{"fatawa":{"id":4719,"title":"Le statut de l\u2019appartenance aux groupements islamiques","slug":"le-statut-de-lappartenance-aux-groupements-islamiques","order":"","question":"Je reste perplexe devant les groupements islamiques contemporains.. Doit-on adh\u00e9rer \u00e0 l\u2019un d\u2019entre eux ?","answer":"<div class=\"answer\" style=\"text-align: center;\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Louanges &agrave; Allah<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Le musulman n&rsquo;est pas tenu de suivre quelqu&rsquo;un de sorte &agrave; accepter et appliquer tout ce qu&rsquo;il dit, exception faite du Messager d&rsquo;Allah (b&eacute;n&eacute;diction et salut soient sur lui). Les opinions &eacute;mises par toute autre personne peuvent &ecirc;tre accept&eacute;es ou rejet&eacute;es. A ce propos l&rsquo;imam Malick (puisse Allah Tr&egrave;s Haut lui accorder Sa mis&eacute;ricorde) dit&nbsp;: &laquo;&nbsp;Les propos de toute personne peuvent &ecirc;tre accept&eacute;s ou rejet&eacute;s sauf ceux de celui qui gise dans cette tombe. C&rsquo;est-&agrave;-dire le Proph&egrave;te (b&eacute;n&eacute;diction et salut soient sur lui).<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Quant &agrave; l&rsquo;adh&eacute;sion &agrave; un groupe donn&eacute;, il n&rsquo;y a aucun doute qu&rsquo;Allah Tr&egrave;s Haut et Son Messager ont vivement recommand&eacute; le rassemblement. C&rsquo;est dans ce sens que ce dernier dit&nbsp;: &laquo; La main d&rsquo;Allah soutient les rassemblements&nbsp;&raquo; (rapport&eacute; par At-Tirmidhi (n&deg; 2167) et d&eacute;clar&eacute; authentique par al-Albani). Il a dit aussi&nbsp;: &laquo;&nbsp;Veuillez &agrave; rester ensemble, car le loup ne d&eacute;vore que les brebis &eacute;gar&eacute;s&nbsp;&raquo; (rapport&eacute; par an-Nassa\u0457, 847 et jug&eacute; bon par al-Albani dans&nbsp;<em>Sahihi, an-Nassai<\/em>). Il a dit encore&nbsp;: &laquo;&nbsp;Satan domine facilement une personne isol&eacute;e et plus difficilement deux personnes rest&eacute;es ensemble&nbsp;&raquo; (rapport&eacute; par at-Tirmidhi, 2165 et d&eacute;clar&eacute; authentique par al-Albani dans&nbsp;<em>Sahihi at-Tirmidhi<\/em>). Les hadiths qui abondent dans ce sens sont nombreux.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Nul doute que la coop&eacute;ration entre un musulman et un groupe de ses fr&egrave;res en religion pour bien ob&eacute;ir &agrave; Allah et &agrave; Son Messager (b&eacute;n&eacute;diction et salut soient sur lui) dans le cadre de la recommandation du bien et de l&rsquo;interdiction du mal, de la pr&eacute;dication, de la recherche du savoir, de la recommandation r&eacute;ciproque de la v&eacute;rit&eacute; et de la patience, nul doute que tout cela est bien institu&eacute;. Car agir ainsi constitue pour l&rsquo;homme le moyen de se mettre &agrave; l&rsquo;abri de Satan, comme l&rsquo;indiquent les hadiths pr&eacute;c&eacute;dents. Une telle conduite entre encore dans le cadre de la parole du Tr&egrave;s Haut&nbsp;: &laquo;Par le Temps! L' homme est certes, en perdition, sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes &oelig;uvres, s' enjoignent mutuellement la v&eacute;rit&eacute; et s' enjoignent mutuellement l' endurance.&nbsp;&raquo; (Coran,103).<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">En revanche, si l&rsquo;intention de celui qui veut adh&eacute;rer &agrave; un groupe est de prendre parti pour le groupe de sorte &agrave; penser qu&rsquo;il a le monopole de la v&eacute;rit&eacute; et que tous les autres ont tort et qu&rsquo;il faut le soutenir et nourrir de l&rsquo;inimiti&eacute; &agrave; l&rsquo;&eacute;gard des autres (ce qui est le cas dans beaucoup de groupements contemporains)&nbsp;; si tel est le cas, c&rsquo;est une attitude injuste qu&rsquo;Allah, Son Messager (b&eacute;n&eacute;diction et salut soient sur lui) et les croyants rejettent, une attitude qui ne fait qu&rsquo;aggraver les dissensions affaiblissantes qui affectent la Umma. Il faut plut&ocirc;t prendre tous les croyants pour alli&eacute;s conform&eacute;ment &agrave; la parole du Tr&egrave;s Haut&nbsp;: &laquo;Vous n' avez d' autres alli&eacute;s qu' Allah, Son messager, et les croyants..