{"fatawa":{"id":526,"title":"\u061fAl-Jidr fue un Profeta?","slug":"al-jidr-fue-un-profeta","order":"","question":"\u061fAl-Jidr fue un angel, un Mensajero, un Profeta o un wali (\u201csanto\u201d)?","answer":"
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Alabado sea Al\u0644. <\/span><\/p>\r\n

Seg\u0652n el sentido (significado) de los vers\u064aculos Cor\u0644nicos parece que fuera Profeta.<\/span><\/p>\r\n

Sheij al-Shanqiti (que Al\u0644 tenga misericordia de él) dijo en su comentario sobre la aleya (interpretaci\u064en del significado)  <\/em><\/span><\/p>\r\n

“Encontraron a uno de Nuestro siervos [Jidr] a quien hab\u064aamos agraciado con Nuestra misericordia y transmitido algunos conocimientos [que Moisés no pose\u064aa]”.<\/em><\/span><\/p>\r\n

[18:65]<\/em>  <\/span><\/p>\r\n

“Se debe entender de algunas aleyas que la misericordia aqu\u064a mencionada era la misericordia de la Profec\u064aa, y que este saber que proviene de Al\u0644 era el conocimiento de la revelaci\u064en (wahy)... Es sabido que la misericordia y el don de la sabidur\u064aa de Al\u0644 es m\u0644s general y llega en muchas m\u0644s formas que a través de la profec\u064aa. Como es bien sabido el hecho de que algo general exista no necesariamente implica que algo m\u0644s espec\u064afico exista. Una de las indicaciones de que la misericordia y la sabidur\u064aa con la cual Al\u0644 bendijo a su siervo al-Jidr fue la profec\u064aa y la revelaci\u064en es la aleya (interpretaci\u064en del significado) <\/span><\/p>\r\n

“...Yo no lo hice por propia iniciativa...”<\/em><\/span><\/p>\r\n

[18:82]<\/em>  <\/span><\/p>\r\n

Es decir, que lo hizo por mandato de Al\u0644, y el mandato de Al\u0644 es s\u064elo establecido a través de la revelaci\u064en (wahy), porque no hay forma de que los mandatos y prohibiciones de Al\u0644 sean conocidos excepto por medio de su revelaci\u064en, espec\u064aficamente en relaci\u064en a dar muerte a una persona aparentemente inocente como narra esa historia y el da\u064co producido a la barca haciendo un agujero en ella, porque cometer actos de agresi\u064en contra las personas solamente puede ser validado por una revelaci\u064en de Al\u0644. Al\u0644 ha restringido la metodolog\u064aa de los profetas en su forma de exhortar a la gente, como cuando dijo en el Cor\u0644n (interpretaci\u064en del significado): <\/span><\/p>\r\n

“Diles [\u060cOh, Muhammad!]: S\u064elo os exhorto con lo que me ha sido revelado.<\/em>”<\/span><\/p>\r\n

[21:45]<\/em>  <\/span><\/p>\r\n

La palabra innama (traducida aqu\u064a como  “s\u064elo”) implica limitaci\u064en o restricci\u064en. <\/span><\/p>\r\n

Extra\u064ado del libro Adwaa’ al-Bayaan<\/em>, 4\/172, 173  <\/span><\/p>\r\n

Dijo también: <\/span><\/p>\r\n

En este contexto comprendemos que al-Jidr mata al muchacho y hace un agujero en la barca y luego dice: <\/span><\/p>\r\n

“Yo no lo hice por propia iniciativa”.<\/em><\/span><\/p>\r\n

[18:82]<\/em>  <\/span><\/p>\r\n

Claramente indica que era un Profeta. Al-Fajr al-Raazi, en su tasfir, atribuy\u064e a que sea visto como un Profeta a muchos estudiosos. Otro factor que podr\u064aa indicar que era Profeta es el hecho de que Moisés (que la paz sea con él) se comporto humildemente ante él y le dijo (interpretaci\u064en del significado): <\/span><\/p>\r\n

“Moisés le dijo: \u061fPuedo seguirte para que me instruyas sobre aquello que se te ha ense\u064cado?”<\/em><\/span><\/p>\r\n

[18:66] <\/em><\/span><\/p>\r\n

“Dijo: Ver\u0644s, si Allah quiere, que lo resistiré y no te desobedeceré”.<\/em><\/span><\/p>\r\n

[18:69]<\/em>  <\/span><\/p>\r\n

Aunque al-Jidr le dijo (la interpretaci\u064en del significado): <\/span><\/p>\r\n

“\u061fC\u064emo podr\u064aas soportar algo que desconoces?”. <\/em><\/span><\/p>\r\n

[18:68]<\/em>  <\/em><\/span><\/p>\r\n

Ver Adwaa’ al-Bayaan<\/em>, 3\/326.<\/span><\/p>\r\n<\/div>\r\n

Sheij Muhammad Salih Al-Munajjid<\/span><\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>","status":1,"created_at":"2015-05-22T06:00:00.000000Z","updated_at":"2015-05-22T06:00:00.000000Z","language_id":12,"fatawacate_id":6,"parent_id":524,"author_id":"","books":[],"articles":[],"videos":[],"audios":[],"author_name":"","category_name":"\u0627\u0644\u0625\u064a\u0645\u0627\u0646 \u0628\u0627\u0644\u0631\u0633\u0644","category_slug":"","get_date":"2015-05-22"},"translations":[],"fatawa_books":[],"fatawa_articles":[],"fatawa_videos":[],"fatawa_audios":[],"url":"http:\/\/www.islamland.com\/esp\/api\/fatawas\/526"}