{"fatawa":{"id":4101,"title":"Nadie conoce lo desconocido en sentido absoluto excepto Allah","slug":"nadie-conoce-lo-desconocido-en-sentido-absoluto-excepto-allah","order":"","question":"El Cor\u00e1n dice que solo Allah conoce lo desconocido. Pero encontr\u00e9 un hadiz en el que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con \u00e9l) nos dijo que el Jinn le dijo al adivinador parte de la verdad y luego el adivinador le agreg\u00f3 cien mentiras y nos la dijo a nosotros. En otros hadices, el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con \u00e9l) nos dice que la astrolog\u00eda solo se basa en mentiras, que \u201cel sol y la luna son solo signos de Allah\u201d. \u00bfC\u00f3mo es que el Jinn predice el destino siendo que solo Allah conoce el destino?","answer":"<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\" style=\"text-align: center;\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Alabado sea Allah<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">El conocimiento de lo desconocido es algo que Allah ha reservado para s&iacute; mismo, tal como lo indican los textos del Cor&aacute;n y la Sunnah. Dice Allah (interpretaci&oacute;n del significado):<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\"><em>&ldquo;Di: Nadie en los cielos ni en la Tierra conoce lo oculto salvo Allah. Y no saben cu&aacute;ndo ser&aacute;n resucitados&rdquo; [al-Naml 27:65]&nbsp;<\/em><\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\"><em>&ldquo;&Eacute;l posee las llaves de lo oculto y nadie m&aacute;s que &Eacute;l las conoce. Sabe lo que hay en la tierra y en el mar. No hay hoja que caiga que &Eacute;l no lo sepa, ni grano en el seno de la tierra, o algo que est&eacute; verde o seco sin que se encuentre registrado en un libro evidente.&rdquo; [al-An&rsquo;aam 6:59]&nbsp;<\/em><\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l) explic&oacute; estas claves en referencia a cinco cosas que son mencionadas en Surat Luqmaan, donde Allah dice (interpretaci&oacute;n del significado):&nbsp;<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\"><em>&ldquo;S&oacute;lo Allah sabe cu&aacute;ndo llegar&aacute; la hora [el D&iacute;a del Juicio], cu&aacute;ndo har&aacute; descender la lluvia y qu&eacute; encierra el &uacute;tero; y nadie sabe qu&eacute; le deparar&aacute; el d&iacute;a siguiente ni en qu&eacute; tierra ha de morir. En verdad Allah es todo lo sabe y est&aacute; bien informado de lo que hac&eacute;is.&rdquo; [Luqmaan 31:34].<\/em><\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Al-Bujari narr&oacute; en su Sahih (hadiz n&deg; 4477) que &lsquo;Aa&rsquo;ishah (que Allah est&eacute; complacida con ella) dijo: &ldquo;Todo el que te diga que sabe lo que suceder&aacute; est&aacute; mintiendo&rdquo;. Luego recit&oacute;: &ldquo;Nadie sabe lo que le suceder&aacute; ma&ntilde;ana&rdquo;.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Pero sobre este asunto es importante saber qu&eacute; es lo desconocido, lo que Allah se ha reservado para S&iacute; Mismo, porque al-ghaib (lo desconocido) significa lo que no se conoce, y lo que no se conoce puede ser lo que toda la creaci&oacute;n no puede ver &ndash; tanto en los cielos como en la tierra &ndash; y eso solo lo conoce Allah, y es conocido como al-ghaib al-mutlaq (lo desconocido en sentido absoluto); o tambi&eacute;n puede ser desconocido para algunos y no para otros. Esto se denomina desconocido para el que lo ignora, pero no es desconocido para todos, y su conocimiento no es exclusivo de Allah. El Sheij Ibn &lsquo;Uzaimin (que Allah tenga piedad de &eacute;l) dijo en Sharh al-&lsquo;Aqidah al-Waasitiiah (p&aacute;g. 158): Lo desconocido significa aquello que no se conoce. Lo desconocido es algo relativo. Pero lo desconocido en sentido absoluto (al-ghaib al-mutlaq) solo lo conoce Allah. Fin de cita.