{"fatawa":{"id":3494,"title":"Etranger au milieu de sa famille et de ses proches p\u00e9cheurs, il veut conseils et orientations","slug":"etranger-au-milieu-de-sa-famille-et-de-ses-proches-pecheurs-il-veut-conseils-et-orientations","order":"","question":"Je suis un musulman vivant au Bangladesh. Mon p\u00e8re est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 quand j'avais 18 ans. Ma m\u00e8re et l'ensemble des membres de ma famille et mes proches ne portent pas le voile islamique. C'est la raison pour laquelle je ne r\u00e9pond jamais aux l'invitations de mes proches parentes qui m'invitent chez elles. La plupart de mes proches sont tr\u00e8s jeunes comme moi-m\u00eame. Ils n'accomplissent pas les pri\u00e8res quotidiennes; ils disent qu'Allah a divis\u00e9 Sa mis\u00e9ricorde en 100 portions et conserv\u00e9 les 99 pour Lui. Ils entendent dire par l\u00e0 qu'il leur suffit d'accomplir la pri\u00e8re de la F\u00eate pour obtenir le pardon divin. Je connais personnellement les hadiths relatifs \u00e0 la pri\u00e8re et j'ai tent\u00e9 de leur prouver que leurs propos sont loin d'\u00eatre logiques et qu'ils ne font que suivre leurs passions. Comment devrais-je me comporter avec mes proches parents qui sont tous comme ceux-l\u00e0? En raison de mon refus de r\u00e9pondre \u00e0 leurs invitations, ils commencent \u00e0 me traiter d'insociable ..Comment r\u00e9pondre \u00e0 ces gens peu raisonnables et d\u00e9pourvus de logique qui ne font que se livrer \u00e0 leur passion? Comment me comporter avec ma m\u00e8re et mon jeune fr\u00e8re qui regardent des films indiens \u00e0 la TV\u2026 et \u00e9coutent de la musique sur la cha\u00eene\u2026? Mon fr\u00e8re prie quand il veut.. parfois 5 fois parfois il s'en abstient..","answer":"<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\" style=\"text-align: center;\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Louanges &agrave; Allah<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Premi&egrave;rement, honorable fr&egrave;re! Nous partageons votre sentiment de solitude. Ce sentiment est &eacute;prouv&eacute; par des milliers voire des millions de gens vivant au sein de leurs familles sans trouver de leur part appui et soutien. Pire, ils rencontrent toute sorte de mal comme le fait de les d&eacute;courager de l'ob&eacute;issance envers Allah, de les d&eacute;tourner de l'observance de la loi d'Allah dans les affaires de leur vie. La solitude s'accentue quand elle frappe &laquo;une femelle&raquo; aux ailles bris&eacute;es et aux droits bafou&eacute;s. Nous vous assurons que les .&laquo;&eacute;trangers&raquo; ont accompli beaucoup d'&oelig;uvres au profit de la religion d'Allah Tr&egrave;s Haut. Les r&eacute;sultats de leur pr&eacute;dication sont tr&egrave;s importants par la gr&acirc;ce et la mis&eacute;ricorde d'Allah qu'ils ont obtenues quand ils ont su demeur&eacute;s patients et endur&eacute; ce qu'ils ont &eacute;prouv&eacute; dans le chemin d'Allah Tr&egrave;s Haut.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Au m&ecirc;me moment, nous disons: ce que les pionniers de cette Umma ont rencontr&eacute; en fait de r&eacute;pression, de pr&eacute;judice et de nuisance est incomparablement plus important que ce que nos familles er proches nous infligent. Comment comparer , par exemple, le fait de leur part de vous traiter d'insociable &agrave; ce qui fut fait &agrave; notre proph&egrave;te Muhammad (B&eacute;n&eacute;diction et salut soient sur lui) quand les siens le trait&egrave;rent de magicien, de menteur, et de fou? En outre, les hypocrites l'attaqu&egrave;rent dans son honneur et accus&egrave;rent sa femme, Aicha, d'adult&egrave;re! Loin de s'en arr&ecirc;ter l&agrave;, ils prirent les armes contre leurs fr&egrave;res , leurs p&egrave;res et leurs proches. Ils se permirent de les combattre et de verser leur sang . D'autres les mirent en prison, les r&eacute;prim&egrave;rent et les tortur&egrave;rent. Patience! Patience! Sacrifice de soi! Sacrifice de soi! Ne vous laissez pas impressionner par vos stratag&egrave;me. Demeurez avec Allah et ne vous souciez pas d'eux. Veillez d'abord &agrave; vous sauver de l'enfer puis efforcez vous &agrave; appeler d'autres (&agrave; suivre votre voie).<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Deuxi&egrave;mement, pour appeler vos parents &agrave; pratiquer l'Islam correctement, nous vous donnons les conseils que voici:<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">1\/ Il faut &ecirc;tre anim&eacute; d'une intention sinc&egrave;re et ne rien chercher en dehors de l'agr&eacute;ment d'Allah.