{"fatawa":{"id":2143,"title":"El mundo de los Genios y los demonios.","slug":"el-mundo-de-los-genios-y-los-demonios","order":"","question":"He le\u064ado en el Sagrado Cor\u0644n lo que es un yinn, pero realmente no entiendo qu\u00e9 son en realidad. \u061fPueden por favor enviarme m\u0644s informaci\u064en sobre ellos? Que la paz este con ustedes.","answer":"
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Alabado sea Allah.<\/span><\/p>\r\n

El Cor\u0644n y la Sunnah indican que los yinn existen, y que su existencia en esta vida tiene un prop\u064esito, que consiste en alabar solamente a Allah, sin compa\u064cero alguno. Allah dice en el Cor\u0644n (interpretaci\u064en del significado):<\/span><\/p>\r\n

“Por cierto que he creado a los genios y a los hombres para que Me adoren.” [al-Dhaariyaat 51:56].<\/em><\/span><\/p>\r\n

“\u060cOh, genios y hombres! \u061fAcaso no se presentaron ante vosotros Mensajeros para transmitiros Mis leyes y advertiros de este d\u064aa en el que os encontr\u0644is?” [al-An’aam 6:130]<\/em><\/span><\/p>\r\n

El mundo de los Yinn es un mundo independiente, con sus propias naturalezas especiales y caracter\u064asticas que est\u0644n ocultas del mundo de los humanos. Los Yinns y los humanos tienen algunas cosas en com\u0652n, como la comprensi\u064en y la elecci\u064en entre el camino del bien o del mal. La palabra yinn proviene de la ra\u064az \u0644rabe que significa “oculto a la vista”. Allah dice en el Cor\u0644n (interpretaci\u064en del significado):<\/span><\/p>\r\n

“\u0629l [Satan\u0644s] y sus secuaces os acechan desde donde vosotros no les veis.” [al-A’raaf 7:27]<\/em><\/span><\/p>\r\n

Allah nos dijo en Su Libro la esencia de la cual fue creado el yinn. Dice el Cor\u0644n (interpretaci\u064en del significado):<\/span><\/p>\r\n

“Y al genio lo creamos antes [que al hombre] de fuego.” [al-Hijr 15:27]<\/em><\/span><\/p>\r\n

“Y cre\u064e a los genios de fuego puro.” [al-Rahmaan 55:15].<\/em><\/span><\/p>\r\n

Seg\u0652n un hadiz narrado por ‘Aa’ishah, el Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Los \u0644ngeles fueron creados de luz, los yinn de fuego y Ad\u0644n de aquello que ha sido descrito”. (Informado por Muslim, 5314).<\/span><\/p>\r\n

Clases de yinn<\/span><\/p>\r\n

Allah ha creado diferentes clases de yinn. Entre ellas se encuentran algunas que pueden tomar formas diferentes, como perros o serpientes; algunas que son como el viento con alas; y algunas que pueden hacer viajes intergal\u0644cticos. Abu Za’labah al-Yushani dijo: “El Mensajero de Allah (paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo: ‘Hay tres clases de yinn: una clase que tienen alas, y vuelan por el aire; una clase que son como serpientes o perros; y una clase que se detiene para descansar luego del viaje”. (Informado por al-Tahhaawi en Mushkil al-Azaar<\/em>, 4\/95, y por al-Tabaraani en al-Kabir<\/em>, 22\/214. El Sheij al-Albaani dijo en al-Mishkaat<\/em> (2\/1206, no. 4148): al-Tahhaawi y Abu’l-Sheij lo informaron con un isnaad sahih).<\/span><\/p>\r\n

