{"fatawa":{"id":2006,"title":"\u061fDebe leer el Cor\u0644n por aquellos que est\u0644n afectados por el yinn o enfocarse en la da\u2019wah?","slug":"debe-leer-el-corln-por-aquellos-que-estln-afectados-por-el-yinn-o-enfocarse-en-la-dawah","order":"","question":"Necesitamos hacer da\u2019wah, pero uno de nosotros se enfoca en tratar a aquellos que est\u0644n afectados por los yinns.\r\n\u061fEst\u0644 permitido descuidar la da\u2019wah para hacer esto?, \u061fc\u064emo deben ser tratados aquellos que est\u0644n afectados por los susurros de los yinn?, \u061fest\u0644 permitido aceptar el pago por esta lectura?","answer":"
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Alabado sea Allah. <\/span><\/p>\r\n

Al Sheij Muhammad ibn ‘Uzaymin (que Allah tenga misericordia con él) se le hizo esta pregunta y dijo:  <\/span><\/p>\r\n

Llamar a las personas hacia Allah (da’wah) es una obligaci\u064en comunal (fard kaf aia); si suficientes personas se comprometen a hacerlo, el resto entonces es absuelto de la obligaci\u064en. Si una persona se da cuenta de que tiene que hacerlo y nadie puede tomar su lugar, entonces es prioritario a la lectura del Cor\u0644n por aquellos que est\u0644n afectados por los yinn. Esto ocurre porque los resultados de la da’wah son seguros, mientras que los resultados de la lectura del Cor\u0644n por aquellos que est\u0644n afectados por los yinn pueden no ser seguros. Por cu\u0644ntas personas se ha recitado el Cor\u0644n y aun as\u064a no han sido beneficiadas. <\/span><\/p>\r\n

Si este hombre se da cuenta de que tiene que hacer da’wah y nadie puede tomar su lugar, entonces debe hacer da’wah aunque esto signifique no recitar el Cor\u0644n por aquel que est\u0644 afectado por los yinn. <\/span><\/p>\r\n

Pero si es un asunto de fard kaf aiah, entonces debe observar y decidir qué es lo que m\u0644s le interesa a las personas. Si es posible combinar los dos- lo cual parece ser el caso- dedic\u0644ndole un d\u064aa a uno y otro al otro mientras contin\u0652a comprometido en la da’wah, esto es mejor; as\u064a podr\u0644 beneficiar a sus hermanos Musulmanes que sufren de esta aflicci\u064en y el trabajo de llamar a las personas hacia Allah podr\u0644 continuar al mismo tiempo. <\/span><\/p>\r\n

Con respecto al correcto tratamiento para aquellos que est\u0644n afectados por el yinn, eso var\u064aa de un caso a otro, pero lo mejor es recitar el Cor\u0644n por la persona, tal como las palabras del Cor\u0644n (interpretaci\u064en del significado): <\/span><\/p>\r\n

“\u060cOh, genios y hombres! Si podéis traspasad los confines del cielo y de la Tierra [para huir de Allah], hacedlo. Pero sabed que s\u064elo podréis traspasarlos si Allah os lo permite.\u061fCu\u0644l de las gracias de vuestro Se\u064cor negaréis? Si lo intentarais, llamaradas de fuego y cobre fundido ser\u064aan lanzados sobre vosotros y no podr\u064aas salvaros. \u061fCu\u0644l de las gracias de vuestro Se\u064cor negaréis?”
[Cor\u0644n 55:33-36]<\/em>  <\/span><\/p>\r\n

Porque esto les recuerda [a los yinn] que no pueden huir de Allah. También deber\u064aa recitar al-Mu’wadhatayn<\/em> [las \u0652ltimas dos surahs del Cor\u0644n] y Qul Huwa Allaahu Ahad<\/em>  [al-Ijlaas 112] y Aleya al-Kursiy<\/em> [al-Baqarah 255]. También puede predicar como Sheij al-Islam sol\u064aa hacerlo, diciéndoles “Es haraam lastimar a los Musulmanes o golpearlos”, etc. <\/span><\/p>\r\n