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">2\/ Il faut donner un bon exemple &agrave; vos parents et membres de votre famille en appliquant la loi d'Allah dans vos propres affaires et en refl&eacute;tant les meurs de l'Islam dans votre conduite.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">3\/ Ne leur faites aucune concession par rapport &agrave; la loi d'Allah car ce serait de nature &agrave; affaiblir leur respect de votre engagement religieux.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">4\/ Choisissez de vous adresser aux plus raisonnables parmi vos parents, essayez de les attirer vers vous et de les amener &agrave; vous soutenir. Ne vous occupez pas des imb&eacute;ciles car vous perdriez alors votre temps.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">5\/ Continuez de boycotter les r&eacute;unions de vos proches si s'y d&eacute;roulent de choses qui pourraient influer n&eacute;gativement sur votre foi. Si, en revanche, vous voyez qu'il est utile de leur rendre visite, veillez &agrave; le faire. Ne les abandonnez pas car ils sont comme des malades et vous comme un m&eacute;decin. Suivez la m&eacute;thode appropri&eacute;e pour leur administrer le traitement qu'ils rejettent. Il faut s'y prendre avec habilit&eacute; en prenant la pr&eacute;caution&nbsp; requise pour&nbsp; pr&eacute;server votre foi et &eacute;viter la contagion du p&eacute;ch&eacute;, les effets n&eacute;fastes des actes de d&eacute;sob&eacute;issance et l'&eacute;preuve qui les a frapp&eacute;s. &Agrave; ce propos , l'homme aux Deux lumi&egrave;res , Outhman ibn Affan (P.A.a) disait: .&laquo; Quand les gens agissent bien faites comme eux; quand ils agissent mal, &eacute;vite leur malfaisance..&raquo; (Rapport&eacute; par al-Boukhari,695).<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">6\/ Diversifiez les moyens employ&eacute;s pour les appeler &agrave; la pratique correcte de l'Islam et le leur faire d&eacute;sirer. Indiquez leur les petits livres et les cassettes touchantes enregistr&eacute;s par des pr&eacute;dicateurs issus de la communaut&eacute; des fid&egrave;les &agrave; la Sunna,&nbsp; d&eacute;tenteurs d'un savoir s&ucirc;r et anim&eacute;s d'une foi saine.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">7\/ Veillez &agrave; perp&eacute;tuer l'invocation car une invocation sinc&egrave;re que vous prononcez en pleine nuit est susceptible d'&ecirc;tre exauc&eacute;e par le Ma&icirc;tre des mondes de mani&egrave;re &agrave; ce que vous en verrez les louables effets devant vous et &eacute;prouverez de la joie et du soulagement.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Cheikh Salih ibn Fawzan al-Fawzan (puisse Allah le pr&eacute;server ) a &eacute;t&eacute; interrog&eacute; en ces termes: &laquo; J'ai des parents, proches et lointains dont un de mes oncles maternels. Mes p&egrave;re et m&egrave;re veillent chez eux parfois et me demandent de les accompagner pour leur rendre visite. Je refuse car leurs rencontres sont entach&eacute;es de choses condamnables. Ils me disent : &laquo;Allah est pardonneur et mis&eacute;ricordieux et tu dois entretenir tes liens de parent&eacute;..&raquo; Faut il que j'aille avec eux quitte &agrave; supporter leurs actes condamnables afin de pr&eacute;server les liens de parent&eacute; ou faut il les boycotter? Voici sa r&eacute;ponse: &laquo; Si vous allez les voir dans le but de les influencer positivement, de les sermonner pour qu'ils abandonnent les actes condamnables, de vous acquitter de votre devoir d'interdire ce qui est condamnable, votre d&eacute;placement rev&ecirc;t alors un caract&egrave;re obligatoire pour deux consid&eacute;rations. La premi&egrave;re est qu'il s'agit d'entretenir vos liens de parent&eacute;. La seconde est de condamner les actes qui le m&eacute;ritent. Si vous ne condamnez rien ou si vous le faites de mani&egrave;re inefficace au point qu'ils perp&eacute;tuent ces actes en d&eacute;pit de votre d&eacute;sapprobation, il vaut mieux que vous n'alliez pas avec eux. Car si vous allez avec eux , vous vous retrouverez dans une rencontre au cours de laquelle se d&eacute;rouleront des actes condamnables auxquels vous ne serez pas en mesure de vous opposer. Dans ce cas, il vaut mieux s'&eacute;loigner d'eux dans l'espoir qu'Allah le Tr&egrave;s Haut et Transcendant les guidera.