{"article":{"id":1407,"title":"MORALIN\u0116 ISLAMO SISTEMA","slug":"moralin-islamo-sistema","word":"\/uploads\/articles\/li-MORALIN\u0116 ISLAMO SISTEMA.docx","pdf":"\/uploads\/articles\/li-MORALIN\u0116 ISLAMO SISTEMA.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/nodes\/view\/type:article\/slug:moralin-islamo-sistema","hint":"","body":"

MORALIN\u0116 ISLAMO SISTEMA<\/span><\/h1>\r\n

\"\"<\/p>\r\n

Islamas nustat\u0117 kelet\u0105 universali\u0173 fundamentali\u0173 teisi\u0173 \u017emonijai kaip visumai, kuri\u0173 tur\u0117t\u0173 b\u016bti laikomasi ir paisoma bet kokiomis aplinkyb\u0117mis. Kad pasiekt\u0173 t\u0173 teisi\u0173, islamas pateikia ne tik teis\u0117t\u0105 asmens apsaug\u0105, bet ir labai efektyvi\u0105 moralin\u0119 sistem\u0105. Taip islame viskas, kas veda \u012f individo ar visuomen\u0117s gerov\u0119, yra morališkai gera, o kas yra \u017ealinga- morališkai bloga. Islamas skiria tiek daug svarbos Dievo ir \u017emogaus meilei, kad net persp\u0117ja d\u0117l per didelio formalizmo. Tauriajame Korane mes skaitome:<\/span><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

„Teisingumas n\u0117ra tame, kad j\u016bs atgr\u0119\u017eiate savo veidus \u012f Rytus ar Vakarus, bet teisingumas yra kai tiki Allah\u0105 ir Paskutini\u0105ja Diena, ir Angelais, ir Knyg\u0105, ir Pranašais, ir pasidalini savo pinigais iš meil\u0117s Jam gimin\u0117ms ir našlai\u010diams, vargstantiems, pakeleiviams, elgetoms ir vergams išpirkti, kai laikosi maldos ir moka išmald\u0105, ir kurie išpildo savo pa\u017eadus, kada juos pa\u017eada, ir yra kantr\u016bs skurde bei skausme ir nepalau\u017eiami karo metu, tai tie, kurie yra tikrai teisingi, ir tai tie, kurie yra dievobaimingi.<\/strong>“<\/span><\/p>\r\n

(Šv.Koranas-2:177)<\/span><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Mums šioje eilut\u0117je yra pateikiamas gra\u017eus teisingo ir dievobaimingo \u017emogaus apib\u016bdinimas. Jis tur\u0117t\u0173 paklusti sveikiems nurodymams, ta\u010diau koncentruoti savo \u017evilgsn\u012f \u012f Dievo meil\u0119 bei savo bendra\u017eygi\u0173 meil\u0119.<\/span><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Mums yra pateikiami keturi nurodymai:<\/strong><\/span><\/p>\r\n

    \r\n
  1. M\u016bs\u0173 tik\u0117jimas tur\u0117t\u0173 b\u016bti tikras ir nuoširdus.<\/span><\/li>\r\n
  2. Mes privalome b\u016bti pasiruoš\u0119 parodyti j\u012f labdaringais poelgiais m\u016bs\u0173 bendra\u017eygi\u0173 at\u017evilgiu.<\/span><\/li>\r\n
  3. Mes privalome b\u016bti gerais pilie\u010diais, paremiantys socialines ir labdaros organizacijas.<\/span><\/li>\r\n
  4. M\u016bs\u0173 pa\u010di\u0173 individualios sielos privalo b\u016bti tvirtos ir nepajudinamos bet kokiomis aplinkyb\u0117mis.<\/span><\/li>\r\n<\/ol>\r\n

     <\/p>\r\n

    Tai yra standartas, pagal kur\u012f tam tikras elgesio modelis yra \u012fvertinamas ir klasifikuojamas \u012f ger\u0105 arba blog\u0105. Šis \u012fvertinimo standartas sudaro branduol\u012f, apie kur\u012f visas moralinis elgesys tur\u0117t\u0173 suktis. Prieš nustatydamas bet kok\u012f moralin\u012f \u012fsakym\u0105, islamas siekia tvirtai \u012fskiepyti \u012f \u017emogaus šird\u012f tikrum\u0105, kad jo elgesys yra su Dievu, kuris mato j\u012f visada ir visur; kad jis gali pasisl\u0117pti nuo viso pasaulio, tik ne nuo Jo; jog jis gali pab\u0117gti nuo bet kieno nag\u0173, tik ne nuo Dievo.<\/span><\/p>\r\n

