{"fatawa":{"id":7287,"title":"Que signifie le hadith du Proph\u00e8te qui dit \u00ab  nous sommes une  nation illettr\u00e9e, nous ne savons ni \u00e9crire ni calculer \u00bb","slug":"que-signifie-le-hadith-du-prophete-qui-dit-nous-sommes-une-nation-illettree-nous-ne-savons-ni-ecrire-ni-calculer","order":"","question":"Que signifie le hadith du Proph\u00e8te (b\u00e9n\u00e9diction et salut soient sur lui) \u00ab  nous sommes une nation illettr\u00e9e, nous ne savons ni lire ni \u00e9crire \u00bb. Cela est-il en contradiction avec ce que les musulmans apprennent aujourd\u2019hui ?","answer":"Louange \u00e0 Allah,\r\n\r\nLe texte du hadith est totalement d\u00e9form\u00e9 dans la question. Ce hadith a \u00e9t\u00e9 dit dans les termes suivants : d\u2019apr\u00e8s Ibn Omar (qu\u2019Allah soit satisfait d\u2019eux), le Proph\u00e8te (b\u00e9n\u00e9diction et salut soient sur lui) a dit : \u00ab  nous sommes une nation illettr\u00e9e, nous n\u2019\u00e9crivons pas et nous ne proc\u00e9dons pas par calcul pour fixer les jours du mois \u00e0 ceci ou \u00e0 cela, c\u2019est \u00e0 dire \u00e0 vingt neuf ou \u00e0 trente \u00bb rapport\u00e9 par Boukhari ( 1814) et Mouslim (1080)\r\n\r\nCe hadith a \u00e9t\u00e9 \u00e9voqu\u00e9 dans l\u2019\u00e9pineuse question relative \u00e0 la fixation du d\u00e9but  du mois lunaire. Il signifie tout simplement qu\u2019on ne fait pas r\u00e9f\u00e9rence aux calculs astronomiques pour conna\u00eetre le d\u00e9but du mois, mais on se base sur l\u2019observation du croissant lunaire pour conna\u00eetre le d\u00e9but du mois. Le hadith a \u00e9t\u00e9 dit pour montrer que la r\u00e9f\u00e9rence doit \u00eatre l\u2019observation et non le calcul. Il n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 dit dans le but d\u2019exhorter la communaut\u00e9 musulmane \u00e0 rester dans l\u2019ignorance et \u00e0 se d\u00e9tourner du calcul ordinaire ou de toute autre science b\u00e9n\u00e9fique. C\u2019est la raison pour laquelle ce hadith n\u2019est pas en contradiction avec ce que les musulmans apprennent aujourd\u2019hui en mati\u00e8re de sciences qui leurs sont utiles dans leur vie de tous les jours. L\u2019Islam est une religion du savoir. Il exhorte \u00e0 la qu\u00eate du savoir et fait obligation \u00e0 tout musulman d\u2019apprendre ce qui en constitue une obligation divine et d\u2019apprendre tout ce dont il a besoin dans le domaine des pratiques cultuelles et du comportement envers les autres. En ce qui concerne les sciences mondaines telles que la m\u00e9decine, l\u2019ing\u00e9nierie et l\u2019agriculture, il est obligatoire, pour les musulmans, d\u2019en apprendre ce dont la Umma a besoin. \u00c0 titre d\u2019exemple, si les musulmans avaient besoin d\u2019une aiguille, alors ils devront obligatoirement avoir parmi eux quelqu\u2019un qui apprend comment fabriquer une aiguille.\r\n\r\nCheikh al Islam ibn Taymiya a bien creus\u00e9 le hadith et en a donn\u00e9 une explication d\u00e9taill\u00e9e. Voici quelques extraits de sa r\u00e9ponse : Ses propos \u00ab  nous sommes une nation illettr\u00e9e \u00bb ne sont pas formul\u00e9s en guise d\u2019appel \u00e0 l\u2019ignorance, m\u00eame si les arabes \u00e9taient des illettr\u00e9s avant l\u2019av\u00e8nement de la Charia. Allah dit \u00e0 ce propos \u00ab C' est Lui qui a envoy\u00e9 \u00e0 des gens sans Livre (les Arabes) un Messager des leurs qui leur r\u00e9cite Ses versets, les purifie et leur enseigne le Livre et la Sagesse, bien qu' ils \u00e9taient auparavant dans un \u00e9garement \u00e9vident, \u00bb (Coran, 62 :2). Il dit \u00e9galement : \u00ab S' ils te contredisent, dis leur: \"Je me suis enti\u00e8rement soumis \u00e0 Allah, moi et ceux qui m' ont suivi\". Et dis \u00e0 ceux \u00e0 qui le Livre a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9, ainsi qu' aux illettr\u00e9s: \"Avez- vous embrass\u00e9 l' Islam?