{"fatawa":{"id":7670,"title":"Le r\u00e9cit concernant Alqamah et sa m\u00e8re f\u00e2ch\u00e9e contre lui est une fabrication","slug":"le-recit-concernant-alqamah-et-sa-mere-fachee-contre-lui-est-une-fabrication","order":"","question":"Il y a un hadith qui parle d'un homme pieux du nom d'Alqamah qui, m\u00eame sur son lit de mort, n'avait pas prononc\u00e9 le mot (la profession de foi musulmane). Le Proph\u00e8te d\u00e9p\u00eacha quelqu'un aupr\u00e8s de sa m\u00e8re f\u00e2ch\u00e9e contre lui parce qu'il lui pr\u00e9f\u00e9rait sa femme. Ensuite le Proph\u00e8te (B\u00e9n\u00e9diction et salut soient sur lui) fit ramasser du bois et informa la m\u00e8re qu'il allait br\u00fbler son fils sous ses yeux. Elle dit: \r\n\u00abMessager d'Allah! il est mon fils et je ne pourrai pas supporter que tu le br\u00fbles devant moi!\u00bb \r\n-\u00abM\u00e8re d'Alqamah! Le ch\u00e2timent d'Allah est plus dure et plus durable. Si tu veux qu'Allah lui pardonne, pardonne-lui. Au nom de Celui qui tien mon \u00e2me en Sa main! Ni ses pri\u00e8res ni son je\u00fbne, ni sa zakat ne lui serviront \u00e0 rien aussi long temps que tu resteras f\u00e2ch\u00e9e contre lui. \u00bb \r\nLa femme pardonna alors \u00e0 son fils. Un peu plus tard, ce dernier pronon\u00e7a la profession de foi avant de rendre l'\u00e2me. le hadith dit que le Proph\u00e8te (B\u00e9n\u00e9diction et salut soient sur lui) convoqua les Immigr\u00e9s et les Ansari et leur dit: \u00abQuand l'un d'entre vous pr\u00e9f\u00e8re sa femme \u00e0 sa m\u00e8re, les anges et les humains le maudiront tous ensemble. D\u00e8s lors , Allah n'agr\u00e9era pas ses aum\u00f4nes et ses \u0153uvres pies \u00e0 moins qu'il ne se repente devant Allah Tr\u00e8s-haut et sollicite le pardon de sa m\u00e8re et la rende satisfaite puisque sa col\u00e8re est doubl\u00e9e de celle d'Allah. On dit que ce hadith se trouve dans le Mousnad d'Ahmad mais je n'arrive pas \u00e0 l'y trouver. S'il est authentique, j'esp\u00e8re que vous m'indiquerez son emplacement.","answer":"Louanges \u00e0 Allah\r\n\r\nCe r\u00e9cit a \u00e9t\u00e9 confirm\u00e9 par l'imam Ahmad (Puisse Allah lui accorder Sa mis\u00e9ricorde) dans son Mousnad au d\u00e9but de sa collecte des hadiths r\u00e9unis dans son livre. Le premier corpus renfermait bon nombre de hadiths faibles et abandonn\u00e9s. Ensuite l'imam d\u00e9barrassa son \u0153uvre de ces hadiths et supprima du coup le r\u00e9cit en question.\r\n\r\nOn lit dans Mousnad de l'imam Ahmad (32\/155) , \u00e9dition de l'Etablissement Rissala ce qui suit: \u00abAbou Abdourrahman dit: on trouvait dans le livre de mon p\u00e8re: Yazid ibn Haroun nous a racont\u00e9 que Faid ibn Abdourrahman a dit: j'ai entendu Abdoullah ibn Abi Awfaa dire: \u00ab Un homme se pr\u00e9senta au Messager d'Allah (B\u00e9n\u00e9diction et salut soient sur lui) et lui dit: \u00abIl y a pr\u00e8s de l\u00e0 un gar\u00e7on qui agonise et on lui a sugg\u00e9r\u00e9 de dire : il n'y a pas de dieu en dehors d'Allah mais il n' y arrive pas. \u00bb\r\n\r\n-\u00abNe le disait il pas auparavant? \u00bb\r\n\r\n- \u00abSi\u00bb\r\n\r\n-\u00ab Qu'est-ce qui l'emp\u00eache de le dire au moment o\u00f9 il va mourir? \u00bb Il cite le reste du hadith int\u00e9gralement. Mon p\u00e8re n'a pas racont\u00e9 ces deux hadith (ceux re\u00e7us par la voie de Faid d'apr\u00e8s Ibn Abi Awfaa) il les a supprim\u00e9s de son livre car il n'\u00e9tait pas satisfait d'un hadith transmis par Faid ibn Abdourrahlan puisqu'il jugeait que ses hadiths n'\u00e9taient pas \u00e0 retenir. \u00bb Extrait du Mousnad.