Ben, in\u015faallah ni\u015fanlanmak üzereyim. Ni\u015fan yaparken veya evlenirken ni\u015fan (veya söz) yüzü\u011fü takman\u0131n, müslümanlar\u0131n âdetlerinden olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ö\u011frendim. E\u011fer gelinin veya annesinin (kaynanan\u0131n) iste\u011fi yüzük tak\u0131lmas\u0131 yönünde olursa, ne yapmal\u0131y\u0131m?
Ben, (11446) nolu sorunun cevab\u0131nda, de\u011ferli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn'in ni\u015fan yüzü\u011fünün normal yüzükten ibâret bir \u015fey oldu\u011funu, asl\u0131nda yüzü\u011fün içinde hiçbir \u015fey olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, fakat baz\u0131 insanlar\u0131n yapt\u0131klar\u0131 gibi, erke\u011fin ni\u015fanl\u0131s\u0131na verece\u011fi yüzü\u011fe kendi ismini yazd\u0131rmakta, ni\u015fanl\u0131s\u0131n\u0131n da kocas\u0131na verece\u011fi yüzü\u011fe kendi ismini yazd\u0131rmakta ve bunun kar\u0131-koca aras\u0131ndaki ba\u011f\u0131 kuvvetlendirdi\u011fine inand\u0131klar\u0131n\u0131 okudum. Ben ve ni\u015fanl\u0131m, ni\u015fan yüz\u011fünün kar\u0131-koca aras\u0131ndaki ba\u011f\u0131 kuvvetlendirdi\u011fine inanmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z halde ni\u015fan yüzü\u011fü bu durumda haram olur mu?
Benim, ni\u015fanl\u0131ma alt\u0131n yüzük, kendime de gümü\u015f yüzük sat\u0131n almamda bir sak\u0131nca var m\u0131d\u0131r?<\/p>","answer":"
Hamd, Allah Teâlâ'yad\u0131r.<\/p>\r\n
Ni\u015fan veya evlilik s\u0131ras\u0131nda yüzük takmak, eski bir gelenek olup h\u0131ristiyanlar\u0131n yapageldikleri taklitlerindendir.Üzülerek ifâde etmek gerekirse bu gelenek, müslümanlar aras\u0131nda da yayg\u0131n bir hâle gelmi\u015ftir. Bu gelenek, yüzü\u011fün, kar\u0131-kocan\u0131n birbirine sevgi beslemesine vesile oldu\u011funa, birbirine ba\u011fl\u0131 kald\u0131\u011f\u0131na, yüzü\u011fü ç\u0131karman\u0131n veya yerini de\u011fi\u015ftirmenin u\u011fursuzluk getirdi\u011fine inanmak gibi, birtak\u0131m bât\u0131l ve bozuk inançlar\u0131 beraberinde getirmektedir.<\/p>\r\n
De\u011ferli âlim Atiyye Sakr -Allah ona rahmet etsin- bu konuda \u015föyle demi\u015ftir:<\/p>\r\n
\"Ni\u015fan veya evlilik yüzü\u011fünün, binlerce y\u0131l öncesine dayanan bir geçmi\u015fi vard\u0131r. Denildi\u011fine göre bu yüzü\u011fü ilk ç\u0131karanlar, Firavunlard\u0131r. Daha sonra Greklerde (Yunanl\u0131larda) ortaya ç\u0131km\u0131\u015ft\u0131r.<\/em><\/p>\r\n Yine denildi\u011fine göre, eski bir gelenekten al\u0131nma olup buna göre k\u0131z, elini, gencin eline koyar, damat ve gelin, k\u0131z\u0131n babas\u0131n\u0131n evinden ç\u0131karken demirden bir prangayla elleri ba\u011flan\u0131r.Sonra damat at\u0131na biner, gelin de elinde bu pranga oldu\u011fu halde kocas\u0131n\u0131n evine ula\u015f\u0131ncaya kadar onun arkas\u0131ndan yaya olarak yürür.\u0130ki ev aras\u0131ndaki mesafe kimi zaman uzayabilir.Daha sonra yüzük gelene\u011fi, bütün dünyada taklit edilen bir gelenek haline gelmi\u015ftir.