\" S' ils embrassent l' Islam, ils seront bien guid\u00e9s. Mais; s' ils tournent le dos... Ton devoir n' est que la transmission (du message). Allah, sur (Ses) serviteurs est Clairvoyant. \u00bb (Coran, 3 :20).\r\n\r\nS\u2019il est vrai qu\u2019ils ont \u00e9t\u00e9 des illettr\u00e9s avant l\u2019av\u00e8nement de l\u2019Islam, il est \u00e9galement vrai qu\u2019il ne leur pas \u00e9t\u00e9 demand\u00e9 de le rester apr\u00e8s la venue de l\u2019Islam, sauf dans certaines conditions bien d\u00e9finies. Nous nous \u00e9vertuerons \u00e0 montrer qu\u2019il ne leur pas \u00e9t\u00e9 demand\u00e9 de demeurer ce qu\u2019ils \u00e9taient \u00e0 tout point de vue.\r\n\r\nOn trouve au sein de la communaut\u00e9 \u00e0 la quelle le proph\u00e8te (b\u00e9n\u00e9diction et salut soient sur lui) a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 des personnes qui savaient lire, \u00e9crire et calculer, notamment au sein de ses compagnons. Il a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e9galement au Proph\u00e8te la science relative \u00e0 l\u2019h\u00e9ritage, avec tout ce qu\u2019elle englobe comme calculs. Il s\u2019est av\u00e9r\u00e9 que le Proph\u00e8te  (b\u00e9n\u00e9diction et salut soient sur lui) avait demand\u00e9 des comptes \u00e0 son employ\u00e9 Ibn Latiba lorsque ce dernier avait fini de faire des aum\u00f4nes. Il avait \u00e9galement plusieurs scribes tels qu\u2019Abu Bagkr, Omar, Outhmane, Ali, Za\u00efd et Muawiya qui transcrivaient les r\u00e9v\u00e9lations  et \u00e9crivaient les trait\u00e9s ainsi que ses correspondances aux rois, aux chefs de tribus, \u00e0 ses employ\u00e9s, \u00e0 ses gouverneurs, etc. Allah, le Tr\u00e8s Haut dit dans son livre : \u00ab C' est Lui qui a fait du soleil une clart\u00e9 et de la lune une lumi\u00e8re, et Il en a d\u00e9termin\u00e9 les phases afin que vous sachiez le nombre des ann\u00e9es et le calcul (du temps). Allah n' a cr\u00e9\u00e9 cela qu' en toute v\u00e9rit\u00e9. Il expose les signes pour les gens dou\u00e9s de savoir. \u00bb (Coran : 10 :5). Allah a dit dans deux versets de Son livre qu\u2019il a fait cela pour nous apprendre le calcul.\r\n\r\nLe mot \u00ab oummiy \u00bb qui signifie en arabe l\u2019illettr\u00e9 est un adjectif d\u00e9riv\u00e9 du mot \u00ab Oumma \u00bb qui signifie le genre des illettr\u00e9s. Le Oummiy c\u2019est \u00e0 dire l\u2019illettr\u00e9, c\u2019est celui qui ne s\u2019est pas distingu\u00e9 de ce genre par un  savoir qui lui est propre, notamment la lecture et l\u2019\u00e9criture. On dit \u00ab  Amm\u00ee \u00bb pour d\u00e9signer celui qui ne se diff\u00e9rencie pas du commun des mortels par des sciences qu\u2019il a acquises de mani\u00e8re exclusive. Il a \u00e9t\u00e9 dit \u00e9galement que le mot \u00abOummiy \u00bb est d\u00e9riv\u00e9 du mot \u00ab Oumm \u00bb qui signifie la m\u00e8re pour d\u00e9signer celui qui n\u2019a pas d\u00e9pass\u00e9 en mati\u00e8re de connaissances  ce qu\u2019il a acquis aupr\u00e8s de sa m\u00e8re.