{"fatawa":{"id":2158,"title":"Definici\u064en del mal ojo, formas de protegernos a nosotros mismos de \u00e9l y formas de tratarlo.","slug":"definicin-del-mal-ojo-formas-de-protegernos-a-nosotros-mismos-de-el-y-formas-de-tratarlo","order":"","question":"\u061fQu\u00e9 es el mal ojo? He visto que esta terminolog\u064aa se ha usado muchas veces en esta p\u0644gina de la red. \u061fPueden explicarlo en detalle?","answer":"
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Alabado sea Allah.  <\/span><\/p>\r\n

A continuaci\u064en, informaci\u064en y fatwas que tienen relaci\u064en con el mal de ojo. Le pedimos a Allah que beneficie a los lectores. <\/span><\/p>\r\n

Se les consult\u064e a los eruditos del Comité Permanente: <\/span><\/p>\r\n

\u061fCu\u0644l es la definici\u064en del mal de ojo? Allah dice en el Cor\u0644n (interpretaci\u064en del significado): <\/span><\/p>\r\n

“Y del mal del envidioso cuando envidia.”<\/span><\/p>\r\n

[Cor\u0644n 113:5]<\/em>   <\/span><\/p>\r\n

\u061fEs el hadiz del Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) sahih en el que dice “Un tercio de aquellos que est\u0644n en la tumba est\u0644n all\u064a por el mal de ojo”? Si una persona piensa que alguien lo est\u0644 envidiando, \u061fqué deber\u064aa hacer y decir el Musulm\u0644n? Si una persona que le ech\u064e el mal de ojo a alguien se lava a s\u064a mismo, \u061fdebe llevar a su v\u064actima el agua que us\u064e para la sanaci\u064en? \u061fY él debe tomar el agua o lavarse a s\u064a mismo con ella? <\/span><\/p>\r\n

Ellos respondieron:  <\/span><\/p>\r\n

La palabra ar\u0644bica al-‘ayn<\/em> (traducida como el mal de ojo) se refiere a cuando una persona da\u064ca a otra con su ojo. Comienza cuando a una persona le gusta algo y luego sus sentimientos lo afectan a través de la mirada repetida hacia el objeto de sus celos. Allah le encomend\u064e a su Profeta Muhammad (paz y bendiciones de Allah sean con él) buscar refugio en \u0629l del que envidia, como dijo en el Cor\u0644n (interpretaci\u064en del significado): <\/span><\/p>\r\n

“Y del mal del envidioso cuando envidia.”<\/em><\/span><\/p>\r\n

[Cor\u0644n 113:5]<\/em> <\/span><\/p>\r\n

 Todo aquel que le transmita el mal de ojo a otro es envidioso, pero no toda persona que envidia le transmite el mal de ojo a otro. La palabrahaasid<\/em> (el que envidia) es m\u0644s general en significado que la palabra‘aa’in<\/em> (el que le transmite el mal de ojo a otro), entonces la b\u0652squeda del refugio en Allah de aquel que envidia incluye la b\u0652squeda del refugio en \u0629l de aquel que le transmite el mal de ojo a otro. El mal de ojo es como una flecha que viene del alma de aquel que envidia y de aquel que le transmite el mal de ojo a otro y va hacia aquel que es envidiado y hacia aquel a quien se le ha echado el mal de ojo; algunas veces lo golpea y otras veces falla. Si el objetivo est\u0644 expuesto y desprotegido, lo afectar\u0644, pero si el objetivo es cauteloso y est\u0644 armado, la flecha no tendr\u0644 ning\u0652n efecto y puede volver a aquel que la lanz\u064e.<\/span><\/p>\r\n

Adaptado de zaad al-Ma’aad.<\/em> <\/em><\/span><\/p>\r\n

Hay hadices del Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) que hablan de los efectos del mal de ojo. Por ejemplo, est\u0644 narrado en al-Sahaahayn<\/em> que ‘Aa’ishah (que Allah esté complacido con ella) dijo: El Mensajero de Allah (paz y bendiciones de Allah sean con él) sol\u064aa decirme que recitara ruqyah para protegerme del mal de ojo. <\/span><\/p>\r\n

