{"fatawa":{"id":8456,"title":"Consid\u00e9rer la pr\u00e9sence d'un tuteur l\u00e9gal pour la femme dans le mariage dit misyaar (mariage facilit\u00e9 dans la mesure o\u00f9 l'\u00e9pouse renonce \u00e0 certains de ses droits)","slug":"considerer-la-presence-dun-tuteur-legal-pour-la-femme-dans-le-mariage-dit-misyaar-mariage-facilite-dans-la-mesure-ou-lepouse-renonce-a-certains-de-ses-droits","order":"","question":"Si je r\u00e9pudie ma femme une seule fois et qu'elle se mette \u00e0 observer un d\u00e9lais de viduit\u00e9, m'est il permis de contracter un nouveau mariage misyaar. Est il n\u00e9cessaire pour moi d'obtenir l'autorisation des parents de la femme r\u00e9pudi\u00e9e avant d'engager le nouveau contrat? Si le tuteur l\u00e9gal de la femme concern\u00e9e ne conna\u00eet pas ce type de mariage et ne l'approuve pas, l'imam peut il le remplacer dans son r\u00f4le?","answer":"Louanges \u00e0 Allah\r\n\r\nPremi\u00e8rement, si un homme r\u00e9pudie sa femme une seule fois, il lui est permis de la reprendre avant la fin de son d\u00e9lai de viduit\u00e9. La reprise peut se faire valablement ou par l'acte sexuel doubl\u00e9 de l'intention de reprendre la femme. Si le d\u00e9lai de viduit\u00e9 expire avant la reprise, il ne pourra renouer avec elle qu'\u00e0 la faveur d'un nouveau contrait de mariage. Le mari a le droit d'\u00e9pouser une autre avant, pendant et apr\u00e8s le divorce d'avec sa femme car il n' y a aucun lien entre les deux questions. Il n'est pas tenu d'informer sa femme ni d'obtenir son accord car Allah a autoris\u00e9 l'homme \u00e0 avoir quatre femmes, pourvu de les traiter \u00e9quitablement. A ce propos , Allah Tr\u00e8s Haut dit: \u00abEt si vous craignez de n'\u00eatre pas justes envers les orphelins... Il est permis d'\u00e9pouser deux, trois ou quatre, parmi les femmes qui vous plaisent, mais, si vous craignez de n'\u00eatre pas justes avec celles-ci, alors une seule, ou des esclaves que vous poss\u00e9dez. Cela afin de ne pas faire d'injustice (ou afin de ne pas aggraver votre charge de famille).\u00bb (Coran, 4:3).\r\n\r\nDeuxi\u00e8mement, le mariage dit misyaar est valide quand il remplit les conditions du mariage telles le consentement de la femme, la pr\u00e9sence de son tuteur l\u00e9gal, de deux t\u00e9moins et d'une dot. Il n' y a aucun inconv\u00e9nient \u00e0 ce que la femme renonce \u00e0 certains de ses droits tels le logement, le passage nocturne du mari et la d\u00e9pense. Un mariage conclu sans la pr\u00e9sence d'un tuteur l\u00e9gal, n'est pas valide, en vertu de la parole du Proph\u00e8te (B\u00e9n\u00e9diction et salut soient sur lui): \u00abPoint de mariage sans la pr\u00e9sence du tuteur l\u00e9gal de la femme\u00bb. (Rapport\u00e9 par Abou Daoud,2085) et par at.-Tirmidhi,1101 et par Ibn Madja,1881) d'apr\u00e8s un hadith d'Abou Moussa al-Achari et jug\u00e9 authentique par al-Albani dans Sahihi at.-Tirmidhi et en vertu de la parole du Proph\u00e8te (B\u00e9n\u00e9diction et salut soient sur lui): \u00abPoint de mariage sans un tuteur l\u00e9gal et deux t\u00e9moins justes.\u00bb (Rapport\u00e9 par al-Bayhaqui d'apr\u00e8s un hadith d'Imram et d'Aicha et jug\u00e9 authentique par al-Albani dans Sahih al-Djami' sous le n\u00b0 7557 et en vertu de la parole du Proph\u00e8te (B\u00e9n\u00e9diction et salut soient sur lui): \u00ab Est absolument  nul tout mariage conclu par une femme sans l'autorisation de son tuteur l\u00e9gal.\u00bb (Rapport\u00e9 par Ahmad,24417 et par Abou Dawoud,2083 et par at.-Tirmidhi,1102 et jug\u00e9 authentique par al-Albani dans Sahih al-Djami' sous le n\u00b0 2709.\r\n\r\nIl n'est pas permis de cacher le mariage au tuteur de la femme. Le mariage ne serait valide que si le tuteur l\u00e9gal de la femme ou mandate quelqu'un pour le faire \u00e0 sa place. Il n'est pas permis \u00e0 l'imam de remplacer le tuteur, \u00e0 moins qu'il soit mandat\u00e9 par lui. Dans le mariage dit misyaar, la condition concernant la pr\u00e9sence du tuteur est confirm\u00e9e avec force afin de le distinguer du mariage clandestin. Voir la r\u00e9ponse donn\u00e9e \u00e0 la question n\u00b0 82390.\r\n\r\nAllah le sait mieux.\r\n\r\nIslam Q&A","status":1,"created_at":"2014-11-03T21:51:57.000000Z","updated_at":"2014-11-03T21:51:57.000000Z","language_id":9,"fatawacate_id":35,"parent_id":8454,"author_id":"","books":[],"articles":[],"videos":[],"audios":[],"author_name":"","category_name":"\u0634\u0631\u0648\u0637 \u0627\u0644\u0646\u0643\u0627\u062d","category_slug":"","get_date":"2014-11-03"},"translations":[],"fatawa_books":[],"fatawa_articles":[],"fatawa_videos":[],"fatawa_audios":[],"url":"http:\/\/www.islamland.com\/fre\/api\/fatawas\/8456"}