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Ahmed Deedat<\/strong><\/span><br \/><br \/>&bull; Born in the Surat district of India in 1918, Ahmed Hoosen Deedat had no recollection of his father untill 1926. His father a tailor by profession had emigrated to South Africa shortly after the birth of Ahmed Deedat.<br \/><br \/>&bull; With no formal education and fighting off the extreme pangs of poverty, he went to South Africa in 1927 to be with his father. His farewell to his mother in India in 1927 was the last time he saw her alive for she passed away a few months later.<br \/><br \/>&bull; In a foreign land, a boy of nine with no formal schooling and command of the English language began preparing for the role he was to play decades later without realizing it.<br \/><br \/>&bull; Applying himself with diligence to his studies, the little boy not only was able to overcome the language barrier but excelled in school. His avid passion for reading helped him gain promotions until he completed standard 6. Lack of finance interrupted his schooling and at the early age of about 16 he took on the first of many jobs in retailing.<br \/><br \/>&bull; The most significant of these was in 1936 where he worked at a Muslim owned store near a Christian seminary on the Natal South Coast. The incessant insults of the trainee missionaries hurled against Islam during their brief visits to the store infused a stubborn flame of desire within the young man to counteract their false propaganda.<br \/><br \/>&bull; As fate would have it, Ahmad Deedat discovered by pure chance a book entitled Izharal-Haq, meaning the Truth revealed. This book recorded the techniques and enormous success of the efforts of Muslims in India in turning the tables against Christian missionary harassment during the British subjugation and rule of India. In particular the idea of holding debates had a profound effect on Ahmed Deedat.<br \/><br \/>&bull; Armed with this new found zeal, Ahmed Deedat purchased his first Bible and began holding debates and discussions with the trainee missionaries. When they beat a hasty retreat in the face of his incisive counter arguments, he personally called on their teachers and even priests in the surrounding areas.<br \/><br \/>&bull; These successes spurred Ahmed Deedat in the dirrection of Da&rsquo;wah. Not even his marriage, birth of Children and a 3 year sohourn to Pakistan after its independence dampened his enthusiasm or dulled his desire to defend Islam from the deceitful distortions of the Christian missionaries.<br \/><br \/>&bull; With missionary zeal to project the Truth and beauty of Islam, Ahmed Deedat immersed hiself into a host of activities over the next three decades. He conducted classes on Bible studies and gave numerous lectures. He established the As-Salaam, an institute to train propagators of Islam. He, together with his family, almost single-handedly erected the buildings including the masjid which is still a landmark today.<br \/><br \/>&bull; He was a founder member of the Islamic Propagation Centre International (IPCI) and became its President, a position he still holds today. He has published over 20 books and distributed milions of copies free of charge. He has delivered thousand of lectures all over the world and successfully engaged Christian Evangelists in public debates. Several thousand people have come into the fold of Islam as a result of these efforts.<br \/><br \/>&bull; In a fitting tribute to this monumental achievement, he was awarded the King Faisal International award in 1986, a prestigious recognition of enormous value in the world of Islam.<br \/><br \/>&bull; No number of awards and honours can truly capture the man&rsquo;s essence and zeal for Islam. This anthology of books is no exception. It demonstrates Sheikh Deedat&rsquo;s analytical compilations drawn from personal encounters and experiences against Christian distortions.<br \/><br \/>&bull; In 1996 Shaikh Ahmed Deedat suffered from a serious stroke and remained paralysed and bedridden for 9 years. On 8th August, 2005 he passed away. May Allah (swt) bless his soul with Jannatul Firdous for his path-breaking and excellent efforts for Daw&rsquo;ah of Islam worldwide as well as reigniting the spirit of self-esteem and renaissance amongst millions of Muslims the world over.<br \/><br \/>&bull; Books by Shaikh Ahmed Deedat: The Choice - Between Islam and Christianity - Volume I The Choice - Between Islam and Christianity - Volume II Is the Bible God&rsquo;s Word? Al Qur&rsquo;an the Miracle of Miracles What is His Name? Christ in Islam What was the sign of Jonah? What the Bible says about Muhammed (pbuh)? Resurrection or Resuscitation? 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Islam.<\/h3>\r\n","file":"\/uploads\/audios\/es_Jutbah_Las_normas_de_pedir_permiso.mp3","arabic_notes":"<h1>\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0627\u062f\u0629: \u0622\u062f\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0627\u0633\u062a\u0626\u0630\u0627\u0646 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645<\/h1>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<div>\r\n<h1><span class=\"divx1\">\u0627\u0644\u0645\u062d\u0627\u0636\u0631: <\/span>\u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/h1>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<h1><span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u0645\u062d\u0627\u0636\u0631\u0629 \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629\u060c \u0648\u0641\u064a\u0647\u0627 \u0630\u0643\u0631 \u0628\u0639\u0636 \u0622\u062f\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0627\u0633\u062a\u0626\u0630\u0627\u0646 \u0641\u064a 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narcotico.<\/h3>\r\n","file":"\/uploads\/audios\/es_Jutbah_La_prohibicion_de_los_embriagantes.mp3","arabic_notes":"<h1>\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0627\u062f\u0629: \u062a\u062d\u0631\u064a\u0645 \u0627\u0644\u062e\u0645\u0631 \u0648\u0627\u0644\u0645\u062e\u062f\u0631\u0627\u062a<\/h1>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<div>\r\n<h1><span class=\"divx1\">\u0627\u0644\u0645\u062d\u0627\u0636\u0631: <\/span>\u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/h1>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<h1><span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u0645\u062d\u0627\u0636\u0631\u0629 \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629\u060c \u0648\u0641\u064a\u0647\u0627 \u0628\u064a\u0627\u0646 \u062a\u062d\u0631\u064a\u0645 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645 \u0644\u0644\u0645\u0633\u0643\u0631\u0627\u062a\u060c \u0648\u0645\u0646\u0647\u0627 \u0627\u0644\u062e\u0645\u0631\u060c 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evitarlo.<\/h3>\r\n","file":"\/uploads\/audios\/es_Jutbah_La_tentacion_del_materialismo.mp3","arabic_notes":"<h1>\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0627\u062f\u0629: \u0641\u062a\u0646\u0629 \u0627\u0644\u062d\u064a\u0627\u0629 \u0627\u0644\u062f\u0646\u064a\u0627<\/h1>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<div>\r\n<h1><span class=\"divx1\">\u0627\u0644\u0645\u062d\u0627\u0636\u0631: <\/span>\u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/h1>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<h1><span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u0645\u062d\u0627\u0636\u0631\u0629 \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629\u060c \u0648\u0641\u064a\u0647\u0627 \u0628\u064a\u0627\u0646 \u0645\u0627 \u064a\u0646\u0628\u063a\u064a \u0623\u0646 \u064a\u062a\u062d\u0644\u0649 \u0628\u0647 \u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645 \u0644\u0643\u064a \u064a\u0646\u062c\u0648 \u0645\u0646 \u0641\u062a\u0646\u0629 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Fue mencionada en m&aacute;s de cien aleyas en el Sagrado Cor&aacute;n, y much&iacute;simas m&aacute;s en la Sunnah. Nuestro Profeta Muhammad (saw) nos recomend&oacute; con insistencia hacerla y advirti&oacute; a quienes no la realizan o la practican desganados.<br \/>\r\nSe registra en el Cor&aacute;n que el profeta Ismael ordenaba a su familia el cumplimiento de la oraci&oacute;n: &ldquo;Y n&aacute;rrales la historia de Ismael mencionada en el Libro. Siempre cumpli&oacute; su palabra, fue Profeta y Mensajero. Exhortaba a su familia a realizar la oraci&oacute;n y dar caridad, y as&iacute; obtuvo la complacencia de Allah&rdquo;. (19:54-55)<\/h3>\r\n","file":"\/uploads\/audios\/es_Jutbah_Reflexiones_Sobre_La_Oracion.mp3","arabic_notes":"<h1>\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0627\u062f\u0629: \u0645\u0633\u0627\u0626\u0644 \u0645\u062a\u0639\u0644\u0642\u0629 \u0628\u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629<\/h1>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<div>\r\n<h1><span class=\"divx1\">\u0627\u0644\u0645\u062d\u0627\u0636\u0631: <\/span>\u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/h1>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<h1><span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u062e\u0637\u0628\u0629 \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629\u060c \u0641\u064a\u0647\u0627 \u0628\u064a\u0627\u0646 \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629 \u0647\u064a \u0639\u0645\u0648\u062f \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u060c \u0648\u0647\u0648 \u0645\u0641\u062a\u0627\u062d \u0627\u0644\u062c\u0646\u0629\u060c \u0648\u0623\u0641\u0636\u0644 \u0627\u0644\u0623\u0639\u0645\u0627\u0644\u060c \u0648\u0642\u062f \u0630\u0643\u0631 \u0630\u0644\u0643 \u0641\u064a \u0623\u0643\u062b\u0631 \u0645\u0646 \u0645\u0627\u0626\u0629 \u0622\u064a\u0629 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0642\u0631\u0622\u0646 \u0627\u0644\u0643\u0631\u064a\u0645 \u0648\u0627\u0644\u0633\u0646\u0629 \u0627\u0644\u0646\u0628\u0648\u064a\u0629\u060c \u0648\u0642\u062f \u0630\u0643\u0631 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u062a\u0639\u0627\u0644\u0649 \u0639\u0646 \u0625\u0633\u0645\u0627\u0639\u064a\u0644 - \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0627\u0644\u0633\u0644\u0627\u0645 - \u0641\u064a \u0634\u0623\u0646 \u0623\u0645\u0631 \u0623\u0647\u0644\u0647 \u0628\u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629\u060c \u0641\u0642\u0627\u0644 \u062a\u0639\u0627\u0644\u0649 : {\u0648\u0627\u0630\u0643\u0631 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628 \u0625\u0633\u0645\u0627\u0639\u064a\u0644 \u0625\u0646\u0647 \u0643\u0627\u0646 \u0635\u0627\u062f\u0642 \u0627\u0644\u0648\u0639\u062f \u0648\u0643\u0627\u0646 \u0631\u0633\u0648\u0644\u0627 \u0646\u0628\u064a\u0627 \u0648\u0643\u0627\u0646 \u064a\u0623\u0645\u0631 \u0623\u0647\u0644\u0647 \u0628\u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0632\u0643\u0627\u0629 \u0648\u0643\u0627\u0646 \u0639\u0646\u062f \u0631\u0628\u0647 \u0645\u0631\u0636\u064a\u0627}. [\u0645\u0631\u064a\u0645 : 54 - 55]<\/h1>\r\n<\/div>\r\n","read_counter":9740,"status":1,"is_volume":0,"created_at":"2016-01-24T09:00:00.000000Z","updated_at":"2026-04-04T12:48:06.000000Z","language_id":12,"article_id":null,"book_id":null,"author_id":16,"publisher_id":null,"category_id":21,"volume_id":null,"volume_count":null,"volume_title":null,"order":1,"audio_title":"Reflexiones sobre la oraci\u00f3n","author_name":"Muhammad Isa Garcia","category_slug":"Transactions-Worship","category_name":"Transactions & Worship","get_date":"2016-01-24","file_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/audios\/es_Jutbah_Reflexiones_Sobre_La_Oracion.mp3"},{"id":2557,"title":"C\u00f3mo nos preparamos para recibir el mes de Ramad\u00e1n ? Idioma: Espa\u00f1ol","slug":"como-nos-preparamos-para-recibir-el-mes-de-ramadan-idioma-espanol-1453623762","type":"audio","code":"","hints":"<h3>C&oacute;mo podemos prepararnos para recibir el mes de Ramad&aacute;n, de modo que sea el mejor Ramad&aacute;n de nuestra vida, y saquemos de &eacute;l el mejor provecho para nuestra vida presente y futura.<\/h3>\r\n","file":"\/uploads\/audios\/es_Jutbah_Como_Nos_Preparamos_Para_Recibir_El_Mes_De_Ramadan.mp3","arabic_notes":"<h1>\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0627\u062f\u0629: \u0643\u064a\u0641 \u0646\u0633\u062a\u0642\u0628\u0644 \u0631\u0645\u0636\u0627\u0646\u061f<\/h1>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<div>\r\n<h1><span class=\"divx1\">\u0627\u0644\u0645\u062d\u0627\u0636\u0631: <\/span>\u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/h1>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<h1><span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u062e\u0637\u0628\u0629 \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629\u060c \u0641\u064a\u0647\u0627 \u0628\u064a\u0627\u0646 \u0643\u064a\u0641 \u0646\u0633\u062a\u0639\u062f \u0644\u0634\u0647\u0631 \u0631\u0645\u0636\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0628\u0627\u0631\u0643\u061b \u0641\u0647\u0648 \u0623\u0641\u0636\u0644 \u0627\u0644\u0634\u0647\u0648\u0631\u060c \u0648\u0627\u0644\u062d\u062b \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0627\u0633\u062a\u0641\u0627\u062f\u0629 \u0645\u0646 \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u0634\u0647\u0631 \u0627\u0644\u0645\u0628\u0627\u0631\u0643 \u0623\u0641\u0636\u0644 \u0641\u0627\u0626\u062f\u0629 \u0644\u062d\u064a\u0627\u062a\u0646\u0627 \u0641\u064a \u0627\u0644\u062d\u0627\u0636\u0631 \u0648\u0627\u0644\u0645\u0633\u062a\u0642\u0628\u0644.<\/h1>\r\n<\/div>\r\n","read_counter":8640,"status":1,"is_volume":0,"created_at":"2016-01-24T09:00:00.000000Z","updated_at":"2026-04-04T11:34:29.000000Z","language_id":12,"article_id":null,"book_id":null,"author_id":16,"publisher_id":null,"category_id":12,"volume_id":null,"volume_count":null,"volume_title":null,"order":1,"audio_title":"C\u00f3mo nos preparamos para recibir el mes de Ramad\u00e1n ? Idioma: Espa\u00f1ol","author_name":"Muhammad Isa Garcia","category_slug":"For-New-Muslim","category_name":"For New Muslim","get_date":"2016-01-24","file_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/audios\/es_Jutbah_Como_Nos_Preparamos_Para_Recibir_El_Mes_De_Ramadan.mp3"},{"id":2558,"title":"Limpia tu coraz\u00f3n del rencor","slug":"limpia-tu-corazon-del-rencor-1453624884","type":"audio","code":"","hints":"<h3>El rencor es una de las enfermedades del coraz&oacute;n, que tenemos que extirpar, curar, sanar, protegiendo a nuestro coraz&oacute;n de ese sentimiento tan maligno y destructivo. El rencor no solamente afecta las relaciones entre las personas, sino que afecta el hecho de que Allah acepte tus obras. Observemos este Hadiz:<br \/>\r\nAbu Hurairah relat&oacute; que el Mensajero de Allah (saw) dijo: &ldquo;Las puertas del Para&iacute;so son abiertas los lunes y los jueves, y todo siervo que no le asocia nada a Allah es perdonado, excepto el que est&eacute; enemistado con su hermano. Y se dir&aacute;: &lsquo;Observen a estos dos hasta que se reconcilien. Observen a estos dos hasta que se reconcilien. Observen a estos dos hasta que se reconcilien&rsquo;.&rdquo;<\/h3>\r\n","file":"\/uploads\/audios\/es_Jutbah_Limpia_Tu_Corazon_De_Rencor.mp3","arabic_notes":"<h1>\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0627\u062f\u0629: \u0637\u0647\u0631 \u0642\u0644\u0628\u0643 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u062d\u0642\u062f<\/h1>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<div>\r\n<h1><span class=\"divx1\">\u0627\u0644\u0645\u062d\u0627\u0636\u0631: <\/span>\u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/h1>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<h1><span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u062e\u0637\u0628\u0629 \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629\u060c \u0641\u064a\u0647\u0627 \u0628\u064a\u0627\u0646 \u0623\u0646 \u0627\u0644\u062d\u0642\u062f \u0647\u0648 \u0645\u0631\u0636 \u0645\u0646 \u0623\u0645\u0631\u0627\u0636 \u0627\u0644\u0642\u0644\u0648\u0628\u060c \u0641\u0647\u0648 \u064a\u0624\u062b\u0631 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0639\u0644\u0627\u0642\u0627\u062a \u0628\u064a\u0646 \u0627\u0644\u0646\u0627\u0633\u060c \u0648\u0644\u0627 \u064a\u0631\u0641\u0639 \u0639\u0645\u0644 \u0645\u0646 \u0643\u0627\u0646 \u0628\u064a\u0646\u0647 \u0648\u0628\u064a\u0646 \u0623\u062e\u064a\u0647 \u0634\u062d\u0646\u0627\u0621 \u0623\u0648 \u0628\u063a\u0636\u0627\u0621\u060c \u0643\u0645\u0627 \u0641\u064a \u0627\u0644\u062d\u062f\u064a\u062b \u0639\u0646 \u0623\u0628\u064a \u0647\u0631\u064a\u0631\u0629 - \u0631\u0636\u064a \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0646\u0647 - \u0623\u0646 \u0631\u0633\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0644\u0647 - \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 - \u0642\u0627\u0644: (\u062a\u0641\u062a\u062d \u0623\u0628\u0648\u0627\u0628 \u0627\u0644\u062c\u0646\u0629 \u064a\u0648\u0645 \u0627\u0644\u0627\u062b\u0646\u064a\u0646 \u0648\u064a\u0648\u0645 \u0627\u0644\u062e\u0645\u064a\u0633\u060c \u0641\u064a\u063a\u0641\u0631 \u0641\u064a\u0647\u0627 \u0644\u0643\u0644 \u0639\u0628\u062f \u0644\u0627 \u064a\u0634\u0631\u0643 \u0628\u0627\u0644\u0644\u0647 \u0634\u064a\u0626\u064b\u0627\u060c \u0625\u0644\u0627 \u0631\u062c\u0644\u064b\u0627 \u0643\u0627\u0646\u062a \u0628\u064a\u0646\u0647 \u0648\u0628\u064a\u0646 \u0623\u062e\u064a\u0647 \u0634\u062d\u0646\u0627\u0621\u060c \u0641\u064a\u064f\u0642\u0627\u0644: \u0627\u0646\u0638\u0631\u0648\u0627 \u0647\u0630\u064a\u0646 \u062d\u062a\u0649 \u064a\u0635\u0637\u0644\u062d\u0627).<\/h1>\r\n<\/div>\r\n","read_counter":8425,"status":1,"is_volume":0,"created_at":"2016-01-24T09:00:00.000000Z","updated_at":"2026-04-04T12:34:58.000000Z","language_id":12,"article_id":null,"book_id":null,"author_id":16,"publisher_id":null,"category_id":17,"volume_id":null,"volume_count":null,"volume_title":null,"order":1,"audio_title":"Limpia tu coraz\u00f3n del rencor","author_name":"Muhammad Isa Garcia","category_slug":"Morals-and-Ethics","category_name":"Morals & Ethics","get_date":"2016-01-24","file_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/audios\/es_Jutbah_Limpia_Tu_Corazon_De_Rencor.mp3"},{"id":2559,"title":"El viaje nocturno y la ascensi\u00f3n a los cielos","slug":"el-viaje-nocturno-y-la-ascension-a-los-cielos-1453625914","type":"audio","code":"","hints":"<h3>Allah para subir el &aacute;nimo del Profeta (saw) y mostrarle la importancia de su mensaje y misi&oacute;n, le concedi&oacute; un milagro grandioso: el viaje nocturno y la ascensi&oacute;n a los cielos. Dice Allah en el Cor&aacute;n rememorando este milagro:<br \/>\r\n&ldquo;Glorificado sea Quien transport&oacute; a Su Siervo durante la noche, desde la mezquita sagrada [de La Meca] a la mezquita lejana [de Jerusal&eacute;n] cuyos alrededores bendijimos, para mostrarle algunos de Nuestros signos. &Eacute;l todo lo oye, todo lo ve&rdquo;. (Cor&aacute;n 17:1)<\/h3>\r\n","file":"\/uploads\/audios\/es_Jutbah_Ensenanzas_Del_Viaje_Nocturno.mp3","arabic_notes":"<h1>\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0627\u062f\u0629: \u062f\u0631\u0648\u0633 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0631\u0627\u0621 \u0648\u0627\u0644\u0645\u0639\u0631\u0627\u062c<\/h1>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<div>\r\n<h1><span class=\"divx1\">\u0627\u0644\u0645\u062d\u0627\u0636\u0631: <\/span>\u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/h1>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<h1><span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u062e\u0637\u0628\u0629 \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629\u060c \u0641\u064a\u0647\u0627 \u0630\u0643\u0631 \u062f\u0631\u0648\u0633 \u0648\u0639\u0628\u0631 \u0645\u0646 \u0645\u0639\u062c\u0632\u0629 \u0627\u0644\u0644\u0647 - \u0639\u0632 \u0648\u062c\u0644 - \u0644\u0646\u0628\u064a\u0647 - \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 -\u060c \u200b\u062d\u064a\u0646 \u0623\u0633\u0631\u0649 \u0628\u0647 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0633\u062c\u062f \u0627\u0644\u062d\u0631\u0627\u0645 \u0628\u0645\u0643\u0629 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0645\u0633\u062c\u062f \u0627\u0644\u0623\u0642\u0635\u0649 \u0628\u0627\u0644\u0634\u0627\u0645\u060c \u0643\u0645\u0627 \u0642\u0627\u0644 \u062a\u0639\u0627\u0644\u0649: {\u0633\u0628\u062d\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0630\u064a \u0623\u0633\u0631\u0649 \u0628\u0639\u0628\u062f\u0647 \u0644\u064a\u0644\u0627 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0633\u062c\u062f \u0627\u0644\u062d\u0631\u0627\u0645 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0645\u0633\u062c\u062f \u0627\u0644\u0623\u0642\u0635\u0649 \u0627\u0644\u0630\u064a \u0628\u0627\u0631\u0643\u0646\u0627 \u062d\u0648\u0644\u0647 \u0644\u0646\u0631\u064a\u0647 \u0645\u0646 \u0622\u064a\u0627\u062a\u0646\u0627 \u0625\u0646\u0647 \u0647\u0648 \u0627\u0644\u0633\u0645\u064a\u0639 \u0627\u0644\u0628\u0635\u064a\u0631}. [\u0627\u0644\u0625\u0633\u0631\u0627\u0621 : 1]<\/h1>\r\n<\/div>\r\n","read_counter":9797,"status":1,"is_volume":0,"created_at":"2016-01-24T09:00:00.000000Z","updated_at":"2026-04-04T12:47:35.000000Z","language_id":12,"article_id":null,"book_id":null,"author_id":16,"publisher_id":null,"category_id":2,"volume_id":null,"volume_count":null,"volume_title":null,"order":1,"audio_title":"El viaje nocturno y la ascensi\u00f3n a los cielos","author_name":"Muhammad Isa Garcia","category_slug":"Muhammad-(PBUH)","category_name":"Muhammad (PBUH)","get_date":"2016-01-24","file_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/audios\/es_Jutbah_Ensenanzas_Del_Viaje_Nocturno.mp3"},{"id":3597,"title":"Los destinos del creyente y el incr\u00e9dulo que rechaza el mensaje ante la muerte","slug":"los_destinos_del_creyente_y_el_incredulo_que_rechaza_el_mensaje_ante_la_muerte-1471528306","type":"audio","code":"","hints":"<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Esta Jutbah habla sobre la realidad del creyente y del incr&eacute;dulo cuando llega la muerte.<br \/>\r\nCuando el tiempo establecido para la muerte llega y la vida de la persona se acerca a su fin, Allah env&iacute;a a los &Aacute;ngeles de la muerte para que extraigan el alma que controla y da vida al cuerpo. Dice Allah en el Cor&aacute;n:<br \/>\r\n&ldquo;Y &Eacute;l tiene total dominio sobre Sus siervos. Env&iacute;a a vosotros &Aacute;ngeles custodios hasta que os llega la muerte, y entonces Nuestros enviados [los &Aacute;ngeles de la muerte] se encargan de recoger vuestras almas y no olvidan nada [de lo que les hemos ordenado].&rdquo; (6:61) <\/span><\/span><\/p>\r\n","file":"\/uploads\/audios\/es_Jutbah_Los_Destinos_Del_Creyente.mp3","arabic_notes":"<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0627\u062f\u0629: \u0627\u0644\u0645\u0624\u0645\u0646 \u0648\u0627\u0644\u0643\u0627\u0641\u0631 \u0639\u0646\u062f \u0627\u0644\u0645\u0648\u062a<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0645\u062d\u0627\u0636\u0631: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u062e\u0637\u0628\u0629 \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629\u060c \u0641\u064a\u0647\u0627 \u0628\u064a\u0627\u0646 \u0648\u0627\u0642\u0639 \u0627\u0644\u0645\u0624\u0645\u0646 \u0648\u0627\u0644\u0643\u0627\u0641\u0631 \u0639\u0646\u062f\u0645\u0627 \u064a\u0623\u062a\u064a \u0627\u0644\u0645\u0648\u062a\u060c \u0641\u064a \u0627\u0644\u0648\u0642\u062a \u0627\u0644\u0630\u064a \u0642\u062f\u0631\u0647 \u0627\u0644\u0644\u0647 - \u0639\u0632 \u0648\u062c\u0644 - \u0639\u0644\u0649 \u0639\u0628\u0627\u062f\u0647\u060c \u0643\u0645\u0627 \u0642\u0627\u0644 \u062a\u0639\u0627\u0644\u0649: {\u0648\u0647\u0648 \u0627\u0644\u0642\u0627\u0647\u0631 \u0641\u0648\u0642 \u0639\u0628\u0627\u062f\u0647 \u0648\u064a\u0631\u0633\u0644 \u0639\u0644\u064a\u0643\u0645 \u062d\u0641\u0638\u0629 \u062d\u062a\u0649 \u0625\u0630\u0627 \u062c\u0627\u0621 \u0623\u062d\u062f\u0643\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0648\u062a \u062a\u0648\u0641\u062a\u0647 \u0631\u0633\u0644\u0646\u0627 \u0648\u0647\u0645 \u0644\u0627 \u064a\u0641\u0631\u0637\u0648\u0646}. [\u0627\u0644\u0623\u0646\u0639\u0627\u0645 : 61]<\/span><\/span><\/p>\r\n","read_counter":8327,"status":1,"is_volume":0,"created_at":"2016-08-18T08:00:00.000000Z","updated_at":"2026-04-04T12:59:22.000000Z","language_id":12,"article_id":null,"book_id":null,"author_id":16,"publisher_id":null,"category_id":19,"volume_id":null,"volume_count":null,"volume_title":null,"order":1,"audio_title":"Los destinos del creyente y el incr\u00e9dulo que rechaza el mensaje ante la muerte","author_name":"Muhammad Isa Garcia","category_slug":"Hereafter","category_name":"Hereafter","get_date":"2016-08-18","file_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/audios\/es_Jutbah_Los_Destinos_Del_Creyente.mp3"},{"id":3598,"title":"Establecer\u00e1s justicia","slug":"estableceras_justicia-1471531424","type":"audio","code":"","hints":"<p><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">La definici&oacute;n de justicia seg&uacute;n los juristas en el Islam &ldquo;es conceder a cada ser\/cosa su derecho&rdquo;. Seg&uacute;n esta definici&oacute;n, establecer justicia en todos los aspectos de nuestra vida, es un mandato de Allah para nosotros, y por eso la justicia como una virtud suprema. Dice Allah en el Cor&aacute;n:<br \/>\r\n&ldquo;Dios ordena la justicia, hacer el bien y ayudar a la familia; pero proh&iacute;be la obscenidad, la mala conducta y la opresi&oacute;n. As&iacute; los exhorta para que reflexionen&rdquo; (Cor&aacute;n 16:90) <\/span><\/span><\/p>\r\n","file":"\/uploads\/audios\/es_Jutbah_Estableceras_Justicia.mp3","arabic_notes":"<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0627\u062f\u0629: \u0627\u0639\u062f\u0644\u0648\u0627 \u0647\u0648 \u0623\u0642\u0631\u0628 \u0644\u0644\u062a\u0642\u0648\u0649<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0645\u062d\u0627\u0636\u0631: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u062e\u0637\u0628\u0629 \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629\u060c \u0641\u064a\u0647\u0627 \u062a\u0639\u0631\u064a\u0641 \u0627\u0644\u0639\u062f\u0627\u0644\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0639\u062f\u0644 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u060c \u0648\u0623\u0646 \u062a\u062d\u0642\u064a\u0642 \u0627\u0644\u0639\u062f\u0627\u0644\u0629 \u0641\u064a \u0643\u0644 \u062c\u0627\u0646\u0628 \u0645\u0646 \u062c\u0648\u0627\u0646\u0628 \u062d\u064a\u0627\u062a\u0646\u0627 \u0647\u0648 \u0645\u0627 \u0623\u0645\u0631\u0646\u0627 \u0628\u0647 \u0627\u0644\u0644\u0647 - \u0639\u0632 \u0648\u062c\u0644 -\u060c \u0641\u0642\u062f \u0642\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u062a\u0639\u0627\u0644\u0649 \u0641\u064a \u0643\u062a\u0627\u0628\u0647 \u0627\u0644\u0643\u0631\u064a\u0645: {\u0625\u0646 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u064a\u0623\u0645\u0631 \u0628\u0627\u0644\u0639\u062f\u0644 \u0648\u0627\u0644\u0625\u062d\u0633\u0627\u0646 \u0648\u0625\u064a\u062a\u0627\u0621 \u0630\u064a \u0627\u0644\u0642\u0631\u0628\u0649 \u0648\u064a\u0646\u0647\u0649 \u0639\u0646 \u0627\u0644\u0641\u062d\u0634\u0627\u0621 \u0648\u0627\u0644\u0645\u0646\u0643\u0631 \u0648\u0627\u0644\u0628\u063a\u064a \u064a\u0639\u0638\u0643\u0645 \u0644\u0639\u0644\u0643\u0645 \u062a\u0630\u0643\u0631\u0648\u0646}. [\u0627\u0644\u0646\u062d\u0644 : 90]<\/span><\/span><\/p>\r\n","read_counter":7516,"status":1,"is_volume":0,"created_at":"2016-08-18T08:00:00.000000Z","updated_at":"2026-04-04T12:12:50.000000Z","language_id":12,"article_id":null,"book_id":null,"author_id":16,"publisher_id":null,"category_id":17,"volume_id":null,"volume_count":null,"volume_title":null,"order":1,"audio_title":"Establecer\u00e1s justicia","author_name":"Muhammad Isa Garcia","category_slug":"Morals-and-Ethics","category_name":"Morals & Ethics","get_date":"2016-08-18","file_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/audios\/es_Jutbah_Estableceras_Justicia.mp3"}],"first_page_url":"http:\/\/www.islamland.com\/eng\/api\/authors\/16?audios_page=1","from":1,"last_page":3,"last_page_url":"http:\/\/www.islamland.com\/eng\/api\/authors\/16?audios_page=3","links":[{"url":null,"label":"&laquo; Previous","page":null,"active":false},{"url":"http:\/\/www.islamland.com\/eng\/api\/authors\/16?audios_page=1","label":"1","page":1,"active":true},{"url":"http:\/\/www.islamland.com\/eng\/api\/authors\/16?audios_page=2","label":"2","page":2,"active":false},{"url":"http:\/\/www.islamland.com\/eng\/api\/authors\/16?audios_page=3","label":"3","page":3,"active":false},{"url":"http:\/\/www.islamland.com\/eng\/api\/authors\/16?audios_page=2","label":"Next &raquo;","page":2,"active":false}],"next_page_url":"http:\/\/www.islamland.com\/eng\/api\/authors\/16?audios_page=2","path":"http:\/\/www.islamland.com\/eng\/api\/authors\/16","per_page":25,"prev_page_url":null,"to":25,"total":60},"articles":{"current_page":1,"data":[{"id":4463,"title":"La \u00e9tica ante el desacuerdo y la discordia en el Islam","slug":"la-etica-ante-el-desacuerdo-y-la-discordia-en-el-islam","word":"\/uploads\/articles\/es_La_etica_ante_el_desacuerdo_y_la_discordia_en_el_Islam.docx","pdf":"\/uploads\/articles\/es_La_etica_ante_el_desacuerdo_y_la_discordia_en_el_Islam.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:la-etica-ante-el-desacuerdo-y-la-discordia-en-el-islam","hint":"<p><span><span style=\"width:0px;height:0px;padding:0px;margin:0px;display:block;z-index:9999;color:#fff;position:absolute;font-size: 0px;line-height:0px;border-color:transparent;display:block;border-style:solid;right:0px;border-right-color:#ff0000;border-width:8px 8px 8px 0;top:-8px\">&nbsp;<\/span><span style=\"width:0px;height:0px;padding:0px;margin:0px;display:block;z-index:9999;color:#fff;position:absolute;font-size: 0px;line-height:0px;border-color:transparent;display:block;border-style:solid;left:0px;border-left-color:#ff0000;border-width:8px 0 8px 8px;top:-8px\">&nbsp;<\/span><span contenteditable=\"false\" style=\"width:0px;height:0px;padding:0px;margin:0px;display:block;z-index:9999;color:#fff;position:absolute;font-size: 0px;line-height:0px;height:17px;width:17px;right:17px;background:url(http:\/\/www.islamland.com\/ckeditor\/js\/plugins\/magicline\/images\/icon.png) center no-repeat #ff0000;cursor:pointer;top:-8px;-moz-border-radius:2px;border-radius:2px\" title=\"Insert paragraph here\">&crarr;<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:20px;\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644: \u0623\u062f\u0628 \u0627\u0644\u0627\u062e\u062a\u0644\u0627\u0641 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645<\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<div dir=\"rtl\">\r\n<p><span style=\"font-size:20px;\"><span class=\"divx1\">\u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628: <\/span>\u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p><span style=\"font-size:20px;\"><span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u0645\u0642\u0627\u0644\u0629 \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0623\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629\u060c \u062a\u0628\u064a\u0646 \u0644\u0646\u0627 \u0623\u062f\u0628 \u0627\u0644\u0625\u062e\u062a\u0644\u0627\u0641 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u060c \u0643\u0645\u0627 \u0639\u0644\u0645\u0646\u0627 \u0627\u0644\u0635\u062d\u0627\u0628\u0629 - \u0631\u0636\u0648\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647\u0645 -\u060c \u0648\u0639\u0644\u0645\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0642\u0631\u0648\u0646 \u0627\u0644\u0623\u0648\u0644\u0649.<\/span><\/p>\r\n<\/div>\r\n","body":"<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"font-size:20px;\"><span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-size: 22px;\"><strong>La &eacute;tica ante el desacuerdo y la discordia en el Islam<\/strong><\/span><\/span><br \/>\r\n\u0623\u062f\u0628 \u0627\u0644\u0625\u062e\u062a\u0644\u0627\u0641 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645<\/span><\/p>\r\n\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 20px;\">Espa&ntilde;ol &ndash; Spanish ] &ndash; \u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a[<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size:20px;\">&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;<br \/>\r\nLic. Muhammad Isa Garc&iacute;a<br \/>\r\n\u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><br \/>\r\n<span style=\"font-size:16px;\">\uf097\uf099<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size:16px;\">&nbsp;La &eacute;tica ante el desacuerdo y la discordia en el Islam<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><br \/>\r\n<span style=\"font-size:16px;\">La discordia es negativa<br \/>\r\nUna de las m&aacute;s peligrosa enfermedades que afectan a la Ummah musulmana en la actualidad, es la enfermedad del desacuerdo y la discordia. Esta enfermedad se ha generalizado a tal punto que afecta a todas las &aacute;reas, ciu-dades y sociedades. Deja a su paso a miles de personas luchando unos con-tra otros, y pareciera que para lo &uacute;nico que sirven todas las ense&ntilde;anzas e instrucciones isl&aacute;micas a disposici&oacute;n de la Ummah, es para incentivar la discordia y las luchas internas.<br \/>\r\nEsta es una tendencia que se contrapone de lleno con las ense&ntilde;anzas del Cor&aacute;n y la Sunnah. Luego de recalcar el deber supremo de declarar la uni-cidad de Dios (tawhid), tanto el Cor&aacute;n como la Sunnah ponen &eacute;nfasis en un concepto que se destaca sobre el resto: la unidad de la Ummah musulmana. Su objetivo es sanarla y liberarla de los desacuerdos que perturban la paz y la armon&iacute;a en las relaciones entre los musulmanes y arruinan la hermandad de los creyentes.<br \/>\r\nTambi&eacute;n es verdad que despu&eacute;s de la abominaci&oacute;n que implica la asocia-ci&oacute;n de otros en la adoraci&oacute;n a Dios, no hay nada m&aacute;s repugnante para las ense&ntilde;anzas del Islam que la discordia en la comunidad. Los mandamientos de Dios y Su Profeta son muy claros en el llamado a la unidad y a la soli-daridad de los musulmanes, la reconciliaci&oacute;n de sus corazones y la prepa-raci&oacute;n de sus esfuerzos para una sola causa.<br \/>\r\nSin duda alguna, hemos perdido la &eacute;tica y las normas del buen comporta-miento isl&aacute;mico y el debido respeto por las exigencias morales, lo que nos ha convertido en una presa f&aacute;cil para la desintegraci&oacute;n interna y las luchas mutuamente destructivas. Este es el legado de lo que el Cor&aacute;n llama &ldquo;debi-lidad y derrota&rdquo; y una vida llena de fracasos. Hemos terminado en impo-tencia y ruinas. As&iacute; fue la advertencia de Dios:<br \/>\r\n&ldquo;Y obedeced a Allah y a Su Mensajero, y no discrep&eacute;is porque os debi-litar&iacute;ais y ser&iacute;ais derrotados.&rdquo; (Cor&aacute;n 8:46)<br \/>\r\nEl Cor&aacute;n nos cuenta la historia de los disc&iacute;pulos de los primeros profetas para que nosotros aprendamos lecciones y tengamos advertencias; adem&aacute;s muestra claramente c&oacute;mo surgen las naciones, c&oacute;mo se construyen las civi-lizaciones, c&oacute;mo prosperan, pero tambi&eacute;n c&oacute;mo llegan a la decadencia. Se nos advierte que &eacute;sta y la ca&iacute;da son consecuencias directas de la desuni&oacute;n, de la enfermedad de la discordia y del sectarismo:<br \/>\r\n&ldquo;Pues &eacute;stos alteraron su religi&oacute;n y formaron sectas; y cada una de ellas est&aacute; conforme con lo que cree.&rdquo; (Cor&aacute;n 30: 32)<br \/>\r\nLos conflictos que llevan a la divisi&oacute;n y la desuni&oacute;n son similares a aban-donar la direcci&oacute;n del Profeta y a alejarse de &eacute;l. Dios se dirige al Profeta Muhammad en el Cor&aacute;n en relaci&oacute;n a &ldquo;aquellos que han roto la unidad de su fe y formaron sectas&rdquo;, y dice:<br \/>\r\n&ldquo;T&uacute; no eres responsable de quienes dividieron su religi&oacute;n y formaron sectas. Allah se har&aacute; cargo de ellos, y &Eacute;l les informar&aacute; de lo que ha-c&iacute;an.&rdquo; (Cor&aacute;n 6: 159)<br \/>\r\nEste vers&iacute;culo expresa una condena a toda clase de sectarismo que surja de la intolerancia de las personas y de sus declaraciones particulares en donde dicen ser &ldquo;los &uacute;nicos y verdaderos exponentes&rdquo; de las divinas ense&ntilde;anzas.<br \/>\r\n&ldquo;De haberlo deseado tu Se&ntilde;or, hubiera hecho de la humanidad una comunidad &uacute;nica [en creencias], pero no dejar&aacute;n de discrepar, a ex-cepci&oacute;n de aquellos a los que Dios tenga misericordia&hellip;&rdquo; [Cor&aacute;n 11:118-119]<br \/>\r\nSi la misericordia de Dios pone fin a las discrepancias en la humanidad, como implica el vers&iacute;culo citado, &iquest;c&oacute;mo es posible entonces que las dis-crepancias y disputas representen una misericordia? En el lenguaje nada ambiguo del vers&iacute;culo siguiente y otros similares, Allah ordena la unidad y el acuerdo:<br \/>\r\n&ldquo;Sujetaos con firmeza, juntos, a la cuerda de Dios, y no os divid&aacute;is. Y recordad la gracia de Dios sobre vosotros, que cuando erais enemigos puso amor entre vuestros corazones, y os convertisteis, por Su gracia, en hermanos&hellip;&rdquo; [Cor&aacute;n 3:103]<br \/>\r\nLAS ADVERTENCIAS DEL PROFETA CONTRA LA DISCORDIA<br \/>\r\nEl Profeta advirti&oacute; a sus compa&ntilde;eros acerca de los riesgos que trae el desacuerdo, entendi&oacute; que la supervivencia de la Ummah depend&iacute;a de la armon&iacute;a y del afecto mutuo entre los creyentes, cuyos corazones se han unido debido a su amor a Dios. Tambi&eacute;n se dio cuenta de que la ruina de esta yace en los corazones de los creyentes, que son destruidos por las con-tiendas entre ellos. De esta manera, el Profeta, la paz y las bendiciones de Dios sean con &eacute;l, advirti&oacute; en reiteradas ocasiones que no deb&iacute;an dar lugar a la discordia, y luego, dijo: &ldquo;No participen en desacuerdos que puedan pro-ducir discordia en sus corazones.&rdquo;<br \/>\r\nLos mismos compa&ntilde;eros del Profeta se dieron cuenta de que la discordia no llevaba a nada bueno. Ibn Mas`ud, que Dios est&eacute; complacido con &eacute;l, dijo una vez: &ldquo;El desacuerdo es malvado.&rdquo; Adem&aacute;s, el Profeta siempre cortaba cualquier tipo de desacuerdo de ra&iacute;z, como demuestra el siguiente acontecimiento narrado por `Abd Allah ibn `Umar. Dijo:<br \/>\r\n&ldquo;Un d&iacute;a, durante el descanso del mediod&iacute;a, recurr&iacute; al Mensajero de Dios, que la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l. [Mientras me encontraba all&iacute;], el Profeta escuch&oacute; que dos hombres discut&iacute;an en voz alta y no se po-n&iacute;an de acuerdo sobre [el significado de un vers&iacute;culo cor&aacute;nico]. El Mensa-jero de Dios, que la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l, se acerc&oacute; enojado a ellos y les dijo: &lsquo;Antepasados vuestros murieron debido a los desacuerdos que tuvieron sobre las Escrituras.&rsquo;&rdquo;<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size:16px;\">&nbsp;<br \/>\r\nCuidado con Hadices falsos o d&eacute;biles que apoyan la discordia:<br \/>\r\n1. &ldquo;Las discrepancias en mi naci&oacute;n son una misericordia.&rdquo;<br \/>\r\n2. &ldquo;Las discrepancias entre mis Compa&ntilde;eros son una misericordia para vosotros.&rdquo;<br \/>\r\n3. &ldquo;Mis Compa&ntilde;eros son como estrellas; cualquiera que sig&aacute;is, os guiar&aacute;.&rdquo;<br \/>\r\n4. &ldquo;En verdad mis Compa&ntilde;eros son como estrellas; ser&eacute;is guiados por cualquier afirmaci&oacute;n suya que adopt&eacute;is.&rdquo;<br \/>\r\n5. &ldquo;Le pregunt&eacute; a mi Se&ntilde;or sobre las cosas en que mis Compa&ntilde;e-ros discrepar&iacute;an despu&eacute;s de mi muerte y Dios me revel&oacute;: &lsquo;Oh Muhammad, en verdad para M&iacute; tus Compa&ntilde;eros son como estre-llas en el firmamento, algunas m&aacute;s brillantes que otras; de modo que quien siga cualquier cosa en que hayan discrepado, en lo que a M&iacute; respecta, estar&aacute; siguiendo la gu&iacute;a&rsquo;.&rdquo;<br \/>\r\nNo obstante, antes de que estas narraciones puedan ser utilizadas como evidencia para el sectarismo, debe ser demostrada su autenticidad. Estas han sido l&oacute;gicamente analizadas por eruditos eminentes y sus conclusiones se describen a continuaci&oacute;n.<br \/>\r\nEn cuanto a la narraci&oacute;n en que se supone que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l, profetiz&oacute; el advenimiento de los Imames y sus escuelas, los registros aut&eacute;nticos generalmente no contienen en su fraseolog&iacute;a ninguna menci&oacute;n de nombres espec&iacute;ficos de Imames ni sus es-cuelas; todos aquellos que s&iacute; lo tienen son falsificaciones .<br \/>\r\nEn cuanto al primer had\u012bz de los citados anteriormente, no posee cadena de transmisi&oacute;n que permita conocer ninguna fuente, mucho menos el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l, ni se encuentra en ninguno de los libros de Had\u012bz . Es por tanto incorrecto denominarlo &ldquo;had\u012bz&rdquo; siquiera, ya que es una falsificaci&oacute;n. En relaci&oacute;n al resto de las narraciones citadas, pese a que existen en los libros de Had\u012bz o sobre Had\u012bz, resultan todos ser d&eacute;biles. El segundo es valorado por los eruditos de la materia como &ldquo;extremadamente d&eacute;bil&rdquo; (w\u0101hin) , el tercero y el cuarto como &ldquo;falsi-ficaciones&rdquo; (mawd\u016b&rsquo;) , y el quinto como &ldquo;falso&rdquo; (b\u0101til) . Por tanto, la evidencia en las narraciones para la glorificaci&oacute;n y perpetuaci&oacute;n de las di-ferencias entre escuelas es totalmente inaceptable desde el punto de vista de la autenticidad.<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><br \/>\r\n<span style=\"font-size:16px;\">Terminolog&iacute;a del Cor&aacute;n sobre la discordia<br \/>\r\nIjtilaf<br \/>\r\nSe denomina con el t&eacute;rmino &aacute;rabe ijtilaf al hecho de adoptar una posici&oacute;n diferente a la de otra persona, ya sea en relaci&oacute;n con la opini&oacute;n, la expre-si&oacute;n o la acci&oacute;n. Jilaf es una palabra relacionada con ijtilaf ya que compar-ten la misma ra&iacute;z y usualmente es utilizada como sin&oacute;nimo. Jilaf b&aacute;sicamente significa diferencia, desacuerdo e incluso conflicto, es amplia y abarca mucho m&aacute;s que la idea del concepto opuesto. Esto se debe a que los dos opuestos son necesariamente diferentes, mientras que dos cosas, ideas o personas que difieren, no son necesariamente opuestas ni est&aacute;n con-flicto entre ellas mismas.<br \/>\r\nLas diferencias entre los dict&aacute;menes de las escuelas caen en dos categor&iacute;as principales.<br \/>\r\n1.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Diferencias contradictorias (ijtil\u0101f tad\u0101dd): posturas totalmente opuestas, que por l&oacute;gica no pueden ser simult&aacute;neamente correctas, como en el caso en que una escuela valora algo como l&iacute;cito (hal\u0101l)&nbsp; y la otra valora lo mismo como il&iacute;cito (har\u0101m).<br \/>\r\n2.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Diferencias de variaci&oacute;n (ijtil\u0101f tanawwu&rsquo;): posturas diversas, l&oacute;gi-camente aceptables, que son variaciones que pueden coexistir, como las diferentes posturas al sentarse en la oraci&oacute;n del Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l, de las cuales unas escuelas han adoptado unas y otras han adoptado otras.<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size:16px;\">Las disputas (yadal)<br \/>\r\nLa obstinada adherencia a su propia opini&oacute;n por parte de uno o dos partidos que no est&aacute;n de acuerdo, el intento de defender esta posici&oacute;n, la persuasi&oacute;n con el objetivo de hacer que otras personas la acepten o, caso contrario, la toma de represalias con ellas, son todos elementos de disputas (yadal).