{"fatawa":{"id":876,"title":"Que devrait faire une fille qui a jur\u00e9 de ne pas r\u00e9cidiver et pri\u00e9 Allah de la priver de son assistance en cas de r\u00e9cidive?","slug":"que-devrait-faire-une-fille-qui-a-jure-de-ne-pas-recidiver-et-prie-allah-de-la-priver-de-son-assistance-en-cas-de-recidive","order":"","question":"Je suis une fille qui pratique assidument les cinq pri\u00e8res et craint Allah. Cependant, il m'est arriv\u00e9 de tomber dans le pi\u00e8ge de la masturbation. Je le regrette et je me suis repentie plusieurs fois. A deux reprises, j'ai jur\u00e9 et pri\u00e9 qu'en cas de r\u00e9cidive mon r\u00eave d'obtenir de bonnes notes et un bon r\u00e9sultat \u00e0 l'examen, ce qui est le r\u00eave de ma vie, ne se r\u00e9alise pas. Je m'\u00e9tais prononc\u00e9 ainsi pour me d\u00e9barrasser de cette habitude. Malheureusement, j'y suis retomb\u00e9e. Maintenant, je me suis repentie sinc\u00e8rement et mes examens se d\u00e9rouleront dans quelques jours. Cependant je crains que ma pri\u00e8re (d'\u00eatre priv\u00e9e de l'assistance divine) ne soit exauc\u00e9e. J'ai voulu je\u00fbner trois jours (pour \u00e9viter cela) mais je ne suis pas assez forte en raison des examens et de la pression psychologique que je ressens. J'ai toutefois pris la r\u00e9solution d'effectuer le je\u00fbne apr\u00e8s les examens. Ma question est la suivante: ma pri\u00e8re pourrait elle \u00eatre exauc\u00e9e?","answer":"<div class=\"answer\" style=\"text-align: center;\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Louanges &agrave; Allah<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Premi&egrave;rement, la masturbation est abominable; qu'elle soit pratiqu&eacute;e par un homme ou par une femme. Nous avons d&eacute;j&agrave; mentionn&eacute; son jugement et la mani&egrave;re de la traiter dans le cadre des r&eacute;ponses donn&eacute;es &agrave; la question n&deg;&nbsp;<a href=\"http:\/\/islamqa.info\/fr\/329\">329<\/a>&nbsp;et &agrave; la question n&deg;&nbsp;<a href=\"http:\/\/islamqa.info\/fr\/101539\">101539<\/a>.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Deuxi&egrave;mement, la pri&egrave;re que vous avez prononc&eacute;e contre vous-m&ecirc;me pour ne pas obtenir des notes permettant l'acc&egrave;s &agrave; un grade sup&eacute;rieur est impertinente car il s'agissait d'une mauvaise invocation contre soi-m&ecirc;me. Le retard dans vos &eacute;tudes n'est pas bon. Au contraire, il entra&icirc;ne d'importants d&eacute;g&acirc;ts. Le Proph&egrave;te (b&eacute;n&eacute;diction et salut soient sur lui) a interdit au musulman de prier contre lui-m&ecirc;me. A ce propos, Oum Salamah a dit: &laquo;Le Proph&egrave;te (b&eacute;n&eacute;diction et salut soient sur lui) a dit: &laquo;Ne demandez &agrave; Allah pour vous-m&ecirc;me que du bien car les anges approuvent ce que vous dites (dans vos pri&egrave;res). &raquo; (rapport&eacute; par Mouslim,920).<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Mouslim (3014) a rapport&eacute; un hadith de Djabir (P.A.a) selon lequel le Proph&egrave;te (b&eacute;n&eacute;diction et salut soient sur lui) a dit: &laquo;ne priez pas contre vous-m&ecirc;mes ni contre vos enfants ni contre vos biens puisque vos pri&egrave;res peuvent co&iuml;ncider avec un moment au cours duquel Allah donne tout ce qui lui est demand&eacute;.