{"fatawa":{"id":7552,"title":"La Station louable renvoie \u00e0 l'intercession non \u00e0 l'installation du Proph\u00e8te (B\u00e9n\u00e9diction et salut soient sur lui) sur le Tr\u00f4ne","slug":"la-station-louable-renvoie-a-lintercession-non-a-linstallation-du-prophete-benediction-et-salut-soient-sur-lui-sur-le-trone","order":"","question":"Quel est le degr\u00e9 de v\u00e9racit\u00e9 de l'explication donn\u00e9e par l'imam Moudjahid \u00e0 la parole du Tr\u00e8s haut: \u00ab \u2026. afin que ton Seigneur te ressuscite en une position de gloire\u00bb (Coran,17:79 ), ] explication selon laquelle[ il s'agit pour Allah Tr\u00e8s Haut d'installer Muhammad (B\u00e9n\u00e9diction et salut soient sur lui) sur Son Tr\u00f4ne ou pour Muhammad de se faire installer par son Ma\u00eetre sur Son Tr\u00f4ne \u00e0 Ses c\u00f4t\u00e9s?","answer":"Louanges \u00e0 Allah\r\n\r\nL'installation du Proph\u00e8te (B\u00e9n\u00e9diction et salut soient sur lui) sur le Tr\u00f4ne n'a cess\u00e9 et ne cesse encore de faire l'objet d'une controverse. Il convient d'attirer l'attention sur plusieurs choses avant de parler de l'authenticit\u00e9 ou de l'inauthenticit\u00e9 du hadith.\r\n\r\nPremi\u00e8rement, l'installation du Proph\u00e8te (B\u00e9n\u00e9diction et salut soient sur lui) sur le Tr\u00f4ne n'est attest\u00e9e par aucun hadith acceptable parce que re\u00e7u \u00e0 travers une cha\u00eene de transmission s\u00fbre li\u00e9e au Proph\u00e8te (B\u00e9n\u00e9diction et salut soient sur lui). Le fondement de la foi de l'ensemble des partisans de la Sunna est que toute question sur laquelle le Proph\u00e8te (B\u00e9n\u00e9diction et salut soient sur lui) s'est tu et qui concerne les informations relevant du myst\u00e8re divin reste r\u00e9serv\u00e9e au Myst\u00e8re qu'il ne faut pas aborder de fa\u00e7on tranch\u00e9e et en faire l'objet d'une croyance.\r\n\r\nCheikh al-islam Ibn Taymiyyah (Puisse Allah lui accorder Sa mis\u00e9ricorde) a dit: \u00abLe hadith \u00e9voquant l'installation du Messager (B\u00e9n\u00e9diction et salut soient sur lui) sur le Tr\u00f4ne a \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9 par des gens \u00e0 travers de nombreuses voies implicitement attribu\u00e9es au Proph\u00e8te. Toutes ces cha\u00eenes de transmission sont apocryphes.\u00bb Extrait de dar'a Taaroudh bayna al-aql wa an-naql (3\/19).\r\n\r\nAd-Dhahabi (Puisse Allah lui accorder Sa mis\u00e9ricorde) a dit: \u00abLa question de l'installation de notre Proph\u00e8te sur le Tr\u00f4ne ne fait l'objet d'aucune texte s\u00fbr. Bien au contraire, on rapporte \u00e0 ce propos un hadith faible.\u00bb Extrait de al-Oulouw (2\/1081, n\u00b0 422).\r\n\r\nDeuxi\u00e8mement, l'explication du saint Coran \u00e0 la lumi\u00e8re d'\u00e9l\u00e9ments authentiques extraits de la Sunna m\u00e9rite plus de consid\u00e9ration qu'une explication re\u00e7ue d'une autorit\u00e9 religieuse issue de la g\u00e9n\u00e9ration venue imm\u00e9diatement apr\u00e8s celle des Compagnons, f\u00fbt l'autorit\u00e9 en question du m\u00eame niveau scientifique que Moudjahid (Puisse Allah lui accorder Sa mis\u00e9ricorde). Ceci est d'autant plus pertinent qu'il a \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9 que Moudjahid lui-m\u00eame a donn\u00e9 au m\u00eame verset une explication qui concorde avec les hadiths et traditions authentiques que nous citerons plus bas.\r\n\r\nD'apr\u00e8s Kaab ibn Malick (P.A.a) le Messager d'Allah (B\u00e9n\u00e9diction et salut soient sur lui) a dit: \u00abLes gens seront ressuscit\u00e9s au jour de la R\u00e9surrection. Ma communaut\u00e9 et moi-m\u00eame seront sur une colline. Mon ma\u00eetre B\u00e9ni et Tr\u00e8s Haut me v\u00eatira d'un costume vert. Puis autorisation me sera donn\u00e9e et je parlerai conform\u00e9ment \u00e0 la volont\u00e9 d'Allah. Voil\u00e0 la station louable.