&raquo; (Coran, 5&nbsp;: 55) et&nbsp;: &laquo;Les croyants ne sont que des fr&egrave;res.&nbsp;&raquo; (Coran, 49&nbsp;: 10) et &agrave; la parole du Messager (b&eacute;n&eacute;diction et salut soient sur lui)&nbsp;: &laquo;&nbsp;Le musulman est le fr&egrave;re du musulman..&nbsp;&raquo;.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Tous les groupes adh&eacute;rant aux fondements th&eacute;ologiques reconnus par l&rsquo;ensemble des membres de la Communaut&eacute; des Sunnites sont des gardiens de l&rsquo;Islam. Et aucun groupe n&rsquo;a le monopole de la v&eacute;rit&eacute; et la pr&eacute;dication a besoin des efforts de tous ces gens et de ceux d&rsquo;autres avec eux.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Le croyant doit s&rsquo;allier avec tous les croyants et s&rsquo;entraider avec eux pour ob&eacute;ir &agrave; Allah Tr&egrave;s Haut, m&ecirc;me s&rsquo;ils &eacute;taient loin de lui&nbsp;; il doit encore s&rsquo;abstenir de les aider &agrave; d&eacute;sob&eacute;ir &agrave; Allah, m&ecirc;me s&rsquo;ils sont proches de lui.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Cheikh Ibn Baz (puisse Allah lui accorder Sa mis&eacute;ricorde) a &eacute;t&eacute; interrog&eacute; &agrave; propos de l&rsquo;appartenance &agrave; un groupe islamique et de l&rsquo;application exclusive du programme d&rsquo;un groupe d&eacute;termin&eacute;.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Il a r&eacute;pondu en ces termes&nbsp;:<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">&laquo;&nbsp;Tout homme doit s&rsquo;imposer la v&eacute;rit&eacute; qui r&eacute;side dans les paroles d&rsquo;Allah et dans celles de Son Messager (b&eacute;n&eacute;diction et salut soient sur lui). On ne doit pas s&rsquo;imposer exclusivement le programme d&rsquo;un groupe&nbsp;; qu&rsquo;il s&rsquo;agisse des Fr&egrave;res musulmans, ou des Ansar as-Sunna ou d&rsquo;autres. Car il suffit de s&rsquo;imposer la v&eacute;rit&eacute;. Si on adh&egrave;re aux Ansar as-Sunna et les aide &agrave; se conformer &agrave; la v&eacute;rit&eacute; ou adh&egrave;re aux Fr&egrave;res musulmans pour se conformer avec eux &agrave; la v&eacute;rit&eacute; sans exc&egrave;s ni laxisme, il n&rsquo;y a aucun mal &agrave; le faire &hellip;<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Ce qui est interdit c&rsquo;est de s&rsquo;imposer exclusivement leurs opinions. Car il faut chercher la v&eacute;rit&eacute; o&ugrave; qu&rsquo;elle puisse se trouver. Si elle se trouve chez les Fr&egrave;res musulmans,on les rejoint. Si elle se trouve du c&ocirc;t&eacute; des Ansar&nbsp; as-Sunna ou les rejoint. Si elle se trouve chez d&rsquo;autres, on les rejoint. C&rsquo;est ainsi qu&rsquo;on vise la v&eacute;rit&eacute; et&nbsp; aide les groupes &agrave; s&rsquo;y conformer, sans s&rsquo;imposer une doctrine exclusive, fut-elle fausse ou erron&eacute;e. C&rsquo;est r&eacute;pr&eacute;hensible et interdit. On peut s&rsquo;ins&eacute;rer dans un groupe pourvu qu&rsquo;il se conforme &agrave; la v&eacute;rit&eacute; et ne persiste pas dans l&rsquo;erreur.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Voir&nbsp;<em>madjmou fatawa wa maqalat mutanawwia<\/em>&nbsp;par son &eacute;minence l&rsquo;&eacute;rudit Cheikh Abd al-Aziz ibn Abd Allah ibn Baz (puisse Allah lui accorder Sa mis&eacute;ricorde) (8\/237).<\/span><\/p>\r\n<\/div>\r\n<div class=\"source\"><span style=\"font-size: large;\">Islam Q&amp;A<\/span><\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>","status":1,"created_at":"2015-05-22T06:00:00.000000Z","updated_at":"2015-05-22T06:00:00.000000Z","language_id":9,"fatawacate_id":19,"parent_id":4717,"author_id":"","books":[],"articles":[],"videos":[],"audios":[],"author_name":"","category_name":"Schools of Thought and Sects","category_slug":"","get_date":"2015-05-22"},"translations":[],"fatawa_books":[],"fatawa_articles":[],"fatawa_videos":[],"fatawa_audios":[],"url":"http:\/\/www.islamland.com\/fre\/api\/fatawas\/4719"}