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gysga&ccedil;a makaladyr<\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":14475,"lft":8593,"rght":8594,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2015-11-30T02:02:53.000000Z","updated_at":"2026-04-11T19:17:04.000000Z","language_id":81,"user_id":17,"author_id":131,"publisher_id":0,"category_id":18,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad ibn Saleh al-Othaimeen","category_name":"Doctrine & Sects","category_slug":"Doctrine-and-Sects","get_date":"2015-11-30","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/tk_Meleklere_iman.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/tk_Meleklere_iman.docx"},{"id":4409,"title":"Alla tagala we onu\u0148 at-sypatlaryna iman etmek","slug":"alla-tagala-we-onun-at-sypatlaryna-iman-etmek","word":"\/uploads\/articles\/tk_Alla_tagala_iman_etmek.docx","pdf":"\/uploads\/articles\/tk_Alla_tagala_iman_etmek.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/alla-tagala-we-onun-at-sypatlaryna-iman-etmek","hint":"<h1>\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644: \u0627\u0644\u0625\u064a\u0645\u0627\u0646 \u0628\u0627\u0644\u0644\u0647 \u0648\u0628\u0623\u0633\u0645\u0627\u0626\u0647 \u0648\u0635\u0641\u0627\u062a\u0647<\/h1>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<h1>\u062a\u0623\u0644\u064a\u0641: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0635\u0627\u0644\u062d \u0627\u0644\u0639\u062b\u064a\u0645\u064a\u0646<\/h1>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<h1><span class=\"divx1\">\u0627\u0644\u0646\u0627\u0634\u0631: <\/span>\u0627\u0644\u0645\u0643\u062a\u0628 \u0627\u0644\u062a\u0639\u0627\u0648\u0646\u064a \u0644\u0644\u062f\u0639\u0648\u0629 \u0648\u062a\u0648\u0639\u064a\u0629 \u0627\u0644\u062c\u0627\u0644\u064a\u0627\u062a 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&quot;\u0639\u0642\u064a\u062f\u0629 \u0623\u0647\u0644 \u0627\u0644\u0633\u0646\u0629 \u0648\u0627\u0644\u062c\u0645\u0627\u0639\u0629&quot;.<\/h1>\r\n","body":"<p>Bu gysga&ccedil;a makala \u015ee&yacute;h Muhammet ibn Salyh Al-Use&yacute;mini\u0148 &quot;&Auml;hli s&uuml;nnet we jemagaty\u0148 ynanjy&quot; atly kitabyndan alnan bir par&ccedil;adyr. &Ccedil;&uuml;nki bu makalada Alla tagala we onu\u0148 at-sypatlaryna iman etmeklik barada, Kuran we s&uuml;nnetden deliller bilen jemlenendir<\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":14298,"lft":8595,"rght":8596,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2015-11-30T02:17:48.000000Z","updated_at":"2026-04-11T19:17:41.000000Z","language_id":81,"user_id":17,"author_id":131,"publisher_id":0,"category_id":18,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad ibn Saleh al-Othaimeen","category_name":"Doctrine & Sects","category_slug":"Doctrine-and-Sects","get_date":"2015-11-30","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/tk_Alla_tagala_iman_etmek.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/tk_Alla_tagala_iman_etmek.docx"},{"id":4444,"title":"L\u2019Islam, I suoi Pilastri e il suo Credo","slug":"lislam-i-suoi-pilastri-e-il-suo-credo","word":"\/uploads\/articles\/56b89662-c034-475c-a74a-65b5b8adb1fd-","pdf":"\/uploads\/articles\/it_Islam_Pilastri_Credo.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/lislam-i-suoi-pilastri-e-il-suo-credo","hint":"<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:22px;\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0627\u062f\u0629: \u062f\u0631\u0648\u0633 \u0645\u0646 \u0643\u062a\u0627\u0628 \u0634\u0631\u062d \u0623\u0635\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0625\u064a\u0645\u0627\u0646<\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<div dir=\"rtl\">\r\n<p><span style=\"font-size:22px;\"><span class=\"divx1\">\u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628: 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\u0648\u0628\u0627\u0644\u0645\u0644\u0627\u0626\u0643\u0629 \u0648\u0628\u0627\u0644\u0643\u062a\u0628 \u0648\u0627\u0644\u0631\u0633\u0644 \u0648\u0628\u0627\u0644\u064a\u0648\u0645 \u0627\u0644\u0622\u062e\u0631 \u0648\u0627\u0644\u0625\u064a\u0645\u0627\u0646 \u0628\u0627\u0644\u0642\u062f\u0631.<\/span><\/p>\r\n<\/div>\r\n","body":"<p><span style=\"font-size:16px;\">In questo breve articolo, tratto dal libro Shar\u1e25 Usul al-Iman (La spiegazione dei principi della fede) scritto dal sapiente Muhammed Ibn Saleh al-&rsquo;Uthaymin, sono enunciati e spiegati i principi generali dell&rsquo;Islam che tutti i musulmani hanno il dovere di conosce ed applicare. L&rsquo;argomento proposto &egrave; molto interessante per tutte le persone che non sono musulmane e desiderano conoscere quest&rsquo;onorabile religione. Tutti i principi esposti nell&rsquo;articolo sono stati corredati dall&rsquo;autore con i versetti del Sublime Corano o i detti del Profeta Muhammed (che Dio lo elogi e lo preservi da ogni male) in cui c&rsquo;&egrave; l&rsquo;evidenza dell&rsquo;attendibilit&agrave; di questi concetti.<\/span><\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":18882,"lft":8663,"rght":8664,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-02-08T22:21:38.000000Z","updated_at":"2026-04-11T21:15:21.000000Z","language_id":10,"user_id":18,"author_id":131,"publisher_id":0,"category_id":18,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad ibn Saleh al-Othaimeen","category_name":"Doctrine & Sects","category_slug":"Doctrine-and-Sects","get_date":"2016-02-08","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/it_Islam_Pilastri_Credo.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/56b89662-c034-475c-a74a-65b5b8adb1fd-"},{"id":4642,"title":"Sobre las caracter\u00edsticas de la Fitrah, dejar crecer la barba y cambiar las canas","slug":"sobre-las-caracteristicas-de-la-fitrah-dejar-crecer-la-barba-y-cambiar-las-canas","word":"\/uploads\/articles\/es_Sobre_las_caracteristicas_de_la_Fitrah_dejarse_la_barba_y_cambiar_los_cabellos_grises_o_blancos.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/es_Sobre_las_caracteristicas_de_la_Fitrah_dejarse_la_barba_y_cambiar_los_cabellos_grises_o_blancos.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:sobre-las-caracteristicas-de-la-fitrah-dejar-crecer-la-barba-y-cambiar-las-canas","hint":"<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628: \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0641\u0637\u0631\u0629 \u0625\u0639\u0641\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0644\u062d\u064a\u0629<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0635\u0627\u0644\u062d \u0627\u0644\u0639\u062b\u064a\u0645\u064a\u0646<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u0645\u0642\u0627\u0644\u0629 \u0642\u064a\u0645\u0629 \u062a\u0628\u064a\u0646 \u0648\u062c\u0648\u0628 \u0625\u0639\u0641\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0644\u062d\u064a\u0629 \u0648\u0639\u062f\u0645 \u062a\u0642\u0635\u064a\u0631\u0647\u0627 \u0623\u0648 \u0623\u062e\u0630 \u062c\u0632\u0621 \u0645\u0646\u0647\u0627\u060c \u0644\u0645\u0627 \u0641\u064a\u0647\u0627 \u0645\u0646 \u0627\u062c\u062a\u0646\u0627\u0628 \u0627\u0644\u062a\u0634\u0628\u0647 \u0628\u0627\u0644\u0643\u0641\u0627\u0631\u060c \u0648\u0647\u064a \u0645\u0646 \u0633\u0646\u0646 \u0627\u0644\u0641\u0637\u0631\u0629 \u0627\u0644\u062a\u0649 \u0641\u0639\u0644\u0647\u0627 \u0627\u0644\u0646\u0628\u064a - \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 - \u0648\u0627\u0644\u0623\u0646\u0628\u064a\u0627\u0621 \u0645\u0646 \u0642\u0628\u0644\u0647\u060c \u0648\u0623\u0645\u0631 \u0627\u0644\u0644\u0647\u064f \u0627\u0644\u0645\u0624\u0645\u0646 \u0628\u0627\u0644\u0645\u062d\u0627\u0641\u0638\u0629 \u0639\u0644\u064a\u0647\u0627.<\/span><\/span><\/p>\r\n","body":"<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<strong><span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-size: 16px;\"><span style=\"font-size: 20px;\">Sobre las caracter&iacute;sticas de la Fitrah, dejar crecer la barba y cambiar las canas<\/span><\/span><\/span><\/strong><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">] Espa&ntilde;ol &ndash; Spanish &ndash; \u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a [<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Muhammad ibn Salih Al-Uzaimin<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">2011 - 1433<\/span><\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\ufd3f \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0641\u0637\u0631\u0629 \u0625\u0639\u0641\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0644\u062d\u064a\u0629 \ufd3e<br \/>\r\n&laquo; \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629 &raquo;<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\u0645\u062d\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0635\u0627\u0644\u062d \u0627\u0644\u0639\u062b\u064a\u0645\u064a\u0646<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">2011 - 1433<br \/>\r\n&nbsp;<\/span><\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Primer Jutba:<br \/>\r\nAlabado sea Al-lah que cre&oacute; a los seres humanos con la predisposici&oacute;n natural por aquello que la raz&oacute;n encuentra encomiable, lo reafirm&oacute; con aquello que le revel&oacute; al Mensajero, fueron creados por Al-lah con esta predisposici&oacute;n natural, y tambi&eacute;n fueron ordenados a tenerla como acto de adoraci&oacute;n. Y atestiguo que no hay nada ni nadie con derecho a ser adorado excepto Al-lah, &Uacute;nico, sin socio alguno, las mentes son incapaces de conocer la sabidur&iacute;a de Sus actos, todas las dificultades se someten ante Su poder&iacute;o e inmensidad, y atestiguo que Muhammad es Su siervo y Mensajero, aquel que fue enviado con la religi&oacute;n monote&iacute;sta de Abraham, a quien Su se&ntilde;or escogi&oacute; y lo gui&oacute; al camino recto, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, con su familia y compa&ntilde;eros, y con todos aquellos que sigan su m&eacute;todo firme.<br \/>\r\nProcediendo:<br \/>\r\n&iexcl;Hermanos musulmanes! Teman a Al-lah, Glorificado sea, sean firmes en esta religi&oacute;n, sean monote&iacute;stas apegados a esta predisposici&oacute;n natural en la que han sido creados, y esto lo conseguir&aacute;n purificando el interior y el exterior. En cuanto al interior: purificar el coraz&oacute;n de adorar a otros junto a Al-lah, y adorarle solamente a &Eacute;l y obrar rectamente; y en cuanto a purificar el exterior, es parte de ello lo que se reporta en Sahih Muslim de &lsquo;Aisha, que Al-lah est&eacute; complacido con ella, que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, dijo: &ldquo;Diez asuntos son parte de la Fitra (predisposici&oacute;n natural en la que Al-lah ha creado al ser humano): recortarse el bigote, dejar crecer la barba, usar el Siwak (cepillo de dientes hecho de las ramitas del &aacute;rbol Arak; en la actualidad el cepillo de dientes convencional cumple con esta misma funci&oacute;n), aspirar agua con la nariz (para limpiarla), cortarse las u&ntilde;as, lavarse entre los dedos, depilarse las axilas, afeitarse el pubis y lavarse las partes privadas con agua&rdquo;, dijo el transmisor de este hadiz: &ldquo;Y olvid&eacute; la d&eacute;cima, pero puede haber sido enjuagarse la boca&rdquo;. Y en el hadiz que reporta Abu Hurairah, que Al-lah est&eacute; complacido con &eacute;l, se menciona que la circuncisi&oacute;n es tambi&eacute;n parte de la Fitra.<br \/>\r\nComo vemos, todos estos asuntos son parte de la limpieza e higiene personal que la predisposici&oacute;n natural y toda mente racional aprueban, y la Ley Isl&aacute;mica tambi&eacute;n incita a ello.<br \/>\r\nRecortarse el bigote: dejarlo crecer propiciar&iacute;a la retenci&oacute;n de suciedades que salen de la nariz, y por ende cada vez que bebiera algo las transmitir&iacute;a a la bebida, de ah&iacute; que la Ley Isl&aacute;mica y la Fitra ordenen recortarlo.<br \/>\r\nEn cuanto a dejar crecer la barba y no recortarla ni afeitarla ni depilarla, es porque Al-lah la ha creado como una importante distinci&oacute;n entre hombres y mujeres, adem&aacute;s de ser un signo de hombr&iacute;a y fuerza, por eso empieza a crecer cuando la persona est&aacute; llegando a la pubertad y se va haciendo m&aacute;s fuerte, cuando se requiere de &eacute;l mucha entereza, cuando empieza a cargar con responsabilidades en la vida; en cambio, cuando todav&iacute;a es un ni&ntilde;o no le crece, puesto que todav&iacute;a no carga con ninguna dificultad, pero debido al decreto de Al-lah, Su ley y la Fitra, la barba es signo caracter&iacute;stico de los hombres y ha ordenado dejarla crecer. Del mismo modo, el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, al decir: &ldquo;Sean diferentes de los id&oacute;latras; rec&oacute;rtense el bigote y dejen crecer sus barbas&rdquo;; por ello, tanto el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, como sus compa&ntilde;eros fueron guiados a la Fitra, se dejaban crecer sus barbas; y la mejor gu&iacute;a es la gu&iacute;a del Mensajero de Al-lah, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, y sus compa&ntilde;eros, pues ellos fueron los que fielmente lo siguieron y estaban en el camino recto. Por tanto, afeitarse la barba es il&iacute;cito, se considera una desviaci&oacute;n de la predisposici&oacute;n natural en la que Al-lah nos ha creado, supone desviarse del camino del Mensajero y sus seguidores, para en su lugar asemejarse a los id&oacute;latras y cambiar la creaci&oacute;n de Al-lah, Alabado sea, sin Su permiso.<br \/>\r\nY esta orden no es algo simple y sin ninguna importancia &ndash;como creen algunas personas&ndash;, por el contrario, es un acto de adoraci&oacute;n m&aacute;s que nos ha ordenado el Mensajero de Al-lah, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, y el principio b&aacute;sico con respecto a las &oacute;rdenes del Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, es que implican obligatoriedad y son actos de adoraci&oacute;n, en tanto que no haya alguna prueba que indique que no sea obligatorio. Dijo Al-lah, Glorificado sea: {No trat&eacute;is al Mensajero con el mismo trato que entre vosotros, y sabed que ciertamente Al-lah conoce a quienes de vosotros se retiran con disimulo [sin pedir permiso]. Y que aquellos que desobedezcan las &oacute;rdenes del Mensajero de Al-lah [y rechacen su Mensaje] est&eacute;n precavidos, no sea que les sobrevenga una desgracia o los azote un severo castigo} [Cor&aacute;n 24:63], la &ldquo;desgracia&rdquo; mencionada en el vers&iacute;culo hace referencia a la desgracia en la religi&oacute;n, es decir, que la persona rechace seguir la orden del Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, y debido a ello su coraz&oacute;n albergue desv&iacute;o que sea la causa de su destrucci&oacute;n. El Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, ha ordenado dejarse crecer la barba y diferenciarse de los id&oacute;latras; y aunque haya id&oacute;latras que tambi&eacute;n se dejen crecer la barba, nosotros no abandonamos la orden del Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, puesto que son ellos quienes nos est&aacute;n imitando, y no nosotros a ellos.<br \/>\r\nIgualmente, es parte de la Fitra el uso del Siwak, puesto que con ello se limpian los dientes y se purifica la boca, y se hace muy recomendable a la hora de hacer la abluci&oacute;n, antes de cada oraci&oacute;n, al despertarse, al entrar a casa, ya que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, lo primero que hac&iacute;a al entrar a casa era cepillarse sus dientes.<br \/>\r\nTambi&eacute;n es parte de la Fitra el aspirar agua con la nariz, puesto que as&iacute; se limpia; cortarse las u&ntilde;as, ya que si son largas retienen mucha suciedad que acabar&iacute;a da&ntilde;ando a la persona; lavarse entre los dedos es otra caracter&iacute;stica de la Fitra, porque es una parte donde se acumula la suciedad y por ello hay que limpiarla.<br \/>\r\nAsimismo, depilarse las axilas es parte de la Fitra, de lo contrario desprender&iacute;a muy malos olores, por ello se recomienda la depilaci&oacute;n, para elimina el bello o lo rebajarlo considerablemente; quien no lo depile, que se lo afeite completamente. Afeitarse el pubis es beneficioso para la vejiga, y no afeitarlo podr&iacute;a causar la acumulaci&oacute;n de suciedad, lo cual podr&iacute;a provocar diversas infecciones.<br \/>\r\nY el intervalo de tiempo que ha establecido el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, para recortarse el bigote, cortarse las u&ntilde;as, depilarse las axilas y afeitarse el pubis, es que no sobrepase las cuarenta noches (l&oacute;gicamente, esto se entiende como lo m&aacute;ximo, siendo lo recomendable hacerlo mucho antes).<br \/>\r\nEn cuanto a lavarse las partes privadas, es tambi&eacute;n parte de la Fitra, puesto que limpia e higieniza los lugares de donde salen la orina y las heces; asimismo, la circuncisi&oacute;n es parte de la Fitra, ya que de esta forma es m&aacute;s completa la purificaci&oacute;n, y se recomienda hacerla cuando todav&iacute;a se es un ni&ntilde;o. Me refugio en Al-lah de Satan&aacute;s, el lapidado. Dijo Al-lah en el Cor&aacute;n: {Cons&aacute;grate [&iexcl;Oh, Muhammad!] al monote&iacute;smo, que ello es la inclinaci&oacute;n natural con la que Al-lah cre&oacute; a los hombres. La religi&oacute;n de Al-lah es inalterable y &eacute;sta es la forma de adoraci&oacute;n verdadera, pero la mayor&iacute;a de los hombres lo ignoran. Arrepent&iacute;os ante Al-lah, temedle, haced la oraci&oacute;n y no se&aacute;is de los que Le atribuyen copart&iacute;cipes, Pues &eacute;stos alteraron su religi&oacute;n y formaron sectas; y cada una de ellas est&aacute; conforme con lo que cree}[Cor&aacute;n 30:30-32].<br \/>\r\nQue Al-lah, Glorificado sea, nos bendiga con lo que leamos y entendamos del Cor&aacute;n, y nos beneficie con la compresi&oacute;n de Sus sabios signos.<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;Le pido a Al-lah, Glorificado sea, perd&oacute;n por nuestras faltas. H&aacute;ganlo ustedes tambi&eacute;n.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Segundo Jutba:<br \/>\r\nLas alabanzas son para Al-lah, tan numerosas como &Eacute;l ha ordenado, le agradezco, pues ha decretado el aumento de bendiciones para quien sea agradecido; y atestiguo que no hay nada ni nadie con derecho a ser adorado excepto Al-lah, &Uacute;nico, sin socio alguno, aunque ello disguste a los asociadores e incr&eacute;dulos; y que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con el Mensajero de la gu&iacute;a, Muhammad Ibn Abdullah, su familia y buenos compa&ntilde;eros.<br \/>\r\nProcediendo:<br \/>\r\n&iexcl;Siervos de Al-lah! El Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, sol&iacute;a decir en sus sermones el d&iacute;a viernes: &ldquo;Ciertamente, el mejor discurso es la Palabra de Al-lah, y ciertamente la mejor gu&iacute;a es la gu&iacute;a de Muhammad, y el peor de los asuntos son las innovaciones&rdquo;. Y en efecto as&iacute; es, la mejor gu&iacute;a es la gu&iacute;a de Muhammad, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, y la gu&iacute;a hace referencia al camino y a la ley que segu&iacute;a el Mensajero de Al-lah, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, en los actos de adoraci&oacute;n, las relaciones interpersonales y los atributos internos y externos; y era parte de sus atributos y de su senda recta el dejarse crecer la barba y recortarse el bigote. Dijo Yabir Ibn Samura: &ldquo;El Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, ten&iacute;a una barba extensa&rdquo;, ya que se la dejaba crecer, as&iacute; como los honrados Profetas que le precedieron, la paz sea con ellos. Al-lah, Alabado sea, menciona que Aar&oacute;n le dijo a Mois&eacute;s: {&iexcl;Oh, hijo de mi madre! No me tomes por la barba ni la cabeza} [Cor&aacute;n 20:94].<br \/>\r\nY del mismo modo que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, se dejaba crecer la barba, tambi&eacute;n orden&oacute; a su naci&oacute;n hacerlo, tal como se reporta en Bujari y Muslim, un hadiz de Abdullah Ibn &lsquo;Omar, que Al-lah est&eacute; complacido con &eacute;l, que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, dijo: &ldquo;Recortarse el bigote y dejad crecer la barba&rdquo;, combinando de esta forma entre su orden y la pr&aacute;ctica de ello, lo cual refleja que este era su sendero y el de los Profetas que le precedieron. Y el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, dijo: &ldquo;Ciertamente la mejor gu&iacute;a es la gu&iacute;a de Muhammad&rdquo;.<br \/>\r\nHermanos musulmanes, aferraos al camino de vuestro Profeta porque es lo mejor para vosotros en esta vida y en la otra, aferrarse a su camino ilumina el rostro, otorga apertura y alegr&iacute;a al coraz&oacute;n, y da luz a la capacidad de discernimiento. Ciertamente la buena vida, el deleite del coraz&oacute;n y el alma s&oacute;lo se consigue con la creencia en Al-lah y obrando rectamente, dijo Al-lah, Glorificado sea: {Al creyente que obre rectamente, sea var&oacute;n o mujer, le concederemos una vida buena y le multiplicaremos la recompensa de sus obras} [Cor&aacute;n 16:97]; m&aacute;s a&uacute;n, cuando el siervo se aferra a la Ley de Al-lah habiendo otras fuerzas que lo incitan al desv&iacute;o, esto sin duda alguna multiplica su recompensa y aumenta su fe. Hay hombres a los que se les hace dif&iacute;cil dejarse crecer la barba cuando hay otros amigos suyos que se la afeitan, y al final acaban imit&aacute;ndolos y afeitan sus barbas, ellos son personas que r&aacute;pido se rinden ante sus deseos y apenas tienen fuerza de voluntad. Pero si el siervo reflexionara detenidamente en esto y comparara entre el beneficio de dejarla crecer y el perjuicio de afeitarla, se le har&iacute;a muy f&aacute;cil su cumplimiento &ndash;al evidenciar los grandes beneficiosos que tiene dejarla crecer&ndash; y quiz&aacute;s har&iacute;a un gran bien a sus amigos y conocidos, quienes tal vez se animar&iacute;an a dej&aacute;rsela crecer sigui&eacute;ndolo a &eacute;l, sobre todo si tiene un buen discurso y capacidad de convencimiento. Por tanto, la recompensa es mucho m&aacute;s grande si se deja crecer la barba cuando hay otras causas que lo incitan a afeit&aacute;rsela.<br \/>\r\nHay personas que piensan que dejarse crecer la barba o afeit&aacute;rsela es parte de las costumbres de cada pa&iacute;s, es decir, algo sin importancia alguna, y esto es err&oacute;neo, ya que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, orden&oacute; dejarla crecer, y toda obediencia a una orden del Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, es un acto de adoraci&oacute;n. Pero suponiendo que fuera una costumbre, &iquest;qu&eacute; es mejor? &iquest;Aferrarse a una costumbre que orden&oacute; el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, que la ejemplific&oacute; &eacute;l mismo dej&aacute;ndose crecer su barba, que es la pr&aacute;ctica de los Profetas que lo precedieron, as&iacute; como de todos los antecesores virtuosos (Salaf Salih), de entre los compa&ntilde;eros del Profeta, que Al-lah est&eacute; complacido con ellos, y de aquellos que les siguieron correctamente? &iquest;Es mejor aferrarse a esto o a la costumbre de aquellos que difieren con ellos?<br \/>\r\nY el Shaij Al Islam Ibn Taimiah, que Al-lah lo tenga en Su misericordia, se&ntilde;al&oacute; que afeitarse la barba es il&iacute;cito, del mismo modo nuestro Shaij Abdurrahman As-Si&rsquo;di, dijo en uno de sus sermones del viernes: &ldquo;Oh hombres, teman a Al-lah y af&eacute;rrense al sendero de nuestro Profeta escogido, obedezcan lo que nos ha ordenado y ap&aacute;rtense de todo lo que ha prohibido y advertido; ciertamente nos ha ordenado recortarnos el bigote y dejarnos crecer la barba, nos ha informado que afeitarse la barba o recortarla es una caracter&iacute;stica propia de los id&oacute;latras e incr&eacute;dulos, y quien se asemeje a un cierto pueblo ser&aacute; considerado (en el Islam) como uno de ellos&rdquo;, hasta que dijo: &ldquo;Teman a Al-lah &ndash;Oh siervos de Al-lah&ndash; y af&eacute;rrense a su religi&oacute;n, no prioricen otras cosas sobre ella; juro por Al-lah que seguir a la gente corrupta s&oacute;lo trae humillaci&oacute;n y lamentaci&oacute;n, pero el seguimiento a nuestro Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, s&oacute;lo trae piedad, &eacute;xito y honra. Y tengan cuidado con te&ntilde;ir vuestro cabello de color negro, pues lo ha prohibido el mejor de entre los siervos&rdquo;. Estas son las palabras de nuestro Shaij Abdurrahman As-Si&rsquo;di, que Al-lah lo tenga en Su misericordia.<br \/>\r\nY nuestro Shaij Abdul&rsquo;Aziz Ibn Baz respondi&oacute; en la Revista de la Universidad Isl&aacute;mica &ndash;de Medina&ndash;, a una pregunta que dec&iacute;a: &iquest;Cu&aacute;l es el veredicto sobre recortarse o afeitarse la barba? &iquest;Es algo prohibido o simplemente desaconsejable? Contest&oacute;: &ldquo;Los dichos aut&eacute;nticos que se reportan del Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, evidencian que es algo prohibido y abominable, es obligaci&oacute;n de todo musulm&aacute;n dejar &ndash;de afeitarse o recortarse la barba&ndash; y advertir la gravedad de esto, y que el musulm&aacute;n no se deje enga&ntilde;ar por la cantidad de personas que se la afeitan o recortan, pues ciertamente, la Verdad es la que tiene que ser seguida, aunque la gente la abandone&rdquo;.<br \/>\r\n&iexcl;Hermanos musulmanes! Seguir al Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, y a sus compa&ntilde;eros es el verdadero desarrollo (y no un retraso), la verdadera fuerza, la belleza que beneficia, la vida llena de felicidad y el futuro m&aacute;s esperanzador. Por desgracia, muchos est&aacute;n entretenidos y distra&iacute;dos con la vida mundanal, pero llegar&aacute; un momento en que se dar&aacute;n cuenta y despertar&aacute;n cuando les llegue la muerte, cuando tengan que abandonar esta vida, sus bienes y su familia, y anhelar&aacute;n &ndash;cuando de nada sirva el anhelo&ndash; haber seguido la gu&iacute;a del Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, y sus generosos compa&ntilde;eros.