<\/em><\/p>\r\n Ni\u015fan yüzü\u011fü, Greklerden al\u0131nan inanç gere\u011fi, genellikle sol elin serçe parma\u011f\u0131 ile orta parma\u011f\u0131 aras\u0131ndaki parma\u011fa (yüzük parma\u011f\u0131na) tak\u0131l\u0131r. Bu inanca göre, kalp damar\u0131 bu parmaktan geçmektedir. Milletler içerisinde bu gelene\u011fe en çok dü\u015fkün olan topluluk, \u0130ngilizlerdir.<\/em><\/p>\r\n Yine denildi\u011fine göre ni\u015fan gelene\u011fi, bir h\u0131ristiyan taklididir. <\/em><\/p>\r\n Müslümanlar da, -ona götüren sebepler bir tarafa-, bu gelene\u011fi onlardan al\u0131p k\u0131z ve erkek taraf\u0131ndan bu ni\u015fan yüzü\u011fünün tak\u0131lmas\u0131na gayret etmi\u015fler ve e\u011fer k\u0131z bu yüzü\u011fü ç\u0131kar\u0131r veya onun yerini de\u011fi\u015ftirirse, bunun u\u011fursuzluk getirdi\u011fine inan\u0131r hale gelmi\u015flerdir. \u0130slâm dîni, bütün bu davran\u0131\u015flar\u0131 asla onaylamaz.\" <\/em><\/p>\r\n Bir kimse, bu \u015fekilde inanmaz, -yukar\u0131da zikredilen \u015fekilde parma\u011fa tak\u0131ld\u0131\u011f\u0131 zaman- onun u\u011fur getirdi\u011fine veya parmaktan ç\u0131kar\u0131ld\u0131\u011f\u0131 ya da yeri de\u011fi\u015ftirildi\u011fi zaman u\u011fursuzluk getirdi\u011fine inanmazsa, mekruh olmakla birlikte câizdir.<\/p>\r\n Bu yüzü\u011fün müslümanlar aras\u0131nda yayg\u0131n hâle gelmi\u015f olmas\u0131, onu, haram olan kâfirlere benzeme dâiresinden ç\u0131karm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\r\n De\u011ferli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn -Allah ona rahmet etsin- bu konuda \u015föyle demi\u015ftir:<\/p>\r\n \"Ni\u015fan yüzü\u011fü (dible), erke\u011fin, e\u015fine hediye etti\u011fi yüzükten ibâret bir yüzüktür. Kimi insan, evlenmek istedi\u011fi veya evlenece\u011fi kad\u0131na takt\u0131\u011f\u0131 yüzüktür. Bu gelenek, daha önce bizde bilinen ve tan\u0131nan bir gelenek de\u011fil idi. De\u011ferli âlim Elbânî'nin -Allah ona rahmet etsin- zikretti\u011fine göre o \u015föyle demi\u015ftir: 'Bu gelenek, h\u0131ristiyanlardan al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r. Bu gelene\u011fe göre, kar\u0131 ile koca kilisedeki papaz\u0131n (râhibin) huzuruna getirilir, papaz da kad\u0131n\u0131n yüzük parma\u011f\u0131 ile serçe ve orta parma\u011f\u0131na yüzük takar.Ancak ben bunun nas\u0131l gerçekle\u015fti\u011fini bilmiyorum. Denildi\u011fine göre, bu yüzük h\u0131ristiyanlardan al\u0131nmad\u0131r. Fakat bizden (müslümanlardan) ba\u015fkas\u0131na benzemememiz için, bunu terketmek (kullanmamak), daha yerinde olur. <\/em><\/p>\r\n Buna ilâve olarak baz\u0131 insanlar, bu yüzükte baz\u0131 \u015feylere inanmaktad\u0131rlar. Buna göre erkek, kar\u0131s\u0131na vermek istedi\u011fi yüzü\u011fün üzerine kendi ad\u0131n\u0131 yazd\u0131r\u0131r, kad\u0131n da kocas\u0131n\u0131n eline takaca\u011f\u0131 yüzü\u011fün üzerine kendi ad\u0131n\u0131 