\u00bb (Rapport\u00e9 par Ahmad dans al-Mousnad (25\/60) Edition de Mouassasatou Rissalah.\r\n\r\nLes r\u00e9viseurs de cette \u00e9dition ont dit: \u00abLa cha\u00eene du hadith est s\u00fbre selon les crit\u00e8res de Mouslim. Les hommes qui y figurent sont les m\u00eames cit\u00e9s par les Deux cheikhs (al-Bokhari et Mouslim) \u00e0 l'exception de Yazid ibn Abdou Rabbih az-Zoubaydi al-Homsi, issu des rapporteurs de Mouslim, et Abdourrahman ibn Abdoullah ibn Kaab ibn Malick. Le fait pour celui-ci d'avoir re\u00e7u des hadiths de son grand p\u00e8re fait l'objet d'une divergence. L'avis juste est qu'il a re\u00e7u des hadith de lui.\u00bb\r\n\r\nParmi les traditions authentique (re\u00e7ues des Compagnons)  ces propos d'Ibn Omar (P.A.a): \u00abCertes, au jour de la R\u00e9surrection , les gens seront install\u00e9s en rangs; chaque communaut\u00e9 suivra son Proph\u00e8te. On dira: \u00f4 un Tel! Interc\u00e8de\u2026jusqu'\u00e0 ce que l'intercession revienne au Proph\u00e8te (B\u00e9n\u00e9diction et salut soient sur lui).Voil\u00e0 le jour o\u00f9 Allah lui fera occuper la Station louable. (Rapport\u00e9 par al-Bokhari, 4718) qui le cita dans un chapitre intitul\u00e9: chapitre sur Sa parole: \u00ab\u2026afin que ton Seigneur te ressuscite en une position de gloire\u00bb (17:79) pour marquer sa pr\u00e9f\u00e9rence de l'explication susmentionn\u00e9e.\r\n\r\nL'explication selon laquelle le verset renvoie \u00e0 la Grande Intercession est la seule retenue par al-Hafidz Ibn Kathir dans Tafsir al-Qour'an al-Adzim (5\/103). L'ex\u00e9g\u00e8te a re\u00e7u ladite explication d'un grand nombre de Compagnons et de leurs successeurs imm\u00e9diats. Ibn Djarir at-Tabari dit que cette explication traduit l'avis de la majorit\u00e9 des ex\u00e9g\u00e8tes du Coran. Elle est la meilleure faite du verset.\r\n\r\nTroisi\u00e8mement, le fait que des ul\u00e9mas aient rapport\u00e9 les propos de Moudjahid sans les remettre en cause ne signifie pas qu'ils les partagent. Leur attitude rel\u00e8verait plut\u00f4t de la tol\u00e9rance acceptable quant on est en face d'avis portant sur des vertus.\r\n\r\nAbou Mouhammad ibn Bashshar a rapport\u00e9 d'apr\u00e8s Abdoullah ibn Ahmad qui le tenait de son p\u00e8re qu'on lui exposait un hadith et il disait: ceci a \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9 par un Tel ou un Tel en citant des noms. Quand on lui exposait un hadith faible, il disait au lecteur: passe dessus. Puis on lui exposa le hadith de Moudjahid et le d\u00e9clara faible. Le lecteur lui dit: \u00f4 p\u00e8re! Je passe dessus? il dit: non, ce hadith v\u00e9hicule une vertu; laisse-le passer et ne passe pas dessus.\u00bb Extrait cit\u00e9 dans Ibtalatou ta'awiilat,p. 489. Cette citation r\u00e9v\u00e8le la cause de la propagation des propos de Moudjahid, \u00e0 savoir le mutisme dont il a fait l'objet de la part des grands ma\u00eetres du hadith tel l'imam Ahmad. Ce qui fit croire \u00e0 certains ul\u00e9mas que cela traduit l'approbation de son contenu et l'adh\u00e9sion \u00e0 son objet, d'o\u00f9 la d\u00e9claration selon laquelle les propos de Moudjahid font partie des traditions commun\u00e9ment admises. Ce qui ne correspond pas \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 car de nombreux ul\u00e9mas ont clairement jug\u00e9 lesdits propos inexacts.\r\n\r\nC'est dans ce sens qu'Ibn Abdel Barr (Puisse Allah lui accorder Sa mis\u00e9ricorde) a dit: \u00abC'est l'interpr\u00e9tation que les ul\u00e9mas donnent de la parole d'Allah le Puissant et Majestueux: \u00ab\u2026afin que ton Seigneur te ressuscite en une position de gloire \u00bb (Coran,17:79) \u00e0 savoir qu'il s'agit de l'Intercession. Il a \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9 de Moudjahid que par Station louable on entend le fait pour Allah d'installer le Proph\u00e8te \u00e0 Ses c\u00f4t\u00e9s sur le Tr\u00f4ne. Cette explication du verset est jug\u00e9e contestable par eux (les ul\u00e9mas).