{"fatawa":{"id":7645,"title":"La pri\u00e8re dite Salat at-tasbih ne s'atteste dans aucun hadith authentique","slug":"la-priere-dite-salat-at-tasbih-ne-satteste-dans-aucun-hadith-authentique","order":"","question":"Je voudrais conna\u00eetre la Salat at-tasbih d\u00e9crite comme \u00e9tant d'une extr\u00eame importance. L'argument donn\u00e9 est extrait d' Abou Dawoud et d'at-Tirmidhi Sans le num\u00e9ro du hadith. On ' y dit: \u00abLe Messager d' Allah (B\u00e9n\u00e9diction et Salut soient sur lui) a dit \u00e0 son oncle paternel, Abbas (Puisse Allah l'agr\u00e9er et le rendre Satisfait): \u00ab\u00d4 oncle! Ne vais-je pas vous donner? Ne vais-je pas vous gratifier..? Ne vais \u2013je pas vous r\u00e9server..? Ne vais-je pas vous faire faire dix choses. Si vous les faites, Allah vous pardonnera vos p\u00e9ch\u00e9s, les premiers comme les derniers; les anciens comme les r\u00e9cents; les volontaires comme les involontaires; les majeurs comme les v\u00e9niels; les cach\u00e9s comme les apparents. Il s'agit de dix choses: tu accomplis dix rak'a en r\u00e9citant dans chacune la liminaire et une sourate. Quand vous aurez termin\u00e9 la r\u00e9citation, vous direz: gloire \u00e0 Allah! Louanges \u00e0 Allah! Il n' y a pas de dieu en dehors d' Allah, Allah est le plus grand quinze fois. Puis vous vous inclinerez et r\u00e9citerez  les m\u00eames formules dix fois puis vous vous redresserez et r\u00e9citerez les m\u00eames formules puis vous vous prosternerez et r\u00e9citerez les m\u00eames formules en cette posture dix fois puis vous vous rel\u00e8verez de la prosternation et r\u00e9citerez les m\u00eames formules dix fois puis vous vous prosternerez encore et r\u00e9citerez les m\u00eames formules dix fois. Vous les  aurez ainsi r\u00e9cit\u00e9es soixante quinze fois dans chaque rak'a. Vous ferez la m\u00eame choses dans les quatre rak'a. Si vous pouvez accomplir cette pri\u00e8re chaque jour, faites \u2013le, sinon , accomplissez la chaque vendredi, sinon chaque mois, sinon chaque ann\u00e9e ,sinon une fois dans votre vie\u00bb.","answer":"louanges \u00e0 Allah\r\n\r\nIl y a une divergence de vues au sein des ul\u00e9mas (puisse Allah leur accorder Sa mis\u00e9ricorde) \u00e0 propos de la l\u00e9galit\u00e9 de la Salat at-tasbih. La cause de la divergence de vues provient de leur diff\u00e9rence d'appr\u00e9ciation du degr\u00e9 d'authenticit\u00e9 du hadith. Les plus s\u00fbrs d'entre eux le jugent faible.\r\n\r\n1\/ Ibn Qudama( Puisse Allah lui accorder Sa  mis\u00e9ricorde) dit dans al-Moughni,1\/438: \u00ab S'agissant de la Salat  at-tasbih,  Ahmad  en dit: \u00ab elle ne me plait pas\u00bb Pourquoi lui dit on- \u00abIl n' y   a rien de s\u00fbr le concernant. Il dit ceci en remuant Sa main en signe de d\u00e9sapprobation.\u00bb\r\n\r\n2\/   An-Nawawi (Puisse Allah lui accorder Sa  mis\u00e9ricorde) dit dans al-Madjmou charh  al-Mouhadhdhab,3\/547-548: \u00abAl-Qadi Housseyn et les auteurs d'at-Tahdhib et at-Tatimmah disent: on recommande l'accomplissement de la Salat   at-tasbih en raison du hadith qui l'\u00e9voque. Mais ceci est discutable car le hadith est faible et implique la modification de l'ordre  normal de la pri\u00e8re habituelle.   aussi convient il de ne pas la pratiquer en l'absence d'un hadith s\u00fbr. Le hadith qui l'\u00e9voque ne l'est pas.   at-Tarmidhi dit: \u00ab Plus d'un hadith a \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9 du Proph\u00e8te (B\u00e9n\u00e9diction et Salut soient sur lui)   \u00e0 propos de la Salat   at-tasbih et aucun d'entre eux n'est authentique. al-Ouqayli dit: \u00abIl n' y\u00e0aucun hadith s\u00fbr concernant la Salat  at-Tasbih.