Muslim, Ahmad y al-Tirmidhi narraron de Ibn ‘Abbaas (que Allah se complazca de él) que el Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El mal de ojo es real y si algo fuera a superar al decreto divino, ser\u064aa el mal de ojo. Cuando se le pide que tome un ba\u064co (para proveer la cura) para la influencia del mal de ojo, debe tomar un ba\u064co”. Esto fue clasificado como sahih por al-Tirmidhi, y también por al-Albaani en al-Silsilah al-Sahihah,<\/em> 1251. <\/span><\/p>\r\n

El Imam Ahmad y al-Tirmidhi (2059, donde lo clasific\u064e como sahih) narraron que Asma’ bint ‘Umays dijo: “Oh mensajero de Allah, los hijos de Ya’far han sido afligidos por el mal de ojo, \u061fdebemos recitar ruqyah por ellos?” \u0629l dijo: “S\u064a, porque si algo fuera a superar el decreto divino, ser\u064aa el mal de ojo”. Clasificado como sahih por al-Albaani en Sahih al-Tirmidhi.<\/em> <\/em><\/span><\/p>\r\n

Abu Dawud narr\u064e que ‘Aa’ishah (que Allah esté complacido con ella) dijo: A la persona que le ha echado el mal de ojo a otro se le ordenar\u0644 que haga el wudu’, luego la persona que ha sido afligida se lavar\u0644 a s\u064a misma (con esa agua). Esto fue clasificado como sahih por al-Albaani enSahih Abi Dawud.<\/em> <\/em><\/span><\/p>\r\n

El Imam Ahmad (15550), Maalik (1811), al-Nasaa’i e Ibn Hibbaan narraron de Sahl Ibn Hanif que el Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) sali\u064e y viaj\u064e con él hacia Makkah, hasta que se encontraban en el paso de la monta\u064ca de al-Jaraar en al-Yuhfah. All\u064a, Sahl ibn Hanif hizo el ghusl, y apareci\u064e apuesto y con una bella y tersa piel. ‘Aamir ibn Rabi’ah, uno de los Banu ‘Adiyy ibn Ka’b, lo mir\u064e mientras estaba haciendo el ghusl y dijo: “Nunca he visto una piel tan hermosa, ni siquiera la piel de una virgen”, y Sahl cay\u064e sobre la tierra. Fueron hacia el Mensajero de Allah (paz y bendiciones de Allah sean con él) y dijeron: “Oh Mensajero de Allah, \u061fpuedes hacer algo por Sahl ya que por Allah, no puede levantar su cabeza?” \u0629l dijo “\u061fAcusas a alguien con respecto a eso?” Ellos dijeron, “’Aamir ibn Rabi’ah lo mir\u064e”. Entonces el Mensajero de Allah (paz y bendiciones de Allah sean con él) llam\u064e a ‘Aamir y lo reprendi\u064e fuertemente. Le dijo: “\u061fPor qué matar\u064aa uno de ustedes a su hermano? Si ven algo que les gusta, entonces recen por su bendici\u064en”. Luego le dijo: “L\u0644vate a ti mismo por él”. Entonces él lav\u064e su cara, sus manos, antebrazos, rodillas y los costados de sus pies, y adentro su izaar (vestido interior) en su vasija. Luego esa agua fue vertida sobre él, y un hombre la verti\u064e sobre su cabeza y espalda. <\/span><\/p>\r\n

Cuando le arrojaron esa agua a Sahl, se levant\u064e y se uni\u064e a las personas como si nada malo le hubiera sucedido. <\/span><\/p>\r\n

Clasificado como sahih por al-Albaani en el libro al-Mishkaat,<\/em> 4562. <\/span><\/p>\r\n

La mayor\u064aa de los eruditos tiene la visi\u064en de que la gente puede realmente ser afligida por el mal de ojo, en base a los Hadices citados anteriormente y otros, y gracias a los informes y a la evidencia que lo confirman. <\/span><\/p>\r\n

Con respecto al hadiz que usted menciona, “Un tercio de aquellos que est\u0644n en la tumba est\u0644n all\u064a por culpa del mal de ojo”, no sabemos cu\u0644n auténtico es, pero el autor de Nayl al-Awtaar<\/em> dijo que al-Bazaar narr\u064e con un isnaad hasan de Yaabir (que Allah se complazca de él) que el Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Muchos de aquellos que mueren entre mi ummah mueren a causa de la voluntad y el decreto de Allah, y luego a causa del mal de ojo”.<\/span><\/p>\r\n