<br \/>\r\nLe pido a Al-lah que nos embellezca con los modales de Sus siervos piadosos, Le pido que nos fortalezca con una gran fuerza de voluntad para contrarrestar nuestra pereza y as&iacute; obrar rectamente y apartarnos de todo lo perjudicial, ciertamente &Eacute;l es Magn&aacute;nimo, Generoso, Indulgente y Misericordioso. Me refugio en Al-lah de Satan&aacute;s, el lapidado; dijo Al-lah, Alabado sea: {Te ordenamos [&iexcl;Oh, Muhammad!] que sigas la religi&oacute;n monote&iacute;sta de Abraham, que no se cont&oacute; entre los id&oacute;latras} [Cor&aacute;n 16:123].<br \/>\r\nPidan bendiciones por el Profeta Muhammad, tal como Dios se los ordena: {Ciertamente Al-lah y Sus &Aacute;ngeles bendicen al Profeta. &iexcl;Oh, creyentes! Pidan bendiciones y paz por &eacute;l}; y dijo el Profeta Muhammad, sal-lahu &lsquo;alaihi wa sal-lam: &ldquo;A quien pide a Al-lah, Glorificado sea, una bendici&oacute;n para m&iacute;, Al-lah lo recompensa por esta acci&oacute;n con diez bendiciones&rdquo;.<br \/>\r\n&iexcl;Oh Al-lah! Da bendiciones y paz a nuestro Profeta Muhammad, a sus familiares, a todos sus disc&iacute;pulos y a quienes sigan su gu&iacute;a de buena manera hasta el D&iacute;a del Juicio. &iexcl;Oh Al-lah! Da tu complacencia a todos los disc&iacute;pulos de Tu Mensajero, de quienes fueron destacados Abu Baker, Omar, &lsquo;Uzman y &lsquo;Ali. Compl&aacute;cete tambi&eacute;n con todos los seguidores de estas nobles personas, quienes siguen su gu&iacute;a hasta el D&iacute;a del ajuste de cuentas, y con nosotros los presentes, pues T&uacute; eres en verdad el m&aacute;s Clemente.<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;&iexcl;Oh Al-lah! Enaltece y dignifica al Islam y a los musulmanes, prot&eacute;genos del mal de nuestros detractores, y l&iacute;branos de los problemas del encarecimiento de los productos, la propagaci&oacute;n de enfermedades, de la usura y el inter&eacute;s monetario, del adulterio y la fornicaci&oacute;n, de los terremotos, de las dificultades y las tribulaciones, y de la perversi&oacute;n y corrupci&oacute;n oculta y evidente.<br \/>\r\n&iexcl;Oh Al-lah! Perd&oacute;nanos y perdona a nuestros hermanos creyentes que ya fallecieron, y no hagas que en nuestro coraz&oacute;n se encierre el desprecio y el odio por los que han cre&iacute;do en Ti como se debe. T&uacute; eres el m&aacute;s Bondadoso y Misericordioso.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":19947,"lft":9049,"rght":9050,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-22T23:24:01.000000Z","updated_at":"2026-04-11T15:22:16.000000Z","language_id":12,"user_id":2,"author_id":131,"publisher_id":8,"category_id":21,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad ibn Saleh al-Othaimeen","category_name":"Transactions & Worship","category_slug":"Transactions-Worship","get_date":"2016-08-22","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_Sobre_las_caracteristicas_de_la_Fitrah_dejarse_la_barba_y_cambiar_los_cabellos_grises_o_blancos.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_Sobre_las_caracteristicas_de_la_Fitrah_dejarse_la_barba_y_cambiar_los_cabellos_grises_o_blancos.doc"},{"id":4643,"title":"La justicia y sencillez del Islam","slug":"la-justicia-y-sencillez-del-islam","word":"\/uploads\/articles\/es_Sobre_la_Justicia_y_Sencillez_del_Islam.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/es_Sobre_la_Justicia_y_Sencillez_del_Islam.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:la-justicia-y-sencillez-del-islam","hint":"<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:20px;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0);\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628: <\/span>\u0627\u0644\u0639\u062f\u0644 \u0648\u0627\u0644\u062a\u064a\u0633\u064a\u0631 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645<\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:20px;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0);\">\u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0635\u0627\u0644\u062d \u0627\u0644\u0639\u062b\u064a\u0645\u064a\u0646<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:20px;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0);\"><span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span><\/span>\u062a\u062d\u062f\u062b \u0627\u0644\u0634\u064a\u062e \u0641\u064a \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644\u0629 \u0639\u0646 \u0645\u062d\u0627\u0633\u0646 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u060c \u0648\u0630\u0643\u0631 \u0645\u0646\u0647\u0627 \u0627\u0644\u0639\u062f\u0644 \u0648\u0627\u0644\u062a\u064a\u0633\u064a\u0631 \u0641\u064a \u0643\u0644 \u0645\u0646\u0627\u062d\u064a \u0627\u0644\u062d\u064a\u0627\u0629.<\/span><\/p>\r\n","body":"<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<strong><span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-size: 16px;\"><span style=\"font-size: 20px;\">La justicia y sencillez del Islam<\/span><\/span><\/span><\/strong><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">] Espa&ntilde;ol &ndash; Spanish &ndash; \u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a [<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Muhammad ibn Salih Al-Uzaimin<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">2011 - 1433<\/span><\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\ufd3f \u0627\u0644\u0639\u062f\u0644&nbsp; \u0648\u0627\u0644\u062a\u064a\u0633\u064a\u0631 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645 \ufd3e<br \/>\r\n&laquo; \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629 &raquo;<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\u0645\u062d\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0635\u0627\u0644\u062d \u0627\u0644\u0639\u062b\u064a\u0645\u064a\u0646<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">2011 - 1433<\/span><\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Primer Jutba:<br \/>\r\nLas alabanzas son para Al-lah, el Bondadoso y Dadivoso, Aquel que ha favorecido a Sus siervos con todo tipo de bendiciones, conoce la naturaleza del hombre y por ello fue misericordioso con &eacute;l, estableci&oacute; la ley y la facilit&oacute;, orden&oacute; al hombre aquello que puede soportar, y esto demuestra Su gran bendici&oacute;n y generosidad. Y atestiguo que no hay nada ni nadie con derecho a ser adorado excepto Al-lah, &Uacute;nico, sin asociados, y atestiguo que Muhammad es Su siervo y Mensajero, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, con su familia y compa&ntilde;eros, y con todos aquellos que sigan su gu&iacute;a hasta el D&iacute;a del Juicio Final.<br \/>\r\nProcediendo:<br \/>\r\n&iexcl;Hermanos musulmanes! Teman a Al-lah, Alabado sea, y reconozcan Sus numerosas bendiciones para con ustedes al haber establecido diversos actos de adoraci&oacute;n a fin de llegar a los m&aacute;s altos niveles y rangos. &Eacute;l nos ha legislado actos de adoraci&oacute;n muy f&aacute;ciles como bendici&oacute;n para el cuerpo, el coraz&oacute;n, la vida y el m&aacute;s all&aacute;, y Al-lah no exige a nadie por encima de sus posibilidades.<br \/>\r\nSi reflexionamos en los actos de adoraci&oacute;n f&iacute;sicos, vemos que no requieren de nosotros ni de nuestro tiempo excepto lo m&iacute;nimo; del mismo modo sucede con los actos de adoraci&oacute;n relacionados con el dinero. En cambio, los beneficios de estos escasos actos de adoraci&oacute;n y de esta insignificante cantidad de dinero son muy grandes, son inmensos, y el mejor beneficio es la obtenci&oacute;n de la felicidad en esta vida y la otra. Y a pesar de todos estos beneficios, descuidamos nuestros actos de adoraci&oacute;n pero s&iacute; exageramos en la b&uacute;squeda de los placeres y deseos mundanales, les dedicamos paciencia y tiempo con tal de conseguirlos todos, aun sabiendo que no perdurar&aacute;n para siempre y que moriremos; lo que s&iacute; perdurar&aacute; para nosotros son las buenas acciones al obtener su recompensa el D&iacute;a del Juicio, pero aun as&iacute; vemos que muchos se distraen cuando llega el tiempo de la oraci&oacute;n, y si se levantan a rezar la realizan apresuradamente, infravalor&aacute;ndola, sin concentraci&oacute;n ni sosiego ni tranquilidad.<br \/>\r\nSus cuerpos est&aacute;n presentes pero sus mentes distra&iacute;das con la vida mundanal, terminan su oraci&oacute;n y no recuerdan nada de ella; pero si se les pide un proyecto mundano los vemos d&aacute;ndole su merecido tiempo, pensando bien en ello, ocupar&aacute;n todo su ser en pro de ese proyecto, aunque ello les suponga perder mucho de su tiempo. &iquest;Acaso es justo y racional que la persona descuide las acciones de la otra vida pero s&iacute; se concentre y complete las de esta vida, sabiendo que &eacute;stas son ef&iacute;meras mientras que las de la otra vida son las perdurables? Dijo Al-lah, Alabado sea: {Los bienes y los hijos son parte de los encantos de la vida mundanal, [que &eacute;stos no os hagan olvidar de lo que Al-lah ha ordenado. Utilizad bien vuestras riquezas y educad correctamente a vuestros hijos,] pues las obras que a Al-lah Le complacen son las que perduran y tienen gran recompensa} [Cor&aacute;n 18:46].<br \/>\r\nSe le ordena al hombre que pague el Zakat (impuesto social obligatorio destinado a los pobres) pero &eacute;ste se vuelve taca&ntilde;o y avaro, y si lo paga suele ser de forma incompleta, por lo que sigue sin cumplir con esta obligaci&oacute;n. Mientras que si se trata de alg&uacute;n asunto mundanal, vemos que se le torna muy f&aacute;cil dar de su dinero, y quiz&aacute;s en algo que puede ser una desgracia para &eacute;l o lo debilite en su religi&oacute;n. &iexcl;Cu&aacute;nto dinero gasta en cosas innecesarias para entretenimiento y diversi&oacute;n! &iexcl;Y qu&eacute; poco para algo obligatorio como el Zakat, las expiaciones y la familia! &iquest;Es justo esto?<br \/>\r\nA muchas personas se les hace muy dificultoso dar de su dinero y esfuerzo para peregrinar al recinto sagrado de la Meca, pero se le hace muy f&aacute;cil gastar su dinero, su cuerpo y esfuerzo en viajes tur&iacute;sticos a diversos pa&iacute;ses o ciudades, conllevando ello &ndash;en algunas ocasiones&ndash; a alejarse de su familia e hijos, desperdiciando con esto su educaci&oacute;n y el beneficio de estar con ellos.<br \/>\r\nAs&iacute;, vemos que muchas personas, o la mayor&iacute;a, son negligentes y descuidadas con los asuntos de la otra vida, pero descontroladas y exageradas con los asuntos de esta vida, y esto es una injusticia. Dice Al-lah, Alabado sea: {En cuanto a quien se haya extralimitado y preferido la vida mundanal, ciertamente el Infierno ser&aacute; su morada. En cambio, quien haya temido la comparecencia ante su Se&ntilde;or y preservado su alma de seguir sus pasiones, por cierto que el Para&iacute;so ser&aacute; su morada} [Cor&aacute;n 79:37-41]; y dijo, Alabado sea: {Pero vosotros [&iexcl;Oh, hombres!] prefer&iacute;s la vida mundanal. Y sabed que la otra vida es mejor y eterna} [Cor&aacute;n 87:16-17].<br \/>\r\n&iexcl;Estimados hermanos! No se les pide que abandonen completamente los asuntos mundanos, ser&iacute;a irracional que se les pida esto, ya que toda persona necesita trabajar para seguir subsistiendo; pero lo que s&iacute; se les pide es que no prioricen esta vida sobre la otra, de tal forma que sea su &uacute;nica preocupaci&oacute;n, como si hubieran sido creados solamente para ella y fuera la morada eterna; por el contrario, tomen una parte de ella y obren para la otra vida de la mejor manera, y si realizan alg&uacute;n acto de adoraci&oacute;n, perfecci&oacute;nenlo y c&uacute;mplanlo de la mejor forma posible, tal como sol&iacute;an perfeccionar sus asuntos mundanos. Si no cumplen con esto, quedar&aacute; evidenciado que aman esta vida m&aacute;s que la otra, y entonces habr&aacute;n ca&iacute;do en el pecado y en la gran perdici&oacute;n.<br \/>\r\n&iexcl;Oh Se&ntilde;or Nuestro! Gu&iacute;anos hacia aquello que amas y te complaces, y haz que nuestra conducta sea recta, perd&oacute;nanos y a todos los musulmanes, ciertamente T&uacute; eres el Perdonador, el Misericordioso.<br \/>\r\nQue Al-lah, Glorificado sea, nos bendiga con lo que leamos y entendamos del Cor&aacute;n, y nos beneficie con la compresi&oacute;n de Sus sabios signos.<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;Le pido a Al-lah, Glorificado sea, perd&oacute;n por nuestras faltas. H&aacute;ganlo ustedes tambi&eacute;n.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Segundo Jutba:<br \/>\r\nLas alabanzas son para el Se&ntilde;or del universo, y que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con el enviado como misericordia para el mundo, con su familia y compa&ntilde;eros hasta el D&iacute;a del Juicio Final.<br \/>\r\nProcediendo:<br \/>\r\n&iexcl;Hermanos musulmanes! Teman a Al-lah, Alabado sea, y sepan que las acciones del creyente no acaban con la finalizaci&oacute;n de un determinado acto de adoraci&oacute;n o su tiempo, sino que acaban con la llegada de la muerte, pues toda la vida es una oportunidad para la adoraci&oacute;n, le dijo Al-lah, Alabado sea a Su Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l: {Y adora a tu Se&ntilde;or hasta que te llegue la certeza [la muerte]} [Cor&aacute;n 15:99].<br \/>\r\nOcupemos nuestro tiempo con la adoraci&oacute;n a Al-lah y con aquello que nos acercar&aacute; a &Eacute;l, pues ha facilitado en gran manera los actos de adoraci&oacute;n, ha diversificado las puertas del bien de tal forma que todo aquel que desea hacer el bien tiene una puerta por donde entrar.<br \/>\r\nObservemos el pilar m&aacute;s importante del Islam despu&eacute;s del testimonio de fe (shahada), la oraci&oacute;n, requiere de muy poco esfuerzo pero su recompensa es muy grande, ya que son cinco oraciones diarias pero se computan en la balanza como la recompensa de cincuenta oraciones, est&aacute;n dispuestas en diferentes momentos del d&iacute;a y la noche, momentos apropiados a fin de no provocar pereza ni cansancio; y si adem&aacute;s de todo esto se la realiza en congregaci&oacute;n, se obtiene m&aacute;s recompensa, pues la oraci&oacute;n en congregaci&oacute;n supera a la oraci&oacute;n individual en veintisiete grados.<br \/>\r\nDespu&eacute;s tenemos las oraciones voluntarias relacionadas con las cinco oraciones obligatorias (en &aacute;rabe Ar-Rawatib), cuatro raka&rsquo;at antes del Duhur (es decir, despu&eacute;s del adhan para el Duhur y antes del comienzo de dicha oraci&oacute;n) y dos despu&eacute;s; dos despu&eacute;s del Maghrib, dos despu&eacute;s del &lsquo;Isha&rsquo; y, finalmente, dos antes del Fayer (es decir, despu&eacute;s del adhan para el Fayer y antes del comienzo de dicha oraci&oacute;n); Al-lah le construye a quien las rece una casa en el Para&iacute;so.<br \/>\r\nPosteriormente, los adhkar (s&uacute;plicas para recordar a Al-lah) que se dicen despu&eacute;s de cada oraci&oacute;n obligatoria, &ldquo;quien glorifique a Al-lah 33 veces (subhan Al-lah), Lo alabe 33 veces (Alhamdu lil-lah), Lo engrandezca 33 veces (Al-lahu Akbar), todo esto hace un total de noventa y nueve, y si completa los cien diciendo &lsquo;La ilaha ila Al-lah, wahdahu la sharika-lah, lahul mulk, wa lahul hamd, wa huwa &lsquo;ala kuli shai&rsquo;in qadir&rsquo;, se le perdonan todos sus pecados [peque&ntilde;os] aunque fueran como la espuma del mar&rdquo;.<br \/>\r\nDespu&eacute;s tenemos la oraci&oacute;n voluntaria del witer (impar), realizarla es parte de la Sunna (tradici&oacute;n) del Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, quien dijo: &ldquo;Al-lah es impar y ama lo impar&rdquo;, consta de una raka&rsquo;a como m&iacute;nimo y de once como m&aacute;ximo, es una oraci&oacute;n muy recomendable (nuestro Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, la realizaba incluso cuando estaba de viaje), dijo el Imam Ahmad: &ldquo;Quien abandone la oraci&oacute;n del witer es una mala persona, y no es apropiado que se acepte su testimonio&rdquo;; y el tiempo para su realizaci&oacute;n comprende desde que finalice la oraci&oacute;n del &lsquo;Isha&rsquo; &ndash;aunque se adelante al Maghrib y se recen juntas&ndash;, hasta que llegue el tiempo de la oraci&oacute;n del Fayer.<br \/>\r\nEn cuanto a la abluci&oacute;n, quien la realice correctamente, lavando cada miembro tres veces (excepto la cabeza y orejas, una vez) y acto seguido diga: &ldquo;Ash-hadu an la ilaha ila Al-lah, wahda-hu la sharika lah, wa ash-hadu anna Muhammadan &lsquo;abduhu wa rasuluh, Al-lahumma iy&rsquo;alni minat tawabin way&rsquo;alni minal mutatahirin&rdquo;, se le abren las ocho puertas del Para&iacute;so para que entre por la que quiera.<br \/>\r\nY con lo que respecta a las caridades, si se dan con la sincera intenci&oacute;n de agradar a Al-lah &ndash;y no obtener los elogios de la gente&ndash;, y con dinero obtenido l&iacute;citamente, Al-lah las acepta con Su mano derecha (una mano acorde a Su Divinidad y Majestuosidad) y las va engrandeciendo poco a poco, hasta el punto que un simple d&aacute;til dado en caridad puede llegar a convertirse el D&iacute;a del Juicio a lo equivalente a una gran monta&ntilde;a en recompensa. Por ello, todo aquel que gasta en su persona, familia, hijos y animales a su cargo, buscando con ello complacer a Al-lah, recibir&aacute; recompensa por ello; dijo el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l: &ldquo;Ciertamente Al-lah se complace de un siervo que cuando come una comida alaba a Al-lah por ello, y cuando bebe una bebida alaba a Al-lah por ello&rdquo;; y le dijo a Sa&rsquo;d Ibn Abi Waqqas: &ldquo;Y sabe que obtendr&aacute;s recompensa por todo lo que des en caridad buscando con ello complacer a Al-lah, aun si fuera darle un pedacito de comida en la boca a tu esposa&rdquo;; y dijo: &ldquo;Quien se ocupa de la viuda y el necesitado es como aquel que lucha por la causa de Al-lah, o quiz&aacute;s como quien est&aacute; en ayuno todo el tiempo y como quien reza sin parar&rdquo;, y con &ldquo;ocuparse&rdquo; se refiere a que les busca el sustento y resuelve todas sus necesidades; por ejemplo, tus hijos peque&ntilde;os que no pueden trabajar, si buscas el sustento para as&iacute; alimentarlos y mantenerlos, es como luchar por la causa de Al-lah.<br \/>\r\nSe reporta en Sahih Muslim un hadiz de &lsquo;Aisha, que Al-lah est&eacute; complacido con ella, donde el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, dijo: &ldquo;Al-lah cre&oacute; a Ad&aacute;n con trescientas sesenta articulaciones, quien recuerde a Al-lah, Lo alabe (Al Hamdulil-lah), declare Su unicidad (la ilaha ila Al-lah), glorifique a Al-lah (Subhan Al-lah), retire una piedra del camino de los musulmanes o un tronco da&ntilde;ino o un hueso, ordene el bien y proh&iacute;ba el mal, tanto como el n&uacute;mero de esas articulaciones, se ir&aacute; a dormir habiendo sido apartado del Infierno&rdquo;; y dijo: &ldquo;Es muy recomendable que cada uno de ustedes empiece su d&iacute;a dando caridad por cada una de sus articulaciones, cada vez que glorifiques a Al-lah es como una caridad, cada vez que lo alabes, cada vez que declares su unicidad, cada vez que lo engrandezcas, ordenar el bien es caridad, prohibir el mal es caridad, y les es suficiente &ndash;para ganar toda esa recompensa&ndash; con rezar dos raka&rsquo;at en el tiempo del Dhuha (Dhuha: ma&ntilde;ana; oraci&oacute;n voluntaria que consta de dos raka&rsquo;at cuyo tiempo de realizaci&oacute;n va desde despu&eacute;s de que sale el sol hasta antes del mediod&iacute;a, es decir, de la oraci&oacute;n del Dhuhur)&rdquo;; dijo tambi&eacute;n: &ldquo;Todo lo que gastes para alimentarte es como una caridad, lo que gastes para alimentar a tu hijo es como una caridad, y lo que gastes para alimentar a tu esposa es como una caridad&rdquo;, dijo: &ldquo;Y cada vez que mantengas relaciones sexuales con tu esposa es como una caridad&rdquo;.<br \/>\r\nPor tanto, vemos que hay numerosos caminos para hacer el bien, as&iacute; que el inteligente es aquel que desobedece a su alma cuando lo incita al pecado y obra para lo que vendr&aacute; despu&eacute;s de la muerte, y el necio es aquel que obedece a su ego y despu&eacute;s se llena de falsas esperanzas. Me refugio en Al-lah de satan&aacute;s, el lapidado, dice Al-lah, Glorificado sea: {Toda alma probar&aacute; la muerte, y recibir&eacute;is vuestra completa recompensa el D&iacute;a de la Resurrecci&oacute;n. Quien sea salvado del Fuego e ingresado al Para&iacute;so habr&aacute; triunfado. La vida mundanal no es m&aacute;s que un placer ilusorio} [Cor&aacute;n 3:185].<br \/>\r\nPidan bendiciones por el Profeta Muhammad, tal como Dios se los ordena: {Ciertamente Al-lah y Sus &Aacute;ngeles bendicen al Profeta. &iexcl;Oh, creyentes! Pidan bendiciones y paz por &eacute;l}; y dijo el Profeta Muhammad, sal-lahu &lsquo;alaihi wa sal-lam: &ldquo;A quien pide a Al-lah, Glorificado sea, una bendici&oacute;n para m&iacute;, Al-lah lo recompensa por esta acci&oacute;n con diez bendiciones&rdquo;.<br \/>\r\n&iexcl;Oh Al-lah! Da bendiciones y paz a nuestro Profeta Muhammad, a sus familiares, a todos sus disc&iacute;pulos y a quienes sigan su gu&iacute;a de buena manera hasta el D&iacute;a del Juicio. &iexcl;Oh Al-lah! Da tu complacencia a todos los disc&iacute;pulos de Tu Mensajero, de quienes fueron destacados Abu Baker, Omar, &lsquo;Uzman y &lsquo;Ali. Compl&aacute;cete tambi&eacute;n con todos los seguidores de estas nobles personas, quienes siguen su gu&iacute;a hasta el D&iacute;a del ajuste de cuentas, y con nosotros los presentes, pues T&uacute; eres en verdad el m&aacute;s Clemente.<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;&iexcl;Oh Al-lah! Enaltece y dignifica al Islam y a los musulmanes, prot&eacute;genos del mal de nuestros detractores, y l&iacute;branos de los problemas del encarecimiento de los productos, la propagaci&oacute;n de enfermedades, de la usura y el inter&eacute;s monetario, del adulterio y la fornicaci&oacute;n, de los terremotos, de las dificultades y las tribulaciones, y de la perversi&oacute;n y corrupci&oacute;n oculta y evidente.<br \/>\r\n&iexcl;Oh Al-lah! Perd&oacute;nanos y perdona a nuestros hermanos creyentes que ya fallecieron, y no hagas que en nuestro coraz&oacute;n se encierre el desprecio y el odio por los que han cre&iacute;do en Ti como se debe. T&uacute; eres el m&aacute;s Bondadoso y Misericordioso.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":18046,"lft":9051,"rght":9052,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-22T23:32:07.000000Z","updated_at":"2026-04-11T22:10:36.000000Z","language_id":12,"user_id":2,"author_id":131,"publisher_id":8,"category_id":17,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad ibn Saleh al-Othaimeen","category_name":"Morals & Ethics","category_slug":"Morals-and-Ethics","get_date":"2016-08-22","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_Sobre_la_Justicia_y_Sencillez_del_Islam.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_Sobre_la_Justicia_y_Sencillez_del_Islam.doc"},{"id":4644,"title":"La excelencia de la paciencia y sus tipos","slug":"la-excelencia-de-la-paciencia-y-sus-tipos","word":"\/uploads\/articles\/es_Sobre_la_excelencia_de_la_Paciencia_y_sus_tipos.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/es_Sobre_la_excelencia_de_la_Paciencia_y_sus_tipos.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:la-excelencia-de-la-paciencia-y-sus-tipos","hint":"<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628: \u0627\u0644\u0635\u0628\u0631<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0635\u0627\u0644\u062d \u0627\u0644\u0639\u062b\u064a\u0645\u064a\u0646<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u062a\u062a\u062d\u062f\u062b \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644\u0629 \u0639\u0646 \u0627\u0644\u0635\u0628\u0631\u060c \u0648\u0639\u0646 \u0633\u064a\u062f \u0627\u0644\u0635\u0627\u0628\u0631\u064a\u0646 \u0645\u062d\u0645\u062f - \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 - \u0648\u0643\u064a\u0641 \u0623\u0646\u0647 \u0645\u0646 \u0633\u0645\u0627\u062a \u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645\u064a\u0646.<\/span><\/span><\/p>\r\n","body":"<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<strong><span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-size: 16px;\"><span style=\"font-size: 20px;\">La excelencia de la paciencia y sus tipos<\/span><\/span><\/span><\/strong><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">] Espa&ntilde;ol &ndash; Spanish &ndash; \u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a [<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Muhammad ibn Salih Al-Uzaimin<br \/>\r\n2011 - 1433<\/span><\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\ufd3f \u0627\u0644\u0635\u0628\u0631 \ufd3e<br \/>\r\n&laquo; \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629 &raquo;<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\u0645\u062d\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0635\u0627\u0644\u062d \u0627\u0644\u0639\u062b\u064a\u0645\u064a\u0646<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">2011 - 1433<\/span><\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;<br \/>\r\nPrimer Jutba:<br \/>\r\nAlabado sea Al-lah, el Se&ntilde;or, el Clemente, el Misericordioso, el m&aacute;s Sabio en lo que decreta en toda &eacute;poca, el Bondadoso con Sus siervos cuando los atormentan las preocupaciones y tristezas, Aquel que prometi&oacute; a los pacientes una recompensa sin l&iacute;mites. Y atestiguo que no hay nada ni nadie con derecho a ser adorado excepto Al-lah, &Uacute;nico, sin asociados, el Rey, el que Recompensa por las acciones; y atestiguo que Muhammad es Su siervo y Mensajero, aquel que fue paciente ante los decretos de Al-lah, paciente con su obediencia y para no pecar, as&iacute; como para no da&ntilde;ar a ning&uacute;n ser humano, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, con su familia y compa&ntilde;eros, y con todos aquellos que sigan correctamente su gu&iacute;a.