{"fatawa":{"id":2131,"title":"\u061fIblis a\u0652un esta vivo?","slug":"iblis-aun-esta-vivo","order":"","question":"Si los jinns viven y mueren, \u061fsignifica que Iblis muri\u064e o sigue vivo?","answer":"
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Alabado sea Allah.<\/span><\/p>\r\n

Es la manera en que Allah ha puesto a prueba al ser humano. Dice el Cor\u0644n (interpretaci\u064en del significado): <\/span><\/p>\r\n

“Allah quiso con esto probaros para evidenciar lo que hay en vuestros corazones y purificaros. Allah sabe bien lo que hay en ellos.” <\/em><\/span><\/p>\r\n

[Aal ‘Imraan 3:154] <\/em><\/span><\/p>\r\n

Una de las cosas con la cual Allah nos pone a prueba es con Iblis (que Allah lo maldiga). Allah lo ha convertido en uno de aquellos a quien se le da tregua, bloqueando el camino del bien y dirigiendo el mal, prohibiendo lo bueno e imponiendo lo malo. Hay personas que creen en él; muchas personas lo siguen; él va por el mal camino y lleva a otros por el mal camino. Iblis promete hacer eso, tal como nos advierte el Cor\u0644n (interpretaci\u064en del significado): <\/span><\/p>\r\n

“61. [Recuerda] Cuando dijimos a los \u0621ngeles: Haced una reverencia ante Ad\u0644n. La hicieron, excepto Iblîs que dijo: \u061fAcaso voy a hacer una reverencia ante quien has creado de barro? Y agreg\u064e: \u061fPor qué lo has honrado m\u0644s que a m\u064a [que me has creado de fuego]? Si me dejas vivir hasta el D\u064aa de la Resurrecci\u064en desviaré a la mayor\u064aa de sus descendientes. Dijo [Allah]: \u060cVete! Y quienes de ellos te sigan merecer\u0644n el Infierno, pues es el castigo que les tenemos reservado. Seduce con tus palabras a quien puedas de ellos, arremete con tu caballer\u064aa y con tu infanter\u064aa, métete en sus vidas sembrando la corrupci\u064en en sus bienes e hijos y hazles promesas. Y sabed [\u060cOh, creyentes!] que Satan\u0644s s\u064elo hace promesas falsas. [Dijo Allah:] Por cierto que no tienes poder alguno sobre Mis siervos creyentes. Es suficiente con tu Se\u064cor como protector [para quienes se encomiendan a \u0629l].” <\/em><\/span><\/p>\r\n

[al-Israa’ 17:61-65]<\/em><\/span><\/p>\r\n

“Creamos a vuestro padre Ad\u0644n d\u0644ndole una noble figura. Luego dijimos a los \u0621ngeles: \u060cHaced una reverencia ante Ad\u0644n! La hicieron excepto Iblîs, quien desobedeci\u064e la orden. Allah le pregunt\u064e: \u061fQué te impidi\u064e hacer la reverencia cuando te lo ordené? Respondi\u064e: Yo soy mejor que él, pues a m\u064a me creaste de fuego y a él de barro. Dijo [Allah]: \u060cSal del aqu\u064a [del Para\u064aso]! No debiste ensoberbecerte. \u060cVete, pues [a partir de ahora] ser\u0644s maldecido! Dijo [Iblîs]: Perm\u064ateme vivir hasta el D\u064aa de la Resurrecci\u064en. Dijo [Allah]: Te concedo la pr\u064erroga que me pides [porque he decretado probar a los hombres con tu seducci\u064en]. Dijo [Iblîs al apercibirse que hab\u064aa quedado completamente fuera de la misericordia de Allah]: Por haberme descarriado acecharé a los hombres para apartarlos de Tu sendero recto. Procuraré seducirles por delante, por detr\u0644s, por la derecha y por la izquierda; y ver\u0644s que la mayor\u064aa de ellos no son agradecidos. Dijo [Allah]: \u060cSal de aqu\u064a maldecido y condenado! Por cierto que llenaré el Infierno con todos aquellos que te sigan.”<\/em><\/span><\/p>\r\n

[al-A’raaf 7:11-18]<\/em><\/span><\/p>\r\n

Seg\u0652n el significado aparente de estas aleyas y otras, es evidente que Allah retras\u064e la muerte de Iblis (que Allah lo maldiga) hasta una hora se\u064calada. Allah ha pospuesto su muerte hasta un d\u064aa que solo \u0629l sabe. Iblis le pidi\u064e a Allah que le dé tregua, como nos relata el Cor\u0644n (interpretaci\u064en del significado): <\/span><\/p>\r\n

