{"fatawa":{"id":91,"title":"La respuesta a la pregunta hecha por los \u00e1rabes incr\u00e9dulos de anta\u00f1o: \u201c\u00bfPuede Dios crear una roca que \u00c9l mismo no pueda levantar?\u201d","slug":"la-respuesta-a-la-pregunta-hecha-por-los-arabes-incredulos-de-antano-puede-dios-crear-una-roca-que-el-mismo-no-pueda-levantar","order":"","question":"Hay una pregunta, que ahora algunos pretenden atribuirle a los misioneros cristianos, que dice: \u201c\u00bfPuede Dios crear una roca que \u00c9l mismo no pueda levantar?\u201d \u00bfC\u00f3mo podemos responder a esto?","answer":"<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\" style=\"text-align: center;\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Alabado sea Dios<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Esta pregunta, como otras que contienen paradojas, han sido a lo largo de los siglos compuestas por incr&eacute;dulos o no creyentes en los debates con jud&iacute;os, cristianos y musulmanes. La idea que subyace detr&aacute;s es forzarlos a responder por s&iacute; o por no. Si uno responde &ldquo;No, Dios no puede crear una piedra que &Eacute;l mismo no podr&iacute;a levantar&rdquo;, entonces ellos argumentar&iacute;an &ldquo;&iquest;C&oacute;mo puede ser un verdadero Dios si hay algo que no puede crear?&rdquo;. En cambio, si uno responde &ldquo;S&iacute;, Dios puede crear esa piedra&rdquo;, ellos replicar&aacute;n &ldquo;&iquest;C&oacute;mo puede ser un verdadero Dios si es incapaz de levantar la piedra que &Eacute;l mismo cre&oacute;?&rdquo;.&nbsp;<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">La respuesta es que esta pregunta no es v&aacute;lida en absoluto, porque es irracional, y por lo tanto no puede inquirir acerca del poder de Dios &iquest;Puede existir alguna cosa creada que tenga un atributo mayor que los atributos de su propio creador?<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">&nbsp;El Profesor Sa&rsquo;d Rustam respondi&oacute; a esta pregunta en una forma muy elocuente, que citaremos aqu&iacute; en su versi&oacute;n completa. &Eacute;l dijo:<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">&ldquo;El poder de Dios, que es indudablemente absoluto e ilimitado, se manifiesta de forma coherente y racional, y no de forma contradictoria o parad&oacute;jica. No importa cu&aacute;n absoluto e ilimitado sea Su poder, todav&iacute;a debe permanecer dentro de los l&iacute;mites de lo posible, y no est&aacute; conectado con irracionalidades. Esto no es una limitaci&oacute;n de Su poder&hellip;<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">&nbsp;Para clarificar este punto, daremos algunos ejemplos. Le preguntamos a todos los te&oacute;logos: &ldquo;&iquest;Puede Dios crear otro dios como &Eacute;l?&rdquo; Si alguien respondiera que s&iacute;, nosotros le dir&iacute;amos: &ldquo;&iquest;C&oacute;mo puede este ser creado ser un dios, si &eacute;l ha sido creado? &iquest;C&oacute;mo puede ser realmente como Dios, cuando ha tenido un comienzo, mientras que Dios ha existido siempre desde la eternidad?&rdquo;. De hecho, la frase &lsquo;crear un dios&rsquo; es un sofisma o falso argumento, y est&aacute; propuesto en t&eacute;rminos contradictorios, porque el mero hecho de que algo sea creado significa que no puede ser un Dios creador. Esta pregunta es como preguntar: &ldquo;&iquest;Puede Dios crear un dios que no es un dios?&rdquo;. La respuesta es evidente: &ldquo;La realidad de Dios nada tiene que ver con esas contradicciones, porque la idea de que un ser pueda ser Dios y no serlo al mismo tiempo es il&oacute;gica e irracional, y el poder de Dios no tiene nada que ver con irracionalidades&rdquo;.&nbsp;<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Otro ejemplo ser&iacute;a: &ldquo;&iquest;Puede Dios realmente expulsar a alguien hasta que quede fuera de Su control?&rdquo;. Si respondi&eacute;ramos que s&iacute;, le habr&iacute;amos atribuido l&iacute;mites al control de Dios, y si afirm&aacute;ramos que no (lo cual es correcto), estar&iacute;amos de acuerdo en que el poder de Dios es absoluto y no tiene nada que ver con irracionalidades, porque es racionalmente imposible para cualquier ser creado ser expulsado del control de su creador.&nbsp;<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Un tercer ejemplo: un d&iacute;a un incr&eacute;dulo me pregunt&oacute;: &ldquo;&iquest;Puede tu Dios crear una roca que fuera tan inmensa que &Eacute;l mismo fuera incapaz de moverla?&rdquo;. Y &eacute;l agreg&oacute; luego en forma sarc&aacute;stica: &ldquo;Si me dijeras que s&iacute; puede, entonces estar&iacute;as diciendo que tu Dios es incapaz de mover una roca, y esto indica que no es verdaderamente un Dios; pero si respondieras que no, que &Eacute;l no puede crear esa roca, entonces estar&iacute;as admitiendo que realmente no es capaz de hacer todas las cosas, y por lo tanto tampoco es Dios.&nbsp;<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Mi respuesta a esta persona fue simple: &ldquo;S&iacute;, no es propio del poder de Dios que &Eacute;l cree una roca que sea incapaz de mover, porque todo lo que Dios ha creado &Eacute;l es capaz de moverlo. Pero el hecho de que Dios no pueda crear esa supuesta roca no indica que Dios carezca de poder. M&aacute;s bien, por el contrario, indica que Su poder es completo. Esta pregunta es como si alguien dijera: &ldquo;&iquest;Puede Dios ser capaz de hacer algo que pueda ser racionalmente posible?&rdquo;. No hay duda que si decimos que no, esto no significa que el poder de Dios est&eacute; limitado, sino que m&aacute;s bien es una afirmaci&oacute;n de la plenitud de Su poder, porque no ser incapaz significa tener poder. Si decimos que Dios no puede ser inconciente de algo u olvidarlo, afirmar esto no significa que &Eacute;l sea incapaz por decir que no puede; m&aacute;s bien es una afirmaci&oacute;n de Su perfecto poder y conocimiento.&nbsp;<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\"><em>Los cuatro evangelios y las ep&iacute;stolas de Pablo de Tarso y de Juan niegan la divinidad de Jes&uacute;s como la ha negado tambi&eacute;n el Cor&aacute;n<\/em>, por Sa&rsquo;ad Rustam.&nbsp;<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Y Allah sabe m&aacute;s.<\/span><\/p>\r\n<\/div>\r\n<div class=\"source\"><span style=\"font-size: large;\">Islam Q&amp;A<\/span><\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>","status":1,"created_at":"2015-05-22T06:00:00.000000Z","updated_at":"2015-05-22T06:00:00.000000Z","language_id":12,"fatawacate_id":3,"parent_id":89,"author_id":"","books":[],"articles":[],"videos":[],"audios":[],"author_name":"","category_name":"\u0627\u0644\u0625\u064a\u0645\u0627\u0646 \u0628\u0627\u0644\u0644\u0647","category_slug":"","get_date":"2015-05-22"},"translations":[],"fatawa_books":[],"fatawa_articles":[],"fatawa_videos":[],"fatawa_audios":[],"url":"http:\/\/www.islamland.com\/esp\/api\/fatawas\/91"}