<br \/>\r\nProcediendo:<br \/>\r\n&iexcl;Hermanos musulmanes! Teman a Al-lah, Alabado sea, y sepan que la paciencia es tan importante para el Islam como lo es la cabeza para el cuerpo, no ha completado la fe aquel que no es paciente, y Al-lah har&aacute; que sea de los pacientes aquel que se esfuerce por ser paciente. Sepan que a una persona no le es dada mejor bendici&oacute;n que la paciencia, con ella se evidencia qui&eacute;nes son los de gran voluntad y determinaci&oacute;n y qui&eacute;nes son los cobardes y d&eacute;biles.<br \/>\r\nLa paciencia es una distinci&oacute;n de los Profetas y Mensajeros, el adorno de los siervos m&aacute;s piadosos, dijo Al-lah, Alabado sea, describiendo a los siervos del Misericordioso: {&Eacute;stos ser&aacute;n recompensados [el D&iacute;a del Juicio] con el Para&iacute;so por su perseverancia, y ser&aacute;n recibidos [por los &Aacute;ngeles] con un saludo de paz} [Cor&aacute;n 25:75 ]; y dijo sobre la gente del Para&iacute;so: {E ingresar&aacute;n en los Jardines del Ed&eacute;n junto a quienes creyeron de sus padres, esposas y descendientes; y luego los &Aacute;ngeles ingresar&aacute;n ante ellos por todas las puertas, y les dir&aacute;n: &iexcl;La paz sea sobre vosotros! En verdad fuisteis perseverantes [en la adoraci&oacute;n]. &iexcl;Qu&eacute; hermosa es la recompensa de la morada eterna!} [Cor&aacute;n 13:23-24].<br \/>\r\nExisten tres tipos de paciencia: paciencia en la obediencia a Al-lah, Alabado sea, paciencia para no pecar, y paciencia ante los decretos de Al-lah, tanto en aquellos sobre los cuales la persona no tiene elecci&oacute;n como aquellos males y hostilidades que Al-lah ha decretado que cometan algunos de Sus siervos.<br \/>\r\nLa paciencia en la obediencia a Al-lah, Glorificado sea, consiste en exigir al alma que obedezca a Al-lah, que Lo adore tal como &Eacute;l, Alabado sea, ha ordenado, no aburrirse ni ser negligente ni abandonar su obediencia; puesto que en el momento en que caiga en esto, ha propiciado su desgracia y destrucci&oacute;n. Siempre que el siervo conozca la gran recompensa que tiene adorar a Al-lah, se le vuelve f&aacute;cil cualquier acto de adoraci&oacute;n. Por ejemplo, una buena acci&oacute;n, si es hecha con la intenci&oacute;n de agradar a Al-lah y siguiendo al Mensajero de Al-lah, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, se le computa como si la hubiera realizado diez veces y hasta setecientas e incluso mucho m&aacute;s, y Al-lah acrecienta la recompensa a quien &Eacute;l quiere, el favor de Al-lah no tiene l&iacute;mites.<br \/>\r\nEn cuanto a la paciencia para no pecar, &eacute;sta consiste en controlar el alma de que no caiga en ning&uacute;n acto il&iacute;cito, ya sea relacionado con los derechos de Al-lah o con Sus siervos, y siempre que el siervo conozca el castigo que acarrea el pecado en esta vida, la otra y a nivel individual y colectivo, adem&aacute;s de las graves consecuencias que tiene sobre su creencia, el m&aacute;s all&aacute; y la sociedad en la que vive, esto le ayudar&aacute; a abandonarlo. Ciertamente el castigo en esta vida a causa de los pecados puede ser general para toda la sociedad, tanto para los piadosos como los pecadores, y ya en el D&iacute;a del Juicio cada uno ser&aacute; resucitado de acuerdo a sus acciones e intenciones. En el momento en el que el siervo sea consciente de todo esto, acabar&aacute; abandonando los pecados por temor al castigo de Aquel que conoce lo oculto.<br \/>\r\nY con lo que respecta a la paciencia ante los decretos de Al-lah, esto es aceptar con plena sumisi&oacute;n todas las pruebas, preocupaciones y enfermedades que Dios le decreta, y no caer presa de la ira y la furia, estas cosas son propias de la &eacute;poca preisl&aacute;mica (yahilia) y el Islam las ha prohibido. Debe saber tambi&eacute;n que todas estas pruebas ocurren por una serie de causas que s&oacute;lo Al-lah conoce, y entre los medios para salir de estas pruebas est&aacute; el dirigirse, humillarse y suplicar a su Se&ntilde;or. Todas estas enfermedades que Al-lah decreta para Sus siervos son una misericordia para que lo recuerden y vuelvan a &Eacute;l, y est&eacute;n seguros de que &Eacute;l es el &Uacute;nico que domina a Sus siervos con lo que &Eacute;l quiera; Suyo es el reino, las alabanzas, la creaci&oacute;n, todo asunto depende de &Eacute;l, en Sus manos est&aacute; todo lo bueno y &Eacute;l es poderoso sobre todas las cosas. Gracias a Dios, a pesar de estas enfermedades, las almas y los cuerpos siguen estando completos, pues son enfermedades simples y peque&ntilde;as que decret&oacute; el Se&ntilde;or y fue Generoso con Sus siervos; por tanto, todas las alabanzas son para Al-lah, el Se&ntilde;or de los cielos y la tierra, me refugio en Al-lah de satan&aacute;s, el lapidado: {Y si os aflige una desgracia, ello es la consecuencia de [los pecados] que cometisteis; y Al-lah os perdona muchas faltas [por Su gracia]} [Cor&aacute;n 42:30]; {Todas las desgracias acontecen con la anuencia de Al-lah. Quien crea en Al-lah, &Eacute;l fortalecer&aacute; su coraz&oacute;n [y podr&aacute; resignarse ante cualquier adversidad, pues sabr&aacute; que es el decreto de Al-lah]. Y ciertamente Al-lah tiene conocimiento de todas las cosas} [Cor&aacute;n 64:11].<br \/>\r\nQue Al-lah, Glorificado sea, nos bendiga con lo que leamos y entendamos del Cor&aacute;n, y nos beneficie con la compresi&oacute;n de Sus sabios signos.<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;Le pido a Al-lah, Glorificado sea, perd&oacute;n por nuestras faltas. H&aacute;ganlo ustedes tambi&eacute;n.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Segundo Jutba:<br \/>\r\nLas alabanzas son para Al-lah, alabanzas numerosas, puras y benditas; que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con nuestro Mensajero Muhammad, su familia y todos sus compa&ntilde;eros.<br \/>\r\nProcediendo:<br \/>\r\n&iexcl;Hermanos! Teman a Al-lah, Alabado sea, y sepan que toda persona se encuentra ante dos situaciones: momentos de felicidad y bienestar o momentos de malestar y tristeza, y ambas situaciones requieren del siervo determinados actos de adoraci&oacute;n para que su fe est&eacute; completa. En los momentos de malestar se le pide que sea de los pacientes, aquellos que cuando les acontece una desgracia dicen: &ldquo;Ciertamente somos de Al-lah y a &Eacute;l retornaremos&rdquo;. Ya que Al-lah es el Creador del siervo &ndash;Quien lo gobierna, lo domina y le decreta lo que &Eacute;l quiera, hace y juzga lo que Le place&ndash;, el siervo tiene que someterse a &Eacute;l y no enfurecerse con Sus decretos, pues el retorno ser&aacute; a &Eacute;l, y no hay escapatoria sino hacia &Eacute;l.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Toda persona que le haya acontecido una desgracia y quiera salir de ella, que recuerde la gran recompensa que tiene ser paciente, ya que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, dijo: &ldquo;Cualquiera que fuere la desgracia que le ocurriera a un musulm&aacute;n: ansiedad, preocupaci&oacute;n, dolor o incluso una espina que se le clavara, servir&iacute;a para que Al-lah lo purificara de sus pecados&rdquo;. Otro asunto que le ayudar&aacute; a aliviar la desgracia es reflexionar en las innumerables bendiciones que Al-lah, Alabado sea, le ha otorgado, y lo grave que habr&iacute;a sido la situaci&oacute;n si &eacute;sta hubiera sido peor, pues no existe desgracia sin que haya otra mayor que ella.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">En cuanto a la paciencia para no pecar, &eacute;sta requiere de mucho esfuerzo y lucha, porque el alma es propensa a inclinarse al mal, y s&oacute;lo est&aacute;n a salvo de ello aquellos a quienes mi Se&ntilde;or les tiene misericordia. Hay personas que quiz&aacute;s son pacientes ante determinados tipos de pecados y los evitan, pero al mismo tiempo los ves sumergidos en otros; por ejemplo, hay personas que se controla de no robar el dinero a otros, pero los ves que no pueden controlar su lengua de hablar mal de ellos en su ausencia y manchar su honor, siendo que el Mensajero de Al-lah, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, equipar&oacute; el dinero, la sangre y el honor bajo un mismo veredicto al decir en su peregrinaci&oacute;n de despedida: &ldquo;Ciertamente vuestra sangre, vuestros bienes y vuestro honor son sangrados&hellip;&rdquo;.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Y, finalmente, tenemos un tercer tipo de paciencia, que es la paciencia en la obediencia a Al-lah, ciertamente la obediencia a Al-lah, Alabado sea, cumpliendo con Sus &oacute;rdenes, requiere mucho esfuerzo de nuestra alma y que el cuerpo lo demuestre con acciones, y todo esto necesita de paciencia. Por tanto, la paciencia es de tres tipos: paciencia ante los decretos de Al-lah, paciencia para no pecar y paciencia en la obediencia a Al-lah.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Con lo que respecta a los momentos de felicidad y bienestar, al siervo se le pide que sea agradecido con Al-lah, es decir, teniendo presente que esta bendici&oacute;n es un favor de Al-lah sobre &eacute;l; despu&eacute;s debe elogiar a su Se&ntilde;or por todas estas bendiciones, tanto externas como internas, religiosas y mundanas, y al final debe demostrarlo con acciones, es decir, obedeciendo a Aquel que lo ha bendecido, ya que el agradecimiento consiste en: tenerlo presente en el coraz&oacute;n, reconocerlo a trav&eacute;s de las palabras y demostrarlo con acciones.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Por consiguiente, quien sea paciente y sea agradecido, ha completado su fe y se ha salvado, y por eso dijo el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l: &ldquo;&iexcl;Qu&eacute; asombrosa es la situaci&oacute;n del creyente! Pues todo asunto encierra un bien para &eacute;l, y esto no le ocurre a nadie que no sea creyente. Si le acontece un bien y es agradecido con Al-lah, hay un bien para &eacute;l. Y si tiene paciencia ante la dificultad, tambi&eacute;n consigue un bien para &eacute;l&rdquo;. Me refugio en Al-lah de satan&aacute;s, el lapidado: {Si obedec&eacute;is a un humano como vosotros, estar&eacute;is perdidos. &iquest;Es que os promete que luego de que mur&aacute;is y se&aacute;is polvo y huesos ser&eacute;is resucitados?} [Cor&aacute;n 22:34-35].<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Pidan bendiciones por el Profeta Muhammad, tal como Dios se los ordena: {Ciertamente Al-lah y Sus &Aacute;ngeles bendicen al Profeta. &iexcl;Oh, creyentes! Pidan bendiciones y paz por &eacute;l}; y dijo el Profeta Muhammad, sal-lahu &lsquo;alaihi wa sal-lam: &ldquo;A quien pide a Al-lah, Glorificado sea, una bendici&oacute;n para m&iacute;, Al-lah lo recompensa por esta acci&oacute;n con diez bendiciones&rdquo;.<br \/>\r\n&iexcl;Oh Al-lah! Da bendiciones y paz a nuestro Profeta Muhammad, a sus familiares, a todos sus disc&iacute;pulos y a quienes sigan su gu&iacute;a de buena manera hasta el D&iacute;a del Juicio. &iexcl;Oh Al-lah! Da tu complacencia a todos los disc&iacute;pulos de Tu Mensajero, de quienes fueron destacados Abu Baker, Omar, &lsquo;Uzman y &lsquo;Ali. Compl&aacute;cete tambi&eacute;n con todos los seguidores de estas nobles personas, quienes siguen su gu&iacute;a hasta el D&iacute;a del ajuste de cuentas, y con nosotros los presentes, pues T&uacute; eres en verdad el m&aacute;s Clemente.<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;&iexcl;Oh Al-lah! Enaltece y dignifica al Islam y a los musulmanes, prot&eacute;genos del mal de nuestros detractores, y l&iacute;branos de los problemas del encarecimiento de los productos, la propagaci&oacute;n de enfermedades, de la usura y el inter&eacute;s monetario, del adulterio y la fornicaci&oacute;n, de los terremotos, de las dificultades y las tribulaciones, y de la perversi&oacute;n y corrupci&oacute;n oculta y evidente.<br \/>\r\n&iexcl;Oh Al-lah! Perd&oacute;nanos y perdona a nuestros hermanos creyentes que ya fallecieron, y no hagas que en nuestro coraz&oacute;n se encierre el desprecio y el odio por los que han cre&iacute;do en Ti como se debe. T&uacute; eres el m&aacute;s Bondadoso y Misericordioso.&nbsp;&nbsp; &nbsp;<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":20395,"lft":9053,"rght":9054,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-22T23:36:52.000000Z","updated_at":"2026-04-11T22:12:40.000000Z","language_id":12,"user_id":2,"author_id":131,"publisher_id":8,"category_id":17,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad ibn Saleh al-Othaimeen","category_name":"Morals & Ethics","category_slug":"Morals-and-Ethics","get_date":"2016-08-22","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_Sobre_la_excelencia_de_la_Paciencia_y_sus_tipos.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_Sobre_la_excelencia_de_la_Paciencia_y_sus_tipos.doc"},{"id":4645,"title":"La hermandad en el Islam y algunos buenos modales","slug":"la-hermandad-en-el-islam-y-algunos-buenos-modales","word":"\/uploads\/articles\/es_Sobre_la_Hermandad_en_el_Islam_y_algunos_buenos_Modales.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/es_Sobre_la_Hermandad_en_el_Islam_y_algunos_buenos_Modales.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:la-hermandad-en-el-islam-y-algunos-buenos-modales","hint":"<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628: \u0627\u0644\u0623\u062e\u0648\u0629 \u0648\u062d\u0633\u0646 \u0627\u0644\u062e\u0644\u0642<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0635\u0627\u0644\u062d \u0627\u0644\u0639\u062b\u064a\u0645\u064a\u0646<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u0645\u0642\u0627\u0644\u0629 \u062a\u0643\u0644\u0645 \u0641\u064a\u0647\u0627 \u0627\u0644\u0634\u064a\u062e \u0639\u0646 \u0627\u0644\u0623\u062e\u0648\u0629 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u060c \u0648\u0645\u0627 \u064a\u062c\u0628 \u0623\u0646 \u064a\u0643\u0648\u0646 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0643\u0644 \u0645\u0633\u0644\u0645 \u062a\u062c\u0627\u0647 \u0623\u062e\u064a\u0647 \u0645\u0646 \u0645\u0648\u062f\u0629 \u0648\u0623\u062e\u0648\u0629 \u0648\u0645\u062d\u0628\u0629.<\/span><\/span><\/p>\r\n","body":"<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<strong><span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-size: 16px;\"><span style=\"font-size: 20px;\">La hermandad en el Islam y algunos buenos modales<\/span><\/span><\/span><\/strong><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">] Espa&ntilde;ol &ndash; Spanish &ndash; \u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a [<br \/>\r\nMuhammad ibn Salih Al-Uzaimin<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">2011 - 1433<br \/>\r\n&nbsp;<\/span><\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\ufd3f \u0627\u0644\u0623\u062e\u0648\u0629 \u0648\u062d\u0633\u0646 \u0627\u0644\u062e\u0644\u0642 \ufd3e<br \/>\r\n&laquo; \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629 &raquo;<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\u0645\u062d\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0635\u0627\u0644\u062d \u0627\u0644\u0639\u062b\u064a\u0645\u064a\u0646<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">2011 - 1433<\/span><\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Primer Jutba:<br \/>\r\nAlabado sea Aquel que envi&oacute; al Profeta Muhammad con la gu&iacute;a y la religi&oacute;n verdadera, gui&oacute; a trav&eacute;s de &eacute;l a los que estaban desviados, dio vista a los que estaban ciegos, reuni&oacute; a los que estaban separados y herman&oacute; a los que estaban enemistados. Alabado sea Al-lah, que hizo que la hermandad entre los creyentes fuera consecuencia directa de su fe, les orden&oacute; diversas obligaciones y pilares para afirmar esta hermandad; y atestiguo que no hay nada ni nadie con derecho a ser adorado excepto Al-lah, &Uacute;nico, sin asociados, el Rey, la Verdad, el que Recompensa por las acciones; y atestiguo que Muhammad es Su siervo y Mensajero, el hombre m&aacute;s honrado, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, con su familia y compa&ntilde;eros y con todos aquellos que sigan correctamente su gu&iacute;a.<br \/>\r\nProcediendo:<br \/>\r\n&iexcl;Hermanos musulmanes! Teman a Al-lah, Alabado sea, completen su fe siguiendo aquello que trajo el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, tanto sus &oacute;rdenes como sus informes, pues la felicidad s&oacute;lo se consigue obedeciendo a Al-lah y a Su Mensajero, y siguiendo su m&eacute;todo y su camino.<br \/>\r\n&iexcl;Hermanos en la fe! Dijo el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l: &ldquo;Un musulm&aacute;n es el hermano de otro musulm&aacute;n: &eacute;l no lo oprime ni lo abandona cuando est&aacute; oprimido. A quien ayude a su hermano, Al-lah lo ayudar&aacute;; a quien alivie a su hermano de alguna angustia, Al-lah lo aliviar&aacute; de alguna de sus angustias el D&iacute;a de la Resurrecci&oacute;n; a quien cubra la falta de un musulm&aacute;n, Al-lah cubrir&aacute; sus faltas el D&iacute;a de la Resurrecci&oacute;n&rdquo;. El Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, nos informa que el musulm&aacute;n es hermano de otro musulm&aacute;n, y orden&oacute; esta hermandad al decir: &ldquo;Sed siervos de Al-lah, hermanos&rdquo;, esta hermandad que nos ha ordenado no est&aacute; restringida a los que hablan un mismo idioma, al contrario, es una hermandad profunda que est&aacute; arraigada en los corazones y las almas, su planta es el amor sincero y sus frutos son el buen comportamiento con los hermanos y su defensa; es una hermandad que conlleva a amar para tu hermano lo que amas para ti mismo: amas que sea alguien piadoso y honrado, fuerte y adinerado, alguien con los mejores modales, tal como amas para ti mismo todas estas cualidades.<br \/>\r\nProcuras aconsejarlo y enderezarlo, usando para ello los mejores m&eacute;todos para conseguirlo, tal como amas que &eacute;l haga lo mismo contigo, rechazas para tu hermano lo que rechazar&iacute;as para ti mismo, no quieres que tenga malos modales; si lo ves en una situaci&oacute;n que no desear&iacute;as para ti mismo, no es suficiente que le pidas a Al-lah que cambie su situaci&oacute;n, sino que adem&aacute;s de eso tienes que actuar usando los medios m&aacute;s beneficiosos para sacarlo de esa situaci&oacute;n.<br \/>\r\nUna de las obligaciones de esta hermandad es que no seas injusto con &eacute;l, puesto que su sangre, sus bienes y su honor son sagrados para ti, tal como t&uacute; no desear&iacute;as ser tratado injustamente en esas cosas. &iquest;Es parte de la hermandad tomar los bienes de tu hermano sin derecho alguno? &iquest;Es parte de la hermandad quitarle sus derechos? &iquest;Es parte de la hermandad boicotear su sustento y vender a un precio menor que el suyo, rentar a un precio menor que el suyo, labrar un terreno para perjudicar el suyo o pedir la mano a una chica que ya est&aacute; comprometida con &eacute;l? &iquest;Acaso esto es parte de la hermandad? &iquest;Es parte de la hermandad traicionarlo, incumplir lo que le has prometido o enga&ntilde;arlo si tratas con &eacute;l? &iquest;Es parte de la hermandad tratar de exponer sus defectos y hacer la vista gorda a sus buenas obras y no mencionarlas? &iquest;Es parte de la hermandad violar su honor y hablar mal de &eacute;l en toda reuni&oacute;n como si estuvieras comiendo su carne muerta?<br \/>\r\nDesgraciadamente, todos estos pecados se han extendido entre las personas, los menosprecian y no les dan su merecida importancia, siendo que son pecados muy graves. El Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, fue preguntado acerca de la murmuraci&oacute;n, del hablar a espaldas de las personas (ghibah), dijo: &ldquo;Es mencionar a tu hermano en una manera que a &eacute;l le disgusta&rdquo;, fue dicho: &ldquo;Oh Mensajero de Al-lah, &iquest;a&uacute;n si lo que yo digo sobre mi hermano es cierto?&rdquo;, &eacute;l dijo: &ldquo;Si lo que has dicho acerca de &eacute;l es cierto, entonces has murmurado de &eacute;l; y si lo que has dicho acerca de &eacute;l no es cierto, entonces lo has calumniado&rdquo;.<br \/>\r\nEn nuestras sociedades se ha llegado al punto &ndash;por desgracia&ndash; de que la murmuraci&oacute;n se ha convertido en algo parecido a tomar el postre en nuestras reuniones, &iexcl;algo necesario! Que Al-lah nos gu&iacute;e.<br \/>\r\nRetornemos al hadiz, el Mensajero de Al-lah, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, dice: &ldquo;A quien ayude a su hermano, Al-lah lo ayudar&aacute;&rdquo;. &iexcl;Qu&eacute; gran recompensa! La ves al instante, tu hermano est&aacute; necesitado y t&uacute; lo ayudas a resolver esa necesidad, Al-lah resuelve tus necesidades y te ayuda; es deber de todo aquel que crea en esto &ndash;y todos creemos en ello con el permiso de Al-lah&ndash; estar ayudando siempre a sus hermanos, socorriendo al desesperado, auxiliando al oprimido, ayudando al incapaz, reconciliando entre los que est&aacute;n enfadados, uniendo a los enemistados, solucionar la necesidad a quien no pueda solucionarla por s&iacute; mismo, es decir, dar de comer al hambriento, vestir al que no tiene ropa, dar agua al sediento, guiar al ciego en el camino&hellip;<br \/>\r\nA quien ayude a su hermano &ndash;en algo peque&ntilde;o o grande&ndash; Al-lah lo ayudar&aacute;, ya que uno recibe lo que da; y quien tenga la ayuda de Al-lah, ver&aacute; todos sus asuntos solucionados y se le facilitar&aacute;n. Dice el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l: &ldquo;Un musulm&aacute;n es el hermano de otro musulm&aacute;n: &eacute;l no lo oprime ni lo abandona cuando est&aacute; oprimido. A quien ayude a su hermano, Al-lah lo ayudar&aacute;; a quien alivie a su hermano de alguna angustia, Al-lah lo aliviar&aacute; de alguna de sus angustias el D&iacute;a de la Resurrecci&oacute;n; a quien cubra la falta de un musulm&aacute;n, Al-lah cubrir&aacute; sus faltas el D&iacute;a de la Resurrecci&oacute;n&rdquo;. Me refugio en Al-lah de satan&aacute;s, el lapidado, dijo Al-lah, Alabado sea: {&iexcl;Oh, creyentes! Temed a Al-lah como es debido y no mur&aacute;is sino sometidos a &Eacute;l. Aferraos todos a la religi&oacute;n de Al-lah y no os divid&aacute;is. Recordad la gracia de Al-lah al hermanaros uniendo vuestros corazones despu&eacute;s de haber sido enemigos unos de otros, y cuando os encontrasteis al borde de un abismo de fuego, os salv&oacute; de caer en &eacute;l. As&iacute; os explica Al-lah Sus signos para que sig&aacute;is la gu&iacute;a} [Cor&aacute;n 3:102-103].<br \/>\r\nQue Al-lah, Glorificado sea, nos bendiga con lo que leamos y entendamos del Cor&aacute;n, y nos beneficie con la compresi&oacute;n de Sus sabios signos.<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;Le pido a Al-lah, Glorificado sea, perd&oacute;n por nuestras faltas. H&aacute;ganlo ustedes tambi&eacute;n.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Segundo Jutba:<br \/>\r\nAlabado sea Al-lah, el Se&ntilde;or del universo, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con el enviado como misericordia para el universo, con su familia y todos sus compa&ntilde;eros.<br \/>\r\nProcediendo:<br \/>\r\n&iexcl;Hermanos musulmanes! Teman a Al-lah, Alabado sea, sean de aquellos con excelsos modales y no de aquellos que tienen bajos modales, ya que si son de los primeros ser&eacute;is guiados a la tradici&oacute;n (Sunna) de vuestro Profeta y conseguir&eacute;is la felicidad en esta vida y la otra.<br \/>\r\n&iexcl;Hermanos en la fe! El Islam ordena, invita e insta al buen comportamiento, y proh&iacute;be y advierte sobre el mal comportamiento. Es parte del buen comportamiento el ser veraces en nuestras palabras y acciones, puesto que la veracidad lleva a la piedad, y &eacute;sta lleva a su vez al Para&iacute;so. Si un hombre siempre dice la verdad, es registrado ante Al-lah como un sincero amante de la verdad (Siddiq). Al-lah, Glorificado sea, ha ordenado la veracidad y ha elogiado a su gente, dijo: {&iexcl;Oh, creyentes! Temed a Al-lah, y contaos entre los veraces.} [Cor&aacute;n 9:119]; y dijo: {Ciertamente que quien os ha tra&iacute;do la Verdad [el Profeta Muhammad] y aquellos que creyeron en &eacute;l y le siguieron son los piadosos. Ellos tendr&aacute;n cuanto deseen junto a su Se&ntilde;or. &Eacute;sta ser&aacute; la recompensa para los benefactores} [Cor&aacute;n 39:33-34], y &Eacute;l ha elevado el estatus de los veraces hasta hacer que sean recordados con las mejores palabras, mientras est&aacute;n vivos y despu&eacute;s de su muerte; son la gente de confianza para las personas, record&aacute;ndolos se embellecen las reuniones y son siempre elogiados.<br \/>\r\nParte del mal comportamiento es el ser mentiroso en las palabras y acciones, pues la mentira lleva a la corrupci&oacute;n y &eacute;sta a su vez lleva al Infierno; si un hombre siempre dice mentiras es registrado ante Al-lah como un mentiroso. Al-lah, Glorificado sea, ha mencionado en Su Libro que la mentira es una de las caracter&iacute;sticas de aquellos que no creen en &Eacute;l, dijo: {Solamente inventan mentiras quienes no creen en los signos de Al-lah. Ellos son los mentirosos [y no el Profeta].