{"fatawa":{"id":6093,"title":"Se r\u00e9unir pour lire la sourate yaasiin plusieurs fois avant de prononcer une invocation","slug":"se-reunir-pour-lire-la-sourate-yaasiin-plusieurs-fois-avant-de-prononcer-une-invocation","order":"","question":"Certains personnes se r\u00e9unissent, lisent la sourate yaasiin puis l'une d'entre elles avance et prononce une invocation alors que les autres l\u00e8vent leurs mains et disent: amen. La lecture de la sourate se fait un nombre de fois d\u00e9termin\u00e9: une fois ou plus. Cette pratique est elle \u00e9tay\u00e9e par le Coran et la Sunna?","answer":"
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   Louanges à Allah<\/span><\/p>\r\n

    Le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) se réunissait avec ses compagnons et lisait le Coran au cours des séances qu'il tenait avec eux. Il rappelait ses compagnons, les instruisait et les orientait vers le bien. Quand il arrivait à un verset marqué par une prosternation ,il se prosternait et les compagnons le suivaient. Parfais il donnait à l'un de ses compagnons l'ordre de lire et l'écoutait. Cela est rapporté dans un hadith sûr cité dans les Deux Sahih<\/em> d'après Abdoullah ibn Massoud (PA.a) selon lequel le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) lui dit un jour: «Abdoullah! Lis moi le Coran.»<\/span><\/p>\r\n

    -Vais-je te le lire alors que c'est à toi qu'il a été révélé?»<\/span><\/p>\r\n

    -\"J'aime l'entendre lire par un autre!» Abdoullah dit : je lui lis la sourate des femmes jusqu'au verset qui dit: «Comment seront-ils quand Nous ferons venir de chaque communauté un témoin, et que Nous te (Muhammad) ferons venir comme témoin contre ces gens-ci?.» (Coran,4:41) Alors, il dit : « ça suffit.» Je l'ai regardé et me suis aperçu que des larmes coulaient de ses yeux. Il pleurait parce qu'il se représentait cette scène terrifiante du jour de la Résurrection. Bénédiction et salut soient sur lui.<\/span><\/p>\r\n

    Si des frères en religion se retrouvent dans une assemblée ou dans un endroit quelconque et récitent des parties qu'ils peuvent lire du Coran et la méditent profondément, c'est un grand bien. Cela recèle un grand mérite. Il est recommandé à l'assistance de bien écouter  afin d' en profiter de ce qui est lu et de le méditer. Si, à la fin de la lecture , ils prononcent des invocations de leur choix, cela ne comporte aucun inconvénient.<\/span><\/p>\r\n

    Quant au fait de répéter la sourate yaasiin ou une autre sourate un nombre de fois déterminé, je ne lui connais aucun fondement. Cependant, ils peuvent lire ce qu'ils peuvent de la sourate yaasiin ou de la sourate La vache ou d'autres sourates. Ils peuvent aussi réviser ensemble le Coran du début à la fin de sorte à lire et relire alternativement pour que tout le monde tire profit et médite ce qui est lu.<\/span><\/p>\r\n

    Quant au fait de spécifier un nombre déterminé de sourates, nous ne lui connaissons aucun fondement. Il en est de même du fait de lever les mains. Nous ne sachions pas que cela fût pratiqué du vivant du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) dans ses réunions avec ses compagnons (P.A.a) Il vaut mieux se contenter de prononcer des invocations dans la mesure du possible sans lever les mains et sans invoquer en chœur. Que chacun prie discrètement et pour soi-même. Voilà ce que nous savons des enseignements de la Sunna. Dans tous les cas, celui qui assiste à une telle réunion doit réfléchir et méditer en lisant, pas pour le seul fait de lire , mais attentivement. Que le croyant prenne soin de ce qu'il écoute, lit ou médite, conformément à la parole d'Allah, le Puissant et Majestueux.: «(Voici) un Livre béni que Nous avons fait descendre vers toi, afin qu'ils méditent sur ses versets et que les doués d'intelligence réfléchissent!» (Coran,38:29).  L'objectif visé à travers  la lecture est la méditation, la réflexion et la mise à profit de ce qui est lu. Nous demandons à Allah l'assistance et la guidance.»  Son éminence Cheikh Abdoul Aziz ibn Baz .<\/span><\/p>\r\n<\/div>\r\n

Fatawa Nouroun ala adharb (1\/66-67)<\/span><\/div>\r\n

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