{"article":{"id":1265,"title":"Etiqueta al comer","slug":"etiqueta-al-comer","word":"\/uploads\/articles\/sp-The Etiquette of Eating.docx","pdf":"\/uploads\/articles\/sp-The Etiquette of Eating.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/nodes\/view\/type:article\/slug:etiqueta-al-comer","hint":"","body":"<h1 style=\"text-align: center;\"><span>Etiqueta al comer<\/span><\/h1>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\">&nbsp;<img style=\"display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;\" src=\"http:\/\/www.islamreligion.com\/articles_de\/images\/The_Etiquette_of_Eating_(part_1_of_2)_001.jpg\" alt=\"\" \/><\/span><\/p>\r\n<h1 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\">(parte 1 de 2): Antes y durante la comida<\/span><\/h1>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\"><strong>&ldquo;Por cierto que he creado a los genios y a los hombres para que Me adoren&rdquo;. (Cor&aacute;n 51:56)<\/strong><\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\">La religi&oacute;n del Islam es una forma de vida hol&iacute;stica. No se separa en &aacute;reas f&iacute;sica, emocional y espiritual, sino que ense&ntilde;a que todos los aspectos de la vida se combinan para cumplir un &uacute;nico prop&oacute;sito. &iquest;Cu&aacute;l es ese prop&oacute;sito?, y, &iquest;es posible entender el significado de la vida? &iexcl;S&iacute;, as&iacute; es! El Islam deja muy claro que el prop&oacute;sito de la vida es adorar a nuestro Creador, el &Uacute;nico Dios Verdadero. Lo que le da sentido a nuestra existencia es entender que todas nuestras acciones, sin importar qu&eacute; tan grandes o triviales sean, se pueden convertir f&aacute;cilmente en formas de adoraci&oacute;n. Todos los actos realizados en nuestra vida diaria, pueden ser elevados al estatus de adoraci&oacute;n con s&oacute;lo recordar alabar a Dios y buscar Su complacencia.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\">El Islam hace f&aacute;cil el recuerdo d&aacute;ndonos pautas. Nos ense&ntilde;a, en una forma suave y moderada, que la vida es adoraci&oacute;n, y que la adoraci&oacute;n es el sentido de la vida. Con este fin, incluso comer tiene una etiqueta que eleva su estatus de lo mundano a la adoraci&oacute;n. La comida juega un papel significativo en nuestras vidas diarias. Dedicamos mucho tiempo, esfuerzo y dinero en comprar, cocinar y comer, de modo que tiene sentido convertir estos actos mundanos en actos de adoraci&oacute;n dignos de recompensa. Los dichos del Profeta Muhammad est&aacute;n llenos de pautas y recomendaciones que hacen de comer un acto recompensable.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\">La higiene es una parte importante del Islam. El musulm&aacute;n no s&oacute;lo debe purificarse antes de volverse hacia Dios en oraci&oacute;n, sino que debe prestar atenci&oacute;n a la higiene de su cuerpo y de su entorno todo el tiempo. El Profeta Muhammad, que la misericordia y las bendiciones de Dios sean con &eacute;l, nos record&oacute; que nuestro cuerpo tiene ciertos derechos, y uno de estos derechos es que lo mantengamos limpio. Nuestros cuerpos son un pr&eacute;stamo que nos hace Dios, y vivir en condiciones insalubres causa enfermedad y mala salud. Por lo tanto, antes de preparar la comida es importante estar seguros de que los alimentos, el &aacute;rea de preparaci&oacute;n de los mismos y las manos que los tocar&aacute;n, est&eacute;n limpios.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\">Los musulmanes comienzan cada tarea o acci&oacute;n mencionando el nombre de Dios, y comer no es una excepci&oacute;n. El Profeta Muhammad, que la misericordia y las bendiciones de Dios sean con &eacute;l, dijo:<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\"><strong>&ldquo;Cuando cualquiera de ustedes coma, debe mencionar el nombre de Dios. Si olvida mencionar el nombre de Dios al comienzo, debe decir: &lsquo;Empiezo en el nombre de Dios, desde el principio hasta el final (de la comida)&rsquo;&rdquo;<a title=\" At Tirmidhi, Abu Dawud e Ibn Mayah.