Los yinn y los seres humanos<\/span><\/p>\r\n

Cada individuo tiene un yinn que le ha sido asignado para ser su compa\u064cero permanente (qarin). Ibn Mas’ud dijo: “El Mensajero de Allah (paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo: ‘Cada uno de ustedes tiene un yinn asignado para ser su compa\u064cero permanente’. Ellos dijeron: ‘\u061fY t\u0652 también, Oh Mensajero de Allah?’ \u0629l dijo: ‘Yo también, pero Allah me ha ayudado y él se ha sometido, y s\u064elo me ayuda a hacer el bien’.” (Informado por Muslim, 2814). Al-Nawawi dijo en su comentario sobre el Hadiz narrada por Muslim (17\/175): “ ‘Se ha sometido’... se convirti\u064e en musulm\u0644n creyente. Este es el significado aparente. Al-Qaadi dijo: Sepan que la ummah tiene consenso sobre el hecho de que el Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) fue protegido del Shaytaan, f\u064asica y mentalmente, y con respecto a sus palabras. Este hadiz incluye una referencia al aviso contra la fitnah (tentaci\u064en, prueba) y los susurros del qarin (compa\u064cero permanente elegido entre los yinn). Sabemos que él est\u0644 con nosotros por lo que debemos estar lo m\u0644s atentos que podamos”.<\/span><\/p>\r\n

Sus poderes<\/span><\/p>\r\n

Allah les ha dado a los yinn poderes que no les ha dado a los seres humanos. Allah nos cont\u064e sobre algunos de sus poderes, tales como la capacidad de moverse y viajar con rapidez. Un  ‘ifrit de los yinn le asegur\u064e al Profeta Salom\u064en (que la paz sea con él) que llevar\u064aa el trono de la Reina de Yemen a Jerusalén m\u0644s r\u0644pido de lo que un hombre tarda en levantarse de su silla. Allah dice en el Cor\u0644n (interpretaci\u064en del significado):<\/span><\/p>\r\n

“Un l\u064ader de entre los genios dijo: Yo te lo traeré antes de que te levantes hoy de tu trono. Yo puedo hacerlo y soy digno de confianza. Dijo [un creyente piadoso] que ten\u064aa conocimiento del Libro: Yo te lo traeré antes de que parpadees. Y cuando [Salom\u064en] lo vio delante suyo dijo: Esto es una de las gracias de mi Se\u064cor para probarme si soy agradecido o ingrato.” [al-Naml 27:39-40].<\/em><\/span><\/p>\r\n

La comida y bebida de los yinn<\/span><\/p>\r\n

Los yinn comen y beben. Ibn Mas’ud dijo: “El Mensajero de Allah (paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo: ‘Uno de los yinn me llam\u064e y yo fui con él y recité el Cor\u0644n para ellos’. Nos condujo hacia donde hab\u064aa estado y nos mostr\u064e las huellas y los rastros de sus fogones. Le pidieron comida y él dijo: ‘Pueden tomar todo hueso sobre el cual el nombre de Allah ha sido mencionado y se transformar\u0644 para ustedes en carne’. El Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo: ‘Entonces no utilicen [estas cosas] para higienizarse [luego de orinar], ya que son la comida y provisi\u064en de sus hermanos’.” (Informado por Muslim, 450). Seg\u0652n otro informe: “Un grupo de yinn de Nasibin vino hacia m\u064a, y \u060cque buenos yinn que son! Me pidieron comida y le recé a Allah por ellos, para que no pasaran por huesos y restos sin encontrar comida”. (Informado por al-Bujari, 3571). Los yinn creyentes pueden comer cualquier hueso sobre el cual se haya mencionado el nombre de Allah porque el Mensajero (paz y bendiciones de Allah sean con él) no les permit\u064aa tomar algo sobre lo cual no se hab\u064aa mencionado el nombre de Allah – eso era para los yinn kuffaar.<\/span><\/p>\r\n

Los animales de los yinn<\/span><\/p>\r\n

Seg\u0652n el hadiz narrado por Ibn Mas’ud, que ya hemos citado, el yinn le pidi\u064e al Mensajero (paz y bendiciones de Allah sean con él) provisiones y él les dijo: “... y [pueden tomar] todos los restos como comida para sus animales”.<\/span><\/p>\r\n

Los lugares donde viven los yinn<\/span><\/p>\r\n

Los yinn habitan la misma tierra que nosotros. Se los puede encontrar, mayormente, en ruinas y lugares no muy limpios como ba\u064cos, basureros y cementerios. Por ello el Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) nos ense\u064c\u064e a tener precauci\u064en al entrar a esos lugares, recitando las oraciones establecidas en el Islam. Uno de estos fue informado por Anas ibn Maalik (que Allah este satisfecho con él), quien dijo: “Cuando el Mensajero de Allah (paz y bendiciones de Allah sean con él) ingres\u064e al ba\u064co, dijo: ‘Allaahumma inni a’udhu bika min al-Jubuzi wa’l-Jabaa’iz<\/em> (Oh Allah, busco que me protejas de los perversos, sean hombres o mujeres)’.” (Informado por al-Bujari, 142; y Muslim, 375). Al-Jattaabi explic\u064e que Jubuz es el plural de Jabiz (perverso o sucio – forma masculina), y Jabaa’iz es el plural de Jabizah (perversa o sucia – forma femenina), y que se hace  referencia a los demonios femeninos y masculinos.<\/span><\/p>\r\n

