{"fatawa":{"id":7175,"title":"La evidencia en el Islam indica que el sexo anal est\u00e1 prohibido, y no hay ninguna evidencia que indique lo contrario","slug":"la-evidencia-en-el-islam-indica-que-el-sexo-anal-esta-prohibido-y-no-hay-ninguna-evidencia-que-indique-lo-contrario","order":"","question":"Por favor, ay\u00fademe a encontrar la verdad. En la obra Sahih al-Bujari los reportes 4170 y 4171 dicen que el sexo anal es l\u00edcito. Pero usted ha dicho en sus respuestas que es il\u00edcito en la ley isl\u00e1mica. Ahora estoy confundido. \u00bfCu\u00e1l es la verdad? \u00bfEst\u00e1 prohibido el sexo anal o no? Por favor, resp\u00f3ndame.","answer":"Alabado sea Dios\r\n\r\nEn primer lugar, hay muchos reportes aut\u00e9nticos que muestran que el sexo anal es il\u00edcito, como por ejemplo los siguientes: \r\n\r\n1 \u2013 Se narr\u00f3 de Abu Hurairah (que Dios est\u00e9 complacido con \u00e9l) que el Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con \u00e9l) dijo: \u201cQuien de ustedes tenga sexo anal con su esposa ha descre\u00eddo de lo que le fue revelado a Muh\u00e1mmad\u201d. Narrado por Abu Dawud (3904); clasificado como aut\u00e9ntico por al-Albani en Sahih Abu Dawud. \r\n\r\n2 \u2013 Se narr\u00f3 que Ibn \u2018Abb\u00e1s (que Dios est\u00e9 complacido con \u00e9l) dijo: \u201cEl Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con \u00e9l) dijo: \u201cDios no mirar\u00e1 al hombre que mantenga relaciones sexuales con su esposa por atr\u00e1s (el ano)\u201d. Narrado por at-Tirmidi (1165); clasificado como aut\u00e9ntico por Ibn Daqiq al-\u2018Id en Al-\u2018Ilmam (2\/660) y por Al-Albani en Sahih at-Tirmidi. \r\n\r\n3 \u2013 Se narr\u00f3 que Juzaimah ibn Z\u00e1bit (que Allah tenga misericordia de \u00e9l) dijo: \u201cEl Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con \u00e9l) dijo tres veces: \u201cDios no se averg\u00fcenza de decir la verdad: no mantengan relaciones sexuales con sus esposas por la v\u00eda anal\u201d. Narrado por Ibn M\u00e1yah (1924); clasificado como aut\u00e9ntico por al-Albani en Sahih Ibn M\u00e1yah. \r\n\r\nY hay muchos reportes similares. At-Tahh\u00e1wi (que Allah tenga misericordia de \u00e9l) dijo en Sh\u00e1rh Ma\u2019\u00e1ni al-Azar (3\/43): \u201cLos reportes acerca de esto alcanzan el nivel de ubicuos (taw\u00e1tur)\u201d. Fin de la cita. \r\n\r\nY el punto de vista de los eruditos est\u00e1 basado en estos reportes. \r\n\r\nAl-M\u00e1wardi (que Allah tenga misericordia de \u00e9l) dijo en Al-H\u00e1wi (9\/319):\r\n\r\n\u201c\u2026porque este es el consenso de los compa\u00f1eros del Profeta. Se narr\u00f3 de \u2018Ali ibn Abu T\u00e1lib, de \u2018Abd Allah ibn \u2018Abb\u00e1s, de Ibn Mas\u2019ud, y de Abu ad-Dard\u00e1'\u201d. Fin de la cita. \r\n\r\nDice en Al-Mugni (7\/32):\r\n\r\n\u201cNo es permisible mantener relaciones sexuales con la esposa por la v\u00eda anal, de acuerdo a la mayor\u00eda de los eruditos, incluyendo a \u2018Ali, \u2018Abd Allah, Abu ad-Dard\u00e1', Ibn \u2018Abb\u00e1s, \u2018Abd Allah ibn \u2018Amr, y Abu Hurairah. Este fue tambi\u00e9n el punto de vista de Sa\u2019\u00edd ibn al-Mus\u00e1iyab, Abu B\u00e1kr ibn \u2018Abd er-Rahm\u00e1n, Muy\u00e1hid, \u2018\u00cdkrimah, el imam Ash-Sh\u00e1fi\u2019i, los hanafis e Ibn al-Mundir. \r\n\r\nHemos discutido esto en detalle anteriormente en este sitio web, por favor consulta las respuestas a las preguntas No. 1103 y 52803. \r\n\r\nEn segundo lugar, parece que algunos musulmanes querr\u00edan creer que es permisible