\r\n\r\n La particularit\u00e9 qui distingue l\u2019individu du commun des mortels est parfois une faveur et une pl\u00e9nitude inn\u00e9es chez l\u2019homme. Elle peut \u00eatre \u00e9galement sous-tendue par une volont\u00e9 d\u2019atteindre cette faveur et cette pl\u00e9nitude. C\u2019est le cas notamment de celui qui se distingue par sa ma\u00eetrise ou par sa volont\u00e9 de ma\u00eetriser la lecture et le sens du Coran ou l\u2019\u00e9criture et la lecture. C\u2019est aussi le cas de celui qui se distingue par sa capacit\u00e9 d\u2019ecrire et de lire l\u2019ecrit.L\u2019un comme l\u2019autre peuvent etre lui .De meme , celui qui n\u00e9glige ses capacit\u00e9 ou les utilise dans le mauvais sens etre bl\u00e2m\u00e9. Cependant si l\u2019on peut se passer pour une occupation plus utile ;cela vaudrait mieux.Dans ce cas, la non exploitation de cette capacit\u00e9, qui n\u2019empeche d\u2019etre utile ailleurs, est meilleur et plus parfait.\r\n\r\nAussi, est-il \u00e9vident que la singularit\u00e9 par rapport aux  illettr\u00e9s se pr\u00e9sente sous deux formes :Les arabes occupent une place centrale au sein de la communaut\u00e9 \u00e0 laquelle le Proph\u00e8te (b\u00e9n\u00e9diction et salut soient sur lui) a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9, car c\u2019est par l\u2019interm\u00e9diaire d\u2019eux que les autres nations ont re\u00e7u l\u2019appel. En plus, le message d\u2019Allah a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9  dans leur propre langue, alors qu\u2019ils \u00e9taient en g\u00e9n\u00e9ral des illettr\u00e9s qui n\u2019avaient ni science, ni livre, ni autre chose. Malgr\u00e9 cela et plus que toute autre nation sur terre, ils \u00e9taient pr\u00e9dispos\u00e9s \u00e0 la conqu\u00eate du savoir. Ils \u00e9taient en quelque sorte une terre fertile en qu\u00eate d\u2019utilisateur. Contrairement aux gens du livre et aux Sa\u2019ib\u00ees , ils n\u2019avaient pas de livre r\u00e9v\u00e9l\u00e9 par Allah et ne d\u00e9tenaient pas de sciences analogiques ou d\u00e9ductives. Bref, ils \u00e9taient tr\u00e8s mal chanceux. Tout ce qu\u2019ils avaient comme savoir c\u2019\u00e9taient les connaissances inn\u00e9es qui ne permettaient pas \u00e0 l\u2019homme de sortir de l\u2019analphab\u00e9tisme g\u00e9n\u00e9ral. C\u2019est le cas notamment de la connaissance du cr\u00e9ateur (qu\u2019il soit lou\u00e9), de l\u2019exaltation des bonnes m\u0153urs, de l\u2019astronomie, de la g\u00e9n\u00e9alogie et de la po\u00e9sie. Ils ont ainsi m\u00e9rit\u00e9 l\u2019appellation d\u2019analphab\u00e8tes avec tout ce que ce terme englobe comme sens. Allah dit \u00e0 leur endroit \u00ab C' est Lui qui a envoy\u00e9 \u00e0 des gens sans Livre (les Arabes) un Messager des leurs qui leur r\u00e9cite Ses versets, les purifie et leur enseigne le Livre et la Sagesse, bien qu' ils \u00e9taient auparavant dans un \u00e9garement \u00e9vident, \u00bb (Coran, 62 :2 ) Il dit \u00e9galement \u00ab S' ils te contredisent, dis leur: \"Je me suis enti\u00e8rement soumis \u00e0 Allah, moi et ceux qui m' ont suivi\". Et dis \u00e0 ceux \u00e0 qui le Livre a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9, ainsi qu' aux illettr\u00e9s: \"Avez- vous embrass\u00e9 l' Islam?\" S' ils embrassent l' Islam, ils seront bien guid\u00e9s. Mais; s' ils tournent le dos... Ton devoir n' est que la transmission (du message). Allah, sur (Ses) serviteurs est Clairvoyant. \u00bb (Coran, 3 : 20). Allah a ainsi oppos\u00e9 les illettr\u00e9s aux analphab\u00e8tes. La personne \u00e0 qui a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 un livre est diff\u00e9rend de l\u2019illettr\u00e9.