“Dijo [Iblîs]: \u060cOh, Se\u064cor m\u064ao! Perm\u064ateme vivir hasta el D\u064aa de la Resurrecci\u064en. Dijo Allah: Te concedo la pr\u064erroga que Me pides [porque he decretado probar a los hombres a través de tu seducci\u064en], Hasta el d\u064aa cuyo término est\u0644 determinado. Dijo [Iblîs]: \u060cJuro por Tu poder que les descarriaré a todos, excepto a quienes de Tus siervos hayas protegido! Dijo Allah: Se ha de cumplir Mi designio, y Yo digo la verdad: He de llenar el Infierno contigo y todos los que te sigan [en tu incredulidad].” [Saad 38:79-81]<\/em><\/span><\/p>\r\n

Los eruditos no estaban de acuerdo con respecto a la frase “Hasta el d\u064aa cuyo término est\u0644 determinado<\/em>”:<\/span><\/p>\r\n

·         Algunos dijeron que se refiere al D\u064aa de la Resurrecci\u064en, al segundo toque de la Trompeta.<\/span><\/p>\r\n

·         Algunos dijeron que se refiere al periodo establecido de vida de Iblis. <\/span><\/p>\r\n

La mayor\u064aa de los eruditos dijeron que “Hasta el d\u064aa cuyo término est\u0644 determinado<\/em>” se refiere al d\u064aa en que todas las criaturas morir\u0644n, al momento del primer toque de la Trompeta y no el segundo. Ellos dijeron: porque después de la Resurrecci\u064en – al segundo toque de la Trompeta – no habr\u0644 m\u0644s muertes. Allah dice en el Cor\u0644n (interpretaci\u064en del significado):<\/span><\/p>\r\n

“Ser\u0644 soplada la trompeta [por el \u0621ngel Isrâfîl] y todos los que estén en los cielos y en la Tierra perecer\u0644n, excepto quien Allah quiera; luego ser\u0644 soplada por segunda vez y [todos resucitar\u0644n] poniéndose de pie [para ser juzgados]. Entonces ver\u0644n [lo que Allah har\u0644 con ellos].”<\/em><\/span><\/p>\r\n

[al-Zumar 39:68]<\/em><\/span><\/p>\r\n

Al-Baydaawi dijo en su exegesis-Tafsir<\/em>:<\/span><\/p>\r\n

“Hasta el d\u064aa cuyo término est\u0644 determinado<\/em>” se refiere al momento se\u064calado, o cuando todos morir\u0644n, que es al primer toque de la Trompeta, seg\u0652n la mayor\u064aa. <\/span><\/p>\r\n

(Tafsir al-Baydaawi<\/em>, 3\/370)<\/span><\/p>\r\n

 Al-Qurtubi (que Allah sea misericordioso con él) dijo en su tafsir de esta aleya: <\/span><\/p>\r\n

Ibn ‘Abbaas dijo: Se quiso referir al primer toque de la Trompeta, es decir, cuando todas las criaturas morir\u0644n. Fue dicho también: la hora se\u064calada, que s\u064elo Allah sabe cu\u0644ndo ser\u0644. Entonces Iblis morir\u0644 y luego ser\u0644 resucitado. Como dice el Cor\u0644n (interpretaci\u064en del significado): <\/span><\/p>\r\n

“Todo cuanto existe en la Tierra perecer\u0644,”<\/em><\/span><\/p>\r\n

[al-Rahmaan 55:26]<\/em><\/span><\/p>\r\n

(Tafsir al-Qurtubi<\/em>, 10\/27)<\/span><\/p>\r\n

Al-Tabari narr\u064e en su Tafsir<\/em> de al-Suddi:<\/span><\/p>\r\n

“Dijo [Iblîs]: \u060cOh, Se\u064cor m\u064ao! Perm\u064ateme vivir hasta el D\u064aa de la Resurrecci\u064en. Dijo Allah: Te concedo la pr\u064erroga que Me pides [porque he decretado probar a los hombres a través de tu seducci\u064en], Hasta el d\u064aa cuyo término est\u0644 determinado [el D\u064aa de la Resurrecci\u064en]. Dijo [Iblîs]: \u060cJuro por Tu poder que les descarriaré a todos, excepto a quienes de Tus siervos hayas protegido! Dijo Allah: Se ha de cumplir Mi designio, y Yo digo la verdad: He de llenar el Infierno contigo y todos los que te sigan [en tu incredulidad].”<\/em><\/span><\/p>\r\n

[Saad 38:79-81]<\/em><\/span><\/p>\r\n

El d\u064aa que Allah ha establecido para la muerte de todas las criaturas es cuando suene el primer toque de la Trompeta. Se dijo que Iblis pidi\u064e que le den tregua antes del D\u064aa de la Resurrecci\u064en para que pueda evitar la muerte, porque si le daban tregua antes del D\u064aa de la Resurrecci\u064en, no morir\u064aa antes de la resurrecci\u064en; una vez que la resurrecci\u064en llegara, el habr\u064aa evitado, de ese modo, la muerte. Pero Allah respondi\u064e neg\u0644ndole su deseo y frustr\u064e sus objetivos, que consist\u064aan en darle tregua hasta antes del d\u064aa de la hora se\u064calada, que s\u064elo Allah conoce. <\/span><\/p>\r\n

