{"fatawa":{"id":148,"title":"La confiance en Allah et l'usage des moyens","slug":"la-confiance-en-allah-et-lusage-des-moyens","order":"","question":"Une discussion a port\u00e9 sur la confiance en Dieu et l'usage des moyens. On en est pass\u00e9 \u00e0 \u00e9voquer la confiance que certains saints comme Marie ont eu en Dieu et qui fit que des fruits disponibles habituellement en \u00e9t\u00e9 lui parvenaient en hiver et inversement sans qu'il n' y e\u00fbt us\u00e9 d'aucun moyen car elle se consacrait exclusivement au culte. Edifiez nous sur ce sujet. Puisse Allah vous b\u00e9n\u00e9ir.","answer":"<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div id=\"outer-container\">\r\n<div id=\"subject-container\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\" style=\"text-align: center;\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Louanges &agrave; Allah<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">La confiance en Allah r&eacute;unit deux choses: la premi&egrave;re consisite &agrave; se fier d'Allah et &agrave; croire qu'Il est la Cause des causes, que Son d&eacute;cret est imparable et qu'il a d&eacute;termin&eacute; les choses, les a recens&eacute;es et ecrites, Lui qui est le Transcendant et Tr&egrave;s haut. La seconde est l'usage des moyens. L'abandon des moyens n'a rien &agrave; avoir avec la confiance en Allah. Bien au contraire, celle-ci implique l'emploi des moyens et leur mise en pratique. Celui qui s'en d&eacute;tourne s'oppose &agrave; l'ordre et au d&eacute;cret d'Allah qui a ordonn&eacute; l'utilisation des moyens et l'a m&ecirc;me encourag&eacute;e, ce que Son Messager&nbsp; n'a fait que confirmer.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Il n'est point permis au musulman de faire fi des moyens. Car il ne peut vraiement faire confiance en Allah qu'en utilisant les moyens. C'est dans ce sens qu'on a institu&eacute; le mariage pour faire des enfants et donn&eacute; de l'ordre d'avoir des rapports sexuels... Si quleuqu'un disait : moi, je ne me marierai pas et j'attends d'avoir un enfant sans me marier, on le prendrait pour un fou car ce n'est pas l'atitude d'une personne raisonnable. De m&ecirc;me on ne doit pas s'installer&nbsp; dans une mosqu&eacute;e ou chez soi et attendre&nbsp; de recevoir des aum&ocirc;nes ou d'autres subsistances. Bien au contraire, on doit travailler p&eacute;niblement pour assurer un gagne pain licite.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Marie (Puisse Allah lui accorder Sa mis&eacute;ricorde) n'abandonna pas l'emploi des moyens. Car Allah a dit &agrave; son propos: &laquo;Secoue vers toi le tronc du palmier: il fera tomber sur toi des dattes fra&icirc;ches et m&ucirc;res.&raquo; (Coran,19:25). Elle secoua le dattier et usa de ce moyen pour faire tomber des dattes fraiches. Elle ne se d&eacute;tourna pas des moyens. Le fait pour elle de disposer d'une subsistance et le fait pour Allah de l'en gratifier ne signifient pas qu'elle avait crois&eacute; les bras. Bien au contraire, elle s'&eacute;tait adonn&eacute;e au culte tout en usant des moyens (pour assurer sa subsistance).<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Quand Allah met &agrave; la disposition de certains croyants parmi ses alli&eacute;s des choses extraordinaires, ce n'est qu'une manifestation de Sa gr&acirc;ce, Lui, qui est Transcendant et Tr&egrave;s haut. Ce qui ne traduit pas un abandon des moyens. Il est prouv&eacute; que le Messager (B&eacute;n&eacute;diction ey salut soient su rlui) a bien dit: &laquo; Veille bien &agrave; la recherche de ce qui vous est utile. Cherchez l'assistance d'Allah et ne soyez pas impuissant.&raquo; (Rapport&eacute; par Mouslim,2664). Allah Le Transcendant a dit : &laquo;C'est Toi (Seul) que nous adorons, et c'est Toi (Seul) dont nous implorons secours&raquo; (Coran,1:5).<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">cheikh Abdoul Aziz ibn Baz (Puisse Allah lui accorder Sa mis&eacute;ricorde).<\/span><\/p>\r\n<\/div>\r\n<div class=\"source\"><span style=\"font-size: large;\">Extrait de Fatawa nouroune alaa ad-darb (1\/364)<\/span><\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>","status":1,"created_at":"2015-05-22T06:00:00.000000Z","updated_at":"2015-05-22T06:00:00.000000Z","language_id":9,"fatawacate_id":3,"parent_id":146,"author_id":"","books":[],"articles":[],"videos":[],"audios":[],"author_name":"","category_name":"\u0627\u0644\u0625\u064a\u0645\u0627\u0646 \u0628\u0627\u0644\u0644\u0647","category_slug":"","get_date":"2015-05-22"},"translations":[],"fatawa_books":[],"fatawa_articles":[],"fatawa_videos":[],"fatawa_audios":[],"url":"http:\/\/www.islamland.com\/fre\/api\/fatawas\/148"}