<br \/>\r\n&ldquo;Te discuten sobre el verdadero motivo luego de hab&eacute;rseles evidenciado la verdad&rdquo; (Cor&aacute;n 8:6)<br \/>\r\nEl yadal implica la puesta en marcha de una discusi&oacute;n, de forma conten-ciosa, con el objetivo de sacar ventaja. El t&eacute;rmino yadal es utilizado con el sentido de &ldquo;entretejer&rdquo; una soga; conlleva el sentido de una torcedura de brazo, ejercida por los enemigos, mientras intentan forzar a otra persona para que acepte su forma de vida.<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size:16px;\">La disensi&oacute;n (shiqaq)<br \/>\r\nA veces, cuando el principal objetivo de las partes involucradas es probar qui&eacute;n es el mejor, un conflicto puede llegar a ser muy grave; adem&aacute;s no existe un inter&eacute;s por alcanzar la verdad ni dilucidar lo que es correcto. Esto imposibilita cualquier tipo de acuerdo o entendimiento mutuo.<br \/>\r\nLas grandes diferencias que surgen de la discordia y la disensi&oacute;n, provocan en las partes involucradas una &ldquo;fisura&rdquo; o una &ldquo;fractura&rdquo; que los separa. Es-tas im&aacute;genes se encuentran impl&iacute;citas en los vers&iacute;culos cor&aacute;nicos:<br \/>\r\n&ldquo;Si tem&eacute;is la ruptura de un matrimonio, poned un mediador de la familia de &eacute;l y otro de la de ella. Si desean reconciliarse, Allah har&aacute; que lleguen a un acuerdo. Allah es Omnisciente, y est&aacute; bien informado.&rdquo; (Cor&aacute;n 4: 35)<br \/>\r\n&ldquo;As&iacute; pues, si creen en lo mismo que vosotros habr&aacute;n seguido la buena gu&iacute;a; y si vuelven sus espaldas, por cierto que estar&aacute;n en una gran dis-crepancia. Allah bastar&aacute; contra ellos. &Eacute;l es Omnioyente, Omnisciente.&rdquo; (Cor&aacute;n 2: 137)<br \/>\r\n&Eacute;TICA DEL DESACUERDO EN LOS SAHABA Y LOS SABIOS<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size:16px;\">1.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Intentaban evitar la discordia: Los sahaba (que Allah se complazca con ellos) hicieron todo lo posible por evitar los desacuerdos. No le daban importancia a cuestiones insignificantes,&nbsp; pero s&iacute; se adentraron en los temas que ocasionaban controversia relacionados con la gu&iacute;a del Profeta.<br \/>\r\n2.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Valoraban la unidad: Consideraban que la hermandad del Islam era uno de los principios m&aacute;s importantes de la religi&oacute;n, sin la cual, ser&iacute;a casi imposible promulgarlo. Esta hermandad trascend&iacute;a las diferen-cias de opini&oacute;n y los acuerdos sobre cuestiones que estaban abiertas a diferentes interpretaciones.<br \/>\r\n3.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Enmarcaban la discusi&oacute;n: Los pilares de la fe y los pilares del islam no estaban sujetos a discusi&oacute;n. Las diferencias de opini&oacute;n se li-mitaban s&oacute;lo a cuestiones de legislaci&oacute;n (fiqh).<br \/>\r\n4.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Mostraban la metodolog&iacute;a saludable para la resoluci&oacute;n: Si las di-ferencias se suscitaban a pesar de los intentos por evitarlas, los com-pa&ntilde;eros recurr&iacute;an r&aacute;pidamente al Cor&aacute;n o al Profeta para afrontar la cuesti&oacute;n en disputa.<br \/>\r\n5.&nbsp;&nbsp; &nbsp;La educaci&oacute;n durante el debate: Durante los debates, se adher&iacute;an con determinaci&oacute;n a las normas de comportamiento isl&aacute;micas. Anali-zaban las diferentes cuestiones de una manera respetuosa y amigable, evitando el uso de un lenguaje agresivo o insultante, y escuchaban positivamente al otro.<br \/>\r\n6.&nbsp;&nbsp; &nbsp;La firmeza en el argumento, pero la misericordia con la persona: Esto garantizaba la preservaci&oacute;n del respeto para con los colegas mu-sulmanes que discrepaban, y adem&aacute;s, manten&iacute;a el fanatismo y la in-tolerancia alejados.<br \/>\r\n7.&nbsp;&nbsp; &nbsp;La autoevaluaci&oacute;n: El compromiso con una conciencia de Dios y la evasi&oacute;n de los deseos personales, convert&iacute;a a la b&uacute;squeda de la ver-dad en el objetivo principal; NO era importante que la verdad fuera dicha por uno o por otro. Lo importante era alcanzar la verdad.<br \/>\r\n8.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Combatian su ego: Rechazaban la hipocres&iacute;a y la adulaci&oacute;n tanto como fuera posible y hac&iacute;an todo lo que estaba a su alcance por in-vestigar cada asunto objetivamente.<br \/>\r\n9.&nbsp;&nbsp; &nbsp;La humildad: los sahaba y los sabios admit&iacute;an sus errores sin resen-timiento ni verg&uuml;enza. Ninguno se sobrevaloraba ni desacreditaba la habilidad o los derechos de su hermano musulm&aacute;n.<br \/>\r\n10.&nbsp;&nbsp; &nbsp;El respeto: Cuando las diferencias de opini&oacute;n eran inevitables debido ciertas circunstancias, como pruebas que estaban disponibles para algunas personas y no para otras, o divergencias en la compre-si&oacute;n de un texto o una expresi&oacute;n, mostraban respeto, ten&iacute;an miseri-cordia y hac&iacute;an du&rsquo;a por la gu&iacute;a de ellos.<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><br \/>\r\n<span style=\"font-size:16px;\">&nbsp;EJEMPLOS DE EDUCACI&Oacute;N ANTE LAS DISPUTAS<br \/>\r\nEntre los compa&ntilde;eros del Profeta, sus sucesores y los l&iacute;deres expertos que los sucedieron, exist&iacute;an diversas diferencias en relaci&oacute;n a, por ejemplo, la preparaci&oacute;n y la realizaci&oacute;n de la oraci&oacute;n: Algunos recitaban la Basmalah al comienzo de la Surat al Fatihah y otros no, algunos la recitaban en voz alta y otros no, algunos recitaban la s&uacute;plica Qunut como parte de la oraci&oacute;n del Fayr mientras que otros no, algunos realizaban el wudu&#39; (abluci&oacute;n) lue-go del sangrado de nariz, de los v&oacute;mitos y de la terapia de las tazas chinas, mientras que otros no; algunos consideraban que el contacto f&iacute;sico con las mujeres anulaba el wudu` mientras que otros no, algunos realizaban el wu-du&rsquo; luego de comer carne de camello o comida cocinada a fuego directo mientras que otros no ve&iacute;an la necesidad de hacerlo.<br \/>\r\nEstas diferencias nunca impidieron que realizaran juntos la oraci&oacute;n. Abu Hanifah y sus seguidores, junto con los Shafi`i y otros l&iacute;deres expertos, realizaban la oraci&oacute;n detr&aacute;s de los a&#39;immah de Medina de la escuela de Maliki y otros, aunque estos a&#39;immah no recitaban la Basmalah, ni en silencio ni en voz alta. Seg&uacute;n los reportes, abu Yusuf, uno de los principales expertos de la escuela Hanafi, hizo la oraci&oacute;n detr&aacute;s de al Rashid. Luego, abu Yusuf se enterar&iacute;a que al Rashid hab&iacute;a realizado la terapia de las tazas chinas. No repiti&oacute; la oraci&oacute;n, a pesar de que opinaba que la terapia de las tazas chinas anulaba la abluci&oacute;n.<br \/>\r\nOmar Ibn Al-Jattab<br \/>\r\nEn su an&aacute;lisis&nbsp; sobre el Cor&aacute;n, ibn Yarir al Tabari cuenta que unas perso-nas se encontraron con `Abd Allah (el hijo de `Umar ibn al Jattab) en Egipto y le dijeron: &ldquo;Observamos algunas ense&ntilde;anzas del Cor&aacute;n a las que se adhieren algunas personas y otras no. Queremos encontrarnos con el Emir al mu`minin (`Umar ibn al Jattab) para preguntarle acerca de estas cuestiones.&rdquo; Ellos fueron con &eacute;l al encuentro de `Umar, Dios est&eacute; complacido con &eacute;l. `Abd Allah le coment&oacute; a su padre por qu&eacute; hab&iacute;an venido y fueron invitados a conocerlo. Cuando se reunieron, `Umar mir&oacute; al hombre que se encontraba a su lado y le pregunt&oacute;:<br \/>\r\n&ldquo;Dime la verdad, por Dios y por el poder que el Islam tiene sobre ti: &iquest;Has le&iacute;do todo el Cor&aacute;n?&rdquo;<br \/>\r\n&ldquo;S&iacute;,&rdquo; le dijo el hombre.<br \/>\r\n&ldquo;&iquest;Has actuado de una manera que corresponda con &eacute;l y como si te afectara a ti mismo?&rdquo;<br \/>\r\n&ldquo;Oh, Se&ntilde;or, no.&rdquo; Respondi&oacute; el hombre.<br \/>\r\n&ldquo;&iquest;Has obedecido estrictamente al Cor&aacute;n en todo lo que has visto? &iquest;Le has obedecido con todas tus palabras? &iquest;Le has obedecido donde sea que hayas ido?&rdquo;<br \/>\r\nLuego, `Umar hizo las mismas preguntas a todos en la audiencia, cuando lleg&oacute; a la &uacute;ltima persona dijo:<br \/>\r\n&ldquo;&iexcl;Que la madre de `Umar pierda un hijo! &iquest;Ustedes [esperan que yo] aplique una imposici&oacute;n para que todas las personas se adhieran al Libro de Dios en su totalidad? Nuestro Dios y Proveedor sabe fehacientemente que tenemos nuestras fallas.&rdquo; Y &eacute;l recit&oacute; el siguiente vers&iacute;culo del Cor&aacute;n:<br \/>\r\n&ldquo;Si os apart&aacute;is de los pecados m&aacute;s graves, perdonaremos vuestras faltas y os introduciremos en el Para&iacute;so honr&aacute;ndoos.&rdquo; (Cor&aacute;n 4: 31)<br \/>\r\nLuego, `Umar pregunt&oacute; si la gente de Egipto sab&iacute;a que vendr&iacute;an a presentar esta queja. Afortunadamente, ellos contestaron: &ldquo;No.&rdquo; Y `Umar dijo: &ldquo;Si hubieran sabido, los habr&iacute;a puesto a ustedes como ejemplo.&rdquo;<br \/>\r\nEn este incidente, `Umar, Dios est&eacute; complacido con &eacute;l, clarific&oacute; una lecci&oacute;n profunda: la visi&oacute;n ideal que el Cor&aacute;n ofrece a los musulmanes es un modelo que uno debe intentar conocer o alcanzar. Si alguien se aleja de este modelo, algo que es inevitable, debe saber que la misericordia de Dios es realmente inmensa. Si, por lo menos, se aleja de los pecados m&aacute;s graves, definitivamente se encuentra en el camino para obtener una gran cantidad de bondad, si Dios quiere. Sin embargo, tiene la obligaci&oacute;n de esforzarse constantemente por alcanzar la visi&oacute;n ideal y no conformarse nunca con lo m&iacute;nimo indispensable.<br \/>\r\nAfortunadamente, el conocimiento y entendimiento de las causas de las diferencias de opini&oacute;n entre los juristas antiguos y el contexto en el que se sucedieron, nos ayudar&aacute;n a reducir los motivos del desacuerdo en el pre-sente; adem&aacute;s nos permitir&aacute; desarrollar y mantener la &eacute;tica bella y la mane-ra de afrontar estas diferencias.<br \/>\r\nCuando los antiguos expertos discrepaban entre s&iacute;, lo hac&iacute;an por razones objetivas. Eran todos muytahidun, calificados y capaces de desarrollar un pensamiento anal&iacute;tico y de tomar decisiones independientes. Cada uno de ellos se dedic&oacute; a la b&uacute;squeda rigurosa de la verdad, y no les importaba en lo m&aacute;s m&iacute;nimo si la verdad acerca de una cuesti&oacute;n proven&iacute;a de otra persona.<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size:16px;\">Malik y al Shafi`i<br \/>\r\nAl Shafi`i dijo: &ldquo;Malik ibn Anas es mi maestro. Obtengo mi conocimiento de &eacute;l. Cuando las personas mencionan a expertos, Malik resalta como una estrella. No existe nadie en quien confi&eacute; m&aacute;s incondicionalmente que Malik ibn Anas.&rdquo;<br \/>\r\nAhmad ibn Hanbal sosten&iacute;a que el sangrado de nariz y la terapia de las tazas chinas anulaban la abluci&oacute;n. Se le consult&oacute; acerca de las personas que realizaban la oraci&oacute;n detr&aacute;s de un imam sin realizar la abluci&oacute;n luego del sangrado. &Eacute;l respondi&oacute;: &ldquo;&iquest;C&oacute;mo no orar detr&aacute;s de Malik y Sa`id ibn al Musaiib?&rdquo;<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size:16px;\">Al Awza`i y Abu Hanifah<br \/>\r\nAl Awza`i se encontr&oacute; con abu Hanifah en La Meca y coment&oacute;: &ldquo;&iquest;Por qu&eacute; no levantas tus manos antes y despu&eacute;s de realizar el ruku`?&rdquo; Abu Hanifah respondi&oacute;: &ldquo;No existe ninguna palabra o acci&oacute;n registrada del Mensajero de Dios, que la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l, que autentifique esto.&rdquo; &ldquo;&iquest;C&oacute;mo que no?,&rdquo; respondi&oacute; al Awza`i, &ldquo;cuando al Zuhri me report&oacute; este acontecimiento bajo la autoridad de Salim y el de su padre, que sol&iacute;a levantar las manos al comienzo de la oraci&oacute;n y antes y despu&eacute;s del ruku`.&rdquo;<br \/>\r\nAbu Hanifah tambi&eacute;n le mencion&oacute; un relato: &ldquo;Hammad me relat&oacute; de Ibrahim, mediante `Alqamah, de al Aswad, y este de Ibn Mas`ud que el Mensajero de Dios, Dios lo bendiga y le conceda la paz, s&oacute;lo levantaba sus manos al comienzo de la oraci&oacute;n y que no volv&iacute;a a repetir esta acci&oacute;n.&rdquo;<br \/>\r\nLuego, Al Awza`i sugiri&oacute; que sus narradores eran mucho m&aacute;s confiables, por lo que abu Hanifah, dijo: &ldquo;Hammad era m&aacute;s sabio que Zuhri, e Ibrahim era m&aacute;s sabio que Salim. `Alqamah no pose&iacute;a una categor&iacute;a menor que ibn `Umar. Y si ibn `Umar recibe el cr&eacute;dito de haber sido compa&ntilde;ero del Pro-feta, entonces al Aswad posee muchos m&eacute;ritos. Y los m&eacute;ritos de `Abd Allah ibn Mas`ud hablan por s&iacute; mismos.&rdquo; Escuchando esto, al Awza`i permaneci&oacute; en silencio.<br \/>\r\nSeg&uacute;n reportes, abu Hanifah dijo: &ldquo;La nuestra no es m&aacute;s que una opini&oacute;n. No obligamos ni coaccionamos a nadie a aceptarla. Quien sea que posea un mejor juicio, que lo promueva.&rdquo;<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size:16px;\">S&uacute;plica final<br \/>\r\nLe pedimos a Dios Todopoderoso que nos ense&ntilde;e lo que es bueno para no-sotros, que aprendamos de lo que &Eacute;l nos ense&ntilde;a y que aumente nuestro co-nocimiento. Que nos una en la b&uacute;squeda de la verdad, nos gu&iacute;e por el camino correcto y bendiga todas nuestras acciones con el &eacute;xito. Que nos proteja de la maldad de nuestros pensamientos y acciones. Las alabanzas y la gratitud son dedicadas a Dios, el Se&ntilde;or y Sustentador de todos los mun-dos.<br \/>\r\n&nbsp;<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":14846,"lft":8701,"rght":8702,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-03-27T00:52:07.000000Z","updated_at":"2026-04-04T12:52:27.000000Z","language_id":12,"user_id":2,"author_id":16,"publisher_id":0,"category_id":17,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad Isa Garcia","category_name":"Morals & Ethics","category_slug":"Morals-and-Ethics","get_date":"2016-03-27","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_La_etica_ante_el_desacuerdo_y_la_discordia_en_el_Islam.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_La_etica_ante_el_desacuerdo_y_la_discordia_en_el_Islam.docx"},{"id":4571,"title":"50 formas de buscar la recompensa de Allah y el perd\u00f3n de los pecados","slug":"50-formas-de-buscar-la-recompensa-de-allah-y-el-perdon-de-los-pecados","word":"\/uploads\/articles\/es_fivty_form_as_de_buscar.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/es_fivty_form_as_de_buscar.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:50-formas-de-buscar-la-recompensa-de-allah-y-el-perdon-de-los-pecados","hint":"<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644: \u062e\u0645\u0633\u0648\u0646 \u0637\u0631\u064a\u0642\u0627\u064b \u0644\u062d\u0635\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0623\u062c\u0631 \u0648\u0627\u0644\u0645\u063a\u0641\u0631\u0629 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0632 \u0648\u062c\u0644<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0646\u0627\u0634\u0631: \u0627\u0644\u0645\u0643\u062a\u0628 \u0627\u0644\u062a\u0639\u0627\u0648\u0646\u064a \u0644\u0644\u062f\u0639\u0648\u0629 \u0648\u062a\u0648\u0639\u064a\u0629 \u0627\u0644\u062c\u0627\u0644\u064a\u0627\u062a \u0628\u0627\u0644\u0631\u0628\u0648\u0629<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u062e\u0645\u0633\u0648\u0646 \u0637\u0631\u064a\u0642\u0627\u064b \u0644\u062d\u0635\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0623\u062c\u0631 \u0648\u0627\u0644\u0645\u063a\u0641\u0631\u0629 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0632 \u0648\u062c\u0644:<br \/>\r\n\u0645\u0642\u0627\u0644\u0629 \u062a\u062d\u062a\u0648\u064a \u0639\u0644\u0649 \u062e\u0645\u0633\u064a\u0646 \u0637\u0631\u064a\u0642\u0629 \u0644\u062d\u0635\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0623\u062c\u0631 \u0648\u0627\u0644\u0645\u063a\u0641\u0631\u0629 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0644\u0647 - \u0639\u0632 \u0648\u062c\u0644 -.<\/span><\/span><\/p>\r\n","body":"<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">50 formas de buscar la recompensa de Allah y el perd&oacute;n de los pecados<\/span><\/span><\/strong><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">] Espa&ntilde;ol [<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">50 \u0637\u0631\u064a\u0642\u0627 \u0644\u062d\u0635\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0623\u062c\u0631 \u0648 \u0627\u0644\u0645\u063a\u0641\u0631\u0629 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0632 \u0648 \u062c\u0644<br \/>\r\n[\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629 ]<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Muhammad Isa Garcia<br \/>\r\n\u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Oficina de Dawa en Rabwah - Riyadh<br \/>\r\n&nbsp;\u0627\u0644\u0645\u0643\u062a\u0628 \u0627\u0644\u062a\u0639\u0627\u0648\u0646\u064a \u0644\u0644\u062f\u0639\u0648\u0629 \u0648\u062a\u0648\u0639\u064a\u0629 \u0627\u0644\u062c\u0627\u0644\u064a\u0627\u062a \u0628\u0627\u0644\u0631\u0628\u0648\u0629 \u0628\u0645\u062f\u064a\u0646\u0629 \u0627\u0644\u0631\u064a\u0627\u0636<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">1429 &ndash; 2008<br \/>\r\n&nbsp;<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">50 formas de buscar la recompensa de Allah y el perd&oacute;n de los pecados<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Alabado sea Allah, Se&ntilde;or del universo, la paz y las bendiciones sean con el m&aacute;s noble de los Profetas y los Mensajeros.<br \/>\r\nEste mensaje va dirigido a todo musulm&aacute;n que adora a Allah y no le asocia nada, siendo el objetivo mayor de todo musulm&aacute;n dejar este mundo y que Allah le haya perdonado todos los pecados y no ser preguntado por &eacute;stos el d&iacute;a del juicio e ingresar al para&iacute;so eternamente.<br \/>\r\nEn este escrito es una gu&iacute;a pr&aacute;ctica de 50 consejos para quien busca la recompensa de Allah y el perd&oacute;n de sus pecados. Rogamos a Allah, quien no hay otra divinidad salvo &Eacute;l, que acepte nuestras obras, &Eacute;L es quien todo lo oye, todo lo sabe.<br \/>\r\n1)- El arrepentimiento<br \/>\r\n&ldquo;Qui&eacute;n se arrepienta antes de que salga el sol por occidente, Allah, le acepta su arrepentimiento&rdquo;. Muslim 2703.<br \/>\r\n&ldquo;Allah todo poderoso, acepta el arrepentimiento del siervo mientras su alma no haya llegado a la garganta &ndash;la muerte-&rdquo;.<br \/>\r\n2)- Salir en b&uacute;squeda del conocimiento<br \/>\r\n&ldquo;Qui&eacute;n emprende el camino en b&uacute;squeda del conocimiento Allah, le facilita el camino hacia el para&iacute;so&rdquo;. Muslim 2699.<br \/>\r\n3)- Recordar a Allah<br \/>\r\n&ldquo;Quer&eacute;is que os informe cual es la mejor de vuestras obras, la mas pura ante vuestro Soberano, la mas elevada en grados, mejor que enfrentarse con el enemigo&rdquo;. Dijeron: S&iacute;; Respondi&oacute;: &ldquo;el recuerdo de Allah&rdquo;. At-Tirmidhi 3347.<br \/>\r\n4)- Hacer favores e indicar el camino del bien<br \/>\r\n&ldquo;Todo favor es una caridad y qui&eacute;n indica hacer una obra de bien es como qui&eacute;n la hace&rdquo; Al-Bujari 10\/374, Muslim 1005.<br \/>\r\n5)- Las virtudes de la Dawa<br \/>\r\n&ldquo;Qui&eacute;n invita hacia la gu&iacute;a tendr&aacute; la recompensa igual que qui&eacute;n la siga, sin mermarle absolutamente nada en su recompensa&rdquo;. Muslim 2674.<br \/>\r\n6)- Ordenar el bien y prohibir el mal<br \/>\r\n&ldquo;Qui&eacute;n de vosotros vea un mal que lo cambie&nbsp; con su mano, qui&eacute;n no pueda que lo haga con su palabra y qui&eacute;n no pueda que lo rechace con su coraz&oacute;n y esta es la expresi&oacute;n m&aacute;s d&eacute;bil de la fe&rdquo;. Muslim 49.<br \/>\r\n7)- Recitar el sagrado Cor&aacute;n<br \/>\r\n&ldquo;Recitad el Cor&aacute;n pues &eacute;l, ser&aacute; un intercesor el d&iacute;a del juicio para su gente&rdquo;. Muslim 804.<br \/>\r\n8)- Aprender el Sagrado Cor&aacute;n y ense&ntilde;arlo<br \/>\r\n&ldquo;El mejor de vosotros es qui&eacute;n aprende el Sagrado Cor&aacute;n y lo ense&ntilde;a&rdquo;. Al-Bujari 9\/66.<br \/>\r\n9)- Saludar con el Salam (paz)<br \/>\r\n&ldquo;No ingresar&eacute;is al para&iacute;so hasta que cre&aacute;is, y no creer&eacute;is hasta que os am&eacute;is. Quer&eacute;is que os indique algo que si lo pon&eacute;is en pr&aacute;ctica os amar&eacute;is, daos el Salam unos a otros&rdquo;. Muslim 54.<br \/>\r\n10)- Amarse por Allah<br \/>\r\n&ldquo;Allah, enaltecido sea, dir&aacute; el d&iacute;a del juicio final: &iquest;D&oacute;nde est&aacute;n los que se amaron por Mi? Hoy los pondr&eacute; bajo mi sombra, y en este d&iacute;a no habr&aacute;&nbsp; otra sombra que la M&iacute;a&rdquo;. Muslim 2566.<br \/>\r\n11)- Visitar a los enfermos<br \/>\r\n&ldquo;No hay musulm&aacute;n, que visite por la ma&ntilde;ana&nbsp; a su hermano musulm&aacute;n enfermo, sin que setenta mil &aacute;ngeles pidan bendiciones por &eacute;l hasta el anochecer; y si lo visita&nbsp; por la noche otros setenta mil &aacute;ngeles piden por &eacute;l hasta el amanecer y tendr&aacute; un jard&iacute;n en el para&iacute;so&rdquo;. Al-Tirmidhi 969.<br \/>\r\n12)- Ayudar a la gente en la Fe<br \/>\r\n&ldquo;Qui&eacute;n socorra a una persona que se encuentre en dificultades, Allah le facilitar&aacute; sus asuntos en esta vida y en la otra&rdquo;. Muslim 2699.<br \/>\r\n13)- Cubrir los defectos de los dem&aacute;s<br \/>\r\n&ldquo;Si un siervo cubre los defectos de su hermano, Allah cubrir&aacute; los suyos el d&iacute;a del juicio final&rdquo;. Muslim 2590.<br \/>\r\n14)- Fortalecer los lazos familiares<br \/>\r\n&ldquo;Los lazos familiares est&aacute;n ligados al Trono Divino y quien mantenga unidos los lazos se mantendr&aacute; unido a Allah, y quien los rompa romper&aacute; sus lazos con Allah&rdquo;. Al-Bujari 10\/350, Muslim 2555.<br \/>\r\n15)- El buen car&aacute;cter<br \/>\r\nLe fue preguntado al Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l) sobre aquello que puede hacer que las personas ingresen al para&iacute;so, respondi&oacute;: &ldquo;El temor de Allah y el buen car&aacute;cter&rdquo;. Al-Tirmidhi 2003.<br \/>\r\n16)- La sinceridad<br \/>\r\n&ldquo;Sean sinceros, pues la sinceridad conduce a la benevolencia; y la benevolencia conduce al para&iacute;so&rdquo;. Al-Bujari 10\/423, Muslim 2607.<br \/>\r\n17)- Controlarse ante la ira<br \/>\r\n&ldquo;Quien se controla en la ira pudiendo tomar represalia, Allah lo llamar&aacute; delante de toda la creaci&oacute;n el d&iacute;a del juicio y le dar&aacute; a elegir las hur&iacute;es que desee&rdquo;. Al-Tirmidhi 2.22.<br \/>\r\n18)- Expiar lo que se haya dicho fuera de lugar en una reuni&oacute;n<br \/>\r\n&ldquo;Quien se sienta en una reuni&oacute;n donde se pronuncian cr&iacute;ticas e insultos y dice antes de retirarse de all&iacute;: &iexcl;Glorificado y alabado seas Oh Allah. Atestiguo que no hay otra divinidad salvo T&uacute;, te pido perd&oacute;n y me arrepiento&rdquo; ser&aacute; perdonado&rdquo;.<br \/>\r\n19)- La paciencia<br \/>\r\n&ldquo;Toda enfermedad, dolor, preocupaci&oacute;n, tristeza, perjuicio o desgracia que sufra el musulm&aacute;n, incluso el clavarse una espina, Allah le perdonar&aacute; por ello sus pecados&rdquo;. Al-Bujari 10\/91.<br \/>\r\n20)- La benevolencia con los padres<br \/>\r\n&ldquo;Que mal, que aborrecible, que p&eacute;simo&rdquo;. Le preguntaron: &iquest;Qui&eacute;n oh, Mensajero de Allah? Dijo: Quien tiene uno de sus padres o los dos que llegan a la vejez y no se gana el para&iacute;so cuidando de ellos&rdquo;. Muslim 2551.<br \/>\r\n21)- Ocuparse de las viudas y los necesitados<br \/>\r\n&ldquo;Quien se ocupe de las viudas y de los necesitados, su esfuerzo es equivalente a quien ora y ayuna permanentemente&rdquo;. Al-Bujari 10\/366.<br \/>\r\n22)- cuidar a los hu&eacute;rfanos<br \/>\r\n&ldquo;Yo y quien cuide de los hu&eacute;rfanos estaremos en el para&iacute;so as&iacute;&rdquo;, y se&ntilde;al&oacute; con el dedo &iacute;ndice y medio. Al-Bujari 10\/365.<br \/>\r\n23)- La abluci&oacute;n<br \/>\r\n&ldquo;Quien se hace la abluci&oacute;n correctamente, los pecados abandonan su cuerpo, hasta debajo de sus u&ntilde;as&rdquo;. Muslim 245.<br \/>\r\n24)- Pronunciar el testimonio de fe luego de realizar la abluci&oacute;n<br \/>\r\n&ldquo;Quien realice correctamente la abluci&oacute;n y luego diga: Atestiguo que no hay otra divinidad salvo Allah, &Uacute;nico, sin asociados; y atestiguo que Muhammad es Su siervo y mensajero. Oh, Allah cu&eacute;ntame entre los arrepentidos y los purificados&rdquo; le son abiertas las puertas del para&iacute;so pudiendo ingresar por la que de ellas desee&rdquo;. Muslim 234.<br \/>\r\n25)- Pronunciar una s&uacute;plica luego del llamado a la oraci&oacute;n<br \/>\r\n&ldquo;Quien dice luego del llamado a la oraci&oacute;n: &ldquo;Oh, Allah! Se&ntilde;or de este llamado perfecto, la oraci&oacute;n est&aacute; por comenzar, conc&eacute;dele a Muhammad Tus favores y al Wasila (un lugar en el para&iacute;so) y el lugar honorable que le tienes reservado&rdquo; le ser&aacute; permitida su intercesi&oacute;n el d&iacute;a del juicio&rdquo;. Al-Bujari 2\/ 77.<br \/>\r\n26)- Construir una mezquita<br \/>\r\n&ldquo;Quien construya una mezquita con el deseo de agradar a Allah, le ser&aacute; construida una casa en el para&iacute;so&rdquo;. Al-Bujari 450.<br \/>\r\n27)- Higienizarse los dientes con el Miswak<br \/>\r\n&ldquo;Si no lo considerara pesado para mi naci&oacute;n, les hubiera ordenado que usaran el Miswak antes de cada oraci&oacute;n&rdquo;. Al-Bujari 27\/ 331, Muslim 252.<br \/>\r\n28)- Ir a la mezquita<br \/>\r\n&ldquo;Quien vaya a la mezquita por la ma&ntilde;ana o por la tarde, Allah le tendr&aacute; reservado un lugar en el para&iacute;so&rdquo;. Al-Bujari 2\/124, Muslim669.<br \/>\r\n29)- Realizar las cinco oraciones<br \/>\r\n&ldquo;Todo musulm&aacute;n que acuda a una oraci&oacute;n prescripta, haga correctamente la abluci&oacute;n, y la realice con concentraci&oacute;n; ser&aacute; para &eacute;l, expiaci&oacute;n de sus pecados, si no son graves, y as&iacute; por siempre&rdquo;. Muslim228.<br \/>\r\n30)- Realizar en su tiempo la oraci&oacute;n de la madrugada (Fayr) y la oraci&oacute;n de la tarde (&lsquo;Asr)<br \/>\r\n&ldquo;Quien realice las oraciones de la madrugada y la tarde (en su horario) ingresar&aacute; al para&iacute;so&rdquo;. Al-Bujari 2\/43.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">31)- Realizar la oraci&oacute;n del d&iacute;a viernes (yumu&rsquo;a)<br \/>\r\n&ldquo;Quien realice correctamente la abluci&oacute;n, luego se dirija a realizar la oraci&oacute;n del viernes, escuche el serm&oacute;n y guarde silencio, le ser&aacute;n perdonados los pecados entre ese viernes y el anterior&rdquo;. Muslim 857.<br \/>\r\n32)- El horario en que son respondidos los ruegos el d&iacute;a viernes<br \/>\r\n&ldquo;El viernes hay un horario, que en cual, si el siervo musulm&aacute;n se encuentra orando o rogando a Allah, (su ruego) le es concedido&rdquo;. Al-Bujari 2\/344, Muslim 852.<br \/>\r\n33)- Realizar una oraci&oacute;n despu&eacute;s de cometer una falta<br \/>\r\n&ldquo;Aquel siervo que cometa un pecado, si luego se realiza la abluci&oacute;n correctamente, y reza una oraci&oacute;n (dos raka&rsquo;at) y pide perd&oacute;n a Allah, es perdonado&rdquo;. Abu Dawud 15521.<br \/>\r\n35)- Orar por la noche<br \/>\r\n&ldquo;La mejor de las oraciones, luego de las obligatorias, es la que se realiza por la noche&rdquo;. Muslim 1163.<br \/>\r\n36)- La oraci&oacute;n de la media ma&ntilde;ana (Duha)<br \/>\r\n&ldquo;Todos los d&iacute;as, cada falange del cuerpo debe hacer una caridad; pero cada glorificaci&oacute;n (decir subhanallah) es considerada una caridad, cada alabanza y declaraci&oacute;n de la unicidad divina (decir alhamdulillah wa la ilaha illah Allah) tambi&eacute;n es una caridad, cada engrandecimiento de Allah (decir Allahu Akbar), al igual que ordenar el bien y prohibir el mal. Una oraci&oacute;n (dos raka&rsquo;at) en la media ma&ntilde;ana equivalen a todos estos actos de caridad&rdquo;. Muslim 720.<br \/>\r\n37)- Pedir bendiciones por el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l)<br \/>\r\n&ldquo;Quien pide bendiciones por m&iacute;, Allah lo bendice por ello diez veces&rdquo;. Muslim 384.<br \/>\r\n38)- El ayuno<br \/>\r\n&ldquo;El siervo que ayuna un d&iacute;a por la causa de Allah -enaltecido sea-, Allah lo aleja del fuego por ello setenta a&ntilde;os&rdquo;. Al-Bujari 6\/35, Muslim 1159.<br \/>\r\n40)- El ayuno de Ramad&aacute;n<br \/>\r\n&ldquo;Quien ayuna en Ramad&aacute;n con fe y esperando la recompensa divina le son perdonadas sus faltas&rdquo;. Al-Bujari 4\/221, Muslim 760.<br \/>\r\n41)- Ayunar seis d&iacute;as en el mes de Shawual<br \/>\r\n&ldquo;Quien ayuna el mes de Ramad&aacute;n y luego seis d&iacute;as del mes de Shawual, ser&aacute; como si ayunase toda su vida&rdquo;. Muslim 1164.<br \/>\r\n42)- Ayunar el d&iacute;a de Arafat<br \/>\r\n&ldquo;El ayuno del d&iacute;a de Arafat sirve de expiaci&oacute;n de los pecados del a&ntilde;o anterior y los de este a&ntilde;o&rdquo;. Muslim 1162.<br \/>\r\n43)- El ayuno del d&iacute;a de &lsquo;Ashur&aacute;<br \/>\r\n&ldquo;El ayuno del d&iacute;a de &lsquo;Ashur&aacute;, es para que Allah perdone las faltas del a&ntilde;o anterior&rdquo;. Muslim 1162.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">44)- Dar de comer al ayunante<br \/>\r\n&ldquo;Quien da de comer a un ayunante obtendr&aacute; la recompensa de haber ayunado, sin mermarle en nada la recompensa al ayunante&rdquo;. Al-Tirmidhi 807.<br \/>\r\n45)- Orar durante la noche del decreto<br \/>\r\n&ldquo;Quien ora durante la noche del decreto con fe y esperando ser recompensado por ello, le son perdonados sus pecados&rdquo;. Al-Bujari 4\/221, Muslim 1165.<br \/>\r\n46)- Hacer caridad<br \/>\r\n&ldquo;La caridad borra pecados tal como el agua apaga el fuego&rdquo;. Al-Tirmidhi 2616.<br \/>\r\n47)- La peregrinaci&oacute;n mayor (Hayy) y la menor (&lsquo;Umrah)<br \/>\r\n&ldquo;Realizar una &lsquo;Umrah es expiaci&oacute;n de lo realizado entre esa &lsquo;Umrah y la anterior, y la peregrinaci&oacute;n aceptada por Allah no tiene otra recompensa que el para&iacute;so&rdquo;. Muslim 1349.<br \/>\r\n48)- Las buenas acciones realizadas en los primeros diez d&iacute;as del mes de Dhul Hiyya<br \/>\r\n&ldquo;No hay otros d&iacute;as en que se realizan buenas acciones que sean m&aacute;s amados por Allah que los primeros diez d&iacute;as del mes de Dhul Hiyya&rdquo;. Le preguntaron: &iquest;Ni siquiera combatir por la causa de Allah? Respondi&oacute;: &ldquo;Ni siquiera combatir por la causa de Allah, excepto en el caso de una persona que salga a combatir exponiendo su persona, aportando con sus bienes y muere en el camino&rdquo;. Al-Bujari 2\/ 381.<br \/>\r\n49)- Luchar por una causa justa<br \/>\r\n&ldquo;Un d&iacute;a de esfuerzo por la causa de Allah es mejor que el mundo entero y cuanto haya en &eacute;l; y el tama&ntilde;o de una huella en el para&iacute;so es mejor que el mundo entero y cuanto haya en &eacute;l&rdquo;. Al-Bujari 6\/ 11.<br \/>\r\n50)- Realizar la oraci&oacute;n por el difunto y seguir el cortejo f&uacute;nebre<br \/>\r\n&ldquo;Quien asista a un funeral y ore por el fallecido obtendr&aacute; un qirat de recompensa, y quien participa hasta su entierro obtendr&aacute; dos qirat&rdquo;. Le fue preguntado: &iquest;Qu&eacute; representan dos qirat? Respondi&oacute;: &ldquo;Son como dos grandes monta&ntilde;as de recompensas&rdquo;. Al-Bujari 3\/ 158, Muslim 945.<br \/>\r\nQuiera Allah concedernos la sinceridad de obrar por su causa y buscando su complacencia y recompensa.<br \/>\r\nQue la paz y las bendiciones de Allah sean con el Profeta Muhammad, su familia, sus compa&ntilde;eros y seguidores hasta el d&iacute;a del Juicio Final.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":15829,"lft":8909,"rght":8912,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-15T23:21:16.000000Z","updated_at":"2026-04-04T12:56:00.000000Z","language_id":12,"user_id":2,"author_id":16,"publisher_id":41,"category_id":12,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad Isa Garcia","category_name":"For New Muslim","category_slug":"For-New-Muslim","get_date":"2016-08-15","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_fivty_form_as_de_buscar.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_fivty_form_as_de_buscar.doc"},{"id":4572,"title":"50 maneiras de buscar a recompensa de Allah e o perd\u00e3o dos pecados","slug":"50-maneiras-de-buscar-a-recompensa-de-allah-e-o-perdao-dos-pecados","word":"\/uploads\/articles\/Pt_50_maneiras_de_buscar_a_recompensa.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/Pt_50_maneiras_de_buscar_a_recompensa.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:50-maneiras-de-buscar-a-recompensa-de-allah-e-o-perdao-dos-pecados","hint":"","body":"<p style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-size: 16px;\"><span style=\"font-size: 20px;\">50 maneiras de buscar a recompensa de Allah e o perd&atilde;o dos pecados<\/span><\/span><\/span><\/strong><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;\ufd3f50 \u0637\u0631\u064a\u0642\u064b\u0627 \u0644\u062d\u0635\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0623\u062c\u0631 \u0648\u0627\u0644\u0645\u063a\u0641\u0631\u0629 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0632 \u0648 \u062c\u0644 \ufd3e<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">[portugu&ecirc;s - portuguese - \u0628\u0631\u062a\u063a\u0627\u0644\u064a]<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Lic. M. Isa Garc&iacute;a<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Tradu&ccedil;&atilde;o<br \/>\r\nLuis Eduardo C. De Carvalho<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">2011 - 1432<br \/>\r\n&nbsp;<br \/>\r\n&nbsp;<br \/>\r\n\ufd3f 50 \u0637\u0631\u064a\u0642\u064b\u0627 \u0644\u062d\u0635\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0623\u062c\u0631 \u0648\u0627\u0644\u0645\u063a\u0641\u0631\u0629 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0632 \u0648 \u062c\u0644 \ufd3e<br \/>\r\n&laquo; \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0628\u0631\u062a\u063a\u0627\u0644\u064a\u0629 &raquo;<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0629<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\u062a\u0631\u062c\u0645\u0629: \u0644\u0648\u064a\u0633 \u0627\u062f\u0648\u0627\u0631\u062f\u0648 \u0634\u0627\u0628\u064a\u0633 \u0643\u0627\u0631\u0627\u0641\u0627\u0644\u0648<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">2011 - 1432<br \/>\r\n&nbsp;<br \/>\r\n&nbsp;<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Louvado seja Allah Senhor do Universo, a paz e as b&ecirc;n&ccedil;&atilde;os estejam com o mais nobre dos Profetas e Mensageiros.<br \/>\r\nEsta mensagem &eacute; dirigida a todo mu&ccedil;ulmano que e n&atilde;o associa nada junto a Allah, tendo o objetivo maior de deixar este mundo com todos os pecados perdoados por Allah, n&atilde;o sermos perguntados por eles no dia do Ju&iacute;zo, para que assim possamos entrar no para&iacute;so eternamente.<br \/>\r\nEste artigo &eacute; um guia pratico de 50 conselhos para aquele que busca a recompensa de Allah e o perd&atilde;o de seus pecados. Pedimos a Allah que aceite as nossas a&ccedil;&otilde;es, pois ELE &eacute; quem tudo ouve e tudo v&ecirc;.<br \/>\r\n&nbsp;<br \/>\r\n1) O arrependimento<br \/>\r\n&ldquo;Quem se arrepende antes que o sol saia do ocidente, Allah aceita seu arrependimento&rdquo;. Muslim 2703.<br \/>\r\n&ldquo;Allah, o Todo-Poderoso, aceita o arrependimento do servo enquanto sua alma n&atilde;o tenha chegado &agrave; garganta [a morte]&rdquo;.<br \/>\r\n2) Sair em busca do conhecimento<br \/>\r\n&ldquo;Quem empreende o caminho em busca do conhecimento, Allah lhe facilita o caminho at&eacute; o para&iacute;so&rdquo;. Muslim 2699.<br \/>\r\n3) Recordar de Allah<br \/>\r\n&ldquo;Quereis que vos informe qual &eacute; a melhor de vossas a&ccedil;&otilde;es, a mais pura ante vosso Soberano, a mais elevada em graus, melhor do que enfrentar o inimigo? Disseram: Sim. Respondeu: A recorda&ccedil;&atilde;o de Allah&rdquo;. At-Tirmidhi 3347.<br \/>\r\n4) Fazer boas a&ccedil;&otilde;es e mostrar o caminho do bem<br \/>\r\n&ldquo;Todo favor &eacute; uma caridade e quem incentiva a fazer uma boa a&ccedil;&atilde;o &eacute; como se a tivesse feito&rdquo;. Al-Bukhari 10\/374, Muslim 1005.<br \/>\r\n5) As virtudes da Dawa<br \/>\r\n&ldquo;Quem convida para a guia correta, ter&aacute; a recompensa igual aquele que a segue sem diminuir absolutamente nada a recompensa dele&rdquo;. Muslim 2674.<br \/>\r\n6) Estabelecer o bem e proibir o mal<br \/>\r\n&ldquo;Quem de voc&ecirc;s enxergar um mal, que o mude com sua m&atilde;o, quem n&atilde;o consiga, que o fa&ccedil;a com sua palavra e quem n&atilde;o consiga, que rejeite com seu cora&ccedil;&atilde;o sendo que esta &eacute; a express&atilde;o mais fraca da f&eacute;&rdquo;. Muslim 49.<br \/>\r\n7) Recitar o Alcor&atilde;o sagrado<br \/>\r\n&ldquo;Recitai o Alcor&atilde;o, pois ser&aacute; um intercessor no dia do ju&iacute;zo para seu povo&rdquo;. Muslim 804.<br \/>\r\n8) Aprender [decorar e entender] o Alcor&atilde;o sagrado e ensin&aacute;-lo<br \/>\r\n&ldquo;O melhor dentre voc&ecirc;s &eacute; aquele que aprende o Alcor&atilde;o [decora e entende] e logo o ensina&rdquo;. Al-Bukhari 9\/66.<br \/>\r\n9) Saudar os irm&atilde;os dando Salam [paz]<br \/>\r\n&ldquo;N&atilde;o entrar&aacute;s no para&iacute;so at&eacute; que acrediteis, e n&atilde;o acrediteis at&eacute; que vos ameis. Quereis que vos indique algo que se o colocardes em pratica vos amareis? Cumprimente com Salam uns aos outros&rdquo;. Muslim 54.<br \/>\r\n10) Nos amarmos por Allah<br \/>\r\n&ldquo;Allah, Louvado seja, dir&aacute; no dia do ju&iacute;zo final: Onde est&atilde;o os que se amaram por mim? Hoje os colocarei sob minha sombra, e neste dia n&atilde;o haver&aacute; outra sombra alem da Minha&rdquo;. Muslim 2566.<br \/>\r\n11) Visitar os doentes<br \/>\r\n&ldquo;N&atilde;o existe um mu&ccedil;ulmano, que visite pela manha o seu irm&atilde;o mu&ccedil;ulmano enfermo, sem que setenta mil anjos pe&ccedil;am as b&ecirc;n&ccedil;&atilde;os por ele at&eacute; o anoitecer. E se o visita a noite, outros setenta mil anjos pedem por ele at&eacute; o amanhecer e ter&aacute; um jardim no para&iacute;so&rdquo;. At-Tirmidhi 969.<br \/>\r\n12)- Ajudar as pessoas na Fe*<br \/>\r\n&ldquo;Quem socorra uma pessoa em dificuldades, Allah facilitar&aacute; seus assuntos nesta vida e na outra&rdquo;. Muslim 2699.<br \/>\r\n13) Esconder os defeitos dos demais<br \/>\r\n&ldquo;Se um servo encobre os defeitos de seu irm&atilde;o, Allah encobrir&aacute; teus defeitos no dia do ju&iacute;zo final&rdquo;. Muslim 2590.<br \/>\r\n14) Fortalecer os la&ccedil;os familiares<br \/>\r\n&ldquo;Os la&ccedil;os familiares est&atilde;o ligados ao Trono Divino. Quem mantenha unidos esses la&ccedil;os, se manter&aacute; unido a Allah, e quem romper estes, romper&aacute; seus la&ccedil;os com Allah&rdquo;. Al-Bukhari 10\/350, Muslim 2555.<br \/>\r\n15) O bom car&aacute;ter<br \/>\r\nFoi perguntado ao Mensageiro de Allah [que a paz e as b&ecirc;n&ccedil;&atilde;os de Allah estejam com ele] sobre o que se pode fazer para que as pessoas entrem no para&iacute;so. Ele respondeu: &ldquo;O temor de Allah e o bom car&aacute;ter&rdquo;. Al-Tirmidhi 2003.<br \/>\r\n16) A sinceridade<br \/>\r\n&ldquo;Sejam sinceros, pois a sinceridade conduz a benevol&ecirc;ncia, e a benevol&ecirc;ncia conduz ao para&iacute;so&rdquo;. Al-Bukhari 10\/423, Muslim 2607.<br \/>\r\n17) Controlar-se ante a raiva<br \/>\r\n&ldquo;Quem se controla no memento de ira podendo revidar, Allah o chamar&aacute; diante de toda cria&ccedil;&atilde;o no dia de ju&iacute;zo final e deixar&aacute; que escolha dentre as huries que deseje&rdquo;. Al-Tirmidhi 2.22.<br \/>\r\n18) Pedir perd&atilde;o pelas criticas e insultos ditos em uma reuni&atilde;o<br \/>\r\nQuem sentar em uma reuni&atilde;o onde se pronunciam criticas e insultos e diz antes de se retirar: &ldquo;Glorificado e Louvado sejas &Oacute; Allah, Testemunho que n&atilde;o existe outra divindade salvo Tu, a Ti pe&ccedil;o perd&atilde;o e me arrependo&rdquo; - ser&aacute; perdoado.<br \/>\r\n19) A paci&ecirc;ncia<br \/>\r\n&ldquo;Toda enfermidade, dor, preocupa&ccedil;&atilde;o, tristeza, preju&iacute;zo ou desgra&ccedil;a que sofre o mu&ccedil;ulmano, inclusive o fincar da ponta de um espinho, Allah lhe perdoar&aacute; os pecados&rdquo;. Al-Bukhari 10\/91.<br \/>\r\n20)&nbsp; A benevol&ecirc;ncia com os pais<br \/>\r\n&ldquo;Que ruim, que detest&aacute;vel, que terr&iacute;vel. Perguntaram: Quem &oacute; Mensageiro de Allah? Disse ele: Aquele que tem um de seus pais ou os dois, que ao chegar &agrave; velhice n&atilde;o obt&eacute;m o para&iacute;so cuidando deles&rdquo;. Muslim 2551.<br \/>\r\n21) Ajudar as viudas e os necessitados<br \/>\r\n&ldquo;Quem se ocupe das vi&uacute;vas e dos necessitados, seu esfor&ccedil;o &eacute; equivalente a quem reza e jejua permanentemente&rdquo;. Al-Bukhari 10\/366.<br \/>\r\n22) Cuidar dos &oacute;rf&atilde;os<br \/>\r\n&ldquo;Eu e aquele que cuida dos &oacute;rf&atilde;os, estaremos no para&iacute;so assim&rdquo; [assinalou com o dedo indicador e m&eacute;dio juntos]. Al-Bukhari 10\/365.<br \/>\r\n23) A ablu&ccedil;&atilde;o<br \/>\r\n&ldquo;Quem realize a ablu&ccedil;&atilde;o corretamente, os pecados abandonaram seu corpo e at&eacute; mesmo, o que esta debaixo de suas unhas&rdquo;. Muslim 245.<br \/>\r\n&nbsp;<br \/>\r\n24) Pronunciar o testemunho de f&eacute; logo ap&oacute;s fazer a ablu&ccedil;&atilde;o<br \/>\r\n&ldquo;Quem realize corretamente a ablu&ccedil;&atilde;o e logo diga: Testemunho que n&atilde;o h&aacute; outra divindade exceto Allah, o &Uacute;nico sem associados. Testemunho que Muhammad &eacute; Seu servo e mensageiro&rdquo;. Lhe ser&atilde;o abertas as portas do para&iacute;so podendo entrar em qualquer uma que deseje&rdquo;. Muslim 234.<br \/>\r\n25) Fazer uma s&uacute;plica logo ap&oacute;s o chamado da ora&ccedil;&atilde;o [adhan]<br \/>\r\n&ldquo;Quem diz logo apos o chamado da ora&ccedil;&atilde;o [adhan]: &Oacute; Allah! Senhor deste chamado perfeito, a ora&ccedil;&atilde;o esta por come&ccedil;ar, concede a Muhammad Teus favores e Al-Uasilah [um lugar no para&iacute;so] e o lugar que tens reservado. Lhe ser&aacute; concedida interven&ccedil;&atilde;o de Muhammad no dia do ju&iacute;zo&rdquo;. Al-Bukhari 2\/ 77.<br \/>\r\n26) Construir uma mesquita<br \/>\r\n&ldquo;Quem constr&oacute;i uma mesquita com o desejo de agradar Allah, lhe ser&aacute; constru&iacute;da um casa no para&iacute;so&rdquo;. Al-Bukhari 450.<br \/>\r\n27) Escovar os dentes com o Miswak<br \/>\r\n&ldquo;Se n&atilde;o considerasse isso pesado demais para minha na&ccedil;&atilde;o, lhes haveria ordenado que usassem o Misuak antes de cada ora&ccedil;&atilde;o&rdquo;. Al-Bukhari 27\/ 331, Muslim 252.<br \/>\r\n28) Ir a mesquita<br \/>\r\n&ldquo;Quem vai para a mesquita pela manh&atilde; ou pela tarde, Allah lhe reservar&aacute; um lugar no para&iacute;so&rdquo;. Al-Bukhari 2\/124, Muslim 669.<br \/>\r\n&nbsp;<br \/>\r\n29) Fazer as cinco ora&ccedil;&otilde;es<br \/>\r\n&ldquo;Todo mu&ccedil;ulmano que vai a uma ora&ccedil;&atilde;o prescrita, fa&ccedil;a corretamente a ablu&ccedil;&atilde;o e realize a ora&ccedil;&atilde;o com concentra&ccedil;&atilde;o; ser&aacute; para ele expia&ccedil;&atilde;o de seus pecados, se eles n&atilde;o forem dos grandes, deste modo e para sempre&rdquo;. Muslim228.<br \/>\r\n30) Fazer no seu tempo devido a ora&ccedil;&atilde;o da alvorada&nbsp; [Fajr] e a ora&ccedil;&atilde;o da tarde [&lsquo;Asr]<br \/>\r\n&ldquo;Quem realize as ora&ccedil;&otilde;es da madrugada e da tarde [em seu devido hor&aacute;rio], entrar&aacute; no para&iacute;so&rdquo;. Al-Bukhari 2\/43.