(Fath al-Qadir<\/em>, 4\/446) <\/span><\/p>\r\n

Esto indica que Iblis (que Allah lo maldiga) a\u0652n est\u0644 vivo y que sigue haciendo maldades y desviando a las personas del camino de Allah. Pero no es inmortal y no vivir\u0644 hasta el D\u064aa de la Resurrecci\u064en, sino que hay una hora se\u064calada cuando él morir\u0644 – y Allah es quien m\u0644s sabe acerca del momento en que llegar\u0644 esa hora se\u064calada. Allah dice en el Cor\u0644n (interpretaci\u064en del significado): <\/span><\/p>\r\n

“Toda alma probar\u0644 la muerte, y recibiréis vuestra completa recompensa el D\u064aa de la Resurrecci\u064en.”<\/em><\/span><\/p>\r\n

[Aal ‘Imraan 3:185]<\/em><\/span><\/p>\r\n

“Todo cuanto existe en la Tierra perecer\u0644, y s\u064elo el majestuoso y noble rostro de tu Se\u064cor perdurar\u0644 por siempre.”<\/em><\/span><\/p>\r\n

[al-Rahmaan 55:26-27]<\/em> <\/span><\/p>\r\n

También hay informes que indican que Iblis (que Allah lo maldiga) estaba vivo en los tiempos del Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él):  <\/span><\/p>\r\n

·         Iblis apareci\u064e el d\u064aa de Badr en la forma de Suraaqah ibn Maalik. Allah dice en el Cor\u0644n (interpretaci\u064en del significado):<\/span><\/p>\r\n

“Y Satan\u0644s les hizo ver que lo que hac\u064aan era lo correcto, y [se les apareci\u064e con la figura de Surâqah Ibn Mâlik, l\u064ader de una tribu poderosa y] les dijo: Hoy nadie os podr\u0644 vencer, yo estoy junto a vosotros. Pero cuando los dos bandos se divisaron, [Satan\u0644s vio al \u0621ngel Gabriel conduciendo el ejército de \u0621ngeles y] huy\u064e diciendo: Yo no soy responsable de lo que vosotros hag\u0644is, pues veo lo que vosotros no podéis ver, ciertamente temo a Allah, y Allah es severo en el castigo.”<\/em><\/span><\/p>\r\n

[al-Anfaal 8:48]<\/em><\/span><\/p>\r\n

Ibn Kathir dijo en su tafsir de esta aleya:<\/span><\/p>\r\n

El demonio (que Allah lo maldiga) hizo que les interesara la raz\u064en por la que vinieron y lo que quer\u064aan hacer. Les dio esperanzas de que nadie los sobrepasar\u064aa ese d\u064aa y calm\u064e sus miedos de que sus hogares fueran a ser atacados por sus enemigos de Banu Bakr. \u0629l dijo: “yo estoy junto a vosotros<\/em>” – porque apareci\u064e en la forma de Suraaqah ibn Maalik, el l\u064ader de la tribu Banu Mudliy. Todo eso vino de parte de él, como Allah dice en el Cor\u0644n (interpretaci\u064en del significado):<\/span><\/p>\r\n

“Les hace promesas y les da falsas esperanzas, pero Satan\u0644s no les promete sino algo ilusorio.” [al-Nisaa’ 4:120]<\/em><\/span><\/p>\r\n

Ibn Yuraiy dijo: Ibn ‘Abbaas (que Allah se complazca de él) dijo con respecto a esta aleya: Cuando lleg\u064e el d\u064aa de Badr, Iblis march\u064e con sus banderas y sus tropas entre los id\u064elatras-mushrikin, y les hizo pensar que nadie los derrotar\u064aa y que él era su aliado. Pero cuando los enemigos se enfrentaron en batalla, y el Shaytaan vio los refuerzos angelicales (del lado de los musulmanes) huy\u064e, es decir, se dio vuelta y se fue diciendo: Realmente, yo veo lo que ustedes no ven... (Tafsir Ibn Kazir<\/em>, 2\/318)<\/span><\/p>\r\n

