¿Cuál es la recompensa de una esposa recta por su compromiso religioso ante Dios, si ella intenta hacer feliz a su marido, lo ama, lo ayuda y permanece casta, lo cuida y lo trata a él y a sus hijos con absoluta compasión, y hace todo para hacerlo feliz, le obedece en todo, y él está muy feliz con ella, y siempre reza a Dios para que Dios esté complacido con ella? ¿Cuál es la recompensa del hombre también, si él trata a su esposa de una forma similar?<\/p>","answer":"
Alabado sea Dios<\/p>\r\n
Le pido a Dios que preserve el amor y la felicidad entre ustedes, y que llene las casas de todos los musulmanes con lo que él ha llenado tu casa, de bien, de compañerismo, y buen trato. Te doy las buenas noticias de que nuestro Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) describió la recompensa de una esposa como la que tú describes, de esta forma: <\/p>\r\n
Se narró de ‘Abd er-Rahmán ibn ‘Awf (que Dios esté complacido con él) que el Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: <\/p>\r\n
“Si una mujer hace sus cinco (oraciones), ayuna su mes (Ramadán), guarda su castidad y obedece a su marido, se le dirá: “Ingresa al Paraíso por la puerta que quieras”. Narrado por Áhmad (1\/191). Los editores del Musnad dijeron: “Es un reporte bueno (hásan li gairi), a causa de la evidencia que lo corrobora”. Fue clasificado como bueno por al-Albani en Sahih at-Targíb, 1932. <\/p>\r\n
Se narró de Anas (que Dios esté complacido con él) que el Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: <\/p>\r\n
“¿Quieren que les cuente acerca de vuestros hombres en el Paraíso?”. Le dijimos: “Sí, Mensajero de Dios”. Él dijo: “El profeta estará en el Paraíso, los veraces estarán en el Paraíso, el hombre que visita a su hermano que vive muy lejos y lo visita sólo por la causa de Dios, estará en el Paraíso. ¿Quieren que les diga acerca de vuestras mujeres en el Paraíso?”. Le dijimos: “Sí, Mensajero de Dios”. Él dijo: “La mujer amante y fértil, que cuando está enojada o se siente maltratada, o su marido se enoja, dice: “Aquí está mi mano en tu mano, no dormiré hasta que estés complacido”. Narrado por at-Tabarani en al-Mu’yám al-Awsat, 2\/206. Se narró de varios de sus compañeros, por eso fue clasificado como bueno por al-Albani en as-Sílsilah as-Sahiha (3380) y en Sahih at-Targíb, 1942. <\/p>\r\n
Y se narró de Husain ibn Muhsin (que Dios esté complacido con él) que su tía paterna fue con el Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) a consultarle sobre algo que necesitaba, y él se lo resolvió, y luego le dijo: “¿Estás casada?”. Y ella le dijo: “Sí”. Él le dijo: “¿Cómo estás con tu marido?”. Ella dijo: “Hago lo que me pide, excepto cuando está más allá de mis posibilidades”. Él le dijo: “Cuida tu actitud hacia él, porque él es tu Paraíso y tu Infierno”. Narrado por Áhmad, 4\/341. Los editores del Musnad han dicho: “Su cadena de transmisión puede ser entendida como buena”. Al-Mundiri dijo: “Una cadena de transmisión buena”. Fue clasificado como auténtico por al-Hákim en al-Mustádrak (6\/383), y por al-Albani en Sahih at-Targíb (1933). <\/p>\r\n
Al-Manáwi dijo en Fáid al-Qadír, 3\/60. <\/p>\r\n
“Es decir, él será la causa de tu entrada al Paraíso si está complacido contigo, y la causa de tu entrada al Infierno si se siente defraudado por ti. Por lo tanto, trátalo bien y no le desobedezcas en todo aquello que no implique un pecado”. Fin de la cita. <\/p>\r\n
Sobre las buenas nuevas que nos han llegado acerca del esposo que trata con gentileza a su esposa, son de cuando el Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) testificó que él tenía una fe perfecta que dictaba que entraría al Paraíso, y que era el mejor entre la gente. <\/p>\r\n
Se narró de Abu Hurairah (que Dios esté complacido con él) que el Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: <\/p>\r\n
“El más perfecto de los creyentes en su fe es el que tiene mejor actitud, y el mejor de ustedes en actitud es el mejor con sus mujeres”. <\/p>\r\n
Narrado por at-Tirmidhi, 1162; él dijo que era un reporte bueno y auténtico. Fue clasificado como auténtico por al-Albani en Sahih at-Tirmidhi. <\/p>\r\n