{"fatawa":{"id":2171,"title":"Formas de tratar el sihr.","slug":"formas-de-tratar-el-sihr","order":"","question":"\u061fCu\u0644l es el tratamiento para alguien que ha sido afectado por el sihr (magia o brujer\u064aa, incluyendo hechizos con el objetivo de causar odio o amor)?, \u061fc\u064emo puede el creyente salvarse o evitar ser afectado?, \u061fExiste alg\u0652n du\u2019aa\u2019 o dhikr en el Cor\u0644n o la Sunnah contra estas cosas?","answer":"
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Alabado sea Allah. <\/span><\/p>\r\n

Existen diferentes tipos de tratamiento: <\/span><\/p>\r\n

1-                 Puede ver lo que el saahir (persona que practica el sihr) ha hecho. Por ejemplo, si ha puesto un poco de su cabello en un lugar, en un cepillo o en cualquier otro lado, si se descubre que se ha puesto en tal o cual lugar, debe ser quitado, quemado y destruido. Esto invalidar\u0644 lo que se ha hecho y frustrar\u0644 las intenciones del saahir.<\/span><\/p>\r\n

2-                 El saahir debe ser obligado a deshacer lo que ha hecho si se conoce su identidad. Se le debe decir: “O deshaces lo que has hecho o ser\u0644s castigado”. Luego de deshacerlo, las autoridades lo castigar\u0644n de todos modos porque el saahir debe escarmentar sin que se le pida que se arrepienta, seg\u0652n el criterio correcto. Esto fue lo que hizo ‘Umar, y se relat\u064e que el Mensajero (paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El castigo del saahir consiste en la espada”. Cuando  Hafsah Umm al-Mu’minin (que Allah se complazca de él) descubri\u064e que una sirviente suya le estaba practicando sihr, orden\u064e que sea ajusticiada.<\/span><\/p>\r\n

3-                 Recitar el Cor\u0644n, ya que tiene un gran efecto para eliminar (las consecuencias del) sihr. Aleya al-Kursiy<\/em>, los  aleyas del sihr de Surat al-A’raaf<\/em>, Surat<\/em> Yunus<\/em> y Surat Ta-Ha<\/em>, Surat al-Kaafirun<\/em>, Surat al-IJlaas<\/em> y al-Mi’wadhatayn<\/em> deben recitarse sobre la persona que ha sido afectada por el sihr o dentro de una vasija. El du’aa’ debe hacerse para curar y para tener buena salud; en particular el du’aa’ que se relat\u064e del Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él): <\/span><\/p>\r\n

 <\/em>“Allaahumma Rabb al-Naas, adhhib al-ba’s wa’shfi, anta al-Shaafiy, laa shifaa’a illa shifaa’uka, shifaa’an laa yughaadiru saqaman<\/em> (Oh Allah, Se\u064cor de la humanidad, elimina el mal y otorga la cura, ya que T\u0652 eres el Sanador. No existe otra cura m\u0644s que la Tuya, cura que no deje secuelas)”. <\/span><\/p>\r\n

También se pueden recitar las palabras utilizadas por el \u0644ngel Gabriel cuando trat\u064e al Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) con ruqyah:  <\/span><\/p>\r\n

“Bismillaah urqik, min kulli shay’in yu’dhik, wa min sharri kulli nafsin aw ‘aynin haasidin Allaah yushfik, bismillaah urqik<\/em> (En el nombre de Allah, realizo ruqyah para ti, de todo lo que te esté da\u064cando, del mal de toda alma u ojo envidioso que Allah te cure, en el nombre de Allah, realizo ruqyah para ti)”.<\/span><\/p>\r\n

Esto debe repetirse tres veces, al igual que la oraci\u064en de “Qul Huwa Allaah Ahad<\/em>” y al-Mwa’auidhatayn.<\/em> <\/span><\/p>\r\n

También puede recitar lo ya mencionado en el agua y la persona afectada por el sihr debe beber un poco de la misma y lavarse con el resto, una o m\u0644s veces como sea necesario. Esto eliminar\u0644 el sihr mediante el Permiso de Allah. Esto fue mencionado por los eruditos (que Allah sea misericordioso con ellos), por Sheij ‘Abd al-Rahmaan ibn Hasan (que Allah sea misericordioso con él) en Fath al-Majid Sharh Kitaab al-Tawhid<\/em>, en (el cap\u064atulo titulado) Baab Ma jaa’a fi’l-Nushrah<\/em> y por otras personas.  <\/span><\/p>\r\n

4-                 Puede tomar siete hojas verdes de loto, molerlas y ponerlas en agua, luego recitar los  aleyas y surahs ya mencionadas, y los du’aa’s. Luego, puede beber un poco y lavarse con el resto. Esto también puede utilizarse para tratar a un hombre que no puede mantener relaciones sexuales con su mujer. Siete hojas verdes de loto deben ponerse en agua, deben recitarse los versos ya mencionados y luego debe beber y lavarse. Esto es beneficioso, mediante el permiso de Allah.<\/span><\/p>\r\n

Los versos que deben recitarse en el agua, las hojas de loto para quienes han sido afectados por el sihr y para el hombre a quien se le est\u0644 impidiendo tener relaciones con su mujer a causa del sihr son los siguientes:<\/span><\/p>\r\n

1-<\/em>    Surat al-Faatihah<\/em><\/span><\/p>\r\n

2-     Aleya al-Kursiy<\/em> de Surat al-Baqarah<\/em>, es la siguiente: (interpretaci\u064en del significado):<\/span><\/p>\r\n