<br \/>\r\n31) Fazer a ora&ccedil;&atilde;o de sexta na mesquita [jumu&rsquo;a]<br \/>\r\n&ldquo;Quem realize corretamente a ablu&ccedil;&atilde;o, se dirija para realizar a ora&ccedil;&atilde;o de sexta, escute o serm&atilde;o e fique em silencio. Lhe ser&atilde;o perdoados os pecados dentre esta sexta e a anterior&rdquo;. Muslim 857.<br \/>\r\n32) O hor&aacute;rio em que s&atilde;o respondidas as suplicas na sexta<br \/>\r\n&ldquo;Na sexta existe um hor&aacute;rio no qual, se o servo mu&ccedil;ulmano se encontra rezando ou suplicando a Allah, [sua suplica] ser&aacute; concedida&rdquo;. Al-Bukhari 2\/344, Muslim 852.<br \/>\r\n33) Realizar uma ora&ccedil;&atilde;o [volunt&aacute;ria] depois de cometer um erro<br \/>\r\n&ldquo;Aquele servo que comete um pecado, logo realiza a ablu&ccedil;&atilde;o corretamente, reza uma ora&ccedil;&atilde;o [duas raka&rsquo;at] e pede perd&atilde;o para Allah, ser&aacute; perdoado&rdquo;. Abu Daud 15521.<br \/>\r\n35) Orar a noite<br \/>\r\n&ldquo;A melhor dentre as ora&ccedil;&otilde;es logo depois das obrigat&oacute;rias, &eacute; a que se realiza na parte da noite&rdquo;. Muslim 1163.<br \/>\r\n36) A ora&ccedil;&atilde;o do meio da manh&atilde; [Duha]<br \/>\r\n&ldquo;Todos os dias, cada falange do Corpo deve fazer uma caridade. Assim sendo, a glorifica&ccedil;&atilde;o [dizer subhana Allah] &eacute; um caridade, cada louvor e testemunho da unicidade divina [dizer alhamdulillah ua La ilaha ila Allah] tamb&eacute;m &eacute; uma caridade, cada engrandecimento de Allah [dizer Allahu akbar], da mesma forma que ordenar o bem e proibir o mal. Uma ora&ccedil;&atilde;o [duas raka&rsquo;at] no meio da manh&atilde; [salat duha] equivalem a todos estes atos de caridade&rdquo;. Muslim 720.<br \/>\r\n37) Pedir as b&ecirc;n&ccedil;&atilde;os pelo Profeta [que a paz e as b&ecirc;n&ccedil;&atilde;os de Allah estejam com ele]<br \/>\r\n&ldquo;Quem pede as b&ecirc;n&ccedil;&atilde;os por mim, Allah o aben&ccedil;oar&aacute; por isso dez vezes&rdquo;. Muslim 384.<br \/>\r\n38) O jejum<br \/>\r\n&ldquo;O servo que jejua um dia pela causa de Allah, Allah o afasta do fogo [do inferno] por setenta anos&rdquo;. Al-Bukhari 6\/35, Muslim 1159.<br \/>\r\n40) O jejum do m&ecirc;s de Ramadan<br \/>\r\n&ldquo;Quem jejua o Ramadan com f&eacute; e esperan&ccedil;a na recompensa divina, lhe ser&atilde;o perdoadas as suas faltas&rdquo;. Al-Bukhari 4\/221, Muslim 760.<br \/>\r\n41) Jejuar seis dias no m&ecirc;s de Shauual<br \/>\r\n&ldquo;Quem jejua o m&ecirc;s do Ramadan e logo os seis dias de Shauual, ser&aacute; o mesmo que ter jejuado toda sua vida&rdquo;. Muslim 1164.<br \/>\r\n&nbsp;<br \/>\r\n42) Jejuar no dia de Arafat<br \/>\r\n&ldquo;O Jejum no dia de Arafat serve de expia&ccedil;&atilde;o para os pecados do ano anterior e deste ano&rdquo;. Muslim 1162.<br \/>\r\n43) O jejum do dia de &lsquo;Ashurah<br \/>\r\n&ldquo;O jejum de &lsquo;Ashurah &eacute; para que Allah perdoe as faltas do ano anterior&rdquo;. Muslim 1162.<br \/>\r\n44) Dar de comer ao jejuador<br \/>\r\n&ldquo;Quem d&aacute; de comer a um jejuador obter&aacute; a recompensa de ter jejuado, sem diminuir em nada a recompensa do jejuante&rdquo;. At-Tirmidhi 807.<br \/>\r\n45) Rezar durante a noite do decreto<br \/>\r\n&ldquo;Quem reza durante a noite do decreto com f&eacute;, esperando ser recompensando por ele. Lhe ser&atilde;o perdoados os pecados&rdquo;. Al-Bukhari 4\/221, Muslim 1165.<br \/>\r\n46) Fazer caridade<br \/>\r\n&ldquo;A caridade apaga os pecados tal como a &aacute;gua apaga o fogo&rdquo;. At-Tirmidhi 2616.<br \/>\r\n47) A peregrina&ccedil;&atilde;o maior [Hajj] e a menor [&lsquo;Umrah]<br \/>\r\n&ldquo;Realizar a &lsquo;Umrah &eacute; expia&ccedil;&atilde;o dos pecados entre essa &lsquo;Umrah e a anterior. E a peregrina&ccedil;&atilde;o aceita por Allah n&atilde;o tem outra recompensa se n&atilde;o o para&iacute;so&rdquo;. Muslim 1349.<br \/>\r\n48) As boas a&ccedil;&otilde;es realizadas nos primeiros dez dias de Dhul Hijja<br \/>\r\n&ldquo;N&atilde;o existem outros dias em em que se realizam boas a&ccedil;&otilde;es que sejam mais amados por Allah do que os dez primeiros dias de Dhul Hijja. Perguntaram-lhe: Nem sequer combater pela causa de Allah? Respondeu: Nem sequer combater pela causa de Allah, exceto no caso de uma pessoa que saia para combate expondo sua pessoa, contribuindo com seus bens e morrendo no caminho&rdquo;. Al-Bukhari 2\/381.<br \/>\r\n49) Lutar por uma causa justa<br \/>\r\n&ldquo;Um dia de esfor&ccedil;o na causa de Allah &eacute; melhor que o mundo inteiro e tudo que h&aacute; nele. E uma marca no para&iacute;so &eacute; melhor que o mundo inteiro e tudo o que existe nele&rdquo;. Al-Bukhari 6\/ 11.<br \/>\r\n50) Realizar a ora&ccedil;&atilde;o pelo defunto e seguir o seu cortejo<br \/>\r\n&ldquo;Quem assiste um funeral e ore pelo falecido, obter&aacute; um qirat de recompensa. E quem participa at&eacute; seu enterro obter&aacute; dois qirat. Perguntaram: O que representa dois qirat? Respondeu: S&atilde;o como duas grandes montanhas de recompensas&rdquo;. Al-Bukhari 3\/158, Muslim 945.<br \/>\r\nQueira Allah conceder-nos a sinceridade na busca da complac&ecirc;ncia e a recompensa de Allah atrav&eacute;s de nossas a&ccedil;&otilde;es.<br \/>\r\nQue a paz e as ben&ccedil;&otilde;es de Allah estejam com o Profeta Muhammad, sua fam&iacute;lia, seus companheiros e seguidores at&eacute; o dia do Ju&iacute;zo Final.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":15755,"lft":8910,"rght":8911,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-16T00:45:02.000000Z","updated_at":"2026-04-04T12:20:52.000000Z","language_id":15,"user_id":2,"author_id":16,"publisher_id":41,"category_id":12,"parent_id":4571,"author_name":"Muhammad Isa Garcia","category_name":"For New Muslim","category_slug":"For-New-Muslim","get_date":"2016-08-16","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/Pt_50_maneiras_de_buscar_a_recompensa.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/Pt_50_maneiras_de_buscar_a_recompensa.doc"},{"id":4575,"title":"Ela usa Hijab! E voc\u00ea, por que n\u00e3o usa a Barba?","slug":"ela-usa-hijab-e-voce-por-que-nao-usa-a-barba","word":"\/uploads\/articles\/pt_Ela_usa_Hijab_E_voce_por_que_n_o_usa_a_Barba.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/pt_Ela_usa_Hijab_E_voce_por_que_n_o_usa_a_Barba.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:ela-usa-hijab-e-voce-por-que-nao-usa-a-barba","hint":"<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644: \u0625\u0630\u0627 \u0643\u0627\u0646\u062a \u0647\u064a \u062a\u0644\u0628\u0633 \u0627\u0644\u062d\u062c\u0627\u0628 \u0641\u0623\u0646\u062a \u0644\u0645\u0627\u0630\u0627 \u062a\u062d\u0644\u0642 \u0627\u0644\u0644\u062d\u064a\u0629\u061f<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><span class=\"divx1\">\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629: <\/span>\u0628\u0631\u062a\u063a\u0627\u0644\u064a<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u0645\u0642\u0627\u0644\u0629 \u0641\u064a \u0628\u064a\u0627\u0646 \u0648\u062c\u0648\u0628 \u0625\u0639\u0641\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0644\u062d\u064a\u0629.<\/span><\/span><\/p>\r\n","body":"<p style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-size: 16px;\"><span style=\"font-size: 20px;\">Ela usa Hijab! E voc&ecirc;, por que n&atilde;o usa a Barba?<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\ufd3f \u0625\u0630\u0627 \u0643\u0627\u0646\u062a \u0647\u064a \u062a\u0644\u0628\u0633 \u0627\u0644\u062d\u062c\u0627\u0628, \u0641\u0623\u0646\u062a \u0644\u0645\u0627\u0630\u0627 \u062a\u062d\u0644\u0642 \u0627\u0644\u0644\u062d\u064a\u0629\u061f \ufd3e<br \/>\r\n]&nbsp;&nbsp; Portugu&ecirc;s &ndash; Portuguese &ndash;\u0628\u0631\u062a\u063a\u0627\u0644\u064a [<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Lic. M. Isa Garc&iacute;a<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">2010 - 1431<br \/>\r\n&nbsp;<\/span><\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\ufd3f \u0625\u0630\u0627 \u0643\u0627\u0646\u062a \u0647\u064a \u062a\u0644\u0628\u0633 \u0627\u0644\u062d\u062c\u0627\u0628, \u0641\u0623\u0646\u062a \u0644\u0645\u0627\u0630\u0627 \u062a\u062d\u0644\u0642 \u0627\u0644\u0644\u062d\u064a\u0629\u061f \ufd3e<br \/>\r\n&laquo; \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0628\u0631\u062a\u063a\u0627\u0644\u064a\u0629 &raquo;<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">2010 - 1431<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;<br \/>\r\n&nbsp;<br \/>\r\nEm muitas ocasi&otilde;es sou perguntado (relata o xeique) do hijab por alguns irm&atilde;os querendo que eu ensine a suas esposas, mostrando-as a obrigatoriedade do hijab. Se bem que &eacute; certo que o hijab &eacute; obrigat&oacute;rio, q queira Allah conceder a todas as irm&atilde;s no Islam a for&ccedil;a e a f&eacute; para usa-lo como correspondem, esses mesmos irm&atilde;os enviam mensagens contradizendo as mulheres, e tamb&eacute;m sua f&eacute;, quando eles mesmos n&atilde;o cumprem com uma obriga&ccedil;&atilde;o que Allah lhe imp&ocirc;s, &quot;a barba&quot;.<br \/>\r\nExato, a barba!<br \/>\r\nQuando Allah ordena as mulheres vestirem o hijab no Alcor&atilde;o, justifica a causa dizendo: &quot;&Oacute; Profeta! Diga a tuas mulheres, tuas filhas e as mulheres dos crentes que se cubram com seus mantos; &eacute; melhor para elas, para que sejam reconhecidas e n&atilde;o molestadas. E Allah &eacute; Perdoador, Misericordioso&quot;. (Alcor&atilde;o 33: 59); quer dizer, que ao identificar-las como mu&ccedil;ulmanas n&atilde;o sejam molestadas nem tentadas, porque o hijab demonstra que s&atilde;o pessoas religiosas, onde buscam a complac&ecirc;ncia de Allah e n&atilde;o se misturam nem procuram os prazeres passageiros desta vida atrav&eacute;s da f&eacute;, do cora&ccedil;&atilde;o e da recompensa na outra vida.<br \/>\r\nA barba tem o mesmo significado: Dar a n&oacute;s uma identidade como mu&ccedil;ulmanos, evidenciando aos homens que somos religiosos e para as mulheres, que n&atilde;o queremos ser tentados. Para esses irm&atilde;os que exigem de suas mulheres o uso do hijab, porem ao mesmo tempo, nem pensam em deixar crescer a barba, lhes dedico esse pequeno esclarecimento sobre a obrigatoriedade (sim, disse obrigat&oacute;rio, n&atilde;o disse &quot;Sunna&quot; - recomendado) da barba.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Provas sobre a obrigatoriedade da barba no Alcor&atilde;o e na Sunna<br \/>\r\nAbu Huraira (que Allah se compraza com ele) narrou que o governante do I&ecirc;men, nomeado pelo imperado Persa Kisra, enviou dois emiss&aacute;rios ao Profeta (que a paz e as b&ecirc;n&ccedil;&atilde;os de Allah estejam com ele). Quando chegaram perante a ele, advertiu-lhes que haviam sobre terem se barbeado e deixaram crescer o bigode. Detestando essa apar&ecirc;ncia, virou o rosto e disse: &quot;Ai de voc&ecirc;s! Quem lhes disse para fazer isso?&quot; Eles responderam: &quot;Nosso amo Kisra.&quot; O Mensageiro respondeu: &quot;Porem meu Senhor, Exaltado e Glorificado seja, me ordenou a deixar crescer o a barba e aparar o bigode&quot;. (Registrado por IbnJarir At-Tabarani, IbnSa&#39;ad e IbnBishran. Verificado como h&aacute;san (bom) por Al-Albani (FiqAs-Sira de Al-Ghazali, p&aacute;g: 359).<br \/>\r\nIbn &#39;Umar (que Allah se compraza com ele) narrou que o Mensageiro de Allah (que a paz e as b&ecirc;n&ccedil;&atilde;os de Allah estejam com ele) disse: &quot;Aparem o bigode, por&eacute;m deixem crescer a barba&quot;. (Registrado por Al-Bukhari e Muslim).<br \/>\r\nAllah estabeleceu no Alcor&atilde;o que seguir o Profeta (que a paz e as b&ecirc;n&ccedil;&atilde;os de Allah estejam com ele), em suas ordens &eacute; uma obriga&ccedil;&atilde;o: &quot;Quem obedece ao Mensageiro, com efeito, obedece a Allah. E que te d&aacute; as costas, saiba que n&atilde;o te enviamos sobre eles como um guardi&atilde;o&quot;. (Alcor&atilde;o 4: 80).<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Defini&ccedil;&atilde;o lingu&iacute;stica<br \/>\r\nEm &aacute;rabe, &eacute; utilizado a palavra &quot;lahia&quot; para dizer barba, que &eacute; derivado da &quot;lahi&quot; que significa mand&iacute;bula; por tanto, &eacute; definido a barba como o pelo que cresce no rosto sobre os ossos das mand&iacute;bulas. (Al-QamusAl-Muhit de Al-Fairuzabadi e Lisan Al-&#39;Arab de IbnMandur).<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Veredicto legal<br \/>\r\nDeixar crescer a barba &eacute; uajib (obrigat&oacute;rio) para todos os homens que possam fazer-lo.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">A posi&ccedil;&atilde;o dos s&aacute;bios sobre o tema<br \/>\r\nTodos os s&aacute;bios Salaf As-Salih (as primeiras gera&ccedil;&otilde;es de mu&ccedil;ulmanos), incluindo os quatro Imames (Hanafi, Maliki, Shafi&#39;i, Hambal), sustentam que &eacute; haram (proibido) se barbear.<br \/>\r\n&bull;&nbsp;&nbsp; &nbsp;Hanafis<br \/>\r\nIbnAbidin disse: &quot;Esta proibido que o homem fa&ccedil;a a barba (barbear-se)&quot;. (RaddAl-Muhtar - 2: 418).<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&bull;&nbsp;&nbsp; &nbsp;Malikis<br \/>\r\nAbu Al-Hasan: &quot;Barbear-se &eacute; proibido, pois ao corta-la provoca uma clara renuncia de uma obriga&ccedil;&atilde;o&quot;. (Shah Ar-Risala de Abu Al-Hasan, com os coment&aacute;rios por Al-Adui).<br \/>\r\nAl-Adui disse: &quot;Fui reportado que Malik odiava barbear tudo aquilo que estivesse sobre as mand&iacute;bulas&quot;. E tamb&eacute;m disse: &quot;Isso &eacute; o que fazem os Zoroastras&quot;. (Shah Ar-Risala de Abu Al-Hasan, com os coment&aacute;rios por Al-Adui).<br \/>\r\nIbn Abdul Al-Barr disse: &quot;Esta proibido se barbear&quot;. (At-Tamhid).<br \/>\r\n&bull;&nbsp;&nbsp; &nbsp;Shafi&#39;is<br \/>\r\nO ImamShafi&#39;i expressou em seu livro Al-&#39;Umm que o ato de se barbear esta proibido.<br \/>\r\nAl-Ajur&#39;i disse: &quot;Esta proibido barbear-se a menos que tenha um problema m&eacute;dico com ela&quot;. (ShahAl-Ubab).<br \/>\r\n&bull;&nbsp;&nbsp; &nbsp;Hambalis<br \/>\r\nMeu s&aacute;bio favorito, IbnsTaimia disse: &quot;&Eacute; proibido fazer a barba&quot;. (Al-IjtiyaraAl-Ilmia - p&aacute;g.: 6).<br \/>\r\nAs-Saffarini disse: &quot;Em nosso mahdab (escola), estamos de acordo que &eacute; proibido barbear-se&quot;. (GhizaAl-Bab - 1: 137).<br \/>\r\nO literalista IbnHazmAl-Andalusi disse: &quot;Todos os s&aacute;bios est&atilde;o de acordo em que o ato de se barbear, &eacute; uma anula&ccedil;&atilde;o do obrigat&oacute;rio e por tanto, esta proibido&quot;. (MaratibAl-Ijm&#39;a - p&aacute;g.: 147; e Al-Muhalla - 2: 189).<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">O tamanho da barba<br \/>\r\nN&atilde;o existem relatos aut&ecirc;nticos que indicam que o Profeta (que a paz e as b&ecirc;n&ccedil;&atilde;os de Allah estejam com ele), fez sua barba (barbeou-se). Sem duvida, existem alguns relatos aut&ecirc;nticos de certos sahabas (companheiros) - como Ibn &lsquo;Umar, Abu Huraira, e Ibn &lsquo;Abbas, que indicam que somente era aparada a barba quando esta excedia o comprimento de um punho. Existem tamb&eacute;m relatos similares de outros Salaf As-Salihim como Ibrahim An-Naja&rsquo;i, Malik e Alhamd.<br \/>\r\nTodos esses relatos aut&ecirc;nticos foram compilados pelo grande s&aacute;bio de hadith Muhammad NasrudinAl-Albani, em seu livro Ad-Da&rsquo;ifa logo do hadith n&ordm;.: 2355).<br \/>\r\nTamb&eacute;m &eacute; narrado no SahihAl-Bukhari, que quando &lsquo;AbdullahIbn &lsquo;Umar realizava a peregrina&ccedil;&atilde;o maior ou menos, somava sua barba com a m&atilde;o e aparava tudo o que ultrapassava um punho.<br \/>\r\nQuer dizer que se seguirmos o entendimento que tiveram os sahabas (companheiros) sobre a vida do Profeta (que a paz e as b&ecirc;n&ccedil;&atilde;os de Allah estejam com ele), a barba excedente a um punho que existe abaixo do queixo pode ser aparada.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Algumas desculpas que se ouve<br \/>\r\nAlgumas pessoas dizem: &quot;&Eacute; s&oacute; uma Sunna!&quot;. Confundindo uma obriga&ccedil;&atilde;o estabelecida pela Sunna com aquilo que &eacute; Sunna (uma recomenda&ccedil;&atilde;o) como veredicto na jurisprud&ecirc;ncia. Porem com a luz das provas que citei anteriormente, esse argumento &eacute; facilmente derrubado.<br \/>\r\nAlguns homens sustentam que a barba lhes provoca irrita&ccedil;&atilde;o e uma pele &aacute;spera. Se um m&eacute;dico dermatol&oacute;gico lhes aconselha a fazer a barba (barbear-se) por uma enfermidade em sua pele, nesse caso ter&aacute; um desculpa aceit&aacute;vel. Caso contrario, a irrita&ccedil;&atilde;o &eacute; causada pelo constante ato de se barbear, e n&atilde;o pela pr&oacute;pria barba e\/ou por n&atilde;o realizar uma correta higieniza&ccedil;&atilde;o do local mediante ao ud&rsquo;u (ablu&ccedil;&atilde;o), tal como &eacute; indicado na Sunna.<br \/>\r\nOutros homens alegam que o trabalho exige fazer a barba, ou que perderiam o emprego se n&atilde;o a fizessem. Na maioria dos casos isto n&atilde;o &eacute; correto. Se algu&eacute;m oferece evidencia de que a barba &eacute; um requisito religioso, o empregador n&atilde;o pode obrigar um homem a retir&aacute;-la a menos que seja um requisito de higiene como a prepara&ccedil;&atilde;o de alguns qu&iacute;micos e aliment&iacute;cios .<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Conclus&atilde;o<br \/>\r\nIrm&atilde;os, o uso da barba &eacute; parte da identifica&ccedil;&atilde;o obrigat&oacute;ria que temos como mu&ccedil;ulmanos, da mesma forma que o hijab &eacute; para as mulheres.<br \/>\r\nE Allah sabe mais!<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":12750,"lft":8917,"rght":8920,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-16T03:04:44.000000Z","updated_at":"2026-04-04T12:47:33.000000Z","language_id":15,"user_id":2,"author_id":16,"publisher_id":41,"category_id":12,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad Isa Garcia","category_name":"For New Muslim","category_slug":"For-New-Muslim","get_date":"2016-08-16","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/pt_Ela_usa_Hijab_E_voce_por_que_n_o_usa_a_Barba.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/pt_Ela_usa_Hijab_E_voce_por_que_n_o_usa_a_Barba.doc"},{"id":4576,"title":"Si ella usa el Hiyab, usted \u00bfpor qu\u00e9 no tiene barba?","slug":"si-ella-usa-el-hiyab-usted-por-que-no-tiene-barba","word":"\/uploads\/articles\/pt_Ela_usa_Hijab_E_voce_por_que_n_o_usa_a_Barba.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/pt_Ela_usa_Hijab_E_voce_por_que_n_o_usa_a_Barba.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:si-ella-usa-el-hiyab-usted-por-que-no-tiene-barba","hint":"","body":"<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-size: 16px;\"><strong><span style=\"font-size: 20px;\">Si ella usa el Hiyab, usted &iquest;por qu&eacute; no tiene barba?<\/span><\/strong><\/span><\/span><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">] Espa&ntilde;ol &ndash; Spanish &ndash;\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a&nbsp; [<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Lic. M. Isa Garc&iacute;a<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">2010 - 1431<br \/>\r\n&nbsp;<\/span><\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\ufd3f\u0625\u0630\u0627 \u0643\u0627\u0646\u062a \u0647\u064a \u062a\u0644\u0628\u0633 \u0627\u0644\u062d\u062c\u0627\u0628, \u0641\u0623\u0646\u062a \u0644\u0645\u0627\u0630\u0627 \u062a\u062d\u0644\u0642 \u0627\u0644\u0644\u062d\u064a\u0629\u061f \ufd3e<br \/>\r\n&laquo; \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629 &raquo;<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">2010 - 1431<br \/>\r\n&nbsp;<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">En ocasiones soy preguntado sobre el tema del hiyab por algunos hermanos que quieren que yo aleccione a sus esposas o hijas, mostr&aacute;ndoles la obligatoriedad del hiyab. Si bien es cierto que el hiyab es obligatorio, y quiera Allah concederle a todas las hermanas en el Islam la fortaleza y la fe para vestirlo como corresponde, esos mismos hermanos env&iacute;an un mensaje contradictorio a esas mujeres, y tambi&eacute;n a su fe, cuando ellos mismos no cumplen con una obligaci&oacute;n que Allah ha impuesto a los hombres.<br \/>\r\nExacto, la barba.<br \/>\r\nCuando Allah le ordena a las mujeres vestir el hiyab en el Cor&aacute;n, justifica la causa y dice: &ldquo;&iexcl;Oh, Profeta! Dile a tus mujeres, a tus hijas y a las mujeres de los creyentes que se cubran con sus mantos; es mejor para que se las reconozca y no sean molestadas. Allah es Absolvedor, Misericordioso.&rdquo; (33:59) es decir, que al identificarlas como musulmanas no sean molestadas ni tentadas, porque el hiyab demuestra que son personas religiosas, que buscan la complacencia de Allah y no se mezclan ni buscan los placeres pasajeros de esta vida a costas de la fe del coraz&oacute;n y la recompensa del m&aacute;s all&aacute;.<br \/>\r\nLa barba, tiene el mismo significado: Darnos una identidad como musulmanes, evidenciando a los hombres que somos religiosos y a las mujeres que no queremos ser tentados.<br \/>\r\nPara esos hermanos, que exigen a sus mujeres el hiyab, pero ni siquiera piensan en dejarse la barba, les dedico esta peque&ntilde;a aclaraci&oacute;n sobre la obligatoriedad (si, dije obligatorio, no dije &ldquo;Sunnah&rdquo;) de la barba.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Pruebas sobre la obligaci&oacute;n de la barba en el Cor&aacute;n y la Sunnah<br \/>\r\nAbu Hurairah narr&oacute; que el gobernante del Yemen, nombrado por el emperador persa Kisra, env&iacute;o dos emisarios al Profeta. Cuando llegaron ante &eacute;l, advirti&oacute; que se hab&iacute;an afeitado la barba y se dejaron crecer el bigote. Detestando esa apariencia, dio vuelta la cara y dijo:<br \/>\r\n&ldquo;&iexcl;Ay de ustedes! &iquest;Qui&eacute;n les dijo que hagan eso?&rdquo;. Ellos respondieron: &ldquo;Nuestro amo (Kisra)&rdquo;.<br \/>\r\nEl Mensajero respondi&oacute;: &ldquo;Pero mi Se&ntilde;or, Exaltado y Glorificado sea, me ha ordenado dejarme crecer la barba y recortarme el bigote&rdquo;. [Registrado por Ibn Yarir at-Tabar&iacute;, Ibn Sa&rsquo;d, e Ibn Bishran. Verificado como h&aacute;san (bueno) por al-Albani (Fiqhus-Sirah de al-Ghazali p.359)]<br \/>\r\nIbn &lsquo;Umar narr&oacute; que el Mensajero de Allah dijo: &ldquo;Rec&oacute;rtense el bigote, pero d&eacute;jense crecer la barba&rdquo;. [Al-Bujari y Muslim].<br \/>\r\nAllah estableci&oacute; en el Cor&aacute;n que seguir al Profeta en sus &oacute;rdenes es una obligaci&oacute;n:<br \/>\r\n&ldquo;Quien obedezca al Mensajero obedece a Allah. Y quien le d&eacute; la espalda sepa que no te hemos enviado como un custodio de sus obras&rdquo;. [4:80]<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Definici&oacute;n ling&uuml;&iacute;stica<br \/>\r\nEn &aacute;rabe, se utiliza la palabra lihiah para decir barba que deriva de lahi que significa mand&iacute;bula. Por lo tanto, se define a la barba como el pelo que crece en el rostro sobre los huesos de las mand&iacute;bulas [Al-Qamusul-Muhit de al-Fairuzabadi, y Lisan ul-Arab de Ibn Mandur].<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Veredicto Legal<br \/>\r\nDejarse crecer la barba es wayib (obligatorio) para todos los hombres musulmanes que puedan hacerlo.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">La posici&oacute;n de los expertos de la antig&uuml;edad sobre el tema<br \/>\r\nTodos los sabios de as-Salafus-Salih (las primeras generaciones de musulmanes), incluyendo los cuatro Imames, sostienen un&aacute;nimemente que es haram (prohibido) afeitarse la barba.<br \/>\r\nH&aacute;nafis<br \/>\r\nIbn-Abidin dijo:&ldquo;Est&aacute; prohibido que un hombre se afeite la barba&rdquo;. (Raddul-Muhtar [2:418])<br \/>\r\nM&aacute;likis<br \/>\r\nAbu al-H&aacute;san: &ldquo;Afeitarse la barba est&aacute; prohibido, pues al cortarla se provoca una clara anulaci&oacute;n de una obligaci&oacute;n&rdquo;. [Sharhur-Risalah de Abu al-H&aacute;san, y comentario de al-Adwi]<br \/>\r\nAl-&lsquo;Adwi dijo:&ldquo;Ha sido reportado que M&aacute;lik detestaba afeitarse todo lo que estuviera debajo de las mand&iacute;bulas, incluso dijo: &lsquo;Es lo que hacen los Zoroastrianos&rsquo;.&rdquo;. [Sharhur-Risalah de Abu al-H&aacute;san, y comentario de al-Adwi (2:411)]<br \/>\r\nIbn Abd al-B&aacute;rr dijo:&ldquo;Est&aacute; prohibido afeitarse la barba&rdquo;. [At-Tamhid]<br \/>\r\nSh&aacute;fi&rsquo;is<br \/>\r\nEl Im&aacute;mash-Shafi&rsquo;i expres&oacute; que est&aacute; prohibido afeitarse la barba en su libro Al-Umm.<br \/>\r\nAl-Ayur&rsquo;i dijo: &ldquo;Est&aacute; prohibido afeitar totalmente la barba a menos que se tenga un problema m&eacute;dico con ella&rdquo;. [Sharhul-Ubab].<br \/>\r\nH&aacute;nbalis<br \/>\r\nMi sabio favorito Ibn Taimiah dijo:&ldquo;Est&aacute; prohibido afeitarse la barba&rdquo;. [Al-Ijtiyaratul-Ilmiah (p.6)]<br \/>\r\nAs-Saffarini dijo:&ldquo;En nuestro madhab (escuela), estamos de acuerdo en que est&aacute; prohibido afeitarse la barba&rdquo;. [Ghiz&aacute;ul-Albab (1:376)].<br \/>\r\nEl literalista Ibn Hazm al-Andalus&iacute; dijo:&ldquo;Todos los expertos est&aacute;n de acuerdo en que afeitarse la barba es una forma de anulaci&oacute;n de lo obligatorio, y por lo tanto est&aacute; prohibido&rdquo;. [Maratibul-Iyma&rsquo; (p.157), y al-Muhalla (2:189)]<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">El largo de la barba<br \/>\r\nNo existen reportes aut&eacute;nticos que indiquen que el Profeta se recortase la barba. Sin embargo, hay algunos reportes aut&eacute;nticos de ciertos sahabas &ndash; como Ibn &lsquo;Umar, Abu Hurairah e Ibn-Abbas, que indican que sol&iacute;an recortarse la barba cuando exced&iacute;a el largo de un pu&ntilde;o. Existen tambi&eacute;n reportes similares de otros s&aacute;laf como Ibrahim an-Naja&rsquo;i, Malik y &Aacute;hmad. Todos esos reportes aut&eacute;nticos fueron compilados por el gran sabio del Hadiz Muhammad Nasiruddinal-Albani en su libro ad-Da&rsquo;ifah tras la cita del Hadiz n&deg; 2355).<br \/>\r\nTambi&eacute;n se narra en Sahih Al-Bujari que cuando &lsquo;Abdullahibn Umar realizaba la peregrinaci&oacute;n mayor o menor, sol&iacute;a tomar su barba con el pu&ntilde;o y recortaba todo lo que exced&iacute;a del mismo.<br \/>\r\nEs decir que si seguimos el entendimiento que tuvieron los sahabas sobre la vida del Profeta la barba debajo del ment&oacute;n puede recortarse debajo de un pu&ntilde;o de largo.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Algunas excusas que se escuchan<br \/>\r\nAlgunos dicen: &ldquo;&iexcl;Es s&oacute;lo Sunnah!&rdquo;. Confundiendo lo que implica que algo sea establecido por la Sunnah con que sea Sunnah (recomendado) como veredicto en la jurisprudencia. Pero a la luz de las pruebas que cit&eacute; anteriormente, ese argumento es f&aacute;cilmente rechazado.<br \/>\r\nAlgunos hombres sostienen que la barba les provoca irritaci&oacute;n y aspereza en la piel. Si un m&eacute;dico dermat&oacute;logo le aconseja afeitarse por una enfermedad en su piel, en ese caso tendr&aacute; una excusa aceptable. Caso contrario, la irritaci&oacute;n es causada por el constante afeitado, y no por la barba misma, y por no realizar una correcta higiene mediante el wudu&rsquo; tal como es indicado en la Sunnah.<br \/>\r\nOtros hombres sostienen que en el trabajo les exigen afeitarse la barba, o que perder&iacute;an el empleo si no se afeitan. En la mayor&iacute;a de los casos esto no es cierto. Si uno ofrece evidencia de que la barba es un requisito religioso, el empleador no puede obligar a un hombre a afeit&aacute;rsela a menos que sea un requisito de higiene como en la preparaci&oacute;n de algunos qu&iacute;micos y alimentos.<br \/>\r\nConclusi&oacute;n<br \/>\r\nHermano, usar barba es parte de la identificaci&oacute;n obligatoria que tenemos como musulmanes. Tanto como lo es para las mujeres usar el hiyab.<br \/>\r\nY Allah sabe m&aacute;s.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":12804,"lft":8918,"rght":8919,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-16T03:19:34.000000Z","updated_at":"2026-04-04T10:30:59.000000Z","language_id":12,"user_id":2,"author_id":16,"publisher_id":41,"category_id":12,"parent_id":4575,"author_name":"Muhammad Isa Garcia","category_name":"For New Muslim","category_slug":"For-New-Muslim","get_date":"2016-08-16","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/pt_Ela_usa_Hijab_E_voce_por_que_n_o_usa_a_Barba.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/pt_Ela_usa_Hijab_E_voce_por_que_n_o_usa_a_Barba.doc"},{"id":4685,"title":"La debilidad en la fe","slug":"la-debilidad-en-la-fe","word":"\/uploads\/articles\/es_Jutbah_La_debilidad_en_la_fe.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/es_Jutbah_La_debilidad_en_la_fe.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:la-debilidad-en-la-fe","hint":"<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644: \u0636\u0639\u0641 \u0627\u0644\u0625\u064a\u0645\u0627\u0646 \u0623\u0633\u0628\u0627\u0628\u0647 \u0648\u0639\u0644\u0627\u062c\u0647<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><span class=\"divx1\">\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629: <\/span>\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u062e\u0637\u0628\u0629 \u062d\u0648\u0644 \u0636\u0639\u0641 \u0627\u0644\u0625\u064a\u0645\u0627\u0646, \u0623\u0633\u0628\u0627\u0628\u0647 \u0648 \u0639\u0644\u0627\u062c\u0647.<\/span><\/span><\/p>\r\n","body":"<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"font-size:16px;\"><strong><span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">La debilidad en la fe: se&ntilde;ales, causas y remedios<\/span><\/span><\/strong><br \/>\r\n] Espa&ntilde;ol &ndash; Spanish &ndash; \u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a [<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size:16px;\">Lic. M. Isa Garc&iacute;a<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size:16px;\">2011 - 1432<br \/>\r\n<br \/>\r\n\ufd3f \u0636\u0639\u0641 \u0627\u0644\u0625\u064a\u0645\u0627\u0646, \u0623\u0633\u0628\u0627\u0628\u0647 \u0648 \u0639\u0644\u0627\u062c\u0647&nbsp; \ufd3e<br \/>\r\n&laquo; \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629 &raquo;<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size:16px;\">\u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><br \/>\r\n<span style=\"font-size:16px;\">2011 - 1432<br \/>\r\n&nbsp;<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><br \/>\r\n<span style=\"font-size:16px;\">&nbsp;<br \/>\r\nHermanos y hermanas, el Islam es la forma de adoraci&oacute;n perfeccionada y aprobada por Allah para la gente, se levanta sobre las bases y fundamentos firmes. Los beneficios del Islam son invaluables e innumerables: pero no alcanzan a los musulmanes si no cumplen con estas bases y fundamentos. Por eso debemos observarnos a nosotros mismos y ver en qu&eacute; situaci&oacute;n est&aacute; nuestra fe.<br \/>\r\nSe&ntilde;ales una fe d&eacute;bil<br \/>\r\n1.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Las pasiones y los pecados te dominan<br \/>\r\n2.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Retrasas permanentemente las oraciones o incluso no las realizas.<br \/>\r\n3.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Tu coraz&oacute;n es duro e insensible.<br \/>\r\n4.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Pierdes en tiempo en cosas que no te proporcionan beneficios a la fe.<br \/>\r\n5.&nbsp;&nbsp; &nbsp;No sientes rechazo cuando vez actos reprensibles y pecados abiertamente.<br \/>\r\n6.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Ya no realizas buenas obras voluntarias como la lectura del Cor&aacute;n, la reflexi&oacute;n sobre los hadices, no haces oraciones voluntarias, no das caridades ni ayudas a tu pr&oacute;jimo.<br \/>\r\n7.&nbsp;&nbsp; &nbsp;No te preocupas en aprender, ni difundir el Islam ni su conocimiento.<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size:16px;\">Causas de una fe d&eacute;bil<br \/>\r\n1.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Te has alejado de los ambientes donde se fortalece la fe, como la mezquita, las reuniones de conocimiento y los encuentros con hermanos\/as religiosos.<br \/>\r\n2.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Pasas mucho tiempo con personas que no le aportan nada a tu fe.<br \/>\r\n3.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Te relacionas mucho con personas que cometen regularmente pecados o no est&aacute;n en el camino de la fe.<br \/>\r\n4.&nbsp;&nbsp; &nbsp;No buscas relacionarte con los hermanos que te pueden servir de gu&iacute;a para ser mejor musulm&aacute;n.<br \/>\r\n5.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Te has dejado dominar por el materialismo, y tu tiempo m&aacute;s valioso se lo dedicas a obtener dinero de manera obsesiva, relegando todo lo dem&aacute;s: la mezquita, la familia, las clases de conocimiento, la ayuda al pr&oacute;jimo&hellip;<br \/>\r\n6.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Depositas falsas expectativas en que de todas maneras Allah va a perdonarte tus pecados y negligencias y no haces nada por ganarte la misericordia de Allah.<br \/>\r\n7.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Te excedes en la comida y la bebida, sin revisar si es estrictamente halal.<br \/>\r\n8.&nbsp;&nbsp; &nbsp;No le prestas atenci&oacute;n a los peque&ntilde;os pecados que cometes y dejes que se sumen uno tras otro como una monta&ntilde;a sin arrepentirte.<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size:16px;\">Remedios para fortalecer tu fe<br \/>\r\n1.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Despierta tu conciencia a la grandeza de Allah, para que te des cuenta de cu&aacute;n grande y sublime es a quien estas desobedeciendo y abandonando.<br \/>\r\n2.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Lee, recita, estudia y reflexiona sobre el Cor&aacute;n.<br \/>\r\n3.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Participa de los c&iacute;rculos de conocimiento.<br \/>\r\n4.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Busca hermanos\/as que tengan conocimiento y sean conocidos por su comportamiento isl&aacute;mico y pasa m&aacute;s tiempo con ellos.<br \/>\r\n5.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Haz peque&ntilde;as buenas obras, y no desprecies ninguna buena acci&oacute;n hacia el pr&oacute;jimo, por peque&ntilde;a que te parezca.<br \/>\r\n6.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Recuerda que tu vida no es eterna en este mundo, y que un d&iacute;a tendr&aacute;s que enfrentar la muerte, y por lo tanto un juicio a tus acciones.<br \/>\r\n7.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Piensa en el camino que tendr&aacute;s que recorrer si quieres entrar al para&iacute;so.<br \/>\r\n8.&nbsp;&nbsp; &nbsp;J&uacute;zgate a ti mismo al terminar cada d&iacute;a, antes de que seas juzgado un d&iacute;a en el que no podr&aacute;s hacer nada por cambiar tu situaci&oacute;n.<br \/>\r\n9.&nbsp;&nbsp; &nbsp;No le des a este mundo m&aacute;s atenci&oacute;n que la necesaria, cumple con tus obligaciones, pero no dejes que el materialismo domine tu coraz&oacute;n.<br \/>\r\n10.&nbsp;&nbsp; &nbsp; Aprende s&uacute;plicas para cada situaci&oacute;n, para que el recuerdo de Allah est&eacute; siempre en tu boca.<br \/>\r\n11.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Habla a la gente sobre las bondades del Islam, sean musulmanes o no.<br \/>\r\n12.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Escoge como amigos\/as a gente religiosa, que tenga buen car&aacute;cter y ganas de practicar el Islam como forma de vida.<br \/>\r\n13.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Visita a los enfermos, haz s&uacute;plicas por ellos y agradece a Allah por tu salud.<br \/>\r\n14.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Ten paciencia ante las dificultades y siempre orienta tu coraz&oacute;n a Allah, esperando s&oacute;lo de &Eacute;l que solucione tus problemas.<br \/>\r\n15.&nbsp;&nbsp; &nbsp;S&eacute; moderado con las cosas permitidas, no te excedas, todos los excesos son malos.<br \/>\r\n16.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Revisa siempre tu intenci&oacute;n antes de hacer las cosas, hazla sincera para Allah, y menciona el nombre de Allah antes de cada obra importante.<br \/>\r\n17.&nbsp;&nbsp; &nbsp;S&eacute; constante, el Profeta dijo: &ldquo;Allah ama aquella obra que aunque sea peque&ntilde;a, pero es constante&rdquo;.<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size:16px;\">Pedimos bendiciones por el Profeta Muhammad, tal como Dios lo menciona en el Cor&aacute;n:<br \/>\r\nCiertamente Allah y Sus &Aacute;ngeles bendicen al Profeta. &iexcl;Oh, creyentes! Pidan bendiciones y paz por &eacute;l. [Cor&aacute;n 33:56]<br \/>\r\n&iexcl;Oh Allah! Me refugio en Ti de desviarme o ser desviado, de equivocarme o de que me precipite en el error, de oprimir o ser oprimido, de comportarme de manera ignorante con alguien o que se comporten de manera ignorantes conmigo.<br \/>\r\n&iexcl;Oh Allah! T&uacute; eres el Soberano, no existe dios excepto T&uacute;. T&uacute; eres mi Se&ntilde;or y yo soy Tu siervo. Si he sido injusto con mi alma, reconozco mis pecados, perdona todas mis culpas y faltas, porque nadie perdona los pecados sino T&uacute;. Gu&iacute;ame hacia los mejores modales, porque nadie gu&iacute;a a ellos sino T&uacute;. Aleja de m&iacute; las malas obras, porque no podr&iacute;a alejarme de ellas excepto que T&uacute; me des fortaleza.<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":13505,"lft":9137,"rght":9138,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-24T19:58:34.000000Z","updated_at":"2026-04-04T12:27:06.000000Z","language_id":12,"user_id":2,"author_id":16,"publisher_id":8,"category_id":12,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad Isa Garcia","category_name":"For New Muslim","category_slug":"For-New-Muslim","get_date":"2016-08-24","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_Jutbah_La_debilidad_en_la_fe.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_Jutbah_La_debilidad_en_la_fe.doc"},{"id":4686,"title":"\u00a1Hijo m\u00edo, sube al arca!","slug":"hijo-mio-sube-al-arca","word":"\/uploads\/articles\/es_Jutbah_Historia_de_Noe.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/es_Jutbah_Historia_de_Noe.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:hijo-mio-sube-al-arca","hint":"<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:20px;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0);\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644: <\/span>\u064a\u0627 \u0628\u0646\u064a \u0627\u0631\u0643\u0628 \u0645\u0639\u0646\u0627<\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:20px;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0);\"><span class=\"divx1\">\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629: <\/span>\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:20px;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0);\">\u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:20px;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0);\"><span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span><\/span>\u062e\u0637\u0628\u0629 \u062d\u0648\u0644 \u0642\u0635\u0629 \u0646\u0628\u064a \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0646\u0648\u062d \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0627\u0644\u0633\u0644\u0627\u0645.<\/span><\/p>\r\n","body":"<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">&iexcl;Hijo m&iacute;o, sube al arca!<\/span><\/span><\/strong><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">] Espa&ntilde;ol &ndash; Spanish &ndash; \u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a [<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Lic. M. Isa Garc&iacute;a<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">2011 - 1432<\/span><\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\ufd3f \u064a\u064e\u0627 \u0628\u064f\u0646\u064e\u064a\u0651\u064e \u0627\u0631\u0652\u0643\u064e\u0628 \u0645\u0651\u064e\u0639\u064e\u0646\u064e\u0627&nbsp; \ufd3e<br \/>\r\n&laquo; \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629 &raquo;<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">2011 - 1432<\/span><\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Alabado sea Allah, Se&ntilde;or del Universo. Le glorificamos, Le pedimos perd&oacute;n por nuestros pecados y a &Eacute;l nos encomendamos. Nos refugiamos en Allah del mal que existe en nuestras propias almas y de los perjuicios de nuestras malas acciones. A quien Allah gu&iacute;a nadie puede desviar, y a quien extrav&iacute;a nadie puede guiar.<br \/>\r\nAtestiguo que nada ni nadie merece adoraci&oacute;n sino Allah, &Uacute;nico, Quien no tiene copart&iacute;cipe alguno. Atestiguo que Muhammad es Su siervo y Mensajero.<br \/>\r\nAlabado sea Allah, &Uacute;nico y sin socios en Su reino, alabado sea Aqu&eacute;l cuya adoraci&oacute;n exclusiva es la principal causa que nos har&aacute; entrar al Para&iacute;so. Alabado sea Allah que nos ha guiado al Islam, haci&eacute;ndonos pertenecer a la comunidad del &uacute;ltimo de los profetas enviados a la humanidad, Muhammad, a quien concedi&oacute; la sabidur&iacute;a y el Cor&aacute;n. Alabado sea Allah por todas las gracias y bendiciones que nos ha concedido. Alabado sea, por haber hecho de este mundo una tierra de cultivo, para cosechar los frutos en esta vida y el m&aacute;s all&aacute;. Quien obre bien, encontrar&aacute; recompensa, y debe agradecer a Allah. Quien haya obrado mal, se har&aacute; merecedor del castigo, y no debe culparse sino a s&iacute; mismo.<br \/>\r\nAllah nos relata en el Sagrado Cor&aacute;n la historia del Profeta No&eacute; (Nuuj), para mostrarnos un ejemplo de paciencia, perseverancia, humildad, entrega y dedicaci&oacute;n a su pueblo a pesar del rechazo.<br \/>\r\nEl Profeta No&eacute; fue el primer profeta enviado a la humanidad. Allah lo envi&oacute; a un pueblo que hab&iacute;a dado la espalda a las ense&ntilde;anzas de los profetas, y se sum&iacute;a en la incredulidad, la intolerancia, la idolatr&iacute;a y la inmoralidad. Discriminaban y rechazaban a los pobres y desamparados.<br \/>\r\nDice Allah en el Cor&aacute;n: &ldquo;El pueblo de No&eacute; desminti&oacute; a los Mensajeros. Su hermano No&eacute; les dijo: &lsquo;Tengan temor de Allah, yo soy un Mensajero leal, tengan temor de Allah y s&iacute;ganme. Yo no les pido dinero a cambio [de transmitirles el Mensaje], s&oacute;lo el Se&ntilde;or del Universo me recompensar&aacute; por ello. Tengan temor de Allah de Allah, y obed&eacute;zcanme&rsquo;. Pero le dijeron: &lsquo;&iquest;Acaso vamos a creerte cuando s&oacute;lo te siguen los m&aacute;s d&eacute;biles?&rsquo;.&rdquo; (26:105-112)<br \/>\r\nPero Allah consol&oacute; el coraz&oacute;n de su profeta, y le dio una orden, que comenzara la construcci&oacute;n de un arca. Quien siguiendo el llamado subiera al arca, a pesar de la falta de se&ntilde;ales y evidencias del advenimiento del diluvio, s&oacute;lo a quien creyera en su mensaje, con una advertencia severa. Esta demostraci&oacute;n de fe, que era subirse a una barca montada en la mitad del desierto, ser&iacute;a garant&iacute;a de salvaci&oacute;n. Quien se dejara influenciar por las burlas y no subiera a la barca, se estar&iacute;a condenando a s&iacute; mismo.<br \/>\r\nDice Allah en el Cor&aacute;n:<br \/>\r\n&ldquo;Construye el arca bajo Nuestra observancia y seg&uacute;n Nuestra orden&rdquo;. (11:37)<br \/>\r\nAllah le dio &oacute;rdenes precisas de c&oacute;mo construir esa barca y de en qu&eacute; lugar hacerlo.