Estoy involucrado en hacer Dacha, y mi esposa se queja de que tengo m\u0644s responsabilidad con ella y con los ni\u064cos y que necesito dedicarme m\u0644s a ellos. Yo cumplo con mi responsabilidades, trabajo y también paso tiempo con ella, pero no est\u0644 feliz con eso. Gu\u064aenme y d\u064aganme qué necesito hacer en este caso. No puedo tomarme las cosas con calma porque a ella no le gusta cada vez que salgo.<\/p>","answer":"
Alabado sea Allah <\/p>\r\n
Esta ummah es la naci\u064en de la moderaci\u064en y el balance, entonces quien pertenezca a esta ummah debe ser as\u064a en todas las \u0644reas de su vida. <\/p>\r\n
Al mismo tiempo que escuchamos de algunos musulmanes que pasan la mayor\u064aa de su tiempo lejos de sus familias- sea por da’wah o por viajar o por otro prop\u064esito permisible- también escuchamos lo opuesto, donde algunas personas permanecen con sus familias todo el tiempo y no dedican nada de su tiempo a llamar a las personas hacia Allah. <\/p>\r\n
Tal como la familia de un hombre tiene derechos sobre él que no debe descuidar, otras personas, musulmanes y no- musulmanes -, también tienen derechos sobre él que no debe ignorar. <\/p>\r\n
Fue reportado de al-Hasan que ‘Ubayd-Allaah ibn Ziyaad visit\u064e a Ma’qil ibn Yassaar durante su enfermedad terminal. Ma’qil le dijo: “Te narraré un hadiz que escuché del Mensajero de Allah (paz y bendiciones de Allah estén con él). Escuché al Profeta (paz y bendiciones de Allah estén con él) decir: <\/p>\r\n
“Aquella persona a quien Allah le haya encomendado el cuidado de personas y haya fracasado en hacerlo correctamente, no oler\u0644 la fragancia del Para\u064aso”. (Narrado por al-Bujari, 6731; Muslim, 142).<\/p>\r\n
‘Abd-Allaah ibn ‘Umar dijo: “El Profeta (Que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Cada uno de vosotros es un pastor y ser\u0644 cuestionado (sobre aquellos que est\u0644n bajo su cuidado). El gobernante es un pastor y ser\u0644 cuestionado. El hombre es pastor de su familia y ser\u0644 cuestionado. La mujer es pastora de la casa de su esposo y ser\u0644 cuestionada. El esclavo es el pastor de la fortuna de su amo y ser\u0644 cuestionado. Cada uno de vosotros es un pastor y ser\u0644 cuestionado (sobre aquellos que est\u0644n bajo su cuidado)”. (Narrado por al- Bujari, 4892; Muslim, 1829)<\/p>\r\n
Muchas mujeres desean que sus esposos no salgan y no las abandonen, ni siquiera para rezar (en la mezquita). \u061fEntonces qué ocurre cuando se llama a la gente hacia Allah? Una mujer dijo en el pasado: “\u060cTres co- esposas ser\u064aan m\u0644s f\u0644ciles para m\u064a que la biblioteca de mi marido!”. Porque a su esposo le gustaba mucho leer y aprender.<\/p>\r\n
A las personas no se les puede dar todo lo que anhelan; el asunto debe ser referido a lo que Allah ama y quiere.<\/p>\r\n
En el caso de algunos actos de adoraci\u064en, el Profeta (Que la paz y las bendiciones de Allah estén con él) nos dijo que no fuéramos m\u0644s all\u0644 de lo que estaba prescrito en la Shari’ah, por temor a que los derechos de otros –en especial la familia- pudieran ser menoscabados. Numerosos hadices fueron narrados concernientes a este asunto, tales como:<\/p>\r\n
Abu Yuhaifa, que Allah esté complacido con él, dijo: El Profeta,
