{"fatawa":{"id":720,"title":"La foi peut-elle cro\u00eetre et d\u00e9cro\u00eetre selon la conception de la communaut\u00e9 des partisans de la Sunna ?","slug":"la-foi-peut-elle-croitre-et-decroitre-selon-la-conception-de-la-communaute-des-partisans-de-la-sunna","order":"","question":"Comment les membres de la communaut\u00e9 des partisans de la Sunna d\u00e9finissent-ils la foi ? Est-ce que celle-ci peut cro\u00eetre et d\u00e9cro\u00eetre ?","answer":"
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Louange à Allah<\/span><\/p>\r\n

Pour les membres de la communauté des partisans de la Sunna, la foi consiste en une affirmation du cœur (adhésion intime), une profession verbale et une pratique. Elle a donc trois composantes :<\/span><\/p>\r\n

1.     L’adhésion intime ;<\/span><\/p>\r\n

2.     L’expression verbale ;<\/span><\/p>\r\n

3.     La pratique<\/span><\/p>\r\n

Etant comme telle, elle est susceptible de croître et de décroître car l’adhésion intime peut varier en intensité. L’admission d’une information n’est pas comme la vision directe de l’objet de l’information. La nouvelle apportée par deux hommes donne plus de certitude que celle reçue d’un seul homme, etc. C’est à ce propos qu’Ibrahim (psl) dit : «Et quand Abraham dit: \"Seigneur! Montre- moi comment Tu ressuscites les morts\", Allah dit: \"Ne crois- tu pas encore?\" \"Si! dit Abraham; mais que mon cœur soit rassuré\". » (Coran, 2 : 260). La foi augmente grâce à l’adhésion intime qui procure la quiétude et la tranquillité. Cela est vérifiable par tout un chacun. Quand on assiste à une séance de rappel où l’on délivre des sermons et rappelle le paradis et l’enfer, la foi s’intensifie comme si l’on constatait le paradis et l’enfer de visu. Et puis quand on quitte la séance et retombe dans l’inadvertance, sa certitude diminue.<\/span><\/p>\r\n

L’augmentation de la foi est réelle aussi au niveau des paroles. Car le rappel d’Allah quelque fois est beaucoup moins important que le faire cent fois. De même, celui qui pratique le culte de façon parfaite se retrouve avec une foi plus développée que celle du fidèle qui pratique le culte de manière incomplète. De même, la foi du fidèle se mesure à la quantité de ses bonnes actions. Le Coran et la Sunna confirment l’augmentation et la diminution de la foi. A ce propos, le Très Haut dit : «Nous n' avons assigné comme gardiens du Feu que des Anges. Cependant, Nous n' en avons fixé le nombre que pour éprouver les mécréants, et aussi afin que ceux à qui le Livre a été apporté soient convaincus, et que croisse la foi de ceux qui croient,» (Coran, 74 : 31) et : « Et quand une Sourate est révélée, il en est parmi eux qui dit: \"Quel est celui d' entre vous dont elle fait croître la foi?\" Quant aux croyants, elle fait certes croître leur foi, et ils s' en réjouissent. Mais quant à ceux dont les cœurs sont malades, elle ajoute une souillure à leur souillure, et ils meurent dans la mécréance.» (Coran, 9 : 124-125). Un hadith authentique du Prophète (bénédiction et salut soit sur lui) dit : «  Je n’ai jamais vu des personnes souffrant d’une double déficience intellectuelle et religieuse mais plus perturbatrices pour l’homme de détermination que vous (les femmes) ». En somme la foi croit et décroît .<\/span><\/p>\r\n<\/div>\r\n

Voir l’ouvrage intitulé Madjmou ‘fatawa wa rassail de son éminence Cheikh Muhammad ibn Sahih al-Outhaymine, tome 1, p. 49<\/span><\/div>\r\n

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