mantener relaciones sexuales por la v\u00eda anal. Ellos interpretan el verso (traducci\u00f3n del significado): \r\n\r\n\u201cVuestras mujeres son como vuestros campos de labranza; sembradlas, pues de la manera que quer\u00e1is [manteniendo relaciones con ellas]\u201d (Al-B\u00e1qarah, 2:223), como significando que Dios ha permitido todo, incluso el sexo anal. Esta interpretaci\u00f3n errada se ve reforzada cuando leen el reporte narrado por Al-Bujari en su Sahih, al que t\u00fa te refieres, el cual dice: \r\n\r\n\u201cSe narr\u00f3 que Y\u00e1bir (que Dios est\u00e9 complacido con \u00e9l) dijo: \u201cLos jud\u00edos sol\u00edan decir que si el hombre tuviera relaciones sexuales con su esposa de espaldas el ni\u00f1o nacer\u00eda bizco. Entonces se revel\u00f3 el verso \u201cVuestras mujeres son como vuestros campos de labranza; sembradlas, pues de la manera que quer\u00e1is [manteniendo relaciones con ellas]\u201d (Al-B\u00e1qarah, 2:223)\u201d. \r\n\r\nPero esto es una mala interpretaci\u00f3n del verso. Dios dijo: \u201cVuestras mujeres son como vuestros campos de labranza; sembradlas, pues de la manera que quer\u00e1is [manteniendo relaciones con ellas]\u201d significando que todas las posiciones o variaciones del acto sexual cl\u00e1sico est\u00e1n permitidas, es decir, por la v\u00eda vaginal, no por la v\u00eda anal. Por lo tanto es permisible para una pareja mantener relaciones de frente o detr\u00e1s, o yaciendo de costado o como fuera, pero siempre por la v\u00eda vaginal. \r\n\r\nLa evidencia para esto es el reporte de Muslim (1435) del relato de Y\u00e1bir citado arriba, acerca de la raz\u00f3n para la revelaci\u00f3n de este verso, en el cual dice: \u201cSi quiere, cuando ella yace de frente; y si quiere de otra forma, en tanto sea por la v\u00eda natural\u201d. \r\n\r\nEn el reporte de Abu Dawud del mismo reporte (2163) dice: \u201cSe narr\u00f3 que Muh\u00e1mmad ibn al-Munkadir dijo: \u201cO\u00ed a Y\u00e1bir decir: \u201cLos jud\u00edos dec\u00edan que si un hombre manten\u00eda relaciones con su esposa por la vagina, tom\u00e1ndola por detr\u00e1s, el ni\u00f1o saldr\u00eda bizco. Entonces Dios revel\u00f3 las palabras (traducci\u00f3n del significado): \u201cVuestras mujeres son como vuestros campos de labranza; sembradlas, pues de la manera que quer\u00e1is [manteniendo relaciones con ellas]\u201d (Al-B\u00e1qarah, 2:223). \r\n\r\nEn Sunan at-Tirmidi (2980), en un reporte clasificado como bueno, se narr\u00f3 que Ibn \u2018Abb\u00e1s (que Dios est\u00e9 complacido con \u00e9l) dijo: \u201c\u2019Umar vino a ver al Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con \u00e9l) y le dijo: \u201cOh, Mensajero de Dios, \u00a1estoy condenado!\u201d. Le pregunt\u00f3: \u201c\u00bfPor qu\u00e9?\u201d. Respondi\u00f3: \u201cLo hice de otra forma anoche\u201d. El Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con \u00e9l) no dijo nada. Entonces se revel\u00f3 este verso al Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con \u00e9l): \r\n\r\n\u201cVuestras mujeres son como vuestros campos de labranza; sembradlas, pues de la manera que quer\u00e1is [manteniendo relaciones con ellas]\u201d (Al-B\u00e1qarah, 2:223). \r\n\r\nPor lo tanto, hazlo de frente o de espaldas, pero evita la v\u00eda anal y los d\u00edas de la menstruaci\u00f3n\u201d. Clasificado como bueno por al-Albani en Sahih at-Tirmidi. \r\n\r\nEstos reportes explican cu\u00e1l es el verdadero significado de este verso. Por lo tanto, no es permisible para el musulm\u00e1n