{"fatawa":{"id":6801,"title":"\u00bfQu\u00e9 es lo que vino del para\u00edso y se encuentra en el Ka\u2019bah?","slug":"que-es-lo-que-vino-del-paraiso-y-se-encuentra-en-el-kabah","order":"","question":"\u00bfQu\u00e9 es lo que vino del para\u00edso y se encuentra en el Ka\u2019bah?","answer":"
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n

Alabado sea Allaah. <\/span><\/p>\r\n

La Sunnah menciona que dos cosas descendieron del paraíso y se encuentran en la Ka’bah: <\/span><\/p>\r\n

La piedra negra. Fue narrado en un Hadiz que Ibn Abbaas (que Allaah esté complacido con él) dijo: El Mensajero de Allaah (paz y bendiciones de Allaah sean con él) dijo: “La piedra negra vino del Paraíso y era mas blanca que leche, pero los pecados de los hijos de Adán la convirtieron en negra.” Narrado por al-Tirmidhi (877).<\/span><\/p>\r\n

al-Tirmidhi dijo: Es un Hadiz hasan sahih. Fue clasificado como sahih por Ibn Juzaymah (4\/219) y por al-Diya’ al-Maqdisi en al-Mujtaarah wa’l-Ayhaam (5\/732), Al-Haafid Ibn Hayar en fath al-Baari (3\/540) y al-Albaani en al-Silsilah al-Sahihah (2618).<\/span><\/p>\r\n

También fue narrado de Ibn ‘Abbaas, Ibn ‘Amr y otros, vea Musannaf Ibn Abi Shaybah (4\/35); y de Anas (que Allaah esté complacido con él) en Musnad Ahmad (3\/277). <\/span><\/p>\r\n

También vea las respuestas de las preguntas nº 1902<\/a>, 21402<\/a> y 45643<\/a>. <\/span><\/p>\r\n

El Maqaam Ibraahim (la estación de Ibraahim). Fue narrado en el Hadiz de ‘Abd-Allaah Ibn ‘Amr (que Allaah esté complacido con él) quien dijo: Escuché al Mensajero de Allaah (paz y bendiciones de Allaah sean con él) decir: “La esquina (Rukn) y el Maqaam son dos de los rubíes del Paraíso; Allaah ha extinguido su luz, y si no hubiera extinguido su luz, hubieren iluminado lo que está entre oriente y occidente.<\/span><\/p>\r\n

Fue narrado vía Musaafi’ ibn Shaybah al-Huyabi de ‘Abd-Allaah ibn ‘Amr ibn al-‘Aas.<\/span><\/p>\r\n

Fue narrado de Musaafi’ por un número de narradores vía dos isnaades;<\/span><\/p>\r\n

(a)    En un reporte mawquf de Abd-Allaah Ibn Al-‘Aas.<\/span><\/p>\r\n

Así es como fue narrado por Zuhri y Shu’bah, como dicho por Abu Haatim en Al-‘Ilal (1\/300), sin mencionar su isnaad.<\/span><\/p>\r\n

(b)   En un reporte marfu’ del Profeta (paz y bendiciones de Allaah sean con él).<\/span><\/p>\r\n

Fue narrado por Raya’ Abu Yahya de Musaafi’, en Musnad Ahmad (2\/213), Sunan al-Tirmidhi (878), Sahih Ibn Juzaymah (4\/219), Sahih Ibn Hibbaan (9\/24) y Mustadrak al-Haakim (1\/627). <\/span><\/p>\r\n

Raya’ es hijo de Subaih al-Harasi, de quien Ibn Ma’in dijo:<\/span><\/p>\r\n

(Él es) débil. Abu Haatim dijo: No es fuerte. Ibn Juzaymah dijo: No supe nada bueno ni malo de Abu Raya’, y no tomo reportes de alguien como él como evidencia.<\/span><\/p>\r\n

Él fue considerado Zika (confiable) por el Imam al-Bujari e Ibn Hibban y el Sheij Ahmad Shaakir siguió su opinión en Tahqiq al-Musnad.<\/span><\/p>\r\n

Vea: Tahdhib al-Tahdhib (3\/268)<\/span><\/p>\r\n

También fue narrado en un reporte marfu’ por: Shabib ibn Sa’id al-Habati y Ayyub ibn Suwayd, de Yunus ibn Yazid, de al-Zuhri, de Musaafi’. El primero es narrado por al-Bayhaqi en al-Sunan al-Kubra (5\/75) y el último es narrado por Ibn Juzaymah en su Sahih (4\/219) y por al-Haakim en al-Mustadrak (1\/626), y vía el por al-Bayhaqi en al-Sunan al-Kubra (5\/75). Este isnaad es sahih, porque Shabib ibn Sa’id es ziqah según clasificado por Ibn al-Madini.<\/span><\/p>\r\n

Vea su biografía en Tarij Baghdaad (11\/329) y Tarij al-Islam (28\/381).<\/span><\/p>\r\n

Fue clasificado como sahih por al-Nawawi en al-Maymu’ (8\/36), donde dijo: Es sahih según las condiciones de Muslim; y por Ibn Taymiyah en al-Manaasik min Sharh al-‘Umdah (2\/434)<\/span><\/p>\r\n

Al-Albaani dijo en su comentario en Sahih Ibn Juzaymah (2731): su isnaad es hasan li ghairihi (hasan por evidencia auxiliar), porque Ayyub ibn Suwayd tiene mala memoria, pero también fue marrado por Shabib ibn Sa’id al-Habati, según al-Bayhaqi, quien es ziqah, del reporte de su hijo Ahmad de él, por lo que su isnaad es sahih. Fin de la cita.<\/span><\/p>\r\n

Shu’ayb al-Arna’ut dijo concerniente a él en su comentario en Ibn Hibbaan (3710): Un Hadiz que es hasan li ghairihi. También fue clasificado como sahih por al-Albaani en Sahih al-Tirmidhi (878).<\/span><\/p>\r\n

Fue clasificado como sahih por Sheij Ahmad Shaakir (que Allaah tenga misericordia de él) en su comentario en al-Musnad (7000), y el discutió su isnaad en detalle.<\/span><\/p>\r\n

Los editores del Musnad del Imam Ahmad consideraron que la opinión mas correcta es que el isnaad termina con ‘Abd-Allaah ibn ‘Amr (que Allaah esté complacido con él), y que el  isnaad marfu’ (i.e. el isnaad que llega al Profeta (paz y bendiciones de Allaah sean con él)) es da’if (débil). Así mismo al-Haafid Ibn Hayar (que Allaah tenga misericordia de él) en Fath al-Baari (3\/540) también sostenía esta opinión.<\/span><\/p>\r\n

Y Allaah sabe mejor.<\/span><\/p>\r\n<\/div>\r\n

IslamQ&A<\/span><\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>","status":1,"created_at":"2015-05-22T06:00:00.000000Z","updated_at":"2015-05-22T06:00:00.000000Z","language_id":12,"fatawacate_id":29,"parent_id":6799,"author_id":"","books":[],"articles":[],"videos":[],"audios":[],"author_name":"","category_name":"\u0645\u0635\u0637\u0644\u062d \u0627\u0644\u062d\u062f\u064a\u062b","category_slug":"","get_date":"2015-05-22"},"translations":[],"fatawa_books":[],"fatawa_articles":[],"fatawa_videos":[],"fatawa_audios":[],"url":"http:\/\/www.islamland.com\/esp\/api\/fatawas\/6801"}