<br \/>\r\n&ldquo;Y mientras constru&iacute;a el arca, cada vez que pasaban ante &eacute;l los poderosos de su pueblo se burlaban, y &eacute;l les dec&iacute;a: &lsquo;Si se burlan de nosotros, sepan que ya nos burlaremos de ustedes como ustedes lo hacen ahora. Ya van a ver a qui&eacute;n le alcanzar&aacute; un castigo humillante [en esta vida], y [en la otra] sufrir&aacute; un tormento eterno&rdquo;. (11:38-39)<br \/>\r\nEse es el caso del creyente en toda &eacute;poca y lugar. Los incr&eacute;dulos se burlan de su fe, de su entrega a Allah, de que se proh&iacute;ba a si mismo placeres de este mundo para ganarse los placeres del otro mundo. Que haga cosas sobre las que no hay constataci&oacute;n cient&iacute;fica, sino que se hacen por fe, esperando de Allah la recompensa. As&iacute; es como nuestras hermanas sufren burlas&nbsp; y discriminaci&oacute;n cuando usan su hijab. As&iacute; es como los hermanos sufren burlas y discriminaci&oacute;n cuando usan su barba, o cuando hacen la oraci&oacute;n en p&uacute;blico, cuando rechazan comida que tenga cerdo o una bebida alcoh&oacute;lica. Pero Allah concede serenidad al coraz&oacute;n del creyente que ning&uacute;n placer mundano puede proporcionar.<br \/>\r\nDijo Allah: &ldquo;Cuando llegue Nuestro designio y el agua brote de la tierra, haz subir a ella una pareja de cada especie, embarca a tu familia, salvo a quienes de ellos decretamos que ser&iacute;an destruidos, y a los creyentes. Y en verdad unos pocos creyeron en &eacute;l&rdquo;. (11:40)<br \/>\r\nEsa es la consigna. Trabaja para construir tu fe, como No&eacute; trabaj&oacute; para construir la barca, y cuando llegue la prueba, en su caso la inundaci&oacute;n, el diluvio, en ese momento quienes hayan construido una barca podr&aacute;n subirse a ella y salvarse, pero quienes no hayan prestado atenci&oacute;n y no hayan trabajado su fe, no tendr&aacute;n a que aferrarse, y las aguas violentas de la fitna y los pecados lo arrastrar&aacute;n.<br \/>\r\nLa orden de Allah es clara, construye una barca que no destruya el medioambiente, sino que lo proteja, y trabaja no solo para tu fe, sino para la de tu familia, y la de los creyentes que te sigan. No se trata solo de salvarte t&uacute; mismo, sino de tratar de salvar a todo el planeta.<br \/>\r\nCuando lleg&oacute; el diluvio Allah nos relata qu&eacute; hizo No&eacute;:<br \/>\r\n&ldquo;Y dijo [No&eacute;]: Embarquen [pero rueguen a Allah diciendo]: &lsquo;&iexcl;Qu&eacute; en el nombre de Allah navegue y ancle! Por cierto que mi Se&ntilde;or es Absolvedor, Misericordioso&rsquo;.<br \/>\r\nEs decir, haz lo que tengas que hacer, pero no conf&iacute;es en que solo tus obras te salvar&aacute;n, sino que ruega a Allah de coraz&oacute;n para que tu barca llegue a buen puerto segura y a salvo. &iquest;Pueden imaginarse a estos creyentes diciendo estas s&uacute;plicas con el coraz&oacute;n en la mano, mientras sus ojos ve&iacute;an llegar el tsunami de la inundaci&oacute;n? Dice Allah sobre este momento:<br \/>\r\n&ldquo;Y [el arca] naveg&oacute; con ellos entre olas como monta&ntilde;as; y No&eacute; llam&oacute; a su hijo que se encontraba en un lugar apartado: &iexcl;Hijito m&iacute;o! Sube al arca y no te cuentes entre los incr&eacute;dulos&rdquo;. (11:41-42)<br \/>\r\nImag&iacute;nate a un padre, desesperado por salvar a su hijo, que no hab&iacute;a querido creer en &eacute;l. El padre estaba desesperado intentando salvar a su hijo, invit&aacute;ndolo por &uacute;ltima vez, viendo como esa decisi&oacute;n suya, ser&iacute;a la que finalmente definiera su futuro, si cre&iacute;a se salvaba, y si se apartaba de su padre, se mor&iacute;a conden&aacute;ndose. &ldquo;&iexcl;Hijito m&iacute;o! S&uacute;bete al arca&rdquo; ven a la mezquita conmigo y aprende y practica el Islam, es tu arca para salvarte en medio de las olas de pasiones y desviaciones de esta sociedad materialista.<br \/>\r\nPero, &iquest;Cu&aacute;l fue la respuesta del hijo de No&eacute;, el profeta de Allah?:<br \/>\r\n&ldquo;Dijo [su hijo]: &lsquo;Me refugiar&eacute; en una monta&ntilde;a que me proteger&aacute; de las aguas&rsquo;. Le dijo [No&eacute;]: &lsquo;Hoy no habr&aacute; nada que pueda socorreros del designio de Allah, y s&oacute;lo se salvar&aacute; aquel a quien Allah le tenga misericordia&rsquo;; y las olas se interpusieron entre ambos, y [su hijo] se cont&oacute; entre los ahogados&rdquo;. (11:43)<br \/>\r\nEl hijo de No&eacute; se neg&oacute; a seguir a su padre, a tener fe, y se conden&oacute; a s&iacute; mismo. &iquest;Por qu&eacute;? Porque pens&oacute; que las cosas de este mundo le podr&iacute;an dar un futuro mejor que la fe y el consejo de los profetas. El hijo de No&eacute; no se arroj&oacute; al agua para morir, sino que en lugar de subir al arca, que era un acto de fe, se subi&oacute; a una monta&ntilde;a, que era un pensamiento l&oacute;gico, un lugar elevado, pero negando la fe, un d&iacute;a que s&oacute;lo sirve la fe.<br \/>\r\nEntonces, cuando todo estuvo decidido, y los que no siguieron al profeta y enviado de Allah perecieron por su propia incredulidad, Allah reinici&oacute; el ciclo de la vida, para recompensar a los creyentes y que las generaciones futuras tuvieran un gran ejemplo de la importancia de seguir el objetivo de tu creaci&oacute;n que es adorar y servir a Allah y su causa, obrar seg&uacute;n las reglas de quien es el creador de la creaci&oacute;n y sabe lo que es mejor para ti. Allah nos informa sobre su voluntad:<br \/>\r\n&ldquo;Y fue ordenado: &iexcl;Oh, tierra! Traga tu agua. &iexcl;Oh, cielo! Deja de llover. Y entonces el agua fue descendiendo y as&iacute; se cumpli&oacute; el designio, y [la barca] se detuvo y se asent&oacute; sobre el monte Y&uacute;dii, y fue dicho: &iexcl;La maldici&oacute;n recay&oacute; sobre los injustos y fueron exterminados!&rdquo;. (11:44)<br \/>\r\nPara que nadie piense que la maldad, la opresi&oacute;n y las injusticias quedan impunes. Llega un d&iacute;a en que todos han de pagar por sus faltas. &iquest;T&uacute; sabes cu&aacute;ndo es tu d&iacute;a? No, no lo sabes, pero puedes prepararte para ese d&iacute;a construyendo tu arca en este mundo, para estar listo.<br \/>\r\nNo&eacute; era un padre, y como todo padre sent&iacute;a pesar por su hijo, y quiz&aacute; como muchos musulmanes en la actualidad piensan que por el hecho de ser creyente, ten&iacute;a garantizado que sus hijos tambi&eacute;n lo ser&iacute;an&hellip; pero no es as&iacute;, si el hijo de un profeta de Allah descrey&oacute;, &iquest;qu&eacute; te garantiza a ti que tu hijo ser&aacute; creyente? Nada, solo puedes ayudar a construir el arca en tu comunidad, para que tu hijo tenga un ambiente isl&aacute;mico para crecer y formarse all&iacute;.<br \/>\r\nMiremos la fe de No&eacute;, pero al mismo tiempo su dolor por la incredulidad de su hijo. Estaba desbastado como padre, porque hab&iacute;a pensado que su hijo se salvar&iacute;a.<br \/>\r\n&ldquo;No&eacute; invoc&oacute; a su Se&ntilde;or diciendo: &lsquo;&iexcl;Oh, Se&ntilde;or m&iacute;o! Por cierto que mi hijo era parte de mi familia [y pens&eacute; que no ser&iacute;a destruido]; Tu promesa es verdadera, y T&uacute; eres el mejor de los jueces&rsquo;. Dijo Allah a No&eacute;: &lsquo;&iexcl;Oh, No&eacute;! En verdad &eacute;l no era de [los que se salvar&iacute;an de] tu familia, pues obr&oacute; en forma imp&iacute;a [e incr&eacute;dula]&rsquo;. (11:45-46)<br \/>\r\nAllah concluye esta historia dici&eacute;ndonos que las revel&oacute; para consolar nuestros corazones, darnos ense&ntilde;anzas y ejemplos, y un mensaje esencial: Creer, ser paciente y perseverante en la fe, obrar rectamente, porque quien se aparte de este camino tendr&aacute; un disfrute corto y transitorio, pero terminar&aacute; sufriendo un doloroso castigo en este mundo y el otro. Dice Allah:<br \/>\r\n&ldquo;&Eacute;stas son historias que no conoc&iacute;as, y te las revelamos; ni t&uacute; ni tu pueblo las sab&iacute;an. Ten paciencia, que en verdad el &eacute;xito [en esta vida y la otra] es para los piadosos&rdquo;. (11:49)<br \/>\r\nHermanos y hermanas en el islam pidan paz y bendiciones por el Profeta Muhammad, tal como Dios nos ense&ntilde;a en el Cor&aacute;n:<br \/>\r\n&ldquo;Ciertamente Allah y Sus &Aacute;ngeles bendicen al Profeta. &iexcl;Oh, creyentes! Pidan bendiciones y paz por &eacute;l&rdquo;. [Cor&aacute;n 33:56]<br \/>\r\n&iexcl;Oh Allah! Me refugio en Ti de desviarme o ser desviado, de equivocarme o de que me precipite en el error, de oprimir y ser oprimido, de ser ignorante o que sean ignorantes conmigo.<br \/>\r\n&iexcl;Oh Allah! T&uacute; eres el Soberano, no existe dios excepto T&uacute;. T&uacute; eres mi Se&ntilde;or y yo soy tu siervo. He sido injusto con mi alma, reconozco mis pecados, perdona todas mis culpas, y mis faltas porque nadie perdona los pecados sino T&uacute;. Gu&iacute;ame hacia los mejores modales, no gu&iacute;a a ellos sino T&uacute;. Aleja de m&iacute; las malas obras, no las aleja sino T&uacute;.<br \/>\r\n&iexcl;Oh Allah! Perd&oacute;name tanto los pecados que comet&iacute; como lo que dej&eacute; de hacer, y aquellos que haya cometido en secreto y p&uacute;blicamente, y lo que haya malgastado, como tambi&eacute;n de aquellas cosas que T&uacute; bien sabes de m&iacute;.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":13807,"lft":9139,"rght":9140,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-24T20:01:11.000000Z","updated_at":"2026-04-04T12:02:57.000000Z","language_id":12,"user_id":2,"author_id":16,"publisher_id":8,"category_id":20,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad Isa Garcia","category_name":"Biographies & Scholars","category_slug":"Biographies-Scholars","get_date":"2016-08-24","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_Jutbah_Historia_de_Noe.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_Jutbah_Historia_de_Noe.doc"},{"id":4687,"title":"La intercesi\u00f3n (Shafa\u2019a) del Profeta Muhammad ","slug":"la-intercesion-shafaa-del-profeta-muhammad","word":"\/uploads\/articles\/es_La_intercesion_del_Profeta_Muhammad.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/es_La_intercesion_del_Profeta_Muhammad.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:la-intercesion-shafaa-del-profeta-muhammad","hint":"<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644: \u0627\u0644\u0634\u0641\u0627\u0639\u0629 \u0627\u0644\u0639\u0638\u0645\u0649<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0646\u0627\u0634\u0631: \u0627\u0644\u0645\u0643\u062a\u0628 \u0627\u0644\u062a\u0639\u0627\u0648\u0646\u064a \u0644\u0644\u062f\u0639\u0648\u0629 \u0648\u062a\u0648\u0639\u064a\u0629 \u0627\u0644\u062c\u0627\u0644\u064a\u0627\u062a \u0628\u0627\u0644\u0631\u0628\u0648\u0629<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u0627\u0644\u0634\u0641\u0627\u0639\u0629 \u0627\u0644\u0639\u0638\u0645\u0649: \u062e\u0637\u0628\u0629 \u0639\u0646 \u0627\u0644\u0634\u0641\u0627\u0639\u0629 \u0648\u0623\u0646\u0648\u0627\u0639\u0647\u0627 \u0648\u0634\u0631\u0648\u0637\u0647\u0627 \u0648\u0645\u064a\u0642\u0627\u062a\u0647\u0627\u060c \u0648\u062a\u064f\u0634\u064a\u0631 \u0625\u0644\u0649 \u062d\u0643\u0645 \u0637\u0644\u0628 \u0627\u0644\u0634\u0641\u0627\u0639\u0629 \u0645\u0646 \u063a\u064a\u0631 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u062a\u0639\u0627\u0644\u0649\u060c \u0648\u062a\u064f\u0628\u064a\u0651\u0650\u0646 \u0645\u0648\u0642\u0641 \u0627\u0644\u0634\u0641\u0627\u0639\u0629 \u0627\u0644\u0639\u0638\u0645\u0649 \u064a\u0648\u0645 \u0627\u0644\u0642\u064a\u0627\u0645\u0629.<\/span><\/span><\/p>\r\n","body":"<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">La intercesi&oacute;n (Shafa&rsquo;a) del Profeta Muhammad \uf072<\/span><\/span><br \/>\r\n] Espa&ntilde;ol &ndash; Spanish &ndash;[ \u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size:16px;\">Lic. M. Isa Garc&iacute;a<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size:16px;\">2011 - 1432<br \/>\r\n&nbsp;<\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size:16px;\">\ufd3f \u0627\u0644\u0634\u0641\u0627\u0639\u0629 \u0627\u0644\u0639\u0638\u0645\u0649 \ufd3e<br \/>\r\n&laquo; \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629 &raquo;<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size:16px;\">\u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"font-size:16px;\">2011 - 1432<\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&ldquo;Quien se aparte de &eacute;l, llevar&aacute; una gran carga [de pecados] el D&iacute;a del Juicio, y nunca podr&aacute; librarse de ella. &iexcl;Qu&eacute; p&eacute;sima carga tendr&aacute;n que soportar el D&iacute;a de la Resurrecci&oacute;n! Ese d&iacute;a, cuando la trompeta sea soplada, reuniremos a los pecadores, y sus miradas estar&aacute;n ensombrecidos. Se susurrar&aacute;n unos a otros, y algunos dir&aacute;n: S&oacute;lo hemos permanecido [en la vida mundanal] diez d&iacute;as. Y otros, los m&aacute;s sensatos, dir&aacute;n: S&oacute;lo hemos permanecido un d&iacute;a. Y por cierto que Nosotros bien sabemos lo que dicen. Te preguntan [&iexcl;Oh, Muj&aacute;mmad!] qu&eacute; ocurrir&aacute; con las monta&ntilde;as [el D&iacute;a del Juicio]. Diles: Mi Se&ntilde;or las reducir&aacute; a polvo, y las convertir&aacute; en inmensas llanuras. No habr&aacute; valles ni colinas. Ese d&iacute;a todos los hombres acudir&aacute;n al llamado del [&aacute;ngel] pregonero, y nadie errar&aacute; el camino; y las voces callar&aacute;n ante el Misericordioso, y s&oacute;lo se oir&aacute; el sonido de sus pasos. Entonces, ninguna intercesi&oacute;n ser&aacute; aceptada, salvo la de quien el Misericordioso quiera, y sus palabras le sean aceptadas. Al&aacute; bien conoce el pasado y el futuro, y los hombres nunca podr&aacute;n alcanzar este conocimiento&rdquo;. (20:101-110)<br \/>\r\nLa intercesi&oacute;n, en su significado ling&uuml;&iacute;stico cotidiano entre la gente se refiere a cuando una persona habla en favor de alguien para conseguirle un bien o librarlo de un mal.<br \/>\r\nEn la teolog&iacute;a isl&aacute;mica la intercesi&oacute;n se refiere al hecho de aquellas personas a las que Allah permitir&aacute; hablar a favor de otras el D&iacute;a del Juicio Final, para que sean ingresadas al para&iacute;so, o les sea perdonado o disminuido su castigo. &nbsp;<br \/>\r\nAbuHurairanarr&oacute; que el Mensajero de Allah\uf072 dijo: &ldquo;Yo ser&eacute; se&ntilde;or entre la gente en el D&iacute;a de la Resurrecci&oacute;n. &iquest;Sab&eacute;is por qu&eacute;? Allah reunir&aacute; a (todos los hombres) los primeros y a los &uacute;ltimos en una sola planicie, de manera que un heraldo pueda hacerles o&iacute;r su voz y los capte la vista. El sol se acercar&aacute; tanto a la gente que sufrir&aacute;n tanta incomodidad y problemas que no podr&aacute;n tolerar ni aguantar. La gente dir&aacute;: &lsquo;&iquest;Acaso no veis el estado en que est&aacute;is? &iquest;por qu&eacute; no veis quien interceda por vosotros ante vuestro Se&ntilde;or?&rsquo; Algunos dir&aacute;n a otros: &lsquo;&iexcl;Vamos por Ad&aacute;n!&rsquo; y llegan hasta Ad&aacute;n, la Paz sea con &eacute;l, y le dicen: &lsquo;&iexcl;T&uacute; eres el padre de la humanidad! Allah te hizo con Su mano; te insufl&oacute; de Su esp&iacute;ritu y orden&oacute; a los &aacute;ngeles (prosternarse), quienes se prosternaron ante ti. &iquest;No ves lo que estamos pasando? &iquest;No ves a lo que hemos llegado?&rsquo; Ad&aacute;n dir&aacute;: &lsquo;Hoy mi se&ntilde;or se ha enfurecido como nunca antes se enfureci&oacute; y nunca se enfurecer&aacute; &iexcl;&Eacute;l me prohibi&oacute; comer del &aacute;rbol y le desobedec&iacute;! &iexcl;Ay de m&iacute;! &iexcl;Ay de m&iacute;! &iexcl;Ay de m&iacute;! Id a otro; id a No&eacute;&rsquo;. La gente ir&aacute; ante No&eacute; y le dicen: &lsquo;&iexcl;No&eacute;! T&uacute; fuiste el primero de los enviados a la gente de la tierra. Allah te llam&oacute;: &lsquo;Siervo agradecido&rsquo;; intercede por nosotros ante tu Se&ntilde;or &iquest;No ves en lo que estamos?&rsquo; No&eacute; dice: &lsquo;Hoy mi Se&ntilde;or se ha enfurecido como nunca antes se enfureci&oacute; y nunca se enfurecer&aacute;. Yo tuve el derecho de hacer una invocaci&oacute;n que sea aceptada &iexcl;Y la hice contra mi pueblo! &iexcl;Ay de m&iacute;! &iexcl;Ay de m&iacute;! &iexcl;Ay de m&iacute;! Id a otro; id a Abraham&rsquo;. La gente va ante Abraham y dicen: &lsquo;&iexcl;Abraham! T&uacute; eres profeta de Allah y su amigo &iacute;ntimo de entre la gente de la tierra &iexcl;Intercede por nosotros ante tu Se&ntilde;or! &iquest;No ves en lo que estamos?&rsquo;; &eacute;l dice: &lsquo;Hoy mi Se&ntilde;or se ha enfurecido como nunca antes se enfureci&oacute; y nunca se enfurecer&aacute;. Yo ment&iacute; tres veces &iexcl;Ay de m&iacute;! &iexcl;Ay de m&iacute;! &iexcl;Ay de m&iacute;! Id a otro; id a Mois&eacute;s&rsquo;. La gente ir&aacute; ante Mois&eacute;s y le dicen: &lsquo;&iexcl;Mois&eacute;s! T&uacute; eres Enviado de Allah; Allah te agraci&oacute; con Su mensaje y con Su palabra a la gente. &iexcl;Intercede por nosotros ante tu Se&ntilde;or! &iquest;No ves en lo que estamos?&rsquo; Mois&eacute;s dice: &lsquo;Hoy mi Se&ntilde;or se ha enfurecido como nunca antes se enfureci&oacute; y nunca se enfurecer&aacute;. Yo mat&eacute; a un ser que no se me orden&oacute; matar &iexcl;Ay de m&iacute;! &iexcl;Ay de m&iacute;! &iexcl;Ay de m&iacute;! Id a otro; id a Jes&uacute;s. La gente ir&aacute; ante Jes&uacute;s y le dicen: &lsquo;&iexcl;Jes&uacute;s! T&uacute; eres enviado de Allah; Su palabra otorgada a Mar&iacute;a y un esp&iacute;ritu proveniente &Eacute;l; hablaste a la gente desde la cuna &iexcl;intercede por nosotros ante tu Se&ntilde;or! &iquest;No ves en lo que estamos?&rsquo; Jes&uacute;s dice: &lsquo;Hoy mi Se&ntilde;or se ha enfurecido como nunca antes se enfureci&oacute; y nunca se enfurecer&aacute;. &iexcl;Ay de m&iacute;! &iexcl;Ay de m&iacute;! &iexcl;Ay de m&iacute;! Id a otro; id a Muhammad&rsquo;. La gente va ante Muhammad y le dicen: &lsquo;&iexcl;Muhammad! T&uacute; eres enviado de Allah y el &uacute;ltimo de los profetas; Allah te ha perdonado tus pecados iniciales y tus pecados finales &iexcl;Intercede por nosotros ante tu Se&ntilde;or! &iquest;Acaso no ves en lo que estamos?&rsquo; Entonces yo ir&eacute; bajo el Trono, y caer&eacute; prosternado para mi Se&ntilde;or, Exaltado y Glorificado sea. Luego Allah me inspira de Sus alabanzas y del m&aacute;s bello elogio para &Eacute;l como nunca se inspir&oacute; a nadie antes que a m&iacute;. Luego se dir&aacute;: &lsquo;&iexcl;Muhammad! &iexcl;Levanta tu cabeza! &iexcl;Pide y se te dar&aacute;! &iexcl;Intercede y tu intercesi&oacute;n ser&aacute; aceptada!&rsquo; Yo levanto mi cabeza y digo: &lsquo;&iexcl;Mi naci&oacute;n Se&ntilde;or! &iexcl;Mi naci&oacute;n Se&ntilde;or! &iexcl;Mi naci&oacute;n Se&ntilde;or!&rsquo; se me dir&aacute;: &lsquo;V&eacute; y saca del Fuego a los que tengan el peso de un grano de cebada de fe&rsquo; y yo voy y lo hago. Luego vuelvo y lo elogiar&eacute; con esas alabanzas y me prosternar&eacute; ante &Eacute;l. Se dir&aacute;, entonces: &lsquo;&iexcl;Muhammad! &iexcl;Levanta tu cabeza y di, que se te escuchar&aacute;! &iexcl;Pide y se te dar&aacute;! &iexcl;Intercede que tu intercesi&oacute;n ser&aacute; atendida!&rsquo; Yo dir&eacute;: &lsquo;&iexcl;Se&ntilde;or m&iacute;o! &iexcl;Mi naci&oacute;n! &iexcl;Mi naci&oacute;n!&rsquo; se me dir&aacute;: &lsquo;V&eacute; y saca del Fuego a los que tengan el peso de un &aacute;tomo o un grano de mostaza de fe&rsquo;; yo voy y lo hago. Luego vuelvo y lo elogiar&eacute; con esas alabanzas y me lanzar&eacute; en prosternaci&oacute;n ante &Eacute;l. Se dir&aacute;, entonces: &lsquo;&iexcl;Muhammad! &iexcl;Levanta tu cabeza y di, que se te escuchar&aacute;! &iexcl;Pide y se te dar&aacute;! &iexcl;Intercede que tu intercesi&oacute;n ser&aacute; atendida!&rsquo; Yo dir&eacute;: &lsquo;&iexcl;Se&ntilde;or m&iacute;o! &iexcl;Mi naci&oacute;n! &iexcl;Mi naci&oacute;n!&rsquo; se me dir&aacute;: &lsquo;V&eacute; y saca del Fuego a los que tengan menos que el peso de un grano de mostaza de fe&rsquo; y yo voy y lo hago&rsquo;. &lsquo;Luego lo elogiar&eacute; con esas alabanzas y me lanzar&eacute; en prosternaci&oacute;n ante &Eacute;l. Se dir&aacute;, entonces: &lsquo;&iexcl;Muhammad! &iexcl;Levanta tu cabeza y di, que se te escuchar&aacute;! &iexcl;Pide y se te dar&aacute;! &iexcl;Intercede que tu intercesi&oacute;n ser&aacute; atendida!&rsquo; Yo dir&eacute;: &lsquo;&iexcl;Se&ntilde;or m&iacute;o! &iexcl;Perm&iacute;teme (sacar) a los que hayan dicho: &lsquo;No hay Allah sino Allah&rsquo;!&rsquo; (Allah) dir&aacute;: &lsquo;&iexcl;Por Mi gloria! &iexcl;Por mi magnificencia! &iexcl;Por mi Grandeza! Sacar&eacute; de ah&iacute; (del Fuego) a los que hayan dicho: &lsquo;No hay Allah sino Allah&rsquo;. (Bujari, juntando todas las narraciones)<br \/>\r\nAs&iacute; ser&aacute; la intercesi&oacute;n del Profeta Muhammad\uf072, quiera Allah hacernos de aquellos que se benefician de ella.<br \/>\r\nAllah menciona la intercesi&oacute;n en el Cor&aacute;n, as&iacute; como menciona sus condicio-nes:<br \/>\r\n1.&nbsp;&nbsp; &nbsp;&ldquo;Di: A Allah pertenece toda intercesi&oacute;n&rdquo; (39:44). Esta aleya evidencia que la intercesi&oacute;n es posesi&oacute;n de Allah, y por lo tanto que debe pedirse solamente a &Eacute;l. Es decir, es l&iacute;cito decir: &ldquo;Oh Allah conc&eacute;deme que el Profeta Muhammad interceda por m&iacute; el d&iacute;a del Juicio Final&rdquo;. Pero es il&iacute;cito decir: &ldquo;Oh Muhammad intercede por m&iacute; el D&iacute;a del Juicio Final&rdquo;. Esto evidencia el error y desv&iacute;o de quienes piden la intercesi&oacute;n a los santos y las v&iacute;rgenes, o a los sheijs o walis.<br \/>\r\n2.&nbsp;&nbsp; &nbsp;&ldquo;&iquest;Qui&eacute;n podr&aacute; interceder ante &Eacute;l sino con Su anuencia?&rdquo; (2:255). Esta aleya evidencia que toda intercesi&oacute;n requiere de la anuencia o permiso de Allah. Nadie puede interceder si Allah no lo aprueba.<br \/>\r\n3.&nbsp;&nbsp; &nbsp;&ldquo;No se beneficiar&aacute; de la intercesi&oacute;n sino a quien se lo permita el Mi-sericordioso, y le fueren aceptadas sus palabras&rdquo; (20:109). Este ver-s&iacute;culo indica que toda intercesi&oacute;n necesita que Allah se complazca del intercesor y tambi&eacute;n de sus palabras.<br \/>\r\n4.&nbsp;&nbsp; &nbsp;&ldquo;&iexcl;Cu&aacute;ntos &Aacute;ngeles hay en los cielos cuya intercesi&oacute;n no servir&aacute; de nada, salvo que Allah lo permita en favor de quien &Eacute;l quiera y se complazca!&rdquo; (53:26). Este vers&iacute;culo evidencia que Allah tiene que estar complacido con la persona a favor de quien se hace la intercesi&oacute;n.<br \/>\r\nAhora que conocemos el significado de la intercesi&oacute;n, c&oacute;mo ser&aacute; y cu&aacute;les son sus condiciones, observemos en la Sunnah donde el Profeta\uf072 nos ense&ntilde;a qu&eacute; podemos hacer para obtenerla de &eacute;l el D&iacute;a del Juicio Final.<br \/>\r\n1.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Pedir a Allah por el Profeta\uf072 luego de escuchar el llamado a la ora-ci&oacute;n. &Yuml;abirbin &lsquo;Abdullah relat&oacute; que el Mensajero de Allah dijo: &ldquo;Qui&eacute;n dice despu&eacute;s del Adh&aacute;n: &iexcl;Oh Se&ntilde;or! Se&ntilde;or de esteperfecto llamado y de esta oraci&oacute;n que se realizar&aacute;;dale a Muhammad el derecho a inter-cesi&oacute;n yla superioridad; y env&iacute;ale al mejor y m&aacute;s elevadolugar (en el Para&iacute;so) que le has prometido) (ver&aacute;que) se me permitir&aacute; interceder por &eacute;l en el D&iacute;ade la Resurrecci&oacute;n&rdquo;. (Muslim)<br \/>\r\n2.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Creer con firmeza y sinceridad en que nada merece ser adorado salvo Allah (la ilaha illa Allah). AbuHuraira relat&oacute;: &lsquo;Dije: &lsquo;&iexcl;Mensajero de Allah! &iquest;Qui&eacute;n ser&aacute; la persona m&aacute;s afortunada que cuente con tu intercesi&oacute;n el D&iacute;a de la Resurrecci&oacute;n?&rsquo; El Mensajero de Allah dijo: &ldquo;AbuHuraira, supuse que nadie me preguntar&iacute;a eso antes que t&uacute; pues conozco tu dedicaci&oacute;n para el relato de las nuevas. La persona m&aacute;s afortunada que contar&aacute; con mi intercesi&oacute;n el D&iacute;a de la Resurrecci&oacute;n ser&aacute; aqu&eacute;l que dijo sinceramente desde el fondo de su coraz&oacute;n: No hay deidad (que merezca adoraci&oacute;n) sino Allah&rdquo;&rsquo;. (Bujari)<br \/>\r\n3.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Hacer muchas oraciones (prosternaciones). Se narra que el Profeta\uf072 le dijo a un sirviente: &ldquo;&iquest;C&oacute;mo puedo servirte?&rdquo; y este le respondi&oacute;: &ldquo;Mi &uacute;nica necesidad es que intercedas por m&iacute; el D&iacute;a del Juicio Final&rdquo;. El Profeta le respondi&oacute;: &ldquo;Ay&uacute;dame con eso haciendo muchas oraciones (prosternaciones)&rdquo;. (Ahmad)<br \/>\r\nPero as&iacute; como hay obras que nos acercan a la intercesi&oacute;n, hay otras obras que nos alejan de ella:<br \/>\r\n1.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Maldecir con frecuencia.Narr&oacute; Abu Ad Darda&#39; que el Mensajero de Allah\uf072 dijo:&ldquo;A quienes maldigan con frecuencia no se les aceptar&aacute; su intercesi&oacute;n ni su tes&not;timonio el D&iacute;a del Juicio&rdquo;. (Muslim)<br \/>\r\n2.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Los gobernantes tiranos y los corruptos que roban del tesoro p&uacute;blico. Dijo el ProfetaMuhammad \uf072: &ldquo;Hay dos clases de personas de mi comunidad que no recibir&aacute;n mi intercesi&oacute;n: El gobernante tirano que enga&ntilde;e (a su pueblo) y el corrupto que robe del tesoro p&uacute;blico&rdquo;. (At-Tabarani, Sahih seg&uacute;n Al-Albani)<br \/>\r\nQuiera Allah aumentar nuestro amor por el Profeta Muhammad y acceder a su intercesi&oacute;n el D&iacute;a del Juicio Final.<br \/>\r\nQuiera Allah perdonar a todos los musulmanes y musulmanas, y guiar a los que han perdido el camino.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":16293,"lft":9141,"rght":9142,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-24T22:17:46.000000Z","updated_at":"2026-04-04T11:51:14.000000Z","language_id":12,"user_id":2,"author_id":16,"publisher_id":41,"category_id":18,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad Isa Garcia","category_name":"Doctrine & Sects","category_slug":"Doctrine-and-Sects","get_date":"2016-08-24","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_La_intercesion_del_Profeta_Muhammad.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_La_intercesion_del_Profeta_Muhammad.doc"},{"id":4688,"title":"El nacimiento del \u00faltimo profeta para la humanidad","slug":"el-nacimiento-del-ultimo-profeta-para-la-humanidad","word":"\/uploads\/articles\/es_El_Nacimiento_del_ultimo_profeta.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/es_El_Nacimiento_del_ultimo_profeta.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:el-nacimiento-del-ultimo-profeta-para-la-humanidad","hint":"<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644:\u0648\u0644\u0627\u062f\u0629 \u0622\u062e\u0631 \u0627\u0644\u0646\u0628\u064a\u064a\u0646 \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<div>\r\n<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0646\u0627\u0634\u0631: \u0627\u0644\u0645\u0643\u062a\u0628 \u0627\u0644\u062a\u0639\u0627\u0648\u0646\u064a \u0644\u0644\u062f\u0639\u0648\u0629 \u0648\u062a\u0648\u0639\u064a\u0629 \u0627\u0644\u062c\u0627\u0644\u064a\u0627\u062a \u0628\u0627\u0644\u0631\u0628\u0648\u0629<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: \u0648\u0644\u0627\u062f\u0629 \u0622\u062e\u0631 \u0627\u0644\u0646\u0628\u064a\u064a\u0646 \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645: \u062e\u0637\u0628\u0629 \u0639\u0646 \u0645\u0648\u0644\u062f \u0627\u0644\u0646\u0628\u064a - \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 - \u0648\u0628\u0639\u0636 \u0635\u0641\u0627\u062a\u0647 \u0627\u0644\u062d\u0645\u064a\u062f\u0629\u060c \u0648\u0628\u064a\u0627\u0646 \u0628\u062f\u0639\u064a\u0629 \u0627\u0644\u0627\u062d\u062a\u0641\u0627\u0644 \u0628\u0645\u0648\u0644\u062f\u0647 - \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0633\u0644\u0627\u0645 -<\/span><\/span><\/p>\r\n<\/div>\r\n\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n","body":"<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-size:20px;\"><span style=\"color: rgb(255, 0, 0);\">El nacimiento del &uacute;ltimo profeta para la humanidad<\/span><\/span><br \/>\r\n]&nbsp; Espa&ntilde;ol &ndash; Spanish &ndash;[\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"font-size:16px;\">Lic. M. Isa Garc&iacute;a<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size:16px;\">2011 - 1432<br \/>\r\n&nbsp;<\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"font-size:16px;\">\ufd3f \u0648\u0644\u0627\u062f\u0629 \u0622\u062e\u0631 \u0627\u0644\u0646\u0628\u064a\u064a\u0646 \ufd3e<br \/>\r\n&laquo; \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629 &raquo;<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"font-size:16px;\">\u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"font-size:16px;\">2011 - 1432<\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Hoy es 8 del mes de Rabi&#39;-ul-Awwal.El Profeta Muhammad, que la paz y las bendiciones de Allah sea con &eacute;l, naci&oacute; un d&iacute;a lunes, el d&iacute;a nueve del tercer mes del calendario lunar Rabi&#39;-ul-Awwal en el a&ntilde;o 571 DC.<br \/>\r\nLe pusieron por nombreMuhammad IbnAbdallah. Era de una buena familia; su madre se llamaba Amina y su padre AbdallahIbn Abdul Muttalib. Su Padre era comerciante y muri&oacute; dos meses antes de que naciera su hijo.<br \/>\r\nMuhammad creci&oacute; en la alta regi&oacute;n de Taif. A la edad de cuatro a&ntilde;os, regres&oacute; a La Meca y vivi&oacute; los siguientes dos a&ntilde;os con su madre Amina. Cuando ten&iacute;a seis a&ntilde;os, su madre y su sirviente lo llevaron a Medina para pasar un tiempo all&iacute;. Cuando regresaban a La Meca cruzando el desierto, su madre, Amina, falleci&oacute; repentinamente. Una sirvienta lo llev&oacute; y lo entreg&oacute; a su abuelo Abdul-Muttalib. Luego de dos a&ntilde;os, &eacute;ste tambi&eacute;n muri&oacute;. Entonces su t&iacute;o Abu Talib se hizo cargo de su crianza. Su t&iacute;o pertenec&iacute;a a la respetada tribu de Quraish. Muhammad no sab&iacute;a leer ni escribir y as&iacute; permaneci&oacute; hasta el d&iacute;a de su muerte. Era elocuente en sus palabras, a la vez que veraz y sincero hasta en el m&aacute;s m&iacute;nimo detalle.<br \/>\r\nEra completamente diferente de las personas entre las cuales naci&oacute;. Jam&aacute;s minti&oacute;. Era leal y hablaba cort&eacute;smente, y no empleaba nunca lenguaje obsceno o injurioso. Ten&iacute;a una personalidad y modales encantadores, que cautivaban el coraz&oacute;n de los que le conoc&iacute;an. Comerci&oacute; durante a&ntilde;os, pero no hizo jam&aacute;s una sola transacci&oacute;n ilegal o indigna. Toda su comunidad lo llamaba &ldquo;Al-Amin&rdquo; (el sincero y digno de confianza). Era modesto. Naci&oacute; y se educ&oacute; en un pueblo que consideraba la embriaguez y las apuestas como virtudes, pero &eacute;l jam&aacute;s bebi&oacute; ni apost&oacute;. Su pueblo ten&iacute;a costumbres brutales, pero &eacute;l personificaba en s&iacute; mismo la cultura m&aacute;s sublime y la apariencia m&aacute;s refinada. Rodeado de gente cruel, ten&iacute;a un coraz&oacute;n que desbordaba ternura. Ayudaba a la viuda y al hu&eacute;rfano, era hospitalario con los viajeros. No participaba en los combates entre tribus, y era el primero en llamar a la reconciliaci&oacute;n. A pesar de haber sido educado en un pueblo id&oacute;latra, sosten&iacute;a que nada era digno de adoraci&oacute;n, salvo el &Uacute;nico y Verdadero Dios Creador. No se inclin&oacute; jam&aacute;s ante un &iacute;dolo.<br \/>\r\nDurante su juventud Muhammad fue protegido por Dios y alejado del mal comportamiento. Cuando creci&oacute; y fue un hombre maduro, la gente comenz&oacute; a admirarlo por su buen car&aacute;cter, modales y virtudes.<br \/>\r\nMuhammad siempre detest&oacute; la opresi&oacute;n, la decadencia social y la idolatr&iacute;a de su sociedad.La sociedad en la que vivi&oacute; Muhammad no distaba mucho de nuestra sociedad actual.<br \/>\r\nCada tribu reclamaba el poder y se consideraba independiente. La vida, la propiedad y el honor estaban constantemente amenazados. Las diferentes tribus guerreaban entre s&iacute;.<br \/>\r\nEl asesinato y la rapi&ntilde;a eran cosas cotidianas. Por d&iacute;scolas y est&uacute;pidas nociones de prestigio, sol&iacute;an enterrar vivas a sus hijas mujeres.<br \/>\r\nLos &aacute;rabes de la &eacute;poca estaban impregnados de supersticiones. Era una comunidad en la que se adoraban diferentes deidades, &aacute;ngeles, genios, el sol, los planetas y las estrellas. Cre&iacute;an que ellos mediaban ante Dios. Y por eso les rend&iacute;an culto, les ped&iacute;an intercesi&oacute;n y cre&iacute;an que ten&iacute;an poder sobre distintos asuntos.<br \/>\r\nPracticaban la usura, solicitando intereses alt&iacute;simos junto al pago del pr&eacute;stamo. El pago llegaba a ser tan cruel y duro para los deudores que los empobrec&iacute;a m&aacute;s cada a&ntilde;o. La usura se convirti&oacute; en una pr&aacute;ctica tan normal que no se diferenciaba del comercio. Casi como si estuvi&eacute;ramos describiendo nuestros d&iacute;as.<br \/>\r\nAmar al Profeta Muhammad es parte de nuestra fe, y por eso Allah lo elogia repetidamente en el Cor&aacute;n:<br \/>\r\n&ldquo;Los preceptos que os ha transmitido el Mensajero resp&eacute;tenlos, y abst&eacute;nganse de cuanto les haya prohibido&rdquo; (59:7)<br \/>\r\n&ldquo;Ni habla de acuerdo a sus pasiones. &Eacute;l s&oacute;lo trasmite lo que le ha sido revelado&rdquo;(53:3-4)<br \/>\r\n&ldquo;Diles: Si verdaderamente aman a Allah &iexcl;S&iacute;ganme! Que Allah los amar&aacute; y perdonar&aacute; sus pecados&rdquo; (3:31)<br \/>\r\n&ldquo;Hay un bello ejemplo en el Mensajero de Allah [de valor y firmeza en la fe] para quienes tienen esperanza en Allah, [y esperan ser recompensados] en el D&iacute;a del Juicio&rdquo; (33:21)<br \/>\r\n&ldquo;Pero no, [Juro] por tu Se&ntilde;or que no tendr&aacute;n fe a menos que te acepten como juez de sus disputas; y no se resistan a aceptar tu decisi&oacute;n y se sometan completamente&rdquo; (4:65)<br \/>\r\n&ldquo;Si discrepan acerca de un asunto rem&iacute;tanlo al juicio de Allah y del Mensajero&rdquo; (4:59)<br \/>\r\n&ldquo;Quien obedezca al Mensajero obedece a Allah&rdquo; (4:80)<br \/>\r\n&ldquo;Y t&uacute; [&iexcl;Oh, Muhammad!] gu&iacute;as al sendero recto&rdquo; (42:52)<br \/>\r\n&ldquo;Que aquellos que desobedezcan las &oacute;rdenes del Mensajero de Allah [y rechacen su Mensaje] est&eacute;n precavidos, no sea que les sobrevenga una desgracia o les azote un severo castigo&rdquo; (24:63)<br \/>\r\nAllah dice sobre el Profeta Muhammad:<br \/>\r\n&ldquo;Y &eacute;ste es mi sendero recto, s&iacute;ganlo. Pero no sigan otros caminos, porque si lo hacen, &eacute;stos los dividir&aacute;n y desviar&aacute;n de Su camino. Esto es lo que les ha ordenado para que alcancen la piedad&rdquo; (6: 153)<br \/>\r\nEl profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l, dijo: &ldquo;La palabra m&aacute;s veraz es el Libro de Allah y la mejor gu&iacute;a es la gu&iacute;a de Muhammad, y la peor de las cosas son aquellas que son las innovaciones&rdquo;.<br \/>\r\nEntre las innovaciones reprensibles que las personas han inventado es la celebraci&oacute;n del cumplea&ntilde;os del Profeta (Al-Mawlid) en el mes del Rabi&rsquo; Al-Awwal.<br \/>\r\nY dijo: &ldquo;Quien innova algo en esta nuestro asunto (es decir, el Islam) que no es parte de &eacute;l, le ser&aacute; rechazado&rdquo;. (Bujari y Muslim)<br \/>\r\nIncumbe a todos los musulmanes revivir la Sunnah y desterrar la Bid&rsquo;ah (innovaci&oacute;n); y por eso no deben realizar actos de adoraci&oacute;n hasta que se conozcan las pruebas en el Cor&aacute;n o la Sunnah que lo justifiquen.<br \/>\r\nCelebrar el cumplea&ntilde;os del Profeta Muhammad es una innovaci&oacute;n por las siguientes razones:<br \/>\r\n1 &ndash; No es parte de la Sunnah del Mensajero o de los califas que lo sucedieron. Como este es el caso, entonces, es una innovaci&oacute;n prohibida porque el Profeta dijo: &ldquo;Les urjo a seguir mi Sunnah y el sendero de los califas correctamente guiados despu&eacute;s de m&iacute;, adhi&eacute;ranse a eso y af&eacute;rrense a ello firmemente. Gu&aacute;rdese de las cosas inventadas (en la religi&oacute;n), porque cada cosa inventada es una innovaci&oacute;n (Bid&rsquo;ah) y toda innovaci&oacute;n es un desv&iacute;o&rdquo;. (Ahmad y Tirmidhi)<br \/>\r\nLos historiadores confirmaron en sus libros que la celebraci&oacute;n del Mawlid es una pr&aacute;ctica introducida por los gobernantes corruptos de la dinast&iacute;a Fatimita, cuatro siglos despu&eacute;s de la muerte del Profeta.<br \/>\r\n2 &ndash; Celebrar el cumplea&ntilde;os del Profeta adem&aacute;s, es una imitaci&oacute;n de los cristianos que celebran el nacimiento del Mes&iacute;as. Imitarlos es claramente il&iacute;cito. El Hadiz nos dice que est&aacute; prohibido imitar las pr&aacute;cticas de otras religiones. El Profeta dijo: &ldquo;Quien imita a un pueblo (en sus ritos de adoraci&oacute;n) se convierte en uno de ellos&rdquo;. (Ahmad y Abu Dawud).<br \/>\r\n3 &ndash; Celebrar el nacimiento del Profeta es llevar a la exageraci&oacute;n y al exceso la veneraci&oacute;n y el respeto debido, lo cual llega incluso al l&iacute;mite de invocarlo y buscar su ayuda y socorro, en lugar de invocar a Allah, como pasa entre muchos de los que observan la Bid&rsquo;ah del Mawlid, ya que &eacute;stos invocan al Mensajero en lugar de Allah, y le piden socorro. El Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l, prohibi&oacute; exagerar al elogiarlo, cuando dijo: &ldquo;No me alaben como los cristianos alababan al hijo de Mar&iacute;a. Porque yo soy solo un servidor, as&iacute; que ll&aacute;menme el siervo de Allah y su Mensajero&rdquo;. (Bujari)<br \/>\r\n4 &ndash; Observar la innovaci&oacute;n del cumplea&ntilde;os del Profeta abre la puerta para otras clases de Bid&rsquo;ah y ser distra&iacute;dos por ello de la Sunnah. Por eso puede verse que los innovadores son muy activos cuando van a realizar una Bid&rsquo;ahpero muy perezosos cuando tienen que realizar una Sunnah.<br \/>\r\nAlgunos alegan que celebrar el Mawlid es una Bid&rsquo;ahHasanah (buena innovaci&oacute;n) porque significa dar gracias a Allah por el Profeta, y honrar su nombre y misi&oacute;n.<br \/>\r\nPero la respuesta a este argumento es que no hay nada bueno en una innovaci&oacute;n. Ya que el Islam nos ense&ntilde;&oacute; c&oacute;mo agradecer a Allah por la gu&iacute;a y las ense&ntilde;anzas del Profete y mencionar la honra que Muhammad merece: esta es desearle la paz y las bendiciones, seguir su ejemplo y aferrarse a su sunnah.<br \/>\r\nEl Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l, dijo: &ldquo;Quien innove algo en esta nuestra materia (el Islam) lo que no es parte de &eacute;l originalmente le ser&aacute; rechazado&rdquo;. (Bujari)<br \/>\r\nY dijo: &ldquo;Toda innovaci&oacute;n es un desv&iacute;o&rdquo;. (Ahmad y Tirmidhi)<br \/>\r\nLa regla que se extrae de este Hadiz sobre las innovaciones es que todas son un mal camino, no existiendo por lo tanto el concepto de buena innovaci&oacute;n.<br \/>\r\nPor lo tanto, lo que se debe en esta fecha es recordar al Profeta Muhammad tal como nos ense&ntilde;ara &eacute;l mismo y tal como lo hicieran sus compa&ntilde;eros y rectos seguidores durante todos los siglos: Pedir a Allah la paz y las bendiciones sobre &eacute;l, leer su biograf&iacute;a, aprender de sus ense&ntilde;anzas, imitar su devoci&oacute;n, incrementar el amor por &eacute;l en nuestros corazones, todos los d&iacute;as del a&ntilde;o, y no s&oacute;lo un d&iacute;a. Quedando fuera de todo contexto la realizaci&oacute;n de fiestas especiales, recordatorios en una fecha espec&iacute;fica, simulando el festejo de un cumplea&ntilde;os, o realizando actos de adoraci&oacute;n especiales que no tienen asidero alguno ni en el Cor&aacute;n ni en la Sunnah. Siendo obligaci&oacute;n de los musulmanes en general transmitir de buena manera y con palabras agradables esta ense&ntilde;anza para erradicar de nuestra comunidad una innovaci&oacute;n tan alejada del verdadero esp&iacute;ritu del Islam.<br \/>\r\nY digo que se deben usar buenas palabras y sabia exhortaci&oacute;n, porque los que practican esta innovaci&oacute;n, a pesar de estar cometiendo un pecado y un desv&iacute;o, no son peores que el Fara&oacute;n, y t&uacute;, que divulgas las ense&ntilde;anzas del Islam, no eres mejor que el profeta Mois&eacute;s, a quien Allah le orden&oacute; en el Cor&aacute;n:<br \/>\r\n&ldquo;Te he elegido [para que seas uno de Mis Mensajeros]. Ve t&uacute; y tu hermano con Mis milagros, y no dejen de recordarme. Pres&eacute;ntense ante el Fara&oacute;n, que se ha extralimitado y es un opresor, pero h&aacute;blenle cort&eacute;smente, puede que as&iacute; recapacite o tema a Allah y se arrepienta.Dijeron: &ldquo;&iexcl;Se&ntilde;or nuestro! Tememos que nos reprima y se propase con nosotros&rdquo;.Dijo [Allah]: &ldquo;No teman, Yo estoy con vosotros escuchando y observando todo&rdquo;. Vayan ante &eacute;l y d&iacute;ganle: &ldquo;Somos Mensajeros enviados por tu Se&ntilde;or para que dejes ir con nosotros a los Hijos de Israel, y no los tortures m&aacute;s. Hemos venido con un milagro de tu Se&ntilde;or, y quien sigue la gu&iacute;a estar&aacute; a salvo&rdquo;. (20:41-47)<br \/>\r\n&iexcl;Oh Allah! bendice a tu Profeta Muhammad. Allah haz que nuestra vida sea una expresi&oacute;n de nuestro amor por &eacute;l, y conc&eacute;denos morir siguiendo su gu&iacute;a y religi&oacute;n. &iexcl;Oh Allah! conc&eacute;denos la fortaleza para seguir su Sunnah y tradici&oacute;n, y reg&aacute;lanos su intercesi&oacute;n el d&iacute;a del Juicio, y conc&eacute;denos estar junto a &eacute;l con quienes Al&aacute; ha agraciado: los Profetas, los veraces, los que murieron dando testimonio de su fe y los justos. &iexcl;Oh Allah! bendice al Islam y los musulmanes. Une nuestros corazones y conc&eacute;denos unidad como naci&oacute;n y comunidad.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":15004,"lft":9143,"rght":9144,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-24T22:28:30.000000Z","updated_at":"2026-04-04T12:16:15.000000Z","language_id":12,"user_id":2,"author_id":16,"publisher_id":8,"category_id":2,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad Isa Garcia","category_name":"Muhammad (PBUH)","category_slug":"Muhammad-(PBUH)","get_date":"2016-08-24","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_El_Nacimiento_del_ultimo_profeta.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_El_Nacimiento_del_ultimo_profeta.doc"},{"id":4689,"title":"La historia de los j\u00f3venes de la caverna","slug":"la-historia-de-los-jovenes-de-la-caverna","word":"\/uploads\/articles\/es_Los_jovenes_de_la_caverna.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/es_Los_jovenes_de_la_caverna.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:la-historia-de-los-jovenes-de-la-caverna","hint":"<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644:\u0642\u0635\u0629 \u0623\u0635\u062d\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0643\u0647\u0641<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0646\u0627\u0634\u0631: \u0627\u0644\u0645\u0643\u062a\u0628 \u0627\u0644\u062a\u0639\u0627\u0648\u0646\u064a \u0644\u0644\u062f\u0639\u0648\u0629 \u0648\u062a\u0648\u0639\u064a\u0629 \u0627\u0644\u062c\u0627\u0644\u064a\u0627\u062a \u0628\u0627\u0644\u0631\u0628\u0648\u0629<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: \u0642\u0635\u0629 \u0623\u0635\u062d\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0643\u0647\u0641: \u062e\u0637\u0628\u0629 \u062a\u0633\u0631\u062f \u0628\u0625\u064a\u062c\u0627\u0632 \u0642\u0635\u0629 \u0623\u0635\u062d\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0643\u0647\u0641 \u0643\u0645\u0627 \u0648\u0631\u062f\u062a \u0641\u064a \u0643\u062a\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u062a\u0639\u0627\u0644\u0649\u060c \u0645\u0639 \u0628\u064a\u0627\u0646 \u0634\u064a\u0621 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0641\u0648\u0627\u0626\u062f \u0627\u0644\u0645\u064f\u0633\u062a\u0646\u0628\u064e\u0637\u0629 \u0645\u0646\u0647\u0627.