El Musulm\u0644n tiene que protegerse a s\u064a mismo de los demonios y algunos seres humanos corruptos, teniendo s\u064elida fe en Allah, poniendo su confianza en \u0629l, buscando refugio en \u0629l, rog\u0644ndole, recitando los rezos para la protecci\u064en narrados por medio del Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él), recitando al-Mu’wadhatayn<\/em> [las \u0652ltimas dos surahs del Cor\u0644n], Surat al-IJlaas<\/em>, Surat al-Faatihah<\/em>, y Aleya al-Kursi<\/em>.  <\/span><\/p>\r\n

Los du’aa’s para la protecci\u064en incluyen los siguientes: <\/span><\/p>\r\n

A’udhu bi kalimaat-illaah il-taammati min sharri ma Jalaqa<\/em> (Busco refugio de la maldad de aquello que \u0629l ha creado en las palabras perfectas de Allah). <\/span><\/p>\r\n

A’udhu bi kalimaat-illaah il-taammati min ghadabihi wa ‘iqaabihi, wa min sharri ‘ibaadihi wa min hamazaat al-shayatini wa an yahdurun<\/em> (Busco refugio en las palabras perfectas de Allah<\/em>; refugio de Su ira y castigo, de la maldad de Sus siervos, de las malas provocaciones de los demonios y de su presencia). <\/span><\/p>\r\n

Y uno puede recitar las siguientes palabras de Allah: <\/span><\/p>\r\n

“Hasbi Allaahu laa ilaaha illa huwa, ‘alayhi tawakkaltu wa huwa Rabb ul-‘arsh il-‘azim<\/em><\/span><\/p>\r\n

Si rechazan  diles: Me es suficiente con Allah, no hay otra divinidad salvo \u0629l, a \u0629l me encomiendo y \u0629l es el Se\u064cor del Trono grandioso.”
[Cor\u0644n 9:129]<\/em>  <\/span><\/p>\r\n

Hay otros du’aa’s similares que est\u0644n prescritos en la shari’ah. Esto fue lo que quiso decir Ibn al-Qayyim en las palabras citadas al comienzo de esta respuesta. <\/span><\/p>\r\n

Si se sabe o se sospecha que una persona ha sido afligida por el mal de ojo, entonces al que le ech\u064e el mal de ojo se le debe ordenar que se lave a s\u064a mismo por su hermano. Entonces se debe traer una vasija de agua, debe poner su mano en ella,  y enjuagar su boca dentro de la vasija. Luego debe lavar su cara, poner su mano izquierda dentro de la vasija y lavar su rodilla derecha; luego debe poner su mano derecha en la vasija y lavar su rodilla izquierda. Luego debe lavar el interior de su vestido. A continuaci\u064en, el agua debe ser vertida sobre la cabeza de aquel a quien se le echado el mal de ojo, vertiéndola por detr\u0644s de una sola vez. As\u064a ser\u0644 sanado, por la voluntad de Allah. <\/span><\/p>\r\n

Fataawa al-Laynah al-Daa’imah li’l-Buhuz al-‘Ilmiyyah wa’l-Ifta<\/em>, 1\/186 <\/span><\/p>\r\n

Se le pregunt\u064e a Sheij Muhammad al-Saalih al-‘Uzaymin:  <\/span><\/p>\r\n

\u061fPuede el mal de ojo afectar a una persona? \u061fC\u064emo se la debe tratar? \u061fEstar en guardia se contradice con poner la confianza en Allah? <\/span><\/p>\r\n

\u0629l respondi\u064e: <\/span><\/p>\r\n

Nuestra opini\u064en respecto al mal de ojo es que es real y que ha sido probado por las ense\u064canzas Isl\u0644micas y por experiencias de la vida real. Allah dice en el Cor\u0644n (interpretaci\u064en del significado): <\/span><\/p>\r\n

“Poco falt\u064e [\u060cOh, Muhammad!] para que los incrédulos [de La Meca] te derribasen con sus miradas cuando oyeron la recitaci\u064en del Cor\u0644n, y dijeron: En verdad [Muhammad] es un loco. Pero por el contrario, [lo que recitas] es un Mensaje para toda la humanidad.”<\/em><\/span><\/p>\r\n