Algunos Yinns son musulmanes y otros, kaafirs<\/span><\/p>\r\n

Allah nos dice en el Cor\u0644n que algunos yinn dijeron (interpretaci\u064en del significado):<\/span><\/p>\r\n

“Entre nosotros hay quienes se someten a Allah y quienes son injustos. Y por cierto que quienes se someten a Allah siguen la verdadera gu\u064aa. Los injustos, en cambio, ser\u0644n combustible para el Fuego.” [al-Yinn 72:14-15]<\/em><\/span><\/p>\r\n

Hay yinnes musulmanes de diferentes niveles seg\u0652n la honradez y la piedad (taqwa). Allah dice en el Cor\u0644n (interpretaci\u064en del significado):<\/span><\/p>\r\n

 “Y ciertamente, entre nosotros hay quienes son justos y quienes no. Seguimos caminos diferentes.<\/em>” [al-Yinn 72:11]<\/em><\/span><\/p>\r\n

La historia sobre la manera en que el primer yinn de esta ummah se convirti\u064e en musulm\u0644n fue narrada por ‘Abd-Allaah ibn ‘Abbaas, quien dijo: “El Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) se dirig\u064aa con un grupo de sus Compa\u064ceros hacia el mercado de  ‘Ukaaz. Esto sucedi\u064e cuando los demonios no pod\u064aan obtener ninguna informaci\u064en del cielo, y se les enviaban estrellas para exterminarlos si lo intentaban. Los demonios volvieron hacia su gente, que dijo: ‘\u061fQué les ocurre?’ Ellos dijeron: ‘No podemos tener noticias del cielo y nos enviaron estrellas tras nosotros’. Su gente les dijo: ‘Lo \u0652nico que les est\u0644 impidiendo que tengan noticias del cielo es alg\u0652n nuevo acontecimiento que ha ocurrido. Vayan y vean en el este y el oeste de la tierra, y f\u064ajense si pueden averiguar qué es lo que les esta impidiendo tener noticias del cielo’. Aquellos que se dirigieron en direcci\u064en a Tihaamah se encontraron con el Profeta  (paz y bendiciones de Allah sean con él) en Ancla, cuando estaba camino a ‘Ukaaz y lo encontraron liderando a sus Compa\u064ceros en la oraci\u064en del amanecer. Cuando oyeron el Cor\u0644n, lo escucharon atentamente y dijeron: ‘Por Allah, esto es lo que nos est\u0644 impidiendo tener noticias del cielo’. Cuando regresaron hacia su gente, dijeron: ‘Por cierto que hemos o\u064ado una recitaci\u064en maravillosa que gu\u064aa al sendero recto. Creemos en él [el Cor\u0644n] y no asociaremos coparticipes a nuestro Se\u064cor.” [al-Yinn 72:2].<\/em>Luego Allah le revel\u064e a Su Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) las siguientes palabras (interpretaci\u064en del significado): “Diles [a los hombres \u060cOh, Muhammad!]: Me ha sido revelado que un grupo de genios dijeron al escuchar [la recitaci\u064en del Cor\u0644n]: Por cierto que hemos o\u064ado una recitaci\u064en maravillosa…’ [al-Yinn 72:1]<\/em>, y Allah le revel\u064e lo que los yinn hab\u064aan dicho”. (Informado por al-Bujari, 731).<\/span><\/p>\r\n

El d\u064aa del juicio final<\/span><\/p>\r\n

Los yinn tendr\u0644n que dar cuentas el d\u064aa de la Resurrecci\u064en. Muyaahid (que Allah sea misericordioso con él) dijo con respecto a la aleya (interpretaci\u064en del significado): “…los genios saben bien que comparecer\u0644n [ante Allah y ser\u0644n juzgados por sus obras]” [al-Saffaat 37:158]:<\/em> “Ser\u0644n resucitados para ser juzgados.” Sahih al-Bujari, Baab Dhikr al-Yinn wa Zawaabihim wa ‘Iqaabihim.<\/em><\/span><\/p>\r\n

