{"fatawa":{"id":3519,"title":"Recolectar donaciones para entregarles regalos a las familias pobres en Navidad.","slug":"recolectar-donaciones-para-entregarles-regalos-a-las-familias-pobres-en-navidad","order":"","question":"En mi escuela es \u00e9poca navide\u00f1a existe una tradici\u00f3n navide\u00f1a. Todos lo a\u00f1os, un curso adopta una familia pobre para comprarles regalos, alimentos y para donarles dinero en Navidad. Desafortunadamente me he negado a donar dinero y alimentos por la siguiente raz\u00f3n: -Esto es por la Navidad, por lo tanto, cuando la familia adoptada reciba las donaciones, ellos dir\u00e1n \u201cQue Dios bendiga la Navidad\u201d. \u00bfHago bien al negarme a entregar las donaciones?","answer":"
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Alabado sea Allah.<\/span><\/p>\r\n

Parece que usted se está refiriendo al nacimiento del Mesías (la paz descienda sobre él), una ocasión que los cristianos veneran y han adoptado como festejo. Los festejos de los cristianos son parte de su religión, y si los musulmanes veneran los festejos de los kufar expresando alegría entregando regalos, esto significa que los están imitando. El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: “Aquel que imite a un pueblo es parte de él” Los musulmanes deben tener cuidado de no imitar a los kufar en sus festejos y seguir sus costumbres que sólo les pertenecen a ellos. Lo que usted hizo fue lo correcto cuando no aceptó recolectar las donaciones para las familias pobres durante la Navidad, por lo tanto continúe con esta actitud y aconseje a sus hermanos, y explíqueles que esta acción no está permitida, porque los musulmanes no tenemos festejos además de Eid al-Fitr y Eid al-Adhaa. Allah nos ha dado estos dos festejos y no necesitamos los festejos de los kafirs.<\/span><\/p>\r\n

Escrito por el Sheik ‘Abd al-Rahmaan ibn Barraak.<\/span><\/p>\r\n

Si nosotros los musulmanes queremos hacer donaciones, se las podemos dar a quienes realmente las merecen, y no debemos hacerlo específicamente durante los días de los festejos de los kafirs. Debemos hacerlo cuando exista la necesidad, y debemos hacer la mayor parte del bien y las mejores ocasiones como en Ramadán, y los primeros diez días del Dhu’l-Hiyyah, y otras ocasiones virtuosas en las que las recompensas se multiplican. También debemos hacerlo en momentos difíciles, como lo dice Allah (interpretación del significado):<\/span><\/p>\r\n

“Le hemos dotado de dos ojos, De una lengua y dos labios. Y le aclaramos los dos senderos [el del bien y el del mal]. Pero nunca realizó una gran obra. ¿Y qué te hará comprender qué es una gran obra? Es liberar a un esclavo. Y alimentar en días de hambre al pariente huérfano, o al pobre desvalido. Por cierto que los creyentes que obran rectamente se recomiendan mutuamente ser pacientes [con lo que Allah ha decretado] y ser misericordiosos [con el prójimo]. Éstos son los bienaventurados.”<\/span><\/p>\r\n

[al-Balad 90:11-18]<\/em><\/span><\/p>\r\n

Que Allah bendiga a nuestro Profeta Muhammad.<\/span><\/p>\r\n<\/div>\r\n

Sheik Muhammed Salih Al-Munajjid<\/span><\/div>\r\n

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