     <\/p>\r\n

    Taip, nustatydamas Dievo pageidavimus kaip \u017emogaus gyvenimo tiksl\u0105, islamas pateik\u0117 aukš\u010diausi\u0105 \u012fmanom\u0105 moral\u0117s standart\u0105. Tai yra šuolis, suteikiantis neribotas galimybes \u017emonijos moraliniam tobul\u0117jimui. Dieviškus atskleidimus padar\u0119s pirminiu \u017eini\u0173 šaltini\u0173, jis suteikia pastovumo ir stabilumo moraliniams standartams, kurie duoda pagr\u012fst\u0105 u\u017emoj\u012f nuoširdiems pritaikymams, adaptacijoms ir inovacijoms, ta\u010diau ne per iškrypimus, smarkias permainas, atomin\u012f reliatyvizm\u0105 ar moralin\u012f nestabilum\u0105. Jis suteikia sankcij\u0105 moralumui Dievo meil\u0117je ir baim\u0117je, kas skatina \u017emog\u0173 paklusti moraliniam \u012fstatymui netgi be jokio išorinio spaudimo. Per tik\u0117jim\u0105 Dievu ir Teismo Diena, jis suteikia j\u0117g\u0105, kuri \u012fgalina asmen\u012f priimti moral\u0173 elges\u012f uoliai ir nuošird\u017eiai, su visu širdies ir sielos atsidavimu.<\/span><\/p>\r\n

     <\/p>\r\n

    Jis neteikia joki\u0173 moralini\u0173 vertybi\u0173 naujadar\u0173 per klaiding\u0105 naujumo ir inovacijos poj\u016bt\u012f, nei siekia sumenkinti gerai \u017einom\u0173 moral\u0117s norm\u0173 svarb\u0105, nei be prie\u017easties suteikia išp\u016bstos reikšm\u0117s vienoms normoms, ar neigia kitas. Jis pritaria visoms bendrai \u017einomoms moralin\u0117ms vertyb\u0117ms ir su balanso bei proporcijos jausmu paskiria kiekvienai j\u0173 tinkam\u0105 viet\u0105 ir funkcij\u0105 bendroje gyvenimo schemoje. Jis praple\u010dia \u017emogaus individualaus ir bendro gyvenimo akirat\u012f-jo šeimyninius ryšius, jo pilietin\u012f elges\u012f ir jo aktyvum\u0105 politin\u0117je, ekonomin\u0117je, teisin\u0117je, edukacin\u0117je ir socialin\u0117je srityse. Jis apima jo gyvenim\u0105 nuo nam\u0173 iki visuomen\u0117s, nuo piet\u0173 stalo iki m\u016bšio lauko bei taikos konferencij\u0173, tiesiog nuo lopšio iki kapo. Trumpai sakant, jokiai gyvenimo sferai netr\u016bksta universalaus ir visapusio moralini\u0173 islamo princip\u0173 pritaikymo. Tai daro moral\u0119 valdan\u010dia ir u\u017etikrina, kad gyvenimo reikalai bus reguliuojami pagal moral\u0117s normas vietoje savanaudišk\u0173 troškim\u0173 ir nereikšmingo suinteresuotumo dominavimo.<\/span><\/p>\r\n

     <\/p>\r\n

    Jis nustato \u017emogui gyvenimo sistem\u0105, kurios pagrindas yra visiškai geras ir be jokio blogio. Jis su\u017eadina \u017emones praktikuoti vertybes, o taip pat ir \u012ftvirtinti vertybes ir su šaknimis išrauti ydas, kviesti g\u0117r\u012f ir u\u017edrausti blog\u012f. Jis nori, kad s\u0105mon\u0117s verdiktas imt\u0173 virš\u0173 ir vertyb\u0117 neb\u016bt\u0173 pavergta grie\u017eti antruoju smuiku blogiui. Tie, kurie atsako \u012f š\u012f kvietim\u0105, yra surenkami kartu \u012f bendruomen\u0119 ir jiems duodamas „musulmon\u0173“ vardas. Ir ypatingas objektas, esantis šio bendruomen\u0117s (Ummah) formavimosi pagrindu, yra tai, kad jis tur\u0117t\u0173 sukelti organizuotas pastangas \u012ftvirtinti ir sustiprinti gerum\u0105 ir nuslopinti bei išnaikinti blog\u012f.<\/span><\/p>\r\n

     <\/p>\r\n

    \u010cia mes pateikiame kai kuriuos pagrindinius islamo mokymus \u012fvairiais musulmono gyvenimo aspektais. Jie apima plat\u0173 asmeninio musulmono moralinio bei jo socialini\u0173 pareig\u0173 spektr\u0105.<\/span><\/p>\r\n

     <\/p>\r\n

    Dievo suvokimas<\/strong><\/span><\/p>\r\n

    Taurusis Koranas mini tai kaip aukš\u010diausi\u0105 musulmono savyb\u0119:<\/span><\/p>\r\n

