{"fatawa":{"id":1725,"title":"El Hombre sigue un rumbo establecido por Allah y tiene libertad de elecci\u064en","slug":"el-hombre-sigue-un-rumbo-establecido-por-allah-y-tiene-libertad-de-eleccin","order":"","question":"Tiene el hombre libertad de elecci\u064en o est\u0644 siguiendo un rumbo establecido por Allah?","answer":"
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Alabado sea Allah.      <\/span><\/p>\r\n

A Sheij Ibn 'Uzaymin se le hizo esta pregunta y dijo: El interrogador debe preguntarse \u061fsi alguien lo oblig\u064e a que hiciera esta pregunta, y si escoge el tipo de autom\u064evil que maneja? Y otras preguntas similares. Entonces la respuesta sobre si él est\u0644 siguiendo un rumbo establecido por Allah o tiene libre albedr\u064ao le ser\u0644 aclarado.   <\/span><\/p>\r\n

También debiera preguntarse si los accidentes le ocurren por su elecci\u064en. O si se enferma por su elecci\u064en. O morir\u0644 por su decisi\u064en.  <\/span><\/p>\r\n

Y otras preguntas similares. La respuesta acerca de si él est\u0644 siguiendo un rumbo establecido por Allah o tiene libertad de opci\u064en ser\u0644 claro para él.  <\/span><\/p>\r\n

La respuesta es que las cosas que la persona sabia hace, las hace indudablemente por su elecci\u064en. Escuche las palabras de Allah (interpretaci\u064en del significado):  <\/span><\/p>\r\n

“\u0629ste es el d\u064aa indubitable. Quien quiera encontrar el refugio de Su Se\u064cor [que realice obras piadosas]”<\/em><\/span><\/p>\r\n

[78:39] <\/em><\/span><\/p>\r\n

“Entre vosotros hubo quienes anhelaron las cosas materiales de esta vida [el bot\u064an] y quienes la recompensa de la otra.”<\/em><\/span><\/p>\r\n

[3:152] <\/em><\/span><\/p>\r\n

“Pero quienes deseen la otra vida, sean creyentes y se afanen por alcanzarla se les retribuir\u0644 por su esfuerzo.”<\/em><\/span><\/p>\r\n

 [17:19]  <\/span><\/p>\r\n

“Si alguien de vosotros estuviere enfermo o sufriere una dolencia en su cabeza [y se rasurase] deber\u0644 expiar ayunando [tres d\u064aas], o dando limosna [para alimentar a seis pobres], o sacrificando [un cordero].”<\/em><\/span><\/p>\r\n

[2:196]<\/em> <\/span><\/p>\r\n

Pero si una persona quiere hacer algo y lo hace, nosotros sabemos que Allah lo ha dispuesto. Allah dice (interpretaci\u064en del significado):  <\/span><\/p>\r\n

“Para que se encamine quien quiera. Y sabed que s\u064elo se encaminar\u0644 quien Allah, Se\u064cor del Universo, quiera.”<\/em><\/span><\/p>\r\n

[81:28-29]<\/em> <\/span><\/p>\r\n

Porque Su Se\u064cor\u064ao (rububiyyah) es completo y perfecto, nada puede ocurrir en los cielos o en la tierra excepto por Su voluntad.  <\/span><\/p>\r\n

Con respecto a las cosas que le ocurren a una persona o que hace sin escoger o desear, como la enfermedad, muerte y accidentes, son completamente voluntad divina (al-qadar) y la persona tiene ninguna elecci\u064en o determinaci\u064en con respecto a ellos.  <\/span><\/p>\r\n

Y Allah es la Fuente de fortaleza.<\/span><\/p>\r\n<\/div>\r\n

Compendio de veredictos legales emitidos por el Sheij Ibn 'Uzaymin, vol. 2.<\/span><\/div>\r\n

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