Protecci\u064en del da\u064co de los yinn<\/span><\/p>\r\n

Como los yinn pueden vernos cuando nosotros no podemos verlos a ellos, el Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) nos ense\u064c\u064e muchas maneras de protegernos de su da\u064co, como buscar protecci\u064en en Allah del maldito Shaytaan, recitando Surat al-Falaq y Surat al-Naas (las \u0652ltimas dos Surahs del Cor\u0644n) y recitando las palabras que Allah nos ense\u064c\u064e en el Cor\u0644n (interpretaci\u064en del significado): “Di [también]: \u060cOh, Se\u064cor m\u064ao! Me refugio en Ti de los susurros de los demonios, y me refugio en Ti de su presencia maligna.” [al-Mu’minun 23:97-98]<\/em><\/span><\/p>\r\n

Decir Bismillaah (en el Nombre de Allah) antes de entrar a nuestras casas, antes de comer o beber y antes de mantener relaciones también evitar\u0644 que el Shaytaan entre en la casa o participe cuando una persona come, bebe o mantiene relaciones. De la misma manera, mencionar el nombre de Allah antes de entrar al ba\u064co o antes de quitarse la ropa impedir\u0644 que los yinn vean el ‘awrah de una persona o que la lastimen, como el Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Para poner una barrera que impida que los yinn vean el ‘awrah de las personas, digan ‘Bismillaah’ al entrar al ba\u064co”. (Informado por al-Tirmidhi, 551; Sahih al-Yaami’<\/em>, 3611).<\/span><\/p>\r\n

La firmeza en la fe y la religi\u064en en general también evitar\u0644 que los yinn da\u064cen a una persona, tanto que si fueran a pelear, quien tenga fe ganar\u0644. ‘Abd-Allaah ibn Mas’ud (que Allah se complazca de él) dijo: “Un hombre entre los Compa\u064ceros de Muhammad se encontr\u064e con un yinn. Pelearon y el humano derrib\u064e al yinn. El humano le dijo: ‘Te ves peque\u064co y delgado para m\u064a, y tus antebrazos parecen las patas delanteras de un perro. \u061fTodos los yinn se ven as\u064a, o solamente t\u0652? \u0629l dijo: ‘No, por Allah, entre ellos yo soy fuerte, pero peleemos otra vez, y si me vences te ense\u064caré algo que te ser\u0644 de beneficio’. El humano dijo: ‘De acuerdo’. \u0629l dijo: ‘Recita ‘\u060cAllah! No existe nada ni nadie con derecho a ser adorado excepto \u0629l, Viviente, se basta a S\u064a mismo y se ocupa de toda la creaci\u064en. No Lo toma somnolencia ni sue\u064co. Suyo es cuanto hay en los cielos y la Tierra. \u061fQuién podr\u0644 interceder ante \u0629l sino con Su anuencia? Conoce el pasado y el futuro; y nadie abarca de Su conocimiento salvo lo que \u0629l quiere. Su Trono se extiende en los cielos y en la Tierra, y la custodia de ambos no Le agobia. Y \u0629l es Sublime, Grandioso.’ [Aleya al-Kursi – al-Baqarah 2:255].<\/em>El humano dijo: ‘De acuerdo’. \u0629l dijo: ‘Si recitas esto en tu casa el Demonio se retirar\u0644 emitiendo flatos y no regresar\u0644 hasta la ma\u064cana pr\u064exima’.” (Informado por al-Daarimi, 3247).<\/span><\/p>\r\n

Esto es un breve resumen acerca de los yinn, y de su naturaleza y caracter\u064asticas. Allah es el Mejor de los protectores y el M\u0644s Misericordioso.<\/span><\/p>\r\n

Para m\u0644s informaci\u064en véase el libro “El mundo de los genios y los demonios” por ‘Umar Sulaymaan al-Ashqar.<\/span><\/p>\r\n<\/div>\r\n

Sheij Muhammad Salih Al-Munayyid<\/span><\/div>\r\n

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