<\/span><\/span><\/p>\r\n","body":"<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">La historia de los j&oacute;venes de la caverna<\/span><\/span><br \/>\r\n]&nbsp; Espa&ntilde;ol &ndash; Spanish &ndash; [\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size:16px;\">Lic. M. Isa Garc&iacute;a<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"font-size:16px;\">2011 - 1432<br \/>\r\n&nbsp;<\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"font-size:16px;\">\ufd3f \u0642\u0635\u0629 \u0623\u0635\u062d\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0643\u0647\u0641 \ufd3e<br \/>\r\n&laquo; \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629 &raquo;<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size:16px;\">\u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"font-size:16px;\">2011 - 1432<\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Alabado sea Dios fuente de toda sabidur&iacute;a y justicia que nos ha dado intelecto para que comprendamos y no nos ha dejado abandonados a nuestra suerte.<br \/>\r\nEl Cor&aacute;n,&nbsp; &uacute;ltimo libro de la revelaci&oacute;n, posee las respuestas a todos los interrogantes que inquietan al ser humano, lo que demuestra el poder de Dios y Su designio divino para con nosotros. Adem&aacute;s cuenta historias ejemplares de los Profetas anteriores, como tambi&eacute;n el inicio de la Creaci&oacute;n y el origen del ser humano.<br \/>\r\nA pesar de ser un texto de algo m&aacute;s de mil cuatrocientos a&ntilde;os de antig&uuml;edad, resulta actualmente vigente. Los temas que desarrolla no han perdido actualidad ni importancia, y su lenguaje es perfectamente comprensible.<br \/>\r\nHoy hablaremos sobre una Sura del Sagrado Cor&aacute;n, y reflexionaremos inshallah sobre sus significados. Es la Sura n&uacute;mero 18 del Sagrado Cor&aacute;n, llamada &ldquo;Surat Al-Kahf&rdquo; o la Sura de la Caverna.<br \/>\r\nSobre sus virtudes encontramos los siguientes hadices del Profeta Muhammad, que la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l:<br \/>\r\n1 - Registr&oacute; At-Tabarani, en &ldquo;Al Ausat&rdquo;, Al Hakem (y lo verific&oacute;), IbnMardaueih, Al Baihaqi y Ad-Di&aacute;; de Abu Sa&iacute;d Al Judri, que dijo: dijo el Mensajero de Allah: &ldquo;Quien recite la Surat de la Caverna (#18) ser&aacute; luz para &eacute;l desde su hogar hasta La Meca, y quien recite las &uacute;ltimas aleyas, y luego apareciese el anticristo no lo perjudicar&aacute;&rdquo;.<br \/>\r\n2 - Registr&oacute; Al Hakem y lo confirm&oacute;, en el hadiz de Abu Sa&iacute;d, que el Profeta dijo: &ldquo;Quien recite la Surat de la Caverna (#18) el d&iacute;a viernes irradiar&aacute; luz entre un viernes y el otro&rdquo;.<br \/>\r\n3&ndash;Narraron Ahmad, Abu Daud, At-Tirmidi, An-Nas&aacute;i y otros, de Abu Dard&aacute;, que el Profeta dijo: &ldquo;Quien memorice las diez primeras aleyas de la Surat de la Caverna (#18) ser&aacute; preservado de la sedici&oacute;n del Falso Mes&iacute;as (Ad-Dayyal)&rdquo;.<br \/>\r\n4 - Y en un registro de Ahmad, Muslim, An-Nas&aacute;i, IbnHibb&aacute;n;&nbsp; de Abu Dard&aacute;, que&nbsp; dijo: dijo el Mensajero de Allah \uf072: &ldquo;Quien recite las diez &uacute;ltimas aleyas de la Surat de la Caverna (#18) ser&aacute; protegido de la sedici&oacute;n del Mes&iacute;as impostor&rdquo;.<br \/>\r\nEsta Sura habla sobre la historia de una ciudad que adoraba a los &iacute;dolos, se hab&iacute;an desviado del camino recto del monote&iacute;smo, que marca que la adoraci&oacute;n se debe solo a Allah. Allah no les hab&iacute;a ense&ntilde;ado que adoraran a esos &iacute;dolos. Todos los poderes y fuerzas pertenecen a Allah. Pero este pueblo les impon&iacute;a a todos sus integrantes la adoraci&oacute;n obligatoria de estos &iacute;dolos, forz&aacute;ndolos a entregar ofrendas y hacer sacrificios en su nombre. Es este contexto, apareci&oacute; un grupo de j&oacute;venes, inteligentes, que usaban su pensamiento, y se negaron a que les impusieran prosternarse ante otro que el Creador del Universo. J&oacute;venes, puros de coraz&oacute;n, que creyeron en Allah, quien les aument&oacute; su fe, y los gui&oacute; por los caminos de la paz del esp&iacute;ritu.<br \/>\r\nComienza Allah esta historia dici&eacute;ndonos:<br \/>\r\n9. &iquest;No te has puesto a pensar que la historia de los j&oacute;venes de la caverna y la inscripci&oacute;n [de sus nombres] fueron uno de Nuestros signos m&aacute;s milagrosos?<br \/>\r\n10. Recuerda cuando los j&oacute;venes se refugiaron en la caverna y dijeron: &iexcl;Se&ntilde;or nuestro! Conc&eacute;denos Tu misericordia protegi&eacute;ndonos y haz que nuestra conducta sea recta.<br \/>\r\nEstos j&oacute;venes no eran profetas ni mensajeros. Eran personas que usando su intelecto llegaron a la fe en el &uacute;nico creador, y le demostraron con la l&oacute;gica que este mundo solo puede tener un creador, sustentador, todopoderoso, y que s&oacute;lo &Eacute;l merece ser adorado. Pero su pueblo los persigui&oacute;, y para proteger su monote&iacute;smo y escapar de la imposici&oacute;n y la tiran&iacute;a de su pueblo tuvieron que emigrar, para poder vivir en un lugar donde pudieran vivir acorde a los principios del Tawhid, as&iacute; fue como salieron de su pueblo, abandonando todas las comodidades de este mundo, y en el camino ingresaron en una cueva.<br \/>\r\n11. Y les hicimos que se durmiesen en la caverna por muchos a&ntilde;os.<br \/>\r\n12. Luego les hicimos despertar para distinguir cu&aacute;l de los dos grupos [creyentes e incr&eacute;dulos] calculaba mejor el tiempo que hab&iacute;an permanecido all&iacute;.<br \/>\r\n13. Nosotros te relatamos su verdadera historia: Eran j&oacute;venes que cre&iacute;an en su Se&ntilde;or y por ello les incrementamos su fe,<br \/>\r\n14. Fortalecimos sus corazones cuando se reunieron [antes de dejar sus hogares y su gente] y dijeron: &ldquo;Nuestro Se&ntilde;or es el Se&ntilde;or de los cielos y de la tierra. No invocaremos nada fuera de &Eacute;l, porque ello ser&iacute;a una desviaci&oacute;n.<br \/>\r\n15. Nuestro pueblo ha tomado fuera de &Eacute;l falsas deidades. &iquest;Por qu&eacute; no presentan un fundamento evidente para ello? &iquest;Acaso hay alguien m&aacute;s injusto que quien inventa mentiras sobre Allah?&rdquo;.<br \/>\r\n16. [Dijo uno de ellos:] &ldquo;Si se apartan de ellos y reniegan de cuanto adoran en vez de Allah, busquen refugio en la caverna que vuestro Se&ntilde;or los cubrir&aacute; con Su misericordia y los secundar&aacute;&rdquo;.<br \/>\r\nAs&iacute; fue como los j&oacute;venes se recostaron en la caverna, y su perro se sent&oacute; en la entrada, vigilante, y al dormirse, sucedi&oacute; uno de los milagros de Allah, para proteger a estos j&oacute;venes y hacer de ellos un ejemplo para las generaciones que vinieran. Durmieron durante 309 a&ntilde;os.<br \/>\r\n17. Si hubieras estado presente habr&iacute;as observado c&oacute;mo el sol sal&iacute;a a la derecha de la caverna y se pon&iacute;a a la izquierda, mientras ellos permanec&iacute;an en un espacio de la misma [protegidos del sol]. Esto es uno de los signos de Allah. Aquel a quien Allah gu&iacute;e estar&aacute; bien encaminado, pero a quien &Eacute;l extrav&iacute;e no podr&aacute; encontrar nadie que lo gu&iacute;e.<br \/>\r\n18. Habr&iacute;as cre&iacute;do que estaban despiertos, pero estaban dormidos. Les volte&aacute;bamos hacia la derecha y hacia la izquierda, y su perro estaba con las patas delanteras extendidas en la entrada. Si les hubieras visto habr&iacute;as huido preso del temor.<br \/>\r\nDurmieron milagrosamente durante 309 a&ntilde;os. Luego Allah hizo que despertaran para descubrir el milagro, y que aumentara as&iacute; su fe. Estaban desorientados sobre cu&aacute;nto tiempo hab&iacute;a transcurrido.<br \/>\r\n19. Y les despertamos para que se preguntaran entre ellos, y uno de los j&oacute;venes dijo: &iquest;Cu&aacute;nto tiempo pens&aacute;is que hemos permanecido? Respondieron: &ldquo;Permanecimos un d&iacute;a o menos a&uacute;n&rdquo;. Dijeron: &ldquo;Nuestro Se&ntilde;or sabe mejor cu&aacute;nto tiempo hemos permanecido&rdquo;. Enviemos a uno de nosotros con nuestro dinero a la ciudad para que busque la mejor comida y nos aprovisione de ella, que se conduzca con sutileza y que no llame la atenci&oacute;n de nadie<br \/>\r\n20. Porque si se enteran de nuestra presencia nos apedrear&aacute;n o nos obligar&aacute;n a retornar a su religi&oacute;n, y nunca m&aacute;s triunfaremos&rdquo;.<br \/>\r\nAs&iacute; de asustados se sent&iacute;an de su pueblo. Sab&iacute;an que si eran atrapados y torturados quiz&aacute; terminar&iacute;an cediendo y perder&iacute;an su tawhid, y por eso eran precavidos y actuaban con precauci&oacute;n. Pero cuando este joven se present&oacute; en el pueblo con sus ropas antiguas e intent&oacute; comprar usando un dinero tan antiguo, se hizo evidente para la gente del pueblo que &eacute;l era de aquellos j&oacute;venes que hab&iacute;an salido huyendo para proteger su religi&oacute;n y que nunca se hab&iacute;a vuelto a saber de ellos.<br \/>\r\n21. Pero hice que los descubrieran para que supieran [los hombres] que la promesa de Allah [del D&iacute;a de la Resurrecci&oacute;n] es verdadera, y que la Hora del Juicio es indubitable [luego les hicimos morir]. Y los habitantes del pueblo discutieron acerca de qu&eacute; hacer con ellos; algunos [incr&eacute;dulos] dijeron: &ldquo;Construyan una pared que bloquee la entrada de la cueva y que Su Se&ntilde;or se encargue de ellos&rdquo;. Pero aquellos cuya opini&oacute;n prevaleci&oacute;dijeron: &ldquo;Construyamos sobre ellos un oratorio [para recordar el milagro]&rdquo;.<br \/>\r\nPero lo importante es el recuerdo de los milagros de Allah, la reflexi&oacute;n sobre ellos, sobre el poder inconmensurable de Allah, c&oacute;mo socorre a quienes emigran hacia &Eacute;l, c&oacute;mo ayuda a aquellos que abandonan los placeres de este mundo por practicar libremente su tawhid, y no dan prioridad a los placeres sobre la obediencia a Allah.<br \/>\r\nLo importante es el milagro, no la construcci&oacute;n de ese lugar, ya que el Profeta Muj&aacute;mmad prohibi&oacute; expl&iacute;citamente en distintos hadices construir mezquitas o musal-las, que son templos para adorar a Allah, sobre las tumbas de las personas piadosas. Dijo: &ldquo;Maldijo Allah a los jud&iacute;os y los cristianos que tomaron las tumbas de sus profetas y santos como lugares de adoraci&oacute;n&rdquo;. Luego Allah nos advierte sobre interesarnos sobre lo meramente fenomenol&oacute;gico, sobre los datos extras y sin importancia en lugar de sobre la ense&ntilde;anza realmente importante de esta historia, y por eso dice:<br \/>\r\n22. Algunos dir&aacute;n que eran tres y cuatro con su perro. Otros que eran cinco y seis con su perro, conjeturando sobre lo que no sab&iacute;an. Y otros dir&aacute;n que eran siete y ocho con su perro. Diles: &ldquo;Mi Se&ntilde;or es Quien sabe exactamente cu&aacute;ntos eran, y s&oacute;lo pocos lo saben. No profundicen sobre ellos m&aacute;s de lo que les ha sido revelado, y no consulten sobre ellos a nadie [de la Gente del Libro, porque &eacute;stos les relatar&iacute;an su historia sin datos ciertos]&rdquo;.<br \/>\r\nPorque lo realmente importante es c&oacute;mo Allah los gui&oacute; por el camino recto a pesar de que viv&iacute;an en un pueblo id&oacute;latra, c&oacute;mo Allah los protegi&oacute; cuando emigraron por su causa para proteger su religi&oacute;n, y c&oacute;mo Allah los hizo dormir milagrosamente durante 309 a&ntilde;os para luego resucitarlos y mostrarlos como una se&ntilde;al de la fe, la perseverancia, la ayuda de Allah a los monote&iacute;stas sinceros.<br \/>\r\nFinalmente, Allah termina esta historia con ense&ntilde;anzas, luego de que captara la atenci&oacute;n y la concentraci&oacute;n de quien escucha la historia, diciendo:<br \/>\r\n23. Y no digas acerca de algo: &iexcl;En verdad lo har&eacute; ma&ntilde;ana!<br \/>\r\n24. Salvo que agregues: &ldquo;&iexcl;Si Allah quiere!&rdquo;. Y si te olvidas di: &ldquo;Se&ntilde;or m&iacute;o facil&iacute;tame los medios para poder hacerlo&rdquo;.<br \/>\r\n25. Permanecieron en su caverna trescientos a&ntilde;os y nueve m&aacute;s .<br \/>\r\n26. Diles: Allah es Quien realmente sabe cu&aacute;nto permanecieron [y no la Gente del Libro]. &Eacute;l conoce los secretos de los cielos y de la Tierra; &Eacute;l todo lo ve, todo lo oye. Los hombres no tienen protector fuera de &Eacute;l, y &Eacute;l no asocia a nadie en Sus decisiones.<br \/>\r\n27. Recita lo que se te ha revelado del Libro de tu Se&ntilde;or. No hay quien pueda tergiversar Sus palabras, y no encontrar&aacute;s protector fuera de &Eacute;l.<br \/>\r\n28. Re&uacute;nete con quienes invocan a su Se&ntilde;or por la ma&ntilde;ana y por la tarde anhelando Su rostro. No te apartes de ellos inclin&aacute;ndote por el encanto de la vida mundanal. No obedezcas a quien hemos hecho que su coraz&oacute;n se olvide de Mi, sigue sus pasiones y se extralimita en sus acciones.<br \/>\r\n29. Y diles: &ldquo;La Verdad proviene de vuestro Se&ntilde;or. Quien quiera que crea y quien no quiera que no lo haga&rdquo;. (18:9-29)<br \/>\r\nQuiera Allah concedernos reflexionar sobre la sabidur&iacute;a de esta historia, que ello fortalezca nuestra fe, y nos conceda fortaleza para dar prioridad siempre en nuestra vida a vivir el monote&iacute;smo, el tawhid.<br \/>\r\nQue la paz y las bendiciones de Allah sean con el Profeta Muhammad, su familia, compa&ntilde;eros y seguidores hasta el D&iacute;a del Juicio Final.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":14619,"lft":9145,"rght":9146,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-24T22:34:04.000000Z","updated_at":"2026-04-04T12:22:02.000000Z","language_id":12,"user_id":2,"author_id":16,"publisher_id":8,"category_id":20,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad Isa Garcia","category_name":"Biographies & Scholars","category_slug":"Biographies-Scholars","get_date":"2016-08-24","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_Los_jovenes_de_la_caverna.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_Los_jovenes_de_la_caverna.doc"},{"id":4690,"title":"El peligro de la idolatr\u00eda menor","slug":"el-peligro-de-la-idolatria-menor","word":"\/uploads\/articles\/es_La_idolatria_menor.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/es_La_idolatria_menor.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:el-peligro-de-la-idolatria-menor","hint":"<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:20px;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0);\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644:<\/span>\u062e\u0637\u0648\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0634\u0631\u0643 \u0627\u0644\u0623\u0635\u063a\u0631<\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:20px;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0);\">\u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:20px;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0);\">\u0627\u0644\u0646\u0627\u0634\u0631: \u0627\u0644\u0645\u0643\u062a\u0628 \u0627\u0644\u062a\u0639\u0627\u0648\u0646\u064a \u0644\u0644\u062f\u0639\u0648\u0629 \u0648\u062a\u0648\u0639\u064a\u0629 \u0627\u0644\u062c\u0627\u0644\u064a\u0627\u062a \u0628\u0627\u0644\u0631\u0628\u0648\u0629<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:20px;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0);\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u062e\u0637\u0648\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0634\u0631\u0643 \u0627\u0644\u0623\u0635\u063a\u0631: \u062e\u0637\u0628\u0629 \u0639\u0646 \u0627\u0644\u0634\u0631\u0643 \u0648\u0646\u0648\u0639\u064a\u0647\u060c \u0648\u062e\u0637\u0648\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0634\u0631\u0643 \u0627\u0644\u0623\u0635\u063a\u0631.<\/span><\/p>\r\n","body":"<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">El peligro de la idolatr&iacute;a menor<\/span><\/span><br \/>\r\n]&nbsp; Espa&ntilde;ol &ndash; Spanish &ndash; [ \u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size:16px;\">Lic. M. Isa Garc&iacute;a<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size:16px;\">2011 - 1432<br \/>\r\n&nbsp;<\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size:16px;\">\ufd3f \u062e\u0637\u0648\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0634\u0631\u0643 \u0627\u0644\u0623\u0635\u063a\u0631 \ufd3e<br \/>\r\n&laquo; \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629 &raquo;<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size:16px;\">\u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size:16px;\">2011 - 1432<\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">La sinceridad en todos los actos es uno de los principios b&aacute;sicos del Islam. Por eso el lugar que se le da a la intenci&oacute;n antes de realizar los actos es un tema fundamental al que el Profeta Muhammad dedic&oacute; gran importancia. Por eso dijo en un Hadiz que es muy conocido por todos: &ldquo;Los actos valen por su intenci&oacute;n, y todas las personas ser&aacute;n correspondidas seg&uacute;n sus intenciones. As&iacute;, quien haya emigrado sinceramente por Allah y Su Mensajero, su emigraci&oacute;n habr&aacute; sido por Allah y Su Mensajero. En cambio, quien haya emigrado para obtener alg&uacute;n beneficio en este mundo o para casarse con una mujer, su emigraci&oacute;n habr&aacute; sido por aquello que emigr&oacute;&rdquo; .<br \/>\r\nEste Hadiz indica que la intenci&oacute;n que se tiene antes de realizar cualquier acto, es lo que marca que el mismo sea aceptado por Allah o rechazado.<br \/>\r\nDe all&iacute;, que al analizar la shahada, el testimonio de fe, La ilaha illa Allah Muhammad rasul Allah &ndash; No hay dios Salvo Allah, Muhammad es el mensajero de Allah, encontramos que la primera parte indica que toda obra, para ser aceptada necesita de la sinceridad en la intenci&oacute;n. Es decir, que sea dedicada &uacute;nicamente a Allah, esperando solamente de &Eacute;l la recompensa. Siendo la segunda parte de la Shahada, un indicativo que para ser aceptada, toda obra de adoraci&oacute;n y devoci&oacute;n debe ser realizada acorde a las ense&ntilde;anzas del Profeta Muhammad, quien nos dejara un camino claro y evidente en todos los asuntos.<br \/>\r\nLo opuesto a la sinceridad en el campo de la intenci&oacute;n, respecto a quien se orientan las acciones o de quien se espera recompensa, es la idolatr&iacute;a. Es decir, obrar esperando agradar o complacer a otro que Allah, obrar esperando de otro la recompensa. Esto se denomina idolatr&iacute;a - Shirk.<br \/>\r\nLa idolatr&iacute;a fue dividida, para su identificaci&oacute;n, en dos clases, laidolatr&iacute;a mayor y la menor. La caracter&iacute;stica delaidolatr&iacute;a mayor es que quien la comete anula su situaci&oacute;n de musulm&aacute;n, deviniendo id&oacute;latra e incr&eacute;dulo; un ejemplo de ello es quien adora a otro que no sea Allah I, suplic&aacute;ndole y anhelando de &eacute;l. La caracter&iacute;stica delaidolatr&iacute;a menor, es que quien lo comete no pierde su situaci&oacute;n de musulm&aacute;n, sino que comete un pecado grav&iacute;simo, pero que no deviene por ello incr&eacute;dulo.<br \/>\r\nMahm&ucirc;dibnLubaid relat&oacute; que el Mensajero de Allah dijo: &ldquo;Lo que m&aacute;s temo para mi naci&oacute;n es la idolatr&iacute;a menor&rdquo;. Los compa&ntilde;eros preguntaron: &ldquo;&iexcl;Mensajero de Allah! &iquest;Qu&eacute; es la idolatr&iacute;a menor?&rdquo;. El respondi&oacute; &ldquo;Ar-Ri&acirc;&#39; (la ostentaci&oacute;n). Allah dir&aacute; en el D&iacute;a de la Resurrecci&oacute;n, cuando la gente est&eacute; recibiendo recompensa por sus obras: &lsquo;vayan a aquellos delante de quienes ostentaban en el mundo material, y p&iacute;danle a ellos la recompensa&rdquo;.<br \/>\r\nLas palabras del Mensajero de Allah e: &ldquo;Lo que m&aacute;s temo por vosotros&rdquo; muestran el amor, la misericordia y la preocupaci&oacute;n del Profeta e por su naci&oacute;n (Ummah). No existe ning&uacute;n bien que no nos&nbsp; haya indicado, ni ning&uacute;n mal del que no nos haya advertido. Tal como dice el Hadiz: &ldquo;No ha enviado Allah un Profeta que no tenga la obligaci&oacute;n de informar sobre todo lo que conoce&rdquo; . Y si el Profeta e tem&iacute;a la idolatr&iacute;a menor de sus compa&ntilde;eros, &iquest;c&oacute;mo deber&iacute;amos sentirnos entonces, sabiendo que nuestro conocimiento y fe no est&aacute;n a la altura de la de ellos?<br \/>\r\nRi&acirc;&#39; La ostentaci&oacute;n a la que hace menci&oacute;n el Profeta es la pr&aacute;ctica de realizar cualquier forma de adoraci&oacute;n para ser visto y elogiado por la gente. Hacer esto destruye todos los beneficios de esa acci&oacute;n. Si bien es parte de la naturaleza humana amar los elogios, debemos cobrar conciencia sobre el peligro que representa hacer cualquier acto que se considere de devoci&oacute;n o adoraci&oacute;n a Allah para impresionar a una persona.<br \/>\r\nAsimismo debemos prestar atenci&oacute;n a expresiones, que arrastramos de nuestros a&ntilde;os previos al Islam en el caso de los conversos, o de la cultura de ignorancia o la asimilaci&oacute;n en el caso de los inmigrantes de origen &aacute;rabe, y que esas expresiones implican una idolatr&iacute;a menor por no dedicar a Allah el monote&iacute;smo que merece en su inmenso y eterno poder.<br \/>\r\nPor eso la advertencia del Profeta, ya que la posibilidad de que los creyentes comentan actos de idolatr&iacute;a mayorShirkAkbar es peque&ntilde;a, debido a la obviedad. Pero la posibilidad de cometer un acto de idolatr&iacute;a menor shirkasgar como aparentar, ostentar, o pronunciar frases que comprometen el monote&iacute;smo tawhid, es factible.<br \/>\r\nIbn &acute;Abbas alude a este hecho cuando dijo: &ldquo;El Shirk en la Naci&oacute;n Isl&aacute;mica est&aacute; m&aacute;s oculto que una hormiga negra subiendo por una piedra negra en medio de una noche sin luna&rdquo; . Ya que solamente involucra el simple acto de cambiar la intenci&oacute;n del individuo.<br \/>\r\nPor lo tanto, es necesario tener mucho cuidado y asegurarse que las intenciones sean puras cuando se realizan las acciones.<br \/>\r\nEsta es la causa de por qu&eacute; se menciona &ldquo;En el nombre de Allah&rdquo; antes de realizar cualquier acto importante.<br \/>\r\nEsta es la causa de por qu&eacute; se realizan una serie de ruegos antes y despu&eacute;s de todos los h&aacute;bitos naturales tales como comer, beber, dormir y a&uacute;n cuando se va al ba&ntilde;o, para convertir estas acciones de la vida diaria en actos de adoraci&oacute;n, para desarrollar una profunda conciencia de Allah.<br \/>\r\nEsta conciencia es lo que se denomina Taqwah, la cual asegura que las intenciones permanecen puras.<br \/>\r\nEl Profeta ense&ntilde;&oacute; algunas s&uacute;plicas espec&iacute;ficas contra los inevitables actos de idolatr&iacute;a menor que pueden ser hechos de manera inconsciente.Abu Musa relat&oacute;: &ldquo;Un d&iacute;a el Mensajero de Allah dijo en un serm&oacute;n, &lsquo;&iexcl;Oh, gente! Teman la idolatr&iacute;a oculta, porque est&aacute; m&aacute;s escondido que el andar de una hormiga&rsquo;. Preguntaron: &lsquo;&iquest;Y c&oacute;mo podemos evitarlo si est&aacute; m&aacute;s escondido que el andar de una hormiga? &iexcl;Oh, Mensajero de Allah!&rsquo;. &Eacute;l respondi&oacute;: &lsquo;Digan (Allahummainnana&lsquo;udhubikaannushrikabikashai&#39;anna&lsquo;lamuh, uanastaghfiruka lima la na&lsquo;lamuh) &iexcl;Oh, Allah! Nos refugiamos en Ti de cometer idolatr&iacute;a a sabiendas y rogamos Tu perd&oacute;n por lo que podamos haber cometido sin darnos cuenta&rsquo;&rdquo; .<br \/>\r\nNarr&oacute; AbuBakr que en cierta ocasi&oacute;n el Mensajero de Allah e dijo: &ldquo;La idolatr&iacute;a es m&aacute;s sutil que el caminar de las hormigas&rdquo;, entonces AbuBakr le pregunto: &ldquo;Mensajero de Allah &iquest;No es acaso la idolatr&iacute;a (Shirk) adorar a otro que no sea Allah, o suplicar a otro que no sea Allah?&rdquo; Dijo el Profeta: &ldquo;&iexcl;Pobre de tu madre! La idolatr&iacute;a en vosotros es m&aacute;s sutil que el caminar de las hormigas... como cuando alguien dice: &ldquo;Allah y fulano me concedieron esto&rdquo;, y equipararlo es cuando alguien dice &ldquo;si no fuera por Allah y por fulano me hubiera matado mengano.&rdquo;<br \/>\r\nDijo Ibn &lsquo;Abbas: &ldquo;equipararlo&rdquo; significa la idolatr&iacute;a (Shirk), lo que se encuentra m&aacute;s disimulado que una hormiga azabache sobre una piedra negra en una noche oscura. Sucede cuando alguien dice: &iexcl;Por Allah y tu vida! O &iexcl;Por Allah y mi vida!, O cuando se dice: &iexcl;De no haber sido por este perro hubieran entrado los ladrones! O cuando una persona dice: &iexcl;De no haber sido por Allah y fulano...! Dijo (Ibn &lsquo;Abbas) &ldquo;No incluyas a fulano en tu expresi&oacute;n ya que eso es idolatr&iacute;a&rdquo;. &nbsp;<br \/>\r\nCon estas palabras Ibn &lsquo;Abbas evidencia que todas estas frases implican idolatr&iacute;a. Lamentablemente hoy en d&iacute;a estas frases son repetidas constantemente por muchos musulmanes, que desconocen el alcance del monote&iacute;smo (tawhid).<br \/>\r\nPor ejemplo narr&oacute; &lsquo;Omar IbnAl-Jattab que el Mensajero de Allah dijo: &ldquo;Quien jure por otro que no sea Allah habr&aacute; cometido un acto de incredulidad o idolatr&iacute;a&rdquo;.<br \/>\r\nEstos asuntos deber&iacute;an ser reprochados por ser un pecado mayor. &nbsp;<br \/>\r\nHermanos y hermanas, presten atenci&oacute;n a su intenci&oacute;n, purif&iacute;quenla de ostentar ante la gente, de dedicarle actos que solo se deben dedicar a Allah, purifiquen sus lenguas de dichos autom&aacute;ticos que no corresponden de un monote&iacute;sta, porque implican mala educaci&oacute;n hacia Allah, falta de respeto a su poder&iacute;o y divinidad. Ingresen el monote&iacute;smo y la sinceridad a su coraz&oacute;n.<br \/>\r\nQue la paz y las bendiciones sean con el Profeta Muhammad, su familia y seguidores.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":10257,"lft":9147,"rght":9148,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-24T22:41:56.000000Z","updated_at":"2026-04-04T11:59:58.000000Z","language_id":12,"user_id":2,"author_id":16,"publisher_id":41,"category_id":22,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad Isa Garcia","category_name":"Major Sins & Acts of Shirk","category_slug":"Major-Sins-and-Acts-of-Shirk","get_date":"2016-08-24","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_La_idolatria_menor.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_La_idolatria_menor.doc"},{"id":4691,"title":"C\u00f3mo ser de aquellos que tienen un coraz\u00f3n agradecido a Allah","slug":"como-ser-de-aquellos-que-tienen-un-corazon-agradecido-a-allah","word":"\/uploads\/articles\/es_Un_Corazon_agradecido_a_Allah.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/es_Un_Corazon_agradecido_a_Allah.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:como-ser-de-aquellos-que-tienen-un-corazon-agradecido-a-allah","hint":"<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:20px;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0);\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644:<\/span>\u0643\u064a\u0641 \u0646\u0645\u0644\u0623 \u0642\u0644\u0648\u0628\u0646\u0627 \u0645\u0646 \u0634\u0643\u0631 \u0627\u0644\u0644\u0647\u061f<\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:20px;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0);\">\u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p style=\"text-align: right;\">&nbsp;<span style=\"font-size:20px;\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: \u0643\u064a\u0641 \u0646\u0645\u0644\u0623 \u0642\u0644\u0648\u0628\u0646\u0627 \u0645\u0646 \u0634\u0643\u0631 \u0627\u0644\u0644\u0647\u061f: \u062e\u0637\u0628\u0629 \u0639\u0646 \u0648\u062c\u0648\u0628 \u0634\u0643\u0631 \u0627\u0644\u0644\u0647 - \u0633\u0628\u062d\u0627\u0646\u0647 \u0648\u062a\u0639\u0627\u0644\u0649 - \u0648\u0623\u0647\u0645\u064a\u062a\u0647 \u0648\u0636\u0631\u0648\u0631\u062a\u0647 \u0641\u064a \u0632\u064a\u0627\u062f\u0629 \u0627\u0644\u0646\u0639\u0645 \u0648\u062f\u0641\u0639 \u0627\u0644\u0646\u0651\u0650\u0642\u064e\u0645<\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n","body":"<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">C&oacute;mo ser de aquellos que tienen un coraz&oacute;n agradecido a Allah<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"font-size:16px;\">]&nbsp; Espa&ntilde;ol &ndash; Spanish &ndash; \u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a [<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size:16px;\">Lic. M. Isa Garc&iacute;a<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"font-size:16px;\">2011 - 1432<\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0);\">\ufd3f \u0643\u064a\u0641 \u0646\u0645\u0644\u0621 \u0642\u0644\u0648\u0628\u0646\u0627 \u0645\u0646 \u0634\u0643\u0631 \u0627\u0644\u0644\u0647\u061f \ufd3e<br \/>\r\n&laquo; \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629 &raquo;<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0);\">\u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">2011 - 1432<br \/>\r\n&nbsp;<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;<\/span><br \/>\r\nTodas las alabanzas pertenecen a Allah, Uno y &Uacute;nico. A quien Allah gu&iacute;e, nadie podr&aacute; desviarlo, y a quien Allah desv&iacute;e, no encontrar&aacute; fuera de Allah quien pueda guiarle.<br \/>\r\nAtestiguo que no hay divinidad salvo Allah, y atestiguo que Muhammad es su siervo y mensajero.<br \/>\r\nAlabado sea Allah fuente de toda sabidur&iacute;a y justicia que nos ha dado intelecto para que comprendamos y no nos ha dejado abandonados a nuestra suerte.<br \/>\r\nAlabado sea Allah que nos envi&oacute; profetas y mensajeros para guiarnos por el camino correcto, y envi&oacute; a Muhammad, que la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l, como el sello de la profec&iacute;a.<br \/>\r\nDice Allah, Alt&iacute;simo: &ldquo;Si son agradecidos, les he de conceder m&aacute;s&rdquo; (14:7)<br \/>\r\nEl agradecimiento o gratitud significa la benevolencia, el reconocimiento y el elogio hacia quien ha hecho algo bueno por nosotros. Quien m&aacute;s merece que la gente le agradezca y elogie es Allah, glorificado y exaltado sea, por los grandes favores y bendiciones que ha concedido a Sus servidores, tanto en el campo espiritual como en el mundano. Allah nos ha ordenado agradecerle por estas bendiciones y no negarlas. Allah dijo:<br \/>\r\n&ldquo;Recu&eacute;rdenme que Yo los recordar&eacute;, agrad&eacute;zcanme y no me sean ingratos&rdquo; (2:152).<br \/>\r\nComo en todos los asuntos, los que muestran el m&aacute;s alto rango de una caracter&iacute;stica deseada son los profetas y mensajeros, y por eso &Eacute;l los describe con dos atributos en el sagrado Cor&aacute;n: sh&aacute;kir (agradecido) y shak&uacute;r (que siempre agradece).<br \/>\r\nAllah dijo:<br \/>\r\n&ldquo;Por cierto que Abraham fue un gu&iacute;a ejemplar que reuni&oacute; las mejores virtudes, fue obediente a Allah, monote&iacute;sta y nunca se cont&oacute; entre quienes Le asociaron copart&iacute;cipes. Fue agradecido de los favores de Allah&rdquo; (16:120-121).<br \/>\r\n&ldquo;&iexcl;Oh, descendientes de quienes salvamos junto a No&eacute; en el arca! Sigan su ejemplo, &eacute;l era un siervo agradecido&rdquo; (17:3).<br \/>\r\nAllah ha mencionado en el Cor&aacute;n algunas de las bendiciones mundanales que &Eacute;l ha concedido a Sus servidores, les ha ordenado ser agradecidos por ellas, pero nos ha advertido que en realidad son pocos los que le agradecen:<br \/>\r\n&ldquo;&iexcl;Oh, creyentes! Coman de las cosas buenas que les he prove&iacute;do, y agradezcan a Allah, si es que lo adoran s&oacute;lo a &Eacute;l&rdquo; (2:172).<br \/>\r\n&ldquo;Los he establecido en la Tierra y dispuesto los medios para que vivan en ella. Pero, qu&eacute; poco agradecidos son&rdquo; (7:10).<br \/>\r\nDe la misma manera, Allah menciona las bendiciones espirituales, que deben ser reconocidas y agradecidas a Allah:<br \/>\r\n&ldquo;&iexcl;Oh, creyentes! Cuando se dispongan a hacer la oraci&oacute;n laven el rostro y los brazos hasta los codos, pasen las manos [h&uacute;medas] por la cabeza y [laven] los pies hasta los tobillos. Si est&aacute;n en estado de impureza mayor, tomen un ba&ntilde;o [completo]. Si est&aacute;n enfermos o de viaje, o han hecho sus necesidades [biol&oacute;gicas], o han cohabitado con su mujer y no encuentran agua, usen [para la abluci&oacute;n virtual] tierra limpia y p&aacute;senla por el rostro y las manos. Dios no quiere imponerles dificultades, s&oacute;lo quiere purificarlos y completar Su bendici&oacute;n sobre ustedes para que sean agradecidos&rdquo; (5:6).<br \/>\r\nSon tantas las bendiciones de Allah, que &Eacute;l mismo nos dice que ser&aacute; imposible enumerarlas todas, y por eso nos dijo en el Cor&aacute;n.<br \/>\r\n&ldquo;Sepan que si intentaran contar las gracias de Allah no podr&iacute;an enumerarlas; pero el hombre es injusto, desagradecido&rdquo; (14:34).<br \/>\r\nDebido a que las gracias y bendiciones de Allah con nosotros son tantas y tan diversas, &Eacute;l sabe que no podr&iacute;amos reconocerlas todas y cada una de ellas, y por eso fue misericordioso con nosotros cuando nos dijo en el Cor&aacute;n:<br \/>\r\n&ldquo;Si intentaran contar las gracias de Allah no podr&iacute;an enumerarlas. Allah es Absolvedor, Misericordioso&rdquo; (16:18).<br \/>\r\nEl musulm&aacute;n que quiere purificar su coraz&oacute;n y aumentar su fe y certeza debe mostrar humildad ante la dif&iacute;cil tarea de ser agradecido a Allah, y eso comienza pidi&eacute;ndole a Allah que lo ayude a agradecerle, porque si no fuera por la ayuda de Allah hacia Sus servidores, &eacute;stos no podr&iacute;an agradecerle. Por eso est&aacute; prescripto en la Sunnah aut&eacute;ntica pedir ayuda a Allah para convertirse en un ser agradecido, un creyente de coraz&oacute;n agradecido.<br \/>\r\nSe narra de Mu&rsquo;&aacute;dh ibn Yabal que el Mensajero de Allah (que Allah est&eacute; complacido con &eacute;l) tom&oacute; su mano y dijo: &ldquo;Oh, Mu&rsquo;&aacute;dh, por Allah, te amo, por Allah, te amo. Te aconsejo, Mu&rsquo;&aacute;dh, que no dejes de decir luego de cada oraci&oacute;n: &ldquo;Oh Allah, ay&uacute;dame a recordarte, a agradecerte y a adorarte como corresponde&rdquo;.<br \/>\r\nUn coraz&oacute;n agradecido recibe m&aacute;s<br \/>\r\nQuien tenga un coraz&oacute;n agradecido a Allah por las gracias que recibe, obtendr&aacute; generosamente de Allah, tal como dice en el Cor&aacute;n:<br \/>\r\n&ldquo;Si son agradecidos, les he de conceder m&aacute;s, pero si son desagradecidos el castigo ser&aacute; severo&rdquo; (14:7).<br \/>\r\nLas formas de sentir y mostrar agradecimiento se manifiestan en el coraz&oacute;n, en las palabras y en las obras.<br \/>\r\nIbn al-Qai&iacute;m (que Allah tenga misericordia de &eacute;l) dijo: &ldquo;La gratitud puede manifestarse en el coraz&oacute;n, a trav&eacute;s de la sumisi&oacute;n y humildad; en las palabras, a trav&eacute;s de las alabanzas y el reconocimiento; y en las obras, a trav&eacute;s de los actos de obediencia y entrega&rdquo;.<br \/>\r\nLa gratitud del coraz&oacute;n: significa que el coraz&oacute;n reconoce y valora las bendiciones que Allah le ha concedido y reconoce completamente que quien les ha conferido estas grandes bendiciones es Allah solamente, sin compa&ntilde;ero ni asociado, completando su Tawhid. Allah describe esto en el Cor&aacute;n:<br \/>\r\n&ldquo;Todas las gracias que os alcanzan provienen de Allah&rdquo; (16:53).<br \/>\r\nEste tipo de reconocimiento no es algo superfluo o recomendable; sino que es parte obligatoria del monote&iacute;smo requerido, porque quien atribuya las bendiciones de Allah a cualquier otro, estar&aacute; cayendo en un acto de idolatr&iacute;a y polite&iacute;smo que contradice la correcta creencia del musulm&aacute;n.<br \/>\r\nEl sh&eacute;ij &lsquo;Abd ar-Rahm&aacute;n as-Sa&rsquo;di (que Allah tenga misericordia de &eacute;l) dijo: &ldquo;Lo que el creyente debe hacer es atribuir las bendiciones a Allah y reconocerlas. As&iacute; lograr&aacute; una fe completa en la unicidad absoluta de Allah (tawh&iacute;d). Quien niegue las bendiciones de Allah en su coraz&oacute;n o con sus palabras, puede devenir incr&eacute;dulo, alej&aacute;ndose definitivamente del Islam. Quien afirme en su coraz&oacute;n que todas las bendiciones provienen solamente de Allah, pero verbalmente las atribuye a alguien m&aacute;s que Allah, algunas veces se las atribuye a s&iacute; mismo, a sus acciones, o a los esfuerzos de alguien m&aacute;s, como puede escucharse de mucha gente, esto es algo de lo que el creyente debe arrepentirse, ya que no debe atribuir las bendiciones a nadie m&aacute;s excepto su Creador, y debe esforzarse para hacer eso, porque la fe y el tawhid no puede ser alcanzado excepto atribuy&eacute;ndole las bendiciones a Allah. La gratitud que es la cabeza de la fe est&aacute; basada en tres pilares:<br \/>\r\n1.&nbsp;&nbsp; &nbsp;El reconocimiento en el coraz&oacute;n de todas las bendiciones que Allah nos ha concedido, tanto a nosotros como a los dem&aacute;s,<br \/>\r\n2.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Hablar acerca de ellas y glorificar a Allah por ellas<br \/>\r\n3.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Usarlas para obedecer al &Uacute;nico que nos concedi&oacute; esas bendiciones, y adorarlo sinceramente&rdquo;.<br \/>\r\nAllah dijo, describiendo a quien niega las bendiciones de Allah:<br \/>\r\n&ldquo;Saben que las gracias provienen de Allah pero las niegan&rdquo; (16:83).<br \/>\r\nEl ex&eacute;geta Ibn Kaz&iacute;r (que Allah tenga misericordia de &eacute;l) dijo: &ldquo;&hellip;ellos reconocieron que Allah es quien les concede esas bendiciones, y que &Eacute;l es Quien les otorga ese favor, a pesar de lo cual todav&iacute;a lo niegan y adoran a otros aparte de &Eacute;l, y le atribuyen la victoria o la provisi&oacute;n a otras falsas divinidades&rdquo;.<br \/>\r\nLa gratitud en la palabra: significa el reconocimiento verbal de que quien nos garantiza las bendiciones es Allah, y agradecer y alabar a Allah en todas las situaciones, sean estas agradables o hasta desagradables.<br \/>\r\nAllah dijo en el Cor&aacute;n, mencionando las bendiciones que concedi&oacute; a su Profeta Muh&aacute;mmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l):<br \/>\r\n&ldquo;Tu Se&ntilde;or te agraciar&aacute; y te complacer&aacute;s. &iquest;Acaso no te encontr&oacute; hu&eacute;rfano y te dio amparo, y te encontr&oacute; perdido y te gui&oacute;, y te encontr&oacute; pobre y te enriqueci&oacute;?&rdquo; (ad-Duh&aacute; 93:5-8).<br \/>\r\nY luego le dijo, que debido a haber recibido esas gracias y bendiciones, deber&iacute;a hacer algo:<br \/>\r\n&ldquo;As&iacute; que habla sobre las gracias de tu Se&ntilde;or&rdquo; (ad-Duh&aacute; 93:11).<br \/>\r\nIbn K&aacute;zir (que Allah tenga misericordia de &eacute;l) dijo: &ldquo;&hellip;menci&oacute;nale a la gente que fue Allah quien te concedi&oacute; esas gracias y bendiciones&rdquo;.<br \/>\r\nAnas ibn M&aacute;lik narr&oacute; que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l) dijo: &ldquo;Allah se complace con una persona que come y Lo alaba por ello, y con quien bebe y Lo alaba por ello&rdquo;.<br \/>\r\nEl ex&eacute;geta Al-Qurtub&iacute; (que Allah tenga misericordia de &eacute;l) dijo: &ldquo;Alabar aqu&iacute; significa gratitud, y hemos visto antes que la alabanza puede tomar el lugar de la gratitud, pero que la gratitud no puede tomar el lugar de la alabanza. Esto indica que agradecer por las bendiciones, a&uacute;n si son pocas, es un medio para alcanzar la complacencia de Allah, glorificado y exaltado sea, la cual es la m&aacute;s noble situaci&oacute;n de la gente del Para&iacute;so. Cuando la gente del Para&iacute;so dice &ldquo;Nos has dado lo que a nadie m&aacute;s de Tu creaci&oacute;n&rdquo;, Allah les responder&aacute;: &ldquo;&iquest;Acaso no les dar&eacute; algo mejor que eso?&rdquo;, y ellos dir&aacute;n, &ldquo;&iquest;Qu&eacute; es? &iquest;Acaso no has iluminado T&uacute; nuestros rostros, nos has admitido en el Para&iacute;so y nos has salvado del Infierno?&rdquo;, y &Eacute;l les responder&aacute;: &ldquo;Yo les concedo Mi complacencia, y nunca estar&eacute; enojado con ustedes despu&eacute;s de eso&rdquo;. La gratitud es un medio para alcanzar este gran honor, porque implica reconocer al Otorgador de las bendiciones y reconocerlo como el &Uacute;nico Creador de esas bendiciones, el &Uacute;nico que hace que esas bendiciones nos lleguen, como un honor y un favor del Otorgador, que el destinatario de las bendiciones es pobre y est&aacute; necesitado de esas bendiciones, y no puede estar sin ellas. As&iacute;, este es un reconocimiento de los derechos, la munificencia de Allah, del deber y la necesidad de sus criaturas. Allah ha hecho que la recompensa por ese reconocimiento sea este gran honor&rdquo;.<br \/>\r\nPor eso algunos de los salaf las primeras generaciones de musulmanes dijeron: &ldquo;Quien oculte una bendici&oacute;n la ha negado, pero quien la manifieste y la difunda ha dado gracias por ella&rdquo;.<br \/>\r\nIbn al-Qai&iacute;m dijo, en referencia a esa afirmaci&oacute;n: &ldquo;Est&aacute; basada en las palabras del Profeta: &ldquo;Cuando Allah concede una bendici&oacute;n a una persona, &Eacute;l ama que el efecto de Su bendici&oacute;n sea evidente en Su servidor&rdquo;.<br \/>\r\nSe registra que &lsquo;Umar ibn &lsquo;Abdul-&lsquo;Az&iacute;z (que Allah tenga misericordia de &eacute;l) dijo: &ldquo;Recu&eacute;rdense las bendiciones el uno al otro, porque mencionarlas es una forma de gratitud&rdquo;.<br \/>\r\nLa gratitud de las obras: significa obrar obedeciendo a Allah y preservarse de caer en obras que impliquen desobediencia a lo que Allah ha prohibido.<br \/>\r\nAllah dijo en el Cor&aacute;n:<br \/>\r\n&ldquo;Obren, oh familia de David, en gratitud [a las bendiciones de Allah]&rdquo; (34:13).<br \/>\r\nSe narra que &lsquo;A&#39;isha dijo: &ldquo;Cuando el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l) rezaba, estaba de pie por tanto tiempo que sus tobillos se hinchaban. &lsquo;A&#39;ishah le dijo: &ldquo;Mensajero de Allah, &iquest;te esfuerzas tanto a pesar de que Allah ha perdonado tus faltas pasadas y futuras?&rdquo;, y &eacute;l le respondi&oacute;: &ldquo; &lsquo;A&#39;ishah, &iquest;acaso no debo ser un siervo agradecido?&rdquo;.<br \/>\r\nAbu Har&uacute;n dijo: &ldquo;Entr&eacute; a ver a Abu H&aacute;zim y le dije: &ldquo;Que Allah tenga misericordia de ti, &iquest;cu&aacute;l es la gratitud de los ojos?&rdquo;, y &eacute;l dijo: &ldquo;Si ves algo bueno con ellos, lo mencionas, y si ves algo malo con ellos, lo ocultas&rdquo;. Yo dije: &ldquo;&iquest;Cu&aacute;l es la gratitud del o&iacute;do?&rdquo;, y &eacute;l dijo: &ldquo;Si tu oyes algo bueno con ellos, lo recuerdas, y si oyes algo malo con ellos, lo olvidas&rdquo;.<br \/>\r\nIbn R&aacute;yab al-H&aacute;nbali (que Allah tenga misericordia de &eacute;l) dijo: &ldquo;La gratitud es de dos grados, uno obligatorio, que es realizar los actos obligatorios y evitar las cosas prohibidas. Esto es esencial y es suficiente como gratitud por estas bendiciones.<br \/>\r\nPor eso uno de los sucesores rectos dijo: &ldquo;La gratitud significa abandonar el pecado&rdquo;. Y otro de ellos dijo: &ldquo;La gratitud significa no usar ninguna bendici&oacute;n que Allah nos conceda para desobedecerle a &Eacute;l&rdquo;.<br \/>\r\nEl segundo tipo de gratitud es hacer lo recomendable, lo cual es cuando, despu&eacute;s de realizar los actos obligatorios y evitar los prohibidos, el musulm&aacute;n realiza actos voluntarios de adoraci&oacute;n y culto. Este es el grado de aquellos que est&aacute;n a la vanguardia en cercan&iacute;a de Allah&rdquo;.<br \/>\r\nAs&iacute; mismo, Abu Bakra narr&oacute;: &ldquo;Cuando el Profeta (la paz y las bendiciones sean con &eacute;l) se alegraba por algo o recib&iacute;a una buena noticia se postraba en agradecimiento a Allah&rdquo;.