{"fatawa":{"id":12,"title":"Les conditions de : \u00ab il n\u2019y a pas de dieu en dehors d\u2019Allah \u00bb.","slug":"les-conditions-de-il-ny-a-pas-de-dieu-en-dehors-dallah","order":"","question":"J\u2019esp\u00e8re que nous m\u2019expliquez clairement les conditions de \u00ab il n\u2019y a pas de dieu en dehors d\u2019Allah \u00bb.","answer":"<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: large;\">Louanges &agrave; Allah<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: large;\">Cheikh Hafiz al-Hakami dit dans son po&egrave;me intitul&eacute;&nbsp;<em>: Soullam al-Wus&ucirc;l<\/em>&nbsp;:<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: large;\"><em>\"La connaissance , la certitude, l&rsquo;admission.<\/em><\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: large;\"><em>La soumission sache ce que je dis<\/em><\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: large;\"><em>La sinc&eacute;rit&eacute;, la v&eacute;racit&eacute;, l&rsquo;amour<\/em><\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: large;\"><em>Puisse Allah t&rsquo;assister &agrave; l&rsquo;aimer ) ce qu&rsquo;Il aime.\"<\/em><\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: large;\">La premi&egrave;re condition est la parfaite connaissance du sens de cette phrase. A ce propos le Tr&egrave;s Haut dit&nbsp;: &laquo;&nbsp;Sache donc qu' en v&eacute;rit&eacute; il n' y a point de divinit&eacute; &agrave; part Allah&raquo; ( Coran&nbsp;; 47:19 ) et &laquo;&nbsp;&agrave; l' exception de ceux qui auront t&eacute;moign&eacute; de la v&eacute;rit&eacute; en pleine connaissance de cause. &raquo; ( Coran, 43:86 ). C&rsquo;est-&agrave;-dire&nbsp;: &laquo;&nbsp; Il n&rsquo;y a pas de Dieu en dehors d&rsquo;Allah&nbsp;&raquo; et &laquo;&nbsp;pleine connaissance de cause&raquo; signifie&nbsp;: adh&eacute;rer intimement&nbsp; &agrave; ce qu&rsquo;on dit. Il est rapport&eacute; dans le&nbsp;<em>Sahih<\/em>&nbsp;d&rsquo;apr&egrave;s Outhmane ( P.A.a ) que le Messager d&rsquo;Allah (b&eacute;n&eacute;diction et salut soient sur lui ) a dit&nbsp;:&nbsp; &laquo;&nbsp; Celui qui meurt tout en sachant qu&rsquo;il n&rsquo;y a pas de dieu en dehors d&rsquo;Allah entrera au Paradis&nbsp;&raquo;.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: large;\">La deuxi&egrave;me condition est la certitude. Celui qui la prononce doit &ecirc;tre absolument certain quant &agrave; son contenu. Car la croyance doit &ecirc;tre fond&eacute;e sur une connaissance certaine non sur une conjecture&nbsp; ni surtout sur le doute.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: large;\">A ce propos Allah, le Puissant et Majestueux dit&nbsp;: &laquo;Les vrais croyants sont seulement ceux qui croient en Allah et en Son messager, qui par la suite ne doutent point et qui luttent avec leurs biens et leurs personnes dans le chemin d' Allah. Ceux-l&agrave; sont les v&eacute;ridiques. &raquo;&nbsp; ( Coran, 49:15 ) Ici il &eacute;tabli un lien conditionnel entre la v&eacute;racit&eacute; de leur croyance en Allah et en Son Messager et l&rsquo;absence de doute puisque celui qui doute ( de la foi ) est un hypocrite.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: large;\">Selon un hadith du&nbsp;<em>Sahih<\/em>&nbsp;rapport&eacute; par Abou Hourayra, le Messager d&rsquo;Allah (b&eacute;n&eacute;diction et salut soient sur lui ) a dit&nbsp;: &laquo;&nbsp; J&rsquo;atteste qu&rsquo;il n&rsquo;y a pas de dieu en dehors d&rsquo;Allah et que je suis le Messager d&rsquo;Allah, tout fid&egrave;le qui rencontrera Allah alors qu&rsquo;il ne nourrit aucun doute ( &agrave; propos du sens de cette attestation ) entrera au paradis&nbsp;&raquo;.