\" href=\"http:\/\/www.islamreligion.com\/es\/articles\/1960\/#_ftn16598\">[1]<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\">Es importante recordar que el Islam es una forma de vida moderada, no hay que excederse ni privarse de la deliciosa comida que Dios nos provee. Las directrices isl&aacute;micas en relaci&oacute;n a los alimentos, se nos ense&ntilde;an principalmente en los dichos del Profeta Muhammad.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\">Comer con la mano derecha es una de aquellas directrices y es obligatorio para todo musulm&aacute;n, a menos que tenga una excusa, como enfermedad o lesi&oacute;n. La mano izquierda se suele utilizar para limpiar el cuerpo de suciedad e impurezas, mientras que la mano derecha se utiliza para comer, pasar objetos de una persona a otra, y para estrechar las manos. El Profeta Muhammad advirti&oacute; tambi&eacute;n a sus Compa&ntilde;eros que Satan&aacute;s come con su mano izquierda, y que los creyentes deben desvincularse de cualquier cosa que asemeje a Satan&aacute;s<a title=\" Sahih Muslim.\" href=\"http:\/\/www.islamreligion.com\/es\/articles\/1960\/#_ftn16599\">[2]<\/a>.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\">Uno de los Compa&ntilde;eros del Profeta Muhammad, Omar ibn Abi Salamah, relat&oacute; tambi&eacute;n una historia sobre la etiqueta en el comer. Dijo:<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\"><strong>&nbsp;&ldquo;Cuando era un muchacho al cuidado del Mensajero de Dios, mi mano sol&iacute;a pasearse por todo el plato (de comida). El Mensajero de Dios me dijo: &lsquo;Oh, muchacho, di&nbsp;<em>Bismillah<\/em>&nbsp;(comienzo en el nombre de Dios), come con tu mano derecha, y come de lo que tienes directamente frente a ti&rsquo;&rdquo;<a title=\" Sahih Al Bujari, Sahih Muslim.\" href=\"http:\/\/www.islamreligion.com\/es\/articles\/1960\/#_ftn16600\">[3]<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\">En situaciones en las que todo el mundo est&aacute; comiendo de platos comunitarios o donde se sirven a s&iacute; mismos, tomar la comida que est&aacute; directamente frente a uno se considera de buenos modales. Alcanzar por encima de otros o buscar las piezas de comida m&aacute;s sabrosas, puede incomodar a los dem&aacute;s o hacernos parecer ingratos o codiciosos. Parte de la etiqueta de comer incluye comer con moderaci&oacute;n y no excederse, sin importar cu&aacute;n apetitosa est&eacute; la comida.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\">El Profeta Muhammad nos record&oacute; que mantener el cuerpo liviano y saludable es mejor que tener exceso de peso y ser perezoso e inactivo. Dijo:<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\"><strong>&nbsp;&ldquo;Un hombre no llena una vasija peor que su est&oacute;mago. Es suficiente para el hijo de Ad&aacute;n comer lo necesario para mantenerse vivo. Pero si hace m&aacute;s que eso, entonces que un tercio de su est&oacute;mago se llene de comida, un tercio de bebida, y un tercio de aire&rdquo;<a title=\" Ibn Mayah.