&raquo;&nbsp;<em>Al-Mountaqua<\/em><em>&nbsp;min fatawa<\/em>&nbsp;cheikh Fawzan,2\/245.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Troisi&egrave;mement, vous n'avez pas besoin qu'on attire votre attention sur l'&eacute;garement de celui d'entre vos interlocuteurs qui veut tirer un argument du hadith du Proph&egrave;te (B&eacute;n&eacute;diction et salut soient sur lui) rapport&eacute; par Abou Hourayra selon lequel il a dit: &laquo; Certes, Allah poss&egrave;de cent mis&eacute;ricordes dont une seule a &eacute;t&eacute; distribu&eacute;e aux djinns, humains, b&ecirc;tes et insectes. C'est gr&acirc;ce &agrave; cette portion que les uns &eacute;prouvent envers les autres compassion&nbsp; et tendresse. C'est elle qui fait qu'un animal sauvage fait preuve de tendresse &agrave; l'&eacute;gard de son petit. Les autres 99 portions sont r&eacute;serv&eacute;es par Allah pour l'au-del&agrave; o&ugrave; Allah les accordera &agrave; Ses serviteurs au jour de la R&eacute;surrection.&raquo; Evoquer ce hadith comme argument pour justifier la non ex&eacute;cution des ordres d'Allah est une mani&egrave;re de s'en moquer. Car la mis&eacute;ricorde divine n'est pas destin&eacute;e aux malheureux qui perp&eacute;tuent d&eacute;lib&eacute;r&eacute;ment les actes condamnables &agrave; propos desquels la charia nous a mis en garde. Pire, certains de ces manquements, comme l'abandon de la pri&egrave;re canonique, entra&icirc;nent une m&eacute;cr&eacute;ance qui exclut son auteur de la religion. Allah Tr&egrave;s Haut dit: &laquo;&nbsp; la mis&eacute;ricorde d'Allah est proche des bienfaisants.&nbsp; &raquo; (Coran,7:56) M&eacute;ditez surtout sur les propos du Tr&egrave;s Haut: &laquo;&nbsp; Ma mis&eacute;ricorde embrasse toute chose. Je la prescrirai &agrave; ceux qui (Me) craignent, acquittent la Zakat, et ont foi en Nos signes.&nbsp;&nbsp; &raquo; (Coran,7:156) et : &laquo;Ceux (les Anges) qui portent le Tr&ocirc;ne et ceux qui l'entourent c&eacute;l&egrave;brent les louanges de leur Seigneur, croient en Lui et implorent le pardon pour ceux qui croient : \"Seigneur! tu &eacute;tends sur toute chose Ta mis&eacute;ricorde et Ta science. Pardonne donc &agrave; ceux qui se repentent et suivent Ton chemin et prot&egrave;ge-les du ch&acirc;timent de l'Enfer.&nbsp;&nbsp; &raquo; (Coran,40:7). Ibn Kathir (puisse Allah lui accorder Sa mis&eacute;ricorde) dit: &laquo;la mis&eacute;ricorde d'Allah est proche des bienfaisants.&nbsp; &raquo; signifie que Sa mis&eacute;ricorde est r&eacute;serv&eacute;e aux bienfaiteurs qui ob&eacute;issent &agrave; Ses ordres et s'abstiennent de Ses interdits.&raquo;&nbsp;<em>Tafisir<\/em>&nbsp;d'Ibn Kathir,3\/429. De m&ecirc;me que le pardon d'Allah est immense, de m&ecirc;me Son ch&acirc;timent est dur, comme Il le dit: &laquo;On s'est certes moqu&eacute; des messagers avant toi. Alors, J'ai donn&eacute; un r&eacute;pit aux m&eacute;cr&eacute;ants. Ensuite, Je les ai saisis. Et quel fut Mon ch&acirc;timent!&nbsp;&nbsp;&nbsp; &raquo; (Coran,13:32) et : &laquo;Le Pardonneur des p&eacute;ch&eacute;s, l'Accueillant au repentir, le Dur en punition, le D&eacute;tenteur des faveurs. Point de divinit&eacute; &agrave; part Lui et vers Lui est la destination &raquo; (Coran,40:3) et : &laquo;&nbsp; Et ce jour-l&agrave;, tu verras les coupables, encha&icirc;n&eacute;s les uns aux autres, leurs tuniques seront de goudron et le feu couvrira leurs visages&nbsp; &raquo; (Coran,14:49-50) O&ugrave; se situent les p&eacute;cheurs par rapport &agrave; cet attribut du Ma&icirc;tre Tr&egrave;s Haut? Pourquoi ne les dissuade-t-il pas des actes qui suscitent Sa col&egrave;re et font l'objet de Ses menace? &nbsp;Voir les deux r&eacute;ponses donn&eacute;es aux questions n&deg;&nbsp;<a href=\"http:\/\/islamqa.info\/fr\/47425\">47425<\/a>&nbsp;et&nbsp;<a href=\"http:\/\/islamqa.info\/fr\/11266\">11266<\/a>.<\/span><\/p>\r\n<\/div>\r\n<div class=\"source\"><span style=\"font-size: large;\">Islam Q&amp;A<\/span><\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>","status":1,"created_at":"2015-05-22T06:00:00.000000Z","updated_at":"2015-05-22T06:00:00.000000Z","language_id":9,"fatawacate_id":17,"parent_id":3492,"author_id":"","books":[],"articles":[],"videos":[],"audios":[],"author_name":"","category_name":"Alliance and Amity, Disavowal and Enmity","category_slug":"","get_date":"2015-05-22"},"translations":[],"fatawa_books":[],"fatawa_articles":[],"fatawa_videos":[],"fatawa_audios":[],"url":"http:\/\/www.islamland.com\/fre\/api\/fatawas\/3494"}