} [Cor&aacute;n 16:105]; y el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, ha establecido que la mentira es una de las se&ntilde;ales de la hipocres&iacute;a, dijo: &ldquo;Las se&ntilde;ales del hip&oacute;crita son tres: cuando habla miente, si hace una promesa no la cumple y si se le conf&iacute;a algo traiciona&rdquo;. Al-lah, Alabado sea, debido a Su sabidur&iacute;a, ha dispuesto que los mentirosos est&eacute;n en el lugar que les corresponde, es decir, nadie conf&iacute;a en ellos y son siempre menospreciados.<br \/>\r\nEs tambi&eacute;n de los buenos modales que la persona d&eacute; buenos consejos y un buen trato a los dem&aacute;s, se relacione con ellos tal como le gustar&iacute;a que ellos se relacionaran con &eacute;l, es decir, basado en la franqueza y transparencia, y no en la traici&oacute;n, alevos&iacute;a y enga&ntilde;o, pues &eacute;stos son atributos muy bajos sobre los cuales la religi&oacute;n advierte, adem&aacute;s de que son rechazados por cualquier mente racional y son parte de la corrupci&oacute;n en la tierra. Al-lah, Glorificado sea, nos ha informado en Su Libro que &Eacute;l no secunda las tretas de los traidores ni hace que prosperen las obras de los corruptores; y el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l ha dicho: &ldquo;Cada traidor tendr&aacute; un estandarte el D&iacute;a de la Resurrecci&oacute;n con el que ser&aacute; humillado delante de la gente, que dir&aacute;: &lsquo;Esta es la traici&oacute;n de fulano&rsquo;&rdquo;; dijo tambi&eacute;n, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l: &ldquo;Quien nos enga&ntilde;e no es de los nuestros&rdquo;; y dijo: &ldquo;A todo siervo a quien Al-lah, Alabado sea, ponga sobre sus manos una responsabilidad y muera habiendo enga&ntilde;ado esa responsabilidad que se le confi&oacute;, Al-lah le vedar&aacute; el Para&iacute;so&rdquo;.<br \/>\r\n&iexcl;Hermanos! Lo que m&aacute;s nos llena de pesar es que algunos musulmanes adquieran estos malos atributos como parte de su comportamiento, destruy&eacute;ndose de esta forma a ellos mismo y decayendo su personalidad y su fe. Hay personas que han tomado la mentira como una cualidad y habilidad, se aproximan a cierta gente con un rostro y a otra gente de otra forma, y la peor gente es la de dos rostros; y despu&eacute;s se enga&ntilde;an a s&iacute; mismos dici&eacute;ndose que la mentira es algo l&iacute;cito en el Islam, excepto que sea para tomar un dinero ajeno, es decir, miente doblemente: miente sobre la Ley de Al-lah y miente a la gente.<br \/>\r\nY la peor mentira es aquella que combina la mentira con un falso juramento, y peor aun cuando es para obtener un dinero sin derecho alguno, junt&aacute;ndose de esta forma tres graves pecados: la mentira, el falso juramento y el dinero obtenido injustamente; y se reporta en Bujari y Muslim que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, dijo: &ldquo;Todo hombre que jure en falso para obtener sin derecho alguno el dinero de un musulm&aacute;n, es alguien corrupto y se encontrar&aacute; con Al-lah estando enojado con &eacute;l&rdquo;. Esto sucede mucho en la compra venta y en los pleitos ante un juez, lo ves jurando falsamente que las caracter&iacute;sticas de su mercanc&iacute;a son tal y cual, y su &uacute;nico deseo es aumentar el precio para obtener m&aacute;s beneficios, o jura falsamente delante del juez que &eacute;l no debe nada a fulano; por desgracia, algunas personas creen que enga&ntilde;ar y traicionar es propio de alguien listo e inteligente, que es un gran m&eacute;todo para obtener grandes ganancias, por eso los ves muy contentos cuando enga&ntilde;an o traicionan a otros, y piensan que eso es una virtud que aumenta su estatus; pero la realidad es que el enga&ntilde;o es una necedad, una p&eacute;rdida, destrucci&oacute;n y privaci&oacute;n.<br \/>\r\nPor tanto, &iexcl;hermanos musulmanes!, teman a Al-lah, tengan siempre un buen comportamiento y ap&aacute;rtense de todo lo opuesto, y obedezcan a Al-lah y a Su Mensajero si es que son creyentes. Le pido a Al-lah que nos gu&iacute;e hacia los buenos modales y las buenas acciones, nos conceda la veracidad en las palabras y acciones, y aparte de nosotros el mal comportamiento, las malas obras, las pasiones y todos los males; ciertamente &Eacute;l es Magn&aacute;nimo, Generoso.<br \/>\r\nPidan bendiciones por el Profeta Muhammad, tal como Dios se los ordena: {Ciertamente Al-lah y Sus &Aacute;ngeles bendicen al Profeta. &iexcl;Oh, creyentes! Pidan bendiciones y paz por &eacute;l}; y dijo el Profeta Muhammad, sal-lahu &lsquo;alaihi wa sal-lam: &ldquo;Quien pide a Al-lah, Glorificado sea, una bendici&oacute;n para m&iacute;, Al-lah lo recompensa por esta acci&oacute;n con diez bendiciones&rdquo;.<br \/>\r\n&iexcl;Oh Al-lah! Da bendiciones y paz a nuestro Profeta Muhammad, a sus familiares, a todos sus disc&iacute;pulos y a quienes sigan su gu&iacute;a de buena manera hasta el D&iacute;a del Juicio. &iexcl;Oh Al-lah! Da tu complacencia a todos los disc&iacute;pulos de Tu Mensajero, de quienes fueron destacados Abu Baker, Omar, &lsquo;Uzman y &lsquo;Ali. Compl&aacute;cete tambi&eacute;n con todos los seguidores de estas nobles personas, quienes siguen su gu&iacute;a hasta el D&iacute;a del ajuste de cuentas, y con nosotros los presentes, pues T&uacute; eres en verdad el m&aacute;s Clemente.<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;&iexcl;Oh Al-lah! Enaltece y dignifica al Islam y a los musulmanes, prot&eacute;genos del mal de nuestros detractores, y l&iacute;branos de los problemas del encarecimiento de los productos, la propagaci&oacute;n de enfermedades, de la usura y el inter&eacute;s monetario, del adulterio y la fornicaci&oacute;n, de los terremotos, de las dificultades y las tribulaciones, y de la perversi&oacute;n y corrupci&oacute;n oculta y evidente.<br \/>\r\n&iexcl;Oh Al-lah! Perd&oacute;nanos y perdona a nuestros hermanos creyentes que ya fallecieron, y no hagas que en nuestro coraz&oacute;n se encierre el desprecio y el odio por los que han cre&iacute;do en Ti como se debe. T&uacute; eres el m&aacute;s Bondadoso y Misericordioso.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":16749,"lft":9055,"rght":9056,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-22T23:39:09.000000Z","updated_at":"2026-04-11T21:38:58.000000Z","language_id":12,"user_id":2,"author_id":131,"publisher_id":8,"category_id":17,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad ibn Saleh al-Othaimeen","category_name":"Morals & Ethics","category_slug":"Morals-and-Ethics","get_date":"2016-08-22","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_Sobre_la_Hermandad_en_el_Islam_y_algunos_buenos_Modales.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_Sobre_la_Hermandad_en_el_Islam_y_algunos_buenos_Modales.doc"},{"id":4646,"title":"Algunos modales Isl\u00e1micos","slug":"algunos-modales-islamicos","word":"\/uploads\/articles\/es_Algunos_Modales_Islamicos.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/es_Algunos_Modales_Islamicos.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:algunos-modales-islamicos","hint":"<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628: \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0622\u062f\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u064a\u0629<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0635\u0627\u0644\u062d \u0627\u0644\u0639\u062b\u064a\u0645\u064a\u0646<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u0645\u0646 \u0627\u0644\u0622\u062f\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u064a\u0629: \u0645\u0642\u0627\u0644\u0629 \u062a\u062a\u062d\u062f\u062b \u0639\u0646 \u0628\u0639\u0636 \u0627\u0644\u0623\u062e\u0644\u0627\u0642 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u064a\u0629 \u0627\u0644\u062a\u064a \u064a\u062c\u0628 \u0623\u0646 \u064a\u062a\u062d\u0644\u0649 \u0628\u0647\u0627 \u0643\u0644 \u0645\u0633\u0644\u0645\u060c \u0645\u062b\u0644 \u0622\u062f\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0637\u0639\u0627\u0645 \u0648\u0622\u062f\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0623\u0643\u0644 \u0648\u0622\u062f\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0634\u0631\u0628\u060c \u0648\u063a\u064a\u0631\u0647\u0627 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0622\u062f\u0627\u0628 \u0627\u0644\u062a\u064a \u064a\u062f\u0639\u0648 \u0625\u0644\u064a\u0647\u0627 \u062f\u064a\u0646 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645.<\/span><\/span><\/p>\r\n","body":"<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"font-size:16px;\"><strong><span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">Algunos modales isl&aacute;micos<\/span><\/span><\/strong><br \/>\r\n] Espa&ntilde;ol &ndash; Spanish &ndash; \u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a [<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"font-size:16px;\">Muhammad ibn Salih Al-Uzaimin<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"font-size:16px;\">2011 - 1433<br \/>\r\n&nbsp;<\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size:16px;\">\ufd3f \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0622\u062f\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u064a\u0629 \ufd3e<br \/>\r\n&laquo; \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629 &raquo;<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size:16px;\">\u0645\u062d\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0635\u0627\u0644\u062d \u0627\u0644\u0639\u062b\u064a\u0645\u064a\u0646<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size:16px;\">2011 - 1433<\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size:16px;\">&nbsp;<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><br \/>\r\n<span style=\"font-size:16px;\">Primer Jutba:<br \/>\r\nAlabado sea Al-lah que complet&oacute; Su gracia sobre nosotros y perfeccion&oacute; nuestra religi&oacute;n, legisl&oacute; para nosotros todo tipo de actos de adoraci&oacute;n para as&iacute; acercarnos al Se&ntilde;or del Universo. Y atestiguo que no hay nada ni nadie con derecho a ser adorado excepto Al-lah, &Uacute;nico, sin asociados, el M&aacute;s Generoso de todos; y atestiguo que Muhammad es Su siervo y Mensajero, el favorecido sobre los dem&aacute;s Mensajeros, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, con su familia y compa&ntilde;eros, y con todos aquellos que sigan su gu&iacute;a hasta el D&iacute;a del Juicio final.<br \/>\r\nProcediendo:<br \/>\r\n&iexcl;Hermanos musulmanes! Teman a Al-lah, y sepan que es muy recomendable para cada persona el dar caridad por cada una de sus articulaciones, pero no es una caridad restringida solamente al dinero, sino que cualquier palabra o acci&oacute;n que sirva para acercarse m&aacute;s a Al-lah es caridad. Se reporta en Bujari y Muslim, que el Profeta que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l dijo: &ldquo;Por cada articulaci&oacute;n que tiene la persona debe ofrecer una caridad, cada d&iacute;a que salga el sol&rdquo;; despu&eacute;s aclar&oacute; los diversos tipos de caridad, dijo: &ldquo;Hacer justicia entre dos personas es caridad, ayudar a alguien a montarse a su medio de transporte o ayudarle a cargar sus pertenencias sobre ello es caridad, una buena palabra es caridad, cada paso con direcci&oacute;n a la mezquita es caridad, retirar los obst&aacute;culos o impurezas del camino es caridad&rdquo;.<br \/>\r\nVemos que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, dispuso que hacer justicia entre dos personas es caridad, quien juzgue con justicia entre dos personas o sea la causa de su reconciliaci&oacute;n ha hecho una caridad, ser justo con sus hijos es caridad, tratar con justicia a las esposas es caridad. Del mismo modo, el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, estableci&oacute; que incluso ayudar a alguien a montarse a su medio de transporte es caridad; as&iacute; pues, quien encuentre a alguien teniendo dificultades para subir sobre su montura y le ayuda a ello, esto es caridad, igualmente si encuentra a alguien que no puede cargar sus pertenencias sobre su montura y le ayuda &ndash;ya sea agarrando su montura o cargando sobre ella sus pertenencias&ndash; esto es caridad; y el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l dispuso que una palabra buena es tambi&eacute;n caridad.<br \/>\r\nUna palabra buena comprende todo acto que acerque a Al-lah, Glorificado sea, ordenar el bien es caridad, prohibir el mal es caridad; toda glorificaci&oacute;n (Subhan Al-lah), declaraci&oacute;n de la unicidad de Al-lah (la ilaha ila Al-lah) y su engrandecimiento (Al-lahu Akbar) es caridad; ense&ntilde;ar un conocimiento beneficioso es caridad, empezar el saludo y responderlo es caridad. Asimismo, el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, estableci&oacute; que todo paso que se haga con direcci&oacute;n a la oraci&oacute;n es caridad, y cuanto m&aacute;s lejos est&eacute; el lugar para la oraci&oacute;n, m&aacute;s son las caridades, esto es parte de la gran recompensa que tiene rezar en las mezquitas.<br \/>\r\nDel mismo modo, el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, dispuso que retirar los obst&aacute;culos del camino es caridad; por ello, apartar una piedra, rama con espinas, hueso o cualquier objeto que moleste a los musulmanes en sus caminos es caridad por la que se recibir&aacute; recompensa. Se reporta en un hadiz aut&eacute;ntico de Abu Hurairah, que Al-lah est&eacute; complacido con &eacute;l, que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, dijo: &ldquo;Un hombre que iba caminando encontr&oacute; una rama de &aacute;rbol en mitad del camino, y dijo: &lsquo;Por Al-lah que apartar&eacute; esta rama del camino para que no da&ntilde;e a los musulmanes&rsquo;, por esta obra se gan&oacute; el Para&iacute;so&rdquo;. En otro reporte dice: &ldquo;He visto a un hombre disfrutar en el Para&iacute;so, yendo de un lugar a otro, gracias a que retir&oacute; una rama en medio del camino y que molestaba a la gente&rdquo;; y en otro reporte: &ldquo;Mientras un hombre caminaba encontr&oacute; una rama con espinas en el camino y la apart&oacute;, Al-lah lo recompens&oacute; por esto y lo perdon&oacute;&rdquo;. Y el &ldquo;apartar un obst&aacute;culo&rdquo; abarca toda acci&oacute;n que conlleve a facilitar el tr&aacute;nsito de personas por los caminos, ya sea arreglando los que est&aacute;n da&ntilde;ados o apartando todo aquello que los pueda da&ntilde;ar o perjudicar. As&iacute; que todo aquel que colabore con su esfuerzo o con su dinero, realmente ha hecho un gran bien; y si adem&aacute;s de esto lo hace buscando con ello la complacencia de Al-lah y beneficiar a Sus siervos, Al-lah har&aacute; que se le recuerde con las mejores palabras y le tendr&aacute; preparada una gran recompensa el D&iacute;a del Juicio.<br \/>\r\nLe pido a Al-lah que nos haga de aquellos que se apresuran a hacer el bien y colaboran en todos los proyectos beneficiosos y humanitarios, tal como Le pido que nos ayude a hacer nuestras obras con el &uacute;nico objetivo de agradarlo y sean acordes a Su complacencia; ciertamente &Eacute;l est&aacute; cerca de Sus siervos y responde a sus s&uacute;plicas. Me refugio en Al-lah de satan&aacute;s, el lapidado, dice Al-lah en el Cor&aacute;n: {En muchas de las conversaciones secretas no hay ning&uacute;n bien, salvo que sean para realizar una caridad, una buena acci&oacute;n o reconciliar a los hombres. A quien haga esto anhelando complacer a Al-lah, lo agraciaremos con una recompensa grandiosa} [Cor&aacute;n 4:114].<br \/>\r\nQue Al-lah, Glorificado sea, nos bendiga con lo que leamos y entendamos del Cor&aacute;n, y nos beneficie con la compresi&oacute;n de Sus sabios signos.<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;Le pido a Al-lah, Glorificado sea, perd&oacute;n por nuestras faltas. H&aacute;ganlo ustedes tambi&eacute;n.<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size:16px;\">Segundo Jutba:<br \/>\r\nLas alabanzas son para Al-lah, tan numerosas como &Eacute;l ha ordenado. Le agradezco, pues ha decretado el aumento de bendiciones para quien sea agradecido. Y atestiguo que no hay nada ni nadie con derecho a ser adorado excepto Al-lah, &Uacute;nico, sin asociados, aunque ello disguste a los asociadores e incr&eacute;dulos; y que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con el Mensajero de la gu&iacute;a, Muhammad Ibn Abdullah, su familia y buenos compa&ntilde;eros.<br \/>\r\nProcediendo:<br \/>\r\n&iexcl;Hermanos musulmanes! Teman a Al-lah, Alabado sea, y sepan que en cuanto a modales, la gente est&aacute; clasificada en dos tipos: unos tienen los mejores y m&aacute;s bellos modales, los cuales ha ordenado e instado el Islam; y otros tienen los peores y m&aacute;s detestables, los cuales esta religi&oacute;n ha prohibido y advertido.<br \/>\r\nEntre los buenos modales se encuentra la benevolencia y obediencia a los padres, ya sea con las palabras o las acciones, tanto si est&aacute;n vivos como despu&eacute;s de su muerte; y una forma de ser benevolentes con ellos despu&eacute;s de su muerte es suplicar a Al-lah por ellos y pedirle que los perdone, as&iacute; como cumplir con las promesas o pactos que tengan pendientes, visitar a sus familiares y honrar a sus amigos.<br \/>\r\nEs parte tambi&eacute;n de los buenos modales el mantener los v&iacute;nculos de parentesco, visit&aacute;ndoles, siendo benevolentes y amables con los parientes, ofreci&eacute;ndoles aquello que necesiten y habl&aacute;ndoles con las mejores palabras, ya que a quienes cuidan los v&iacute;nculos de parentesco Al-lah los protege, y a quienes los cortan Al-lah los olvida.<br \/>\r\nIgualmente, es parte de los buenos modales el buen trato a los vecinos, honr&aacute;ndolos, usando buenas palabras con ellos, ofreci&eacute;ndoles regalos, d&aacute;ndoles caridad si son pobres, puesto que el &Aacute;ngel Gabriel estuvo insistiendo al Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, en el buen trato hacia los vecinos hasta el punto que el Profeta pens&oacute; que los incluir&iacute;a como herederos. Y el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, le dijo una vez a su compa&ntilde;ero Abu Dhar, que Al-lah est&eacute; complacido con &eacute;l: &ldquo;Si cocinas algo de caldo, a&ntilde;ade agua extra. Luego piensa en las familias de tu vecindario y env&iacute;ales un poco a ellos&rdquo;.<br \/>\r\nOtro de los modales isl&aacute;micos es difundir el saludo, decirle al hermano musulm&aacute;n: &ldquo;As Salamu &lsquo;Alaikum&rdquo;, tratando de que lo escuchen tambi&eacute;n quienes est&aacute;n lejos, aunque se tenga que repetir tres veces si hace falta; quien responde el saludo tiene que decir: &ldquo;Wa &lsquo;Alaikum Salam&rdquo; en vez de abreviarlo a &ldquo;hola&rdquo;, &ldquo;buenas&rdquo;, &ldquo;&iquest;qu&eacute; tal?&rdquo;. La Sunna nos indica que el peque&ntilde;o saluda al mayor, la minor&iacute;a a la mayor&iacute;a, el que est&aacute; montado al que est&aacute; caminando, y el que est&aacute; caminando al que est&aacute; parado; y el mejor ante Al-lah es quien empieza el saludo.<br \/>\r\nY de los grandes modales est&aacute; lo que orden&oacute; el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, a su comunidad (Umma) sobre los derechos que tienen unos sobre otros; les orden&oacute; siete cosas: visitar al enfermo, seguir el cortejo f&uacute;nebre, decirle &ldquo;Iarhamukal Lah&rdquo; al que dice despu&eacute;s de estornudar &ldquo;Al Hamdu lil-lah&rdquo;, auxiliar al d&eacute;bil, ayudar al oprimido, difundir el saludo y ser complaciente con el juramento que hace tu hermano sobre ti (por ejemplo, que &eacute;l diga: &ldquo;Juro por Al-lah que me contar&aacute;s lo que te ha sucedido&rdquo;, es recomendable en casos as&iacute; tratar de cumplir su juramento &ndash;siempre y cuando no conlleve a cometer algo il&iacute;cito&ndash;).<br \/>\r\nAsimismo, es parte de los buenos modales el ser afable, sonre&iacute;r a los hermanos, saber perdonar, no sentir rencores por los hermanos ni odios ni envidias, para que as&iacute; haya amor y respeto entre todos. Tambi&eacute;n, en campo del comercio, es recomendable ser tolerantes al vender, comprar, pedir y pagar un pr&eacute;stamo, cumplir con las condiciones que se han establecido &ndash;siempre que sean permitidas&ndash;, y alejarse de cualquier tipo de enga&ntilde;o para anular las condiciones.<br \/>\r\nHay que ser educado tambi&eacute;n al comer y beber, decir &ldquo;Bismil-lah&rdquo; al empezar a comer o beber, alabar a Al-lah (Al Hamdu lil-lah) al terminar, comer y beber, y hacerlo con la mano derecha, ya que quien come o bebe con su mano izquierda se asemeja a los demonios. Me refugio en Al-lah de satan&aacute;s, el lapidado: {Al-lah ordena ser equitativo, benevolente y ayudar a los parientes cercanos. Y proh&iacute;be la obscenidad, lo censurable y la opresi&oacute;n. As&iacute; os exhorta para que reflexion&eacute;is. Cumplid vuestro compromiso con Al-lah. No quebrant&eacute;is los juramentos despu&eacute;s de haberlos realizado, habiendo puesto a Al-lah como testigo. Al-lah bien sabe cu&aacute;nto hac&eacute;is} [Cor&aacute;n 16:90-91].<br \/>\r\nLe pido a Al-lah, Alabado sea, que nos embellezca con los mejores y m&aacute;s correctos modales, que nos facilite con Su gracia cumplir con todo lo que ha ordenado y con los actos voluntarios, que nos has haga morir declarando la unicidad de Al-lah, Glorificado sea, y nos proteja del polite&iacute;smo, la opresi&oacute;n y el pecado, ciertamente &Eacute;l es Magn&aacute;nimo, Generoso, Indulgente y Misericordioso.<br \/>\r\nPidan bendiciones por el Profeta Muhammad, tal como Dios se los ordena: {Ciertamente Al-lah y Sus &Aacute;ngeles bendicen al Profeta. &iexcl;Oh, creyentes! Pidan bendiciones y paz por &eacute;l}; y dijo el Profeta Muhammad, sal-lahu &lsquo;alaihi wa sal-lam: &ldquo;A quien pide a Al-lah, Glorificado sea, una bendici&oacute;n para m&iacute;, Al-lah lo recompensa por esta acci&oacute;n con diez bendiciones&rdquo;.<br \/>\r\n&iexcl;Oh Al-lah! Da bendiciones y paz a nuestro Profeta Muhammad, a sus familiares, a todos sus disc&iacute;pulos y a quienes sigan su gu&iacute;a de buena manera hasta el D&iacute;a del Juicio. &iexcl;Oh Al-lah! Da tu complacencia a todos los disc&iacute;pulos de Tu Mensajero, de quienes fueron destacados Abu Baker, Omar, &lsquo;Uzman y &lsquo;Ali. Compl&aacute;cete tambi&eacute;n con todos los seguidores de estas nobles personas, quienes siguen su gu&iacute;a hasta el D&iacute;a del ajuste de cuentas, y con nosotros los presentes, pues T&uacute; eres en verdad el m&aacute;s Clemente.<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;&iexcl;Oh Al-lah! Enaltece y dignifica al Islam y a los musulmanes, prot&eacute;genos del mal de nuestros detractores, y l&iacute;branos de los problemas del encarecimiento de los productos, la propagaci&oacute;n de enfermedades, de la usura y el inter&eacute;s monetario, del adulterio y la fornicaci&oacute;n, de los terremotos, de las dificultades y las tribulaciones, y de la perversi&oacute;n y corrupci&oacute;n oculta y evidente.<br \/>\r\n&iexcl;Oh Al-lah! Perd&oacute;nanos y perdona a nuestros hermanos creyentes que ya fallecieron, y no hagas que en nuestro coraz&oacute;n se encierre el desprecio y el odio por los que han cre&iacute;do en Ti como se debe. T&uacute; eres el m&aacute;s Bondadoso y Misericordioso.<\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":16093,"lft":9057,"rght":9058,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-22T23:46:22.000000Z","updated_at":"2026-04-11T19:08:46.000000Z","language_id":12,"user_id":2,"author_id":131,"publisher_id":8,"category_id":17,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad ibn Saleh al-Othaimeen","category_name":"Morals & Ethics","category_slug":"Morals-and-Ethics","get_date":"2016-08-22","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_Algunos_Modales_Islamicos.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_Algunos_Modales_Islamicos.doc"},{"id":4647,"title":"Ejemplos de los derechos del musulm\u00e1n sobre su hermano musulm\u00e1n","slug":"ejemplos-de-los-derechos-del-musulman-sobre-su-hermano-musulman","word":"\/uploads\/articles\/es_Ejemplos_de_los_Derechos_del_musulman.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/es_Ejemplos_de_los_Derechos_del_musulman.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:ejemplos-de-los-derechos-del-musulman-sobre-su-hermano-musulman","hint":"<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628: \u0641\u0636\u064a\u0644\u0629 \u0627\u0644\u062a\u0631\u0627\u0628\u0637 \u0628\u064a\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645\u064a\u0646 \u0640 \u0625\u0635\u0644\u0627\u062d \u0630\u0627\u062a \u0627\u0644\u0628\u064a\u0646 \u0648\u0625\u0641\u0634\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0633\u0644\u0627\u0645<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0635\u0627\u0644\u062d \u0627\u0644\u0639\u062b\u064a\u0645\u064a\u0646<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u0641\u064a \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644\u0629 \u062a\u062d\u062f\u062b \u0627\u0644\u0634\u064a\u062e \u0639\u0646 \u0627\u0644\u062a\u0631\u0627\u0628\u0637 \u0628\u064a\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645\u064a\u0646\u060c \u0648\u0625\u0635\u0644\u0627\u062d \u0630\u0627\u062a \u0627\u0644\u0628\u064a\u0646\u060c \u0648\u0623\u0646 \u0646\u0643\u0648\u0646 \u0625\u062e\u0648\u0629 \u0641\u064a \u062f\u064a\u0646 \u0627\u0644\u0644\u0647\u060c \u0625\u062e\u0648\u0629 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0625\u064a\u0645\u0627\u0646 \u0628\u0627\u0644\u0644\u0647\u060c \u0648\u0623\u0646 \u062a\u0643\u0648\u0646 \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0623\u062e\u0648\u0629 \u0623\u0642\u0648\u064a \u0645\u0646 \u0643\u0644 \u0631\u0627\u0628\u0637\u0629 \u0648\u0635\u0644\u0629\u060c \u0641\u064a\u0648\u0645 \u0627\u0644\u0642\u064a\u0627\u0645\u0629 \u0644\u0627 \u0623\u0646\u0633\u0627\u0628 \u0628\u064a\u0646 \u0627\u0644\u062e\u0644\u0642\u060c \u0648\u0644\u0643\u0646 \u0627\u0644\u0623\u062e\u0644\u0627\u0621 \u064a\u0648\u0645\u0626\u0630 \u0628\u0639\u0636\u0647\u0645 \u0644\u0628\u0639\u0636\u0647\u0645 \u0639\u062f\u0648\u0627 \u0625\u0644\u0627 \u0627\u0644\u0645\u062a\u0642\u064a\u0646.