yazd\u0131r\u0131r, üzerinde kar\u0131s\u0131n\u0131n ad\u0131 yaz\u0131l\u0131 bulunan yüzük kocan\u0131n elinde ve üzerinde kocas\u0131n\u0131n ad\u0131 yaz\u0131l\u0131 bulunan yüzük de kad\u0131n\u0131n elinde oldu\u011fu sürece, birbirinden ayr\u0131lmazlar (aralar\u0131nda bo\u015fanma vukû bulmaz). Bu akide (inanç), \u015firkin bir türüdür.Bu, baz\u0131 insanlar\u0131n, kad\u0131n\u0131 kocas\u0131na, kocas\u0131n\u0131 da kar\u0131s\u0131na sevdirdi\u011fini iddiâ ettikleri muhabbet muskalar\u0131ndand\u0131r (tivele'dir.) Bu yüzük, bu inanç ve akideyle haramd\u0131r. <\/em><\/p>\r\n Günümüzde ni\u015fan yüzü\u011fü (dible) iki \u015feyi içermektedir:<\/em><\/p>\r\n Birincisi: Bu yüzük, h\u0131ristiyanlardan al\u0131nmad\u0131r.<\/em><\/p>\r\n \u0130kincisi: E\u011fer koca, kendisi ile kar\u0131s\u0131 aras\u0131ndaki ba\u011fa bu yüzü\u011fün vesile oldu\u011funa inan\u0131rsa, \u015firkin bir türü olur. Bu sebepten dolay\u0131 bu ni\u015fan yüzü\u011fünün terkedilmesinin daha güzel oldu\u011fu görü\u015fündeyiz.\" <\/em>(Muhammed b. Salih el-Useymîn; 'Ayl\u0131k Görü\u015fme', c:1, s: 46).<\/p>\r\n Muhammed b. Salih el-Useymîn -Allah ona rahmet etsin- devamla \u015föyle demi\u015ftir:<\/p>\r\n \"Ni\u015fan yüzü\u011fünün tak\u0131lmas\u0131n\u0131n en hafif hükmü, mekruh oldu\u011fu kanaatindeyim. Çünkü gayri müslimlerden al\u0131nmad\u0131r. Buna göre her durumda müslüman insan\u0131n, bu gibi \u015feylerde kendisini müslüman olmayan kimseleri taklit etmekten uzak tutmas\u0131 gerekir. E\u011fer ni\u015fan yüzü\u011fü ile birlikte -yukar\u0131da zikredilen- baz\u0131 insanlar\u0131n inand\u0131klar\u0131 gibi, koca ile kar\u0131s\u0131 aras\u0131ndaki ba\u011fa bu yüzü\u011fün vesile oldu\u011funa inan\u0131l\u0131rsa, durum daha \u015fiddetli ve büyük olur. Çünkü ni\u015fan yüzü\u011fü, koca ile kar\u0131s\u0131 aras\u0131ndaki ba\u011fa hiçbir \u015fekilde etki edemez. Oysa günümüzde ni\u015fan yüzü\u011fünü bu inançla (kendisi ile kar\u0131s\u0131 aras\u0131ndaki ba\u011fa vesile oldu\u011funa inanarak) takt\u0131\u011f\u0131 halde kendisi ile kar\u0131s\u0131 aras\u0131nda ayr\u0131l\u0131k ve geçimsizlik meydana geldi\u011fi halde, ni\u015fan yüzü\u011fü takmayanlar, fakat e\u015fleriyle güzel geçinenler ve durumlar\u0131 iyi olan nice erkekler oldu\u011funu görmekteyiz.\" <\/em>(Muhammed b. Salih el-Useymîn; Mecmuû'l-Fetâvâ, c:18, s: 112).<\/p>\r\n Erke\u011fin, ni\u015fan yüzü\u011fünü ni\u015fanl\u0131s\u0131n\u0131n parma\u011f\u0131na takmas\u0131 câiz de\u011fildir.Çünkü ni\u015fanl\u0131s\u0131, kendisine namahrem (yabanc\u0131 kad\u0131n) hükmündedir. Dolay\u0131s\u0131yla onun eline dokunmas\u0131 ya da onunla tokala\u015fmas\u0131 câiz de\u011fildir.<\/p>\r\n Soruyu soran karde\u015fim, sana tavsiyemiz; bu ni\u015fan yüzü\u011fünü takmamand\u0131r. Bunun yerine normal yüzük takabilirsin. <\/em><\/p>\r\n Allah Teâlâ en iyi bilendir. <\/p>\r\n<\/span><\/div>\r\n