{"fatawa":{"id":7387,"title":"Solidez del Hadiz: \u201cQui\u00e9n recite el Ayat al-Kursi despu\u00e9s de cada oraci\u00f3n\u2026\u201d","slug":"solidez-del-hadiz-quien-recite-el-ayat-al-kursi-despues-de-cada-oracion","order":"","question":"\u00bfQue piensan del hadiz de Abu Umamah, en el que el Profeta (que la paz y bendiciones de Allah sean con \u00e9l) dijo: \u201cA qui\u00e9n recite el Ayat al-Kursi despu\u00e9s de cada oraci\u00f3n prescrita no se le impedir\u00e1 entrar al Para\u00edso por nada excepto por la muerte\u201d?","answer":"Alabado sea Allah. \r\n\r\nEste hadiz fue narrado por al-Nasa\u2019i en \u2018Aml al-Yawm wa\u2019l-Laylah, por Ibn al-\u2018Sunni en \u2018Aml al-Yawm wa\u2019l-Laylah, por al-Tabarani en al-Kabir y por otros, a trav\u00e9s de Muhammad ibn Humayr de Muhammad ibn Ziyad al-Alhani de Abu Umamah (que Allah est\u00e9 complacido con \u00e9l) del Profeta (que la paz y bendiciones de Allah sean con \u00e9l). No hay nada de malo con este isnad, y ha sido clasificada como sahih por Ibn Hibban en Kitab al-Salah y por al-Mundhiri, Ibn \u2018Abd al-Hadi y Ibn Kazir. \r\n\r\n Fue muy extremo de parte de Ibn al-Yawzi el hecho de incluirlo en su libro al-Mawdu\u2019at (\u201creportes fabricados\u201d) y por lo tanto, no puede ser aceptado.  \r\n\r\nEste hadiz fue narrado s\u00f3lo por Muhammad ibn Humayr de al-Alhani. \r\n\r\n Este hadiz puede ser clasificado como ma\u2019lul (defectuoso), especialmente como al-Qasawi (que Allah tenga piedad de \u00e9l) dijo: Muhammad ibn Humayr no es qawiy (fuerte). \r\n\r\n Ibn al-Ma\u2019in estuvo en desacuerdo con \u00e9l y dijo que \u00e9l [Muhammad ibn Humayr] era ziqah (confiable). El Imam Ahmad dijo: no se nada m\u00e1s que buenas cosas de \u00e9l. Al-Nasa\u2019i dijo: no hay nada de malo con \u00e9l. \r\n\r\n El isnad de este hadiz es jayyid, pero no es sahih. Pero reportes de este tipo pueden ser aceptados por muchas razones: \r\n\r\n1. El  Imam al-Nasa\u2019i (que Allah tenga piedad de \u00e9l) lo narr\u00f3 y no consider\u00f3 que sea ma\u2019lul (defectuoso); \u00e9l lo narr\u00f3 en su Mujtarah y lo clasific\u00f3 como sahih. \r\n\r\n2. El hadiz no se confronta con ninguna decisi\u00f3n importante de la shari\u2019ah. \r\n\r\n3. Si un saduq (narrador sincero) es el \u00fanico en narrar un hadiz, puede ser aceptado siempre y cuando haya evidencia de que su narraci\u00f3n es de buena calidad. El hecho de que Muhammad ibn Humayr fuera el \u00fanico en narrarlo es un buen ejemplo, pero hay evidencia corroborante en los Hadices de al-Mughirah ibn Shu\u2019bah, Abu Mas\u2019ud y \u2018Ali ibn Abi Talib, aunque ninguno de esos reportes sea sahih.\r\n\r\nY Allah sabe mejor.\r\n\r\nSheik Sulayman ibn Nasir al-\u2018Alwan","status":1,"created_at":"2014-10-25T20:51:56.000000Z","updated_at":"2014-10-25T20:51:56.000000Z","language_id":12,"fatawacate_id":31,"parent_id":7383,"author_id":"","books":[],"articles":[],"videos":[],"audios":[],"author_name":"","category_name":"\u0627\u0644\u0623\u062d\u0627\u062f\u064a\u062b \u0627\u0644\u0635\u062d\u064a\u062d\u0629","category_slug":"","get_date":"2014-10-25"},"translations":[],"fatawa_books":[],"fatawa_articles":[],"fatawa_videos":[],"fatawa_audios":[],"url":"http:\/\/www.islamland.com\/esp\/api\/fatawas\/7387"}