{"fatawa":{"id":4086,"title":"\u00bfPuede realizar el Hayy una mujer embarazada?","slug":"puede-realizar-el-hayy-una-mujer-embarazada","order":"","question":"\u00bfEs halal que una mujer embarazada realice el Hayy o la Umrah? \u00bfDepende del mes de embarazo? (Es decir, si tiene 4 meses, o si tiene 8 meses de embarazo) considerando que existen riesgos de ca\u00eddas y enfermedades debido a la multitud de peregrinos.","answer":"
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Alabado sea Allah. <\/span><\/p>\r\n

1- No hay razón por la que una mujer embarazada no pueda realizar el Hayy. Una mujer embarazada está taahir (pura), ella tiene que orar y ayunar.  <\/span><\/p>\r\n

2- De hecho está narrado en la Sunnah que Asma’ bint ‘Umays (que Allah esté complacido con ella) realizó el Hayy con el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) cuando estaba embarazada y cerca de la fecha del parto, y dio a luz en el miqat. <\/span><\/p>\r\n

3- Se narró que ‘Aaishah (que Allah esté complacido con ella) dijo: “Asma’ bint Umays – la esposa de Abu Bakr – dio a luz a Muhammad ibn Abi Bakr en Shayarah y el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) le dijo a Abu Bakr que le dijera que realizara el ghusl y entrara al ihram. <\/span><\/p>\r\n

Narrado por Muslim, 1209  <\/span><\/p>\r\n

Shajarah se refiere a Dhu’l-Hulayfah, es decir, el miqat desde el que la gente de Medina entra al ihram. <\/span><\/p>\r\n

Al-Nawawi dijo, con respecto a lo que sabemos de este hadiz: <\/span><\/p>\r\n

Esto indica que el ihram de las mujeres que presentan el sangrado después del parto, o que están menstruando es válido y que es mustahab para ellas realizar el ghusl antes de entrar al ihram. Existe consenso entre los expertos que dice que es obligatorio, pero nuestra opinión y la de Maalik, Abu Hanifah y la mayoría de los expertos dice que es mustahab. Al-Hasan y los madhhab Zaahiri dijeron que esto es obligatorio. <\/span><\/p>\r\n

Todas las acciones del Hayy por parte de las mujeres que presentan el sangrado después del parto, o que están menstruando son válidas, excepto el Tawaf y los dos rak’ahs que siguen después del tawaf, porque el profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: “Haz lo que hacen los peregrinos, pero no realices el tawaf”. <\/span><\/p>\r\n

Sharh Muslim<\/em>, 8\/133  <\/span><\/p>\r\n

Si una mujer todavía no realizó el Hayy obligatorio, entonces el embarazo no es una excusa para no realizarlo, porque puede evitar los lugares en los que hay multitudes y empujones. Si no puede apedrear el Yamarat, puede delegar esta acción a otra persona, para que lo haga en su nombre. Si no puede realizar el tawaf y el sa’i, entonces puede hacerlo en una silla de ruedas, etc. <\/span><\/p>\r\n

Muchas personas pueden realizar el Hayy cómodamente sin dificultades. <\/span><\/p>\r\n

3- Sí, si una mujer está embarazada y los doctores de confianza le dicen que realizar el Hayy representa un riesgo para ella o su bebé porque ella está enferma, débil o por alguna otra razón, entonces debe evitar realizar el Hayy ese año. Esto esta indicado por las palabras del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él): “No debe existir perjuicio ni venganza”. (Narrado por Ibn Mayah, 2340; éste es un hadiz hasan. Para conocer los detalles de su isnad vea Yaami’ al-‘Ulum wa’l-Hikam de Ibn Rayab, 1\/302). <\/span><\/p>\r\n

4- Algunos doctores hacen la diferenciación entre el embarazo temprano, en el que puede haber riesgo para el feto, y el embarazo tardío cuando los temores de este tipo son infundados. <\/span><\/p>\r\n

Y Allah sabe mejor.<\/span><\/p>\r\n<\/div>\r\n

Islam Q&A<\/span><\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>","status":1,"created_at":"2015-05-22T06:00:00.000000Z","updated_at":"2015-05-22T06:00:00.000000Z","language_id":12,"fatawacate_id":18,"parent_id":4084,"author_id":"","books":[],"articles":[],"videos":[],"audios":[],"author_name":"","category_name":"Shirk and its different forms (General)","category_slug":"","get_date":"2015-05-22"},"translations":[],"fatawa_books":[],"fatawa_articles":[],"fatawa_videos":[],"fatawa_audios":[],"url":"http:\/\/www.islamland.com\/esp\/api\/fatawas\/4086"}