{"fatawa":{"id":2190,"title":"\u061fEs la brujer\u064aa real? \u061fEst\u0644 permitido buscar tratamiento en los practicantes de brujer\u064aa?","slug":"es-la-brujerya-real-estl-permitido-buscar-tratamiento-en-los-practicantes-de-brujerya","order":"","question":"\u061fHay algo como doctores brujos? \u061fQu\u00e9 debemos hacer si alguien dice \u201cNo creo en la magia\u201d porque \u201ces simplemente una ilusi\u064en\u201d?","answer":"
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Alabado sea Allah. <\/span><\/p>\r\n

Sihr (brujer\u064aa o magia) es una palabra que se refiere a algo oculto. Es real y hay clases de brujer\u064aa que pueden afectar a las personas psicol\u064egica y f\u064asicamente, ya que pueden enfermarse o morir, o pueden separarse de sus esposas o esposos. Sus efectos ocurren por la voluntad de Allah. Es una acci\u064en diab\u064elica, y mayormente se logra a través de la idolatr\u064aa (shirk) y el servicio a los genios y los demonios por medio de aquello que ellos aman y est\u0644 basado en la idolatr\u064aa también.  <\/span><\/p>\r\n

Hay doctores que también son practicantes de la brujer\u064aa, como quienes tratan a las personas a través de la ayuda de los genios. Afirman tener conocimiento de la enfermedad sin necesidad de identificarla o hacer estudios de diagn\u064estico, y les prescriben a los pacientes comidas y bebidas que los acercan a sus aliados demonios. Parte de estos tratamientos suele ser que maten a un cerdo diciendo “Bismillaah, o que maten a un animal permisible sin decir “Bismillaah”, o invocando el nombre de uno de los demonios. <\/span><\/p>\r\n

Hacer estas acciones representa incredulidad (kufr) o falta de fe en Allah, y no est\u0644 permitido bajo ninguna circunstancia dirigirse a estas personas. El castigo que merecen los brujos es la ejecuci\u064en. Se ha probado por medio de tres Sahaabah (que Allah esté complacido con ellos) que los practicantes de brujer\u064aa deben ser ejecutados. <\/span><\/p>\r\n

Al Comité Permanente se le pregunt\u064e sobre este asunto, y respondi\u064e: <\/span><\/p>\r\n

Pregunta:<\/span><\/p>\r\n

Por favor noten que en Zambia hay un musulm\u0644n que afirma  que tiene a un genio que lo asiste, y la gente lo visita, le pide que trate sus enfermedades, y este genio designa cu\u0644l debe ser el tratamiento. \u061fEst\u0644 esto permitido? <\/span><\/p>\r\n

Respondieron:  <\/span><\/p>\r\n

No est\u0644 permitido que ese hombre utilice un genio y no est\u0644 permitido que la gente lo visite en busca de tratamiento para las enfermedades a través del uso de un genio, o que satisfaga cualquier otra necesidad por este medio. <\/span><\/p>\r\n

La b\u0652squeda de tratamiento a través de médicos y el uso de medicinas permitidas son suficientes, no hay necesidad de acudir a la brujer\u064aa. <\/span><\/p>\r\n

Fue narrado en un hadiz sahih que el Mensajero de Allah (paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Aquel que acuda a un adivino y le pregunte sobre algo, no se le aceptar\u0644 su oraci\u064en por cuarenta d\u064aas”. Narrado por Muslim.<\/span><\/p>\r\n

Fue narrado por los recopiladores de la Sunnah<\/em> y por al-Haakim, quien lo clasific\u064e como sahih, que el Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Quien vaya a un adivino y crea en lo que él dice, descree de aquello que le fue revelado a Muhammad”. <\/span><\/p>\r\n

Este hombre y sus compa\u064ceros genios son considerados parte de los videntes y adivinos, y no est\u0644 permitido preguntarles ni creer en ellos. <\/span><\/p>\r\n