<br \/>\r\nIbn Al-Qaiim mencion&oacute; sobre esto: &ldquo;Esa es la gu&iacute;a del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l) ofreciendo una postraci&oacute;n de agradecimiento para Allah siempre que recib&iacute;a una bendici&oacute;n o una aflicci&oacute;n que desaparece&rdquo;. &nbsp;<br \/>\r\nBasados en esta prueba, los cuatro imames consideran la prosternaci&oacute;n por agradecimiento (Suyudas Shukr) como Sunnah establecida.<br \/>\r\nAllah nos ense&ntilde;a que es importante suplicar para que nuestros hijos sean agradecidos<br \/>\r\nAllah dice:<br \/>\r\n&ldquo;Que cuando alcance la madurez diga: &iexcl;Oh, Se&ntilde;or m&iacute;o! Haz que sepa agradecerte los favores que nos has concedido, tanto a m&iacute; como a mis padres, y que pueda realizar obras buenas que Te complazcan&rdquo; (46:15)<br \/>\r\nAllah nos ense&ntilde;a que ser agradecido es una de las cualidades de la gente del para&iacute;so<br \/>\r\nDice Allah:<br \/>\r\n&ldquo;Purificaremos sus corazones del rencor que hubiere entre ellos. Vivir&aacute;n [en el Para&iacute;so] donde corren r&iacute;os, y dir&aacute;n [en agradecimiento]: &iexcl;Alabado sea Allah! Quien nos gui&oacute; [agraci&aacute;ndonos con la fe y recompens&aacute;ndonos con el Para&iacute;so] y no hubi&eacute;ramos podido encaminarnos de no haber sido por &Eacute;l...&rdquo; (7:43)<br \/>\r\nPara alcanzar esa caracter&iacute;stica debemos humildemente ped&iacute;rsela a Allah<br \/>\r\nZaid Ibn Aslam relat&oacute; que Mois&eacute;s suplic&oacute;: &iexcl;Se&ntilde;or m&iacute;o! Me has otorgado much&iacute;simas mercedes, ens&eacute;&ntilde;ame c&oacute;mo agradecerte. Y Allah, Todopoderoso, le dijo: &ldquo;Recu&eacute;rdame frecuentemente, pues si lo haces Me habr&aacute;s agradecido, y si te olvidas de M&iacute;, entonces ser&aacute;s un ingrato&rdquo;.<br \/>\r\nEn conclusi&oacute;n, para ser agradecido con tu Se&ntilde;or por las bendiciones que &Eacute;l te ha conferido, debes reconocer en tu coraz&oacute;n que el Dador de estas bendiciones es Allah, el Otorgador, glorificado y exaltado sea, para que Lo veneres, las atribuyas s&oacute;lo a &Eacute;l, y reconozcas esto con tus palabras, para que puedas agradecerle cada ma&ntilde;ana al levantarse por tener nueva vida, despu&eacute;s de comer y beber, por haberte provisto de sustento, y as&iacute; con cada bendici&oacute;n de la que seas consiente.<br \/>\r\nEstar&aacute;s dando gracias con tus obras no permitiendo que las facultades f&iacute;sicas vean u oigan cosas prohibidas o pecaminosas, tales como la maledicencia y los rumores; no caminar con tus pies hacia ning&uacute;n lugar prohibido; no usar tus manos para cometer ning&uacute;n mal, tal como escribir para sembrar la enemistad, ni firmar contratos prohibidos, ni hacer nada ilegal.<br \/>\r\nFinalmente es importante recordar que la gratitud por las bendiciones es una bendici&oacute;n en s&iacute; misma, por la que debes estar agradecido, para que puedas continuar disfrutando de las bendiciones de Allah y agradeci&eacute;ndole por esto, alab&aacute;ndolo por concederte estar entre los agradecidos.<br \/>\r\nLe pedimos a Allah, glorificado y exaltado sea, que nos ayude a hacer lo que &Eacute;l ama y se complace.<\/span><\/p>\r\n\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":14484,"lft":9149,"rght":9150,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-24T22:56:05.000000Z","updated_at":"2026-04-04T12:37:29.000000Z","language_id":12,"user_id":2,"author_id":16,"publisher_id":8,"category_id":12,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad Isa Garcia","category_name":"For New Muslim","category_slug":"For-New-Muslim","get_date":"2016-08-24","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_Un_Corazon_agradecido_a_Allah.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_Un_Corazon_agradecido_a_Allah.doc"},{"id":4692,"title":"Prepararse para el Juicio Final","slug":"prepararse-para-el-juicio-final","word":"\/uploads\/articles\/es_Prepararse_para_el_Juicio_Final.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/es_Prepararse_para_el_Juicio_Final.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:prepararse-para-el-juicio-final","hint":"<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:20px;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0);\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644:<\/span>\u0627\u0644\u0627\u0633\u062a\u0639\u062f\u0627\u062f \u0644\u064a\u0648\u0645 \u0627\u0644\u0642\u064a\u0627\u0645\u0629<\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:20px;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0);\">\u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"font-size: 20px;\">&nbsp;\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: \u0627\u0644\u0627\u0633\u062a\u0639\u062f\u0627\u062f \u0644\u064a\u0648\u0645 \u0627\u0644\u0642\u064a\u0627\u0645\u0629: \u062e\u0637\u0628\u0629 \u062a\u062d\u062f\u0651\u064e\u062b \u0641\u064a\u0647\u0627 \u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628 \u0639\u0646 \u0642\u064f\u0631\u0628 \u0627\u0644\u0645\u0648\u062a \u0648\u062f\u0646\u064f\u0648\u0651 \u0627\u0644\u0623\u062c\u0644\u060c \u0648\u0636\u0631\u0648\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0627\u0633\u062a\u0639\u062f\u0627\u062f \u0644\u064a\u0648\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0639\u0627\u062f \u0628\u0627\u0644\u0623\u0639\u0645\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0635\u0627\u0644\u062d\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0628\u064f\u0639\u062f \u0639\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0639\u0627\u0635\u064a<\/span><\/p>\r\n","body":"<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">Prepararse para el Juicio Final<\/span><\/span><br \/>\r\n]Espa&ntilde;ol &ndash; Spanish &ndash; [\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size:16px;\">Lic. M. Isa Garc&iacute;a<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size:16px;\">2011 - 1432<br \/>\r\n&nbsp;<\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size:16px;\">\ufd3f \u0627\u0644\u0627\u0633\u062a\u0639\u062f\u0627\u062f \u0644\u064a\u0648\u0645 \u0627\u0644\u0642\u064a\u0627\u0645\u0629 \ufd3e<br \/>\r\n&laquo; \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629 &raquo;<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size:16px;\">\u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size:16px;\">2011 - 1432<\/span><br \/>\r\n&nbsp;<br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Alabado sea Allah que nos ha guiado al Islam, haci&eacute;ndonos pertenecer a la comunidad del &uacute;ltimo de los profetas enviados a la humanidad, Muhammad, a quien concedi&oacute; la sabidur&iacute;a y el Cor&aacute;n. Alabado sea Allah por todas las gracias y bendiciones que nos ha concedido. Alabado sea, por haber hecho de este mundo una tierra de cultivo, para cosechar en el m&aacute;s all&aacute;. Quien obre bien, encontrar&aacute; recompensa, y debe agradecer a Allah. Quien haya obrado mal, se har&aacute; merecedor del castigo, y no debe culpar sino a s&iacute; mismo. Atestiguo que no hay dios m&aacute;s que Allah y atestiguo que Muhammad es su siervo y mensajero.<br \/>\r\nDice Allah en el Cor&aacute;n:<br \/>\r\n&ldquo;&iexcl;Oh, creyentes! Teman a Allah como es debido y no mueran sino musulmanes&rdquo;. (3:102)<br \/>\r\n&ldquo;&iexcl;Oh, humanos! Os hemos creado a partir de un hombre y una mujer, y os congregamos en pueblos y tribus para que os conozc&aacute;is los unos a los otros. En verdad, el m&aacute;s honrado de vosotros ante Allah es el m&aacute;s piadoso. En verdad Allah todo lo sabe y est&aacute; bien informado de lo que hac&eacute;is&rdquo;. (49:13)<br \/>\r\n&iexcl;Hermanos y hermanas! Teman a Allah y tengan siempre presente el d&iacute;a en que la muerte les impida seguir realizando buenas obras.<br \/>\r\n&ldquo;Temed el d&iacute;a en que ser&eacute;is retornados a Allah, y en que cada persona reciba lo que merezca sin ser oprimido&rdquo;. (2:281)<br \/>\r\nSepan que Allah nos cre&oacute; para adorarlo y obedecerle. Si cumplimos con ello,&nbsp; obtendremos la salvaci&oacute;n en esta vida y en el m&aacute;s all&aacute;. &nbsp;<br \/>\r\n&ldquo;Por cierto que los creyentes sinceros no temer&aacute;n ni se entristecer&aacute;n. &Eacute;stos creyeron y fueron piadosos. Ellos ser&aacute;n complacidos en esta vida y en la otra. La promesa del Allah es inalterable. &Eacute;se es el triunfo grandioso&rdquo;.&nbsp; (10: 62- 64)<br \/>\r\nPero sepan que aqu&eacute;l que desobedece,&nbsp; se extrav&iacute;a y prefiere la vida mundana,&nbsp; tendr&aacute; el infierno por morada.<br \/>\r\n&ldquo;Pero a quien desobedezca a Allah y a Su Mensajero y no cumpla con Sus dict&aacute;menes, &Eacute;l le introducir&aacute; en el Fuego donde permanecer&aacute; eternamente y sufrir&aacute; un castigo humillante&rdquo;. (4:14)<br \/>\r\n&iexcl;Hermanos! La muerte est&aacute; muy cerca y constantemente o&iacute;mos que alguien muri&oacute;. Estamos en este mundo terrenal por un tiempo contado. Estamos para ser probados y ver qui&eacute;n realiza el bien y qui&eacute;n hace el mal. Una vez que llegue la hora partir&aacute;n de este mundo junto con las obras que hayan realizado.<br \/>\r\n&ldquo;Pero Allah no retrasar&aacute; el momento fijado para cada alma cuando este llegue, y [sepan que] Allah est&aacute; bien informado de cu&aacute;nto hacen&rdquo;. (63: 11)<br \/>\r\nUna vez que la muerte llegue, uno pasa de la casa a la tumba, donde permanecer&aacute; hasta el d&iacute;a de la Resurrecci&oacute;n. La tumba puede ser un abismo infernal o uno de los jardines del para&iacute;so.<br \/>\r\n&iexcl;Siervos de Allah! Reflexionen sobre lo terrible de esta situaci&oacute;n y mediten en el destino que les espera, para que eso los empuje a realizar buenas obras y a arrepentirse de los pecados pues a&uacute;n tienen la oportunidad de hacerlo.<br \/>\r\n&ldquo;Ese d&iacute;a,&nbsp; Allah estar&aacute;, ciertamente, bien informado de todos ellos&rdquo;. (100:11)<br \/>\r\nSepan que la tierra atestiguar&aacute; ante Allah a cerca de todo lo que sucedi&oacute; en ella.&nbsp; Dir&aacute; esta persona hizo esto, mientras que esta otra persona hizo aquello.<br \/>\r\n&ldquo;Ese d&iacute;a, la Tierra dar&aacute; testimonio. Lo har&aacute; por orden de su Se&ntilde;or&rdquo;. (99:4-5)<br \/>\r\nTambi&eacute;n dar&aacute;n su testimonio la piel, el o&iacute;do y la vista.<br \/>\r\n&ldquo;El d&iacute;a que sean congregados los enemigos de Allah y luego conducidos al Infierno, y est&eacute;n a punto de ser arrojados en &eacute;l [querr&aacute;n negar sus pecados], entonces atestiguar&aacute;n contra ellos sus propios o&iacute;dos, ojos y pieles por todo lo que hubieren realizado. Dir&aacute;n a sus pieles: &iquest;Por qu&eacute; atestigu&aacute;is contra nosotros? Les responder&aacute;n: Allah nos ha ordenado hablar, &Eacute;l es Quien puede conceder la facultad de hablar a todas las cosas [que desee]&rdquo;. (41: 20-21)<br \/>\r\n&iexcl;Oh, t&uacute;, que cometes injusticias y oprimes a otras personas! Acu&eacute;rdate de todo esto, acu&eacute;rdate de este d&iacute;a dif&iacute;cil:<br \/>\r\n&ldquo;El d&iacute;a que llegue el terrible estruendo [el D&iacute;a del Juicio], El hombre huir&aacute; de su propio hermano, de su madre y de su padre, de su esposa y de sus hijos. Ese d&iacute;a todos estar&aacute;n preocupados por s&iacute; mismos&rdquo; (80: 33-37)<br \/>\r\nSer&aacute; un d&iacute;a en que nada quede oculto y todo se sabr&aacute;. Todo ser&aacute; tenido en cuenta.<br \/>\r\n&ldquo;A cada uno se le expondr&aacute; el registro de sus obras, y ver&aacute;s a los pecadores que por temor a su contenido dir&aacute;n: &iexcl;Ay de nosotros! &iquest;Qu&eacute; clase de registro es &eacute;ste, que no deja nada grande ni peque&ntilde;o sin enumerar? Encontrar&aacute;n mencionado todo cuanto hubieren cometido, pero tu Se&ntilde;or no oprimir&aacute; a nadie&rdquo;. (18:49)<br \/>\r\n&ldquo;El d&iacute;a que cada alma vea el registro del bien y el mal que haya cometido, desear&aacute; que se interponga una gran distancia entre ella y ese momento. Allah os exhorta a que Le tem&aacute;is. Allah es Compasivo con Sus siervos&rdquo;. (3:30)<br \/>\r\nEse d&iacute;a cada uno recibir&aacute; el registro completo de sus obras.<br \/>\r\n&ldquo;Quien reciba el libro de sus obras con la diestra dir&aacute; [a los dem&aacute;s con felicidad]: Tomad y leed mi libro, en verdad yo estaba seguro que ser&iacute;a juzgado. Tendr&aacute; entonces una vida placentera, en un jard&iacute;n elevado cuyos frutos estar&aacute;n al alcance de la mano. [Se les dir&aacute;:] Comed y bebed tranquilos por el bien que hicisteis en los d&iacute;as pasados.&rdquo;. (69: 19-24)<br \/>\r\nY dijo:<br \/>\r\n&ldquo;Pero aquel que reciba el registro de sus obras por la espalda pedir&aacute; ser destruido [por la verg&uuml;enza que sentir&aacute; ese d&iacute;a]. Y ser&aacute; ingresado al castigo del Infierno.&rdquo;. (84:10-12)<br \/>\r\n&iexcl;Musulmanes! Todos pasaremos por ese d&iacute;a, nadie podr&aacute; escap&aacute;rsele.<br \/>\r\n&ldquo;Toda alma probar&aacute; la muerte, y recibir&eacute;is vuestra completa recompensa el D&iacute;a de la Resurrecci&oacute;n. Quien sea salvado del Fuego e ingresado al Para&iacute;so habr&aacute; triunfado. La vida mundanal no es m&aacute;s que un placer ilusorio&rdquo;. (3:185)<br \/>\r\n&iexcl;Musulmanes!Tengan cuidado con la seducci&oacute;n de este mundo y las injusticias hacia las personas, y teman a Allah. La muerte tarde o temprano, y m&aacute;s temprano que tarde nos llega a todos. Recu&eacute;rdenlo siempre. Al&eacute;jense de los pecados y contemplen a vuestro alrededor. Piensen sobre los que atesoraban fortunas, esperando tener larga vida, pero no cumpl&iacute;an con su Islam ni se privaban de tratar injustamente a sus empleados, pero un d&iacute;a les alcanz&oacute; la muerte. Ese d&iacute;a dejaron sus grandes casas, para ingresar en una peque&ntilde;a tumba. Todos lo haremos.<br \/>\r\n&iexcl;Hermanos y hermanas! En el d&iacute;a de ayer enterramos a uno de nuestros hermanos queridos. Lo acompa&ntilde;amos hasta su tumba, rezamos por &eacute;l su oraci&oacute;n f&uacute;nebre, hicimos s&uacute;plicas por &eacute;l, vimos el dolor de sus familiares y amigos, pero finalmente vimos c&oacute;mo era descendido a la tumba y esta era cerrada, quedando solo, solo respondiendo las preguntas de los &aacute;ngeles. Reflexionemos sobre ese d&iacute;a, en el que estaremos solos, sin familia, amigos ni riqueza, simplemente respondiendo con nuestra fe y nuestros actos. Y eso sea lo &uacute;nico que valga y se tome en cuenta.<br \/>\r\nCuando se sientan tentados por los placeres de este mundo, recuerden la muerte, porque le da una perspectiva real a las cosas. Pensar sobre la muerte suaviza los corazones y despierta la fe y el temor de Dios.<br \/>\r\nMediten sobre eso, y sepan que la persona que goza de buen juicio es la que se beneficia de lo que escucha. Juzgaos a vosotros mismos antes de ser juzgados por Allah.<br \/>\r\nOh Allah, te pedimos que gu&iacute;es a aquellos hermanos y hermanas que se hayan alejado de tu camino. Oh Allah hazlos volver de la mejor manera. Oh Allah te pedimos que gu&iacute;es a los musulmanes j&oacute;venes, a las mujeres y a los hombres. Oh Allah bendice y da fortaleza al Islam y los musulmanes, y te pedimos que debilites al polite&iacute;smo y sus fuerzas.Oh Allah perfecciona nuestra fe y pr&aacute;ctica de la religi&oacute;n, porque de ello depende nuestra salvaci&oacute;n. Oh Allah conc&eacute;denos lo mejor de este mundo, pero no dejes que lo mundano se transforme en nuestra preocupaci&oacute;n m&aacute;s grande. Oh Allah haz que la vida para nosotros sea un aumento de todo lo bueno, y que la muerte sea para nosotros la finalizaci&oacute;n de todo sufrimiento. Oh Allah, cura a nuestros enfermos, ten misericordia de nuestros muertos. Oh Allah haz que nuestras obras alcancen tu complacencia, y que nuestras obras finales sean las mejores de nuestra vida.<br \/>\r\nSiervos de Allah, dice en el Cor&aacute;n:<br \/>\r\n&ldquo;Por cierto que Allah y Sus &aacute;ngeles bendicen al Profeta. &iexcl;Oh, creyentes! Pidan bendiciones y paz por &eacute;l&rdquo;. (33:56)<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":13262,"lft":9151,"rght":9152,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-24T23:05:33.000000Z","updated_at":"2026-04-04T12:37:41.000000Z","language_id":12,"user_id":2,"author_id":16,"publisher_id":8,"category_id":12,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad Isa Garcia","category_name":"For New Muslim","category_slug":"For-New-Muslim","get_date":"2016-08-24","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_Prepararse_para_el_Juicio_Final.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_Prepararse_para_el_Juicio_Final.doc"},{"id":4693,"title":"Cualidades del Profeta Muhammad ","slug":"cualidades-del-profeta-muhammad","word":"\/uploads\/articles\/es_Cualidades_del_Profeta_Muhammad.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/es_Cualidades_del_Profeta_Muhammad.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:cualidades-del-profeta-muhammad","hint":"<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:20px;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0);\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644:<\/span>\u0627\u0644\u0634\u0645\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0644\u0645\u062d\u0645\u062f\u064a\u0629<\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:20px;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0);\">\u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"font-size:20px;\">&nbsp;<span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u0627\u0644\u0634\u0645\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0644\u0645\u062d\u0645\u062f\u064a\u0629: \u0645\u0642\u0627\u0644\u0629 \u0641\u064a\u0647\u0627 \u0628\u064a\u0627\u0646 \u0628\u0639\u0636 \u0623\u0648\u0635\u0627\u0641 \u0648\u0639\u0627\u062f\u0627\u062a \u0648\u0639\u0628\u0627\u062f\u0627\u062a \u0648\u0623\u062e\u0644\u0627\u0642 \u0648\u0645\u0639\u0627\u0645\u0644\u0627\u062a \u0627\u0644\u0646\u0628\u064a - \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 <\/span><\/p>\r\n","body":"<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">Cualidades del Profeta Muhammad \uf072<\/span><\/span><br \/>\r\n] Espa&ntilde;ol &ndash; Spanish &ndash; [ \u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size:16px;\">Lic. M. Isa Garc&iacute;a<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"font-size:16px;\">2011 - 1432<\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size:16px;\">\ufd3f \u0627\u0644\u0634\u0645\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0644\u0645\u062d\u0645\u062f\u064a\u0629 \ufd3e<br \/>\r\n&laquo; \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629 &raquo;<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size:16px;\">\u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"font-size:16px;\">2011 - 1432<\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><br \/>\r\n<span style=\"font-size:16px;\">Alabado sea Allah fuente de toda sabidur&iacute;a y justicia que nos ha dado intelecto para que comprendamos y no nos ha dejado abandonados a nuestra suerte.<br \/>\r\nAlabado sea Allah que nos envi&oacute; profetas y mensajeros para guiarnos por el camino correcto, y envi&oacute; a Muhammad, que la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l, como el sello de la profec&iacute;a.<br \/>\r\nAmar a Muhammad, que la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l, es parte de nuestra religi&oacute;n. Dijo el Profeta: &ldquo;Ninguno de ustedes ha de completar su fe hasta que yo sea m&aacute;s amado para &eacute;l que su hijo, su padre y todas las personas&rdquo;.<br \/>\r\nPara amar a Muhammad es necesario que lo conozcamos, y sepamos c&oacute;mo era su comportamiento y as&iacute; poder tomarlo como ejemplo y gu&iacute;a, tal como nos ordena el Cor&aacute;n cuando dice:<br \/>\r\n&ldquo;Tienen en el Mensajero de Allah el mejor ejemplo para quienes tienen esperanza en Allah y en el D&iacute;a del Juicio&rdquo; (33:21)<br \/>\r\nEn esta Jutbah mencionar&eacute; algunas de sus caracter&iacute;sticas y modales, quiera Allah concedernos as&iacute; amarlo m&aacute;s y seguir m&aacute;s firmemente su ejemplo.<br \/>\r\n1. Recataba su mirada con tranquilidad y educaci&oacute;n. Miraba mucho hacia el cielo en contemplaci&oacute;n y al invocar a Allah.<br \/>\r\n2. Cuando se encontraba con alguien era el primero en saludar con la paz, salam.<br \/>\r\n3. No hablaba salvo que fuera necesario. Sus palabras nunca eran desubicadas ni ofensivas.<br \/>\r\n4. Ante cualquier situaci&oacute;n buena alababa y glorificaba a Allah. Jam&aacute;s criticaba lo que ten&iacute;a o recib&iacute;a. Jam&aacute;s critic&oacute; una comida.<br \/>\r\n5. Sol&iacute;a sonre&iacute;r y re&iacute;r con alegr&iacute;a, pero no pronunciaba carcajadas estruendosas. Dijo: &ldquo;Yo bromeo pero no digo sino la verdad&rdquo;.<br \/>\r\n6. Sol&iacute;a decir: &ldquo;inf&oacute;rmenme sobre las necesidades de la gente&rdquo;, porque sab&iacute;a que hab&iacute;a personas que sent&iacute;an timidez de presentarse ante &eacute;l. Cuando se present&oacute; ante &eacute;l un beduino que empez&oacute; a temblar por temor a &eacute;l, le dijo: &ldquo;Tranquil&iacute;zate, soy simplemente el hijo de una mujer que com&iacute;a pan duro en La Meca&rdquo;. Tambi&eacute;n se relat&oacute; que &ldquo;sol&iacute;a remendar su propia ropa y zapatos, orde&ntilde;ar su cabra y hacer todas las dem&aacute;s labores que hacen los hombres en sus hogares&rdquo;.<br \/>\r\n7. Sol&iacute;a visitar a sus compa&ntilde;eros y amigos, y estar atentos a sus situaciones personales.<br \/>\r\n8. Al sentarse y al levantarse recordaba y agradec&iacute;a a Allah. Al abandonar una reuni&oacute;n siempre hac&iacute;a una s&uacute;plica pidiendo a Allah el perd&oacute;n de cualquier falta.<br \/>\r\n9. Al llegar a una reuni&oacute;n, se sentaba donde hab&iacute;a un lugar vac&iacute;o. No aceptaba que nadie le cediera su lugar, y prohibi&oacute; a sus compa&ntilde;eros que se pusieran de pi&eacute; para recibirlo con honores, siendo &eacute;l mismo el ejemplo y personificaci&oacute;n de la humildad.<br \/>\r\n10. Honraba a todas las personas que lo visitaban y jam&aacute;s ignoraba a alguien. A tal punto que al terminar una reuni&oacute;n, todos se sentir&iacute;an que hab&iacute;an sido los m&aacute;s atendidos por el Profeta.<br \/>\r\n11. Jam&aacute;s ignoraba los pedidos de la gente. Lleg&oacute; a interrumpir una Jutbah para atender el pedido de una anciana y complacer su necesidad.<br \/>\r\n12. No levantaba la voz a nadie. Dijo: &ldquo;Moderen su voz, ya que la voz m&aacute;s desagradable es el rebuzno del asno&rdquo;.<br \/>\r\n13. No maldec&iacute;a a la gente, no insultaba, no difamaba ni hablaba mal de un ausente.<br \/>\r\n14. No se inmiscu&iacute;a en los asuntos que no le correspond&iacute;an. Dijo: &ldquo;Es se&ntilde;al del buen islam de una persona, el no entrometerse donde no debe&rdquo;.<br \/>\r\n15. Escuchaba atentamente a quien le hablaba mir&aacute;ndolo de frente. No lo interrump&iacute;a hasta que hab&iacute;a dicho todo lo que &eacute;ste ten&iacute;a para decir.<br \/>\r\n16. Era educado y elocuente al hablar. Cuidaba sus palabras y se expresaba claramente, repitiendo siempre que hiciera falta o fuera muy importante lo que estaba diciendo, para recalcar.<br \/>\r\n17. Era educado y humilde en su actitud hacia la gente. No era altanero ni soberbio. Dijo: &ldquo;los bienes que yo tengo nunca lo guardar&iacute;a si los necesitaran. Quien se abstiene de pedir cosas, Allah lo perdonar&aacute; y qui&eacute;n se complazca con lo que tiene, Allah lo har&aacute; rico&rdquo;.<br \/>\r\n18. Era valiente y el primero en preocuparse por la gente.<br \/>\r\n19. Era sensible y profundamente espiritual. Lloraba emocionado al recordar a Allah y recitar el Cor&aacute;n.<br \/>\r\n20. Ped&iacute;a perd&oacute;n a Allah cada d&iacute;a m&aacute;s de 100 veces.<br \/>\r\n21. Sol&iacute;a atender a los pobres y dar de comer a los hambrientos y necesitados, compartiendo con ellos sus escasos alimentos.<br \/>\r\n22. Visitaba y honraba a sus familiares.<br \/>\r\n23. Cuando se encontraba con alguien, lo hac&iacute;a con una sonrisa honesta en el rostro.<br \/>\r\n24. Se alegraba por la felicidad de sus compa&ntilde;eros y se entristec&iacute;a con ellos cuando sufr&iacute;an una desgracia.<br \/>\r\n25. Vest&iacute;a ropas humildes, com&iacute;a con los pobres, saludaba dando la mano al rico y al pobre, al adulto y al ni&ntilde;o, y no le retiraba la mano hasta que la otra persona lo hiciera primero.<br \/>\r\n26. Se sentaba en el piso y com&iacute;a en el piso.<br \/>\r\n27. Era sencillo en la convivencia, siempre facilitaba las cosas, y no las complicaba.<br \/>\r\n28. Siempre que le daban a elegir entre dos opciones, eleg&iacute;a la m&aacute;s f&aacute;cil y sencilla, a menos que fuera un pecado.<br \/>\r\n29. Cuidaba su apariencia y su higiene. Si se ve&iacute;a en el espejo arreglaba su cabello, y se embellec&iacute;a para su esposa. Se cepillaba los dientes al menos 5 veces al d&iacute;a, y se perfumaba siempre que ten&iacute;a oportunidad.<br \/>\r\n30. Antes de comer, alababa a Allah por su generosidad, mencionaba su nombre, com&iacute;a de lo que ten&iacute;a adelante, no criticaba la comida, si le gustaba com&iacute;a, si no le gustaba no com&iacute;a, elogiaba lo que hab&iacute;a para comer, com&iacute;a con su mano derecha y tomaba dando cortos sorbos, generalmente tres, al finalizar la comida agradec&iacute;a a Allah por los alimentos y por la gu&iacute;a del Islam.<br \/>\r\n31. Era muy devoto en su adoraci&oacute;n a Allah. Le gustaba orar largamente por las noches y recitar el Cor&aacute;n, lo hac&iacute;a hasta que sus tobillos se hinchaban.<br \/>\r\n32. Le gustaba el retiro espiritual y el ayuno.<br \/>\r\n33. Era&nbsp; altruista y prefer&iacute;a a los dem&aacute;s antes que su propia persona; daba generosamente y pasaba un mes o dos meses en su casa sin que se encendiera fuego para cocinar.<br \/>\r\n34. Era profundamente compasivo con la gente. Ense&ntilde;&oacute; con sabias palabras: &ldquo;Quien no es misericordioso con quienes est&aacute;n en la tierra, no ser&aacute; misericordioso con &eacute;l quien est&aacute; en los cielos&rdquo;.<br \/>\r\n35. Jam&aacute;s golpe&oacute; a un ni&ntilde;o ni a una mujer, y dijo: &ldquo;No es de los nuestros quien no honra a nuestros ancianos y no respeta a nuestros ni&ntilde;os&rdquo;.<br \/>\r\n36. Ense&ntilde;aba con las palabras y el ejemplo la igualdad y la equidad. Dijo: &ldquo;Gente, vuestro Dios es uno; un &aacute;rabe no es superior a un no &aacute;rabe, ni un no &aacute;rabe es superior a un &aacute;rabe; ni un blanco es superior a un negro, ni un negro es superior a un blanco, excepto ante Allah por la devoci&oacute;n y la piedad&rdquo;.<br \/>\r\n&iexcl;Qu&eacute; Allah te bendiga, de paz, aumente tu honra y tus seguidores Oh mensajero de Allah!<br \/>\r\n&iexcl;Oh Allah! bendice a tu Profeta Muhammad. Allah haz que nuestra vida sea una expresi&oacute;n de nuestro amor por &eacute;l, y conc&eacute;denos morir siguiendo su gu&iacute;a y religi&oacute;n. &iexcl;Oh Allah! conc&eacute;denos la fortaleza para seguir su Sunnah y tradici&oacute;n, y reg&aacute;lanos su intercesi&oacute;n el d&iacute;a del Juicio, y conc&eacute;denos estar junto a &eacute;l con quienes Al&aacute; ha agraciado: los Profetas, los veraces, los que murieron dando testimonio de su fe y los justos. &iexcl;Oh Allah! bendice al Islam y los musulmanes. Une nuestros corazones y conc&eacute;denos unidad como naci&oacute;n y comunidad.<\/span><\/p>\r\n\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":14723,"lft":9153,"rght":9154,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-24T23:11:26.000000Z","updated_at":"2026-04-04T12:52:22.000000Z","language_id":12,"user_id":2,"author_id":16,"publisher_id":0,"category_id":2,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad Isa Garcia","category_name":"Muhammad (PBUH)","category_slug":"Muhammad-(PBUH)","get_date":"2016-08-24","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_Cualidades_del_Profeta_Muhammad.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_Cualidades_del_Profeta_Muhammad.doc"},{"id":4694,"title":"C\u00f3mo se realiza la abluci\u00f3n","slug":"como-se-realiza-la-ablucion","word":"\/uploads\/articles\/57bdbb30-5360-4fc0-aa62-05dcb8adb959-","pdf":"\/uploads\/articles\/es_ablucion.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:como-se-realiza-la-ablucion","hint":"<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644:\u0643\u064a\u0641 \u062a\u062a\u0648\u0636\u0623\u061f<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0646\u0627\u0634\u0631: \u0645\u0648\u0642\u0639 \u0631\u0633\u0627\u0644\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645 viveislam.islammessage.com<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: \u0643\u064a\u0641 \u062a\u062a\u0648\u0636\u0623\u061f: \u0644\u0648\u062d\u0629 \u062a\u0639\u0644\u064a\u0645\u064a\u0629 \u062a\u0648\u0636\u064a\u062d\u064a\u0629 \u062a\u064f\u0628\u064a\u0651\u0650\u0646 \u0643\u064a\u0641\u064a\u0629 \u0627\u0644\u0648\u0636\u0648\u0621 \u0627\u0644\u0635\u062d\u064a\u062d<\/span><\/span><\/p>\r\n","body":"<p><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&iquest;C&oacute;mo se realiza la abluci&oacute;n?<\/span><\/span><\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":17895,"lft":9155,"rght":9156,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-24T23:20:16.000000Z","updated_at":"2026-04-04T12:52:36.000000Z","language_id":12,"user_id":2,"author_id":16,"publisher_id":8,"category_id":12,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad Isa Garcia","category_name":"For New Muslim","category_slug":"For-New-Muslim","get_date":"2016-08-24","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_ablucion.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/57bdbb30-5360-4fc0-aa62-05dcb8adb959-"},{"id":4700,"title":"Investigaci\u00f3n  Qu\u00e9 s\u00faplicas registra la Sunnah que los padres pueden decir por su hijo cuando enferma","slug":"investigacion-que-suplicas-registra-la-sunnah-que-los-padres-pueden-decir-por-su-hijo-cuando-enferma","word":"\/uploads\/articles\/es_Suplicas_cuando_enferma_un_hijo.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/es_Suplicas_cuando_enferma_un_hijo.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:investigacion-que-suplicas-registra-la-sunnah-que-los-padres-pueden-decir-por-su-hijo-cuando-enferma","hint":"<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644:\u0645\u0627\u0630\u0627 \u0648\u0631\u062f \u0641\u064a \u0627\u0644\u0633\u0646\u0629 \u0645\u0646 \u0623\u062f\u0639\u064a\u0629 \u0625\u0630\u0627 \u0645\u0631\u0636 \u0637\u0641\u0644\u061f<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u0645\u0627 \u0647\u0648 \u0627\u0644\u062f\u0639\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0630\u064a \u064a\u0645\u0643\u0646 \u0644\u0648\u0627\u0644\u062f \u0623\u0648 \u0648\u0627\u0644\u062f\u0629 \u0623\u0646 \u064a\u062f\u0639\u0648 \u0628\u0647 \u0644\u0637\u0641\u0644 \u0645\u0635\u0627\u0628 \u0628\u0627\u0639\u062a\u0644\u0627\u0644 \u0635\u062d\u064a\u061f<\/span><\/span><\/p>\r\n","body":"<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">Investigaci&oacute;n<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">Qu&eacute; s&uacute;plicas registra la Sunnah que los padres pueden decir por su hijo cuando enferma<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"font-size:16px;\">]&nbsp; Espa&ntilde;ol &ndash; Spanish &ndash; \u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a [<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"font-size:16px;\">Lic. M. Isa Garc&iacute;a<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"font-size:16px;\">2010 - 1431<br \/>\r\n&nbsp;<\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"font-size:16px;\">\ufd3f \u0628\u062d\u062b: \u0645\u0627\u0630\u0627 \u0648\u0631\u062f \u0641\u064a \u0627\u0644\u0633\u0646\u0629 \u0645\u0646 \u0623\u062f\u0639\u064a\u0629 \u0625\u0630\u0627 \u0645\u0631\u0636 \u0637\u0641\u0644 \ufd3e<br \/>\r\n&laquo; \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629 &raquo;<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"font-size:16px;\">\u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"font-size:16px;\">2010 - 1431<\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><br \/>\r\n&nbsp;<br \/>\r\n<span style=\"font-size:16px;\">En reiteradas ocasiones fui preguntado por padres y madres preocupados por la salud de sus hijos qu&eacute; s&uacute;plicas y oraciones de Ruqiah estaban registradas en la Sunnah, y a causa de que recientemente fui padre nuevamente, me decid&iacute; a escribir un art&iacute;culo que es una peque&ntilde;a investigaci&oacute;n sobre el tema.<br \/>\r\nEs importante mencionar que el Islam no ense&ntilde;a la negligencia ni la superstici&oacute;n, y por eso, a la vez que ordena al creyente que deposite su esperanza de cura en Allah, suplic&aacute;ndole y rog&aacute;ndole por la salud y la sanaci&oacute;n, tambi&eacute;n le ordena al creyente que busque la sanaci&oacute;n en los medios evidentes que Allah ha puesto en la creaci&oacute;n. Evidenciando este concepto se registran las palabras del Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l) cuando dijo: &ldquo;Allah ha descendido la enfermedad y la cura, y ha hecho para cada enfermedad una cura. Busquen curarse de las enfermedades, pero no lo hagan a trav&eacute;s de cosas il&iacute;citas&rdquo; . Es por eso que el creyente debe depositar su confianza y esperanza en Allah y buscar en todos los medios tradicionales y modernos para buscar la cura y la sanaci&oacute;n a sus dolencias.<br \/>\r\nEn la Sunnah del Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l) se mencionan diversas s&uacute;plicas y oraciones de Ruqiah, entre ellas:<br \/>\r\n1 &ndash; Recitar al-F&aacute;tihah<br \/>\r\nAbu Sa&rsquo;&iacute;d al-Judri (que Allah est&eacute; complacido con &eacute;l) narr&oacute; que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l) describi&oacute; a Surat al-Fatihah como Ruqiah, y aprob&oacute; que uno de sus compa&ntilde;eros la recitara como cura para alguien que hab&iacute;a sido picado por un escorpi&oacute;n. &nbsp;<br \/>\r\nEl sabio Ibn al-Qa&iacute;m dijo: &ldquo;Cierta vez ca&iacute; enfermo estando en la ciudad de La Meca, y no pude encontrar un doctor ni medicina. Entonces me trat&eacute; a m&iacute; mismo recitando Surat al-F&aacute;tihah. Tom&eacute; agua de Zam-zam, recit&eacute; sobre ella varias veces (la Sura), y luego la beb&iacute;. Me recobr&eacute; completamente, y en consecuencia comenc&eacute; a repetir ese proceso cada vez que sent&iacute;a mucho dolor, y me benefici&eacute; enormemente de ello&rdquo;. &nbsp;<br \/>\r\n2 &ndash; Frotar el lugar afectado con la mano derecha al hacer una s&uacute;plica<br \/>\r\n&lsquo;A&#39;ishah (que Allah est&eacute; complacido con ella) dijo: &ldquo;Cuando uno de nosotros se sent&iacute;a enfermo, el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l) lo frotaba con su mano derecha y luego dec&iacute;a:<br \/>\r\n\u0623\u064e\u0630\u0647\u0650\u0628\u0650 \u0627\u0644\u0628\u064e\u0627\u0633\u064e \u060c \u0631\u064e\u0628\u0651\u064e \u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0627\u0633\u0650 \u060c \u0648\u064e\u0627\u0634\u0641\u0650 \u0623\u064e\u0646\u062a\u064e \u0627\u0644\u0634\u0651\u064e\u0627\u0641\u0650\u064a \u060c \u0644\u0627 \u0634\u0650\u0641\u064e\u0627\u0621\u064e \u0625\u0650\u0644\u0627 \u0634\u0650\u0641\u064e\u0627\u0624\u064f\u0643\u064e \u060c \u0634\u0650\u0641\u064e\u0627\u0621\u064b \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064f\u063a\u064e\u0627\u062f\u0650\u0631\u064f \u0633\u064e\u0642\u064e\u0645\u064b\u0627<br \/>\r\n&ldquo;Ad hib al-ba&rsquo;s R&aacute;bbi an-nas, wa&rsquo;shfi anta ash-Sh&aacute;fi, la shifa&rsquo;a &iacute;lla shif&aacute;&rsquo;uka shif&aacute;&rsquo;an la iugh&aacute;dir saq&aacute;man (Qu&iacute;tale el dolor, Oh, Se&ntilde;or de la humanidad, y garant&iacute;zale el alivio y la sanaci&oacute;n, porque T&uacute; eres el Sanador. No hay sanaci&oacute;n excepto la Tuya. Una sanaci&oacute;n que no deja secuelas)&rdquo;.&rdquo;<br \/>\r\n3 &ndash; Soplar y frotar sobre la zona enferma y recitar las dos &uacute;ltimas Suras del Cor&aacute;n<br \/>\r\nDijo &lsquo;A&#39;ishah (que Allah est&eacute; complacido con ella): &ldquo;Si alguien en su familia se sent&iacute;a enfermo, el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l) soplaba sobre &eacute;l y recitaba al-Mu&rsquo;&aacute;wwidhat (&uacute;ltimas dos Suras). Cuando &eacute;l mismo se sinti&oacute; enfermo, durante la enfermedad de la que muri&oacute;, comenc&eacute; a soplar sobre &eacute;l y a frotarlo con su mano derecha, porque estaba m&aacute;s bendecida que la m&iacute;a&rdquo;.<br \/>\r\n4 &ndash; Colocar la mano sobre donde hay dolor y recitar una s&uacute;plica<br \/>\r\nNarr&oacute; de &lsquo;Uzm&aacute;n ibn Abi al-&lsquo;&Aacute;as az-Zaqaf&iacute;, que se quej&oacute; ante el Mensajero de Allah de un dolor que sent&iacute;a en su cuerpo desde el momento en que se hab&iacute;a convertido al Islam. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l) le dijo: &ldquo;Pon tu mano en la parte del cuerpo que te duele, y di:<br \/>\r\n\u0628\u0650\u0633\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650<br \/>\r\n&ldquo;Bismill&aacute;h (en el nombre de Allah)&rdquo; tres veces.<br \/>\r\nTambi&eacute;n di siete veces:<br \/>\r\n\u0623\u064e\u0639\u064f\u0648\u0630\u064f \u0628\u0650\u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0642\u064f\u062f\u0631\u064e\u062a\u0650\u0647\u0650 \u0645\u0650\u0646 \u0634\u064e\u0631\u0651\u0650 \u0645\u064e\u0627 \u0623\u064e\u062c\u0650\u062f\u064f \u0648\u064e\u0623\u064f\u062d\u064e\u0627\u0630\u0650\u0631\u064f<br \/>\r\n&ldquo;A&rsquo;udu bill&aacute;hi wa qudratihi min sh&aacute;rri ma ayid wa uh&aacute;dhir (Me refugio en Allah y en Su poder del mal que siento y de la preocupaci&oacute;n&rdquo;.<br \/>\r\n5 &ndash; Ruqiah con una s&uacute;plica y Sura Al-Fatiha<br \/>\r\nSe narr&oacute; de Abu Sa&rsquo;&iacute;d al-Judri (que Allah est&eacute; complacido con &eacute;l) que el &aacute;ngel Gabriel (la paz sea con &eacute;l) vino al Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l) y le dijo: &ldquo;Oh, Muh&aacute;mmad, &iquest;est&aacute;s enfermo?&rdquo;. &ldquo;S&iacute;&rdquo; le respondi&oacute;. Entonces el &aacute;ngel Gabriel le dijo:<br \/>\r\n\u0628\u0650\u0627\u0633\u0652\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0623\u064e\u0631\u0642\u0650\u064a\u0643 \u060c \u0645\u0650\u0646 \u0643\u064f\u0644\u0651\u0650 \u0634\u064e\u064a\u0652\u0621\u064d \u064a\u064f\u0624\u0630\u0650\u064a\u0643 \u060c \u0645\u0650\u0646 \u0634\u064e\u0631\u0651\u0650 \u0643\u064f\u0644\u0651\u0650 \u0646\u064e\u0641\u0633\u064d \u0623\u064e\u0648 \u0639\u064e\u064a\u0646\u064d \u062d\u064e\u0627\u0633\u0650\u062f\u064d \u060c \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u064a\u064e\u0634\u0641\u0650\u064a\u0643\u064e \u060c \u0628\u0650\u0627\u0633\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0623\u064e\u0631\u0642\u0650\u064a\u0643\u064e<br \/>\r\n&ldquo;Bismillahi Arqik, min kulli shaiin iuddik, min sharri kulli nafsin aw a&rsquo;nin jaasdin, Allahu iashfik, bismillahi arqik (En el nombre de Allah, realizo una Ruqiah por ti, contra todo lo que est&eacute; da&ntilde;&aacute;ndote, contra el mal de cada alma y de cada ojo envidioso, quiera Allah curarte, en el nombre de Allah, realizo esta Ruqiah por ti&rdquo;.<br \/>\r\n6 &ndash; S&uacute;plica ante la enfermedad<br \/>\r\nDijo Abu ad-Dard&aacute;&#39; (que Allah est&eacute; complacido con &eacute;l): &ldquo;O&iacute; al Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l) decir: &ldquo;Quien de ustedes sufra una enfermedad, o vea que su hermano la sufre, que diga (la siguiente s&uacute;plica):<br \/>\r\n\u0631\u064e\u0628\u0651\u0646\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0651\u064e\u0644\u0647\u064f \u0627\u0644\u0630\u0650\u064a \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0633\u0651\u064e\u0645\u064e\u0627\u0621\u0650 \u060c \u062a\u064e\u0642\u064e\u062f\u0651\u064e\u0633\u064e \u0627\u0633\u0645\u064f\u0643\u064e \u060c \u0623\u064e\u0645\u0631\u064f\u0643\u064e \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0633\u0651\u064e\u0645\u064e\u0627\u0621\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0623\u064e\u0631\u0652\u0636\u0650 \u060c \u0643\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0631\u064e\u062d\u0645\u064e\u062a\u064f\u0643\u064e \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0633\u0651\u064e\u0645\u064e\u0627\u0621\u0650 \u0641\u064e\u0627\u062c\u0652\u0639\u064e\u0644\u0652 \u0631\u064e\u062d\u0652\u0645\u064e\u062a\u064e\u0643\u064e \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0623\u064e\u0631\u0652\u0636\u0650 \u060c \u0627\u063a\u0641\u0650\u0631 \u0644\u064e\u0646\u064e\u0627 \u062d\u064e\u0648\u0652\u0628\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0648\u064e\u062e\u064e\u0637\u064e\u0627\u064a\u064e\u0627\u0646\u064e\u0627 \u060c \u0623\u064e\u0646\u062a\u064e \u0631\u064e\u0628\u0651\u064f \u0627\u0644\u0637\u0651\u064e\u064a\u0651\u0650\u0628\u0650\u064a\u0646\u064e \u060c \u0623\u064e\u0646\u0632\u0650\u0644\u0652 \u0631\u064e\u062d\u0652\u0645\u064e\u0629\u064b \u0645\u0650\u0646 \u0631\u064e\u062d\u0645\u064e\u062a\u0650\u0643\u064e \u060c \u0648\u064e\u0634\u0650\u0641\u064e\u0627\u0621\u064b \u0645\u0650\u0646 \u0634\u0650\u0641\u064e\u0627\u0626\u0650\u0643\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0647\u064e\u0630\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0648\u064e\u062c\u064e\u0639\u0650<br \/>\r\n&ldquo;Rabbana Allahu alladhi fi sama. Taqqadasa ismuhu, amruka fi samai wal ard. Kama rahmatuka fi sama, fay&rsquo;al rahmataka fil ard. Agfir lana jaubana wa jataiana. Anta rabbu at taibin. Anzil rahmatan min rahmatika, wa shifaan min shifaika &lsquo;ala hada al way&rsquo; (Nuestro Se&ntilde;or es Allah que est&aacute; en el cielo, santificado sea Tu nombre, Tu voluntad se cumple en el cielo como en la Tierra, as&iacute; como Tu misericordia est&aacute; en el cielo, conc&eacute;dela tambi&eacute;n en la Tierra. Perdona nuestros pecados y equivocaciones. Tu eres el Se&ntilde;or de los que hacen el bien. Desciende de Tu misericordia y curaci&oacute;n para este dolor y sufrimiento)&rdquo;, y ser&aacute; curado&rdquo;.<br \/>\r\n7 &ndash; Una s&uacute;plica al visitar un enfermo<br \/>\r\nIbn &lsquo;Abb&aacute;s (que Allah est&eacute; complacido con &eacute;l) narr&oacute; que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l) dijo: &ldquo;Quien visite a alguien enfermo que no est&eacute; muriendo, y diga siete veces en su presencia:<br \/>\r\n\u0623\u064e\u0633\u0623\u064e\u0644\u064f \u0627\u0644\u0651\u064e\u0644\u0647\u064e \u0627\u0644\u0639\u064e\u0638\u0650\u064a\u0645\u064e \u0631\u064e\u0628\u0651\u064e \u0627\u0644\u0639\u064e\u0631\u0634\u0650 \u0627\u0644\u0639\u064e\u0638\u0650\u064a\u0645\u0650 \u0623\u064e\u0646 \u064a\u064e\u0634\u0641\u0650\u064a\u064e\u0643\u064e<br \/>\r\n&ldquo;Assalullaha al &lsquo;adhim rabbu al &lsquo;arshi al &lsquo;adhim an iashfiaka (Le pido a Allah el Todo Poderoso, Se&ntilde;or del Poderoso Trono, que te cure&rdquo;, Allah lo curar&aacute; de esa enfermedad)&rdquo;.<br \/>\r\nLa modalidad<br \/>\r\nMientras se hacen las recitaciones y las s&uacute;plicas, tal como hemos le&iacute;do en los hadices, es recomendable apoyar la mano o frotar la parte del cuerpo que est&aacute; enferma, y la recitaci&oacute;n de la s&uacute;plica debe ser hecha en voz audible. En otras narraciones tambi&eacute;n se menciona que conjuntamente con la recitaci&oacute;n se debe soplar de una manera tal que algo m&iacute;nimo de saliva caiga sobre el enfermo. Dijo el sabio Ibn al-Qaim: &ldquo;La ruqiah viene del coraz&oacute;n y la boca de quien la recita, y por eso est&aacute; acompa&ntilde;ada de algo de saliva y aliento&rdquo;. &nbsp;<br \/>\r\nLo esencial<br \/>\r\nLa base para que estas s&uacute;plicas y oraciones de Ruqiah tengan efecto es la sinceridad hacia Allah, la sincera humildad ante &Eacute;l, y buscar aquellos momentos del d&iacute;a o la noche en que la plegaria es m&aacute;s f&aacute;cilmente respondida, porque cuando una persona alza sus manos pidiendo a Allah, &Eacute;l se averg&uuml;enza que estas bajen sin respuesta.