\" href=\"http:\/\/www.islamreligion.com\/es\/articles\/1960\/#_ftn16601\">[4]<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\">Hay muchas pautas relacionadas con la etiqueta de comer. Sin embargo, no importa qu&eacute; tan intrascendente parezca una acci&oacute;n, tratar a los dem&aacute;s con respeto y pensar sobre c&oacute;mo nuestras acciones agradan o desagradan a Dios, convierte el comer en adoraci&oacute;n. Era parte de las costumbres del Profeta Muhammad mostrar respeto hacia los invitados, ofreci&eacute;ndoles la mejor comida y entreg&aacute;ndosela de forma puntual. El invitado est&aacute; en capacidad de responder apresur&aacute;ndose a probar y alabar la comida, orando y pidiendo bendiciones por el anfitri&oacute;n. El compa&ntilde;ero del Profeta Muhammad, Anas, dijo que Sa&rsquo;d ibn Ubada trajo una vez un poco de pan y aceite al Profeta, quien respondi&oacute; diciendo:<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\"><strong>&nbsp;&ldquo;Que los ayunantes rompan el ayuno contigo, que los justos coman tu comida, y que los &aacute;ngeles env&iacute;en bendiciones sobre ti&rdquo;<a title=\" Abu Dawud.\" href=\"http:\/\/www.islamreligion.com\/es\/articles\/1960\/#_ftn16602\">[5]<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\">Si bien forma parte de los buenos modales el pedir bendiciones para tu anfitri&oacute;n, el Profeta Muhammad dej&oacute; claro a sus seguidores que la comida que Dios provee est&aacute; llena de Sus bendiciones. &Eacute;l nos ense&ntilde;&oacute; a ser agradecidos. El Profeta Muhammad nos aconsej&oacute; recoger las migas y trozos de comida que caigan en el piso, para estar seguros de no perder ninguna bendici&oacute;n ni dejarle comida a Satan&aacute;s<a title=\" Sahih Muslim.\" href=\"http:\/\/www.islamreligion.com\/es\/articles\/1960\/#_ftn16603\">[6]<\/a>.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\">Finalmente, la etiqueta de comer incluye comer con un grupo en lugar de hacerlo solo, compartir las bondades que Dios provee, comer con tres dedos, lamer los restos de comida de los dedos, no reclinarse mientras se est&aacute; comiendo, y abstenerse de escupir o sonarse la nariz mientras se come. Tambi&eacute;n es parte de los buenos modales isl&aacute;micos alabar la comida. Est&aacute; mal criticar la comida, es mejor abstenerse de comer cualquier cosa que no le guste.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\">Poner atenci&oacute;n a la etiqueta respecto a comer permite a los creyentes ganar bendiciones y recompensas con facilidad. Dios nos ha prove&iacute;do con comida deliciosa de todo tipo, carnes, granos, frutas y vegetales, y dijo:<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\"><strong>&nbsp;&ldquo;Comed y bebed con mesura, porque Allah no ama a los inmoderados&rdquo;. (Cor&aacute;n 7:31)<\/strong><\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n<div style=\"text-align: justify;\">\r\n<hr size=\"2\" \/>\r\n<\/div>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\"><strong>Footnotes:<\/strong><\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\"><a title=\"Back to the refrence of this footnote\" href=\"http:\/\/www.islamreligion.com\/es\/articles\/1960\/#_ftnref16598\">[1]<\/a>&nbsp;<em>At Tirmidhi<\/em>,&nbsp;<em>Abu Dawud<\/em>&nbsp;e&nbsp;<em>Ibn Mayah<\/em>.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\"><a title=\"Back to the refrence of this footnote\" href=\"http:\/\/www.islamreligion.com\/es\/articles\/1960\/#_ftnref16599\">[2]<\/a>&nbsp;<em>Sahih Muslim.<\/em><\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\"><a title=\"Back to the refrence of this footnote\" href=\"http:\/\/www.islamreligion.com\/es\/articles\/1960\/#_ftnref16600\">[3]<\/a>&nbsp;<em>Sahih Al Bujari, Sahih Muslim<\/em>.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\"><a title=\"Back to the refrence of this footnote\" href=\"http:\/\/www.islamreligion.com\/es\/articles\/1960\/#_ftnref16601\">[4]<\/a>&nbsp;<em>Ibn Mayah.<\/em><\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\"><a title=\"Back to the refrence of this footnote\" href=\"http:\/\/www.islamreligion.com\/es\/articles\/1960\/#_ftnref16602\">[5]<\/a>&nbsp;<em>Abu Dawud.