“\u060cAllah! No existe nada ni nadie con derecho a ser adorado excepto \u0629l, Viviente, se basta a S\u064a mismo y se ocupa de toda la creaci\u064en. No Lo toma somnolencia ni sue\u064co. Suyo es cuanto hay en los cielos y la Tierra. \u061fQuién podr\u0644 interceder ante \u0629l sino con Su anuencia? Conoce el pasado y el futuro; y nadie abarca de Su conocimiento salvo lo que \u0629l quiere. Su Trono se extiende en los cielos y en la Tierra, y la custodia de ambos no Le agobia. Y \u0629l es Sublime, Grandioso.” (al-Baqarah 2:255)<\/em><\/span><\/p>\r\n

3-     Los versos de Surat al-A’raaf<\/em>, que son los siguientes (interpretaci\u064en del significado):<\/span><\/p>\r\n

“Dijo [el Fara\u064en]: Si es que has tra\u064ado una evidencia, pues muéstrala si eres sincero. Entonces arroj\u064e su vara, y se convirti\u064e en una serpiente real. Luego introdujo su mano por el cuello de su t\u0652nica y al retirarla, ante todos los presentes, estaba blanca y resplandeciente. Dijo la nobleza del pueblo del Fara\u064en: En verdad, él es un brujo experto. Quiere expulsaros de vuestra tierra [Egipto]. \u061fQué consider\u0644is mejor hacer? [preguntaron unos a los otros]. Retenles, a él y a su hermano, y env\u064aa [a convocar magos] por las ciudades. Para que te traigan a todo mago experto. Y los magos se presentaron ante el Fara\u064en, y dijeron: Ciertamente nosotros queremos una recompensa si somos los vencedores. Dijo el Fara\u064en: \u060cS\u064a!, se os retribuir\u0644 y ciertamente os contaréis entre mis allegados. Dijeron [los magos]: \u060cOh, Moisés! \u061fArrojas t\u0652 o lo hacemos nosotros? Dijo: \u060cArrojad! Y cuando hubieron arrojado, embrujaron los ojos de los presentes y los aterrorizaron; hicieron una magia poderosa. Y le revelamos a Moisés: Arroja tu vara, y anular\u0644 lo que hicieron. Y se evidenci\u064e la verdad y también lo vano que hab\u064aan hecho [porque s\u064elo era una ilusi\u064en]. Y fueron all\u064a vencidos [los magos] y quedaron humillados. Y se postraron los magos [al percibir la verdad]. Dijeron: Creemos en el Se\u064cor del Universo, el Se\u064cor de Moisés y de Aar\u064en.”<\/em> [al-A’raaf 7:106-122]<\/span><\/p>\r\n

4-     Los versos de Surat Yunus<\/em>, que son los siguientes (interpretaci\u064en del significado):  <\/span><\/p>\r\n

“El Fara\u064en dijo: Convocad ante m\u064a a todo mago astuto. Y cuando se presentaron los magos, Moisés les dijo: Arrojad lo que teng\u0644is que arrojar. Y cuando arrojaron [sus cuerdas y varas], dijo Moisés: Lo que habéis tra\u064ado es magia y Allah la anular\u0644; ciertamente Allah no hace que prosperen las obras de los corruptores. Y Allah asevera la verdad con Su Mensaje, aunque ello disguste a los pecadores.” (Yunus 10:79-82)<\/em><\/span><\/p>\r\n

5-     Los versos de Surat Ta-Ha<\/em>, que son los siguientes (interpretaci\u064en del significado):  <\/span><\/p>\r\n

“Dijeron: \u060cOh, Moisés! \u061fArrojas t\u0652 o la hacemos primero nosotros? Dijo [Moisés]: Arrojad vosotros primero. Entonces arrojaron sus cuerdas y varas, y por la magia que hab\u064aa empleado éstas parec\u064aan moverse [como si fuesen verdaderas serpientes]. [Y al ver esto] Moisés sinti\u064e temor en su interior, Pero le dijimos: No temas, ciertamente t\u0652 ser\u0644s el vencedor. Arroja lo que tienes en tu diestra que anular\u0644 lo que ellos hicieron, pues s\u064elo se trata de magia.”<\/em> [Ta-Ha 20:65-69]  <\/span><\/p>\r\n

6-<\/em>    Surat al-Kaafirun<\/em><\/span><\/p>\r\n

7-     Surat al-IJlaas<\/em> y al-Mu’wadhatayn<\/em> (es decir, Surat al-Falaq<\/em> y Surat al-Naas<\/em>) –recitarlos tres veces.<\/span><\/p>\r\n

8-     Recitar algunos de los du’aa’s establecidos en la shari’ah, tales como:<\/span><\/p>\r\n

“Allaahumma Rabb al-Naas, adhhib al-ba’s wa’shfi, anta al-Shaafiy, laa shifaa’a illa shifaa’uka, shifaa’an laa yughaadiru saqaman<\/em> (Oh Allah, Se\u064cor de la humanidad, elimina el mal y otorga la cura, ya que T\u0652 eres el Sanador. No existe otra cura m\u0644s que la Tuya, una cura que no deje secuelas)”. <\/span><\/p>\r\n

Si los versos mencionados son pronunciados directamente a la persona que ha sido afectada por el sihr, entonces el que recita sopla sobre su cabeza y pecho, estos son medios para la cura, con  el permiso de Allah, como se establece en lo mencionado anteriormente.<\/span><\/p>\r\n<\/div>\r\n

Compendio de veredictos isl\u0644micos del Sheij ‘Abd al-‘Aziz ibn ‘Abd-Allaah ibn Baaz (que Allah sea misericordioso con él) Maymu’ Fataawa wa Maqaalaat Mutanawwi’ah li Samaahat al-Sheij al-‘Allaamah ‘Abd al-‘Aziz ibn ‘Abd-Allaah ibn Baaz,<\/span><\/div>\r\n<\/div>\r\n

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