<br \/>\r\nPero es fundamental no ser impaciente con la respuesta, porque Allah puede demorar la respuesta por una raz&oacute;n que s&oacute;lo &Eacute;l conoce, y en consecuencia debes ser paciente y tener fe.<br \/>\r\nCuando hagas estas s&uacute;plicas y recitaciones, ten certeza y el coraz&oacute;n atento, porque el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l) dijo: &ldquo;Cuando supliquen a Allah tengan la certeza de que recibir&aacute;n una respuesta. Pero recuerden que Allah no responde la s&uacute;plica de un coraz&oacute;n ocioso y negligente&rdquo;.<br \/>\r\nQuiera Allah guiarnos siempre por el camino de la Sunnah, para implementar en nuestras vidas aquello que ser&aacute; lo mejor para nosotros en esta vida y en el m&aacute;s all&aacute;.<br \/>\r\nQue la paz y las bendiciones de Allah sean con su servidor y mensajero, sus compa&ntilde;eros, familiares y seguidores hasta el D&iacute;a del Juicio Final.<\/span><\/p>\r\n\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":12361,"lft":9167,"rght":9168,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-24T23:59:09.000000Z","updated_at":"2026-04-04T12:07:23.000000Z","language_id":12,"user_id":2,"author_id":16,"publisher_id":8,"category_id":17,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad Isa Garcia","category_name":"Morals & Ethics","category_slug":"Morals-and-Ethics","get_date":"2016-08-24","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_Suplicas_cuando_enferma_un_hijo.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_Suplicas_cuando_enferma_un_hijo.doc"},{"id":4720,"title":"La importancia de la oraci\u00f3n","slug":"la-importancia-de-la-oracion","word":"\/uploads\/articles\/es_importance_of_prayer.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/es_importance_of_prayer.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:la-importancia-de-la-oracion","hint":"<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644: \u0623\u0647\u0645\u064a\u0629 \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0646\u0627\u0634\u0631: \u0627\u0644\u0645\u0643\u062a\u0628 \u0627\u0644\u062a\u0639\u0627\u0648\u0646\u064a \u0644\u0644\u062f\u0639\u0648\u0629 \u0648\u062a\u0648\u0639\u064a\u0629 \u0627\u0644\u062c\u0627\u0644\u064a\u0627\u062a \u0628\u0627\u0644\u0631\u0628\u0648\u0629<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u062e\u0637\u0628\u0629 \u0641\u064a \u0623\u0647\u0645\u064a\u0629 \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629 \u0648\u062e\u0637\u0631 \u062a\u0631\u0643\u0647\u0627 \u0623\u0648 \u0627\u0644\u062a\u0647\u0627\u0648\u0646 \u0641\u064a\u0647\u0627.<\/span><\/span><\/p>\r\n","body":"<p><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Jutba sobre la importancia de la oraci&oacute;n. EL peligro de abandonarla o ser negligente en su cumplimiento.<\/span><\/span><\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":16659,"lft":9207,"rght":9208,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-29T01:32:28.000000Z","updated_at":"2026-04-04T12:16:28.000000Z","language_id":12,"user_id":2,"author_id":16,"publisher_id":41,"category_id":21,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad Isa Garcia","category_name":"Transactions & Worship","category_slug":"Transactions-Worship","get_date":"2016-08-29","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_importance_of_prayer.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_importance_of_prayer.doc"},{"id":4721,"title":"La s\u00faplica y sus beneficios","slug":"la-suplica-y-sus-beneficios","word":"\/uploads\/articles\/es_virtue_of_supplication.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/es_virtue_of_supplication.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:la-suplica-y-sus-beneficios","hint":"<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644: \u0641\u0636\u0644 \u0627\u0644\u062f\u0639\u0627\u0621<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0646\u0627\u0634\u0631: \u0627\u0644\u0645\u0643\u062a\u0628 \u0627\u0644\u062a\u0639\u0627\u0648\u0646\u064a \u0644\u0644\u062f\u0639\u0648\u0629 \u0648\u062a\u0648\u0639\u064a\u0629 \u0627\u0644\u062c\u0627\u0644\u064a\u0627\u062a \u0628\u0627\u0644\u0631\u0628\u0648\u0629<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u062e\u0637\u0628\u0629 \u0645\u0641\u0631\u063a\u0629 \u0641\u064a \u0641\u0636\u0644 \u0648\u0634\u0631\u0648\u0637 \u0642\u0628\u0648\u0644 \u0627\u0644\u062f\u0639\u0627\u0621.<\/span><\/span><\/p>\r\n","body":"<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Jutba sobre la s&uacute;plica y sus beneficios. Las condiciones previas para que la s&uacute;plica sea aceptada y las causas que pueden hacer que las s&uacute;plicas no sean aceptadas<\/span><\/span><\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":16487,"lft":9209,"rght":9210,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-29T01:35:21.000000Z","updated_at":"2026-04-04T12:33:19.000000Z","language_id":12,"user_id":2,"author_id":16,"publisher_id":41,"category_id":17,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad Isa Garcia","category_name":"Morals & Ethics","category_slug":"Morals-and-Ethics","get_date":"2016-08-29","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_virtue_of_supplication.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_virtue_of_supplication.doc"},{"id":4722,"title":"Una gran mujer, Jadiyah bintu Juailid","slug":"una-gran-mujer-jadiyah-bintu-juailid","word":"\/uploads\/articles\/es_khadija_bint_khuwaylid.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/es_khadija_bint_khuwaylid.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:una-gran-mujer-jadiyah-bintu-juailid","hint":"<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644: \u062f\u0631\u0648\u0633 \u0648\u0639\u0628\u0631 \u0645\u0646 \u062d\u064a\u0627\u0629 \u0623\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0624\u0645\u0646\u064a\u0646 \u062e\u062f\u064a\u062c\u0629 \u0628\u0646\u062a \u062e\u0648\u064a\u0644\u062f \u0631\u0636\u064a \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0646\u0647\u0627<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0646\u0627\u0634\u0631: \u0627\u0644\u0645\u0643\u062a\u0628 \u0627\u0644\u062a\u0639\u0627\u0648\u0646\u064a \u0644\u0644\u062f\u0639\u0648\u0629 \u0648\u062a\u0648\u0639\u064a\u0629 \u0627\u0644\u062c\u0627\u0644\u064a\u0627\u062a \u0628\u0627\u0644\u0631\u0628\u0648\u0629<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u0625\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0631\u0623\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645\u0629 \u0627\u0644\u062a\u064a \u062a\u0631\u064a\u062f \u0645\u0646 \u0646\u0641\u0633\u0647\u0627 \u0623\u0646 \u062a\u0642\u062a\u062f\u064a \u0628\u0623\u0645\u0647\u0627\u062a \u0627\u0644\u0645\u0624\u0645\u0646\u064a\u0646\u060c \u0639\u0644\u064a\u0647\u0627 \u0623\u0646 \u062a\u0639\u0631\u0641 \u0633\u064a\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0646\u0633\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0623\u0648\u0627\u0626\u0644\u060c \u0648\u0643\u064a\u0641 \u0643\u0646 \u0641\u064a \u062a\u062d\u0645\u0644 \u0623\u0639\u0628\u0627\u0621 \u0627\u0644\u062f\u0639\u0648\u0629 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0632 \u0648\u062c\u0644\u060c \u0648\u062a\u0631\u0628\u064a\u0629 \u0623\u0628\u0646\u0627\u0626\u0647\u0646 \u0639\u0644\u0649 \u0646\u0635\u0631\u0629 \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u062f\u064a\u0646 \u0627\u0644\u062d\u0646\u064a\u0641\u060c \u0648\u0625\u0646 \u0627\u0644\u0646\u0638\u0631 \u0641\u064a \u0633\u064a\u0631\u0629 \u0623\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0624\u0645\u0646\u064a\u0646 \u062e\u062f\u064a\u062c\u0629 \u0631\u0636\u064a \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0646\u0647\u0627 \u0643\u0627\u0641\u064d \u0641\u064a \u062a\u0643\u0648\u064a\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0631\u0623\u0629 \u0646\u0641\u0633\u0647\u0627\u060c \u0648\u0628\u064a\u0627\u0646 \u0645\u0646\u0632\u0644\u062a\u0647\u0627 \u0641\u064a \u0627\u0644\u062f\u064a\u0646\u060c \u0648\u0639\u0638\u0645 \u0645\u0634\u0627\u0631\u0643\u062a\u0647\u0627 \u0641\u064a \u0627\u0644\u062d\u064a\u0627\u0629\u060c \u0648\u0641\u064a \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0645\u0644\u0641 \u062e\u0637\u0628\u0629 \u0645\u0641\u0631\u063a\u0629 \u062a\u062d\u062a\u0648\u064a \u0639\u0644\u0649 \u062f\u0631\u0648\u0633 \u0648\u0639\u0628\u0631 \u0645\u0646 \u062d\u064a\u0627\u0629 \u0623\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0624\u0645\u0646\u064a\u0646 \u062e\u062f\u064a\u062c\u0629 \u0628\u0646\u062a \u062e\u0648\u064a\u0644\u062f - \u0631\u0636\u064a \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0646\u0647\u0627 - \u0648\u0630\u0644\u0643 \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629.<\/span><\/span><\/p>\r\n","body":"<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Jutba sobre la vida de una gran mujer, que a pesar de vivir en una sociedad corrupta y deshumanizada, ten&iacute;a principios y una excelsa moral, se mantuvo lejos de la codicia y el ego&iacute;smo, rechazaba las injusticias. Una mujer sumamente inteligente, recatada, segura de si misma, consecuente con sus principios, honesta mujer de negocios. La primera esposa del Profeta Muhammad: <\/span><\/span><\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":8754,"lft":9211,"rght":9212,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-29T01:41:07.000000Z","updated_at":"2026-04-04T12:17:55.000000Z","language_id":12,"user_id":2,"author_id":16,"publisher_id":41,"category_id":20,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad Isa Garcia","category_name":"Biographies & Scholars","category_slug":"Biographies-Scholars","get_date":"2016-08-29","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_khadija_bint_khuwaylid.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_khadija_bint_khuwaylid.doc"},{"id":4724,"title":"La importancia de seguir la Sunnah","slug":"la-importancia-de-seguir-la-sunnah","word":"\/uploads\/articles\/es_importance_of_follow_the_sunnah.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/es_importance_of_follow_the_sunnah.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:la-importancia-de-seguir-la-sunnah","hint":"<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644: \u0623\u0647\u0645\u064a\u0629 \u0627\u062a\u0628\u0627\u0639 \u0627\u0644\u0633\u0646\u0629<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0646\u0627\u0634\u0631: \u0627\u0644\u0645\u0643\u062a\u0628 \u0627\u0644\u062a\u0639\u0627\u0648\u0646\u064a \u0644\u0644\u062f\u0639\u0648\u0629 \u0648\u062a\u0648\u0639\u064a\u0629 \u0627\u0644\u062c\u0627\u0644\u064a\u0627\u062a \u0628\u0627\u0644\u0631\u0628\u0648\u0629<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u062e\u0637\u0628\u0629 \u0645\u0641\u0631\u063a\u0629 \u0641\u064a \u0623\u0647\u0645\u064a\u0629 \u062a\u0639\u0644\u0645 \u0648 \u062a\u0637\u0628\u064a\u0642 \u0627\u0644\u0633\u0646\u0629 \u0641\u064a \u062c\u0645\u064a\u0639 \u0623\u0645\u0648\u0631 \u0627\u0644\u062d\u064a\u0627\u0629.<\/span><\/span><\/p>\r\n","body":"<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Jutba sobre la importancia de estudiar la Sunnah y poner en pr&aacute;ctica todos sus aspectos en la vida cotidiana y en los actos de adoraci&oacute;n.<\/span><\/span><\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":13622,"lft":9215,"rght":9216,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-29T01:49:08.000000Z","updated_at":"2026-04-04T08:49:54.000000Z","language_id":12,"user_id":2,"author_id":16,"publisher_id":41,"category_id":12,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad Isa Garcia","category_name":"For New Muslim","category_slug":"For-New-Muslim","get_date":"2016-08-29","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_importance_of_follow_the_sunnah.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_importance_of_follow_the_sunnah.doc"},{"id":4726,"title":"Ibn \u2018Abbas y las virtudes del Conocimiento","slug":"ibn-abbas-y-las-virtudes-del-conocimiento","word":"\/uploads\/articles\/es_ibn_abbas_and_preferred_science.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/es_ibn_abbas_and_preferred_science.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:ibn-abbas-y-las-virtudes-del-conocimiento","hint":"<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644: \u0627\u0628\u0646 \u0639\u0628\u0627\u0633 \u0648\u0641\u0636\u0644 \u0627\u0644\u0639\u0644\u0645<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0646\u0627\u0634\u0631: \u0627\u0644\u0645\u0643\u062a\u0628 \u0627\u0644\u062a\u0639\u0627\u0648\u0646\u064a \u0644\u0644\u062f\u0639\u0648\u0629 \u0648\u062a\u0648\u0639\u064a\u0629 \u0627\u0644\u062c\u0627\u0644\u064a\u0627\u062a \u0628\u0627\u0644\u0631\u0628\u0648\u0629<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u062e\u0637\u0628\u0629 \u0645\u0641\u0631\u063a\u0629 \u0641\u064a \u0627\u0628\u0646 \u0639\u0628\u0627\u0633 - \u0631\u0636\u064a \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0646\u0647\u0645\u0627 - \u0648\u0641\u0636\u0644 \u0627\u0644\u0639\u0644\u0645.<\/span><\/span><\/p>\r\n","body":"<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Jutba sobre la virtud de Ibn &acute;Abbas (que Allah se complazca con &eacute;l) el joven primo y compa&ntilde;ero del Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l). En la &eacute;poca del Califa &acute;Umar Ibn Al-Jattab (que Allah se complazca con &eacute;l), &eacute;ste ten&iacute;a por costumbre hacerlo participar de las reuniones de consejo con los m&aacute;s importantes compa&ntilde;eros del Profeta y escuchaba sus opiniones a pesar de su corta edad y de la presencia de quienes combatieron en la batalla de Badr debido a su profundo conocimiento.<\/span><\/span><\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":14573,"lft":9219,"rght":9220,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-29T02:47:00.000000Z","updated_at":"2026-04-04T11:19:41.000000Z","language_id":12,"user_id":2,"author_id":16,"publisher_id":41,"category_id":12,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad Isa Garcia","category_name":"For New Muslim","category_slug":"For-New-Muslim","get_date":"2016-08-29","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_ibn_abbas_and_preferred_science.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_ibn_abbas_and_preferred_science.doc"},{"id":4729,"title":"La flexibilidad y facilidad de la legislaci\u00f3n Isl\u00e1mica","slug":"la-flexibilidad-y-facilidad-de-la-legislacion-islamica","word":"\/uploads\/articles\/es_islamic_stipdin.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/es_islamic_stipdin.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:la-flexibilidad-y-facilidad-de-la-legislacion-islamica","hint":"<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644: \u0648\u0633\u0637\u064a\u0629 \u0648\u062a\u064a\u0633\u064a\u0631 \u0627\u0644\u062f\u064a\u0646 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u064a<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\">&nbsp;<\/p>\r\n","body":"<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">La flexibilidad y facilidad de la legislaci&oacute;n Isl&aacute;mica<br \/>\r\n] Espa&ntilde;ol [<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\u0648\u0633\u0637\u064a\u0629 \u0648 \u062a\u064a\u0633\u064a\u0631 \u0627\u0644\u062f\u064a\u0646 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u064a &nbsp;<br \/>\r\n[\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629 ]<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Lic. Muhammad isa Garc&iacute;a<br \/>\r\n\u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Oficina de Dawa en Rabwah - Riyadh<br \/>\r\n&nbsp;\u0627\u0644\u0645\u0643\u062a\u0628 \u0627\u0644\u062a\u0639\u0627\u0648\u0646\u064a \u0644\u0644\u062f\u0639\u0648\u0629 \u0648\u062a\u0648\u0639\u064a\u0629 \u0627\u0644\u062c\u0627\u0644\u064a\u0627\u062a \u0628\u0627\u0644\u0631\u0628\u0648\u0629 \u0628\u0645\u062f\u064a\u0646\u0629 \u0627\u0644\u0631\u064a\u0627\u0636<br \/>\r\n1430 &ndash; 2009<br \/>\r\n&nbsp;<\/span><\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Primera Jutbah<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\uf024\uf070\uf06b\uf09a\uf089\uf072\uf027\uf0af\uf0bb\uf074\uf083 \uf0e2&bull;\uf024&bull;\uf05a\uf039\uf024\uf023 \uf024\uf0af\uf052\uf0ce\uf029 \uf02f\uf0e4\uf033\uf0bb\uf06f\uf059\uf0f8\uf029\uf06e\uf03d\uf079\uf07a \uf060\uf0cf\uf069\uf042 \uf039\uf08d\uf078\uf02e\uf073\uf08c \uf034\uf0d3\uf073\uf05c\uf052\uf0e9\uf026\uf075\uf072 \uf0f6\uf04e\uf0e4\uf033\uf0bb\uf06f\uf059\uf0f9\uf03d\uf079\uf0e8\uf079\uf05f\uf075\uf072 \uf024\uf05c\uf02f\uf071\uf0e3\uf0e8\uf0e4\uf0a9 \uf09f\uf040\uf0cd\uf0ac\uf021\uf024\uf074\uf037\uf073\uf025\uf075\uf072 \uf028\uf023\uf0fe\uf071\uf0e8\uf0f9\uf075\uf091\uf024\uf079\uf0e8\uf074\uf047\uf0cf\uf039 \uf034 &bull;\uf062\uf0ce\uf029 \uf0f6\uf02f\uf0e4\uf033\uf074\uf042\uf074\uf08d\uf0f2\uf032\uf072\uf026 \uf079\uf089\uf059\uf0cf\uf0e3 \uf0ab\uf021\uf024\uf023 \uf0f6\uf04e\uf0e4\uf033\uf039\uf073\uf029\uf0f8\uf03f\uf072\uf026 \uf034 &bull;\uf062\uf0ce\uf029 \uf0a9\uf021\uf024\uf023 \uf0ee\uf04c\uf0ec\uf0ce\uf03d\uf074\uf0e3 \uf0d7\uf08e\uf08d\uf0ce\uf037\uf079\uf07a \uf0c7\uf0ca\uf0cc\uf0c8&nbsp; &nbsp;<br \/>\r\n&iexcl;Oh, humanos! Os hemos creado a partir de un hombre [Ad&aacute;n] y una mujer [Eva], y [de su descendencia] os congregamos en pueblos y tribus para que os conozc&aacute;is unos a otros. En verdad, el m&aacute;s honrado de vosotros ante Al&aacute; es el m&aacute;s piadoso. En verdad Al&aacute; es todo lo sabe y est&aacute; bien informado de lo que hac&eacute;is. 49:13<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&iexcl;Hermanos! La legislaci&oacute;n isl&aacute;mica fue la &uacute;ltima ley revelada, Allah la envi&oacute; para toda la humanidad, desde oriente hasta occidente, para hombres y mujeres, fuertes y d&eacute;biles, pobres y ricos, por ello, vino como una misericordia divina, que por Su sabidur&iacute;a es considerada y flexible, f&aacute;cil de poner en pr&aacute;ctica y es accesible para todos.<br \/>\r\nLa religi&oacute;n del Islam es sencilla, no es severa, facilita los asuntos y no los complica.<br \/>\r\nEsta consideraci&oacute;n y flexibilidad es uno de los objetivos del Islam y una cualidad de su legislaci&oacute;n, de sus normas, y de su doctrina.<br \/>\r\nAllah, agracia y honra a Sus siervos sin cargarlos con preceptos que no puedan cumplir, precisamente envi&oacute; Su religi&oacute;n para facilitarle los asuntos a los creyentes.<br \/>\r\nRevel&oacute; la fe monote&iacute;sta, sencilla y l&oacute;gica, dice en el Sagrado Cor&aacute;n:<br \/>\r\n\uf033 \uf0df\uf089\uf083\uf0cc\uf08d\uf0e3\uf083 \uf0aa\uf021\uf024\uf023 \uf0e3\uf04e\uf0e0\uf036\uf0ce\uf02f \uf074\uf08d\uf0f3\uf0a1\uf0e3\uf08a\uf0f8\uf039\uf024\uf023 \uf09f\uf077\uf075\uf072 \uf0df\uf089\uf083\uf0cc\uf08d\uf0e3\uf083 \uf0e3\uf04e\uf0e0\uf036\uf0ce\uf02f \uf075\uf08e\uf0f4\uf0a3\uf0e3\uf0e8\uf0f8\uf039\uf024\uf023<br \/>\r\n&ldquo;Allah desea facilitaros las cosas y no dificult&aacute;rosla&rdquo; (2:185)<br \/>\r\n\uf0df\uf089\uf083\uf0cc\uf08d\uf0e3\uf083 \uf0aa\uf021\uf024\uf023 \uf062\uf072\uf026 \uf079\uf023\uf0cf\uf065\uf0ff\uf073\uf083\uf0e4\uf086 \uf0f6\uf04e\uf0e4\uf033\uf059\uf074\uf0e3 \uf034 \uf074\uf02c\uf0ce\uf03d\uf0e4\uf07a\uf075\uf072 \uf0df\uf060\uf0bb\uf07c\uf0a1\uf052\uf04d\uf07d\uf024\uf023 \uf024\uf05a\uf0ff\uf08b\uf0cf\uf0e8\uf07c\uf0ca \uf0c7\uf0cb\uf0d1\uf0c8&nbsp; &nbsp;<br \/>\r\n&ldquo;Allah quiere facilitaros las cosas, ya que el hombre fue creado d&eacute;bil&rdquo; (4:28)<br \/>\r\n\uf028\uf023\uf072\uf0df\uf089\uf0ce\uf067\uf0bb\uf079\uf05f\uf075\uf072 \uf092\uf0ce\uf0fb \uf0ab\uf021\uf024\uf023 &bull;\uf02c\uf079\uf06d \uf0be\uf0cd\uf06e\uf0cf\uf08a\uf024\uf079\uf067\uf0c5\uf05f \uf034 \uf075\uf071\uf0e8\uf064 \uf0f6\uf04e\uf0e4\uf033\uf038\uf075\uf03b\uf074\uf046\uf0f4\uf05f\uf024\uf023 \uf024\uf074\uf042\uf075\uf072 \uf09f\uf040\uf079\uf0e8\uf079\uf05f \uf0f6\uf02f\uf0e4\uf033\uf0f8\uf08b\uf06e\uf03d\uf074\uf0e6 \uf092\uf0ce\uf0fb \uf0c8\uf0fb\uf0ef\uf0cf\uf064\uf089\uf039\uf024\uf023 \uf0f4\uf060\uf0cf\uf042 \uf038\uf06c\uf074\uf08d\uf079\uf06d \uf034 \uf073\uf027\uf0a9\uf023\uf0cf\uf069\uf042 \uf0f6\uf04e\uf0e4\uf033\uf08b\uf0ce\uf02f\uf072\uf026 \uf07a\uf04f\uf08a\uf0cf\uf064\uf0ba\uf074\uf08d\uf0f6\uf02f\uf0ce\uf029 \uf034 \uf075\uf071\uf0e8\uf064 \uf0e3\uf04e\uf0e4\uf033\uf039\uf0a3\uf04a\uf079\uf099 \uf074\uf0fb\uf0fc\uf0cf\uf04a\uf0ce\uf03d\uf0f3\uf0a1\uf0df\uf04a\uf0f8\uf039\uf024\uf023 \uf060\uf0cf\uf042 \uf0e3\uf040\uf0f6\uf036\uf073\uf025 \uf092\uf0ce\uf0fb\uf075\uf072 \uf023\uf078\uf08b\uf0bb\uf079\uf064 \uf074\uf062\uf071\uf0e4\uf033\uf075\uf08b\uf0cf\uf039 \uf0e3\uf041\uf071\uf0df\uf099\uf0a7\uf08d\uf039\uf024\uf023 \uf023\uf0b4\uf089\uf08b\uf0ce\uf067\uf078\uf0a9 \uf0f6\uf02f\uf0e4\uf033\uf0f8\uf08b\uf06e\uf03d\uf074\uf0e6 \uf028\uf023\uf071\uf0e7\uf052\uf071\uf0e4\uf033\uf073\uf03f\uf075\uf072 \uf075\uf0e4\uf021\uf023\uf079\uf089\uf070\uf06b\uf0e0\uf0ad \uf092\uf06e\uf03f\uf074\uf0e3 \uf0c4&bull;\uf024&bull;\uf05a\uf039\uf024\uf023 \uf034 \uf028\uf023\uf071\uf0df\uf04a\uf08a\uf0cf\uf025\uf072\uf027\uf073\uf0f9 \uf06e\uf06f\uf034\uf071\uf06e\uf03d\uf0a2\uf0c1\uf039\uf024\uf023 \uf028\uf023\uf071\uf0e8\uf03f\uf023\uf075\uf0e4\uf075\uf072 \uf06e\uf06f\uf034\uf071\uf078\uf02e&bull;\uf093\uf039\uf024\uf023 \uf028\uf023\uf071\uf0df\uf04a\uf0c5\uf0c1\uf074\uf047\uf0f4\uf0e3\uf024\uf023\uf075\uf072 \uf0ab\uf021\uf024\uf024\uf0ce\uf02f \uf075\uf071\uf0e8\uf064 \uf0f3\uf04f\uf0e4\uf033\uf039\uf073\uf039\uf0f6\uf071\uf074\uf042 \uf028 \uf07a\uf04e\uf0f7\uf0e8\uf0cf\uf059\uf073\uf0f9 \uf034\uf092\uf06e\uf03c\uf0f6\uf071\uf079\uf04a\uf0f8\uf039\uf024\uf023 \uf07a\uf04f\uf0f7\uf0e8\uf0cf\uf052\uf075\uf072 \uf0e7\uf08e\uf08d\uf0c5\uf0c1&bull;\uf05a\uf039\uf024\uf023 \uf0c7\uf0d0\uf0d1\uf0c8&nbsp; &nbsp;<br \/>\r\n&ldquo;Esfu&eacute;rcense por la causa de Al&aacute; como es debido. &Eacute;l los eligi&oacute; [para que sigan Su religi&oacute;n] y no les prescribi&oacute; nada que no puedan cumplir. &Eacute;sta es la religi&oacute;n monote&iacute;sta de su padre Abraham, &eacute;l los llam&oacute; musulmanes anteriormente y tambi&eacute;n fueron llamados as&iacute; en esta revelaci&oacute;n, para que el Mensajero fuera testigo [de sus obras] y ustedes sean testigos ante la humanidad [de la llegada de los Profetas anteriores]. Cumplan con la oraci&oacute;n prescripta, paguen el Zak&aacute;t, y af&eacute;rrense a Al&aacute;h, pues &Eacute;l es su Protector. &iexcl;Qu&eacute; excelente Protector, y qu&eacute; excelente Defensor!&rdquo; (22:78).<br \/>\r\nLos preceptos del Islam impregnan el alma del musulm&aacute;n de consideraci&oacute;n y lo alejan de la severidad y dificultad, como as&iacute; tambi&eacute;n le impregnan seguridad en la misericordia de Allah y Su perd&oacute;n:<br \/>\r\n\uf034 \uf09f\uf077 \uf0df\uf023\uf0cf\uf06b\uf03d\uf073\uf033\uf0e3\uf083 \uf0aa\uf021\uf024\uf023 \uf024\uf0b2\uf0a1\uf0f8\uf0ff\uf074\uf052 \uf09e\uf077\uf0ce\uf029 \uf021\uf024\uf074\uf042 \uf024\uf079\uf067\uf038\uf073\uf03f\uf023\uf075\uf0e4 \uf034 \uf0e3\uf040\uf079\uf0e8\uf0f4\uf066\uf075\uf08a\uf079\uf099 \uf0aa\uf021\uf024\uf023 \uf079\uf089\uf0f7\uf0e8\uf074\uf02f \uf039\uf08e\uf0f4\uf0a3\uf0e3\uf0e3 \uf023\uf05a\uf08e\uf0f4\uf0a3\uf0e7\uf084 \uf0c7\uf0d0\uf0c8&nbsp; &nbsp;<br \/>\r\n&ldquo;Allah no exige a nadie por encima de sus posibilidades. Y ciertamente luego de toda dificultad Allah os enviar&aacute; un alivio&rdquo; (65:7).<br \/>\r\nLa flexibilidad y la consideraci&oacute;n significan las acciones que no implican una carga, en cambio, la dificultad es todo lo contrario, lo que perjudica a la persona. El Profeta \uf065 dijo: &ldquo;Ustedes pertenecen a una naci&oacute;n a la cual se le facilit&oacute; la pr&aacute;ctica de la religi&oacute;n&rdquo;.<br \/>\r\n&iexcl;Hermanos! La facilidad se manifiesta en el Libro de nuestro Se&ntilde;or, en la tradici&oacute;n del Profeta Muhammad \uf065 y en las ense&ntilde;anzas de la religi&oacute;n.<br \/>\r\n1. En cuanto al Libro Sagrado fueron reveladas aleyas claras acerca de la facilidad de su recitaci&oacute;n y comprensi&oacute;n:<br \/>\r\n\uf0f4\uf089\uf073\uf029\uf073\uf039\uf075\uf072 \uf024\uf074\uf052\uf0f7\uf08e\uf09c\uf0a3\uf06f\uf084 \uf074\uf062\uf023\uf075\uf0e4\uf0f6\uf08d\uf0e0\uf029\uf0f8\uf039\uf024\uf023 \uf0cc\uf08d\uf0f8\uf02e\uf0cf\uf065\uf025\uf023\uf0cf\uf039 \uf0f6\uf040\uf079\uf067\uf073\uf0f9 \uf060\uf0cf\uf042 \uf039\uf08d\uf0cf\uf02e\uf0a3\uf089\uf095\uf042 \uf0c7\uf0ca\uf0d0\uf0c8&nbsp; &nbsp;<br \/>\r\n&ldquo;Hemos hecho el Cor&aacute;n f&aacute;cil de entender y de recordar. &iquest;Habr&aacute; alguien que reflexione?&rdquo; (54:17)<br \/>\r\n\uf024\uf079\uf04a\uf0af\uf052\uf0ce\uf02a\uf073\uf0f9 \uf0e7\uf06d\uf0bb\uf074\uf052\uf0f6\uf08d\uf0a1\uf0a1\uf06f\uf084 \uf09a\uf081\uf0cf\uf052\uf024\uf07c\uf0a1\uf0ce\uf03d\uf0ce\uf02f \uf074\uf08d\uf0cf\uf065\uf0b1\uf074\uf036\uf0e7\uf046\uf0cf\uf039 \uf0cf\uf06d\uf0ce\uf02f \uf09a\uf0fa\uf0fc\uf0c9\uf029\uf0ad\uf047\uf0df\uf04a\uf0f8\uf039\uf024\uf023 \uf075\uf091\uf0c9\uf08b\uf05a\uf0e8\uf03f\uf075\uf072 \uf0be\uf0cf\uf06d\uf0ce\uf02f \uf024\uf059\uf042\uf0f6\uf071\uf073\uf025 \uf023\uf074\uf089\uf097\uf039 \uf0c7\uf0d2\uf0d0\uf0c8&nbsp; &nbsp;<br \/>\r\n&ldquo;Te hemos facilitado [el Cor&aacute;n] revel&aacute;ndotelo en tu idioma para que albricies con &eacute;l a los piadosos y adviertas a los pueblos desobedientes [a Allah]&rdquo; (19:97).<br \/>\r\nEl Libro de Allah es f&aacute;cil de memorizar, f&aacute;cil de entender, genera placer escucharlo.<br \/>\r\n2. En cuanto al Profeta Muhammad \uf065, Allah lo envi&oacute; como una misericordia para los mundos, fue compasivo con los creyentes, se preocupaba por la situaci&oacute;n de las personas y se apenaba por lo que les aquejase, los liber&oacute; de las ataduras de la esclavitud, dijo: &ldquo;Allah no me envi&oacute; para dificultar y complicar las cosas, sino que me envi&oacute; como maestro y para facilitar los asuntos&rdquo;. El Profeta \uf065 dijo sobre s&iacute; mismo: &ldquo;Yo ayuno algunos d&iacute;as y otros no, me levanto a orar parte de la noche y la otra duermo, como carne y contraigo matrimonio; quien discrepe con mi Sunnah no es de los m&iacute;os&rdquo;. La Madre de los Creyentes Aisha dijo: &ldquo;&lsquo;El Mensajero de Allah entre dos asuntos siempre escog&iacute;a el m&aacute;s f&aacute;cil de los dos, mientras no fuese un pecado&rdquo;.<br \/>\r\n3. En cuanto a la legislaci&oacute;n y la doctrina del Islam, tambi&eacute;n son algo sencillo de aplicar y aceptar, sus pruebas son claras e implican creer en Allah, Quien tiene sublimes nombres y atributos, creer en los &aacute;ngeles, en los Profetas, en el D&iacute;a del Juicio, y en la predestinaci&oacute;n divina, ya sea agradable o desagradable.<br \/>\r\nLas pruebas de la fe se evidencian al observar los cielos, la Tierra y toda la creaci&oacute;n, al transitar por la Tierra y reflexionar sobre el destino de las antiguas naciones. Miremos el ejemplo de los Compa&ntilde;eros del Profeta y las primeras generaciones (As-Salaf As-Saleh); no complicaban las cosas ni las dificultaban. Abullah ibn Mas&acute;ud dijo: &ldquo;Eviten las habladur&iacute;as y vuelvan a las buenas costumbres (de la &eacute;poca del Profeta)&rdquo;.<br \/>\r\nEn cuanto a las normas de la legislaci&oacute;n, &eacute;stas tienen consideraci&oacute;n de las situaciones por la que pasa el ser humano: su salud, si son residentes o est&aacute;n de viaje, y las situaciones excepcionales. La forma de adoraci&oacute;n m&aacute;s importante luego de la fe son las oraciones obligatorias que se deben cumplir en determinados horarios como la madrugada, al mediod&iacute;a, a la media tarde, luego de la puesta del sol y a la noche. Si se dificulta el uso del agua se puede recurrir a la purificaci&oacute;n seca con tierra, el musulm&aacute;n debe rezar de pie, pero si no puede debe hacerlo sentado y si tampoco puede debe hacerla recostado, dice en el Sagrado Cor&aacute;n:<br \/>\r\n\uf09f\uf077 \uf0df\uf023\uf0cf\uf06b\uf03d\uf073\uf033\uf0e3\uf083 \uf0aa\uf021\uf024\uf023 \uf024\uf0b2\uf0a1\uf0f8\uf0ff\uf074\uf052 \uf09e\uf077\uf0ce\uf029 \uf024\uf079\uf067\uf079\uf0e8\uf0f3\uf099\uf0e3\uf072 \uf034<br \/>\r\n&ldquo;Allah no exige a nadie por encima de sus posibilidades&rdquo; (2:286).<br \/>\r\nEn caso de necesidad se puede unir la oraci&oacute;n del mediod&iacute;a con la de la media tarde, y la del ocaso con la de la noche, si el siervo est&aacute; de viaje acorta las oraciones de cuatro rak&acute;at a dos. Le fue mencionado al Profeta \uf065 que una mujer se exig&iacute;a a s&iacute; misma y hac&iacute;a muchas oraciones voluntarias y &eacute;l dijo reprob&aacute;ndolo: &ldquo;Deben obrar acorde a vuestras posibilidades&rdquo;.<br \/>\r\nAquel que dirija la oraci&oacute;n debe tener consideraci&oacute;n por quienes oran detr&aacute;s suyo y no prolongarla, pues puede haber enfermos o en situaci&oacute;n inc&oacute;moda.<br \/>\r\nEn cuanto al ayuno se considera obligatorio para quien goza de buena salud, es residente pero le est&aacute; permitido no ayunar a los viajeros y a los enfermos. Allah dice:<br \/>\r\n\uf060\uf079\uf04a\uf073\uf0f9 \uf079\uf089\uf0cd\uf06b\uf079\uf0ad \uf0e3\uf04e\uf0e4\uf033\uf059\uf0cf\uf042 \uf074\uf08d\uf0f6\uf06b\uf0a4\uf0b6\uf039\uf024\uf023 \uf0e7\uf06d\uf0f4\uf04a\uf0dd\uf0c1\uf075\uf08a\uf0f9\uf03d\uf073\uf0f9 \uf028 \uf060\uf074\uf042\uf075\uf072 \uf074\uf062\uf024\uf09f\uf032 \uf024\uf0b3\uf0d2\uf083\uf0cd\uf090\uf073\uf044 \uf0f7\uf072\uf072\uf026 \uf034\uf092\uf06e\uf03f\uf074\uf0e3 \uf039\uf08d\uf078\uf0ff\uf079\uf099 \uf0d7\uf06f\uf0a3\uf089\uf0cf\uf0e8\uf073\uf0f9 \uf0f4\uf060\uf0cf\uf069\uf042 \uf042\uf051\uf024\uf0ad\uf083\uf072\uf026 \uf074\uf08d\uf079\uf07a\uf0e9\uf026 \uf033 \uf0df\uf089\uf083\uf0cc\uf08d\uf0e3\uf083 \uf0aa\uf021\uf024\uf023 \uf0e3\uf04e\uf0e0\uf036\uf0ce\uf02f \uf074\uf08d\uf0f3\uf0a1\uf0e3\uf08a\uf0f8\uf039\uf024\uf023 \uf09f\uf077\uf075\uf072 \uf0df\uf089\uf083\uf0cc\uf08d\uf0e3\uf083 \uf0e3\uf04e\uf0e0\uf036\uf0ce\uf02f \uf075\uf08e\uf0f4\uf0a3\uf0e3\uf0e8\uf0f8\uf039\uf024\uf023<br \/>\r\n&ldquo;Quien presencie la aparici&oacute;n de la luna [correspondiente al comienzo del noveno mes] deber&aacute; ayunar; y quien estuviere enfermo o de viaje [y no ayunase] deber&aacute; reponer posteriormente los d&iacute;as no ayunados y as&iacute; completar el mes. Allah desea facilitaros las cosas y no dificult&aacute;rosla&rdquo; (2:185).<br \/>\r\nNo deben dar el Zakat, ni hacer la peregrinaci&oacute;n salvo los que est&aacute;n en condiciones. La mujer tiene algunas consideraciones especiales en los preceptos debido a su naturaleza, como durante su menstruaci&oacute;n, el puerperio o el embarazo.<br \/>\r\nNo se registran las obras de los ni&ntilde;os hasta que alcancen la pubertad, tampoco se registran las obras no cumplidas de quien se queda dormido, as&iacute; como tampoco la de aquellos que son forzados bajo presi&oacute;n. Allah dice:<br \/>\r\n\uf024\uf079\uf04a\uf0af\uf052\uf0ce\uf029 \uf074\uf050\uf0a7\uf08d\uf079\uf06d \uf0e3\uf04e\uf0e0\uf036\uf0f8\uf08b\uf06e\uf03d\uf074\uf0e6 \uf073\uf070\uf074\uf047\uf0f8\uf08a\uf079\uf04a\uf0f8\uf039\uf024\uf023 \uf074\uf050\uf0a4\uf024\uf021\uf024\uf023\uf075\uf072 \uf07a\uf04e\uf0f3\uf073\uf073\uf039\uf075\uf072 \uf0cd\uf08d\uf083\uf0cc\uf093\uf059\uf0cf\uf082\uf0f8\uf039\uf024\uf023 \uf021\uf024\uf074\uf042\uf075\uf072 &bull;\uf040\uf0cf\uf064\uf0e9\uf026 \uf0be\uf0cf\uf06d\uf0ce\uf02f \uf0ce\uf08e\uf0f6\uf08d\uf074\uf0f3\uf0cf\uf039 \uf0ab\uf021\uf024\uf023 \uf028 \uf0c7\uf060\uf079\uf04a\uf073\uf0f9 \uf0a7\uf08d\uf0e4\uf0dc\uf0f4\uf0ca\uf024\uf023 \uf075\uf08e\uf0f6\uf08d\uf078\uf0ee \uf038\uf0f8\uf024\uf074\uf02f \uf09f\uf077\uf075\uf072 \uf037\uf08a\uf024\uf074\uf0e3 \uf049\uf078\uf073\uf0f9 \uf07a\uf04e\uf0f8\uf04f\uf0ce\uf029 \uf0cf\uf06d\uf0f8\uf08b\uf06e\uf03d\uf074\uf0e3 \uf034 &bull;\uf062\uf0ce\uf029 \uf0a9\uf021\uf024\uf023 \uf0d6\uf091\uf071\uf0e0\uf0ff\uf078\uf0ee \uf0ed\uf04f\uf08a\uf0cf\uf06d\uf0a7\uf091 \uf0c7\uf0ca\uf0d0\uf0cc\uf0c8&nbsp; &nbsp;<br \/>\r\n&ldquo;Se os ha prohibido [beneficiaros de] la carne del animal muerto por causa natural, la sangre, la carne de cerdo, la del animal que haya sido sacrificado invocando otro nombre que no sea el de Al&aacute;. Pero si alguien se ve forzado [a ingerir alimentos prohibidos] por hambre, sin intenci&oacute;n de pecar ni excederse, no ser&aacute; un pecado para &eacute;l&rdquo; (2:173).<br \/>\r\nCuando se realiza una buena acci&oacute;n Allah la registra y la multiplica por diez o mucho m&aacute;s, en cambio cuando se realiza una mala obra s&oacute;lo se registra un pecado.<br \/>\r\nEl objetivo de los actos de adoraci&oacute;n y obediencia son para perdurar en el camino recto y proteger al siervo del desv&iacute;o. El Profeta \uf065 aconsej&oacute; realizar las obras que uno pueda continuarlas en el tiempo, la rectitud se logra de manera sencilla, disfrutando de los actos de adoraci&oacute;n y las cosas l&iacute;citas de esta vida. Allah dice en el Cor&aacute;n:<br \/>\r\n\uf02a \uf0fb\uf0d3\uf0cd\uf05f\uf074\uf036\uf0bb\uf074\uf083 \uf074\uf050\uf079\uf08a\uf023\uf075\uf0e4 \uf028\uf023\uf072\uf0e4\uf08b\uf0e8\uf07b \uf0f6\uf02f\uf0e4\uf033\uf074\uf047\uf074\uf05e\uf083\uf0ce\uf097 \uf079\uf089\uf05a\uf0cf\uf0e3 \uf0c8\uf065\uf040\uf0e4\uf02e \uf037\uf089\uf0c9\uf066\uf0f3\uf0a1\uf074\uf042 \uf028\uf023\uf071\uf0e8\uf03d\uf0e0\uf032\uf075\uf072 \uf028\uf023\uf071\uf0e7\uf02f\uf075\uf08e\uf0f5\uf0b0\uf024\uf023\uf075\uf072 \uf09f\uf077\uf075\uf072 \uf028\uf023\uf0fe\uf071\uf0e8\uf0f9\uf0ce\uf08e\uf0f4\uf0a3\uf0e8\uf040 \uf034 \uf0bc\uf0e7\uf06d\uf0af\uf052\uf0ce\uf029 \uf09f\uf077 \uf08f\uf03d\uf0cf\uf074\uf0e4\uf086 \uf074\uf0fb\uf0fc\uf0cf\uf0f9\uf0ce\uf08e\uf0f4\uf0a3\uf0df\uf04a\uf0f8\uf039\uf024\uf023 \uf0c7\uf0cc\uf0ca\uf0c8&nbsp;&nbsp; \uf0f6\uf040\uf0e8\uf025 \uf0f4\uf060\uf074\uf042 \uf074\uf050\uf0a7\uf08d\uf079\uf06d \uf073\uf070\uf06f\uf059\uf083\uf0ce\uf097 \uf0ab\uf021\uf024\uf023 \uf0fb\uf0d3\uf0c9\uf04c\uf0a9\uf039\uf024\uf023 \uf079\uf06c\uf074\uf08d\uf0f7\uf07a\uf072\uf026 \uf0be\uf0cd\uf06e\uf0cf\uf08a\uf024\uf074\uf037\uf0cf\uf0e8\uf0cf\uf039 \uf0cf\uf04d\uf0bb\uf074\uf036\uf0cd\uf068\uf08b\uf0a9\uf0dc\uf039\uf024\uf023\uf075\uf072 \uf07a\uf060\uf0cf\uf042 \uf0c9\uf02d\uf0f8\uf097\uf0cc\uf068\uf08d\uf039\uf024\uf023 \uf034 \uf0f6\uf040\uf0e8\uf025 \uf07d\uf091\uf0cf\uf064 \uf074\uf0fb\uf0ef\uf0cf\uf025\uf0a9\uf023\uf0cf\uf039 \uf028\uf023\uf071\uf0e3\uf05a\uf074\uf042\uf023\uf075\uf0e4 \uf092\uf0ce\uf0fb \uf0cd\uf06f\uf034\uf071\uf075\uf08a\uf079\uf073\uf0f8\uf039\uf024\uf023 \uf024\uf075\uf08b\uf0f7\uf052\uf091\uf089\uf039\uf024\uf023 \uf05a\uf070\uf07c\uf0c1\uf0cf\uf039\uf025\uf073\uf07b \uf074\uf050\uf0f6\uf071\uf074\uf083 \uf0cf\uf070\uf079\uf04a\uf0bb\uf075\uf08a\uf0c9\uf029\uf0f8\uf039\uf024\uf023 \uf033 \uf079\uf037\uf0cf\uf039\uf0ba\uf078\uf08b\uf078\uf02e \uf0e3\uf040\uf0c5\uf05f\uf0c1\uf078\uf0ff\uf0e7\uf052 \uf0cf\uf04d\uf0bb\uf074\uf083\uf046\uf079\uf024\uf023 \uf035\uf051\uf0f6\uf071\uf073\uf029\uf0cf\uf039 \uf074\uf062\uf071\uf0e7\uf048\uf073\uf03e\uf0f4\uf0e8\uf074\uf083 \uf0c7\uf0cc\uf0cb\uf0c8&nbsp; &nbsp;<br \/>\r\n&iexcl;Oh, hijos de Ad&aacute;n! Vistan con elegancia cuando acudan a las mezquitas. Y coman y beban con mesura, porque Allah no ama a los extravagantes [que derrochan]. Diles [&iexcl;Oh, Muhammad!]: &iquest;Qui&eacute;n les ha prohibido vestir con las prendas elegantes que Al&aacute; ha concedido a sus siervos y beneficiarse de todo lo bueno que Allah les ha prove&iacute;do? Esto es para que los creyentes [y tambi&eacute;n los incr&eacute;dulos] disfruten en esta vida, pero s&oacute;lo ser&aacute; para los creyentes en la otra&rdquo; (7:31-32).<br \/>\r\n&iexcl;Hermanos! Es un deber para nosotros transitar el camino del Islam de la manera m&aacute;s flexible y considerada. Tratar bien a los dem&aacute;s y facilitar los asuntos, nos los dificulten, albricien a la gente, y no la espanten, todo acto que se realiza con amabilidad es bello, pero si se realiza sin amabilidad es desagradable. Abdullah ibn Mas&acute;ud narr&oacute; que el Profeta \uf065 dijo: &ldquo;Le ha sido vedado al Fuego del Infierno tocar a los siervos que facilitan los asuntos y est&aacute;n cerca de la gente&rdquo;.<br \/>\r\nEl Profeta \uf065 dijo: &ldquo;Allah ha de perdonar a una persona que hace las cosas f&aacute;ciles cuando compra y cuando vende&hellip;&rdquo;.<br \/>\r\nHermanos y hermanas, faciliten los asuntos relacionados con el dinero, con las dotes, con las caridades y los gastos, tengan paciencia con los endeudados que est&aacute;n en mala posici&oacute;n, quien pueda condonar o saldar una deuda recibir&aacute; una gran recompensa en esta vida y en la otra, quien alivie a un hermano de un pesar Allah le aliviar&aacute; de sus pesares del D&iacute;a del Juicio, quien cubra los defectos de un hermano, Allah cubrir&aacute; los suyos en esta vida y en la futura.<br \/>\r\nFaciliten las cosas a los empleados, a los jornaleros, no los carguen con trabajos que no puedan cumplir. Todos aquellos que tengan personas bajo su cargo tr&aacute;tenlos bien y sepan disculparlos si cometen errores<br \/>\r\n\uf028 \uf028\uf023\uf071\uf0e0\uf0ff\uf0f7\uf0e8\uf075\uf08b\uf0f8\uf039\uf075\uf072 \uf028\uf023\uf0fe\uf071\uf0df\uf073\uf078\uf0ff\uf0f3\uf0c1\uf075\uf08b\uf0f8\uf039\uf075\uf072 \uf033 \uf09f\uf077\uf072\uf026 \uf074\uf062\uf071\uf099\uf037\uf0cf\uf074\uf0e9\uf042 \uf062\uf072\uf026 \uf074\uf08d\uf0cf\uf0ff\uf0f8\uf0f3\uf074\uf083 \uf0aa\uf021\uf024\uf023 \uf0f3\uf04f\uf0e4\uf033\uf073\uf039 \uf033 \uf0aa\uf021\uf024\uf023\uf075\uf072 \uf0d6\uf091\uf071\uf0e0\uf0ff\uf078\uf0ee \uf0ee\uf04c\uf0ec\uf0cf\uf06d\uf0a7\uf091 \uf0c7\uf0cb\uf0cb\uf0c8&nbsp; &nbsp;<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&ldquo;Perdonen y disculpen [a sus semejantes], &iquest;Acaso no quieren que Allah los perdone [a ustedes]?&rdquo; (24:22).<br \/>\r\nAllah dice en el Sagrado Cor&aacute;n:<br \/>\r\n\uf024\uf079\uf04a\uf0ce\uf036\uf073\uf0f9 \uf037\uf070\uf079\uf04a\uf0f4\uf06d\uf075\uf091 \uf07a\uf060\uf0cf\uf069\uf042 \uf0ab\uf021\uf024\uf023 \uf07c\uf04d\uf05a\uf0cf\uf039 \uf0f6\uf04e\uf0df\uf067\uf073\uf039 \uf028 \uf0f6\uf071\uf073\uf039\uf075\uf072 \uf07c\uf04d\uf059\uf0e4\uf02e \uf024\uf088\uf0e0\uf073\uf0f9 \uf078\uf0e1\uf08b\uf0ce\uf03d\uf078\uf0ee \uf0c9\uf03d\uf0f9\uf03d\uf073\uf029\uf0f8\uf039\uf024\uf023 \uf028\uf023\uf071\uf091\uf0d2\uf078\uf0ff\uf052\uf05d\uf077 \uf0f4\uf060\uf0cf\uf042 \uf079\uf037\uf0cf\uf039\uf0f6\uf071\uf079\uf06d \uf028 \uf0df\uf023\uf0f4\uf0e3\uf024\uf024\uf073\uf0f9 \uf0f6\uf04e\uf0e5\uf06b\uf0f7\uf05d\uf074\uf0e3 \uf0f6\uf08d\uf0cf\uf0ff\uf0f8\uf0f3\uf074\uf047\uf0f3\uf099\uf024\uf023\uf075\uf072 \uf0f6\uf04e\uf0e7\uf06c\uf06d\uf03b<br \/>\r\n&ldquo;Por misericordia de Allah eres compasivo con ellos. Si hubieras sido rudo y duro de coraz&oacute;n se habr&iacute;an alejado de ti; perd&oacute;nales, pide perd&oacute;n por ellos&rdquo; (3:159).<br \/>\r\nAcepten las excusas, no sean severos, sean tolerantes y traten bien a la gente.<br \/>\r\n\uf09f\uf077 \uf0df\uf023\uf0cf\uf06b\uf03d\uf073\uf033\uf0e3\uf083 \uf0aa\uf021\uf024\uf023 \uf024\uf0b2\uf0a1\uf0f8\uf0ff\uf074\uf052 \uf09e\uf077\uf0ce\uf029 \uf024\uf079\uf067\uf079\uf0e8\uf0f3\uf099\uf0e3\uf072 \uf034 \uf024\uf079\uf067\uf073\uf039 \uf024\uf074\uf042 \uf0f4\uf04d\uf074\uf036\uf07c\uf0a1\uf078\uf02e \uf024\uf070\uf06b\uf0f6\uf08e\uf06e\uf03d\uf074\uf0e3\uf075\uf072 \uf024\uf074\uf042 \uf0f4\uf04d\uf074\uf036\uf07c\uf0a1\uf074\uf046\uf0f8\uf02e\uf024\uf023 \uf033 \uf024\uf06f\uf059\uf0ad\uf02f\uf075\uf091 \uf09f\uf077 \uf021\uf024\uf074\uf052\uf0f5\uf08b\uf0cf\uf07b\uf023\uf078\uf073\uf0e8\uf03f \uf062\uf0ce\uf029 \uf021\uf024\uf075\uf05a\uf08a\uf0c5\uf0a1\uf0ae\uf053 \uf0f7\uf072\uf072\uf026 \uf024\uf074\uf052\uf0f9\uf027\uf073\uf0dc\uf0f7\uf07a\uf072\uf026 \uf034 \uf024\uf06f\uf059\uf0ad\uf02f\uf075\uf091 \uf09f\uf077\uf075\uf072 \uf0f6\uf040\uf0cf\uf04a\uf0f3\uf073\uf073\uf03f \uf021\uf024\uf075\uf05a\uf0f8\uf08a\uf06e\uf03d\uf074\uf0e3 \uf023\uf05c\uf08d\uf0f4\uf0b9\uf0ce\uf029 \uf024\uf079\uf04a\uf078\uf02e \uf0bc\uf0e7\uf06d\uf074\uf046\uf0f9\uf03d\uf079\uf04a\uf079\uf06d \uf092\uf06e\uf03f\uf074\uf0e3 \uf09a\uf0fa\uf0ef\uf0cf\uf025\uf0a9\uf021\uf024\uf023 \uf060\uf0cf\uf042 \uf024\uf075\uf05a\uf0ce\uf03d\uf0f6\uf036\uf073\uf025 \uf034 \uf024\uf075\uf05a\uf0ad\uf02f\uf075\uf091 \uf09f\uf077\uf075\uf072 \uf024\uf06f\uf059\uf0f9\uf03d\uf0cf\uf064\uf04a\uf079\uf073\uf0e8\uf03f \uf024\uf074\uf042 \uf09f\uf077 \uf073\uf070\uf073\uf025\uf024\uf073\uf0db \uf024\uf06f\uf059\uf073\uf039 \uf0be\uf0cf\uf06d\uf0ce\uf02f \uf028 \uf0df\uf023\uf0f4\uf0e3\uf024\uf023\uf075\uf072 \uf024&bull;\uf059\uf074\uf0e3 \uf0f6\uf08d\uf0cf\uf0ff\uf0f8\uf0ee\uf024\uf023\uf075\uf072 \uf024\uf06f\uf059\uf073\uf039 \uf021\uf024\uf075\uf05a\uf0f4\uf04a\uf079\uf06d\uf0f6\uf091\uf024\uf023\uf075\uf072 \uf034 \uf07c\uf04d\uf052\uf072\uf026 \uf024\uf075\uf05a\uf039\uf073\uf039\uf0f6\uf071\uf074\uf042 \uf024\uf074\uf052\uf0f6\uf08d\uf0dd\uf0c1\uf052\uf024\uf024\uf073\uf0f9 \uf092\uf06e\uf03f\uf074\uf0e3 \uf0cf\uf051\uf0f6\uf071\uf073\uf029\uf0f8\uf039\uf024\uf023 \uf09a\uf0fa\uf0ef\uf0cd\uf08d\uf0cf\uf0ff\uf0bb\uf078\uf036\uf0f8\uf039\uf024\uf023 \uf0c7\uf0cb\uf0d1\uf0cf\uf0c8&nbsp; &nbsp;<br \/>\r\n&ldquo;Allah no exige a nadie por encima de sus posibilidades. Seg&uacute;n hayan sido sus obras, &eacute;stas resultar&aacute;n en su favor o en su contra. &iexcl;Se&ntilde;or nuestro! No nos castigues si nos olvidamos o nos equivocamos. &iexcl;Se&ntilde;or nuestro! No nos impongas una carga como la que impusiste a quienes nos precedieron. &iexcl;Se&ntilde;or nuestro! No nos impongas algo superior a nuestra fuerza. Perd&oacute;nanos, absu&eacute;lvenos y ten misericordia de nosotros. T&uacute; eres nuestro Protector, conc&eacute;denos el triunfo sobre los incr&eacute;dulos&rdquo; (2:286).<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Segunda Jutbah<br \/>\r\nPero es muy importante que no se malinterprete la flexibilidad como negligencia, rest&aacute;ndole importancia a los preceptos, a los principios de la fe, a las normas morales y la &eacute;tica.<br \/>\r\nTambi&eacute;n en este d&iacute;a sentimos el dolor y el sufrimiento de todos nuestros hermanos palestinos. Rechazamos y condenamos los actos de agresi&oacute;n, persecuci&oacute;n, tortura y genocidio que est&aacute; llevando a cabo el estado sionista y terrorista de Israel contra un pueblo desprotegido y desarmado. S&eacute; paciente Palestina y no desesperes, Allah no olvida el sufrimiento de sus siervos ni las opresiones de los tiranos. Hermanos, movil&iacute;cense por sus hermanos en Gaza, apoyando y participando en las manifestaciones pac&iacute;ficamente, hagan o&iacute;r su voz informando a la gente sobre masacre que perpetra el estado sionista y juntando ayuda humanitaria para enviar a sus hermanos a trav&eacute;s de organizaciones de derechos humanos. Nos solidarizamos con todos los perseguidos, los d&eacute;biles, los que son encarcelados injustamente, los que son torturados, los desplazados, y los refugiados, que son v&iacute;ctimas de los se&ntilde;ores de la guerra.