{"fatawa":{"id":3185,"title":"la signification du nom d\u2019Allah, le Puissant et Majestueux : al-Mouqit","slug":"la-signification-du-nom-dallah-le-puissant-et-majestueux-al-mouqit","order":"","question":"Quelle est la signification du nom d\u2019Allah, le Puissant et Majestueux : al-Mouqiit","answer":"
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Louange à Allah<\/span><\/p>\r\n

Ibn Djabir lui a cité plusieurs sens : al-muqiit<\/em> est identique à al-hafiiz, ash-shahiid <\/em>et al-Hassiib. C’est celui qui s’occupe de la gestion<\/em> de tout. C’est cette dernière explication qu’Ibn Djabir a retenue.<\/span><\/p>\r\n

Al-Muqiit est celui qui conserve, celui qui est capable, celui qui est présent. Celui qui fait parvenir aux créatures leurs subsistances et la leur répartit.<\/span><\/p>\r\n

Al-Muqiit<\/em> est celui qui approvisionne. Le Transcendant est Celui qui a fabriqué les animaux  de sorte qu’ils subissent une détérioration progressive. C’est Lui qui remplace les éléments détériorés. Il les approvisionne à chaque instant de ce qui assure leur maintien jusqu’au moment où Il voudra mettre fin à l’existence d’une partie des éléments. Il les privera alors de leur source de vie et ils périront.<\/span><\/p>\r\n

Dans certaines versions, le terme muquiit<\/em> est remplacé par mughith<\/em>. Selon une explication, ce dernier terme signifie celui qui vient au secours de Ses serviteurs qui L’invoque en cas de difficulté. Celui qui répond à leur appel et les délivre. Le terme a le même sens qu’al-mudjiib <\/em>et al-mustadjib<\/em>, mais al-ighath<\/em> (secourir) est plutôt du domaine des actes alors que al-istidhaba<\/em> (répondre) est du domaine des paroles. Mais il arrive que l’un soit employé à la place de l’autre.<\/span><\/p>\r\n

Ibn al-Qayyim a dit :<\/span><\/p>\r\n

« Il est celui qui apporte Son secours à toutes Ses créatures (al-mughiith<\/em>).<\/span><\/p>\r\n

« C’est ainsi qu’Il répond à l’appel au secours de l’opprimé.<\/span><\/p>\r\n<\/div>\r\n

Voir Sharh as-maai allah al-Housnaa par Dr Hissat as-Saghir, p. 246.<\/span><\/div>\r\n

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