\r\n\r\nCependant, lorsqu\u2019Allah leur a envoy\u00e9 un messager et leur a demand\u00e9 de se conformer, de m\u00e9diter, de comprendre et de pratiquer ce qui leur a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9  \u00e0 travers le saint livre qui d\u00e9crit de mani\u00e8re d\u00e9taill\u00e9e toutes les choses et lorsque leur Proph\u00e8te leur a enseign\u00e9 toute chose, m\u00eame  la mani\u00e8re d\u2019uriner, ils sont devenus des gens de livre et de science ; mieux ils ma\u00eetrisent plus que toute autre cr\u00e9ature les sciences utiles. Ils se sont ainsi d\u00e9barrass\u00e9s de l\u2019analphab\u00e9tisme r\u00e9pr\u00e9hensible et d\u00e9valorisant que refl\u00e8te l\u2019ignorance et l\u2019inexistence de livre r\u00e9v\u00e9l\u00e9 lorsqu\u2019ils ont connu puis transmis le Saint Livre et la sagesse. Allah dit \u00e0 ce  propos : \u00ab C' est Lui qui a envoy\u00e9 \u00e0 des gens sans Livre (les Arabes) un Messager des leurs qui leur r\u00e9cite Ses versets, les purifie et leur enseigne le Livre et la Sagesse, bien qu' ils \u00e9taient auparavant dans un \u00e9garement \u00e9vident,. \u00bb ( Coran, 62 : 2). Ils \u00e9taient des analphab\u00e8tes dans le vrai sens du terme ; et lorsqu\u2019Allah leur a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 le Livre et la sagesse, il a dit \u00e0 leur propos \u00ab Ensuite, Nous f\u00eemes h\u00e9ritiers du Livre ceux de Nos serviteurs que Nous avons choisis. Il en est parmi eux qui font du tort \u00e0 eux-m\u00eames, d' autres qui se tiennent sur une voie moyenne, et d' autres avec la permission d' Allah devancent (tous les autres) par leurs bonnes actions; telle est la gr\u00e2ce infinie. \u00bb (Coran, 35 : 32). Allah a dit aussi : \u00ab Et voici un Livre (le Coran) b\u00e9ni que Nous avons fait descendre - suivez- le donc et soyez pieux, afin de recevoir la mis\u00e9ricorde afin que vous ne disiez point: \"On n' a fait descendre le Livre que sur deux peuples avant nous, et nous avons \u00e9t\u00e9 inattentifs \u00e0 les \u00e9tudier. Ou que vous disiez: \"Si c' \u00e9tait \u00e0 nous qu' on avait fait descendre le Livre, nous aurions certainement \u00e9t\u00e9 mieux guid\u00e9s qu' eux. \"Voil\u00e0 certes que vous sont venus, de votre Seigneur, preuve, guid\u00e9e et mis\u00e9ricorde. Qui est plus injuste que celui qui traite de mensonges les versets d' Allah et qui s' en d\u00e9tourne? Nous punirons ceux qui se d\u00e9tournent de Nos versets, par un mauvais ch\u00e2timent, pour s' en \u00eatre d\u00e9tourn\u00e9s. - \u00bb ( Coran, 6 : 155-157). La pri\u00e8re d\u2019Abraham venait ainsi d\u2019\u00eatre exauc\u00e9e, car il avait dit : \u00ab Notre Seigneur! Envoie l' un des leurs comme messager parmi eux, pour leur r\u00e9citer Tes versets, leur enseigner le Livre et la Sagesse, et les purifier. Car c' est Toi certes le Puissant, le Sage! \u00bb  (Coran, 2 : 129), mais \u00e9galement \u00ab Allah a tr\u00e8s certainement fait une faveur aux croyants lorsqu' Il a envoy\u00e9 chez eux un messager de parmi eux-m\u00eames, qui leur r\u00e9cite Ses versets, les purifie et leur enseigne le Livre et la Sagesse, bien qu' ils fussent auparavant dans un \u00e9garement \u00e9vident. \u00bb (Coran, 3 : 164).