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: large;\">Une autre version dit&nbsp;: &laquo;&nbsp; Le serviteur qui rencontrera Allah tout en ne nourrissant&nbsp; aucun doute ( &agrave; propos de cette attestation ) ne sera pas emp&ecirc;ch&eacute; d&rsquo;acc&eacute;der au Paradis&nbsp;&raquo;.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: large;\">On trouve encore dans le&nbsp;<em>Sahih<\/em>&nbsp;un tr&egrave;s long hadith rapport&eacute;&nbsp; par Abou Hourayra qui y dit que le Proph&egrave;te (b&eacute;n&eacute;diction et salut soient sur lui) lui avait remis des sandales et l&rsquo;avait envoy&eacute; apr&egrave;s lui avoir dit&nbsp;: &laquo;&nbsp;Annonce la bonne nouvelle de son admission au paradis &agrave; toute personne que tu rencontrera au del&agrave; de ce mur, pourvu qu'elle atteste avec une parfaite certitude qu&rsquo;il n&rsquo;y &agrave; pas de dieu en dehors d&rsquo;Allah&raquo;.Selon le Proph&egrave;te, l&rsquo;entr&eacute;e au Paradis de celui qui prononce l&rsquo;attestation d&eacute;pend de sa certitude profonde qui exclut le doute. Si cette condition n&rsquo;est pas r&eacute;alis&eacute;e, ce qui en d&eacute;pend ne le sera pas non plus.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: large;\">La troisi&egrave;me condition est l&rsquo;admission int&eacute;rieure et ext&eacute;rieure du sens de ces mots.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: large;\">Allah , le Puissant et Majestueux nous a racont&eacute; des nouvelles du pass&eacute; relatives &agrave; la mani&egrave;re dont Il avait sauv&eacute; ceux qui avaient admis le sens de cette attestation, et comment Il S&rsquo;&eacute;tait veng&eacute; de ceux qui l&rsquo;avaient rejet&eacute;e. C&rsquo;est &agrave; ce propos que le Tr&egrave;s Haut dit&nbsp;: &laquo;&nbsp;\"Rassemblez les injustes et leurs &eacute;pouses et tout ce qu' ils adoraient, en dehors d' Allah. Puis conduisez- les au chemin de la Fournaise. Et arr&ecirc;tez- les: car ils doivent &ecirc;tre interrog&eacute;s\".\"Pourquoi ne vous portez- vous pas secours mutuellement?\" Mais ce jour- l&agrave;, ils seront compl&egrave;tement soumis, et les uns se tourneront vers les autres s' interrogeant mutuellement; Ils diront: \"C' est vous qui nous forciez (&agrave; la m&eacute;cr&eacute;ance)\". \"C' est vous plut&ocirc;t (diront les chefs) qui ne vouliez pas croire. Et nous n' avions aucun pouvoir sur vous. C' est vous plut&ocirc;t qui &eacute;tiez des gens transgresseurs. La parole de notre Seigneur s' est donc r&eacute;alis&eacute;e contre nous; certes, nous allons go&ucirc;ter (au ch&acirc;timent). Nous vous avons induits en erreur car, en v&eacute;rit&eacute;, nous &eacute;tions &eacute;gar&eacute;s nous-m&ecirc;mes\".Ce jour- l&agrave; donc, ils seront tous associ&eacute;s dans le ch&acirc;timent. Ainsi traitons- Nous les criminels. Quand on leur disait: \"Point de divinit&eacute; &agrave; part Allah\", ils se gonflaient d' orgueil,&nbsp;&raquo; ( Coran, 37&nbsp;: 22-35 ) Allah explique que la cause du ch&acirc;timent inflig&eacute; &agrave; ceux-l&agrave; r&eacute;side dans leur r&eacute;pugnance &agrave; dire&nbsp;: &laquo;&nbsp;Point de divinit&eacute; &agrave; part Allah&raquo; et dans le d&eacute;menti qu&rsquo;ils avaient oppos&eacute; &agrave; ceux qui l&rsquo;enseignaient.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: large;\">Ils n&rsquo;ont pas accept&eacute; ni la n&eacute;gation que la phrase renferme ni l&rsquo;affirmation qu&rsquo;elle contient. Bien au contraire, leur orgueil leur fit dire pour exprimer leur &laquo;R&eacute;duira- t- il les divinit&eacute;s &agrave; un Seul Dieu? Voil&agrave; une chose vraiment &eacute;tonnante\". Et leurs notables partirent en disant: \"Allez- vous en, et restez constants &agrave; vos dieux: c' est l&agrave; vraiment une chose souhaitable. Nous n' avons pas entendu cela dans la derni&egrave;re religion (le Christianisme); ce n' est en v&eacute;rit&eacute; que pure invention!