&raquo;<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Troisi&egrave;mement, celui qui jure de ne pas commettre un acte de d&eacute;sob&eacute;issance puis le commet doit proc&eacute;der &agrave; l'expiation de son serment. Cet acte expiatoire ne concerne pas &nbsp;l'acte de d&eacute;sob&eacute;issance lui-m&ecirc;me mais il vise &agrave; r&eacute;parer le serment non tenu. S'agissant de l'acte de d&eacute;sob&eacute;issance, on doit y opposer un repentir sinc&egrave;re qui implique le regret de l'avoir fait et la r&eacute;solution de ne plus r&eacute;cidiver. Voir la r&eacute;ponse donn&eacute;e &agrave; la question n&deg;&nbsp;<a href=\"http:\/\/islamqa.info\/fr\/103424\">103424<\/a>.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Il en est ainsi pour toute personne qui prie contre elle-m&ecirc;me dans l'intention de s'inciter &agrave; faire ou &agrave; s'abstenir, comme c'est le cas apparemment dans la question cit&eacute;e en objet. Dans ce cas, s'applique la disposition pr&eacute;vu en cas de serment. Si on viole son serment, on doit proc&eacute;der &agrave; un acte expiatoire.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Cheikh Khalid al-Mouchayqui' (puisse Allah le garder) a &eacute;t&eacute; interrog&eacute; en ces termes: &laquo;comment juger celui qui dit: &laquo;puisse Allah vouloir que je meure , si je faisais une telle ou telle chose.&raquo; Ou : &laquo;qu'une telle ou telle chose m'arrive, si je faisais cette affaire&raquo; tout en sachant qu'il pourrait vouloir le faire et qu'il ne s'est exprim&eacute; comme il l'a fait que sous le coup de la col&egrave;re..Cette fa&ccedil;on de s'exprimer est elle assimilable au serment? Puisse Allah vous r&eacute;compenser par le bien.&raquo;<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Voici sa r&eacute;ponse:<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Premi&egrave;rement, il est interdit de prier (Allah)contre soi-m&ecirc;me.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Deuxi&egrave;mement, si quelqu'un&nbsp; prie contre lui-m&ecirc;me dans l'intention de s'inciter &agrave; faire une chose ou &agrave; s'en abstenir ou de faire croire ou ne pas croire, s'il fait ce qu'il entend s'interdire, il doit accomplir l'acte pr&eacute;vu dans le cadre de l'expiation d'un serment. Si l'int&eacute;ress&eacute; dit par exemple: si je ne pars pas, que je sois frapp&eacute; par une maladie ou la mort. Si , par la suite, il ne part pas, il doit proc&eacute;der &agrave; acte pr&eacute;vu dans le cadre de l'expiation d'un serment viol&eacute;.&raquo; Extrait des&nbsp;<em>Fatwa<\/em>&nbsp;du cheikh,2\/145.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Allah le sait mieux.<\/span><\/p>\r\n<\/div>\r\n<div class=\"source\"><span style=\"font-size: large;\">Islam Q&amp;A<\/span><\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>","status":1,"created_at":"2015-05-22T06:00:00.000000Z","updated_at":"2015-05-22T06:00:00.000000Z","language_id":9,"fatawacate_id":269,"parent_id":874,"author_id":"","books":[],"articles":[],"videos":[],"audios":[],"author_name":"","category_name":"\u0627\u0644\u0625\u064a\u0645\u0627\u0646 (\u0645\u0648\u0636\u0648\u0639\u0627\u062a \u0639\u0627\u0645\u0629)\u0627","category_slug":"","get_date":"2015-05-22"},"translations":[],"fatawa_books":[],"fatawa_articles":[],"fatawa_videos":[],"fatawa_audios":[],"url":"http:\/\/www.islamland.com\/fre\/api\/fatawas\/876"}