Fataawa al-Laynah al-Daa’imah<\/em>, 1\/408, 409  <\/span><\/p>\r\n

El Sheij ‘Abd al-‘Aziz ibn Baaz dijo:  <\/span><\/p>\r\n

Considerando que hay tantos charlatanes \u0652ltimamente que afirman ser doctores y tratan a las personas por medio de la magia y la brujer\u064aa, que se han difundido en algunos pa\u064ases y explotan la ingenuidad de las personas, pensé que deb\u064aa explicar el grave peligro al que se expone al Islam y a los Musulmanes, porque involucra la dependencia de algo aparte de Allah y va en contra de Su mandamiento y el mandamiento de su Mensajero (paz y bendiciones de Allah sean con él); entonces digo, buscando la ayuda de Allah: <\/span><\/p>\r\n

Est\u0644 permitido buscar tratamiento de acuerdo al consenso de los eruditos. El Musulm\u0644n puede ir al doctor para buscar tratamientos para enfermedades internas, externas, nerviosas, etc. para que se pueda identificar la enfermedad y tratarla de forma apropiada, usando medicinas que est\u0644n permitidas de acuerdo a la shari’ah, bas\u0644ndose en su conocimiento de la medicina, porque aparece bajo el t\u064atulo de los medios tradicionales y no es contrario a la idea de depositar nuestra confianza en Allah. Allah nos ha enviado la enfermedad pero también nos ha enviado la cura; aquellos que la conocen lo saben y aquellos que no, no. Pero Allah  no ha creado la cura para Sus siervos en aquello que \u0629l les ha prohibido, entonces no est\u0644 permitido que la persona enferma vaya a un adivino que afirma conocer lo oculto para averiguar a través de él qué es lo que le ocurre. Y no est\u0644 permitido que crea en lo que le dicen, porque hablan de lo oculto sin conocimiento, o invocan a un genio y buscan su ayuda para hacer lo que quieren. El reglamento sobre estos charlatanes es que son incrédulos (kaafirs) y est\u0644n mal guiados, porque afirman conocer lo oculto. Muslim narr\u064e en su libro Sahih<\/em> que el Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Quien vaya a un adivino o a un vidente y crea en lo que él dice, descree en aquello que le fue revelado a Muhammad”. Narrado por Abu Dawud y por cuatro autores deal-Sunan;<\/em> clasificado como sahih por al-Haakim quien narr\u064e que el Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Quien vaya a un adivino o a un vidente y crea en lo que él dice, no cree en aquello que le fue revelado a Muhammad.” También fue narrado que ‘Imraan ibn Husayn (que Allah se complazca de él) dijo: El Mensajero de Allah (paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo: “No pertenece a nosotros quien cree en el mal agüero, quien recurre a los adivinos ni quien le pide a alguien que lo haga por él, quien practica la brujer\u064aa o quien le pide a alguien que lo haga por él. “Quien vaya a un adivino o a un vidente y crea en lo que él dice, no cree en aquello que le fue revelado a Muhammad”. Narrado por al- bazaar con una cadena de narradores aceptable. <\/span><\/p>\r\n

Estos hadices demuestran que est\u0644 prohibido consultar a los adivinos, videntes, brujas o similares, hacerles preguntas y creerles. Los l\u064aderes de la Comunidad y aquellos en posici\u064en de poder y autoridad deben prohibir la ida a los videntes, adivinos o similares, y no deben permitir que nadie se involucre en dichas cosas para operar en los mercados o en otros lugares. Deben denunciarlos enf\u0644ticamente y deben denunciar a aquellos que van a ellos. No deben ser enga\u064cados por el hecho de que algunas veces resuelven las cosas, o por el hecho de que muchas personas van a ellos, porque la gente no debe ser enga\u064cada. El Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) les prohibi\u064e que fueran, que les hicieran preguntas y que creyeran en ellos, porque representan un peligro serio, lleva a malas consecuencias y porque son mentirosos inmorales. Adem\u0644s, estos hadices<\/em> indican que los adivinos y los brujos devienen incrédulos (kaafirs), porque afirman conocer lo oculto, lo que implica incredulidad, y porque s\u064elo logran sus objetivos sirviendo y adorando a genios y demonios, ador\u0644ndolos en lugar de adorar a Allah, y lo que implica cometer idolatr\u064aa manifiesta (shirk). El que cree en ellos y en sus afirmaciones sobre lo oculto es como ellos. Todo aquel que va a estas personas y se involucra con ellos es repudiado por el Mensajero de Allah (paz y bendiciones de Allah sean con él). No est\u0644 permitido que el Musulm\u0644n acepte que lo que ellos afirman como una clase de tratamiento, tal como cuando hablan supercher\u064aas entre dientes, vierten plomo o hacen otras tonter\u064aas. Esto es una clase de hechicer\u064aa y enga\u064co a la gente. Quien acepta esto los est\u0644 ayudando en su falsedad y kufr. <\/span><\/p>\r\n

