Yo quisiera casarme con mi prima paterna. Yo soy su guardián de acuerdo a la ley islámica, y quisiera casarme con ella, pero no tengo otros parientes cercanos o hermanos. No hay nadie más además de mí que pueda ser su guardián ante la ley. ¿Es permisible que yo diga “Me doy a mí mismo en matrimonio” y ella diga “acepto”? ¿O debo pedirle a quien hace el contrato matrimonial que sea su guardián? ¿Qué debo hacer?<\/p>","answer":"
Alabado sea Allah<\/p>\r\n
Si el guardián de una mujer ante un matrimonio es su primo \t(el hijo de su tío paterno) y él quiere casarse con ella, no hay nada de \tmalo en ello si ella está de acuerdo. <\/p>\r\n
Ibn Qudamah (que Allah tenga misericordia de él) dijo: <\/p>\r\n
“El guardián de una mujer para quien es permisible casarse \tcon ella puede ser su primo, el juez, o el gobernante. Si ella les da \tpermiso de casarse con ella, entonces pueden hacerlo”. Fin de la cita de \tal-Mugni, 7\/360. <\/p>\r\n
En ese caso él puede realizar el contrato matrimonial a su \tnombre y a nombre de la mujer, porque él es su representante. Entonces él le \tdice: “Te caso conmigo”, o “Me entrego a ti en matrimonio, fulana de tal”. \tÉl no necesita decir “Acepto”, porque su aceptación está implicada en su \tpropuesta. Y ella no necesita decir “Acepto” tampoco, porque una mujer no \tpuede realizar el contrato matrimonial por sí misma o para alguien más, más \tbien es su guardián quien lo hace para ella. <\/p>\r\n
O él puede designar a otro musulmán para que haga el contrato \tmatrimonial, ya sea este delegado un oficial del Estado o alguien más. En \teste casi, su delegado dice: “Te doy a fulana de tal en matrimonio”, y él \tdice: “Acepto”. Así el contrato matrimonial está consumado. Ambas formas se \than narrado de los compañeros del Profeta (que Allah esté complacido con \tellos). <\/p>\r\n
El Imam al-Bujari (que Allah tenga misericordia de él) dijo: <\/p>\r\n
“Capítulo: Si el guardián de la mujer es el pretendiente. \tAl-Mugirah ibn Shu’bah propuso matrimonio a una mujer cuando él era su \tpariente más cercano (su guardián), entonces otro musulmán realizó el \tcontrato matrimonial para ellos. <\/p>\r\n
‘Abd er-Rahmán ibn ‘Awf le dijo a Umm Hákim bint Qárit: “¿Me \tpondrías a cargo de tus asuntos?”. Ella respondió: “Sí”. Entonces él le \tdijo: “Te ofrezco casarte conmigo”. <\/p>\r\n
‘Atá' dijo: “Traigan testigos, o ordenen a un hombre entre su \tfamilia”. Fin de la cita. <\/p>\r\n
Al-Albani clasificó los reportes de al-Mugirah ibn Shu’bah y \t‘Abd er-Rahmán ibn ‘Awf (que Allah esté complacido con ambos) como \tauténticos en Irwa’ al-Galíl, 1845 y 1855. <\/p>\r\n
Debe señalarse que es esencial que haya testigos del contrato \tmatrimonial en ambos casos. Para más información sobre las partes esenciales \ty condiciones del matrimonio, por favor consulta la respuesta a al pregunta \tNo. 2127<\/a>. <\/p>\r\n Fin de la cita. Y Allah sabe más.<\/p>\r\n<\/span><\/div>\r\n