожие, главным образом озабоченное успокоением божеств, связанных с небом и атмосферой, наиболее важным из которых являются Индра (бог небес и дождя), Баруна (опекун космического порядка), Агни (жертвенный огонь) и Сурья (Солнце). В более поздних ведических текстах, интерес к ранним ригведическим богам снижается, и многобожие начинает заменяться жертвенными обрядами, посвященными Праджапати (“Богу существ”), который является всем. В Упанишадах (секретном учении о космических уравнениях), Праджапати сливается с понятием Брахмана – высшей действительностью и сущностью Вселенной – заменяя любую определенную персонификацию, таким образом, преобразовывая мифологию в абстрактную философию. Будь содержание этих священных писаний всем, из чего люди должны были бы выбрать себе руководство, пришлось бы заключить, что Бог скрыл как себя, так и цель создания от всего человечества.

Но мы должны знать, что на самом деле, Бог – не создатель путаницы, и Он не желает трудностей для человечества. Поэтому, когда Он низвёл свое заключительное послание к человечеству одну тысячу четыреста лет назад, Он гарантировал, что именно это Писание будет сохранено для всех поколений людей, которые появятся в будущем. В этом заключительном Священном Писании, Коране, Бог показал цель сотворения человечества и через последнего пророка разъяснил все детали, которые человек может постичь. Именно на основе этого откровения и пророческих объяснений, мы должны изучить точный ответ на первоначальный вопрос: «Для чего Бог создавал человека?»