<\/em><\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\"><a title=\"Back to the refrence of this footnote\" href=\"http:\/\/www.islamreligion.com\/es\/articles\/1960\/#_ftnref16603\">[6]<\/a>&nbsp;<em>Sahih Muslim.<\/em><\/span><\/p>\r\n<h1 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\">(parte 2 de 2): Despu&eacute;s de comer<\/span><\/h1>\r\n<p class=\"w-body-text-1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\">Antes de que un musulm&aacute;n inicie cualquier tarea o acci&oacute;n, &eacute;l o ella, menciona el nombre de Dios. Dice&nbsp;<em>Bismillah<\/em>&nbsp;(comienzo en el nombre de Dios) para invocar las bendiciones de Dios sobre cualquier cosa que est&eacute; por hacer, desde los momentos de grandes cambios en la vida, hasta las tareas mundanas diarias, como lavarse las manos o comer. La primer cosa que un musulm&aacute;n hace cuando termina de comer es alabar y agradecer a Dios. Dice&nbsp;<em>Alhamdulillah<\/em>&nbsp;(todas las alabanzas y agradecimientos son para Dios) como reconocimiento de que Dios es Quien provee todo nuestro sustento. Ya sea mucho o poco, Le agradecemos y Lo alabamos.<\/span><\/p>\r\n<p class=\"w-quran\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\"><strong>&ldquo;Y no existe criatura en la tierra cuyo sustento no dependa de Dios&rdquo;. (Cor&aacute;n 11:6)<\/strong><\/span><\/p>\r\n<p class=\"w-body-text-1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\">La comida es una parte importante de nuestra vida diaria, nos sostiene y nos da energ&iacute;a; y una gran parte de nuestro tiempo est&aacute; dedicado a adquirir, preparar y consumir alimentos. Dios provee a algunos con mucho y a otros con muy poco. La raz&oacute;n de esto est&aacute; m&aacute;s all&aacute; de nuestra comprensi&oacute;n, pero sabemos que las condiciones bajo las cuales sobrevivimos son parte de una prueba, no una indicaci&oacute;n de honor o humillaci&oacute;n. Dios nos pone a prueba para determinar qui&eacute;n es paciente y agradecido por las bendiciones que &Eacute;l provee. Un musulm&aacute;n entiende que debe ser igualmente agradecido por un bocado de comida que por un banquete.<\/span><\/p>\r\n<p class=\"w-body-text-1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\">Es parte de las ense&ntilde;anzas&nbsp;del Profeta Muhammad el alabar a Dios y suplicar despu&eacute;s que se ha terminado de comer. El Profeta, que la misericordia y las bendiciones de Dios sean con &eacute;l, dec&iacute;a:&nbsp;<strong>&ldquo;Alabado sea Dios, todas las alabanzas son para &Eacute;l. Lo que hemos comido ahora no nos es suficiente a perpetuidad (aunque Tus gracias son continuas sobre nosotros) ni es suficiente al punto de ser lo &uacute;ltimo que comamos. Nosotros, &iexcl;oh Se&ntilde;or nuestro!, no podemos prescindir de Tu favor ni apartarnos de &eacute;l&rdquo;<\/strong><a title=\" Sahih Al Bujari.\" href=\"http:\/\/www.islamreligion.com\/es\/articles\/2101\/#_ftn16604\"><sup>[1]<\/sup><\/a>. Tambi&eacute;n dec&iacute;a:&nbsp;<strong>&ldquo;&iexcl;Oh Dios!, bendice esta comida para nosotros y alim&eacute;ntanos con lo mejor de ella&rdquo;<\/strong><a title=\" At-Tirmidhi.\" href=\"http:\/\/www.islamreligion.com\/es\/articles\/2101\/#_ftn16605\"><sup>[2]<\/sup><\/a>. El Profeta Muhammad tambi&eacute;n nos dijo que&nbsp;<strong>&ldquo;Dios se complace cuando uno de Sus siervos come algo y Lo alaba por ello, o bebe algo y Lo alaba por ello&rdquo;<\/strong><a title=\" Sahih Muslim.\" href=\"http:\/\/www.islamreligion.com\/es\/articles\/2101\/#_ftn16606\"><sup>[3]<\/sup><\/a>, y que es a eso a lo que aspira un creyente verdadero, &iexcl;a agradar a Dios!