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Lo que los adivinadores dicen sobre cosas que suceder&aacute;n en el futuro no tiene nada que ver con lo desconocido ni con el conocimiento de lo desconocido, y no conocen lo que suceder&aacute; en el futuro. Son mentirosos que afirman falsedades. Pero el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l) nos ha dicho que ellos roban el conocimiento que Allah les ha revelado a Sus &aacute;ngeles. Fue narrado que &lsquo;Aa&rsquo;ishah (que Allah est&eacute; complacido con ella) dijo: Algunas personas le preguntaron al Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l) sobre los adivinadores y &eacute;l respondi&oacute;: &ldquo;No son nada&rdquo;. Ellos dijeron: Oh Mensajero de Allah, a veces dicen algo y se hace realidad. El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l) dijo: &ldquo;Esa es una palabra de verdad que el genio roba y cacarea al o&iacute;do de su familiar como el cacareo de una gallina, y le agregan m&aacute;s de cien mentiras&rdquo;. Narrado por al-Bujari (7561).<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l) explic&oacute; como los genios se roban esta palabra. &Eacute;l dijo: &ldquo;&hellip;cuando nuestro Se&ntilde;or, bendito y alabado sea Su nombre, decreta alg&uacute;n asunto, los portadores del Trono Lo glorifican, hasta que el tasbih llega a las personas del cielo m&aacute;s bajo. Luego los que est&aacute;n m&aacute;s cerca de los portadores del Trono dicen: &iquest;Qu&eacute; dijo tu Se&ntilde;or? Y ellos le dicen lo que &Eacute;l ha dicho. Y las personas del cielo se preguntan cu&aacute;l es la noticia, hasta que la misma llega al cielo m&aacute;s bajo. Luego el genio que oy&oacute; todo roba las palabras y se las lleva a sus conocidos. Lo que narraron es cierto, pero le agregaron mentiras&rdquo;. Narrado por Muslim (2229).<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">De todo esto queda claro que los genios no tienen conocimiento de lo desconocido, sino que roban las palabras que oyen de los &aacute;ngeles. Pero los &aacute;ngeles tampoco tienen conocimiento de ello a menos que Allah se los haga saber. Luego de recibir el conocimiento, deja de ser considerado como desconocido en el sentido absoluto, pero antes de ello son como cualquier otro ser de la creaci&oacute;n y no saben nada de lo desconocido. Eso depende de si Allah se los transmite o no. Dice Allah (interpretaci&oacute;n del significado):<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\"><em>&ldquo;&Eacute;l es Quien conoce lo oculto y no permite que nadie acceda a &eacute;l&rdquo; [al-Yinn 72:26].<\/em><\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">El Sheik Ibn &lsquo;Uzaimin (que Allah tenga piedad de &eacute;l) dijo: El m&aacute;s noble de los Mensajeros ang&eacute;licales, Gabriel, le pregunt&oacute; al m&aacute;s nombre de los Mensajeros humanos, Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con &eacute;l): &ldquo;Cu&eacute;ntame sobre la Hora&rdquo;. &Eacute;l respondi&oacute;: &ldquo;El que pregunta sabe tanto como el que responde&rdquo;, lo que significa que si t&uacute; no tienes conocimiento de ello, yo tampoco tengo conocimiento. Fin de cita.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Sharh al-&lsquo;Aqidah al-Waasitiiah, p. 158&nbsp;<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Y Allah sabe mejor.<\/span><\/p>\r\n<\/div>\r\n<div class=\"source\"><span style=\"font-size: large;\">Islam Q&amp;A<\/span><\/div>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>","status":1,"created_at":"2015-05-22T06:00:00.000000Z","updated_at":"2015-05-22T06:00:00.000000Z","language_id":12,"fatawacate_id":18,"parent_id":4096,"author_id":"","books":[],"articles":[],"videos":[],"audios":[],"author_name":"","category_name":"Shirk and its different forms (General)","category_slug":"","get_date":"2015-05-22"},"translations":[],"fatawa_books":[],"fatawa_articles":[],"fatawa_videos":[],"fatawa_audios":[],"url":"http:\/\/www.islamland.com\/esp\/api\/fatawas\/4101"}