    „...Išties, gerbiamiausias iš j\u016bs\u0173 Dievo akyse yra pamald\u017eiausias...<\/strong> <\/strong>„<\/strong><\/span><\/p>\r\n

    (Šv.Koranas-49:13)<\/span><\/p>\r\n

     <\/p>\r\n

    Nuolankumas, mandagumas, aistr\u0173 kontrol\u0117, teisingumas, dorumas, kantryb\u0117, pastovumas ir pa\u017ead\u0173 tes\u0117jimas yra moralin\u0117s vertyb\u0117s, kurios ne kart\u0105 yra pabr\u0117\u017eiamos Korane. Tauriajame Korane mes skaitome:<\/span><\/p>\r\n

    „...Ir Dievas myli tuos, kurie yra tvirti ir pastov\u016bs.<\/strong>“ (Šv.Koranas-3:146)<\/span><\/p>\r\n

     <\/p>\r\n

    „Ir lenktyniaukite vienas su kitu, kad pasiektum\u0117te j\u016bs\u0173 Išlaikytojo atleidim\u0105 ir Roj\u0173, plat\u0173 kaip dangus ir \u017eem\u0117, kuris yra paruoštas Diev\u0105 suvokiantiems, kurie duoda labdarai ir gausos, ir negand\u0173 laikais, ir sulaiko savo pykt\u012f, ir atleid\u017eia savo bendra\u017eygiams, nes Dievas myli tuos, kurie gerai elgiasi.<\/strong>“<\/span><\/p>\r\n

    (Šv.Koranas-3:133-134)<\/span><\/p>\r\n

     <\/p>\r\n

    „-Atlikin\u0117k reguliarias maldas, reikalauk to, kas teisinga, ir drausk tai, kas yra klaidinga: ir b\u016bk kantrus, kad ir kas tave u\u017egri\u016bt\u0173, tai yra teisingas pastovumas. Ir neišp\u016bsk savo \u017eand\u0173 (išdid\u017eiai) \u017emon\u0117ms, nei akipl\u0117šiškai vaikš\u010dioki \u017eem\u0117je, nes Dievas nemyli joki\u0173 pasip\u016bt\u0117li\u0173 ir pagyr\u016bn\u0173. Ir b\u016bk sant\u016brus savo eisenoje ir nuleiski savo bals\u0105, nes nemaloniausias iš gars\u0173, iš tikr\u0173j\u0173, yra asilo bliovimas.<\/strong>“<\/span><\/p>\r\n

    (Šv.Koranas-31:17-19)<\/span><\/p>\r\n

    Pranašas Muhammedas (Ramyb\u0117 Jam), apibendrindamas musulmono moralin\u012f elges\u012f, sak\u0117:<\/span><\/p>\r\n

    „Mano Išlaikytojas dav\u0117 man devynis \u012fsakymus: išlikti s\u0105moningam Dievo at\u017evilgiu, tiek priva\u010diai, tiek ir viešai; kalb\u0117ti teisingai, tiek supykus, tiek esant patenkintam; rodyti sant\u016brum\u0105 tiek varge, tiek turte; atnaujinti draugyst\u0119 su tais, kurie buvo j\u0105 nutrauk\u0119 su manimi; duoti tam, kas at\u0117m\u0117 iš man\u0119s; kad mano tyla b\u016bt\u0173 u\u017eimta galvojimu; kad mano išvaizda b\u016bt\u0173 persp\u0117jimas; ir kad aš tur\u0117\u010diau \u012fsakyti tai, kas yra teisinga.“<\/span><\/p>\r\n

     <\/p>\r\n

    Socialin\u0117s pareigos<\/strong><\/span><\/p>\r\n

    Islamo mokymai apie socialines pareigas yra grind\u017eiami gerumu ir d\u0117mesiu kitiems. Kadangi nurodymas b\u016bti geram gali konkre\u010diose situacijose pasirodyti per platus, islamas ypa\u010d pabr\u0117\u017eia tam tikras gerumo išraiškas ir apibr\u0117\u017eia \u012fvairi\u0173 santyki\u0173 pareigas ir teises. Vis ple\u010diant santyki\u0173 rat\u0105 pirmiausia m\u016bs\u0173 pareiga yra m\u016bs\u0173 artimiausiai šeimai-t\u0117vams, vyrui ar \u017emonai, vaikams, tada kitiems giminai\u010diams, kaimynams, draugams ir pa\u017e\u012fstamiems, našlai\u010diams ir našl\u0117ms, bendruomen\u0117s vargšams, kitiems musulmonams bei visiems \u017emon\u0117ms ir gyv\u016bnams.<\/span><\/p>\r\n

     <\/p>\r\n

    T\u0117vai:<\/strong><\/span><\/p>\r\n

    T\u0117v\u0173 myl\u0117jimas ir r\u016bpinimasis jais yra itin pabr\u0117\u017eiama islamo mokymuose, ir tai yra labai svarbi musulmono tik\u0117jimo išraiškos dalis.<\/span><\/p>\r\n