<\/span><\/p>\r\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\">La higiene es parte de la fe<\/span><\/h2>\r\n<p class=\"w-body-text-1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\">El Islam pone mucho &eacute;nfasis en la higiene. Las oraciones no se realizan hasta que el cuerpo est&aacute; en un estado de limpieza, y las ense&ntilde;anzas del Profeta Muhammad contienen consejos referentes a mantener limpios el cuerpo y la mente. El Islam es una forma de vida hol&iacute;stica y Dios dice en el Cor&aacute;n que &Eacute;l<strong>&ldquo;ama a los que se arrepienten y purifican&rdquo; (Cor&aacute;n 2:222).<\/strong><strong>&nbsp;<\/strong>Con este fin, es importante limpiarse despu&eacute;s de comer lav&aacute;ndose las manos, la boca y, si es posible, cepill&aacute;ndose los dientes.<\/span><\/p>\r\n<p class=\"w-body-text-1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\">El Profeta Muhammad nos aconsej&oacute; lavar nuestras manos antes y despu&eacute;s de comer, independientemente de si estamos en estado de pureza ritual o no. Es aceptable enjuagarse con agua, pero los eruditos del Islam han dicho que es preferible utilizar jab&oacute;n o alg&uacute;n l&iacute;quido de limpieza. Tambi&eacute;n, se recomienda enjuagarse la boca despu&eacute;s de comer. Cuando el Profeta Muhammad estaba en un lugar llamado Al Sahba, pidi&oacute; comida pero s&oacute;lo encontr&oacute; papilla de cebada; el Profeta y sus Compa&ntilde;eros la comieron y despu&eacute;s se enjuagaron la boca<a title=\" Sahih Al Bujari.\" href=\"http:\/\/www.islamreligion.com\/es\/articles\/2101\/#_ftn16607\">[4]<\/a>.<\/span><\/p>\r\n<p class=\"w-body-text-1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\">El Islam concede gran importancia a la higiene oral y hace m&aacute;s de 1 400 a&ntilde;os, el Profeta Muhammad ense&ntilde;&oacute; a sus seguidores la importancia de limpiar sus dientes. Recomend&oacute; usar un palillo de dientes llamado&nbsp;<em>miswak<\/em><em>&nbsp;<\/em>o<em>&nbsp;<\/em><em>siwak<\/em>. Es una rama natural enriquecida con minerales que limpian los dientes, previene el sangrado de las enc&iacute;as, es antibacterial y refresca el aliento. El Profeta Muhammad dijo:&nbsp;<strong>&ldquo;Usa<\/strong><strong>&nbsp;<\/strong><strong><em>siwak<\/em><\/strong><strong>, pues purifica la boca y complace al Se&ntilde;or&rdquo;<\/strong>, y<strong>&ldquo;si no hubiera sido por temor a dificultar demasiado las cosas a mi<\/strong><strong>&nbsp;<\/strong><strong><em>Ummah<\/em><\/strong><strong>(naci&oacute;n), habr&iacute;a ordenado que usaran el<\/strong><strong>&nbsp;<\/strong><em><strong>siwak<\/strong><\/em><strong>&nbsp;<\/strong><strong>antes de cada oraci&oacute;n&rdquo;<\/strong><a title=\" Sahih Al Bujari, Sahih Muslim.\" href=\"http:\/\/www.islamreligion.com\/es\/articles\/2101\/#_ftn16608\">[5]<\/a><strong>.<\/strong><\/span><\/p>\r\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\">Un buen consejo es una bendici&oacute;n<\/span><\/h2>\r\n<p class=\"w-body-text-1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\">El Profeta Muhammad fue enviado al mundo como misericordia, vino a completar la &uacute;nica religi&oacute;n de Dios, y para ense&ntilde;arnos en forma pr&aacute;ctica c&oacute;mo agradar y adorar a Dios.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\"><strong>&nbsp;&ldquo;&Eacute;l [el Profeta Muhammad] cree en Allah, conf&iacute;a en [la palabra de] los creyentes y es una misericordia para quienes verdaderamente creen de vosotros&rdquo;. (Cor&aacute;n 9:61)<\/strong><\/span><\/p>\r\n<p class=\"w-body-text-1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\">Sus consejos respecto a la etiqueta de comer son parte importante de su gu&iacute;a. Como hemos visto, la etiqueta de comer implica acciones antes, durante y despu&eacute;s de comer, y el Profeta Muhammad sugiri&oacute; tambi&eacute;n formas para que los creyentes beban agua. Aconsej&oacute; que el agua debe ser bebida en tres sorbos en lugar de engullirla de un solo sorbo, y advirti&oacute; contra respirar dentro del vaso, ya que esto contamina el agua con la g&eacute;rmenes<a title=\" Sahih Al Bujari.