{"fatawa":{"id":11069,"title":"El matrimonio simulado para sortear un divorcio irrevocable es inv\u00e1lido","slug":"el-matrimonio-simulado-para-sortear-un-divorcio-irrevocable-es-invalido","order":"","question":"<p>Un hermano musulm&aacute;n que es amigo m&iacute;o divorci&oacute; a su esposa por tercera  vez, y ahora su divorcio es irrevocable. &iquest;Es permisible que yo me case  con ella y luego la divorcie, para que ella pueda volver con su marido?<\/p>","answer":"<div class=\"list-group-item-text ftwa-single-answer font-nrmal\"><span class=\"line_height\">\r\n<p>Alabado sea Dios<\/p>\r\n<p>Si un musulm&aacute;n divorcia a su esposa por tercera vez, entonces      no es permisible para ellos volver a estar juntos hasta que ella se haya      casado con otro hombre y &eacute;ste la haya divorciado a su vez, porque Dios dijo      (traducci&oacute;n del significado):&nbsp;<\/p>\r\n<p>&ldquo;<em>En caso de divorciarla, no podr&aacute; casarse nuevamente con      ella a menos que &eacute;sta se casare con otro hombre y este &uacute;ltimo la divorciare      tambi&eacute;n. Entonces, no incurrir&aacute;n en falta si volvieran a unirse en      matrimonio, considerando poder cumplir con lo que Dios ha establecido. &Eacute;stas      son las leyes de Dios, las cuales aclara a quienes comprenden<\/em>&rdquo;      (Al-B&aacute;qarah, 2:230).&nbsp;<\/p>\r\n<p>Y est&aacute; estipulado que este matrimonio que har&iacute;a permisible      que el primer marido vuelva a desposar a la mujer, debe ser un matrimonio      v&aacute;lido y real. El matrimonio temporal, o el matrimonio simulado para luego      divorciarse y que el primer marido la despose, son ambos tipos de matrimonio      prohibidos en los textos de ley isl&aacute;mica, seg&uacute;n el consenso de la amplia      mayor&iacute;a de los eruditos musulmanes, y por lo tanto no hace permisible para      ella y su primer marido volver a casarse.&nbsp;<\/p>\r\n<p>Ver: Al-Mugni, (10\/49-55).&nbsp;<\/p>\r\n<p>Hay reportes aut&eacute;nticos que se remontan al Profeta Muh&aacute;mmad      (que la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l) que indican claramente      que este tipo de matrimonio est&aacute; prohibido.&nbsp;<\/p>\r\n<p>Abu Dawud (2076) narr&oacute; que el Profeta Muh&aacute;mmad (que la paz y      las bendiciones de Allah sean con &eacute;l) dijo: &ldquo;Dios ha maldecido a quien      simula un matrimonio para sortear un divorcio irrevocable, y aqu&eacute;l para      quien se hace esto&rdquo;. Este reporte fue clasificado como aut&eacute;ntico por      al-Albani en Sahih Abu Dawud.&nbsp;<\/p>\r\n<p>Ibn M&aacute;yah (1936) narr&oacute; de &lsquo;Uqbah Ibn &lsquo;Aamir (que Dios est&eacute;      complacido con &eacute;l) que el Profeta Muh&aacute;mmad (que la paz y las bendiciones de      Allah sean con &eacute;l) dijo: &ldquo;&iquest;Quieren que les cuente de alguien que est&aacute; en la      perdici&oacute;n?&rdquo;. Ellos respondieron: &ldquo;S&iacute;, Mensajero de Dios&rdquo;. &Eacute;l dijo: &ldquo;Es aqu&eacute;l      que simula un matrimonio con una mujer que ha sido divorciada por tercera      vez de forma irrevocable, para luego divorciarla y habilitar as&iacute; un nuevo      matrimonio entre ella y su primer marido. Que Dios lo maldiga, y maldiga a      aqu&eacute;l para quien hizo esto&rdquo;. Clasificado como bueno por al-Albani en Sahih      Sunan Ibn M&aacute;yah.&nbsp;<\/p>\r\n<p>&lsquo;Abd er-Razz&aacute;q (6\/2650) narr&oacute; que &lsquo;Umar ibn al-Jatt&aacute;b (que      Dios est&eacute; complacido con &eacute;l) dijo cuando se dirig&iacute;a a la gente: &ldquo;Por Dios,      que no hay quien haya participado en esto (el matrimonio simulado con este      motivo) sin que yo lo castigue&rdquo;.&nbsp;<\/p>\r\n<p>Esto se aplica en el caso de quien claramente despos&oacute; a una      mujer con esas intenciones, sea que lo haya estipulado en el contrato      matrimonial o no.&nbsp;<\/p>\r\n<p>Al-Hakim narr&oacute; de N&aacute;fi&rsquo; que un hombre le dijo a Ibn &lsquo;Umar:      &ldquo;Yo despos&eacute; a una mujer y de este modo la hice permisible para su primer      marido. &Eacute;l no me dijo que hiciera esto, y tampoco lo sab&iacute;a&rdquo;. Ibn &lsquo;Umar le      respondi&oacute;: &ldquo;No, el matrimonio debe estar basado en intenciones genuinas; si      quieres quedarte con ella, entonces no la divorcies, y si no la quieres,      entonces div&oacute;rciala. En el tiempo del Mensajero de Dios (que la paz y las      bendiciones de Allah sean con &eacute;l) un matrimonio hecho con esas intenciones      era considerado como fornicaci&oacute;n; ser&iacute;an fornicadores a&uacute;n si permanecieran      juntos veinte a&ntilde;os&rdquo;.&nbsp;<\/p>\r\n<p>El imam &Aacute;hmed fue consultado acerca de un hombre que despos&oacute;      a una mujer con la intenci&oacute;n de hacerla permisible para su primer marido,      pero la mujer no sab&iacute;a esto. &Eacute;l respondi&oacute;: &ldquo;Si &eacute;l tuvo la intenci&oacute;n de      hacerla permisible para su primer marido, entonces est&aacute; maldito.&nbsp;<\/p>\r\n<p>Bas&aacute;ndonos en esto, no es permisible que desposes a esta      mujer con la intenci&oacute;n de hacerla permisible para su primer marido, porque      los textos muestran claramente que este es un pecado mayor y una forma de      fornicaci&oacute;n, y por lo tanto el matrimonio ser&iacute;a inv&aacute;lido.<\/p>\r\n<\/span><\/div>\r\n<div style=\"padding: 3px; padding-right: 6px; text-align: right;\">Islam Q&amp;A<\/div>","status":1,"created_at":"2015-04-12T20:51:59.000000Z","updated_at":"2015-04-12T20:51:59.000000Z","language_id":12,"fatawacate_id":43,"parent_id":11065,"author_id":"","books":[],"articles":[],"videos":[],"audios":[],"author_name":"","category_name":"\u0627\u0644\u0623\u0646\u0643\u062d\u0629 \u0627\u0644\u0628\u0627\u0637\u0644\u0629","category_slug":"","get_date":"2015-04-12"},"translations":[],"fatawa_books":[],"fatawa_articles":[],"fatawa_videos":[],"fatawa_audios":[],"url":"http:\/\/www.islamland.com\/esp\/api\/fatawas\/11069"}