    „J\u016bs\u0173 Išlaikytojas paskelb\u0117, kad j\u016bs garbintum\u0117te tik J\u012f, ir kad b\u016btum\u0117te geri savo t\u0117vams. Jei vienas j\u0173 ar abu sulauk\u0117 senatv\u0117s su jumis, netarkite jiems paniekos \u017eod\u017eio, nei atstumkite juos, bet kreipkit\u0117s \u012f juos su pagarba. Ir iš gerumo apgl\u0117bkite juos nuolankumo sparnu ir sakykite: „Mano Išlaikytojau! Suteik jiems Savo malon\u0117s, nes jie puosel\u0117jo mane vaikyst\u0117je.““<\/strong><\/span><\/p>\r\n

    (Šv.Koranas-17:23-24)<\/span><\/p>\r\n

     <\/p>\r\n

    Kiti gimin\u0117s:<\/strong><\/span><\/p>\r\n

    „Ir suteik giminai\u010diams atitinkamas teises, kaip (taip pat ir) tiems, kuriem reikia pagalbos, ir keliautojams. Nešvaistykite savo turto kaip švaist\u016bnai.“<\/strong><\/span><\/p>\r\n

    (Šv.Koranas-17:26)<\/span><\/p>\r\n

     <\/p>\r\n

    Kaimynai:<\/strong><\/span><\/p>\r\n

    Pranašas (Ramyb\u0117 Jam) sak\u0117:<\/span><\/p>\r\n

    „Tas n\u0117ra tikintysis, kuris so\u010diai prisivalgo, kada jo kaimynas šalia jo yra alkanas, ir tas netiki, kurio kaimynai n\u0117ra saug\u016bs d\u0117l jo \u017ealingo elgesio.“<\/span><\/p>\r\n

     <\/p>\r\n

    Iš tikro, pagal Koran\u0105 ir Sunnah, musulmonas turi vykdyti savo moralines pareigas ne tik savo t\u0117vams, gimin\u0117ms ir kaimynams, bet ir visai \u017emonijai, gyv\u016bnams ir naudingiems med\u017eiams bei augalams. Pavyzd\u017eiui, paukš\u010di\u0173 ir gyv\u016bn\u0173 med\u017eiokl\u0117 pramogai n\u0117ra leistina. Taip pat ir med\u017ei\u0173 bei augal\u0173, kurie veda vaisius, kirtimas yra u\u017edraustas, nebent jei to labai reikia.<\/span><\/p>\r\n

     <\/p>\r\n

    Taip moralini\u0173 charakteristik\u0173 pagrindu islamas sukuria aukštesn\u0119 moral\u0117s vertybi\u0173 sistem\u0105, pagal kuri\u0105 \u017emonija gali realizuoti savo aukš\u010diausi\u0105 potencial\u0105. Islamas išvalo siel\u0105 nuo savanaudiškumo, despotizmo, ištvirkimo ir nedrausmingumo. Jis sukuria dievobaiming\u0105 \u017emog\u0173, atsidavus\u012f savo idealams, turin\u010dio pagarbos, susilaikymo ir disciplinos bei nenuolaid\u017eiaujant\u012f netiesai. Jis apima moralin\u0117s pareigos jausmus ir skatina savikontrol\u0119. Islamas sukelia gerum\u0105, dosnum\u0105, malon\u0119, simpatij\u0105, taik\u0105, nesavanaudišk\u0105 geranoriškum\u0105, skrupuling\u0105 s\u0105\u017einingum\u0105 ir teisingum\u0105 vis\u0173 k\u016brini\u0173 at\u017evilgiu visose situacijose. Jis puosel\u0117ja taurias savybes, iš kuri\u0173 galima tik\u0117tis tik gero.<\/span><\/p>\r\n

     <\/p>","excerpt":"","terms":null,"visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":16152,"lft":2593,"rght":2594,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2014-08-23T20:44:00.000000Z","updated_at":"2026-04-13T20:06:31.000000Z","language_id":54,"user_id":7,"author_id":2215,"publisher_id":0,"category_id":1,"parent_id":null,"books":[],"fatawas":[],"videos":[],"audios":[],"author_name":"www.musulmonai.lt","category_name":"Introducing Islam","category_slug":"Introducing-islam","get_date":"2014-08-23","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/li-MORALIN\u0116 ISLAMO SISTEMA.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/li-MORALIN\u0116 ISLAMO SISTEMA.docx"},"translations":[],"article_books":[],"article_fatawas":[],"article_videos":[],"article_audios":[],"url":"http:\/\/www.islamland.com\/din\/api\/articles\/moralin-islamo-sistema"}