contravenir este significado cuando no hay otras formas correctas de interpretar estos reportes ni otras evidencias. \r\n\r\nIbn al-Qay\u00edm (que Allah tenga misericordia de \u00e9l) dijo en Zaad al-Ma\u2019\u00e1d (4\/261):\r\n\r\n\u201cEste verso indica que est\u00e1 prohibido mantener relaciones sexuales con la esposa por la v\u00eda anal, por dos razones. La primera es que la v\u00eda para el nacimiento de los ni\u00f1os es la vagina, y no el ano. La vagina est\u00e1 mencionada en el verso como lugar de \u201ccultivo\u201d: \u201c\u2026y no manteng\u00e1is relaciones con ellas hasta que dejen de menstruar, y cuando se hayan purificado hacedlo como Allah os ha permitido [por la v\u00eda natural]; ciertamente Allah ama a los que se arrepienten y purifican\u201d (Al-B\u00e1qarah 2:222). \r\n\r\nLa segunda raz\u00f3n es que Dios dijo \u201ccuando o como quieran\u201d, es decir, como deseen, de frente o de espaldas. Ibn \u2018Abb\u00e1s dijo: \u201c\u2026cultivadlas\u201d significa la vagina\u201d. Fin de la cita \r\n\r\nEn tercer lugar, quiz\u00e1s tu pregunta est\u00e1 tambi\u00e9n refiri\u00e9ndose a lo que Al-Bujari narr\u00f3 de N\u00e1fi\u2019, de Ibn \u2018Umar (que Dios est\u00e9 complacido con \u00e9l): \u201c \u2018\u2026por lo tanto cultivadlas como os plazca\u2019, quiere decir que \u00e9l puede aproximarse por\u2026\u201d. \r\n\r\nIbn H\u00e1yar dijo en F\u00e1th al-B\u00e1ri, 8\/189:\r\n\r\n\u201cAs\u00ed es como aparece en todos los textos. No menciona lo que viene despu\u00e9s de la palabra \u2018por\u2019\u201d. Fin de la cita. \r\n\r\n\u00c9l tambi\u00e9n cit\u00f3 lo que se ha mencionado en algunos reportes que no figuran en Sahih al-Bujari, como que Ibn \u2018Umar dijo: \u201cPuede aproximarse por la v\u00eda anal\u201d. \r\n\r\nPero los eruditos han respondido esto en dos formas:\r\n\r\n1 \u2013 Que es un error por parte de alguno de los narradores que lo narraron de Ibn \u2018Umar, y que ellos entendieron err\u00f3neamente que era permisible mantener relaciones sexuales por la v\u00eda anal, cuando de hecho lo que se estaba narrando era que es permisible mantener relaciones sexuales vaginales tomando a la mujer por detr\u00e1s, bas\u00e1ndose en lo que se ha mencionado en los reportes de \u00e9l, donde se ve que \u00e9l consideraba il\u00edcito mantener relaciones sexuales por la v\u00eda anal. Y An-Nas\u00e1'i narr\u00f3 en As-Sunan al-Kubra (5\/315) con una cadena de transmisi\u00f3n aut\u00e9ntica que le preguntaron a Ibn \u2018Umar acerca de esto, y \u00e9l dijo: \u201c\u00a1\u00bfAcaso har\u00eda esto un musulm\u00e1n?!\u201d. \r\n\r\nIbn al-Qay\u00edm (que Allah tenga misericordia de \u00e9l) dijo en Tahdib as-Sunan, 2\/146:\r\n\r\n\u201cSe ha narrado en un reporte aut\u00e9ntico que \u00e9l interpret\u00f3 el verso como refiri\u00e9ndose a las relaciones sexuales por v\u00eda vaginal pero tomando a la mujer por detr\u00e1s, que es lo que se narr\u00f3 de N\u00e1fi'. Aquellos que pensaron que N\u00e1fi' aprobaba las relaciones sexuales por v\u00eda anal est\u00e1n en un grave error; m\u00e1s bien, lo que \u00e9l quiso decir fue que es l\u00edcito mantener relaciones sexuales por v\u00eda vaginal, tomando a la mujer por detr\u00e1s. Entonces ellos estaban confundidos cuando pensaban que cuando dijo \u201cpor detr\u00e1s\u201d quiso decir la v\u00eda anal. Lo que quiso decir fue tomar a la mujer por detr\u00e1s, acercarse por su espalda, pero introducir el pene por la vagina. Esta gente estaba equivocada cuando entendieron las