&raquo; ( Coran, 38&nbsp;: 5-7 ) Allah les a d&eacute;mentis et r&eacute;fut&eacute; leurs propos par l&rsquo;entremise de Son Messager ( b&eacute;n&eacute;diction et salut soient sur lui) . C&rsquo;est pourquoi il dit&nbsp;: &laquo;&nbsp;sauf les serviteurs &eacute;lus d' Allah, Ceux-l&agrave; auront une r&eacute;tribution bien connue: des fruits, et ils seront honor&eacute;s, dans les Jardins du d&eacute;lice, &raquo; ( Coran&nbsp;, 37&nbsp;: 40-43 ).<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: large;\">Il est rapport&eacute; dans le&nbsp;<em>Sahih<\/em>&nbsp;d&rsquo;apr&egrave;s Abou Moussa ( P.A.a ) que le Proph&egrave;te (b&eacute;n&eacute;diction et salut soient sur lui ) a dit&nbsp;: &laquo;&nbsp; La bonne guid&eacute;e et la savoir qu&rsquo;Allah m&rsquo;a charg&eacute; de r&eacute;pandre&nbsp; sont comparable &agrave; une pluie abondante qui s&rsquo;abat sur une terre.. Une partie de la terre absorbe l&rsquo;eau et fait germer une v&eacute;g&eacute;tation luxuriante.&nbsp;Une autre partie de la terre touch&eacute;e par la pluie est constitu&eacute;e de parcelles arides qui ne retiennent pas d&rsquo;eau et ne laissent rien pousser. Voil&agrave; les exemples ( respectifs ) de celui qui a bien compris la religion d&rsquo;Allah et tir&eacute; profit de mon message et l&rsquo;a appris et enseign&eacute;, et celui qui ne s&rsquo;en est pas souci&eacute; et n&rsquo;a pas accept&eacute; l&rsquo;enseignement qu&rsquo;Allah m&rsquo;a charg&eacute; de transmettre&nbsp;&raquo;.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: large;\">La quatri&egrave;me condition est la soumission totale &agrave; propos de laquelle Allah le Puissant et Majestueux dit&nbsp;: &laquo;&nbsp;Et quiconque soumet son &ecirc;tre &agrave; Allah, tout en &eacute;tant bienfaisant, s' accroche r&eacute;ellement &agrave; l' anse la plus ferme. La fin de toute chose appartient &agrave; Allah.&nbsp; &raquo; (Coran, 31:22 ) Par l&rsquo;anse la plus ferme on entend&nbsp;: &laquo;&nbsp; Il n&rsquo;y a pas de dieu en dehors d&rsquo;Allah&nbsp;&raquo; Et &laquo;&nbsp;La fin de toute chose appartient &agrave; Allah&raquo; L&rsquo;expression &lsquo;&rsquo;<em>youslim wadjhahou<\/em>&nbsp;&lsquo;&rsquo; signifie se soumettre .Et l&rsquo;expression &lsquo;&rsquo;&nbsp;<em>Wa houwa mouhisinoun<\/em>&nbsp;&lsquo;&rsquo; signifie en monoth&eacute;iste. Celui qui ne se soumet pas &agrave; Allah et n&rsquo;est pas monoth&eacute;iste ne s&rsquo;est pas accroch&eacute; &agrave; l&rsquo;anse la plus ferme. C&rsquo;est le sens de la parole d&rsquo;Allah le Puissant et Majestueux&nbsp;: &laquo;&nbsp;s' accroche r&eacute;ellement &agrave; l' anse la plus ferme: &raquo; (Coran, 31:22 ).Selon un hadith cit&eacute; dans le&nbsp;<em>Sahih<\/em>&nbsp;de Mouslim le Messager d&rsquo;Allah (b&eacute;n&eacute;diction et salut soient sur lui ) a dit&nbsp;: &laquo;&nbsp; Nul ne croira vraiment aussi longtemps qu&rsquo;il n&rsquo;aura pas totalement adh&eacute;r&eacute; au ( Message ) que j&rsquo;ai apport&eacute;&nbsp;&raquo; Voil&agrave; la soumission totale.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: large;\">La cinqui&egrave;me condition est la v&eacute;ridicit&eacute; absolue.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: large;\">C&rsquo;est faire en sorte que ce qu&rsquo;exprime la langue traduit l&rsquo;intime adh&eacute;sion du c&oelig;ur. C&rsquo;est &agrave; ce propos qu&rsquo;Allah le Puissant et Majestueux dit&nbsp;: &laquo;&nbsp;Est- ce que les gens pensent qu' on les laissera dire: \"Nous croyons!\" sans les &eacute;prouver?