\r\n\r\nCe que soutient l'ensemble des ul\u00e9mas issus des compagnons et de leurs successeurs c'est que la Station louable est  celle \u00e0 partir de laquelle le Proph\u00e8te interc\u00e8dera au profit de sa communaut\u00e9. On a rapport\u00e9 encore de Moudjahid une interpr\u00e9tation du verset allant dans le m\u00eame sens que celle adopt\u00e9e par la majorit\u00e9. Ce qui donne \u00e0 cette derni\u00e8re la valeur d'un consensus des ul\u00e9mas vers\u00e9s dans le livre et la Sunna.\r\n\r\nIbn Abi shaybah a rapport\u00e9 d'apr\u00e8s Chababah, d'apr\u00e8s Warqaa d'apr\u00e8s ibn Abi Noudiayh d'apr\u00e8s Moudjahid \u00e0 propos de l'explication de la parole du Tr\u00e8s haut: \u00ab\u2026afin que ton Seigneur te ressuscite en une position de gloire\u00bb (Coran,17:79) qu'il a dit que le verset \u00e9voque l'intercession de Muhammad (B\u00e9n\u00e9diction et salut soient sur lui) Extrait de Tamhid,19\/63-64). Al-imam adh-Dhahabi (Puisse Allah lui accorder Sa mis\u00e9ricorde) a dit: \u00abFait partie des avis les plus contestables \u00e9mis par Moudjahid son interpr\u00e9tation du verset: \u00ab\u2026 afin que ton Seigneur te ressuscite en une position de gloire\u00bb (Coran,17:79) dans laquelle il dit: \u00abIl (Allah) l'installera \u00e0 Ses c\u00f4t\u00e9s sur le Tr\u00f4ne.\u00bb Extrait de Mizane al-i'tidal,3\/439.\r\n\r\nAdh-Dahabi (Puisse Allah lui accorder Sa mis\u00e9ricorde) dit encore: \u00ab L'explication donn\u00e9e du verset par Moudjahid, comme nous l'avons indiqu\u00e9 a \u00e9t\u00e9 d\u00e9fendue par un th\u00e9ologien pol\u00e9miste.  En effet, al- Maroudhi se souleva, \u00e9tablit des r\u00e8gles et exag\u00e9ra dans son soutien de l'explication au point de lui consacrer un livre. Il y exposa les diff\u00e9rentes voies par lesquelles les propos de Moudjahid ont \u00e9t\u00e9 re\u00e7us d'apr\u00e8s Layth ibn Abi Soulaym, Ataa ibn as-Saib, Abou Yahya al-Quttat et Djaber ibn Yazid\u2026 Regarde - puisse Allah te prot\u00e9ger contre la passion - comment l'exag\u00e9ration a fini par entra\u00eener ce traditionniste \u00e0 d\u00e9fendre la n\u00e9cessit\u00e9 d'adopter une tradition si contest\u00e9e. \u00bb Extrait de al-Oulouw ,2\/1081-1090, n\u00b0 422-426.\r\n\r\nCheikh al-Albani (Puisse Allah lui accorder Sa mis\u00e9ricorde) a dit: \u00abParmi les preuves de la justesse de l'explication (soutenue par la majorit\u00e9) ce qui a \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9 dans le Sihah, \u00e0 savoir que la Station louable \u00e9voque l'Intercession g\u00e9n\u00e9rale r\u00e9serv\u00e9e \u00e0 notre Proph\u00e8te (B\u00e9n\u00e9diction et salut soient sur lui).\r\n\r\nParmi les choses \u00e9tonnantes qui laissent la raison perplexe figure l'attitude de certains ul\u00e9mas anciens qui ont soutenu les propos de Moudjahid selon ce qu'adh-Dhahabi a rapport\u00e9 de plusieurs d'entre eux. Pire, un traditionniste a dit: si quelqu'un jurait de r\u00e9pudier sa femme trois fois si Allah n'installera pas Muhammad (B\u00e9n\u00e9diction et salut soient sur lui) sur le Tr\u00f4ne et me demandait mon avis, je lui dirais : tu as raison et tu as agi juste. C'est une telle exag\u00e9ration qui pousse les n\u00e9gateurs des attributs divins \u00e0 radicaliser leur position, \u00e0 remettre en cause l'attitude des partisans de la Sunna qui les affirment, et \u00e0 les accuser d'anthropomorphistes. Or la religion de v\u00e9rit\u00e9 se situe entre l'extr\u00e9misme et le laxisme.