{"fatawa":{"id":13249,"title":"Il n'est permis au musulman ni de se r\u00e9f\u00e9rer aux lois positives ni de prendre plus que son droit","slug":"il-nest-permis-au-musulman-ni-de-se-referer-aux-lois-positives-ni-de-prendre-plus-que-son-droit","order":"","question":"<p>Je suis un musulman indien et j'ai une question relative au mariage. En  Inde, la r&eacute;pudiation pr&eacute;vue par la loi musulmane n'est pas permise. Mais  si l'&eacute;pouse est tol&eacute;rante &agrave; l'&eacute;gard de on mari, elle peut lui permettre  de la r&eacute;pudier selon la religion musulmane et lui donner sa d&eacute;pense  pour une ann&eacute;e, conform&eacute;ment aux dispositions du Coran et de la Sunna. <br \/> Si l'&eacute;pouse pr&eacute;f&egrave;re adopter une attitude dure envers son mari et refuse  la r&eacute;pudiation pr&eacute;vue par l'islam et se s&eacute;pare de son mari sans raison,  la loi indienne , contraire &agrave; la religion musulmane, lui permet de  b&eacute;n&eacute;ficier d'une prise en charge vitale jusqu'&agrave; son remariage. L'&eacute;pouse  est elle sens&eacute;e commettre un p&eacute;ch&eacute; en recevant l'argent de son mari,  tout en sachant que ce qu'elle re&ccedil;oit repr&eacute;sente le tiers de son revenu  et que par cons&eacute;quent il ne pourra se remarier qu'apr&egrave;s qu'elle l'aura  fait? Que faut il faire dans ce cas? Je ne veux pas perdre mon argent  car je ne suis pas &agrave; l'origine du divorce. Le Coran me tient &agrave; lui  assurer la d&eacute;pense d'une ann&eacute;e enti&egrave;re mais la loi indienne en d&eacute;cide  autrement. L'&eacute;pouse commet elle un p&eacute;ch&eacute; en recevant de l'argent de ma  part conform&eacute;ment &agrave; la loi indienne? Qu'elle est la r&eacute;compense que  l'islam me r&eacute;serve dans ce cas?<\/p>","answer":"<div class=\"list-group-item-text ftwa-single-answer font-nrmal\"><span class=\"line_height\">\r\n<p>Louanges &agrave; Allah<\/p>\r\n<p>Premi&egrave;rement, les droits financiers &agrave; supporter par l'auteur d'un divorce et ce que l'islam d&eacute;cide dans ce cas sont &eacute;voqu&eacute;s dans la fatwa n&deg; <a href=\"http:\/\/islamqa.info\/fr\/221900\">221900<\/a>. Nous y avons &eacute;voqu&eacute; qu'en cas d'une r&eacute;pudiation r&eacute;versible, le mari doit d&eacute;penser au profit de sa femme pendant le d&eacute;lai de viduit&eacute; mais pas durant une ann&eacute;e.<\/p>\r\n<p>Deuxi&egrave;mement, le musulman doit se r&eacute;f&eacute;rer au Coran et &agrave; la Sunna dans toutes ses affaires et il ne lui est pas permet de se r&eacute;f&eacute;rer aux lois positives qu'en cas de contrainte.<\/p>\r\n<p>On lit dans la fatwa de la Commission Permanente (Deuxi&egrave;me collection 1\/371): &laquo;Le devoir des musulmans est de se faire appliquer la loi islamique pour se conformer &agrave; l'ordre d'Allah l'Auguste et Tr&egrave;s-haut exprim&eacute; en ces termes:&laquo; Juge alors parmi eux d'apr&egrave;s ce qu'Allah a fait descendre. Ne suis pas leurs passions.&raquo; (Coran,5:49). et :&laquo; Et ceux qui ne jugent pas d'apr&egrave;s ce qu'Allah a fait descendre, les voil&agrave; les m&eacute;cr&eacute;ants.&raquo; (Coran,5:44) et:&laquo; Et ceux qui ne jugent pas d'apr&egrave;s ce qu'Allah a fait descendre, ceux-l&agrave; sont des injustes.&raquo; (Coran,5:45) et :&laquo; Ceux qui ne jugent pas d'apr&egrave;s ce qu'Allah a fait descendre, ceux-l&agrave; sont les pervers.&raquo; et la parole d'Allah Tr&egrave;s-haut:&laquo; Non!... Par ton Seigneur! Ils ne seront pas croyants aussi longtemps qu'ils ne t'auront demand&eacute; de juger de leurs disputes et qu'ils n'auront &eacute;prouv&eacute; nulle angoisse pour ce que tu auras d&eacute;cid&eacute;, et qu'ils se soumettent compl&egrave;tement (&agrave; ta sentence).