Maymu’ Fataawa al-Sheij Ibn Baaz<\/em>, 3\/274-281.  <\/span><\/p>\r\n

Segundo: <\/span><\/p>\r\n

Con respecto a la brujer\u064aa (sihr), es real y no es una ilusi\u064en, y puede tener un efecto por voluntad de Allah. <\/span><\/p>\r\n

Al-Quraafi dijo: El Sihr<\/em> es real, y la persona en contra de quien se hace puede morir, o su naturaleza o sus h\u0644bitos pueden ser cambiados, aunque no se involucre en ello personalmente. Esta era la visi\u064en de al-Shaafi’i y Ibn Hanbal… <\/span><\/p>\r\n

Al-Furuq<\/em>, 4\/149.  <\/span><\/p>\r\n

La evidencia de Ahl al-Sunnah respecto a la realidad de la magia y la brujer\u064aa es la siguiente: <\/span><\/p>\r\n

1.      Allah dice en el Cor\u0644n (interpretaci\u064en del significado): <\/span><\/p>\r\n

“Y cre\u064aan [los jud\u064aos] lo que inventaron los demonios acerca del reinado de Salom\u064en [diciendo que hab\u064aa llegado al mismo por medio de la brujer\u064aa]. Sabed que Salom\u064en no cay\u064e en la incredulidad [la brujer\u064aa] y que eran los demonios quienes ense\u064caban a los hombres la brujer\u064aa y la magia que transmitieron los \u0621ngeles Hârût y Mârût en Babel. Pero éstos no le ense\u064caban a nadie sin antes advertirle que se trataba de una tentaci\u064en, y que quien la aprendiera caer\u064aa en la incredulidad. Aprend\u064aan de ellos como separar al hombre de su esposa, pero en verdad no pod\u064aan enga\u064car a nadie si Allah no lo permit\u064aa. Aprend\u064aan lo que les perjudicaba y no les beneficiaba, y sab\u064aan que quien acced\u064aa a la magia y la brujer\u064aa no tendr\u064aa éxito en la otra vida. \u060cQué mal hicieron en vender sus almas!”.<\/em><\/span><\/p>\r\n

[2:102]<\/em>  <\/span><\/p>\r\n

Este vers\u064aculo claramente indica lo que estamos tratando de decir, que la brujer\u064aa es real, y que el practicante de la brujer\u064aa puede crear una divisi\u064en entre el hombre y su esposa, y que puede da\u064car a la gente a través de su brujer\u064aa, pero no puede hacer ning\u0652n da\u064co que no permita Allah. <\/span><\/p>\r\n

2.      Allah dice en el Cor\u0644n (interpretaci\u064en del significado): <\/span><\/p>\r\n

“Del mal de las sopladoras de nudos [las hechiceras],”<\/em><\/span><\/p>\r\n

[113:4]<\/em> <\/span><\/p>\r\n

“Del mal de las sopladoras de nudos (las hechiceras).<\/em>” se refiere a las brujas cuya brujer\u064aa involucra atar nudos y luego soplar adentro de ellos. Si la brujer\u064aa no fuera real, Allah no nos hubiese encomendado que nos refugi\u0644ramos de ella. <\/span><\/p>\r\n

3.      Se provee m\u0644s evidencia con el hecho de que el Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) fue hechizado por el Jud\u064ao Labid ibn al-A’sam. Hecho que fuera mencionado en detalle en un hadiz sahih narrado por al-Bujari y Muslim. <\/span><\/p>\r\n

Ibn al-Qaayim dijo: La brujer\u064aa que puede causar enfermedad, letargo, enfermedad mental, amor, odio y desilusiones es algo que existe y es conocida por las masas. Muchas personas lo saben por experiencia. <\/span><\/p>\r\n

 Al-Tafsir al-Qayyim<\/em>, p\u0644g. 571  <\/span><\/p>\r\n

Tercero: <\/span><\/p>\r\n

Hay muchas clases de brujer\u064aas, incluyendo ilusiones y enga\u064co a los ojos. Pero no todas las brujerias son as\u064a. Algunos de los eruditos hicieron una lista de distintas clases de brujer\u064aas, y contaron ocho cosas. Las m\u0644s conocidas son: <\/span><\/p>\r\n