palabras de N\u00e1fi' \u201cpor detr\u00e1s\u201d como significando sexo anal\u201d. Fin de la cita. \r\n\r\n2 - La segunda respuesta es que esto fue un esfuerzo de comprensi\u00f3n por parte de Ibn \u2018Umar (iytih\u00e1d) acerca del significado del verso. La Tradici\u00f3n Prof\u00e9tica y los puntos de vista de los dem\u00e1s compa\u00f1eros del Profeta indican que su conclusi\u00f3n habr\u00eda sido errada. \r\n\r\nAbu Dawud (2164) compil\u00f3 un reporte que fue clasificado como bueno por Al-Albani en Sahih Abu Dawud, seg\u00fan el cual Ibn \u2018Abb\u00e1s dijo: \r\n\r\n\u201cIbn \u2018Umar supuso (que Dios lo perdone), pues esta era una tribu de los musulmanes de Medina que hab\u00edan sido adoradores de \u00eddolos y conviv\u00edan con esta tribu de jud\u00edos que eran Gente de las Escrituras, y pens\u00f3 que ellos (los jud\u00edos) ten\u00edan m\u00e1s conocimiento; ellos sol\u00edan seguir su ejemplo en muchos asuntos\u2026 La Gente de las Escrituras no manten\u00eda relaciones con sus esposas excepto de costado, pues consideraban que esto era m\u00e1s privado para la mujer. Esta tribu de Medina lo hab\u00eda adoptado de ellos. Y la tribu de Qureish sol\u00eda hacer que la mujer yaciera en cualquier posici\u00f3n que ellos quisieran y disfrutar de varias formas del acto sexual. \r\n\r\nCuando los emigrantes de La Meca (muhaayir\u00fan) llegaron a Medina, uno de sus hombres se cas\u00f3 con una mujer de entre los musulmanes de Medina (ansar), y \u00e9l quiso mantener relaciones con ella a la usanza de los mecanos, pero ella le dijo: \u201cNosotros mantenemos relaciones yaciendo de costado, por lo tanto hag\u00e1moslo de esa forma o mantente apartado\u201d. El problema surgi\u00f3 cuando le llegaron noticias de esto al Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con \u00e9l), y Dios revel\u00f3 las palabras (traducci\u00f3n del significado): \r\n\r\n\u201cVuestras mujeres son como vuestros campos de labranza; sembradlas, pues de la manera que quer\u00e1is [manteniendo relaciones con ellas]\u201d (Al-B\u00e1qarah, 2:223). \r\n\r\nEs decir, de frente, de espaldas o de costado, pero por la v\u00eda natural\u201d. \r\n\r\nEsto podr\u00eda explicar los reportes que indican que Ibn \u2018Umar (que Dios est\u00e9 complacido con \u00e9l) sol\u00eda decir que el sexo anal era permisible, y luego quiz\u00e1s \u00e9l comprendi\u00f3 el punto de vista correcto, despu\u00e9s de que Ibn \u2018Abb\u00e1s u otro compa\u00f1ero le explicara la raz\u00f3n por la cual se hab\u00eda revelado este verso, y cu\u00e1l era su significado correcto. Por eso se ha probado, como afirmamos arriba, que \u00e9l afirm\u00f3 que estaba prohibido, y que dijo: \u201c\u00a1\u00bfAcaso un musulm\u00e1n har\u00eda esto?!\u201d \r\n\r\nEn conclusi\u00f3n, el sexo anal est\u00e1 prohibido en el Islam, y no hay ninguna otra evidencia que indique que es permisible. Quien piense que hay alg\u00fan reporte o verso cor\u00e1nico que indica eso, est\u00e1 en un error. \r\n\r\nY Allah sabe m\u00e1s.\r\n\r\nIslam Q&A","status":1,"created_at":"2014-10-21T20:51:56.000000Z","updated_at":"2014-10-21T20:51:56.000000Z","language_id":12,"fatawacate_id":30,"parent_id":7172,"author_id":"","books":[],"articles":[],"videos":[],"audios":[],"author_name":"","category_name":"Commentary on Hadeeth","category_slug":"","get_date":"2014-10-21"},"translations":[],"fatawa_books":[],"fatawa_articles":[],"fatawa_videos":[],"fatawa_audios":[],"url":"http:\/\/www.islamland.com\/esp\/api\/fatawas\/7175"}