<\/span><\/span><\/p>\r\n","body":"<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-size: 16px;\"><span style=\"font-size: 20px;\">Ejemplos de los derechos del musulm&aacute;n sobre su hermano musulm&aacute;n<\/span><\/span><\/span><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">] Espa&ntilde;ol &ndash; Spanish &ndash; \u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a [<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Muhammad ibn Salih Al-Uzaimin<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">2011 - 1432<\/span><\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\ufd3f \u0641\u0636\u064a\u0644\u0629 \u0627\u0644\u062a\u0631\u0627\u0628\u0637 \u0628\u064a\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645\u064a\u0646\ufd3e<br \/>\r\n\u0625\u0635\u0644\u0627\u062d \u0630\u0627\u062a \u0627\u0644\u0628\u064a\u0646 \u0648\u0625\u0641\u0634\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0633\u0644\u0627\u0645<br \/>\r\n&laquo; \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629 &raquo;<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\u0645\u062d\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0635\u0627\u0644\u062d \u0627\u0644\u0639\u062b\u064a\u0645\u064a\u0646<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">2011 - 1432<br \/>\r\n<br \/>\r\n&nbsp;<br \/>\r\nPrimer Jutba:<br \/>\r\nLas alabanzas son para Al-lah, Aquel que hizo que los creyentes fueran hermanos en la fe, asemej&oacute; el apoyo de unos a otros, la asistencia de unos a otros y su solidaridad mutua, a una edificaci&oacute;n; les legisl&oacute; diversas causas a fin de arraigar dicha hermandad y que pueda permanecer firme el resto del tiempo. Y atestiguo que no hay nada ni nadie con derecho a ser adorado excepto Al-lah, &Uacute;nico, sin asociados en Su divinidad, sus Nombres, Atributos y Se&ntilde;or&iacute;o, y atestiguo que Muhammad es Su siervo y Mensajero, aquel que fue enviado a todos los seres humanos y genios, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, con su familia y compa&ntilde;eros, y con todos aquellos que sigan su gu&iacute;a hasta el D&iacute;a del Juicio Final.<br \/>\r\nProcediendo:<br \/>\r\n&iexcl;Hermanos musulmanes! Teman a Al-lah, Alabado sea, sapan que son hermanos en la fe y que esta hermandad y uni&oacute;n en la creencia es m&aacute;s fuerte que cualquier otra uni&oacute;n o alianza. El D&iacute;a del Juicio de nada servir&aacute; el linaje, puesto que los mejores amigos en el pecado o la incredulidad ser&aacute;n enemigos unos de otros, excepto los temerosos de Al-lah. Por eso, &iexcl;oh creyentes!, establezcan esta hermandad am&aacute;ndose unos a otros, sintiendo cari&ntilde;o mutuo y dese&aacute;ndose el bien unos a otros, cooperando para hacer el bien y llevando a cabo todas las obras que fomenten y aumenten dicha hermandad, y apart&aacute;ndose de todas las causas que la debiliten y disminuyan. Pues esta comunidad (Umma) no ser&aacute; una comunidad fuerte y firme hasta que sea tal como la describi&oacute; su Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, al decir: &ldquo;Los creyentes son como una edificaci&oacute;n, unos apoyan a otros&rdquo;.<br \/>\r\n&iexcl;Oh hermanos! Al-lah ha establecido para nosotros aquello que afirmar&aacute; nuestra uni&oacute;n y aumentar&aacute; nuestro amor, y aquello que alejar&aacute; la enemistad y la divisi&oacute;n; legisl&oacute; que nos salud&aacute;ramos unos a otros, pues el saludo implanta el amor y el cari&ntilde;o, pero el alejarse unos de otros conlleva al odio y a la soledad. Por ello, cuando se encuentren unos con otros sal&uacute;dense, el mejor de ustedes es quien empieza el saludo, y aquel que es saludado debe responder amablemente, con una cara sonriente y de forma que el otro pueda escuchar su respuesta, y que use en su respuesta la misma expresi&oacute;n con la que fue saludado o una mejor a&uacute;n.<br \/>\r\nTambi&eacute;n legisl&oacute; que visit&aacute;ramos a los enfermos, pues estas visitas generan compasi&oacute;n, ablandan los corazones, aumentan la fe y traen una gran recompensa. Quien visita a un enfermo, una voz del cielo proclama: &ldquo;&iexcl;Que Al-lah te bendiga y bendiga tus pasos!&rdquo; Dijo el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l: &ldquo;Quien visita a su hermano musulm&aacute;n est&aacute; recogiendo la cosecha del Para&iacute;so hasta que regrese&rdquo;; se le pregunt&oacute;: &ldquo;&iexcl;Oh Mensajero de Al-lah! &iquest;Cu&aacute;l es la cosecha del Para&iacute;so? Respondi&oacute;: &ldquo;Sus frutos&rdquo;. (El Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, asemej&oacute; la gran recompensa que obtiene el que visita a un enfermo a alguien que est&aacute; en un jard&iacute;n lleno de frutos.) El visitante debe decir palabras que alegren al enfermo y le den esperanzas, por ejemplo, recordarle la gran recompensa que tienen ante Al-lah los pacientes, que pronto se va a curar, lo debe incitar al arrepentimiento y que aproveche su tiempo haciendo dhiker (recordar a Al-lah con las s&uacute;plicas reportadas en el Cor&aacute;n y la Sunna), glorificando a Al-lah y pidi&eacute;ndole perd&oacute;n, as&iacute; como encomendarle la lectura del Cor&aacute;n, etc., etc. Debe guiarlo a aquello que es m&aacute;s factible en su situaci&oacute;n, &iquest;hacer la abluci&oacute;n o el Taiamum (abluci&oacute;n seca)?, &iquest;c&oacute;mo tiene que rezar?, &iquest;c&oacute;mo tiene que hacer su testamento?, ya que muchos enfermos ignoran estas cosas.<br \/>\r\nAsimismo, Al-lah legisl&oacute; reconciliar a las personas. Dijo Al-lah, Alabado sea: {En muchas de las conversaciones secretas no hay ning&uacute;n bien, salvo que sean para realizar una caridad, una buena acci&oacute;n o reconciliar a los hombres. Quien haga esto anhelando complacer a Al-lah, le agraciaremos con una recompensa grandiosa.} [Cor&aacute;n 4:114]; y en un hadiz, el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, le dijo a Abu Aiub: &ldquo;&iexcl;Oh Abu Aiub! &iquest;Quieres que te informe de una obra que conlleva a una gran recompensa?&rdquo; Respondi&oacute;: &ldquo;S&iacute;, oh Mensajero de Al-lah&rdquo;; dijo: &ldquo;Reconcilia a los hombres cuando est&aacute;n enemistados y ac&eacute;rcalos cuando est&aacute;n alejados&rdquo; . El buen creyente, cuando ve que dos personas est&aacute;n enemistadas y alejadas, procura hacer lo posible para eliminar ese problema y no se queda tranquilo hasta convertir &ndash;con el permiso de Al-lah&ndash; esa enemistad en amistad y ese alejamiento en cercan&iacute;a, y no hay duda que quien haga esto conseguir&aacute; una gran recompensa por parte de Al-lah.<br \/>\r\nOtro asunto que conlleva a la uni&oacute;n y al amor es que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, legisl&oacute; que cuando escuchemos a un musulm&aacute;n estornudar y diga: &ldquo;Al Hamdulil-lah (Alabado sea Al-lah)&rdquo;, le digamos: &ldquo;Iarhamuka Al-lah (que Al-lah sea Misericordioso contigo)&rdquo;, y que &eacute;l responda diciendo: &ldquo;Iahdikumu Lahu wa Iuslihu Balakum (que Al-lah te gu&iacute;e y resuelva tus asuntos)&rdquo;. Igualmente, nos encomend&oacute; hacernos regalos, e inform&oacute; que el regalo aleja el rencor y genera compasi&oacute;n. Por tanto, todo asunto que conlleva a la uni&oacute;n y al amor est&aacute; legislado y encomendado, como por ejemplo, el consultar a la gente de conocimiento y experiencia sobre asuntos que son de inter&eacute;s general para los musulmanes, ya que en el momento en que los musulmanes cooperen en sus asuntos y se consulten unos a otros, tendr&aacute;n m&aacute;s posibilidades de acertar en sus decisiones y estar&aacute;n m&aacute;s cerca del &eacute;xito.<br \/>\r\nContrariamente a todo esto, el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, prohibi&oacute; todo lo que conlleve a la separaci&oacute;n y enemistad; de ah&iacute; que haya prohibido que dos musulmanes est&eacute;n sin hablarse por m&aacute;s de tres d&iacute;as y cada uno ignore al otro (a causa de haberse peleado o discutido), y ninguno salude al otro o trate de erradicar ese malestar y enemistad que hay entre ellos; y este es un acto muy reprobable con el que satan&aacute;s ha enga&ntilde;ado a muchas personas hasta hacerlas caer en ello. Ves que hay dos hombres que aman hacer el bien y ante la gente son considerados como personas religiosas, pero satan&aacute;s los ha enga&ntilde;ado, no se hablan por culpa de cosas personales o mundanas, y no se han dado cuenta &ndash;los ingenuos&ndash; de que el Islam est&aacute; por encima de cualquier asunto personal o mundano, y sobretodo que estos asuntos deterioran las relaciones entre su gente.<br \/>\r\nDijo el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l: &ldquo;Para un musulm&aacute;n (hombre o mujer) no est&aacute; permitido enemistarse con su hermano durante m&aacute;s de tres d&iacute;as; y quien permanezca as&iacute; hasta morir, entrar&aacute; al Infierno&rdquo;; y dijo, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l: &ldquo;Las acciones de los siervos son presentadas ante Al-lah los lunes y jueves, y todo siervo que no asocie nada a Al-lah ser&aacute; perdonado, excepto aquel que guarde rencor en contra de un hermano. Se le dir&aacute;: &lsquo;Esperad por estos dos hasta que se reconcilien&rsquo;&rdquo;.<br \/>\r\nVemos entonces que enemistarse con un musulm&aacute;n es il&iacute;cito, excepto que nos alejemos de &eacute;l a causa de un pecado que est&eacute; cometiendo y con ello busquemos un beneficio: ya sea que deje de cometer ese pecado, o se d&eacute; cuenta de la gravedad de su situaci&oacute;n, o para que sirva de advertencia a los dem&aacute;s.<br \/>\r\nEl Islam tambi&eacute;n proh&iacute;be la difamaci&oacute;n y el crear enemistad entre las personas. Dijo el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l: &ldquo;No entrar&aacute; al Para&iacute;so quien difama a la gente&rdquo;, prohibi&oacute; tambi&eacute;n los insultos y las ofensas, ya que causan enemistad y odio. As&iacute; pues, sean compasivos entre ustedes, oh creyentes, al&eacute;jense del odio y la enemistad, y sean hermanos, siervos de Al-lah. Me refugio en Al-lah de satan&aacute;s, el lapidado: {Ciertamente los creyentes son todos hermanos entre s&iacute;; reconciliad pues a vuestros hermanos, y temed a Al-lah para que &Eacute;l os tenga misericordia [en esta vida y en la otra]} [Cor&aacute;n 49:10].<br \/>\r\nQue Al-lah, Glorificado sea, nos bendiga con lo que leamos y entendamos del Cor&aacute;n, y nos beneficie con la compresi&oacute;n de Sus sabios signos.<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;Le pido a Al-lah, Glorificado sea, perd&oacute;n por nuestras faltas. H&aacute;ganlo ustedes tambi&eacute;n.<br \/>\r\nSegundo Jutba:<br \/>\r\nAlabado sea Al-lah, el que Origina y Reproduce todas las cosas, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con el Profeta de la gu&iacute;a, el siervo m&aacute;s piadoso y temeroso, con su familia y todos sus compa&ntilde;eros.<br \/>\r\nProcediendo:<br \/>\r\n&iexcl;Hermanos musulmanes! Teman a Al-lah, Alabado sea, y cumplan con los derechos de Al-lah y los derechos de vuestros hermanos creyentes, pongan en pr&aacute;ctica los modales isl&aacute;micos, ya que son la causa de todos los bienes y bendiciones, y apartarse de estos modales es causa de todos los males y desgracias.<br \/>\r\nSepan que cada musulm&aacute;n tiene muchos derechos sobre otro musulm&aacute;n, uno de estos derechos es saludar al hermano musulm&aacute;n cuando se lo encuentra, dici&eacute;ndole &ldquo;As Salamu &lsquo;Alaikum&rdquo;; si est&aacute; lejos y no escucha, se debe combinar entre el saludo y el gesto, para que as&iacute; se d&eacute; cuenta que se lo ha saludado; y la Sunna nos indica que el peque&ntilde;o saluda al mayor, la minor&iacute;a a la mayor&iacute;a, el que est&aacute; montado al que est&aacute; caminando y el que est&aacute; caminando al que est&aacute; parado. El mejor es quien empieza el saludo, y si no saluda quien se espera que tenga que saludar, entonces que salude el otro para as&iacute; no abandonar la Sunna.<br \/>\r\n&iquest;C&oacute;mo es posible que un musulm&aacute;n se encuentre con su hermano y lo ignore sin saludarlo, sabiendo el gran m&eacute;rito y recompensa que tiene saludar? Saludar elimina la enemistad y el odio, y genera amor, cari&ntilde;o y hermandad. Respondan al saludo diciendo: &ldquo;Wa &lsquo;Alaikumu As Salam&rdquo;, y si agregan: &ldquo;Wa Rahmatu Lahi Wa Barakatuh&rdquo; es mucho mejor; y no se limiten solamente a decir: &ldquo;Ahlan wa Sahlan&rdquo; (o en espa&ntilde;ol: Hola, &iquest;qu&eacute; tal?, saludos, buenas&hellip;).<br \/>\r\nOtro derecho que tiene el musulm&aacute;n sobre otro musulm&aacute;n es que cuando pida un consejo se le aconseje, aconsejarle aquello que desear&iacute;as para ti mismo, pues quien nos enga&ntilde;a no es de los nuestros; si, por ejemplo te pregunta sobre un hombre con el que quiere iniciar una relaci&oacute;n comercial o para casarlo con su hija, acons&eacute;jale con lo mejor que sabes sobre ese hombre; es decir, si sabes de &eacute;l lo bueno entonces gu&iacute;alo hacia &eacute;l, pero si sabes lo contrario, entonces advi&eacute;rtele, y si no sabes nada sobre &eacute;l, di: no s&eacute;.<br \/>\r\nY si la situaci&oacute;n requiere mencionar aquellos defectos que conoces de &eacute;l, hazlo; pues F&aacute;tima Bint Qais fue donde el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, para pedirle consejo sobre dos hombres que le hab&iacute;an pedido la mano en matrimonio, le contest&oacute; el Profeta: &ldquo;En cuanto a fulano es muy pobre, y mengano es violento con las mujeres, as&iacute; que te aconsejo que mejor te cases con Osama Ibn Zaid&rdquo;. Vemos que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, le cont&oacute; a esta mujer los defectos que conoc&iacute;a de ellos, y esto es parte del buen consejo.<br \/>\r\nOtro de los derechos del musulm&aacute;n sobre otro musulm&aacute;n es que le digas, cuando alaba a Al-lah al estornudar: &ldquo;Iarhamuka Al-lah (que Al-lah sea Misericordioso contigo)&rdquo;, y que &eacute;l responda diciendo: &ldquo;Iahdikumu Lahu wa Iuslihu Balakum (que Al-lah te gu&iacute;e y resuelva tus asuntos)&rdquo;; pero si estornuda y no alaba a Al-lah, no le digas: &ldquo;Iarhamuka Al-lah (que Al-lah sea Misericordioso contigo)&rdquo;.<br \/>\r\nOtro derecho de un hermano musulm&aacute;n es ser visitado si enferma, y todo aquel que visite a su hermano enfermo es como si estuviera recogiendo los frutos del Para&iacute;so hasta que regrese, es un deber para aquel que visita a un enfermo el alegrarlo y decirle palabras esperanzadoras, por ejemplo: Hoy te veo muy bien, lo malo no perdura para siempre, muy pronto te curar&aacute;s con el permiso de Al-lah, etc. Recordarle la importancia de aprovechar su tiempo, decirle: Al-lah te ha dado tiempo libre que puedes aprovechar para glorificarlo (Subhan Al-lah), alabarle (Al Hamdulil-lah), declarar su unicidad (la ilaha ila Al-lah), engrandecerle (Al-lahu Akbar), leer el Cor&aacute;n y libros beneficiosos, etc., etc. Recordarle tambi&eacute;n que informe a sus allegados sobre los derechos que le debe Al-lah y los que le debe la gente, ya que si hacer esto es obligatorio para aquel que est&aacute; sano, con m&aacute;s raz&oacute;n para quien est&aacute; enfermo.<br \/>\r\nEs recomendable no alargar mucho la visita al estar junto al enfermo, a menos que lo veas contento contigo y de buen humor, ah&iacute; ya ves qu&eacute; es lo m&aacute;s beneficioso; y si el enfermo quiere que le leas algo, apres&uacute;rate a leerle antes de que te lo pida.<br \/>\r\nY sepan que la sonrisa y la alegr&iacute;a con los hermanos es algo por lo que ser&aacute;n recompensados; por ello, aquel que sea de este tipo de personas, que alabe a Al-lah y le pida m&aacute;s de esto, y quien no sea as&iacute; que se esfuerce por serlo, pues toda persona que se esfuerce en adoptar los buenos modales llega un momento en el que se hacen parte de su naturaleza y personalidad. Me refugio en Al-lah de satan&aacute;s, el lapidado. Dice Al-lah, Glorificado sea: {&iexcl;Oh, creyentes! Temed a Al-lah, y hablad s&oacute;lo con fundamento. &Eacute;l har&aacute; prosperar vuestras obras y perdonar&aacute; vuestros pecados. Sabed que quien obedece a Al-lah y a Su Mensajero obtendr&aacute; un triunfo grandioso} [Cor&aacute;n 33:70-71].<br \/>\r\nPidan bendiciones por el Profeta Muhammad, tal como Dios se los ordena: {Ciertamente Al-lah, Glorificado sea, y Sus &Aacute;ngeles bendicen al Profeta. &iexcl;Oh, creyentes! Pidan bendiciones y paz por &eacute;l}; y dijo el Profeta Muhammad, sal-lahu &lsquo;alaihi wa sal-lam: &ldquo;A quien pide a Al-lah, Glorificado sea, una bendici&oacute;n para m&iacute;, Al-lah lo recompensa por esta acci&oacute;n con diez bendiciones&rdquo;.<br \/>\r\n&iexcl;Oh Al-lah! Da bendiciones y paz a nuestro Profeta Muhammad, a sus familiares, a todos sus disc&iacute;pulos y a quienes sigan su gu&iacute;a de buena manera hasta el D&iacute;a del Juicio. &iexcl;Oh Al-lah! Da tu complacencia a todos los disc&iacute;pulos de Tu Mensajero, de quienes fueron destacados Abu Baker, Omar, &lsquo;Uzman y &lsquo;Ali. Compl&aacute;cete tambi&eacute;n con todos los seguidores de estas nobles personas, quienes siguen su gu&iacute;a hasta el D&iacute;a del ajuste de cuentas, y con nosotros los presentes, pues T&uacute; eres en verdad el m&aacute;s Clemente.<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;&iexcl;Oh Al-lah! Enaltece y dignifica al Islam y a los musulmanes, prot&eacute;genos del mal de nuestros detractores, y l&iacute;branos de los problemas del encarecimiento de los productos, la propagaci&oacute;n de enfermedades, de la usura y el inter&eacute;s monetario, del adulterio y la fornicaci&oacute;n, de los terremotos, de las dificultades y las tribulaciones, y de la perversi&oacute;n y corrupci&oacute;n oculta y evidente.<br \/>\r\n&iexcl;Oh Al-lah! Perd&oacute;nanos y perdona a nuestros hermanos creyentes que ya fallecieron, y no hagas que en nuestro coraz&oacute;n se encierre el desprecio y el odio por los que han cre&iacute;do en Ti como se debe. T&uacute; eres el m&aacute;s Bondadoso y Misericordioso.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":20309,"lft":9059,"rght":9060,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-22T23:50:19.000000Z","updated_at":"2026-04-11T20:25:33.000000Z","language_id":12,"user_id":2,"author_id":131,"publisher_id":8,"category_id":17,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad ibn Saleh al-Othaimeen","category_name":"Morals & Ethics","category_slug":"Morals-and-Ethics","get_date":"2016-08-22","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_Ejemplos_de_los_Derechos_del_musulman.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_Ejemplos_de_los_Derechos_del_musulman.doc"},{"id":4648,"title":"C\u00f3mo hacer la abluci\u00f3n y sus beneficios. La abluci\u00f3n seca y pasar la mano h\u00fameda sobre los calcetines","slug":"como-hacer-la-ablucion-y-sus-beneficios-la-ablucion-seca-y-pasar-la-mano-humeda-sobre-los-calcetines","word":"\/uploads\/articles\/es_Como_hacer_la_ablucon_y_sus_beneficios.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/es_Como_hacer_la_ablucon_y_sus_beneficios.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:como-hacer-la-ablucion-y-sus-beneficios-la-ablucion-seca-y-pasar-la-mano-humeda-sobre-los-calcetines","hint":"<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628: \u0623\u062d\u0643\u0627\u0645 \u0627\u0644\u0637\u0647\u0627\u0631\u0629 - \u0648\u0627\u0644\u0645\u0633\u062d \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u062e\u0641\u0651 \u0648\u0627\u0644\u062c\u0648\u0631\u0628<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0635\u0627\u0644\u062d \u0627\u0644\u0639\u062b\u064a\u0645\u064a\u0646<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u062b\u0628\u062a \u0639\u0646 \u0627\u0644\u0646\u0628\u064a - \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0639\u0644\u0649 \u0622\u0644\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 - \u0623\u0646\u0647 \u0642\u0627\u0644: &laquo;\u0627\u0644\u0637\u0647\u0648\u0631 \u0634\u0637\u0652\u0631 \u0627\u0644\u0625\u064a\u0645\u0627\u0646&raquo; \u0623\u064a: \u0646\u0635\u0641\u0647\u060c \u0648\u0630\u0644\u0643 \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0625\u064a\u0645\u0627\u0646 \u064a\u0634\u062a\u0645\u0644 \u0639\u0644\u0649 \u0623\u0645\u0631\u064a\u0646: \u0646\u0641\u064a \u0648\u0625\u064a\u062c\u0627\u0628\u060c \u0641\u0627\u0644\u0646\u0641\u064a: \u0634\u0637\u0631 \u0627\u0644\u0625\u064a\u062c\u0627\u0628\u061b \u0648\u0644\u0630\u0644\u0643 \u062c\u0639\u0644 \u0627\u0644\u0646\u0628\u064a - \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 - \u0627\u0644\u0637\u0647\u0648\u0631 \u0634\u0637\u0631 \u0627\u0644\u0625\u064a\u0645\u0627\u0646. \u0648\u0627\u0644\u0637\u0647\u0627\u0631\u0629 \u0646\u0648\u0639\u0627\u0646: \u0637\u0647\u0627\u0631\u0629 \u0645\u0639\u0646\u0648\u064a\u0651\u064e\u0629 \u0648\u0637\u0647\u0627\u0631\u0629 \u062d\u0633\u064a\u0651\u064e\u0629\u060c \u0641\u0623\u0645\u0627 \u0627\u0644\u0637\u0647\u0627\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0639\u0646\u0648\u064a\u0629 \u0641\u0647\u064a: \u062a\u0637\u0647\u064a\u0631 \u0627\u0644\u0642\u0644\u0628 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0634\u0631\u0643 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0625\u064a\u0645\u0627\u0646 \u0648\u0627\u0644\u0625\u062e\u0644\u0627\u0635\u060c \u0648\u0637\u0647\u0627\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0642\u0644\u0628 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0646\u0641\u0627\u0642 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u064a\u0642\u064a\u0646 \u0648\u0627\u0644\u0625\u064a\u0645\u0627\u0646 \u0627\u0644\u062b\u0627\u0628\u062a \u0627\u0644\u0631\u0627\u0633\u062e\u060c \u0648\u0637\u0647\u0627\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0642\u0644\u0628 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0627\u0628\u062a\u062f\u0627\u0639 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u062a\u0651\u0628\u0627\u0639 \u0627\u0644\u0646\u0628\u064a \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0639\u0644\u0649 \u0622\u0644\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645\u060c \u0648\u0637\u0647\u0627\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0642\u0644\u0628 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u063a\u0650\u0644 \u0648\u0627\u0644\u062d\u0642\u062f \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645\u064a\u0646 \u0625\u0644\u0649 \u0645\u062d\u0628\u0629 \u0627\u0644\u062e\u064a\u0631 \u0644\u0647\u0645 \u0648\u0627\u0644\u0646\u0635\u062d \u0648\u0645\u0646 \u0627\u0644\u0639\u062f\u0627\u0648\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0628\u063a\u0636\u0627\u0621 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0645\u062d\u0628\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0648\u0644\u0627\u0621\u060c \u0647\u0643\u0630\u0627 \u064a\u062c\u0628 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0645\u0624\u0645\u0646\u064a\u0646 \u0623\u0646 \u064a\u0643\u0648\u0646\u0648\u0627 \u0643\u0630\u0644\u0643 \u0623\u062e\u0648\u0629 \u0645\u062a\u0622\u0644\u0641\u064a\u0646 \u0645\u062a\u062d\u0627\u0628\u0651\u0650\u064a\u0646 \u0641\u064a \u062f\u064a\u0646 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0632\u0651\u064e \u0648\u062c\u0644\u060c \u0648\u062a\u062d\u062f\u062b \u0627\u0644\u0645\u0624\u0644\u0641 \u0639\u0646 \u0623\u062d\u0643\u0627\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0633\u062d \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u062e\u0641 \u0648\u0627\u0644\u062c\u0648\u0631\u0628.<\/span><\/span><\/p>\r\n","body":"<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-size: 16px;\"><span style=\"font-size: 20px;\">C&oacute;mo hacer la abluci&oacute;n y sus beneficios. La abluci&oacute;n seca y pasar la mano h&uacute;meda sobre los calcetines<\/span><\/span><\/span><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">] Espa&ntilde;ol &ndash; Spanish &ndash; \u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a [<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Muhammad ibn Salih Al-Uzaimin<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">2011 - 1432<\/span><\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\ufd3f\u0623\u062d\u0643\u0627\u0645 \u0627\u0644\u0637\u0647\u0627\u0631\u0629 - \u0627\u0644\u0645\u0633\u062d \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u062e\u0641\u0651 \u0648\u0627\u0644\u062c\u0648\u0631\u0628\ufd3e<br \/>\r\n&laquo; \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629 &raquo;<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\u0645\u062d\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0635\u0627\u0644\u062d \u0627\u0644\u0639\u062b\u064a\u0645\u064a\u0646<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">2011 - 1432<\/span><\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;<br \/>\r\nPrimer Jutba:<br \/>\r\nLas alabanzas son para Al-lah, el Rey, el Inmenso, el Bondadoso, el Misericordioso, Aquel que gobierna con la verdad y juzga con la justicia, por cierto que mi Se&ntilde;or es infinitamente Justo. Y atestiguo que no hay nada ni nadie con derecho a ser adorado excepto Al-lah, &Uacute;nico, sin asociados, un testimonio que salva a quien lo diga del severo castigo; y atestiguo que Muhammad es Su siervo y Mensajero, aquel que aclar&oacute; a su naci&oacute;n todo lo que la beneficiar&aacute; y le advirti&oacute; sobre todo lo que la llevar&aacute; al castigo del Infierno, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, con su familia y compa&ntilde;eros, y con todos aquellos que sigan su m&eacute;todo recto.