\" href=\"http:\/\/www.islamreligion.com\/es\/articles\/2101\/#_ftn16609\">[6]<\/a>. La etiqueta correcta es una parte importante de la religi&oacute;n del Islam.<\/span><\/p>\r\n<p class=\"w-body-text-1\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\">Al leer sobre la buena moral y los buenos modales que son inherentes a la fe isl&aacute;mica, es posible ver que el Islam es una forma de vida completa, y que cada acto que realiza un musulm&aacute;n es una posibilidad de agradar a Dios y ganar recompensas. Incluso los actos mundanos, como el comer o el beber, son vistos como oportunidades para adorar a Dios, por lo que la etiqueta para comer y beber se ha desarrollado a partir de Sus palabras en el Cor&aacute;n y las tradiciones de Su Profeta, Muhammad.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n<div style=\"text-align: justify;\">\r\n<hr size=\"2\" \/>\r\n<\/div>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\"><strong>Footnotes:<\/strong><\/span><\/p>\r\n<p class=\"w-footnote-text\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\"><a title=\"Back to the refrence of this footnote\" href=\"http:\/\/www.islamreligion.com\/es\/articles\/2101\/#_ftnref16604\">[1]<\/a>&nbsp;<em>Sahih Al Bujari.<\/em><\/span><\/p>\r\n<p class=\"w-footnote-text\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\"><a title=\"Back to the refrence of this footnote\" href=\"http:\/\/www.islamreligion.com\/es\/articles\/2101\/#_ftnref16605\">[2]<\/a>&nbsp;<em>At-Tirmidhi.<\/em><\/span><\/p>\r\n<p class=\"w-footnote-text\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\"><a title=\"Back to the refrence of this footnote\" href=\"http:\/\/www.islamreligion.com\/es\/articles\/2101\/#_ftnref16606\">[3]<\/a>&nbsp;<em>Sahih Muslim.<\/em><\/span><\/p>\r\n<p class=\"w-footnote-text\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\"><a title=\"Back to the refrence of this footnote\" href=\"http:\/\/www.islamreligion.com\/es\/articles\/2101\/#_ftnref16607\">[4]<\/a>&nbsp;<em>Sahih Al Bujari.<\/em><\/span><\/p>\r\n<p class=\"w-footnote-text\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\"><a title=\"Back to the refrence of this footnote\" href=\"http:\/\/www.islamreligion.com\/es\/articles\/2101\/#_ftnref16608\">[5]<\/a>&nbsp;<em>Sahih Al Bujari, Sahih Muslim.<\/em><\/span><\/p>\r\n<p class=\"w-footnote-text\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: large;\"><a title=\"Back to the refrence of this footnote\" href=\"http:\/\/www.islamreligion.com\/es\/articles\/2101\/#_ftnref16609\">[6]<\/a>&nbsp;<em>Sahih Al Bujari.<\/em><\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>","excerpt":"","terms":null,"visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":8205,"lft":2304,"rght":2305,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2014-08-19T01:32:00.000000Z","updated_at":"2026-04-14T16:02:57.000000Z","language_id":12,"user_id":7,"author_id":723,"publisher_id":0,"category_id":17,"parent_id":1264,"books":[],"fatawas":[],"videos":[],"audios":[],"author_name":"\u0639\u0627\u0626\u0634\u0629 \u0633\u062a\u0627\u0633\u064a","category_name":"Morals & Ethics","category_slug":"Morals-and-Ethics","get_date":"2014-08-19","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/sp-The Etiquette of Eating.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/sp-The Etiquette of Eating.docx"},"translations":[],"article_books":[],"article_fatawas":[],"article_videos":[],"article_audios":[],"url":"http:\/\/www.islamland.com\/index.php\/ing\/api\/articles\/etiqueta-al-comer"}