\u00bb\r\n\r\n3\/ Cheikh al-Islam (Puisse  Allah lui accorder Sa mis\u00e9ricorde) dit dans Madjmou fatawa,11\/579: \u00abLe meilleur   argument rapport\u00e9  \u00e0 propos de ces pri\u00e8res est le hadith \u00e9voquant la Salat   at-Tasbih. Il a \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9 par  Abou Dawoud et par at-Tirmidhi. Mais aucun des quatre imam ne l'a adopt\u00e9. Mieux  Ahmad  l'a jug\u00e9 faible et ne recommande pas la pratique de ces pri\u00e8res\u00bb.\r\n\r\n4\/ Cheikh Ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa mis\u00e9ricorde) dit dans Madjmou fatawa Ibn Outhaymine,14\/327: \u00ab Ce qui me parait mieux argument\u00e9 est que la Salat   at-tasbih n'est pas conforme  \u00e0 la Sunna et que le hadith qui l'\u00e9voque est faible pour ces consid\u00e9rations:\r\n\r\nLa premi\u00e8re est qu'en principe on interdit d'initier une pratique cultuelle   avant de v\u00e9rifier qu'elle est institu\u00e9e.\r\n\r\nLa deuxi\u00e8me est que le hadith qui l'\u00e9voque est con\u00e7u en des termes incertains et fait l'objet d'une divergence de vues qui rev\u00eat plusieurs formes.\r\n\r\nLa troisi\u00e8me est qu'aucun des imams ne l'a recommand\u00e9e.\r\n\r\nLa quatri\u00e8me est que si cette pri\u00e8re \u00e9tait institu\u00e9e, cela aurait \u00e9t\u00e9 transmis aux imams d'une mani\u00e8re indubitable et la pratique aurait \u00e9t\u00e9 r\u00e9pandue en leur sein en raison de Sa grande utilit\u00e9 et   \u00e0 cause de son caract\u00e8re de pratique cultuelle inhabituelle. En effet, nous ne Sachions pas une pratique cultuelle faisant l'objet d'un choix tel qu'on peut la faire soit une fois par jour , soit  une fois  par semaine ou par   an ou dans Sa vie. La pri\u00e8re en question \u00e9tant d'une grande utilit\u00e9 mais extraordinaire, peu connue parce que n'ayant pas \u00e9t\u00e9 transmise ( par des gens s\u00fbrs) , on Sait qu'elle n'a pas de fondement car  ce qui se distingue de son esp\u00e8ce et rev\u00eat une grande utilit\u00e9 suscite l'int\u00e9r\u00eat des gens de sorte qu'ils se le transmettent et le diffusent largement. Tel n'\u00e9tant pas le cas de cette pri\u00e8re, on Sait qu'elle n'est pas institu\u00e9e. C'est pourquoi   aucun des imams ne l'a recommand\u00e9e, comme l'a dit Cheikh al-Islam (Puisse  Allah Tr\u00e8s Haut lui accorder Sa  mis\u00e9ricorde). Les pri\u00e8res sur\u00e9rogatoires dont l'institution est   attest\u00e9e renferment  assez de bien et de b\u00e9n\u00e9diction pour celui qui d\u00e9sire faire plus ( que ses obligations). Il peut bien se contenter de ce qui est attest\u00e9 au lieu de ce qui est douteux et controvers\u00e9.\u00bb\r\n\r\nVoir pour davantage d'informations la r\u00e9ponse donn\u00e9e \u00e0 la question n\u00b014320.    \r\n\r\nAllah le Sait mieux.\r\n\r\nIslam Q&A","status":1,"created_at":"2014-10-27T20:51:56.000000Z","updated_at":"2014-10-27T20:51:56.000000Z","language_id":9,"fatawacate_id":32,"parent_id":7642,"author_id":"","books":[],"articles":[],"videos":[],"audios":[],"author_name":"","category_name":"\u0627\u0644\u0623\u062d\u0627\u062f\u064a\u062b \u0627\u0644\u0636\u0639\u064a\u0641\u0629","category_slug":"","get_date":"2014-10-27"},"translations":[],"fatawa_books":[],"fatawa_articles":[],"fatawa_videos":[],"fatawa_audios":[],"url":"http:\/\/www.islamland.com\/fre\/api\/fatawas\/7645"}