<br \/>\r\nProcediendo:<br \/>\r\n&iexcl;Hermanos musulmanes! Teman a Al-lah, Glorificado sea, y aprendan aquellos actos de adoraci&oacute;n que nos ha ordenado nuestro Se&ntilde;or, pues el mejor apoyo que encontraremos para nuestra religi&oacute;n y nuestra vida mundanal est&aacute; en aferrarnos a la religi&oacute;n de Al-lah y seguir al Mensajero de Al-lah, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l.<br \/>\r\nAl-lah nos ha ordenado purificarnos de la impureza menor (estado que anula la abluci&oacute;n, m&aacute;s adelante se explicar&aacute; cu&aacute;les son estos anuladores) y mayor (tal como el coito, el contacto entre los &oacute;rganos sexuales, masculino y femenino, la eyaculaci&oacute;n, la menstruaci&oacute;n y el puerperio). Quien quiera rezar tiene que realizar la abluci&oacute;n en la forma prescrita por la ley isl&aacute;mica: Primero pone la firme intenci&oacute;n de realizar la abluci&oacute;n, despu&eacute;s dice &ldquo;Bismi Lah&rdquo; (en el nombre de Al-lah), despu&eacute;s lava sus manos hasta la mu&ntilde;eca tres veces, despu&eacute;s enjuaga la boca e inspira agua por la nariz para luego expulsarla, tres veces; luego se lava completamente la cara tres veces, de una oreja a la otra y desde donde comienza el cabello hasta debajo de la barba, no tiene que ser negligente en esto. Luego lava sus brazos tres veces cada uno, desde sus manos hasta los codos &ndash;debe prestar atenci&oacute;n a esto: no se lavan los brazos hasta los codos, sino que desde sus manos hasta los codos, pues algunas personas s&oacute;lo lavan sus brazos hasta los codos, y esto es err&oacute;neo&ndash;, luego se pasa las manos mojadas por la cabeza una vez, comenzando desde la frente hasta la nuca y volviendo a la frente nuevamente; despu&eacute;s introduce su dedo &iacute;ndice en la oreja y frota con el pulgar la parte exterior de la misma &ndash;ambas orejas con ambas manos&ndash;; luego se lava los pies incluyendo los tobillos tres veces cada uno.<br \/>\r\nQuien se olvide de decir &ldquo;Bismi Lah&rdquo; hasta haber terminado su abluci&oacute;n, &eacute;sta es v&aacute;lida; y si la recuerda durante la abluci&oacute;n, que la diga y contin&uacute;e su abluci&oacute;n. Quien tenga en su mano, o en alg&uacute;n otro de los miembros sobre los que se hace la abluci&oacute;n, alguna herida que le provocar&iacute;a dolor o empeorar&iacute;a si se lavara, no es necesario que la lave. Si tiene puesto alguna cura o venda, esto debe ser de acuerdo a lo necesario, pues hay algunas personas que por ejemplo tiene una peque&ntilde;a herida en su u&ntilde;a y se venda todo el dedo sin necesidad alguna, esto no es permitido, s&oacute;lo se permite lo necesario, y cuando est&eacute; haciendo la abluci&oacute;n s&oacute;lo bastar&aacute; con que pase la mano mojada sobre esa venda o trapo y no har&aacute; falta que recurra a la abluci&oacute;n seca (taiammum) al finalizar su abluci&oacute;n.<br \/>\r\nLa abluci&oacute;n se anula con la impureza: tal como flatulencias, orina, heces, comer carne de camello &ndash;todos sus tipos: el sebo, h&iacute;gado, ri&ntilde;&oacute;n, intestino, etc.&ndash;, ya sea cocinada o cruda, y el sue&ntilde;o profundo &ndash;en cuanto a la somnolencia o el sue&ntilde;o ligero en el que se sigue siendo consciente, no anula la abluci&oacute;n&ndash;. Quien recuerda con certeza haber realizado la abluci&oacute;n y duda si luego de ello se anul&oacute;, debe basarse en la certeza, que en este caso es la pureza (y quien recuerda con certeza haber anulado la abluci&oacute;n y duda si luego de ello realiz&oacute; la abluci&oacute;n, debe basarse en la certeza, que en este caso es la impureza, y purificarse).<br \/>\r\nMe refugio en Al-lah de satan&aacute;s, el lapidado; dice Al-lah, Glorificado sea, en el Sagrado Cor&aacute;n: {&iexcl;Oh, creyentes! Cuando os dispong&aacute;is a hacer la oraci&oacute;n lavaos el rostro y los brazos hasta el codo, pasaos las manos por la cabeza y [lavaos] los pies hasta el tobillo. Si est&aacute;is en estado de impureza mayor, purificaos. Y si est&aacute;is enfermos o de viaje, o alguno de vosotros viene de hacer sus necesidades o hab&eacute;is tenido relaciones con vuestras mujeres y no encontr&aacute;is agua, recurrid a tierra limpia y pas&aacute;osla por el rostro y las manos. Al-lah no quiere imponeros ninguna carga, s&oacute;lo quiere purificaros y completar Su gracia sobre vosotros para que se&aacute;is agradecidos} [Cor&aacute;n 5:6].<br \/>\r\nQue Al-lah, Glorificado sea, nos bendiga con lo que leamos y entendamos del Cor&aacute;n, y nos beneficie con la compresi&oacute;n de Sus sabios signos.<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;Le pido a Al-lah, Glorificado sea, perd&oacute;n por nuestras faltas. H&aacute;ganlo ustedes tambi&eacute;n.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Segundo Jutba:<br \/>\r\nAlabado sea Al-lah, el Originador, el que Reproduce la creaci&oacute;n, y que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con el Mensajero de la gu&iacute;a, el siervo m&aacute;s piadoso y temeroso, con su familia y todos sus compa&ntilde;eros.<br \/>\r\n&iexcl;Hermanos musulmanes! Teman a Al-lah, Alabado sea, al&aacute;benlo por habernos hecho parte de esta gran religi&oacute;n y este camino tan recto, sean conscientes de esta bendici&oacute;n al haberla hecho f&aacute;cil y sencilla, pues ciertamente &Eacute;l, Glorificado sea, no nos prescribi&oacute; nada que no podamos cumplir, ni la dificult&oacute; ni nos puso obst&aacute;culo alguno; al contrario, el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, fue enviado con una religi&oacute;n monote&iacute;sta tolerante, y adem&aacute;s de toda esta facilidad, Al-lah nos ha agraciado recompens&aacute;ndonos con creces, pues una buena acci&oacute;n vale por diez hasta y setecientas o incluso mucho m&aacute;s. Y Al-lah acrecienta la recompensa a quien &Eacute;l quiere, Al-lah es Vasto, Omnisciente.<br \/>\r\n&iexcl;Siervos de Al-lah! Si la persona analiza esta religi&oacute;n, la encuentra &ndash;alabado sea Al-lah&ndash; sencilla y f&aacute;cil en todos sus aspectos; por ejemplo: los actos de adoraci&oacute;n est&aacute;n basados en la facilidad, pero si se presenta alguna situaci&oacute;n que requiera de alguna concesi&oacute;n especial, Al-lah otorga esa concesi&oacute;n de acuerdo a la situaci&oacute;n. Sabemos que Al-lah, Glorificado sea, orden&oacute; la purificaci&oacute;n para la oraci&oacute;n y la hizo f&aacute;cil, pues la persona purifica cuatro miembros nada m&aacute;s a la hora de hacer la abluci&oacute;n: se lava su cara y luego sus manos hasta los codos, se pasa las manos mojadas por su cabeza, y f&iacute;jense que no dice &ldquo;lavar la cabeza&rdquo;, sino pasar las manos mojadas, puesto que lavarla ser&iacute;a algo complejo, sobre todo cuando hace mucho fr&iacute;o y la persona tiene mucho cabello, lavarlo har&iacute;a que estuviera siempre mojado y ello conllevar&iacute;a a que caiga agua sobre su ropa y por ende se enfermar&iacute;a; de ah&iacute; que Al-lah haya aligerado a Sus siervos este asunto y s&oacute;lo les haya ordenado pasar las manos mojadas sin necesidad de lavarla. Y el cuarto miembro: lavarse los pies hasta los tobillos. Estos son los miembros que se nos ordena purificar en la abluci&oacute;n, &iexcl;Qu&eacute; f&aacute;cil y qu&eacute; gran beneficio tiene!<br \/>\r\nSi reflexionamos en esto nos daremos cuenta de que estos cuatros miembros son los que usa el ser humano para trabajar: en la cara se encuentra la vista, el olfato y el habla, en la cabeza se encuentra la audici&oacute;n y el razonamiento, las manos para tomar cosas y los pies para caminar. La mayor&iacute;a de las acciones del ser humano se desarrollan con estos miembros, de ah&iacute; que purificarlos es una expiaci&oacute;n para los pecados que se hayan cometido con ellos, tal como se reporta en un dicho del Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l: &ldquo;Cuando un siervo hace la abluci&oacute;n y lava su rostro, salen de su rostro con el agua todos los pecados que cometi&oacute; su cara; cuando lava sus manos y pies salen de ellos todos los pecados que cometieron; y cuando pasa las manos mojadas por su cabeza, salen de su cabeza todos los pecados que cometi&oacute;, hasta que queda libre de todos los pecados&rdquo;; y dijo: &ldquo;&iquest;Quieren que les indique aquello por lo cual Al-lah borrar&aacute; sus faltas y los elevar&aacute; en categor&iacute;a?&rdquo; Contestaron: &ldquo;&iexcl;Claro que s&iacute;, Mensajero de Al-lah!&rdquo; Dijo: &ldquo;Completar la abluci&oacute;n (lavando tres veces cada miembro, excepto cabeza y orejas, una vez solamente) a pesar de las dificultades (tal como en invierno o cuando hace mucho fr&iacute;o), aumentar los pasos hacia las mezquitas, y esperar la pr&oacute;xima oraci&oacute;n despu&eacute;s de haber hecho la anterior; esta es su fortaleza&rdquo; (ribat: quedarse haciendo algo, se suele usar para denominar a aquellos que se quedan vigilando las fronteras de los territorios isl&aacute;micos, por eso la persona que se queda esperando la pr&oacute;xima oraci&oacute;n est&aacute; en adoraci&oacute;n), lo dijo tres veces.<br \/>\r\n&iexcl;Oh musulmanes! Es parte de la facilidad de esta religi&oacute;n el permitirse pasar las manos h&uacute;medas sobre los calcetines en vez de lavar los pies directamente; es decir, si la persona tiene puestos unos calcetines, medias o zapatos, y los visti&oacute; despu&eacute;s de una abluci&oacute;n, Al-lah, Glorificado sea, por Su misericordia, le ha permitido pasar las manos h&uacute;medas sobre ellos en vez de lavarse los pies. Es permitido pasar las manos h&uacute;medas sobre ellos por 24 horas para el residente y por 72 horas para el viajero, este intervalo de tiempo comienza desde la primera vez que pas&oacute; sobre ellos las manos h&uacute;medas. Si, por ejemplo, una persona se viste los calcetines en la oraci&oacute;n del Fayer (alba), y no pasa las manos h&uacute;medas sobre ellos hasta la oraci&oacute;n del Duhur, tiene de tiempo para seguir pas&aacute;ndose las manos h&uacute;medas sobre ellos hasta la oraci&oacute;n del Duhur del d&iacute;a siguiente &ndash;si es residente&ndash;, si finaliza este intervalo de tiempo y &eacute;l todav&iacute;a no ha anulado su abluci&oacute;n, sigue estando puro hasta que anule su abluci&oacute;n; si anula su abluci&oacute;n despu&eacute;s de que finaliza este intervalo de tiempo, cuando realice la abluci&oacute;n tiene que lavarse los pies y ya si quiere viste de nuevo los calcetines y empieza a contar otra vez.<br \/>\r\nAquel cuyo intervalo de tiempo ha finalizado pero ha seguido pas&aacute;ndose las manos h&uacute;medas sobre ellos por olvido, tiene que repetir todas las oraciones que haya realizado despu&eacute;s que finaliz&oacute; su intervalo de tiempo. Al vestir calcetines y zapatos, la persona tiene la opci&oacute;n de elegir sobre cu&aacute;l de los dos pasa las manos h&uacute;medas, y dependiendo de su elecci&oacute;n, el veredicto se aplica a lo que haya elegido.<br \/>\r\nSupongamos que se pasa las manos h&uacute;medas sobre los zapatos, puede seguir pas&aacute;ndose las manos h&uacute;medas sobre ellos hasta que finalice el intervalo de tiempo, si se los quita por alg&uacute;n motivo antes de que finalice el intervalo de tiempo, ha anulado su abluci&oacute;n y tendr&iacute;a que volver a lavarse los pies al realizar la abluci&oacute;n y reci&eacute;n luego vestirse los zapatos y empezar a contar otra vez. Pero si se pas&oacute; las manos h&uacute;medas sobre los calcetines y luego visti&oacute; los zapatos, no hay ning&uacute;n inconveniente en que se quite los zapatos, puede seguir pas&aacute;ndose las manos h&uacute;medas sobre los calcetines hasta que finalice el intervalo de tiempo.<br \/>\r\nLa forma en que se pasa las manos h&uacute;medas es la siguiente: debe humedecer en agua sus manos y pasar la mano derecha sobre la parte superior del calcet&iacute;n o zapato derecho, desde los dedos de los pies hasta la pierna, una sola vez (y sin hacerlo por debajo o atr&aacute;s), y hacer lo mismo con su mano izquierda sobre el calcet&iacute;n o zapato izquierdo.<br \/>\r\nEs parte de la misericordia de Al-lah con Sus siervos el permitir &ndash;a aquel que tenga una venda, un yeso o algo parecido sobre alguna herida o rotura&ndash; que se pase la mano h&uacute;meda sobre ello en vez de lavar esa parte, tanto en la abluci&oacute;n como en el ba&ntilde;o completo (ghusul), hasta que se cure; todo esto porque Al-lah quiere facilitar las cosas a Sus siervos, y para Al-lah son las alabanzas y gracias.<br \/>\r\nOtra misericordia de Al-lah con Sus siervos es el haberles legislado la purificaci&oacute;n con tierra limpia en caso de que no puedan usar el agua, ya sea por ausencia de &eacute;sta o por alg&uacute;n da&ntilde;o resultante de su uso; as&iacute; pues, quien se encuentra de viaje o en alguna otra situaci&oacute;n y no encuentra agua o no pueda usarla debido a alguna enfermedad u otra causa, realiza el taiammum (abluci&oacute;n seca). &Eacute;ste consiste en golpear la tierra limpia con las palmas de ambas manos una vez, luego pasa las manos por su rostro, y finalmente frota con la mano derecha la parte superior de la izquierda, y con la mano izquierda la parte superior de su derecha. Con esto habr&aacute; entrado en estado de pureza y podr&aacute; realizar las oraciones que desee, s&oacute;lo se anular&aacute; con aquello que anula la abluci&oacute;n. Si encuentra agua o ya no teme que le cause alg&uacute;n da&ntilde;o, tiene que realizar la abluci&oacute;n si hizo el taiammum para algo que anul&oacute; su abluci&oacute;n, o tiene que realizar el ba&ntilde;o completo (ghusul) si estaba en estado de impureza mayor. Dijo Al-lah, Alabado sea: {&iexcl;Oh, creyentes! Cuando os dispong&aacute;is a hacer la oraci&oacute;n lavaos el rostro y los brazos hasta el codo, pasaos las manos por la cabeza y [lavaos] los pies hasta el tobillo. Si est&aacute;is en estado de impureza mayor, purificaos. Y si est&aacute;is enfermos o de viaje, o alguno de vosotros viene de hacer sus necesidades, o hab&eacute;is tenido relaciones con vuestras mujeres y no encontr&aacute;is agua, recurrid a tierra limpia y pas&aacute;osla por el rostro y las manos. Al-lah no quiere imponeros ninguna carga, s&oacute;lo quiere purificaros y completar Su gracia sobre vosotros para que se&aacute;is agradecidos.} [Cor&aacute;n 5:6]<br \/>\r\nPidan bendiciones por el Profeta Muhammad, tal como Dios se los ordena: {Ciertamente Al-lah y Sus &Aacute;ngeles bendicen al Profeta. &iexcl;Oh, creyentes! Pidan bendiciones y paz por &eacute;l}; y dijo el Profeta Muhammad, sal-lahu &lsquo;alaihi wa sal-lam: &ldquo;A quien pide a Al-lah, Glorificado sea, una bendici&oacute;n para m&iacute;, Al-lah lo recompensa por esta acci&oacute;n con diez bendiciones&rdquo;.<br \/>\r\n&iexcl;Oh Al-lah! Da bendiciones y paz a nuestro Profeta Muhammad, a sus familiares, a todos sus disc&iacute;pulos y a quienes sigan su gu&iacute;a de buena manera hasta el D&iacute;a del Juicio. &iexcl;Oh Al-lah! Da tu complacencia a todos los disc&iacute;pulos de Tu Mensajero, de quienes fueron destacados Abu Baker, Omar, &lsquo;Uzman y &lsquo;Ali. Compl&aacute;cete tambi&eacute;n con todos los seguidores de estas nobles personas, quienes siguen su gu&iacute;a hasta el D&iacute;a del ajuste de cuentas, y con nosotros los presentes, pues T&uacute; eres en verdad el m&aacute;s Clemente.<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;&iexcl;Oh Al-lah! Enaltece y dignifica al Islam y a los musulmanes, prot&eacute;genos del mal de nuestros detractores, y l&iacute;branos de los problemas del encarecimiento de los productos, la propagaci&oacute;n de enfermedades, de la usura y el inter&eacute;s monetario, del adulterio y la fornicaci&oacute;n, de los terremotos, de las dificultades y las tribulaciones, y de la perversi&oacute;n y corrupci&oacute;n oculta y evidente.<br \/>\r\n&iexcl;Oh Al-lah! Perd&oacute;nanos y perdona a nuestros hermanos creyentes que ya fallecieron, y no hagas que en nuestro coraz&oacute;n se encierre el desprecio y el odio por los que han cre&iacute;do en Ti como se debe. T&uacute; eres el m&aacute;s Bondadoso y Misericordioso.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":17720,"lft":9061,"rght":9062,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-22T23:55:51.000000Z","updated_at":"2026-04-11T21:49:27.000000Z","language_id":12,"user_id":2,"author_id":131,"publisher_id":8,"category_id":23,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad ibn Saleh al-Othaimeen","category_name":"Jurisprudence","category_slug":"Jurisprudence","get_date":"2016-08-22","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_Como_hacer_la_ablucon_y_sus_beneficios.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_Como_hacer_la_ablucon_y_sus_beneficios.doc"},{"id":4649,"title":"Sobre la sencillez de esta religi\u00f3n y c\u00f3mo perfecciona la sociedad","slug":"sobre-la-sencillez-de-esta-religion-y-como-perfecciona-la-sociedad","word":"\/uploads\/articles\/es_La_sencillez_de_la_religion.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/es_La_sencillez_de_la_religion.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:sobre-la-sencillez-de-esta-religion-y-como-perfecciona-la-sociedad","hint":"<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628: \u0627\u0644\u062f\u064a\u0646 \u064a\u0633\u0631<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0635\u0627\u0644\u062d \u0627\u0644\u0639\u062b\u064a\u0645\u064a\u0646<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u062a\u062d\u062f\u062b \u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628 \u0641\u064a \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644\u0629 \u0639\u0646 \u064a\u0633\u0631 \u0627\u0644\u062f\u064a\u0646 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u064a \u0641\u064a \u0643\u0644 \u0634\u064a\u0621\u060c \u0648\u0628\u064a\u0646 \u0627\u0644\u0627\u062e\u062a\u0644\u0627\u0641 \u0628\u064a\u0646\u0647 \u0648\u0628\u064a\u0646 \u0627\u0644\u0623\u062f\u064a\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0623\u062e\u0631\u0649 \u0641\u064a \u0627\u0644\u062a\u0634\u062f\u062f \u0648\u0639\u062f\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0631\u0648\u0646\u0629.<\/span><\/span><\/p>\r\n","body":"<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<strong><span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-size: 16px;\"><span style=\"font-size: 20px;\">Sobre la sencillez de esta religi&oacute;n y c&oacute;mo perfecciona la sociedad<\/span><\/span><\/span><\/strong><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">] Espa&ntilde;ol &ndash; Spanish &ndash; \u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a [<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Muhammad ibn Salih Al-Uzaimin<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">2011 - 1432<\/span><\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\ufd3f \u0627\u0644\u062f\u064a\u0646 \u064a\u0633\u0631 \ufd3e<br \/>\r\n&laquo; \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629 &raquo;<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\u0645\u062d\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0635\u0627\u0644\u062d \u0627\u0644\u0639\u062b\u064a\u0645\u064a\u0646<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">2011 - 1432<\/span><\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;<br \/>\r\nPrimer Jutba:<br \/>\r\nAlabado sea Al-lah, Quien cre&oacute; los cielos y la tierra, origin&oacute; las tinieblas y la luz, Glorificado sea Aquel que cre&oacute; la muerte y la vida para probarnos y distinguir qui&eacute;n de nosotros obra mejor. &Eacute;l es Poderoso, Absolvedor. Las alabanzas son para Al-lah, Quien estableci&oacute; leyes para Sus siervos y las facilit&oacute;, los invit&oacute; a aquello que limpiar&aacute; sus almas y los purific&oacute;; y atestiguo que no hay nada ni nadie con derecho a ser adorado excepto Al-lah, &Uacute;nico, sin asociados, Suyo es el reino y las alabanzas, y todo ocurre ante &Eacute;l bajo un decreto predeterminado; y atestiguo que Muhammad es Su siervo y Mensajero, aquel que albrici&oacute; y advirti&oacute;, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, con su familia y compa&ntilde;eros y con todos aquellos que sigan su gu&iacute;a hasta el D&iacute;a del Juicio.<br \/>\r\n&iexcl;Oh hombres! Temed a Al-lah, Alabado sea, Quien dijo: {&iexcl;Oh, hombres! Por cierto que la promesa de Al-lah es verdadera [ser&eacute;is resucitados y juzgados]. Que no os alucine la vida mundanal [y sus placeres], y que el Seductor [Satan&aacute;s] no os enga&ntilde;e respecto a Al-lah [haci&eacute;ndoos cometer pecados]. Ciertamente Satan&aacute;s es para vosotros un enemigo, tomadlo pues, como un enemigo; &eacute;l seduce a sus seguidores para que se cuenten entre los moradores del Infierno.} [Cor&aacute;n 35:5-6] As&iacute; pues, el D&iacute;a del Juicio Satan&aacute;s se desentender&aacute; de ellos y les dir&aacute;: &ldquo;Ciertamente la promesa que Al-lah les hizo era verdadera, pero en cambio yo les hice promesas que no cumpl&iacute;. Sepan que yo s&oacute;lo ten&iacute;a poder para seducirlos mediante susurros, y fueron ustedes quienes me siguieron. No me culpen ahora, sino que repr&oacute;chenselo a ustedes mismos. Yo no puedo socorrerlos en nada ni tampoco ustedes a m&iacute;&rdquo;; entonces se lamentar&aacute;n y dir&aacute;n: &ldquo;Si hubi&eacute;ramos o&iacute;do o razonado, no estar&iacute;amos ahora con los condenados al Fuego&rdquo;.<br \/>\r\n&iexcl;Oh Musulmanes! Es parte de la enemistad de satan&aacute;s el pintarles la peor y m&aacute;s horrorosa imagen del Islam para que as&iacute; se alejen de &eacute;l. Les retrata el Islam como algo que priva la libertad, oprime a las personas, impide avanzar y disfrutar; as&iacute; es como nos retrata satan&aacute;s nuestra religi&oacute;n, para que no la sigamos y nos apartemos de ella. De ah&iacute; que la persona racional, cuando reflexiona sobre esta religi&oacute;n de forma justa y con conocimiento, se da cuenta de que el Islam es inocente de todas estas acusaciones y es lo contrario a todas estas caracter&iacute;sticas, puesto que es la religi&oacute;n de la verdadera libertad equilibrada, de la facilidad, la sencillez, el desarrollo y la felicidad.<br \/>\r\nEl Islam se basa en cinco pilares: Atestiguar que no hay nada ni nadie con derecho a ser adorado excepto Al-lah y que Muhammad es Su Mensajero, establecer la oraci&oacute;n, pagar el Zakat (contribuci&oacute;n social obligatoria destinada a los m&aacute;s necesitados), ayunar el mes de Ramad&aacute;n y Peregrinar al recinto sagrado de la Meca. Y estos cinco principios son muy sencillos y f&aacute;ciles, todos ellos tienen como objetivo perfeccionar nuestros modales, purificar nuestros corazones y corregir las diversas situaciones que se presenten en la vida de las personas.<br \/>\r\nDar testimonio de no adorar a nada ni nadie excepto a Al-lah implica liberar el coraz&oacute;n de cualquier tipo de adoraci&oacute;n a un ser creado, para as&iacute; restringirla solamente a Al-lah, el Se&ntilde;or del Universo, Aquel que te favoreci&oacute; con la existencia y el sustento. T&uacute; para &Eacute;l eres un siervo, pero para los dem&aacute;s eres una persona libre, y es una gran necedad desprenderse de la adoraci&oacute;n a Al-lah y convertirse en esclavo de las pasiones o de alg&uacute;n ser creado. El testimonio de que Muhammad es el Mensajero de Al-lah implica liberarse del seguimiento ciego a alguien y restringirlo solamente en el Mensajero del Se&ntilde;or del Universo, aquel al que le fue ordenado transmitir el Mensaje y al que nos fue ordenado seguir; y el D&iacute;a del Juicio se le preguntar&aacute; si transmiti&oacute; el Mensaje y a nosotros se nos preguntar&aacute; si lo seguimos: {Ciertamente interrogaremos a los Mensajeros y a los pueblos donde fueron enviados.}[Cor&aacute;n 7:6], y no hay duda de que toda persona obrar&aacute; seg&uacute;n un camino determinado, ya sea el camino de los Profetas o el camino de los desviados, as&iacute; que mira bien qu&eacute; camino es el de la gu&iacute;a y el m&aacute;s recto.<br \/>\r\nEn cuanto a establecer la oraci&oacute;n, &iexcl;qu&eacute; sencillo y qu&eacute; f&aacute;cil es! &iexcl;Qu&eacute; gran beneficio tiene sobre el coraz&oacute;n, el cuerpo, las personas y la sociedad! Es una uni&oacute;n entre el siervo y Al-lah, Glorificado sea. Nos presentamos ante &Eacute;l con humildad, sumisi&oacute;n y acerc&aacute;ndonos con aquello que nos ha legislado, Le suplicas aquello que nos beneficiar&aacute; en esta vida y la otra; hace crecer la fe, elimina los pecados, nos une con los piadosos, es una ayuda para los asuntos religiosos y mundanales, y nos preserva de cometer actos inmorales y reprobables.