\r\n\r\nCet analphab\u00e9tisme devait ainsi avoir un c\u00f4t\u00e9 illicite, un autre bl\u00e2mable et un troisi\u00e8me relevant de la n\u00e9gligence et du refus de la perfection. Dans le chapitre de la pri\u00e8re, les docteurs du droit Islamique appellent celui qui ne r\u00e9cite pas la Fatiha ou un autre verset du Coran \u00ab un Oummiy \u00bb c\u2019est \u00e0 dire un analphab\u00e8te et l\u2019oppose au r\u00e9citateur. \u00c0ce propos, ils disent : il n\u2019est pas permis au r\u00e9citateur d\u2019imiter l\u2019analphab\u00e8te, tandis que ce dernier peut imiter son semblable, etc. ils entendent ici par illettr\u00e9 celui qui n\u2019est pas tenu de faire la r\u00e9citation obligatoire, fut-il quelqu\u2019un qui sait lire, \u00e9crire,calculer ou non.\r\n\r\nL\u2019analphab\u00e9tisme peut etre consid\u00e9r\u00e9 comme une violation d\u2019une obligation passible de ch\u00e2timents, si l\u2019int\u00e9ress\u00e9  a refus\u00e9 d\u2019apprendre alors qu\u2019il avait la possibilit\u00e9.\r\n\r\nIl peut \u00eatre \u00e9galement condamnable. C\u2019est la cas de certains gens du livre qu\u2019Allah d\u00e9crit dans ce verset \u00ab Et il y a parmi eux des illettr\u00e9s qui ne savent rien du Livre hormis des pr\u00e9tentions et ils ne font que des conjectures. \u00bb (Coran, 2 : 78 ). C\u2019est une description qui  concerne ceux qui appliquent les paroles d\u2019Allah sans les comprendre et qui se limitent \u00e0 une simple lecture. Hassan Al Basr\u00ee dit : le Coran a  \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 pour \u00eatre appliqu\u00e9, ne vous limitez pas seulement \u00e0 sa lecture, pratiquez \u2013le. Dans ce contexte l\u2019analphab\u00e8te est celui qui s\u2019adonne \u00e0 une lecture litt\u00e9rale du Coran, sans en conna\u00eetre le sens et parle de la science de mani\u00e8re superficielle et approximative. Celui-l\u00e0 est un analphab\u00e8te condamnable aux yeux d\u2019Allah pour son ignorance aussi bien des obligations individuelles que celles secondaires.\r\n\r\nL\u2019analphab\u00e9tisme peut aussi avoir une dimension grandiose. C\u2019est le cas de celui qui n\u2019apprend qu\u2019une partie du Coran, ne cherche \u00e0 comprendre que ce qu\u2019il apprend et n\u2019apprend de la Charia que ce qui est une obligation. Celui-ci est \u00e9galement appel\u00e9 un analphab\u00e8te ainsi que les autres personnes qui comprennent et appliquent le Coran. Mais cet analphab\u00e9tisme est meilleur que tout autre.\r\n\r\nLa non possession de ces qualit\u00e9s qui permettent \u00e0 la personne de se distinguer par l\u2019acquisition de vertus et une certaine perfection constitue soit une violation d\u2019une obligation individuelle ou communautaire ou d\u2019un acte recommand\u00e9. Cependant, la perfection \u00e0 l\u2019absolu fait partie des attributs d\u2019Allah et de Ses proph\u00e8tes. Allah est omniscient et sage, il d\u00e9tient l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 de la science et de la parole utile, fut-elle une  parole \u00e9mise pour donner des ordres, pour informer ou pour ex\u00e9cuter Sa volont\u00e9. Il en est ainsi de Ses proph\u00e8tes et de notre Proph\u00e8te notamment, le ma\u00eetre des savants et des sages.\r\n\r\nQuant aux caract\u00e9ristiques valorisants qui constituent des moyens et des causes permettant d\u2019acqu\u00e9rir des vertus, dont on pourrait toutefois se passer, ce sont  des choses comme la lecture, l\u2019\u00e9criture et le calcul. Cependant leur perte apr\u00e8s les avoir acquis et utilis\u00e9 pour se perfectionner et se hisser au rang sup\u00e9rieur constitue un d\u00e9faut. C\u2019est le cas de celui qui append l\u2019\u00e9criture pour lire le Coran et les livres scientifique utiles ou pour s\u2019en servir dans le but de rendre service aux gens. Cela est une faveur et une gr\u00e2ce qui lui sont accord\u00e9es. Mais, s\u2019il l\u2019utilise pour se faire mal ou pour faire mal aux autres, cela rel\u00e8verait d\u2019une imperfection, d\u2019un d\u00e9faut et d\u2019un m\u00e9fait de sa part. C\u2019est le cas de celui qui lit les livres d\u00e9voy\u00e9s et s\u2019en sert pour faire du mal aux gens et de celui qui travestit les \u00e9crits des rois, des juges et des t\u00e9moins.