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Dua de despedida<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\u0627\u0644\u0644\u0647\u0645 \u0623\u0639\u0632 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645 \u0648\u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645\u064a\u0646\u060c \u0627\u0644\u0644\u0647\u0645 \u0623\u0639\u0632 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645 \u0648\u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645\u064a\u0646\u060c \u0627\u0644\u0644\u0647\u0645 \u0623\u0639\u0632 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645 \u0648\u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645\u064a\u0646\u060c \u0648\u062f\u0645\u0631 \u0623\u0639\u062f\u0627\u0621 \u0627\u0644\u062f\u064a\u0646 \u0648\u0633\u0627\u0626\u0631 \u0627\u0644\u0637\u063a\u0627\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0645\u0641\u0633\u062f\u064a\u0646\u060c \u0648\u0623\u0644\u0641 \u0628\u064a\u0646 \u0642\u0644\u0648\u0628 \u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645\u064a\u0646\u060c \u0648\u0648\u062d\u062f \u0635\u0641\u0648\u0641\u0647\u0645\u060c \u0648\u0623\u0635\u0644\u062d \u0642\u0627\u062f\u062a\u0647\u0645\u060c \u0648\u0627\u062c\u0645\u0639 \u0643\u0644\u0645\u062a\u0647\u0645 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u062d\u0642 \u064a\u0627 \u0631\u0628 \u0627\u0644\u0639\u0627\u0644\u0645\u064a\u0646. \u0627\u0644\u0644\u0647\u0645 \u0627\u0646\u0635\u0631 \u062f\u064a\u0646\u0643 \u0648\u0643\u062a\u0627\u0628\u0643 \u0648\u0633\u0646\u0629 \u0646\u0628\u064a\u0643 \u0645\u062d\u0645\u062f \u0648\u0639\u0628\u0627\u062f\u0643 \u0627\u0644\u0645\u0624\u0645\u0646\u064a\u0646. \u0627\u0644\u0644\u0647\u0645 \u0639\u0644\u064a\u0643 \u0628\u0627\u0644\u064a\u0647\u0648\u062f \u0627\u0644\u0637\u0627\u063a\u064a\u0646 \u0627\u0644\u0644\u0647\u0645 \u0639\u0644\u064a\u0643 \u0628\u0647\u0645 \u0641\u0625\u0646\u0647\u0645 \u0644\u0627 \u064a\u0639\u062c\u0632\u0648\u0646\u0643\u060c \u0627\u0644\u0644\u0647\u0645 \u0645\u0646\u0632\u0644 \u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628\u060c \u0648\u0645\u062c\u0631\u064a \u0627\u0644\u0633\u062d\u0627\u0628\u060c \u0648\u0647\u0627\u0632\u0645 \u0627\u0644\u0623\u062d\u0632\u0627\u0628\u060c \u0627\u0647\u0632\u0645 \u0627\u0644\u064a\u0647\u0648\u062f \u0627\u0644\u0637\u0627\u063a\u064a\u0646 \u0648\u0632\u0644\u0632\u0644\u0647\u0645\u060c \u0627\u0644\u0644\u0647\u0645 \u0625\u0646\u0627 \u0646\u062c\u0639\u0644\u0643 \u0641\u064a \u0646\u062d\u0648\u0631\u0647\u0645\u060c \u0648\u0646\u0639\u0648\u0630 \u0628\u0643 \u0645\u0646 \u0634\u0631\u0648\u0631\u0647\u0645\u060c \u0627\u0644\u0644\u0647\u0645 \u0645\u0646 \u0623\u0631\u0627\u062f\u0646\u0627 \u0648\u0623\u0631\u0627\u062f \u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645\u064a\u0646 \u0628\u0633\u0648\u0621\u060c \u0641\u0623\u0634\u063a\u0644\u0647 \u0628\u0646\u0641\u0633\u0647\u060c \u0648\u0627\u062c\u0639\u0644 \u062a\u062f\u0628\u064a\u0631\u0647 \u062a\u062f\u0645\u064a\u0631\u0647 \u064a\u0627 \u0631\u0628 \u0627\u0644\u0639\u0627\u0644\u0645\u064a\u0646. \u0627\u0644\u0644\u0647\u0645 \u0622\u0645\u0646\u0627 \u0641\u064a \u0623\u0648\u0637\u0627\u0646\u0646\u0627\u060c \u0627\u0644\u0644\u0647\u0645 \u0635\u0644 \u0648\u0633\u0644\u0645 \u0639\u0644\u0649 \u0639\u0628\u062f\u0643 \u0648\u0631\u0633\u0648\u0644\u0643 \u0645\u062d\u0645\u062f\u060c \u0648 \u0622\u0644\u0647 \u0648\u0627\u0631\u0636 \u0627\u0644\u0644\u0647\u0645 \u0639\u0646 \u062e\u0644\u0641\u0627\u0626\u0647 \u0627\u0644\u0623\u0631\u0628\u0639\u0629\u060c \u0623\u0628\u064a \u0628\u0643\u0631 \u0648\u0639\u0645\u0631 \u0648\u0639\u062b\u0645\u0627\u0646 \u0648\u0639\u0644\u064a\u060c \u0648\u0639\u0646 \u0633\u0627\u0626\u0631 \u0627\u0644\u0635\u062d\u0627\u0628\u0629 \u0648\u0627\u0644\u062a\u0627\u0628\u0639\u064a\u0646\u060c \u0648\u0645\u0646 \u062a\u0628\u0639\u0647\u0645 \u0628\u0625\u062d\u0633\u0627\u0646 \u0625\u0644\u0649 \u064a\u0648\u0645 \u0627\u0644\u062f\u064a\u0646\u060c \u0648\u0639\u0646\u0627 \u0645\u0639\u0647\u0645 \u0628\u0639\u0641\u0648\u0643 \u0648\u0643\u0631\u0645\u0643 \u0648\u0625\u062d\u0633\u0627\u0646\u0643 \u064a\u0627 \u0623\u0643\u0631\u0645 \u0627\u0644\u0623\u0643\u0631\u0645\u064a\u0646.<br \/>\r\n&iexcl;Allah nos es suficiente, que excelente Protector! &iexcl;Oh! Poseedor de la Majestad y el Poder.<br \/>\r\n&iexcl;Oh Allah! Protege a nuestros hermanos en Gaza. &iexcl;Oh Allah! Ay&uacute;dalos. &iexcl;Se&ntilde;or nuestro! Agraciado ser&aacute; quien est&eacute; a tu lado. Glorificado seas y Divinos son Tus Atributos. &iexcl;Oh Allah! Tu designio no se rechaza. Tus soldados no son derrotados. Glorificado y alabado seas. &iexcl;Oh Allah! Det&eacute;n el terrorismo de estado de los sionistas. &iexcl;Oh Se&ntilde;or! Tu que has hecho descender el Libro, tu que mueves las nubes, tu que eres sobre toda cosa poderoso, derrota a los opresores y sacude la tierra bajo sus pies. &iexcl;Oh Allah! mu&eacute;stranos Tu Asombroso Poder. Castiga a los asesinos de Profetas, Mensajeros, piadosos, mujeres y ni&ntilde;os inocentes. &iexcl;Oh Allah! Protege a nuestros hermanos en Gaza. &iexcl;Oh! Poseedor de la Majestad y el Poder. &iexcl;Oh Allah! Libera a sus prisioneros, cura a sus enfermos, prot&eacute;gelos de las desgracias. &iexcl;Oh Allah! Cambia su temor por confianza. &iexcl;Oh Allah! Enaltece al Islam y los musulmanes. Y humilla a los enemigos de la paz, la justicia y el Islam, protege a los musulmanes, y a los inocentes de las atrocidades del ej&eacute;rcito israel&iacute;. &iexcl;Oh Se&ntilde;or de los mundos! &iexcl;Oh Allah! Protege a los oprimidos en todo lugar. &iexcl;Oh Allah! Protege a los perseguidos y los torturados, y conc&eacute;deles libertad y justicia. &iexcl;Oh Allah! Une los corazones de los musulmanes y gu&iacute;alos por el buen camino. S&aacute;calos de la oscuridad a la Luz. &iexcl;Oh! Poseedor de la Majestad y el Poder.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\u0639\u0628\u0627\u062f \u0627\u0644\u0644\u0647\u060c \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0635\u0651\u064e\u0644\u0627\u0629\u064e \u062a\u064e\u0646\u0652\u0647\u064e\u0649 \u0639\u064e\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0641\u064e\u062d\u0652\u0634\u064e\u0627\u0621\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0646\u0652\u0643\u064e\u0631\u0650 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0630\u0650\u0643\u0652\u0631\u064f \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0623\u064e\u0643\u0652\u0628\u064e\u0631\u064f \u0648\u064e\u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u064a\u064e\u0639\u0652\u0644\u064e\u0645\u064f \u0645\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0635\u0652\u0646\u064e\u0639\u064f\u0648\u0646\u064e.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":12179,"lft":9225,"rght":9226,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-29T17:39:26.000000Z","updated_at":"2026-04-04T12:46:05.000000Z","language_id":12,"user_id":2,"author_id":16,"publisher_id":41,"category_id":1,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad Isa Garcia","category_name":"Introducing Islam","category_slug":"Introducing-islam","get_date":"2016-08-29","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_islamic_stipdin.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_islamic_stipdin.doc"},{"id":4730,"title":"Peligros y consecuencias de la injusticia","slug":"peligros-y-consecuencias-de-la-injusticia","word":"\/uploads\/articles\/es_consequences_injustice.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/es_consequences_injustice.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:peligros-y-consecuencias-de-la-injusticia","hint":"<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644: \u062e\u0637\u0648\u0631\u0629 \u0648\u0639\u0648\u0627\u0642\u0628 \u0627\u0644\u0638\u0644\u0645<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><span class=\"divx1\">\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629: <\/span>\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644\u0629 \u062a\u0628\u064a\u0646 \u062e\u0637\u0648\u0631\u0629 \u0648\u0639\u0648\u0627\u0642\u0628 \u0627\u0644\u0638\u0644\u0645\u060c \u0648\u0634\u0631\u0648\u0637 \u0627\u0644\u062a\u0648\u0628\u0629.<\/span><\/span><\/p>\r\n","body":"<p><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Jutba sobre los peligros que encierra cometer injusticias, ya sean contra Allah, contra uno mismo o contra el pr&oacute;jimo. Las formas de arrepentimiento y los pecados que requieren arrepentimiento.<\/span><\/span><\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":14958,"lft":9227,"rght":9228,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-29T20:32:58.000000Z","updated_at":"2026-04-04T12:09:56.000000Z","language_id":1,"user_id":2,"author_id":16,"publisher_id":41,"category_id":17,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad Isa Garcia","category_name":"Morals & Ethics","category_slug":"Morals-and-Ethics","get_date":"2016-08-29","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_consequences_injustice.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_consequences_injustice.doc"},{"id":5105,"title":"Asuntos que anulan el ayuno","slug":"asuntos-que-anulan-el-ayuno","word":"\/uploads\/articles\/58ebde6d-485c-4df3-af87-46adb8adb959-","pdf":"\/uploads\/articles\/es_Things_Which_Invalidate_The_Fast.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:asuntos-que-anulan-el-ayuno","hint":"<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><strong><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644: \u0645\u0641\u0637\u0631\u0627\u062a \u0627\u0644\u0635\u0648\u0645<\/span><\/strong><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><strong><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/strong><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><strong><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0646\u0627\u0634\u0631: \u0627\u0644\u0645\u0643\u062a\u0628 \u0627\u0644\u062a\u0639\u0627\u0648\u0646\u064a \u0644\u0644\u062f\u0639\u0648\u0629 \u0648\u062a\u0648\u0639\u064a\u0629 \u0627\u0644\u062c\u0627\u0644\u064a\u0627\u062a \u0628\u0627\u0644\u0631\u0628\u0648\u0629<\/span><\/strong><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><strong><span style=\"font-size: 20px;\"><span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u0644\u0644\u0635\u064a\u0627\u0645 \u0645\u0641\u0633\u062f\u0627\u062a \u0645\u0646 \u0627\u0631\u062a\u0643\u0628\u0647\u0627 \u0641\u0642\u062f \u0628\u0637\u0644 \u0635\u0648\u0645\u0647\u060c \u0648\u0645\u0646\u0647\u0627 \u0645\u0627 \u064a\u0648\u062c\u0628 \u0627\u0644\u0642\u0636\u0627\u0621 \u0645\u0639 \u0627\u0644\u062a\u0648\u0628\u0629 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u062a\u0639\u0627\u0644\u0649\u060c \u0648\u0645\u0646\u0647\u0627 \u0645\u0627 \u064a\u0648\u062c\u0628 \u0627\u0644\u0642\u0636\u0627\u0621 \u0645\u0639 \u0627\u0644\u0643\u0641\u0627\u0631\u0629\u060c \u0643\u0627\u0644\u062c\u0645\u0627\u0639 \u0641\u064a \u0646\u0647\u0627\u0631 \u0631\u0645\u0636\u0627\u0646\u060c \u0648\u0642\u062f \u0634\u0631\u0639\u062a \u0627\u0644\u0643\u0641\u0627\u0631\u0629 \u062a\u0643\u0645\u064a\u0644\u0627\u064b \u0644\u0644\u0646\u0642\u0635 \u0627\u0644\u0630\u064a \u064a\u0637\u0631\u0623 \u0639\u0644\u0649 \u0623\u062f\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0641\u0631\u064a\u0636\u0629\u060c \u0645\u0639 \u0645\u0627 \u0641\u064a\u0647\u0627 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0632\u062c\u0631 \u0639\u0646 \u0627\u0644\u0648\u0642\u0648\u0639 \u0641\u064a \u062d\u062f\u0648\u062f \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0648\u0645\u062d\u0627\u0631\u0645\u0647\u060c \u0648\u0641\u064a \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644 \u062f\u0631\u0627\u0633\u0629 \u0644\u0628\u0639\u0636 \u0645\u0641\u0637\u0631\u0627\u062a \u0627\u0644\u0635\u0648\u0645.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\r\n","body":"<p style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">Asuntos que anulan el ayuno<\/span><\/span><\/strong><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Asuntos que invalidan el ayuno<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Allah ha prescrito el ayuno con gran sabidur&iacute;a. Le ha ordenado a la persona que ayuna que lo haga moderadamente, de tal manera que no se provoque ning&uacute;n da&ntilde;o ayunando ni consumiendo algo que invalide el ayuno.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; En consecuencia podemos decir que hay dos tipos de asuntos que invalidan el ayuno:<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Algunas de las cosas que invalidan el ayuno tienen relaci&oacute;n a sustancias que salen del cuerpo, como las relaciones sexuales, vomitar adrede, la menstruaci&oacute;n y la aplicaci&oacute;n de ventosas. Esas cosas que salen del cuerpo lo debilitan. Por eso Allah las describi&oacute; como cosas que invalidan el ayuno, de tal manera que la persona que ayuna no combine la debilidad que resulta del ayuno mismo con la debilidad resultante de la pr&aacute;ctica de esas cosas, da&ntilde;&aacute;ndose as&iacute; por su ayuno o haciendo que el ayuno no sea moderado.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Otras cosas que invalidan el ayuno son aquellas que ingresan al cuerpo, como comer y beber. Si la persona que ayuna come o bebe, no logra el prop&oacute;sito del ayuno. Maymu&rsquo; al-Fataawa, 25\/248<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Allah ha resumido las cosas que rompen el ayuno en el siguiente vers&iacute;culo Cor&aacute;nico:<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &ldquo;Durante las noches del mes de ayuno os es l&iacute;cito mantener relaciones maritales con vuestras mujeres. Ellas son vuestra protecci&oacute;n y vosotros la suya. Allah sabe que os enga&ntilde;abais a vosotros mismos, y os perdon&oacute; y absolvi&oacute;. Ahora pod&eacute;is mantener relaciones con ellas y buscar lo que Allah os decrete [hijos]; y comed y bebed hasta que se distinga el hilo blanco [la luz del alba] del hilo negro [la oscuridad de la noche], luego completad el ayuno hasta la noche&rdquo; [2:187]<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; En este vers&iacute;culo, Allah menciona las principales cosas que invalidan el ayuno, como comer, beber, y mantener relaciones sexuales. Las otras cosas que rompen el ayuno fueron mencionadas por el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre &eacute;l) en su Sunnah.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Son siete los asuntos que invalidan el ayuno:<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1 &ndash; Mantener relaciones sexuales<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 2 &ndash; Masturbarse<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 3 &ndash; Comer y beber<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 4 &ndash; Ingerir todo lo que sea considerado alimenticio<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 5 &ndash; Extraer sangre por medio de ventosas o medios similares<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 6 &ndash; Vomitar adrede<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 7 &ndash; La menstruaci&oacute;n y el puerperio<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1. Mantener relaciones sexuales<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Es lo m&aacute;s serio y pecaminoso que invalida el ayuno.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Todo aquel que mantenga relaciones sexuales durante el d&iacute;a en Ramad&aacute;n por propia voluntad, siendo introducida el glande dentro de la vagina, ha invalidado su ayuno, ya sea que eyacule o no. Debe arrepentirse, completar el d&iacute;a (es decir, no comer ni beber hasta el ocaso), recuperar m&aacute;s tarde el ayuno de ese d&iacute;a y ofrecer una seria expiaci&oacute;n. La evidencia de esto es el hadiz narrado por Abu Hurayrah (que Allah est&eacute; complacido con &eacute;l) que dijo: Un hombre vino al Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre &eacute;l) y dijo: &ldquo;&iexcl;Estoy perdido, Oh Mensajero de Allah!&rdquo;. &Eacute;l dijo: &ldquo;&iquest;Por qu&eacute; est&aacute;s perdido?&rdquo;. Respondi&oacute;: &ldquo;Mantuve relaciones con mi esposa (durante el d&iacute;a) en Ramad&aacute;n&rdquo;. Le dijo: &ldquo;&iquest;Puedes liberar a un esclavo?&rdquo;. Respondi&oacute;: &ldquo;No&rdquo;. Le pregunt&oacute;: &ldquo;&iquest;Puedes ayunar dos meses consecutivos?&rdquo;. Respondi&oacute;: &ldquo;No&rdquo;. Le dijo: &ldquo;&iquest;Puedes dar de comer a sesenta personas pobres?&rdquo;. Respondi&oacute;: &ldquo;No&rdquo;&hellip;Narrado por al-Bujari, 1936; Muslim, 1111.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; No hace falta expiaci&oacute;n para ninguna de las cosas que rompen el ayuno aparte de las relaciones sexuales.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 2. La masturbaci&oacute;n<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Esto significa provocar la eyaculaci&oacute;n o la excitaci&oacute;n usando la mano u otra parte del cuerpo.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; La evidencia de que la masturbaci&oacute;n es uno de los asuntos que invalidan el ayuno son las palabras de Allah en el hadiz qudsi en las que dice lo siguiente de la persona que ayuna: &ldquo;Deja de comer y beber y tambi&eacute;n su deseo por Mi causa&rdquo;. Narrado por al-Bujari, 1894; Muslim, 1151. Provocar la eyaculaci&oacute;n entra en la categor&iacute;a del deseo que la persona deja de lado al ayunar.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Todo aquel que se masturbe durante el d&iacute;a en Ramad&aacute;n debe arrepentirse ante Allah y abstenerse de comer y beber durante el resto del d&iacute;a, y tiene que recuperar ese ayuno m&aacute;s tarde.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Si comienza a masturbarse y se detiene sin eyacular, debe arrepentirse, pero su ayuno sigue siendo v&aacute;lido, y no debe recuperarlo m&aacute;s tarde porque no eyacul&oacute;. La persona que ayuna siempre debe alejarse de todo lo que provoque deseo y fomente malos pensamientos.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Con respecto a la emisi&oacute;n de madhiy (l&iacute;quido seminal), la opini&oacute;n m&aacute;s correcta es que no invalida el ayuno.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 3. Comer y beber<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Esto se refiere a la comida y bebida que llega al est&oacute;mago a trav&eacute;s de la boca.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Si algo ingresa al est&oacute;mago a trav&eacute;s de la nariz, se considera como comer o beber.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Por eso el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre &eacute;l) dijo: &ldquo;Aspira agua profundamente a trav&eacute;s de la nariz (al realizar el udu&rsquo;), excepto cuando est&eacute;s ayunando&rdquo;. Narrado por al-Tirmidhi, 788. Si el agua que llega al est&oacute;mago a trav&eacute;s de la nariz no invalidara el ayuno, el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre &eacute;l) no les habr&iacute;a dicho a los que ayunan que no aspiraran agua por la nariz.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 4. Todo lo que ingrese bajo la categor&iacute;a de alimentaci&oacute;n y nutrici&oacute;n<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Esto incluye dos asuntos:<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1 &ndash; Transfusi&oacute;n de sangre a alguien que ayuna, por ejemplo, si sufre una hemorragia severa y le realizan una transfusi&oacute;n de sangre. Esto invalida el ayuno porque la sangre se forma de sustancias alimenticias.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 2 &ndash; Recibir (como en el caso de goteo) a trav&eacute;s de una zonda sustancias nutritivas que reemplazan la comida y la bebida, ya que es igual que comer o beber. Sheij Ibn &rsquo;Uthaymin, Mayaalis Shahr Ramadaan, p&aacute;g\/70.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Con respecto a las inyecciones que no reemplazan a la comida y a la bebida, sino que son administradas con fines m&eacute;dicos &ndash; como penicilina o insulina &ndash; o que se dan con el fin de energizar al cuerpo, o para vacunar, no afectan el ayuno, ya sean intravenosas o intramusculares (inyectadas en el m&uacute;sculo o en una vena). Fataawa Muhammad ibn Ibrahim, 4\/189. Pero para asegurarse, conviene darse esas inyecciones por la noche.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; La di&aacute;lisis renal, en la cual se extrae sangre, se purifica, y luego regresa al cuerpo con el agregado de sustancias qu&iacute;micas como az&uacute;cares, sales, etc. se considera que invalida el ayuno. Veredicto emitido por el consejo permanente de sabios jurisprudentes Fataawa al-Laynah al-Daa&rsquo;imah, 10\/19.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 5. Donar sangre<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Debido a que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre &eacute;l) dijo: &ldquo;La persona que aplica la ventosa y quien la recibe han invalidado el ayuno&rdquo;. Narrado por Abu Dawud, 2367; clasificado aut&eacute;ntico (sahih) por al-Albaani en su libro Sahih Abi Dawud, 2047.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Donar sangre entra en la misma categor&iacute;a anterior, porque afecta al cuerpo de la misma manera.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Seg&uacute;n esto, no est&aacute; permitido para la persona que ayuna donar sangre a menos que sea esencial, en cuyo caso s&iacute; est&aacute; permitido. En ese caso, el donante habr&aacute; anulado su ayuno y debe recuperar ese d&iacute;a m&aacute;s tarde. Veredicto emitido por Ibn &lsquo;Uzaymin, Mayaalis Shahr Ramadaan, p&aacute;g. 71<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Si una persona sufre una hemorragia nasal, su ayuno es v&aacute;lido, porque es algo que sucede involuntariamente. Veredicto emitido por el consejo permanente de sabios jurisprudentes Fataawa al-Laynah al-Daa&rsquo;imah, 10\/264.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Con respecto a la sangre que sale como resultado de una extracci&oacute;n dentaria, cirug&iacute;a o un an&aacute;lisis de sangre, etc., no invalida el ayuno ya que no es como la aplicaci&oacute;n de ventosas o algo parecido, a menos que produzca en el cuerpo un efecto similar.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 6. Vomitar adrede<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Debido a que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre &eacute;l) dijo: &ldquo;Todo aquel que vomite involuntariamente no debe recuperar el ayuno, pero quien vomite deliberadamente debe recuperar ese ayuno&rdquo;. Narrado por at-Tirmidhi, 720, clasificado aut&eacute;ntico (sahih) por al-Albaani en su libro Sahih al-Tirmidhi, 577.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ibn al-Mundhir dijo: Los sabios concuerdan en que el ayuno de quien vomita adrede queda invalidado. Al-Mughni, 4\/368.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Quien vomite deliberadamente introduci&eacute;ndose un dedo en la garganta, presionando su est&oacute;mago, oliendo algo desagradable adrede, o mirando algo que lo har&aacute; vomitar, deber&aacute; recuperar su ayuno posteriormente.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Si algo le da asco, no debe suprimirlo, ya que eso le causar&aacute; da&ntilde;o. Veredicto emitido por Ibn &lsquo;Uzaymin Mayaalis Sharh Ramadaan,&nbsp; p&aacute;g. 71.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 7. La menstruaci&oacute;n y el puerperio<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Debido a que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre &eacute;l) dijo: &ldquo;&iquest;Acaso no debe ella dejar de orar o ayunar cuando le llega su per&iacute;odo?&rdquo;. Narrado por al-Bujari, 304.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Cuando una mujer ve la sangre de su per&iacute;odo menstrual o de la hemorragia posparto, su ayuno queda invalidado a&uacute;n si sucede un instante antes del atardecer.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Si una mujer siente que le comenz&oacute; el per&iacute;odo menstrual pero no ve sangre hasta despu&eacute;s del atardecer, su ayuno sigue siendo v&aacute;lido.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Si la hemorragia menstrual o posparto cesa durante la noche y tiene la intenci&oacute;n de ayunar, y luego llega el alba antes de que ella realice el ba&ntilde;o de abluci&oacute;n (ghusl), los expertos sostienen que su ayuno es v&aacute;lido. Al-Fath, 4\/148.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Es preferible que una mujer mantenga su ciclo natural y acepte lo que Allah ha decretado para ella, y que no tome ning&uacute;n medicamento que le impida tener el per&iacute;odo o lo retrace. Debe aceptar lo que Allah ha decretado para ella y no ayunar durante el per&iacute;odo menstrual, recuperando luego esos d&iacute;as de ayuno. Esto es lo que las Madres de los Creyentes y las mujeres de los Salaf sol&iacute;an hacer. Veredicto emitido por el consejo permanente de sabios jurisprudentes Fataawa al-Laynah al-Daa&rsquo;imah, 10\/151.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Adem&aacute;s, est&aacute; comprobado m&eacute;dicamente que esos medios de evitar la menstruaci&oacute;n son da&ntilde;inos y muchas mujeres sufren irregularidades menstruales como resultado. Si una mujer toma p&iacute;ldoras anticonceptivas y como resultado se le detiene el per&iacute;odo, entonces puede ayunar y su ayuno es aceptable.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Esas son las cosas que invalidan el ayuno. Todas ellas &ndash; a excepci&oacute;n de la menstruaci&oacute;n y puerperio &ndash; s&oacute;lo invalidan el ayuno si se cumplen tres condiciones: Que la persona conozca la regla; que lo haya hecho a sabiendas y no por negligencia u olvido; y que lo haya hecho por voluntad propia y no obligado.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Asuntos que no invalidan el ayuno:<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; v&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Las enemas, las gotas oft&aacute;lmicas, gotas para los o&iacute;dos, extracciones de dientes, y tratamientos de heridas, nada de esto invalida el ayuno. Veredicto emitido por el Sheij Ibn Taymiyah Maymu&rsquo; Fataawa Sheij al-Islam, 25\/233; 25\/245<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; v&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Las tabletas m&eacute;dicas que se colocan debajo de la lengua para tratar ataques de asma, etc, siempre y cuando evite tragar los residuos.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; v&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; La inserci&oacute;n de cualquier elemento en la vagina como pesarios, esp&eacute;culo, o los dedos del doctor con fines de realizar un examen m&eacute;dico.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; v&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; La inserci&oacute;n de instrumentos m&eacute;dicos o el DIU.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; v&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Todo lo que ingrese al tracto urinario masculino o femenino, como un cat&eacute;ter, sondas m&eacute;dicas, o tintas opacas para realizar radiograf&iacute;as, o medicamentos, o alguna soluci&oacute;n para lavar la vejiga.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; v&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Las amalgamas, extracciones, o limpieza de los dientes, ya sea con un siwaak o cepillo de dientes, siempre y cuando se evite tragar cualquier cosa que pueda llegar a la garganta.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; v&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Enjuagarse la boca, hacer g&aacute;rgaras, aplicarse spray, etc, siempre y cuando se evite tragar cualquier cosa que pueda llegar a la garganta.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; v&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ox&iacute;geno o gases anest&eacute;sicos, siempre y cuando no le den al paciente ning&uacute;n tipo de nutrici&oacute;n.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; v&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Todo lo que pueda entrar al cuerpo a trav&eacute;s de absorci&oacute;n d&eacute;rmica, como cremas, cataplasmas, etc.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; v&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; La inserci&oacute;n de un tubo fino a trav&eacute;s de las venas para realizar un diagn&oacute;stico por im&aacute;genes o tratamiento de las venas del coraz&oacute;n o de cualquier parte del cuerpo.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; v&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; La inserci&oacute;n de una sonda a trav&eacute;s de la pared del est&oacute;mago para examinar los intestinos por medio de una operaci&oacute;n quir&uacute;rgica (laparoscop&iacute;a).<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; v&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Tomar muestras del h&iacute;gado o de cualquier otra parte del cuerpo, siempre y cuando no se administre ninguna soluci&oacute;n.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; v&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Una endoscop&iacute;a, siempre y cuando no se administre ninguna soluci&oacute;n ni sustancias.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; v&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; La introducci&oacute;n de instrumentos m&eacute;dicos o materiales en el cerebro o la columna vertebral.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Y Allah sabe m&aacute;s. Quiera Allah aceptar el ayuno de todos los musulmanes y recompensarlos generosamente.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":17058,"lft":9969,"rght":9970,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2017-04-11T03:35:09.000000Z","updated_at":"2026-04-04T12:33:06.000000Z","language_id":12,"user_id":4,"author_id":16,"publisher_id":41,"category_id":23,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad Isa Garcia","category_name":"Jurisprudence","category_slug":"Jurisprudence","get_date":"2017-04-11","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_Things_Which_Invalidate_The_Fast.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/58ebde6d-485c-4df3-af87-46adb8adb959-"},{"id":5114,"title":"Invocaciones y s\u00faplicas","slug":"invocaciones-y-suplicas","word":"\/uploads\/articles\/es_Suplications.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/es_Suplications.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:invocaciones-y-suplicas","hint":"<p dir=\"rtl\"><strong><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644: \u0623\u062f\u0639\u064a\u0629<\/span><\/span><\/strong><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><strong><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u062a\u0631\u062c\u0645\u0629: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/span><\/strong><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><strong><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0646\u0627\u0634\u0631: \u0627\u0644\u0645\u0643\u062a\u0628 \u0627\u0644\u062a\u0639\u0627\u0648\u0646\u064a \u0644\u0644\u062f\u0639\u0648\u0629 \u0648\u062a\u0648\u0639\u064a\u0629 \u0627\u0644\u062c\u0627\u0644\u064a\u0627\u062a \u0628\u0627\u0644\u0631\u0628\u0648\u0629<\/span><\/span><\/strong><\/p>\r\n","body":"<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<strong><span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-size: 16px;\"><span style=\"font-size: 20px;\">Invocaciones y s&uacute;plicas<\/span><\/span><\/span><\/strong><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\ufd3f \u0623\u062f\u0639\u064a\u0629\ufd3e<br \/>\r\n[&nbsp; \u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a&nbsp; Espa&ntilde;ol &ndash; Spanish &ndash; ]<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Traducci&oacute;n: Muhammad Isa Garcia<br \/>\r\n\u062a\u0631\u062c\u0645\u0629: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0639\u064a\u0633\u0649 \u063a\u0627\u0631\u0633\u064a\u0627<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Oficina de Dawa en Rabwah - Riyadh<br \/>\r\n\u0627\u0644\u0645\u0643\u062a\u0628 \u0627\u0644\u062a\u0639\u0627\u0648\u0646\u064a \u0644\u0644\u062f\u0639\u0648\u0629 \u0648\u062a\u0648\u0639\u064a\u0629 \u0627\u0644\u062c\u0627\u0644\u064a\u0627\u062a \u0628\u0627\u0644\u0631\u0628\u0648\u0629<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">2011 - 1432<br \/>\r\n&nbsp;<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;<br \/>\r\n&Eacute;stas son algunas s&uacute;plicas recomendadas para invocar a Al&aacute; en cualquier situaci&oacute;n, pero que fuera registrada en su mayor&iacute;a durante la culminaci&oacute;n de la recitaci&oacute;n del Sagrado Cor&aacute;n y la peregrinaci&oacute;n de despedida de nuestro amado Profeta Muhammad \uf072:<br \/>\r\n&iexcl;Oh, Al&aacute;! Te ruego indulgencia y bienestar en esta vida y en la otra. &iexcl;Oh, Al&aacute;! Te ruego indulgencia y bienestar en mis asuntos religiosos y mundanales, mi familia y mis bienes. &iexcl;Oh, Al&aacute;! Cubre mis debilidades y sosiega mis miedos. &iexcl;Oh, Al&aacute;! Prot&eacute;geme por delante, detr&aacute;s, derecha, izquierda y encima m&iacute;o. Me refugio en Tu grandeza de ser engullido por la tierra<br \/>\r\n&iexcl;Oh, Al&aacute;! Conc&eacute;deme un cuerpo sano. &iexcl;Oh, Al&aacute;! Conc&eacute;deme un o&iacute;do sano. &iexcl;Oh, Al&aacute;! Conc&eacute;deme una vista sana. No hay otra divinidad salvo T&uacute;. &iexcl;Oh, Al&aacute;! Me refugio en Ti de la incredulidad y la pobreza y en Ti me amparo del tormento de la tumba. No hay otra divinidad salvo T&uacute;.<br \/>\r\n&iexcl;Oh, Al&aacute;! T&uacute; eres mi Se&ntilde;or, no hay otra divinidad salvo T&uacute;. Me Has creado y yo soy Tu siervo; mantengo mi pacto y promesa contigo como mejor puedo. En Ti me refugio del mal que haya cometido. Reconozco Tus gracias para conmigo y reconozco mis pecados; &iexcl;perd&oacute;name! porque nadie sino T&uacute; perdona los pecados.<br \/>\r\n&iexcl;Oh, Al&aacute;! Me refugio en Ti de las preocupaciones y la tristeza, de la incapacidad y la holgazaner&iacute;a, de la avaricia y la cobard&iacute;a, del peso de las deudas y de la opresi&oacute;n de los enemigos.<br \/>\r\n&iexcl;Oh, Al&aacute;! Decreta para m&iacute; obras piadosas en el comienzo de este d&iacute;a, &eacute;xito al mediod&iacute;a y salvaci&oacute;n en el final. &iexcl;Oh, T&uacute; que eres el m&aacute;s Misericordioso! Te pido que me concedas bienestar en esta vida y en la otra.<br \/>\r\n&iexcl;Oh, Al&aacute;! Te pido estar complacido con lo que Has predestinado. Te suplico una vida fresca despu&eacute;s de la muerte y el deleite de contemplar Tu rostro. Te pido hagas que mi coraz&oacute;n anhele el encuentro contigo y que &eacute;ste no sea en momentos de desgracias ni tribulaciones y sediciones que me desv&iacute;en.<br \/>\r\n&iexcl;Oh Al&aacute;! No permitas que oprima o sea oprimido, que agreda o sea agredido y que cometa un pecado que no perdones.<br \/>\r\n&iexcl;Oh, Al&aacute;! Me refugio en Ti de llegar a la edad de la decrepitud.<br \/>\r\n&iexcl;Oh, Al&aacute;! Gu&iacute;ame para que as&iacute; aprenda los mejores modales, pues nadie sino T&uacute; gu&iacute;as hacia ellos. Y aleja de m&iacute; las malas obras, pues nadie sino T&uacute; alejas de ellas.<br \/>\r\n&iexcl;Oh, Al&aacute;! Perfecciona mi religi&oacute;n, conc&eacute;deme comodidad en mi hogar y bendice mi sustento.<br \/>\r\n&iexcl;Oh, Al&aacute;! Prot&eacute;geme de la crueldad y la indiferencia, de la humillaci&oacute;n y la pobreza y prot&eacute;geme de la incredulidad, la desobediencia, la discordia y la mala reputaci&oacute;n. &iexcl;Oh, Al&aacute;! Prot&eacute;geme de la sordera, la mudez y las enfermedades graves.<br \/>\r\n&iexcl;Oh, Al&aacute;! Fortalece mi esp&iacute;ritu y purif&iacute;calo; T&uacute; eres Quien mejor puede hacerlo, T&uacute; eres su Se&ntilde;or y su Due&ntilde;o. &iexcl;Oh, Al&aacute;! Prot&eacute;geme de saber lo que no beneficia, de tener un coraz&oacute;n rebelde y un esp&iacute;ritu insaciable y prot&eacute;geme de las plegarias que no son respondidas. &iexcl;Oh, Al&aacute;! Prot&eacute;geme del mal que he cometido y del que pueda cometer, prot&eacute;jame del mal que he conocido y del que pueda conocer. &iexcl;Oh, Al&aacute;! Prot&eacute;geme de que ya no me alcancen Tus gracias y Tu protecci&oacute;n y que en su lugar, me coja Tu imprevisible castigo y toda Tu c&oacute;lera.<br \/>\r\n&iexcl;Oh, Al&aacute;! Me refugio en Ti del derramamiento de sangre. &iexcl;Oh, Al&aacute;! Prot&eacute;geme de morir ahogado o quemado y tambi&eacute;n de llegar a la decrepitud. Prot&eacute;geme de Satan&aacute;s al momento de la muerte. Prot&eacute;geme de toda codicia que conduzca a los actos viles. &iexcl;Oh, Al&aacute;! Prot&eacute;geme de las acciones reprobables, las pasiones y los caprichos. Prot&eacute;geme del peso de las deudas y de la opresi&oacute;n de los enemigos.<br \/>\r\n&iexcl;Oh, Al&aacute;! Perfecciona mi religi&oacute;n, que es mi salvaci&oacute;n, mejora la condici&oacute;n de esta vida en la que encuentro y la de la otra a la que retornar&eacute;. Haz que esta vida sea para m&iacute; una etapa de aprovisionamiento de buenas obras y que la muerte sea un alivio de todos los males.<br \/>\r\n&iexcl;Oh Al&aacute;! Perd&oacute;name, ten misericordia de m&iacute;, gu&iacute;ame y facil&iacute;tame el camino, conc&eacute;deme el triunfo y no la derrota. &iexcl;Oh, Al&aacute;! Hazme un siervo agradecido, obediente, sensato y honesto. &iexcl;Oh, Al&aacute;! Acepta mi arrepentimiento, purifica mi esp&iacute;ritu, responde mis plegarias, fortal&eacute;ceme, tranquiliza mi coraz&oacute;n y pon freno a mi lengua.<br \/>\r\n&iexcl;Oh, Al&aacute;! Te pido firmeza y constancia. Te pido ser un siervo agradecido de Tus gracias y un adorador ferviente. Te pido un coraz&oacute;n sano y una lengua sincera. Te pido me concedas el bien y me protejas del mal. Te pido me perdones por lo que T&uacute; conoces, pues T&uacute; eres Omnisapiente.<br \/>\r\n&iexcl;Oh, Al&aacute;! Inf&uacute;ndeme la sensatez y prot&eacute;geme de la maldad de mi propia alma. &iexcl;Oh, Al&aacute;! Te pido hacer el bien, apartarme del mal y amar a los pobres. &iexcl;Oh, Al&aacute;! Perd&oacute;name y ten misericordia de m&iacute;. Si decretas una sedici&oacute;n entre Tus siervos, hazme morir antes de ello. &iexcl;Oh, Al&aacute;! Te pido me infundas el amor por Ti, por quien T&uacute; amas y por toda obra que me acerca a ti. &iexcl;Oh, Al&aacute;! Te pido la mejor de las plegarias, el mejor de los &eacute;xitos y la mejor de las recompensas. Afianza mi fe, acepta mi oraci&oacute;n y perdona mis errores. Te pido los m&aacute;s altos grados en el Para&iacute;so.<br \/>\r\n&iexcl;Oh, Al&aacute;! Te suplico ser recordado como una persona de bien y te pido que pongas fin a mis cargas, que purifiques mi coraz&oacute;n, que me protejas de las obscenidades y que perdones mis pecados. Te pido los grados m&aacute;s altos en el Para&iacute;so.<br \/>\r\n&iexcl;Oh, Al&aacute;! Te pido que bendigas mi reputaci&oacute;n, mi conocimiento, mi esp&iacute;ritu, mi naturaleza, mi conducta, mi familia, mi trabajo y mi entorno y te ruego que aceptes mis buenas acciones. Te pido los grados m&aacute;s altos en el Para&iacute;so.<br \/>\r\n&iexcl;Oh, Al&aacute;! T&uacute; que cambias los corazones, afirma el m&iacute;o en tu religi&oacute;n. &iexcl;Oh, Al&aacute;! T&uacute; que desv&iacute;as los corazones, lleva los nuestros hacia Tu obediencia. &iexcl;Oh, Al&aacute;! Danos en abundancia, s&eacute; generoso con nosotros, danos y no nos restringas. H&oacute;nranos y no nos niegues. &iexcl;Oh, Al&aacute;! Mejora los resultados de todos nuestros asuntos y prot&eacute;genos del oprobio en este mundo y del tormento el D&iacute;a del Juicio. &iexcl;Oh, Al&aacute;! Conc&eacute;denos la piedad y el temor suficiente como para no desobedecerte y conc&eacute;denos la seguridad que nos permita ser pacientes ante las adversidades de este mundo.<br \/>\r\n&iexcl;Oh, Al&aacute;! Perm&iacute;tenos disfrutar de nuestro o&iacute;do, nuestra vista y nuestra salud. &iexcl;Oh, Al&aacute;! Conc&eacute;denos la victoria contra quien nos declaran la guerra.<br \/>\r\n&iexcl;Oh, Al&aacute;! No hagas que nuestra mayor preocupaci&oacute;n sea la vida terrenal. No nos pruebes en nuestra religi&oacute;n, y no nos sometas a causa de nuestros pecados a aquellos que no Te temen y no nos tienen compasi&oacute;n. &iexcl;Oh, Al&aacute;! Te pido me gu&iacute;es hacia las acciones que entra&ntilde;an Tu misericordia y perd&oacute;n, me recompenses de todo acto piadoso, me preserves de todo mal, me agracies con el Para&iacute;so y me salves del fuego eterno. &iexcl;Oh, Al&aacute;! No nos permitas cometer un pecado que no perdones, ni tener un defecto que no cubras, ni padecer un sufrimiento que alivies, ni profesar otra religi&oacute;n distinta a la Tuya.<br \/>\r\n&iexcl;Oh, Al&aacute;! Te pido que con Tu misericordia gu&iacute;es mi coraz&oacute;n y pongas orden en mi vida, que dispongas de mis asuntos, protejas mi honor durante mis ausencias, eleves mi reputaci&oacute;n, purifiques mi rostro, aumentes mi trabajo, me infundas rectitud, alejes de m&iacute; los conflictos y me preserves de todo mal.<br \/>\r\n&iexcl;Oh, Al&aacute;! Te pido el &eacute;xito el D&iacute;a del Juicio, la bienaventuranza, el rango de los m&aacute;rtires, la compa&ntilde;&iacute;a de los profetas y la victoria sobre los enemigos. &iexcl;Oh, Al&aacute;! Te pido la felicidad en la fe. Te pido Tu misericordia, Tu protecci&oacute;n, Tu perd&oacute;n y Tu aprobaci&oacute;n. &iexcl;Oh, Al&aacute;! Prot&eacute;geme del mal de mi propia alma.<br \/>\r\n&iexcl;Oh, Al&aacute;! T&uacute; escuchas mis palabras, me ves y sabes mis secretos y lo que manifiesto; y por cierto que no Te oculto nada. Yo soy el pobre que implora Tu socorro y busca Tu protecci&oacute;n y soy el arrepentido que reconoce sus pecados, por ello Te pido como lo hace el pecador arrepentido y Te suplico como lo hace el ciego temeroso y sometido a Ti que bendigas a nuestro Profeta Muhammad, a su familia y a sus compa&ntilde;eros.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":13104,"lft":9987,"rght":9988,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2017-04-14T04:11:34.000000Z","updated_at":"2026-04-04T11:09:11.000000Z","language_id":12,"user_id":4,"author_id":16,"publisher_id":41,"category_id":12,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad Isa Garcia","category_name":"For New Muslim","category_slug":"For-New-Muslim","get_date":"2017-04-14","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_Suplications.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_Suplications.doc"}],"first_page_url":"http:\/\/www.islamland.com\/eng\/api\/authors\/16?articles_page=1","from":1,"last_page":2,"last_page_url":"http:\/\/www.islamland.com\/eng\/api\/authors\/16?articles_page=2","links":[{"url":null,"label":"&laquo; Previous","page":null,"active":false},{"url":"http:\/\/www.islamland.com\/eng\/api\/authors\/16?articles_page=1","label":"1","page":1,"active":true},{"url":"http:\/\/www.islamland.com\/eng\/api\/authors\/16?articles_page=2","label":"2","page":2,"active":false},{"url":"http:\/\/www.islamland.com\/eng\/api\/authors\/16?articles_page=2","label":"Next &raquo;","page":2,"active":false}],"next_page_url":"http:\/\/www.islamland.com\/eng\/api\/authors\/16?articles_page=2","path":"http:\/\/www.islamland.com\/eng\/api\/authors\/16","per_page":25,"prev_page_url":null,"to":25,"total":41},"fatawas":{"current_page":1,"data":[],"first_page_url":"http:\/\/www.islamland.com\/eng\/api\/authors\/16?fatawas_page=1","from":null,"last_page":1,"last_page_url":"http:\/\/www.islamland.com\/eng\/api\/authors\/16?fatawas_page=1","links":[{"url":null,"label":"&laquo; Previous","page":null,"active":false},{"url":"http:\/\/www.islamland.com\/eng\/api\/authors\/16?fatawas_page=1","label":"1","page":1,"active":true},{"url":null,"label":"Next &raquo;","page":null,"active":false}],"next_page_url":null,"path":"http:\/\/www.islamland.com\/eng\/api\/authors\/16","per_page":25,"prev_page_url":null,"to":null,"total":0},"books_total":34,"videos_total":4,"audios_total":60,"fatawas_total":0,"articles_total":41,"q":"","count":139}