\r\n\r\nPuisse Allah accorder Sa mis\u00e9ricorde \u00e0 tout individu qui croit \u00e0 tout ce qui a \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9 de fa\u00e7on s\u00fbre du Messager d'Allah (B\u00e9n\u00e9diction et salut soient sur lui) en fait d'attributs divins et d'autres choses et leur donne l'interpr\u00e9tation qui convienne \u00e0 Allah Tr\u00e8s haut et n'accepte pas ce qui n'a pas \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9 de fa\u00e7on s\u00fbre du Proph\u00e8te (B\u00e9n\u00e9diction et salut soient sur lui) comme ce hadith (celui qui dit: \u00abIl m'installera sur le Tr\u00f4ne\u00bb pour ne pas parler d'une telle tradition (les propos de Moudjahid).\u00bb Extrait de as-silislah adh-dhaifah,865.\r\n\r\nCheikh al-Albani (Puisse Allah lui accorder sa mis\u00e9ricorde) a dit encore: \u00ab Le fait que certains traditionnistes v\u00e9hiculent des hadiths faibles fait partie des critiques que leurs contradicteurs leur adressent, m\u00eame si ces derniers font des choses bien pires comme l'a clairement expliqu\u00e9 cheikh al-islam. Fait partie de leurs plus c\u00e9l\u00e8bres critiques contemporains qui profitent de leurs \u00aberreurs\u00bb pour les discr\u00e9diter  et les juger \u00e9gar\u00e9s Cheikh al-Kawthari, connu pour son inimiti\u00e9 visc\u00e9rale envers  les partisans de la Sunna et du hadith. Il leur colle des \u00e9tiquettes  comme \u00abtautologistes\u00bb et \u00abanthropomorphistes\u00bb C'est un menteur arrogant.  Cependant, Il trouve parfois dans les hadiths rapport\u00e9s par certains traditionnistes des \u00e9l\u00e9ments lui permettant d'argumenter  sa fausse th\u00e8se. Fait partie desdits \u00e9l\u00e9ments le hadith cit\u00e9 dans le cadre de l'explication de la parole du Tr\u00e8s haut: \u00ab\u2026afin que ton Seigneur te ressuscite en une position de gloire \u00bb (Coran,17:79) qui dit: \u00abIl m'installera sur le Tr\u00f4ne.\u00bb\r\n\r\nLa v\u00e9rit\u00e9 incontestable \u00e0 propos de l'explication de la Station louable est qu'elle renvoie \u00e0 l'Intercession. C'est ce que l'imam Ibn Djarir  a v\u00e9rifi\u00e9 dans son Tafsir comme al-Qourtoubi apr\u00e8s lui. C'est la seule interpr\u00e9tation cit\u00e9e par al-Hafedh Ibn Kathir qui a rapport\u00e9 des hadiths \u00e0 son appui. En outre, c'est l'explication re\u00e7ue de fa\u00e7on s\u00fbre d'apr\u00e8s Moudjahid  par deux voies cit\u00e9es par Ibn Djarir. Ses propos (incrimin\u00e9s) n'ont pas \u00e9t\u00e9 re\u00e7us par une voie cr\u00e9dible. Selon adh-Dhahabi, ils ont \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9 d'apr\u00e8s Layth ibn Abi Soulaym, d'apr\u00e8s Ataa ibn as-Saaib, d'apr\u00e8s Yahya al-Quattat d'apr\u00e8s Djaber ibn Yazid. Or les deux premiers rapporteurs sont confus et les deux derniers faibles. Pire, le tout dernier est abandonn\u00e9.\r\n\r\nEn somme, \u00e0 supposer que les propos de Moudjahid que voil\u00e0 lui soient authentiquement attribuables, il n'est pas permis d'en faire le fondement de sa foi, aussi long temps que rien dans le livre et la Sunna ne les corroborera.\u00bb Extrait succinct de Moukhtassar al-Oulouw,14-20. Cela indique clairement que la  juste explication de la Station louable est qu'elle exprime la position  \u00e0 partir de laquelle l'Intercession aura lieu, contrairement aux propos re\u00e7us de Moudjahid (Puisse Allah lui accorder Sa mis\u00e9ricorde).\r\n\r\nAllah le sait mieux.\r\n\r\nIslam Q&A","status":1,"created_at":"2014-10-26T20:51:56.000000Z","updated_at":"2014-10-26T20:51:56.000000Z","language_id":9,"fatawacate_id":32,"parent_id":7550,"author_id":"","books":[],"articles":[],"videos":[],"audios":[],"author_name":"","category_name":"\u0627\u0644\u0623\u062d\u0627\u062f\u064a\u062b \u0627\u0644\u0636\u0639\u064a\u0641\u0629","category_slug":"","get_date":"2014-10-26"},"translations":[],"fatawa_books":[],"fatawa_articles":[],"fatawa_videos":[],"fatawa_audios":[],"url":"http:\/\/www.islamland.com\/fre\/api\/fatawas\/7552"}