{"fatawa":{"id":236,"title":"El significado de al- mala\u2019al- a\u2019laa","slug":"el-significado-de-al-malaal-alaa","order":"","question":"Soy un no musulm\u0644n que actualmente est\u0644 enrolado en una clase en donde se estudian las tradiciones musulmanas. Estoy escribiendo un informe sobre la interpretaci\u064en de los Profetas hecha por los comentaristas. Una de las palabras que se repite es al- mala al- ala. No s\u00e9 qu\u00e9 significa esto. S\u00e9 que al- a\u2019la significa lo m\u0644s alto. \u061fPodr\u064aan por favor ayudarme con esto? Aprecio su tiempo y ayuda.","answer":"
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Alabado sea Allah.<\/span><\/p>\r\n

La frase al- mala’ al-a’laa es mencionada tanto en el Cor\u0644n como en la Sunnah.<\/span><\/p>\r\n

En Surat Saad, Allah dice (interpretaci\u064en del significado):<\/span><\/p>\r\n

“\u061fC\u064emo pensasteis que yo podr\u064aa haber tenido conocimiento acerca de la corte elevada [de \u0621ngeles] cuando discut\u064aan [sobre la creaci\u064en de Ad\u0644n]?<\/span><\/p>\r\n

Por cierto que me ha sido revelado, y yo no soy m\u0644s que un amonestador evidente.” [38:69-70]<\/span><\/p>\r\n

En su comentario sobre esta aleya, el Sheij Ibn Yarir al-Tabari (que Allah tenga misericordia con él) dijo: “No tengo conocimiento de la corte elevada (al- mala’ al-a’laa) cuando estaban cuestionando y discutiendo. Aqu\u064a Allah le dice a Su Profeta: ‘Oh Muhammad, dile a los mushrikin entre tu gente: “No tengo conocimiento de la corte elevada (de \u0644ngeles) en las alturas cuando est\u0644n cuestionando y discutiendo” sobre la creaci\u064en de Ad\u0644n antes de que Allah me lo revelara’. Esto significa: ‘Que yo le cuente sobre esto es clara evidencia que este Cor\u0644n es una Revelaci\u064en de Allah, porque usted sabe que yo no ten\u064aa conocimiento de esto antes de que el Cor\u0644n fuera revelado; no es algo de lo que fui testigo con mis propios ojos- s\u064elo lo sé porque Allah me lo ha informado”.<\/span><\/p>\r\n

Otros eruditos de tafsir han dicho algo similar.<\/span><\/p>\r\n

Los comentarios de otros eruditos:<\/span><\/p>\r\n

Ibn ‘Abbaas dijo: “Las palabras de Allah (interpretaci\u064en del significado) “\u061fC\u064emo pensasteis que yo podr\u064aa haber tenido conocimiento acerca de la corte elevada [de \u0621ngeles] cuando discut\u064aan [sobre la creaci\u064en de Ad\u0644n]?<\/span><\/p>\r\n

Por cierto que me ha sido revelado, y yo no soy m\u0644s que un amonestador evidente.” se refieren a los \u0644ngeles, cuando se les consult\u064e sobre la creaci\u064en de Ad\u0644n, y lo cuestionaron y dijeron: No coloque un jalifah en la tierra”.<\/span><\/p>\r\n

Al- Saddi dijo: “acerca de la corte elevada [de \u0621ngeles] cuando discut\u064aan” significa ‘... cuando tu Se\u064cor le dijo a los \u0644ngeles: “He de establecer una generaci\u064en tras otra [de hombres] en la Tierra” [2:30]\"<\/span><\/p>\r\n

Qataadah dijo: “Las palabras ‘\u061fC\u064emo pensasteis que yo podr\u064aa haber tenido conocimiento acerca de la corte elevada [de \u0621ngeles] cuando discut\u064aan [sobre la creaci\u064en de Ad\u0644n]?’ se refieren a los \u0644ngeles, que cuestionaron la creaci\u064en de Ad\u0644n cuando Allah les dijo: ‘Voy a crear un hombre de barro.’ [38:71].”<\/span><\/p>\r\n

Con respecto a lo que fue Registrado en la Sunnah, Ibn ‘Abbaas (que Allah esté satisfecho con él y con su padre) narr\u064e que el Mensajero de Allah (paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo que Allah le habl\u064e en un sue\u064co y dijo: “Oh Muhammad, \u061fsabes qué est\u0644n cuestionando las cortes elevadas? ... las cosas que exp\u064aan los pecados. Las cosas que exp\u064aan los pecados son: permanecer en la mezquita luego de los rezos, caminar para unirse a los rezos de las congregaciones y realizar el wudu’ correctamente cuando es dif\u064acil hacerlo. Quien haga estas cosas tendr\u0644 una buena vida y morir\u0644 una buena muerte, y estar\u0644 libre de pecado como en el d\u064aa en que su madre le dio a luz” (Al-Tirmidhi, 3157; ver también Sahih al-Yaami’, 59).<\/span><\/p>\r\n

En su comentario sobre este hadiz, el sabio al-Mubaarakpuri explic\u064e que... “las cortes elevadas” (al-mala’ al-a’laa) se refiere a los \u0644ngeles m\u0644s cercanos a Allah. Al mala’ se refiere a los nobles que asisten a las cortes y se sientan a la cabeza por su alta posici\u064en. Son descriptos como al- a’laa o porque viven en las alturas, o por su alta categor\u064aa a la vista de Allah. Esta “disputa” se refiere a su competencia o a su apuro por apuntar estas acciones y llevarlas al cielo, o a su discusi\u064en sobre la virtud y la bendici\u064en de estos actos, o a su felicidad por las personas cuando hacen estos buenos actos. Pudo haberse llamado una disputa porque vino en forma de preguntas y respuestas, lo que parece similar a una disputa o debate, entonces fue apropiado usar la palabra “disputa” en este contexto.<\/span><\/p>\r\n

Y Allah sabe m\u0644s.<\/span><\/p>\r\n<\/div>\r\n

Sheij Muhammad Salih Al-Munajjid<\/span><\/div>\r\n

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