\r\n\r\nC\u2019est fort de tout cela qu\u2019Omar avait interdit aux femme d\u2019apprendre l\u2019\u00e9criture.Si l\u2019on peut se passer compl\u00e8tement de ces moyens tout en empruntant une autre voie conduisant \u00e0 une  parfaite acquisition des sciences ; cela vaudrait mieux . .C\u2019est le cas de notre Proph\u00e8te (b\u00e9n\u00e9diction et salut soient sur lui) \u00e0 propos de qui Allah a dit \u00ab Ceux qui suivent le Messager, le Proph\u00e8te illettr\u00e9 qu' ils trouvent \u00e9crit (mentionn\u00e9) chez eux dans la Thora et l' \u00c9vangile. Il leur ordonne le convenable, leur d\u00e9fend le bl\u00e2mable, leur rend licites les bonnes choses, leur interdit les mauvaises et leur \u00f4te le fardeau et les jougs qui \u00e9taient sur eux. Ceux qui croiront en lui, le soutiendront, lui porteront secours et suivront la lumi\u00e8re descendue avec lui; ceux-l\u00e0 seront les gagnants.. \u00bb (Coran, 7 : 157). Du point de vue des connaissances et de la r\u00e9citation par c\u0153ur, le Proph\u00e8te n\u2019\u00e9tait pas un analphab\u00e8te ; mieux il \u00e9tait le ma\u00eetre des imams dans ce domaine. Mais, il \u00e9tait un illettr\u00e9 parcequ\u2019il ne savait ni lire ni \u00e9crire. Allah dit \u00e0 son propos : \u00ab Et avant cela, tu ne r\u00e9citais aucun livre et tu n' en \u00e9crivais aucun de ta main droite. Sinon, ceux qui nient la v\u00e9rit\u00e9 auraient eu des doutes. \u00bb (Coran, 29 : 48).\r\n\r\nCheikh al Islam (puisse Allah lui accorder Sa mis\u00e9ricorde) est revenu \u00e9galement pour montrer la signification du hadith \u00ab  nous sommes une nation illettr\u00e9e, nous ne savons ni \u00e9crire ni calculer \u00bb, en affirmant que ces propos sont explicit\u00e9s par ce qui vient apr\u00e8s.\r\n\r\nIl ajoute qu\u2019en adjoignant \u00e0 ces propos l\u2019expression \u00ab  le mois compte trente ou vingt neuf jours \u00bb il a voulu montrer qu\u2019on a pas besoin de recourir \u00e0 un livre ou au calcul  pour conna\u00eetre le d\u00e9but du mois. Seule l\u2019observation permet de conna\u00eetre le nombre de jours que compte le mois.\r\n\r\nIl appara\u00eet tr\u00e8s clairement que l\u2019analphab\u00e9tisme dont il est question ici est une sorte d\u2019\u00e9loge et de perfection parce que le calcul et l\u2019\u00e9criture ont \u00e9t\u00e9 abandonn\u00e9s en faveur d\u2019un autre outil beaucoup plus performant \u00e0 savoir la vision de la lune puisque  l\u2019\u00e9criture et le calcul peuvent \u00eatre d\u00e9faillants.\r\n\r\nAinsi de suite\r\n\r\nMadjmou\u2019 Al Fat\u00e2w\u00e2 (25\/164-175)","status":1,"created_at":"2014-10-25T20:51:56.000000Z","updated_at":"2014-10-25T20:51:56.000000Z","language_id":12,"fatawacate_id":30,"parent_id":7285,"author_id":"","books":[],"articles":[],"videos":[],"audios":[],"author_name":"","category_name":"Commentary on Hadeeth","category_slug":"","get_date":"2014-10-25"},"translations":[],"fatawa_books":[],"fatawa_articles":[],"fatawa_videos":[],"fatawa_audios":[],"url":"http:\/\/www.islamland.com\/esp\/api\/fatawas\/7287"}