&nbsp; &raquo; (Coran, 29&nbsp;: 2 ). Et puis il dit &agrave; propos des hypocrites qui mentent quand ils prononcent l&rsquo;attestation &laquo;&nbsp;Ils cherchent &agrave; tromper Allah et les croyants; mais ils ne trompent qu' eux-m&ecirc;mes, et ils ne s' en rendent pas compte.&raquo; (Coran, 2:9).<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: large;\">Dans les deux&nbsp;<em>Sahih<\/em>&nbsp;est cit&eacute; un hadith de Muadh ibn Djabel selon lequel le Proph&egrave;te (b&eacute;n&eacute;diction et salut soient sur lui) a dit &laquo;&nbsp;Toute personne qui atteste sinc&egrave;rement qu&rsquo;il n&rsquo;y a pas de dieu en dehors d&rsquo;Allah et que Muhammad est son esclave&nbsp; et messager sera d&eacute;finitivement mis &agrave; l'abri de l'enfer&nbsp;&raquo;.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: large;\">La sixi&egrave;me condition est la sinc&eacute;rit&eacute; qui consiste &agrave; purifier les actes de tout &eacute;l&eacute;ment polyth&eacute;iste. C&rsquo;est &agrave; ce propos que le Tr&egrave;s Haut dit&nbsp;: &laquo;&nbsp;**&nbsp;&nbsp; &raquo; (Coran, 39 ). Il est rapport&eacute; dans le&nbsp;<em>Sahih<\/em>&nbsp;d&rsquo;apr&egrave;s Abou Hourayra que la Proph&egrave;te (b&eacute;n&eacute;diction et salut soient sur lui ) &agrave; dit&nbsp;: &laquo;&nbsp; Celui qui m&eacute;ritera le mieux de b&eacute;n&eacute;ficier de mon intercession&nbsp; est celui qui dit en toute sinc&eacute;rit&eacute;&nbsp;: &laquo;&nbsp; Il n&rsquo;y a pas de dieu en dehors d&rsquo;Allah&nbsp;&raquo;.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: large;\">La septi&egrave;me condition est l&rsquo;amour de cette parole, de sa signification et de ses implications de ceux qui en respectent les conditions et la haine pour tout ce qui va dans le sens contraire. A ce propos le Tr&egrave;s Haut dit&nbsp;: &laquo;Parmi les hommes, il en est qui prennent, en dehors d' Allah, des &eacute;gaux &agrave; Lui, en les aimant comme on aime Allah. Or les croyants sont les plus ardents en l' amour d' Allah. Quand les injustes verront le ch&acirc;timent, ils sauront que la force tout enti&egrave;re est &agrave; Allah et qu' Allah est dur en ch&acirc;timent!...&raquo; (Coran, 2:165 ) Allah ( nous ) informe ici que ceux qui ont cru vouent un amour plus fort &agrave; Allah. C&rsquo;est parce que leur amour porte exclusivement sur Lui, contrairement aux polyth&eacute;istes qui pr&eacute;tendent L&rsquo;aimer tout en&nbsp; Lui trouvant des &eacute;gaux qu&rsquo;ils aiment au m&ecirc;me degr&eacute; que Lui.Selon un hadith d&rsquo;Anas cit&eacute; dans les deux&nbsp;<em>Sahih<\/em>&nbsp;, le Messager d&rsquo;Allah (b&eacute;n&eacute;diction et salut soient sur lui ) a dit&nbsp;: Nul ne croira pas vraiment aussi long temps qu&rsquo;il me m&rsquo;aimera pas plus que son p&egrave;re, ses enfants et tous les hommes&nbsp;&raquo;. Allah le sait mieux.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: large;\">Puisse Allah b&eacute;ni et salue notre Proph&egrave;te Muhammad.<\/span><\/p>\r\n<\/div>\r\n<div class=\"source\" style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: large;\">Cheikh Muhammad Salih al-Munadjdjid.<\/span><\/div>\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>","status":1,"created_at":"2015-05-22T06:00:00.000000Z","updated_at":"2015-05-22T06:00:00.000000Z","language_id":9,"fatawacate_id":3,"parent_id":9,"author_id":"","books":[],"articles":[],"videos":[],"audios":[],"author_name":"","category_name":"\u0627\u0644\u0625\u064a\u0645\u0627\u0646 \u0628\u0627\u0644\u0644\u0647","category_slug":"","get_date":"2015-05-22"},"translations":[],"fatawa_books":[],"fatawa_articles":[],"fatawa_videos":[],"fatawa_audios":[],"url":"http:\/\/www.islamland.com\/fre\/api\/fatawas\/12"}