al que Allah le dé Su gracia y paz, herman\u064e a Salman y a Abu Dard\u0644. Y Salm\u0644n fue a visitar a Abu Dard\u0644 y encontr\u064e a Umm Dard\u0644 (su mujer) vistiendo harapos y le dijo: \u061f Qué te pasa? Dijo ella: Tu hermano Abu Dard\u0644 no se preocupa de este mundo (lit. no tiene necesidad en este mundo). Entonces vino Abu Dard\u0644 y (Salman) hizo comida para él y dijo: \u060cCome! Dijo: Estoy ayunando. Dijo: Yo no comeré hasta que t\u0652 no comas. Dice (Abu Yuhaifa): Y entonces comi\u064e. Y cuando ya era de noche, Abu Dard\u0644 se dispuso a levantarse (a hacer oraciones voluntarias) y le dijo (Salman): Duerme. Y durmi\u064e. Luego fue a levantarse otra vez y le dijo: Duerme. Y durmi\u064e. Y al llegar la \u0652ltima parte de la noche, dijo Salm\u0644n: Lev\u0644ntate ahora. Y rezaron ambos. Y le dijo Salm\u0644n: Tu Se\u064cor tiene un derecho sobre ti y t\u0652 mismo tienes un derecho sobre ti y tu familia tiene un derecho sobre ti, as\u064a pues, dale a cada uno su derecho. Y fue al Profeta, al que Allah le dé Su gracia y paz, y se lo cont\u064e y dijo el Profeta, al que Allah le dé Su gracia y paz: Salman ha dicho la verdad. (Narrado por al- Bujari, 1867.)<\/p>\r\n
‘Abd-Allaah ibn ‘Amr ibn al-‘Aas (que Allah esté satisfecho con ambos) me dijo: “Oh ‘Abd-Allaah, \u061fhe escuchado que tu ayunas y rezas toda la noche?”. Yo dije: “s\u064a, Oh Mensajero de Allah”. \u0629l dijo: “No hagas eso. Ayuna y rompe tu ayuno, reza y duerme, pues tu cuerpo tiene derecho sobre ti. Tus ojos tienen derecho sobre ti, tu esposa tiene derecho sobre ti y tus visitas tienen derecho sobre ti. Es suficiente para ti con ayunar tres d\u064aas de cada mes. Por cada buena obra (hasanah) ser\u0644s recompensado diez veces, como si ayunaras toda tu vida”. Pero fui a los extremos e hice las cosas m\u0644s dif\u064aciles para m\u064a. Dije: “Oh Mensajero de Allah, puedo hacer m\u0644s que eso”. \u0629l respondi\u064e: “Entonces observa el ayuno del Profeta de Allah, Dawud (la paz sea con él), y nada m\u0644s”. Yo insist\u064a: “\u061fQué es el ayuno del Profeta de Allah (Que la paz y las bendiciones de Allah sean con él)? \u0629l replic\u064e: “La mitad de la vida”. Después de que envejeci\u064e, ‘Abd-Allaah sol\u064aa decir “Ojal\u0644 hubiese tomado la opci\u064en m\u0644s f\u0644cil que el Profeta (Que la paz y las bendiciones de Allah estén con él) me ofreci\u064e”. (Narrado por al-Bujari, 1874; Muslim, 1159)<\/p>\r\n
En estos hadices se puede ver como el Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) aconsej\u064e moderaci\u064en al ayunar, rezar y leer el Cor\u0644n- para aquellos que se iban a los extremos y abandonaban los derechos de su familia.<\/p>\r\n
Quien organice su tiempo y le preste atenci\u064en a todo aquel que tenga derecho sobre él, no debe preocuparse sobre quien est\u0644 feliz y quien no. No permita que las actividades de la da’wah tomen posesi\u064en de su vida y ocupen su tiempo pero tampoco abandone todas estas actividades.<\/p>\r\n
Una de las cosas que puede ayudar es involucrar a su esposa en las actividades de la da’wah. P\u064adale que escuche una cinta y la resuma, o que lea un libro y tome nota de lo que ha aprendido, o p\u064adale que asista a un c\u064arculo de estudio o forme parte de las actividades de la da’wah para mujeres en el centro Isl\u0644mico o que asista a seminarios para mujeres que se dan paralelamente con los seminarios para hombres, etc. para que sienta que est\u0644 compartiendo estas actividades con usted, y no se sienta aburrida en casa por la ausencia su esposo.<\/p>\r\n