·         Adem\u0644s, el demonio (que Allah lo maldiga) apareci\u064e el d\u064aa de Uhud. Se inform\u064e en un hadiz sahih que ‘Aa’ishah (que Allah se complazca de él) dijo: En el d\u064aa de Uhud, los id\u064elatras-mushrikin fueron derrotados. Entonces, Iblis exclam\u064e: “\u060cSiervos de Allah! \u060cCuidado con los que est\u0644n detr\u0644s de ustedes!” Entonces los de la fila de adelante atacaron a los de atr\u0644s. Hudhayfah mir\u064e y vio a su padre al-Yamaan. Exclam\u064e: “\u060cSiervos de Allah, mi padre, mi padre!” Por Allah, no se detuvieron hasta que lo mataron [a al-Yamaan]. Hudhayfah dijo: “Que Allah los perdone.” ‘Urwah [uno de los narradores] dijo: Por Allah, debido a esto, Hudhayfah permaneci\u064e en buen estado hasta que se encontr\u064e con Allah [es decir, hasta que muri\u064e]. (Narrado por al-Bujari, no. 3047) <\/span><\/p>\r\n

·                Se narr\u064e en un hadiz sahih que el Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) vio a Iblis. Se narr\u064e en un hadiz sahih que Abu’l-Dardaa’ (que Allah se complazca de él) dijo: El Mensajero de Allah (paz y bendiciones de Allah sean con él) se puso de pie y escuchamos que dijo: “Busco en Allah la protecci\u064en.” Luego repiti\u064e tres veces: “Los maldigo con la maldici\u064en de Allah” y extendi\u064e su mano como tratando de alcanzar algo. Cuando termin\u064e de orar, dijimos: “Mensajero de Allah, te escuchamos diciendo algo durante la oraci\u064en que nunca antes nos hab\u064aas ense\u064cado y te vimos extender tu mano.” \u0629l dijo: “El enemigo de Allah, Iblis, se dirigi\u064e hacia mi con una llama para arroj\u0644rmela en la cara. Entonces repet\u064a tres veces: “Busco en Allah protecci\u064en de ti.” Luego repet\u064a tres veces: “Te maldigo con la maldici\u064en de Allah”, pero no se retir\u064e. Entonces quise agarrarlo. Por Allah, si no hubiese sido por la oraci\u064en de nuestro hermano el Profeta Salom\u064en, los hubiese atado y los ni\u064cos del pueblo de Madinah los hubiesen apedreado.” (Narrado por Muslim, no. 843; al-Nasaa’i, no. 1200)<\/span><\/p>\r\n

Se narr\u064e de Abu Sa’id al-Judri que el Mensajero de Allah (paz y bendiciones de Allah sean con él) rez\u064e la oraci\u064en del Fayr y él [Abu Sa’id] estaba detr\u0644s. Recit\u064e algo y se confundi\u064e. Cuando termin\u064e la oraci\u064en, dijo: ‘Ojal\u0644 me hubieses visto a mi y a Iblis. Lo agarré y traté de estrangularlo hasta que sent\u064a la frialdad de su saliva en estos dos dedos, el pulgar y el \u064andice. Si no hubiese sido por la oraci\u064en de mi hermano el Profeta Salom\u064en, lo hubiese atado a uno de los pilares de la mezquita y los ni\u064cos de Madinah lo hubiesen apedreado. Quien pueda evitar que se interponga entre él y la qiblah, que lo haga.” (Narrado por Ahmad, no. 11354).<\/span><\/p>\r\n

·         Se narr\u064e que Yaabir (que Allah se complazca de él) dijo: Escuché que el Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El trono de Iblis est\u0644 sobre el mar y él env\u064aa a sus tropas para hacer maldades (fitnah) entre las personas. El mejor de ellos ante sus ojos es aquel que causa m\u0644s fitnah.” (Narrado por Muslim, 5031; Ahmad, no. 1427)<\/span><\/p>\r\n

Entonces Iblis (que la maldici\u064en de Allah esté con él) a\u0652n est\u0644 vivo y morir\u0644 el D\u064aa de la hora se\u064calada, hasta cuyo momento Allah le ha dado tregua, que seg\u0652n el punto de vista m\u0644s correcto de los eruditos es el D\u064aa del primer toque de la Trompeta. Y Allah es quien m\u0644s sabe.<\/span><\/p>\r\n<\/div>\r\n

Sheij Muhammed Salih Al-Munajjid<\/span><\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>","status":1,"created_at":"2015-05-22T06:00:00.000000Z","updated_at":"2015-05-22T06:00:00.000000Z","language_id":12,"fatawacate_id":12,"parent_id":2126,"author_id":"","books":[],"articles":[],"videos":[],"audios":[],"author_name":"","category_name":"\u0627\u0644\u0625\u064a\u0645\u0627\u0646 \u0628\u0627\u0644\u062c\u0646 \u0648\u0627\u0644\u0633\u062d\u0631 \u0648\u0627\u0644\u0639\u064a\u0646","category_slug":"","get_date":"2015-05-22"},"translations":[],"fatawa_books":[],"fatawa_articles":[],"fatawa_videos":[],"fatawa_audios":[],"url":"http:\/\/www.islamland.com\/index.php\/esp\/api\/fatawas\/2131"}