1.      Nudos y encantos. <\/span><\/p>\r\n

Es decir, recitar palabras y tonter\u064aas a través de las cuales el brujo puede usar a los demonios para hacer lo que quiere al da\u064car a la persona hechizada. Pero Allah dice en el Cor\u0644n (interpretaci\u064en del significado): <\/span><\/p>\r\n

“…, pero en verdad no pod\u064aan enga\u064car a nadie si Allah no lo permit\u064aa”<\/em><\/span><\/p>\r\n

[2:102]<\/em>  <\/span><\/p>\r\n

2.      Juegos o ilusionismo con las manos. <\/span><\/p>\r\n

Se convierten en expertos en esto a través de la pr\u0644ctica y el entrenamiento para hacer las cosas r\u0644pidamente y para hacer aparecer algo oculto. <\/span><\/p>\r\n

Por ejemplo, el mago puede hacer aparecer una paloma y estrangularla delante de la audiencia, luego la golpea con su mano y la paloma se levanta y vuela. <\/span><\/p>\r\n

Pero de hecho, hay una clase de anestesia en su mano, hace que la paloma la huela y le hace pensar a la audiencia que la ha estrangulado y matado, luego la golpea y la despierta del estupor. <\/span><\/p>\r\n

3. Hechizo a los ojos. <\/span><\/p>\r\n

Esto es muy com\u0652n entre los mentirosos; el mago no coloca realmente una espada en su cuerpo, en su lugar, hechiza los ojos de la audiencia y coloca la espada a su lado, pero la gente hechizada cree que la atraviesa en el medio. <\/span><\/p>\r\n

Estos embaucadores son reconocidos entre nosotros, porque en la audiencia se encuentran aquellos que est\u0644n protegidos por el Cor\u0644n y el dhikr, y recuerdan a Allah mientras estaban sentados mirando al mago, y entonces ven lo que realmente ocurre, y es distinto de lo que vieron aquellos que estaban siendo hechizados. <\/span><\/p>\r\n

4. Uso de qu\u064amicos <\/span><\/p>\r\n

Esto lo hacen aquellas personas que conocen c\u064emo las sustancias reaccionan unas con otras, por ejemplo, producir una sustancia que no se ve afectada por otra sustancia, tal como el Sufi Rifaa’iyyah, que le hace pensar a las personas que no son afectadas por el fuego, cuando en realidad se cubren a s\u064a mismos con ropa a prueba de fuego. Sheij al-Islam Ibn Taymiyah (que Allah tenga misericordia con él) los desafi\u064e a lavarse con agua caliente antes de entrar al fuego y se negaron porque esto hubiese expuesto su enga\u064co. <\/span><\/p>\r\n

Y hay muchas otras cosas que los practicantes de la brujer\u064aa hacen, que no pudieron ocurrir si no es que Allah las decret\u064e. <\/span><\/p>\r\n

Ver Tafsir Ibn Kazir<\/em>, 1\/146; Maymu’ Fataawa al-Sheij Ibn ‘Uzaymin<\/em>, 2\/178;al-Sihr<\/em> por Sheij ‘Umar al-Ashqar.  <\/span><\/p>\r\n

Y Allah sabe m\u0644s.<\/span><\/p>\r\n<\/div>\r\n

Islam Q&A<\/span><\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>","status":1,"created_at":"2015-05-22T06:00:00.000000Z","updated_at":"2015-05-22T06:00:00.000000Z","language_id":12,"fatawacate_id":12,"parent_id":2188,"author_id":"","books":[],"articles":[],"videos":[],"audios":[],"author_name":"","category_name":"\u0627\u0644\u0625\u064a\u0645\u0627\u0646 \u0628\u0627\u0644\u062c\u0646 \u0648\u0627\u0644\u0633\u062d\u0631 \u0648\u0627\u0644\u0639\u064a\u0646","category_slug":"","get_date":"2015-05-22"},"translations":[],"fatawa_books":[],"fatawa_articles":[],"fatawa_videos":[],"fatawa_audios":[],"url":"http:\/\/www.islamland.com\/index.php\/esp\/api\/fatawas\/2190"}