Otro asunto para tener en cuenta es que tiene que ayudarla a entender que obtendr\u0644 su parte de la recompensa si es paciente con usted y si crea la atm\u064esfera correcta para que as\u064a usted aprenda y se dedique a la da’wah. Las Sahaabiyyaat (esposas de los Sahaba) sol\u064aan cuidar las casas y los hijos cuando los hombres sal\u064aan para el Yihad; serv\u064aan a los invitados cuando éstos los visitaban. Si una mujer cuida de la casa cuando su esposo sale a buscar conocimiento o cuando se dedica a la da’wah al yihaad, recibir\u0644 una gran recompensa. Allah admite a tres personas en el Para\u064aso por una sola flecha: aquel que la hace con buena intenci\u064en y aquel que la entrega- no s\u064elo aquel que la arroja. Si una esposa entiende y recuerda las obligaciones de su marido, ser\u0644 mucho m\u0644s f\u0644cil para ella tolerar que su esposo esté ausente u ocupado.<\/p>\r\n
Terminaremos mencionando la historia de una gran mujer. Asmaa’ la hija de Abu Bakr As-Siddiq, y veremos qué sol\u064aa hacer cuando su esposo estaba ocupado en el yihaad y la da’wah y se ocupaba de los asuntos del estado Isl\u0644mico con el Profeta (Que la paz y las bendiciones de Allah estén con él); Asmaa’ (que Allah esté satisfecho con ella) dijo: “Me casé con al- Zubayr y él no pose\u064aa nada m\u0644s en este mundo que un camello para transportar agua y un caballo. Yo sol\u064aa alimentar ese caballo, llevarle agua, preparar su montura, y hacer masa, pero no era buena con el horneado; algunas mujeres de los Ansaar que eran mis vecinas sol\u064aan hornear pan para m\u064a, y eran buenas mujeres. Yo sol\u064aa traer los d\u0644tiles de alg\u0652n lugar que el Mensajero de Allah (Que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) le hab\u064aa dado a al- Zubayr, llev\u0644ndolos en mi cabeza. (El lugar) Estaba a dos tercios de farsaj [aprox. 3 millas]. Un d\u064aa yo ven\u064aa con los d\u0644tiles en mi cabeza, y encontré al Mensajero de Allah (Que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) con un grupo de los Ansaar. Me llam\u064e e hizo que el camello se arrodillara para que yo pudiera cabalgar en él. Pero me sent\u064a demasiado t\u064amida de ir con los hombres, y recordé a al- Zubayr y cuan celoso era, porque era el m\u0644s celoso de los hombres. El Mensajero de Allah (Que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) se dio cuenta de que yo me sent\u064aa t\u064amida, entonces continu\u064e su camino. Fui a al- Zubayr y le conté que hab\u064aa encontrado al mensajero de Allah (Que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) mientras llevaba los d\u0644tiles en mi cabeza, y que hab\u064aa un grupo de compa\u064ceros con él. Que hizo que su camello se arrodillara para que yo pudiera cabalgarlo, pero que me sent\u064a t\u064amida, porque recordé sus celos. \u0629l dijo: “Por Allah, es m\u0644s duro para m\u064a que tengas que llevar los d\u0644tiles a que cabalgues con él”. Luego, Abu bakr envi\u064e un sirviente para que cuidara del caballo, y fue como si me hubiesen liberado de la esclavitud”. (Narrado por al- Bujari, 4823)<\/p>\r\n
Le pedimos a Allah que reforme a los asuntos de los Musulmanes y que resuelva las problem\u0644ticas entre los esposos y las esposas. Que Allah bendiga a nuestro Profeta Muhmammad.<\/p>\r\n
Y Allah m\u0644s sabe.<\/p>\r\n<\/span><\/div>\r\n