[al-Qalam 68:51-52]<\/em>  <\/span><\/p>\r\n

Ibn ‘Abbaas y otros dijeron comentando sobre este vers\u064aculo: esto significa que ellos le echaron el mal de ojo con sus miradas. El Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El mal de ojo es real y si algo fuera a superar al decreto divino, ser\u064aa el mal de ojo. Cuando se le pide que tome un ba\u064co (para proveer la cura) para la influencia del mal de ojo, debe tomar un ba\u064co”. Narrado por Muslim. Al-Nasaa’i y Ibn Maayah narraron que ‘Aamir ibn Rabi’ah pas\u064e al lado de Sahl ibn Hanif cuando se estaba ba\u064cando... y cit\u064e el hadiz. <\/span><\/p>\r\n

La realidad lo confirma y no se puede negar. <\/span><\/p>\r\n

En el momento en el que usted es afligido por el mal de ojo debe utilizar los tratamientos recomendados en la shari’ah, que son:  <\/span><\/p>\r\n

1-     Recitar ruqyah. El Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo: “No hay ruqyah excepto en el caso de mal de ojo o fiebre”. Al-Tirmidhi, 2057; Abu Dawud, 3884. Yibril sol\u064aa hacer ruqyah para el Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) y decir “Bismillaahi arqika min kulli shay’in yu’dhika, min sharri kulli nafsin aw ‘aynin haasid Allaahu yashfik, bismillaahi arqik<\/em> (En el nombre de Allah yo realizo ruqyah para ti, para la protecci\u064en de todo lo que te lastima de la maldad de cada alma, para que Allah te sane del ojo envidioso, en el nombre de Allah yo realizo ruqyah para ti)”. <\/span><\/p>\r\n

2-     Pedirle a la persona que le ha echado el mal de ojo a otro que se lave, como el Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) le encomend\u064e a ‘Aamir ibn Rabi’ah que hiciera en el hadiz citado anteriormente. Luego el agua debe ser vertida sobre aquel que ha sido afligido. <\/span><\/p>\r\n

Con respecto a tomar su desperdicio, tal como su orina y sus deposiciones, no hay base para hacerlo; lo mismo se aplica al hecho de tomar algunas de sus pertenencias. En su lugar, lo que se narra es que lo que se menciona arriba, lavar sus miembros y el interior de su vestido, o algo similar como lavar dentro de su sombrero o sus prendas. Y Allah es quien m\u0644s sabe. <\/span><\/p>\r\n

No hay nada malo con tomar precauciones en contra del mal de ojo antes de que ocurra, y esto no contradice la idea de tawakkul (depositar nuestra confianza en Allah). De hecho esto es tawakkul, porque tawakkul significa poner nuestra confianza en Allah mientras implementamos los medios que han sido permitidos o encomendados. El Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) sol\u064aa buscar refugio para al-Hasan y al-Husayn y decir:<\/span><\/p>\r\n

U’idhukuma bi kalimaat Allaah al-taammati min kulli shaytaanin wa haammah wa min kulli ‘aynin laammah<\/em> (Busco refugio para ustedes en las palabras perfectas de Allah, de todo demonio y de todo reptil venenoso, y de todo mal de ojo)’.” Al-Tirmidhi, 2060; Abu Dawwud, 4737. Y dec\u064aa: “As\u064a Ibrahim sol\u064aa buscar refugio en Allah para Ishaaq e Ismaa’il, la paz sea con ambos.” Narrado por al- Bujari, 3371. <\/span><\/p>\r\n

Fataawa al-Sheij Ibn ‘Uthaymin<\/em>, 2\/117, 118   <\/span><\/p>\r\n

También ver las respuestas a las preguntas no. 7190<\/a> y 11359<\/a>. <\/span><\/p>\r\n

Y Allah es quien m\u0644s sabe.<\/span><\/p>\r\n<\/div>\r\n

Islam Q&A<\/span><\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>","status":1,"created_at":"2015-05-22T06:00:00.000000Z","updated_at":"2015-05-22T06:00:00.000000Z","language_id":12,"fatawacate_id":12,"parent_id":2156,"author_id":"","books":[],"articles":[],"videos":[],"audios":[],"author_name":"","category_name":"\u0627\u0644\u0625\u064a\u0645\u0627\u0646 \u0628\u0627\u0644\u062c\u0646 \u0648\u0627\u0644\u0633\u062d\u0631 \u0648\u0627\u0644\u0639\u064a\u0646","category_slug":"","get_date":"2015-05-22"},"translations":[],"fatawa_books":[],"fatawa_articles":[],"fatawa_videos":[],"fatawa_audios":[],"url":"http:\/\/www.islamland.com\/index.php\/esp\/api\/fatawas\/2158"}