<br \/>\r\nCon lo que respecta a pagar el Zakat, este es un impuesto social obligatorio que va destinado a los m&aacute;s pobres de entre los hermanos musulmanes y a difundir m&aacute;s el Islam. &iexcl;Qu&eacute; f&aacute;cil es y qu&eacute; gran beneficio tiene! Purifica a su due&ntilde;o de todo acto inmoral y de los grandes pecados, ya que la caridad extingue el pecado tal como el agua extingue el fuego. Es una cantidad insignificante (el 2,5% de oro, plata o dinero que posea la persona; siempre y cuando la cantidad alcance el valor del Nisab (monto m&iacute;nimo por debajo del que no est&aacute; requerido el pago del Zakat; mientras que si la riqueza de una persona lo supera, el Zakat se convierte en obligatorio) para la plata o m&aacute;s, y haya estado en su posesi&oacute;n durante un a&ntilde;o lunar completo, es decir, 354 d&iacute;as; entonces debe pagar de ello por cada 1000 d&oacute;lares, 25 d&oacute;lares (es decir, el 2,5 %), para que sea entregado a los beneficiarios que indica la ley isl&aacute;mica).<br \/>\r\nEn cuanto al ayuno del mes de Ramad&aacute;n, es un mes al a&ntilde;o en el que se deja de comer, beber y mantener relaciones sexuales con la esposa, desde que sale el sol hasta que se pone, acerc&aacute;ndonos con ello a Al-lah, Alabado sea, y priorizando Su complacencia sobre los deseos, y otros beneficios m&aacute;s.<br \/>\r\nY respecto a la peregrinaci&oacute;n, esta es obligatoria una vez en la vida para quien tenga los medios f&iacute;sicos y econ&oacute;micos para ello. Es dirigirse al recinto sagrado de la Ka&rsquo;ba para as&iacute; cumplir con los ritos de la peregrinaci&oacute;n y engrandecer de esta forma a Al-lah y adorarlo, suplic&aacute;ndole por toda necesidad religiosa o mundanal que se tenga. No te imaginas el gran amor que siente el siervo al visitar el recinto de su amado, por estar cerca de &Eacute;l en estos lugares tan grandiosos y adorarlo; y muchos otros beneficios.<br \/>\r\nHermanos musulmanes, tienen que saber que el Islam es una gran honra y orgullo para su gente, ya que insta a los buenos modales, nos preserva de toda actitud inmoral y exhorta hacia todo lo bueno. Dice Al-lah, Alabado sea: {&Eacute;l es Quien os ha hecho propicia la Tierra [para que viv&aacute;is en ella]. Transitad, pues, por sus caminos y comed de Su sustento, y sabed que comparecer&eacute;is ante &Eacute;l} [Cor&aacute;n 67:15]. {&Eacute;l es Quien cre&oacute; para vosotros todo cuanto hay en la Tierra, luego se propuso la creaci&oacute;n del cielo e hizo de &eacute;ste siete cielos [superpuestos]; y &Eacute;l es conocedor de todas las cosas} [Cor&aacute;n 2:29]. {Y os someti&oacute; cuanto hay en los cielos y la Tierra por Su gracia. Ciertamente en esto hay signos para quienes reflexionan} [Cor&aacute;n 45:13]; y el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, dijo: &ldquo;El creyente fuerte es mejor y m&aacute;s amado por Al-lah que el creyente d&eacute;bil, y en ambos hay bien&rdquo;, y dijo: &ldquo;Preoc&uacute;pate por aquello que te beneficiar&aacute;, busca ayuda en Al-lah y no seas incompetente. Si te acontece algo, no digas: &lsquo;Si hubiera hecho tal cosa, hubiera sido tal&hellip;&rsquo;, ya que el &lsquo;Si&rsquo; (condicional) abre las puertas a satan&aacute;s (de susurrarte para no estar complacido con el decreto de Al-lah)&rdquo;. &iquest;Acaso despu&eacute;s de todo esto hay alguna prueba o evidencia de que esta religi&oacute;n no es la religi&oacute;n de la Verdad, el desarrollo, la sencillez y la facilidad? En ella no hay falsedades ni dificultades ni retraso; sino que hay Verdad, facilidad, desarrollo para el bien y prevenci&oacute;n del mal. Y si alguien tiene alguna duda sobre esto, que le eche un vistazo a nuestra historia y a nuestros distinguidos predecesores, quienes conquistaron los corazones a trav&eacute;s de la creencia verdadera y el conocimiento correcto, y conquistaron naciones a trav&eacute;s de la verdad y la justicia.<br \/>\r\nLe pedimos a Al-lah, Glorificado sea, que nos ense&ntilde;e nuestra religi&oacute;n y que nos conceda aferrarnos a ella hasta que nos llegue la muerte, ciertamente &Eacute;l es Magn&aacute;nimo, Generoso.<br \/>\r\nQue Al-lah, Glorificado sea, nos bendiga con lo que leamos y entendamos del Cor&aacute;n, y nos beneficie con la compresi&oacute;n de Sus sabios signos.<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;Le pido a Al-lah, Glorificado sea, perd&oacute;n por nuestras faltas. H&aacute;ganlo ustedes tambi&eacute;n.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Segundo Jutba:<br \/>\r\nLas alabanzas son para Al-lah, tan numerosas como &Eacute;l ha ordenado, Le agradezco, pues ha decretado el aumento de bendiciones para quien sea agradecido; y atestiguo que no hay nada ni nadie con derecho a ser adorado excepto Al-lah, &Uacute;nico, sin asociados, aunque ello disguste a los asociadores e incr&eacute;dulos. Que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con el Mensajero de la gu&iacute;a, Muhammad Ibn Abdullah, su familia y buenos compa&ntilde;eros.<br \/>\r\nProcediendo:<br \/>\r\n&iexcl;Oh Musulmanes! Teman a Al-lah y sapan que satan&aacute;s es para ustedes un enemigo; t&oacute;menlo, pues, como un enemigo. &Eacute;l seduce a sus seguidores para que se cuenten entre los moradores del Infierno, y el D&iacute;a del juicio se desentender&aacute; de ellos y dir&aacute;n: &ldquo;Si hubi&eacute;ramos o&iacute;do o razonado, no estar&iacute;amos ahora con los condenados al Fuego&rdquo;.<br \/>\r\nEs parte de la enemistad de Satan&aacute;s el pintarles la peor y m&aacute;s horrorosa imagen del Islam les retrata el Islam como algo que priva la libertad, oprime a los siervos, impide el avance y desarrollo, etc., etc.; pero la persona racional, si reflexiona lo m&aacute;s m&iacute;nimo, se dar&aacute; cuenta de que el Islam es una religi&oacute;n de facilidad y sencillez, insta a la reflexi&oacute;n, al desarrollo y a buscar todo lo bueno.<br \/>\r\n&iexcl;Oh musulmanes! El Islam se basa en cinco pilares: Atestiguar que no hay nada ni nadie con derecho a ser adorado excepto Al-lah y que Muhammad es Su Mensajero, establecer la oraci&oacute;n, pagar el Zakat (contribuci&oacute;n social obligatoria destinada a los m&aacute;s necesitados), ayunar el mes de Ramad&aacute;n y peregrinar al recinto sagrado de la Meca para quien tenga los medios f&iacute;sicos y econ&oacute;micos para ello.<br \/>\r\nTodos estos pilares son sencillos y de f&aacute;cil cumplimiento, &iquest;acaso es dif&iacute;cil atestiguar con la lengua la firme creencia en el coraz&oacute;n de que no hay nada ni nadie con derecho a ser adorado excepto Al-lah y que Muhammad es Su siervo y Mensajero? &iquest;Acaso se considera una privaci&oacute;n de la libertad el hecho de ser un siervo del Se&ntilde;or del universo, Aquel que nos ha creado y sustentado, que nos ayuda y dispone para todo lo que necesitamos, adem&aacute;s de prepararnos para todos nuestros asuntos? &iexcl;Por Al-lah que no! Esta es la verdadera libertad, y lo que s&iacute; es una privaci&oacute;n de la libertad es ser un esclavo de las pasiones, del dinero o de fulano y mengano.<br \/>\r\n&iquest;Acaso es una privaci&oacute;n de la libertad el ser un seguidor del Mensajero de Al-lah, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l? Aquel cuyo modo de vida (en &aacute;rabe Sunna) est&aacute; basado en el equilibrio y apartado de todo tipo de extremismo y negligencia, as&iacute; como de acciones precipitadas sin tener en cuenta sus consecuencias; ni tampoco incita a la pereza ni a descuidar los asuntos, es un camino equilibrado sin defecto ni exageraci&oacute;n alguna. Por eso, toda persona que no siga al Mensajero de Al-lah, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, inevitablemente caer&aacute; en el seguimiento de alguien que se ha desviado del camino recto &ndash;ya sea su ego u otra persona imperfecta como &eacute;l&ndash;. &iquest;Qu&eacute; otra cosa hay fuera de la Verdad sino el extrav&iacute;o?<br \/>\r\n&iexcl;Oh Hombres! &iquest;Acaso es algo dif&iacute;cil rezarle a Dios cinco veces a lo largo del d&iacute;a y la noche? Gracias a estas oraciones te deleitas recordando a tu Se&ntilde;or, vivificas tu coraz&oacute;n estando cerca de &Eacute;l, le pides todo lo que necesitas de esta vida y la otra, el momento en el que est&aacute;s m&aacute;s cerca de tu Se&ntilde;or es cuando est&aacute;s postrado; y adem&aacute;s de todo esto, estas cinco oraciones solamente requieren de muy poco tiempo para realizarlas y est&aacute;n dispuestas en diferentes momentos del d&iacute;a y la noche para que no te canses realiz&aacute;ndolas todas de una sola vez y para que este lazo de uni&oacute;n con tu Se&ntilde;or permanezca m&aacute;s tiempo, adem&aacute;s de muchos otros beneficios para el coraz&oacute;n, la creencia y la gran recompensa de tu Se&ntilde;or. Las cinco oraciones exp&iacute;an los pecados que se cometan entre ellas, siempre y cuando no se cometan los grandes pecados, te preserva de cometer actos inmorales y reprobables, es una luz para el coraz&oacute;n, el rostro, la tumba y el D&iacute;a del Juicio.<br \/>\r\nHermanos musulmanes, &iquest;acaso es algo dif&iacute;cil que la persona entregue una parte del dinero con el que Al-lah la ha bendecido, para ayudar a sus hermanos necesitados y endeudados o en pro del Islam y los musulmanes? El Zakat es algo muy simple (por cada 1000 d&oacute;lares, 25 d&oacute;lares, es decir, el 2,5 %, para que sea entregado a sus beneficiarios), &iquest;acaso hay dificultad en esto? Mientras que vemos que en los Estados tiranos que no gobiernan con la ley de Al-lah obligan a las personas a pagar impuestos por todo tipo de cosas. &iexcl;Alaben, pues, a Al-lah por esta gran bendici&oacute;n que es el Islam, y p&iacute;danle que nos mantenga firmes sobre esta religi&oacute;n y nos preserve esta gran bendici&oacute;n!<br \/>\r\n&iexcl;Oh musulmanes! &iquest;Acaso es algo dif&iacute;cil que la persona ayune un solo mes de todo el a&ntilde;o acerc&aacute;ndose con ello a Al-lah, reconociendo el gran favor de Al-lah al sustentarlo y permitirle perfeccionar su adoraci&oacute;n, dejando aquello que desea su ego a cambio de complacer a su Se&ntilde;or? Y adem&aacute;s de todo esto, el ayuno tiene innumerables beneficiosos.<br \/>\r\n&iquest;Es algo dif&iacute;cil que el siervo cumpla el pilar de la peregrinaci&oacute;n al menos una vez en su vida si tiene los medios f&iacute;sicos y econ&oacute;micos para ello? Adorando de esta forma a Al-lah al cumplir con los actos de la peregrinaci&oacute;n, respetando los preceptos de Al-lah y los ritos del Hayy, junt&aacute;ndose con sus hermanos de todos los rincones del mundo, conoci&eacute;ndose unos a otros y benefici&aacute;ndose mutuamente; adem&aacute;s de todo esto, el que realice la peregrinaci&oacute;n y no diga ninguna palabra obscena ni cometa ning&uacute;n pecado, regresar&aacute; limpio de sus pecados como en el d&iacute;a en que su madre lo dio a luz, y una peregrinaci&oacute;n correcta no tiene otra recompensa salvo el Para&iacute;so.<br \/>\r\n&iexcl;Hermanos musulmanes! El Islam nos insta a todo desarrollo beneficioso, dice Al-lah, Alabado sea: {&Eacute;l es Quien os ha hecho propicia la Tierra [para que viv&aacute;is en ella]. Transitad, pues, por sus caminos y comed de Su sustento, y sabed que comparecer&eacute;is ante &Eacute;l} [Cor&aacute;n 67:15]. Al-lah nos ordena en este vers&iacute;culo transitar por la tierra y comer de Su sustento, en esto hay un gran indicativo de que tenemos que buscar los medios para ganarnos ese sustento; y esto depende de la naturaleza de cada persona: hay a quienes les es m&aacute;s propicio trabajar en el campo del comercio, otros en la industria, otros en la agricultura, etc., etc. Y despu&eacute;s dice Al-lah: {&hellip; y sabed que comparecer&eacute;is ante &Eacute;l&hellip;}, esta es una gran advertencia sobre ganarse el sustento a trav&eacute;s de medios que Al-lah ha prohibido, puesto que todos Sus siervos retornar&aacute;n ante &Eacute;l y ser&aacute;n juzgados por ello.<br \/>\r\nPor tanto, el Islam es la religi&oacute;n de la sencillez, la facilidad y el desarrollo, y no de la dificultad, la precipitaci&oacute;n, la pereza y el caos.<br \/>\r\nLe pedimos a Al-lah, Alabado sea, el Generoso, el Dadivoso, el de vasto favor, que nos agracie con la firmeza en el Islam y nos haga morir siendo musulmanes; ciertamente &Eacute;l es Generoso, Magn&aacute;nimo.<br \/>\r\nPidan bendiciones por el Profeta Muhammad, tal como Dios se los ordena: {Ciertamente Al-lah y Sus &Aacute;ngeles bendicen al Profeta. &iexcl;Oh, creyentes! Pidan bendiciones y paz por &eacute;l}; y dijo el Profeta Muhammad, sal-lal-lahu &lsquo;alaihi wa sal-lam: &ldquo;A quien pide a Al-lah, Glorificado sea, una bendici&oacute;n para m&iacute;, Al-lah lo recompensa por esta acci&oacute;n con diez bendiciones&rdquo;.<br \/>\r\n&iexcl;Oh Al-lah! Da bendiciones y paz a nuestro Profeta Muhammad, a sus familiares, a todos sus disc&iacute;pulos y a quienes sigan su gu&iacute;a de buena manera hasta el D&iacute;a del Juicio. &iexcl;Oh Al-lah! Da tu complacencia a todos los disc&iacute;pulos de Tu Mensajero, de quienes fueron destacados Abu Baker, Omar, &lsquo;Uzman y &lsquo;Ali. Compl&aacute;cete tambi&eacute;n con todos los seguidores de estas nobles personas, quienes siguen su gu&iacute;a hasta el D&iacute;a del ajuste de cuentas, y con nosotros los presentes, pues T&uacute; eres en verdad el m&aacute;s Clemente.<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;&iexcl;Oh Al-lah! Enaltece y dignifica al Islam y a los musulmanes, prot&eacute;genos del mal de nuestros detractores, y l&iacute;branos de los problemas del encarecimiento de los productos, la propagaci&oacute;n de enfermedades, de la usura y el inter&eacute;s monetario, del adulterio y la fornicaci&oacute;n, de los terremotos, de las dificultades y las tribulaciones, y de la perversi&oacute;n y corrupci&oacute;n oculta y evidente.<br \/>\r\n&iexcl;Oh Al-lah! Perd&oacute;nanos y perdona a nuestros hermanos creyentes que ya fallecieron, y no hagas que en nuestro coraz&oacute;n se encierre el desprecio y el odio por los que han cre&iacute;do en Ti como se debe. T&uacute; eres el m&aacute;s Bondadoso y Misericordioso.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":18585,"lft":9063,"rght":9064,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-23T00:10:04.000000Z","updated_at":"2026-04-11T18:34:13.000000Z","language_id":12,"user_id":2,"author_id":131,"publisher_id":8,"category_id":1,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad ibn Saleh al-Othaimeen","category_name":"Introducing Islam","category_slug":"Introducing-islam","get_date":"2016-08-23","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_La_sencillez_de_la_religion.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_La_sencillez_de_la_religion.doc"},{"id":4650,"title":"La oraci\u00f3n, la concentraci\u00f3n en ella y la sabidur\u00eda detr\u00e1s de su prescripci\u00f3n","slug":"la-oracion-la-concentracion-en-ella-y-la-sabiduria-detras-de-su-prescripcion","word":"\/uploads\/articles\/es_La_oracion_la_concentracion_en_ella_y_la_sabiduria_detras_de_su_prescripcion.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/es_La_oracion_la_concentracion_en_ella_y_la_sabiduria_detras_de_su_prescripcion.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:la-oracion-la-concentracion-en-ella-y-la-sabiduria-detras-de-su-prescripcion","hint":"<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628: \u0627\u0644\u062f\u064a\u0646 \u064a\u0633\u0631<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0635\u0627\u0644\u062d \u0627\u0644\u0639\u062b\u064a\u0645\u064a\u0646<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u062a\u062d\u062f\u062b \u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628 \u0641\u064a \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644\u0629 \u0639\u0646 \u064a\u0633\u0631 \u0627\u0644\u062f\u064a\u0646 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u064a \u0641\u064a \u0643\u0644 \u0634\u064a\u0621\u060c \u0648\u0628\u064a\u0646 \u0627\u0644\u0627\u062e\u062a\u0644\u0627\u0641 \u0628\u064a\u0646\u0647 \u0648\u0628\u064a\u0646 \u0627\u0644\u0623\u062f\u064a\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0623\u062e\u0631\u0649 \u0641\u064a \u0627\u0644\u062a\u0634\u062f\u062f \u0648\u0639\u062f\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0631\u0648\u0646\u0629.<\/span><\/span><\/p>\r\n","body":"<p style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-size: 16px;\"><span style=\"font-size: 20px;\">La oraci&oacute;n, la concentraci&oacute;n en ella y la sabidur&iacute;a detr&aacute;s de su prescripci&oacute;n<\/span><\/span><\/span><\/strong><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">] Espa&ntilde;ol &ndash; Spanish &ndash; \u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a [<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Muhammad ibn Salih Al-Uzaimin<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">2011 - 1432<br \/>\r\n&nbsp;<\/span><\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\ufd3f \u0627\u0644\u062e\u0634\u0648\u0639 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629 \ufd3e<br \/>\r\n&laquo; \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629 &raquo;<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\u0645\u062d\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0635\u0627\u0644\u062d \u0627\u0644\u0639\u062b\u064a\u0645\u064a\u0646<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">2011 - 1432<\/span><\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Primer Jutba:<br \/>\r\nLas alabanzas son para Al-lah, Aquel que prescribi&oacute; las oraciones a Sus siervos con unos prop&oacute;sitos y objetivos muy sabios, y estableci&oacute; que estas oraciones fueran la expiaci&oacute;n de todos los pecados peque&ntilde;os y errores que se cometan entre ellas. Atestiguo que no hay nada ni nadie con derecho a ser adorado excepto Al-lah, &Uacute;nico, sin socio alguno, Aquel que posee la Inmensidad, la Gloria y el Poder; y atestiguo que Muhammad es Su siervo y Mensajero, el ejemplo de los piadosos y temerosos, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, con su familia y sus honorables compa&ntilde;eros.<br \/>\r\nProcediendo:<br \/>\r\n&iexcl;Hermanos musulmanes! Teman a Al-lah, Alabado sea, y reflexionen en la gran sabidur&iacute;a que estableci&oacute; en todos los actos de adoraci&oacute;n que nos orden&oacute;, y en todos los males y pecados que nos prohibi&oacute;; y sepan que &Eacute;l no prescribi&oacute; los actos de adoraci&oacute;n porque estaba necesitado de nosotros, al contrario, &Eacute;l prescinde de todas las criaturas, pero nos ha ordenado todos estos actos de adoraci&oacute;n porque somos nosotros quienes estamos necesitados de &Eacute;l y porque todos nuestros asuntos &ndash;religiosos y mundanos&ndash; dependen de &Eacute;l.<br \/>\r\nTodos los actos de adoraci&oacute;n son un bien para los cuerpos, los corazones, los individuos y las naciones; por ello, si se purifican los corazones se purifican tambi&eacute;n los cuerpos. Dijo el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l: &ldquo;Por cierto que en el cuerpo existe un &oacute;rgano que si se encuentra sano, todo el cuerpo lo estar&aacute; tambi&eacute;n; y si se corrompe, todo el cuerpo se corromper&aacute;. Este es el coraz&oacute;n&rdquo;.<br \/>\r\n&iexcl;Hermanos musulmanes! Ciertamente estamos necesitados de nuestro Se&ntilde;or, lo necesitamos en todo momento, no podemos prescindir de &Eacute;l ni un solo instante; por lo tanto, debemos adorarlo, agradecerle y recordarlo continuamente. Y sepan que &Eacute;l ha legislado diversos actos de adoraci&oacute;n que nos acercan a &Eacute;l y nos traen una gran recompensa, como las cinco oraciones, las cuales purifican el coraz&oacute;n de los pecados y hacen llegar al siervo a su objetivo, son un lazo de uni&oacute;n entre &eacute;l y su Creador, pues antes de realizar la oraci&oacute;n tiene que purificar su interior y exterior, y se presenta ante su Se&ntilde;or completamente limpio, concentrado y sometido ante &Eacute;l; no distrae su rostro ni su coraz&oacute;n, su rostro est&aacute; en direcci&oacute;n al recinto sagrado de la Meca y su coraz&oacute;n con Al-lah, es decir, se ha dirigido a su Se&ntilde;or interna y externamente.<br \/>\r\nAl rezar, el siervo recita el Cor&aacute;n reflexionando en sus significados, acata las &oacute;rdenes de su Se&ntilde;or y Sus prohibiciones, reflexiona en todo lo que les sucedi&oacute; a los pueblos anteriores y extrae lecciones de ello. Si recita un vers&iacute;culo que habla de la Misericordia de Al-lah lo ves anhelando el favor de Al-lah, pidi&eacute;ndole a Al-lah, Glorificado sea, que le otorgue parte de ello. Si recita un vers&iacute;culo que habla del castigo y el Infierno lo ves atemorizado, buscando refugio en Al-lah de Su castigo. Despu&eacute;s, inclina su espalda y cabeza (ruku&rsquo;) exaltando a Al-lah, el Se&ntilde;or Grandioso, y dice: &ldquo;Glorificado sea mi Se&ntilde;or, el Grandioso&rdquo; (Subhana Rabbi Al &lsquo;Adhim); a la vez que tiene presente el Poder de Aquel al que se someten todas las personas y todos los asuntos dif&iacute;ciles, se somete ante Su Poder&iacute;o e Inmensidad, de esta forma estar&aacute; exaltando a Al-lah con su lengua, su coraz&oacute;n y su cuerpo &ndash;internamente y externamente&ndash; y estar&aacute; obedeciendo la orden de su Se&ntilde;or y Su Mensajero. Dijo Al-lah, Alabado sea: {&iexcl;Oh, creyentes! Inclinaos y prosternaos [en oraci&oacute;n], adorad a vuestro Se&ntilde;or y haced el bien para que triunf&eacute;is} [Cor&aacute;n 22:77]; y dijo tambi&eacute;n: {Glorifica, pues, el nombre de tu Se&ntilde;or, el Grandioso} [Cor&aacute;n 69:52]. Dijo el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l: &ldquo;Dilo (Glorifica el nombre de tu Se&ntilde;or, el Grandioso) cuando est&eacute;s inclinado (en la oraci&oacute;n)&rdquo;. Despu&eacute;s de exaltar todo lo que quiera a su Se&ntilde;or, levanta su cabeza elogiando a su Se&ntilde;or y alab&aacute;ndolo por Su perfecta Generosidad y por Sus sublimes atributos, pues ciertamente &Eacute;l es el Alabado en toda situaci&oacute;n y el Agradecido en todo idioma.<br \/>\r\nDespu&eacute;s de esto, cae postrado (suyud), apoy&aacute;ndose sobre las partes de su cuerpo m&aacute;s importantes y m&aacute;s honradas: las palmas de las manos, las rodillas, la punta de los pies y la frente incluyendo la nariz &ndash;todas estas partes bien asentadas sobre el suelo&ndash;. En esta situaci&oacute;n tiene presente en su mente a Aquel que est&aacute; siempre por encima de todos y nunca por debajo, es decir, la Elevaci&oacute;n del Se&ntilde;or Alt&iacute;simo, y dice: &ldquo;Glorificado sea mi Se&ntilde;or, el Alt&iacute;simo&rdquo; (Subhana Rabbi Al A&rsquo;la), es decir, niega cualquier imperfecci&oacute;n de su Se&ntilde;or &ndash;tal como estar debajo de alguien&ndash; y lo describe con la Elevaci&oacute;n sobre todas las cosas. Puesto que &Eacute;l es Sublime en s&iacute; mismo y Sublime con Sus atributos, &Eacute;l est&aacute; por encima de todas las cosas y Sus atributos son los m&aacute;s sublimes y m&aacute;s perfectos; y debido a esta sumisi&oacute;n del siervo al postrarse exaltando a su Se&ntilde;or es que est&aacute; m&aacute;s pr&oacute;ximo a &Eacute;l. Luego de glorificar cuanto desee a su Se&ntilde;or, el Alt&iacute;simo, le pide todo lo que quiera; dijo el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l: &ldquo;Y cuando est&eacute;n postrados aprovechen para hacer muchas s&uacute;plicas, porque es m&aacute;s propicio que les sean contestadas&rdquo;.<br \/>\r\nLuego de esta postraci&oacute;n y sumisi&oacute;n ante Al-lah, se incorpora y toma asiento humildemente sobre el suelo, colocando sus manos sobre sus muslos, suplic&aacute;ndole a su Se&ntilde;or el perd&oacute;n, la misericordia y la salud.<br \/>\r\nY termina su oraci&oacute;n exaltando a Al-lah, Elevado sea, y describi&eacute;ndolo tal como &Eacute;l merece: &ldquo;At tahiatu Lil-lahi wa as salawatu wa at taibatu&rdquo; (Las salutaciones, las oraciones y las buenas obras son para Al-lah); pide a Al-lah que elogie a Su Profeta y haga descender sobre &eacute;l Su misericordia y bendiciones (As-Salamu &lsquo;alaika aiuha an nabiu wa rahmatul-lahi wa barakatuh), despu&eacute;s pide a Al-lah que descienda la Misericordia sobre &eacute;l como siervo y sobre quienes est&aacute;n junto a &eacute;l, y sobre el resto de siervos piadosos de Al-lah &ndash;ya sea en los cielos o en la tierra&ndash;, luego vuelve a pedirle a Al-lah que elogie y bendiga a Su Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, y finalmente busca refugio en Al-lah de los males de esta vida y la otra, diciendo: &ldquo;Al-lahuma inni a&rsquo;udhu bika min &lsquo;adhabi yahannama wa min &lsquo;adhabi al qabr wa min fitnati al mahia wal mamati wa min sharri fitnati al masihi ad dayyal&rdquo; (&iexcl;Oh Al-lah! En Ti me refugio del castigo del Infierno, del castigo de la tumba, de la tribulaci&oacute;n de la vida y de la muerte, y del mal de la tribulaci&oacute;n del Falso Mes&iacute;as), luego pide lo que quiera.<br \/>\r\nHermanos musulmanes, el orante se va moviendo entre los diversos jardines de la adoraci&oacute;n: de pie, sentado, inclinado, postrado, recitando el Cor&aacute;n, recordando y suplicando a Al-lah; es decir, su coraz&oacute;n est&aacute; con su Se&ntilde;or en todas estas situaciones. &iexcl;&iquest;Acaso hay alguna bendici&oacute;n mayor que esta?! &iquest;Existe situaci&oacute;n mejor que esta? De ah&iacute; que la oraci&oacute;n sea la alegr&iacute;a y el deleite de los creyentes, el jard&iacute;n que calma sus corazones y la vida para aquellos que recuerdan a Al-lah. Sus frutos son grandiosos: el orante terminaci&oacute;n su oraci&oacute;n con un coraz&oacute;n diferente al que ten&iacute;a cuando entr&oacute; en ella, con un coraz&oacute;n repleto de luz y felicidad, abierto para todas las bendiciones del Islam; por ello encuentra que ama el bien y detesta el mal, confirm&aacute;ndose de esta forma las Palabras de Al-lah: {Recita lo que se te ha revelado del Libro [el Cor&aacute;n] y haz la oraci&oacute;n, que ciertamente la oraci&oacute;n preserva de cometer actos inmorales y reprobables. Y sabe que tener presente a Al-lah en el coraz&oacute;n durante la oraci&oacute;n es lo importante, y Al-lah sabe lo que hac&eacute;is} [Cor&aacute;n 29:45].