&raquo; &nbsp;(Coran,4:65).<\/p>\r\n<p>Il est interdit au musulman de se r&eacute;f&eacute;rer &agrave; des dispositions coutumi&egrave;res, &agrave; des principes tribaux et aux lois civiles car cela revient &agrave; se r&eacute;f&eacute;rer au <em>Taghout<\/em> (tyrannie) alors qu'il nous est interdit de nous r&eacute;f&eacute;rer &agrave; lui et qu'un ordre venu d'Allah nous invite &agrave; ne pas croire en lui (<em>Taghout<\/em>).C'est &agrave; ce propos que le Tr&egrave;s-haut dit:&laquo; N'as-tu pas vu ceux qui pr&eacute;tendent croire &agrave; ce qu'on a fait descendre vers toi (proph&egrave;te) et &agrave; ce qu'on a fait descendre avant toi? Ils veulent prendre pour juge le <em>T&acirc;gho&ucirc;t<\/em>, alors que c'est en lui qu'on leur a command&eacute; de ne pas croire. Mais le Diable veut les &eacute;garer tr&egrave;s loin, dans l'&eacute;garement.&raquo; (Coran,4:60).<\/p>\r\n<p>Quant un musulman pr&eacute;sente une affaire &agrave; un tribunal (que celui-ci applique la loi islamique ou pas) et que le tribunal lui octroie un droit qui d&eacute;passe ce qu'il m&eacute;rite (selon le droit musulman) il lui est permis de prendre&nbsp; juste ce qu'il m&eacute;rite et non le surplus.<\/p>\r\n<p>Le Proph&egrave;te (B&eacute;n&eacute;diction et salut soient sur lui), qui &eacute;tait le plus &eacute;quitable des gouvernants, disait:&laquo; Je ne suis qu'un &ecirc;tre humain. Vous vous plaignez aupr&egrave;s de moi. Il se peut que les uns soient plus capables de d&eacute;montrer leurs preuves que d'autres et que je tranche en fonction de ce que j'ai entendu. Si j'octroie &agrave; l'un d'entre vous un droit qui revient &agrave; son fr&egrave;re, qu'il ne le re&ccedil;oive pas car c'est un morceau de feu que je lui remets.&raquo; (Rapport&eacute; par al-Bokhari et par Mouslim).<\/p>\r\n<p>Si votre &eacute;pouse refuse de se r&eacute;f&eacute;rer &agrave; la loi islamique, vous &ecirc;tes contraint &agrave; vous faire juger selon les lois civiles. Dans ce cas, tout ce que votre &eacute;pouse prendra injustement est de sa part une injustice commise contre vous. Si elle ne se repent pas et vous restitue votre droit ici-bas, vous n'aurez qu'attendre l'au-del&agrave; pour recevoir votre droit. Dans l'au-del&agrave;, on examine les comptes en fonction des bons et des mauvais actes.<\/p>\r\n<p>Le Messager d'Allah (B&eacute;n&eacute;diction et salut soient sur lui):&laquo; Quiconque a l&eacute;s&eacute; son fr&egrave;re en religion, soit dans son honneur ou en autre chose, qu'il lui demande de l'en acquitter avant la venue d'un jour o&ugrave; il n' y aura ni dinar ni dirham (un jour o&ugrave;) l'on pr&eacute;l&egrave;vera de ses bonnes &oelig;uvres- &agrave; supposer qu'il en e&ucirc;t accomplie- de quoi r&eacute;parer la l&eacute;sion. S'il n'en avait pas eu , on pr&eacute;l&egrave;vera des mauvaises actions de son fr&egrave;re une partie pour la lui imputer.&raquo; (Rapport&eacute; par al-Bokhari,2449).<\/p>\r\n<p>Allah le sait mieux.<\/p>\r\n<\/span><\/div>\r\n<div style=\"padding: 3px; padding-right: 6px; text-align: right;\">Islam Q&amp;A<\/div>","status":1,"created_at":"2015-04-30T20:52:01.000000Z","updated_at":"2015-04-30T20:52:01.000000Z","language_id":9,"fatawacate_id":47,"parent_id":13247,"author_id":"","books":[],"articles":[],"videos":[],"audios":[],"author_name":"","category_name":"\u0627\u0644\u0637\u0644\u0627\u0642","category_slug":"","get_date":"2015-04-30"},"translations":[],"fatawa_books":[],"fatawa_articles":[],"fatawa_videos":[],"fatawa_audios":[],"url":"http:\/\/www.islamland.com\/fre\/api\/fatawas\/13249"}