Con  respecto a aceptar un pago por eso: si no toma el dinero es mejor, pero si lo toma sin haber estipulado el pago de antemano, eso es aceptable. Si aquellos por los cuales se est\u0644 leyendo no realizan sus tareas para con el lector y él insiste que s\u064elo continuar\u0644 leyendo si se le da algo a cambio, no hay nada de malo con eso, ya que esto es lo que la gente del grupo de redada enviado por el Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) hizo. Fue narrado que Abu Sa’id (que Allah se complazca de él) dijo: “Un grupo de compa\u064ceros del Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) se fue de viaje y viaj\u064e hasta que se detuvo en (la tierra de) una de las tribus \u0644rabes. Pidieron hospitalidad pero se negaron a hospedarlos. El jefe de la tribu fue atacado por un escorpi\u064en, trataron de ayudarlo pero nada funcion\u064e. Algunos de ellos dijeron: ‘\u061fPor qué no van hacia esas personas que acampan (cerca nuestro), tal vez encuentren algo all\u064a’. Entonces fueron hacia ellos y dijeron: ‘Oh gente, nuestro jefe ha sido atacado por un escorpi\u064en y hemos tratado todo pero nada lo ha ayudado. \u061fPueden hacer algo?’ Uno de ellos dijo, ‘S\u064a, por Allah, recitaré ruqyah por él, pero por Allah. Les pedimos hospitalidad y ustedes no nos dieron la bienvenida, entonces no recitaremos ruqyah por ustedes hasta que nos den algo a cambio’. Luego acordaron que ser\u064aa un reba\u064co de ovejas’. Luego fue, escupi\u064e secamente y recit\u064e sobre él l-hamdu Lillaahi Rabb il-‘Aalamin<\/em> [Surat al-Faatihah]. (El jefe) se levant\u064e como si hubiese sido liberado de una cadena, comenz\u064e a caminar sin secuela alguna de su anterior estado. Les pagaron lo que hab\u064aan acordado pagarles. Algunos de ellos (es decir, los compa\u064ceros) luego sugirieron que se dividir\u064aan las ganancias entre ellos, pero el que hab\u064aa realizado ruqyah dijo: ‘No las dividan hasta que vayamos con el Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) y le contemos lo ocurrido, luego esperemos y veamos lo que nos dice que hagamos’. Entonces fueron hacia el Mensajero de Allah (paz y bendiciones de Allah sean con él) y le dijeron lo que hab\u064aa ocurrido. El Mensajero de Allah (paz y bendiciones de Allah sean con él) pregunt\u064e: ‘\u061fC\u064emo supieron que es ruqyah (al-Faatihah)?’ Luego agreg\u064e: ‘Han hecho lo correcto. Compartan (el reba\u064co de ovejas) y también denme una parte’. Y el Mensajero de Allah (paz y bendiciones de Allah sean con él) sonri\u064e”. <\/span><\/p>\r\n

(Narrado por al-Bujari, 2276; Muslim, 2201).<\/span><\/p>\r\n<\/div>\r\n

Vea Liqa’ al-Baab al-Maftuh, 44.<\/span><\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>","status":1,"created_at":"2015-05-22T06:00:00.000000Z","updated_at":"2015-05-22T06:00:00.000000Z","language_id":12,"fatawacate_id":12,"parent_id":2004,"author_id":"","books":[],"articles":[],"videos":[],"audios":[],"author_name":"","category_name":"\u0627\u0644\u0625\u064a\u0645\u0627\u0646 \u0628\u0627\u0644\u062c\u0646 \u0648\u0627\u0644\u0633\u062d\u0631 \u0648\u0627\u0644\u0639\u064a\u0646","category_slug":"","get_date":"2015-05-22"},"translations":[],"fatawa_books":[],"fatawa_articles":[],"fatawa_videos":[],"fatawa_audios":[],"url":"http:\/\/www.islamland.com\/esp\/api\/fatawas\/2006"}