\r\n\r\nQuant au reste du hadith mentionn\u00e9 dans d'autres sources comme je l'ai cit\u00e9, il se pr\u00e9sente comme suit: \u00abLe Messager d'Allah (B\u00e9n\u00e9diction et salut soient sur lui) se souleva et nous le suiv\u00eemes pour nous rendre au chevet du gar\u00e7on:\r\n\r\n-\u00abGar\u00e7on! Dits: il n' y a pas de dieu en dehors d'Allah! \u00bb\r\n\r\n-\u00ab Je ne peux pas le dire. \u00bb\r\n\r\n-\u00abPourquoi? \u00bb\r\n\r\n-\u00abJ'ai maltrait\u00e9 ma m\u00e8re. \u00bb\r\n\r\n-\u00abEst-elle vivante? \u00bb\r\n\r\n-\u00abOui. \u00bb\r\n\r\n-\u00abFaites-la venir. \u00bb\r\n\r\nIls la convoqu\u00e8rent et elle se pr\u00e9senta. Le Proph\u00e8te (B\u00e9n\u00e9diction et salut soient sur lui ) lui dit:\r\n\r\n-\u00abEst-il ton fils? \u00bb\r\n\r\n-\u00abOui. \u00bb\r\n\r\n-\u00abQue ferais-tu si on allumait du feu et te disait que si tu n'interviens pas en sa faveur, il y serait jet\u00e9? \u00bb\r\n\r\n-\u00ab J'interviendrais. \u00bb\r\n\r\n-\u00abPrends Allah et nous-m\u00eames \u00e0 t\u00e9moins que tu es satisfaite de lui. \u00bb\r\n\r\n-\u00abJe suis satisfaite de lui. \u00bb\r\n\r\n-\u00abGar\u00e7on , dis: il n' y a pas de dieu en dehors d'Allah. \u00bb\r\n\r\n-\u00ab Il n' y a pas de dieu en dehors d'Allah. \u00bb\r\n\r\n-\u00abLouanges \u00e0 Allah qui l'a ainsi sauv\u00e9 de l'enfer.\u00bb Conclut le Proph\u00e8te. (Cit\u00e9 par al-Ouqayli dans adh-dhouafaa al-kabir (3\/461) et repris de lui par Ibn al-Djawzi dans al-Mawdhouaat (3\/87).D'autres l'ont attribu\u00e9 \u00e0 at-Tabarani. Al-Kharaaiti l'a rapport\u00e9 dans Massaiwi al-akhlaaq n\u00b0 251 et al-Bayhaqui dans Chouab al-iman (6\/197) et dans Dalaail an-noubouwwah (6\/205) et par al-Qazouini dans at-Tadwiin fii tarikhi Qazwiin (2\/369). Toux ceux-l\u00e0 l'ont re\u00e7u par la voie de Faid ibn Abdourrahman d'apr\u00e8s Abdoullah ibn Abi Awfaa.\r\n\r\nCette cha\u00eene est tr\u00e8s faible \u00e0 cause de la pr\u00e9sence de Faid ibn Abdourrahman. L'imam Ahmad dit de lui: \u00abSes hadiths sont \u00e0 abandonner.\u00bb Ibn Ma'in dit de lui: \u00abIl n'est rien.\u00bb Ibn Abi Hatim dit de lui:\u00ab J'ai entendu mon p\u00e8re dire: \u00abLes hadiths de Faid ne tiennent pas debout. On n'\u00e9crit pas ses hadiths. Ceux qu'ils d\u00e9clare avoir re\u00e7u d'Ibn Abi Awfaa sont faux. On leur trouve \u00e0 peine le moindre fondement. On dirait que ces hadiths ne ressemblent pas \u00e0 ceux d'Ibn Abi Awfaa. Si on jurait que l'ensemble de ses hadiths \u00e9taient faux, on ne commettrait pas de parjure.\u00bb al-Bokhari le qualifie d'homme aux hadiths contestables. Voir Tahdhiib at-tahdhiib (8\/256).\r\n\r\nIbn Hibban dit de lui: \u00abIl faisait partie de ceux qui attribuaient des hadiths contestables \u00e0 des c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s. Il d\u00e9clarait avoir re\u00e7u d'Ibn Abi Awfaa des monstruosit\u00e9s qu'il n'est pas permis d'utiliser comme arguments.\u00bb Extrait d'al-Madjrouhin (2\/203).\r\n\r\nAbou Abdoullah al-Hakim -Puisse Allah lui accorder Sa mis\u00e9ricorde) dit de lui: \u00abIl rapporte de faux hadiths d'Ibn Abi Awfaa.\u00bb Extrait d'al-Madkhal ila as-Sahih (155). Ibn al-Djawzi a cit\u00e9 le r\u00e9cit susmentionn\u00e9 dans al-Mawdhouaat (3\/87) et dit :\u00abCe hadith n'est pas authentique.\u00bb L'ont encore class\u00e9 parmi les faux hadiths: Ibn Iraq (2\/296); ach-Chawkaani (231); al-Albani (n\u00b0 3183) et Cheikh Soulaymane al-Alwaan dans son \u00e9pitre intitul\u00e9 al-ilaam bi woudjobi at-tahabout fii riwaayatil hadith,P. 16-17). Voir khissasou laa tathbout (R\u00e9cits qui ne r\u00e9sistent pas \u00e0 la critique) par cheikh Mashour Hassan Soulaymane (3\/19-39) 21e r\u00e9cits)\r\n\r\nAllah le sait mieux.\r\n\r\nIslam Q&A","status":1,"created_at":"2014-10-27T20:51:56.000000Z","updated_at":"2014-10-27T20:51:56.000000Z","language_id":9,"fatawacate_id":32,"parent_id":7668,"author_id":"","books":[],"articles":[],"videos":[],"audios":[],"author_name":"","category_name":"\u0627\u0644\u0623\u062d\u0627\u062f\u064a\u062b \u0627\u0644\u0636\u0639\u064a\u0641\u0629","category_slug":"","get_date":"2014-10-27"},"translations":[],"fatawa_books":[],"fatawa_articles":[],"fatawa_videos":[],"fatawa_audios":[],"url":"http:\/\/www.islamland.com\/fre\/api\/fatawas\/7670"}