<br \/>\r\n&iexcl;Siervos de Al-lah! Un acto de adoraci&oacute;n cuyas consecuencias son estas, una obra cuyos frutos son estos, es digna de cumplirla y aferrarse a ella, y establecerla como nuestra mayor preocupaci&oacute;n; y a Al-lah Le pedimos que nos asista para poder recordarlo, agradecerle y adorarlo correctamente. Nos refugiamos en &Eacute;l de las tretas y del desv&iacute;o de Satan&aacute;s, y que nos haga de aquellos sobre los que Al-lah, Elevado sea, dijo: {Observad la oraci&oacute;n prescrita, y especialmente la oraci&oacute;n intermedia [Salat Al &lsquo;Aser], y cumplidla con sometimiento a Al-lah} [Cor&aacute;n 2:238].<br \/>\r\nQue Al-lah, Glorificado sea, nos bendiga con lo que leamos y entendamos del Cor&aacute;n, y nos beneficie con la compresi&oacute;n de Sus sabios signos.<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;Le pido a Al-lah, Glorificado sea, perd&oacute;n por nuestras faltas. H&aacute;ganlo ustedes tambi&eacute;n.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Segundo Jutba:<br \/>\r\nLas alabanzas son para Al-lah, alabanzas numerosas, puras y benditas, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l con nuestro Mensajero Muhammad, su familia y todos sus compa&ntilde;eros.<br \/>\r\nProcediendo:<br \/>\r\n&iexcl;Hermanos musulmanes! Teman a Al-lah, Glorificado sea, observen la oraci&oacute;n prescrita, y especialmente la oraci&oacute;n intermedia (oraci&oacute;n Al &lsquo;Aser), y c&uacute;mplanla con sometimiento a Al-lah; obs&eacute;rvenla cumpliendo con sus pilares, condiciones y obligaciones, y perfecci&oacute;nenla realizando todos sus actos recomendables, pues la oraci&oacute;n es el pilar de esta religi&oacute;n, y quien no observe la oraci&oacute;n no tiene religi&oacute;n.<br \/>\r\n&iexcl;Hermanos musulmanes! Al-lah, Alabado sea, le prescribi&oacute; la oraci&oacute;n a nuestro Profeta sin intermediario alguno, se la prescribi&oacute; por encima de los siete cielos. En un primer momento se le encomend&oacute; realizar cincuenta oraciones, pero despu&eacute;s fueron rebajadas hasta quedar en cinco; es decir, cinco en la pr&aacute;ctica pero obteniendo la recompensa de haber realizado cincuenta. &iquest;Acaso esto no es una gran prueba que nos evidencia su gran excelencia para as&iacute; darle la importancia que merece?<br \/>\r\nLa oraci&oacute;n es un lazo de uni&oacute;n entre el siervo y su Se&ntilde;or. El siervo se para frente a su Se&ntilde;or engrandeci&eacute;ndolo y exalt&aacute;ndolo, recita Su Libro, Lo glorifica y exalta pidi&eacute;ndole todas por sus necesidades mundanas y religiosas. De ah&iacute; que quien est&aacute; cerca de su Se&ntilde;or tienda a olvidar todo lo que no sea &Eacute;l, y en esos momentos de oraci&oacute;n se encuentra en una actitud de sumisi&oacute;n, humillaci&oacute;n, exaltaci&oacute;n y tranquilidad; por eso la oraci&oacute;n es la alegr&iacute;a y el deleite de los que conocen a Al-lah &ndash;mediante Sus Nombres y Atributos&ndash;, por eso les otorga sosiego en sus corazones, debido a la dulzura y apego que sienten al estar cerca de su amado Se&ntilde;or.<br \/>\r\nQuienes est&aacute;n cerca de Su se&ntilde;or tienden a finalizar su oraci&oacute;n con un coraz&oacute;n diferente del principio, es decir, con un coraz&oacute;n repleto de alegr&iacute;a, felicidad, arrepentimiento y fe; por ello la oraci&oacute;n los preserva de cometer actos inmorales y reprobables, debido a toda la luz, fe y arrepentimiento que les otorga.<br \/>\r\nEs muy apropiado para todo aquel que conoci&oacute; la realidad de la oraci&oacute;n, sus frutos y sus beneficios, que la tome como su mayor preocupaci&oacute;n, que la espere con mucho anhelo, espere la llegada de esa hora para as&iacute; conseguir todos sus frutos y estar completamente cerca de su amado.<br \/>\r\n&iexcl;Siervos de Al-lah! Muchos orantes desconocen el gran beneficio que tiene la oraci&oacute;n, no le dan su merecida importancia y por ello la sienten como una carga sobre ellos, no es alegr&iacute;a ni deleite para ellos, ni sosiego para sus almas, como tampoco es luz para sus corazones; vemos que la mayor&iacute;a de ellos la realiza apresuradamente en vez realizarla con serenidad y sosiego, no recuerdan a Al-lah sino muy poco. Estas personas tienen que saber que su oraci&oacute;n es inv&aacute;lida, aunque la realicen mil veces, puesto que la serenidad y sosiego a la hora de realizarla es uno de sus pilares. De ah&iacute; que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, le dijera a aquel que no realizaba la oraci&oacute;n serenamente: &ldquo;Vuelve y repite de nuevo tu oraci&oacute;n, ya que no has rezado&rdquo;; y as&iacute; estuvo repiti&eacute;ndola varias veces, y cada vez que terminaba le dec&iacute;a el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l: &ldquo;Vuelve y repite de nuevo tu oraci&oacute;n, ya que no has rezado&rdquo;; hasta que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, le ense&ntilde;&oacute; a realizarla correctamente y le orden&oacute; estar sereno y sosegado en cada uno de los movimientos de la oraci&oacute;n.<br \/>\r\nVemos tambi&eacute;n que la mayor&iacute;a de las personas restringen la oraci&oacute;n a simples movimientos f&iacute;sicos, sin sentir nada en sus corazones; su cuerpo est&aacute; en el lugar de la oraci&oacute;n pero su coraz&oacute;n en otro sitio, su coraz&oacute;n en vez de estar concentrado anda pensando en cosas que no le traer&aacute;n ning&uacute;n beneficio, y esto disminuye much&iacute;simo la recompensa de la oraci&oacute;n y hace que su coraz&oacute;n no se beneficie de ella: termina y su coraz&oacute;n sigue siendo el mismo, es decir, no le ha incrementado fe ni luz.<br \/>\r\nDesgraciadamente, este problema est&aacute; muy extendido entre los orantes, pero lo que ayuda a erradicarlo es que el siervo se someta y se humille ante su Se&ntilde;or, que Le suplique continuamente Su ayuda para perfeccionar sus obras, que tenga presente en el momento de empezar la oraci&oacute;n que se va a parar frente a su Se&ntilde;or, su Creador, Aquel que conoce sus secretos y sus cosas manifiestas y Sabe todo lo que le susurra su alma. Y que sepa que si se entrega completamente a su Se&ntilde;or y est&aacute; concentrado, Al-lah tambi&eacute;n le ayudar&aacute; y acudir&aacute; a &eacute;l; pero si se aparta de &Eacute;l, Al-lah lo abandonar&aacute;. Que sepa que la concentraci&oacute;n y la presencia del coraz&oacute;n es el alma y la medula de la oraci&oacute;n, una oraci&oacute;n sin concentraci&oacute;n es como un cuerpo sin alma o una fruta sin pulpa.<br \/>\r\nUno de los actos que ayudan a que el coraz&oacute;n est&eacute; concentrado durante la oraci&oacute;n es reflexionar en el significado de sus palabras y sus movimientos, es decir, que se tenga presente que cuando se levantan las manos y se dice: &ldquo;Al-lahu Akbar&rdquo; (Al-lah es el M&aacute;s Grande) esto implica que est&aacute; exaltando a Al-lah; cuando se postra implica que se humilla y rebaja ante el Alt&iacute;simo; cuando dice: &ldquo;Al Hamdu Lilahi Rabbil &lsquo;Alamin&rdquo; (Alabado sea Al-lah, Se&ntilde;or del universo) Al-lah le contesta desde Su trono: &ldquo;Mi siervo Me ha alabado&rdquo;; cuando dice: &ldquo;Ar-Rahmanir Rahim&rdquo; (Clemente, Misericordioso), dice Al-lah: &ldquo;Mi siervo Me ha elogiado&rdquo;, cuando dice: &ldquo;Maliki Iaumid Din&rdquo; (Soberano absoluto del D&iacute;a del Juicio), dice Al-lah: &ldquo;Mi siervo Me ha glorificado&rdquo;; cuando dice: &ldquo;Iiaka Na&rsquo;budu wa iaka Nasta&lsquo;in&rdquo; (s&oacute;lo a Ti adoramos y s&oacute;lo a Ti imploramos ayuda), dice Al-lah: &ldquo;Esto est&aacute; entre Mi siervo y Yo, y para Mi siervo es lo que ha pedido&rdquo;. De esta forma responde tu Se&ntilde;or por encima de los siete cielos, as&iacute; que ten presente esto al realizar la oraci&oacute;n. Que sepa que aunque dijera: &ldquo;Glorificado sea mi Se&ntilde;or, el Grandioso, y Glorificado sea mi Se&ntilde;or, el Alt&iacute;simo&rdquo; en voz baja, Al-lah, Glorificado sea, lo escucha estando establecido sobre Su Trono; y adem&aacute;s de eso, que crea que si &eacute;l acude a Al-lah en la oraci&oacute;n, Al-lah acudir&aacute; a &eacute;l, que Escucha todas sus palabras &ndash;aunque sean pronunciadas en voz baja&ndash;, que Ve todas sus obras &ndash;aunque sean peque&ntilde;as&ndash;, que Sabe todo lo que piensa &ndash;aunque sea simple&ndash;. Cuando mires al lugar donde te vas a postrar, sabe que Al-lah, Elevado sea, te est&aacute; viendo; cuando est&eacute;s record&aacute;ndolo en el Tashahud (testimonio de fe) moviendo ligeramente tu dedo &iacute;ndice, sabe que Al-lah est&aacute; viendo ese movimiento, ya que &Eacute;l, Alabado sea, Abarca todo con Su Conocimiento, Poder, Dominio, todo lo escucha y lo ve, y otros atributos m&aacute;s que evidencian Su Se&ntilde;or&iacute;o.<br \/>\r\nAs&iacute; pues, &iexcl;hermanos musulmanes!, teman a Al-lah, establezcan la oraci&oacute;n, real&iacute;cenla en su tiempo y conc&eacute;ntrense en ella; pues nuestro Se&ntilde;or ha dicho en Su Libro: {Por cierto que triunfar&aacute;n los creyentes que observen sus oraciones con sumisi&oacute;n, se aparten de las banalidades, paguen el Zakat, se preserven de cometer adulterio o fornicaci&oacute;n, y s&oacute;lo cohabiten con sus esposas o con sus esclavas, pues ello no es censurable. Y [sabed que] quienes lo hagan con otras mujeres ser&aacute;n trasgresores. [Tambi&eacute;n triunfar&aacute;n quienes] Devuelvan los dep&oacute;sitos que se les conf&iacute;an y respeten los acuerdos que celebran, y cumplan con las oraciones prescritas. Todos &eacute;stos ser&aacute;n quienes heredar&aacute;n el Para&iacute;so, en el que morar&aacute;n eternamente} [Cor&aacute;n 23:1-11].<br \/>\r\nPidan bendiciones por el Profeta Muhammad, tal como Dios se los ordena: {Ciertamente Al-lah y Sus &Aacute;ngeles bendicen al Profeta. &iexcl;Oh, creyentes! Pidan bendiciones y paz por &eacute;l}; y dijo el Profeta Muhammad, sal-lahu &lsquo;alaihi wa sal-lam: &ldquo;A quien pide a Al-lah, Glorificado sea, una bendici&oacute;n para m&iacute;, Al-lah lo recompensa por esta acci&oacute;n con diez bendiciones&rdquo;.<br \/>\r\n&iexcl;Oh Al-lah! Da bendiciones y paz a nuestro Profeta Muhammad, a sus familiares, a todos sus disc&iacute;pulos y a quienes sigan su gu&iacute;a de buena manera hasta el D&iacute;a del Juicio. &iexcl;Oh Al-lah! Da tu complacencia a todos los disc&iacute;pulos de Tu Mensajero, de quienes fueron destacados Abu Baker, Omar, &lsquo;Uzman y &lsquo;Ali. Compl&aacute;cete tambi&eacute;n con todos los seguidores de estas nobles personas, quienes siguen su gu&iacute;a hasta el D&iacute;a del ajuste de cuentas, y con nosotros los presentes, pues T&uacute; eres en verdad el m&aacute;s Clemente.<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;&iexcl;Oh Al-lah! Enaltece y dignifica al Islam y a los musulmanes, prot&eacute;genos del mal de nuestros detractores, y l&iacute;branos de los problemas del encarecimiento de los productos, la propagaci&oacute;n de enfermedades, de la usura y el inter&eacute;s monetario, del adulterio y la fornicaci&oacute;n, de los terremotos, de las dificultades y las tribulaciones, y de la perversi&oacute;n y corrupci&oacute;n oculta y evidente.<br \/>\r\n&iexcl;Oh Al-lah! Perd&oacute;nanos y perdona a nuestros hermanos creyentes que ya fallecieron, y no hagas que en nuestro coraz&oacute;n se encierre el desprecio y el odio por los que han cre&iacute;do en Ti como se debe. T&uacute; eres el m&aacute;s Bondadoso y Misericordioso.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":16646,"lft":9065,"rght":9066,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-23T00:14:57.000000Z","updated_at":"2026-04-11T21:26:43.000000Z","language_id":12,"user_id":2,"author_id":131,"publisher_id":8,"category_id":21,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad ibn Saleh al-Othaimeen","category_name":"Transactions & Worship","category_slug":"Transactions-Worship","get_date":"2016-08-23","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_La_oracion_la_concentracion_en_ella_y_la_sabiduria_detras_de_su_prescripcion.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_La_oracion_la_concentracion_en_ella_y_la_sabiduria_detras_de_su_prescripcion.doc"},{"id":4651,"title":"El Islam es un sistema completo, y algunas de sus bellas cualidades","slug":"el-islam-es-un-sistema-completo-y-algunas-de-sus-bellas-cualidades","word":"\/uploads\/articles\/es_El_Islam_es_un_sistema_completo_y_algunas_de_sus_bellas_cualidades.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/es_El_Islam_es_un_sistema_completo_y_algunas_de_sus_bellas_cualidades.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:el-islam-es-un-sistema-completo-y-algunas-de-sus-bellas-cualidades","hint":"<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628: \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645 \u062f\u064a\u0646 \u0645\u062a\u0643\u0627\u0645\u0644<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0635\u0627\u0644\u062d \u0627\u0644\u0639\u062b\u064a\u0645\u064a\u0646<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u0641\u064a \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644\u0629 \u062a\u062d\u062f\u062b \u0627\u0644\u0634\u064a\u062e \u0639\u0646 \u062f\u064a\u0646 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u060c \u0628\u0623\u0646\u0647 \u062f\u064a\u0646 \u0645\u062a\u0643\u0627\u0645\u0644 \u0634\u0627\u0645\u0644 \u0644\u0643\u0644 \u0646\u0648\u0627\u062d\u064a \u0627\u0644\u062d\u064a\u0627\u0629\u060c \u0648\u062a\u062d\u062f\u062b \u0639\u0646 \u0623\u0646\u0647 \u0645\u0646\u0647\u062c \u062d\u064a\u0627\u0629 \u0644\u0643\u0644 \u0627\u0644\u0639\u0635\u0648\u0631.<\/span><\/span><\/p>\r\n","body":"<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-size: 16px;\"><strong><span style=\"font-size: 20px;\">El Islam es un sistema completo, y algunas de sus bellas cualidades<\/span><\/strong><\/span><\/span><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">] Espa&ntilde;ol &ndash; Spanish &ndash; \u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a [<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Muhammad ibn Salih Al-Uzaimin<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">2011 - 1432<br \/>\r\n&nbsp;<\/span><\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\ufd3f \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645 \u062f\u064a\u0646 \u0645\u062a\u0643\u0627\u0645\u0644\ufd3e<br \/>\r\n&laquo; \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629 &raquo;<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\u0645\u062d\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0635\u0627\u0644\u062d \u0627\u0644\u0639\u062b\u064a\u0645\u064a\u0646<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">2011 - 1432<\/span><\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Primer Jutba:<br \/>\r\nAlabado sea Aquel que envi&oacute; a Muhammad, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, con la gu&iacute;a y la religi&oacute;n verdadera y dispuso para &eacute;l la misma religi&oacute;n monote&iacute;sta que encomend&oacute; a No&eacute;, Abraham, Mois&eacute;s y Jes&uacute;s &ndash;hijo de Mar&iacute;a&ndash;; convirti&eacute;ndose de esta forma en la mejor religi&oacute;n y la m&aacute;s beneficiosa para la gente.<br \/>\r\nY atestiguo que no hay nada ni nadie con derecho a ser adorado excepto Al-lah, &Uacute;nico, sin asociados; y atestiguo que Muhammad es Su siervo y Mensajero, lo envi&oacute; en un momento pr&oacute;ximo a la Hora como albriciador y amonestador, exhortando a creer en Al-lah con Su anuencia y como una antorcha luminosa; que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, con su familia y compa&ntilde;eros, y con todos aquellos que sigan su gu&iacute;a hasta el D&iacute;a del Juicio Final.<br \/>\r\nProcediendo:<br \/>\r\n&iexcl;Hermanos musulmanes! Teman a Al-lah, Glorificado sea, alaben a su Se&ntilde;or por la gran bendici&oacute;n de haber dispuesto el Islam como religi&oacute;n, la mejor y la m&aacute;s justa, puesto que ha dado a cada asunto el derecho que le corresponde; por ejemplo, en el campo de la adoraci&oacute;n ha establecido que nadie merezca ser adorado excepto Al-lah, &Uacute;nico y sin asociados, ya que &Eacute;l es el &Uacute;nico Creador, de ah&iacute; que la adoraci&oacute;n s&oacute;lo tiene que ser dirigida a Al-lah. &Eacute;l por s&iacute; Mismo requiere ser amado y respetado, por eso nuestras intenciones y acciones s&oacute;lo son por y para &Eacute;l. Nuestras inclinaciones y postraciones s&oacute;lo son para &Eacute;l, el degollar un animal como acto de adoraci&oacute;n s&oacute;lo es permitido si es hecho para &Eacute;l; de ah&iacute; que quien se incline, se postre o sacrifique un animal &ndash;como acto de adoraci&oacute;n&ndash; a otro que no sea Al-lah, se convierte en un incr&eacute;dulo y polite&iacute;sta. Al-lah vedar&aacute; el Para&iacute;so a todo aquel que Le atribuya copart&iacute;cipes, y su morada ser&aacute; el Infierno, los inicuos jam&aacute;s tendr&aacute;n auxiliadores.<br \/>\r\nEn el campo de la guerra y la paz, Al-lah, Glorificado sea, describi&oacute; al Islam como una religi&oacute;n pac&iacute;fica y tolerante, puesto que garantiza la paz, y proh&iacute;be la injusticia y la opresi&oacute;n; pero si los musulmanes o las cosas que los musulmanes consideran como inviolables son atacadas o agredidas, los musulmanes tienen derecho a defenderse y a defenderlas hasta que cese la agresi&oacute;n. Tambi&eacute;n garantiza la protecci&oacute;n y paz a los cristianos y jud&iacute;os que vivan bajo el Estado isl&aacute;mico, pagando un impuesto social llamado Yiziah. En el campo de la fuerza y la defensa, del mismo modo que los musulmanes buscan la paz y difundirla, tambi&eacute;n deben estar preparados ante cualquier agresi&oacute;n material y espiritual.<br \/>\r\nEn el campo de la firmeza y la uni&oacute;n, ordena la hermandad entre su gente &ndash;para as&iacute; derrocar cualquier artima&ntilde;a contra ellos&ndash;, y advierte contra las divisiones, ya que son un arma letal que merma la hermandad y los objetivos comunes. Dice Al-lah: {Aferraos todos a la religi&oacute;n de Al-lah y no os divid&aacute;is. Recordad la gracia de Al-lah al hermanaros uniendo vuestros corazones despu&eacute;s de haber sido enemigos unos de otros, y cuando os encontrasteis al borde de un abismo de fuego, os salv&oacute; de caer en &eacute;l. As&iacute; os explica Al-lah Sus signos para que sig&aacute;is la gu&iacute;a} [Cor&aacute;n 3:103]. {&iexcl;Oh, creyentes! Cuando os encontr&eacute;is con una tropa [de incr&eacute;dulos] manteneos firmes [y perseverad en el enfrentamiento], y recordad permanentemente a Al-lah para que as&iacute; triunf&eacute;is. Y obedeced a Al-lah y a Su Mensajero, y no discrep&eacute;is porque os debilitar&iacute;ais y ser&iacute;ais derrotados. Sed pacientes y perseverantes, pues ciertamente Al-lah est&aacute; con los pacientes} [Cor&aacute;n 8:45-46]. La uni&oacute;n basada en la creencia es la &uacute;nica uni&oacute;n &uacute;til que act&uacute;a como frente contra las fuerzas que quieren acabar con sus creencias.<br \/>\r\nLa cooperaci&oacute;n en asuntos religiosos es uno de los elementos de resistencia m&aacute;s fuertes para mantener esta uni&oacute;n, porque defender la creencia verdadera es superior a defender la integridad f&iacute;sica o la patria, puesto que la felicidad en esta vida y en la otra se alcanza aferr&aacute;ndose al Islam; el nacionalismo y el patriotismo no proporcionan la felicidad, pues es bien sabido que una persona puede vivir felizmente &ndash;si cumple con su religi&oacute;n&ndash; aun sin estar en su pa&iacute;s o entre su gente.<br \/>\r\nPara conseguir esta uni&oacute;n se han legislado diversos actos de adoraci&oacute;n, las cinco oraciones diarias en la mezquita son un lazo de uni&oacute;n para la gente de un determinado pueblo o barrio, la oraci&oacute;n del viernes lo es para la gente de toda una ciudad, el d&iacute;a de &lsquo;Arafat y el d&iacute;a del Sacrifico (el noveno y el d&eacute;cimo d&iacute;a del mes de Dhul Hiyya respectivamente) lo es para todos los musulmanes del planeta, sin mencionar los grandes beneficios que se consiguen durante estas reuniones y encuentros.<br \/>\r\nEn el campo de las relaciones interpersonales el Islam ordena dar a cada miembro de la sociedad el derecho que le corresponde: nuestra alma tiene su derecho debido, la familia tiene su derecho debido, los amigos, cada persona con la que tratemos&hellip; &iexcl;debemos tratarlos con sinceridad y transparencia, no mentir ni enga&ntilde;ar, pues quien enga&ntilde;a no es de los nuestros!<br \/>\r\nEn el campo de las promesas que pactemos con nuestros semejantes, se nos ordena cumplir esos pactos y no violarlos, inclusive si no son musulmanes estamos obligados a cumplir nuestros pactos con ellos; y en el caso de que tengamos evidencias de que ellos quieren romper el pacto, tampoco debemos aprovechar eso para enga&ntilde;arlos, sino que tenemos que informarles que nosotros damos por finalizado el pacto. Dice Al-lah: {Y cuando sepas de la traici&oacute;n de un pueblo [con el que hayas realizado un pacto de cese de hostilidades], hazles saber que rompes el pacto igual que ellos. Por cierto que Al-lah no ama a los traidores} [Cor&aacute;n 8:58].<br \/>\r\nEsta religi&oacute;n insta y exhorta a los m&aacute;s bellos y excelsos modales, y proh&iacute;be los malos modales de cualquier forma. Quien reflexiona sobre el Islam lo encuentra como la verdadera religi&oacute;n, que garantiza la felicidad a los individuos, las sociedades y los gobiernos, tanto en esta vida como la otra, es la religi&oacute;n que todos deben seguir y difundir.<br \/>\r\nPor eso, estimados hermanos, alabemos a nuestro Se&ntilde;or al habernos agraciado con esta religi&oacute;n, y preservemos esta bendici&oacute;n actuando conforme a lo que trajo el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, interna y externamente, a solas y en p&uacute;blico; ya que si nos apartamos de Su camino es probable que nos arrebate esta bendici&oacute;n y se la d&eacute; a otros. Dice Al-lah: {Se os pide contribuir por la causa de Al-lah, pero entre vosotros hay quienes se muestran avaros. Sabed que la avaricia es en perjuicio propio y que Al-lah prescinde de toda Su creaci&oacute;n; y por cierto que sois vosotros quienes necesit&aacute;is de &Eacute;l. Si no cre&eacute;is, Al-lah os sustituir&aacute; por otros que no obrar&aacute;n como vosotros [sino que creer&aacute;n y obedecer&aacute;n a Al-lah]} [Cor&aacute;n 47:38]; y es bien sabido que si uno es agradecido con las bendiciones, &eacute;stas crecen y aumentan; pero si somos desagradecidos, &eacute;stas disminuyen y desaparecen. {Hoy os he perfeccionado vuestra religi&oacute;n, he completado Mi gracia sobre vosotros y he dispuesto que el Islam sea vuestra religi&oacute;n} [Cor&aacute;n 5:3].<br \/>\r\nQue Al-lah, Glorificado sea, nos bendiga con lo que leamos y entendamos del Cor&aacute;n, y nos beneficie con la compresi&oacute;n de Sus sabios signos.<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;Le pido a Al-lah, Glorificado sea, perd&oacute;n por nuestras faltas. H&aacute;ganlo ustedes tambi&eacute;n.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Segundo Jutba:<br \/>\r\nLas alabanzas son para Al-lah, alabanzas numerosas, puras y benditas, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con nuestro Mensajero Muhammad, con su familia y todos sus compa&ntilde;eros.<br \/>\r\nProcediendo:<br \/>\r\n&iexcl;Hermanos musulmanes! Teman a Al-lah, Glorificado sea, y sean conscientes de la gran bendici&oacute;n de Al-lah al haber enviado Mensajeros y revelado Libros a Sus siervos, pues la necesidad de las personas por ello es mayor que su necesidad por la comida, la bebida y el ox&iacute;geno.<br \/>\r\nAl-lah nos cre&oacute; por primera vez con la inclinaci&oacute;n natural a reconocerlo, es decir, saber que &Eacute;l es el Dios Supremo, Quien merece la adoraci&oacute;n, y le revel&oacute; a Ad&aacute;n aquello que ser&iacute;a beneficioso para &eacute;l y su descendencia en ese tiempo de la historia. Pasaron los a&ntilde;os y la descendencia de Ad&aacute;n fue creciendo m&aacute;s y m&aacute;s, hasta que empezaron a tener discrepancias entre ellos, y fue entonces cuando Al-lah envi&oacute; a los Profetas como albriciadores y amonestadores, y les revel&oacute; los Libros Sagrados con la Verdad para que juzgaran entre los hombres acerca de lo que discrepaban.<br \/>\r\nEl primer Mensajero que Al-lah envi&oacute; fue No&eacute;, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, y as&iacute; estuvo enviando Mensajero tras Mensajero acorde a las necesidades de la gente, hasta que sell&oacute; la profec&iacute;a con el &uacute;ltimo de los Profetas, Muhammad, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l; y el n&uacute;mero total de Profetas fue ciento veinte mil, trescientos quince de ellos fueron Mensajeros ; as&iacute; pues, creed en estos Libros Sagrados y en estos Profetas: { Decid: Creemos en Al-lah y en lo que nos fue revelado, en lo que revel&oacute; a Abraham, a Ismael, Isaac, Jacob y las doce tribus [descendientes de los hijos de Jacob], y lo que revel&oacute; a Mois&eacute;s, Jes&uacute;s y a los Profetas. No discriminamos entre ellos, y nos sometemos a &Eacute;l} [Cor&aacute;n 2:136].<br \/>\r\nLa creencia en los Libros Sagrados implica creer en todos los Libros que Al-lah ha nombrado y mencionado, es decir: creer en las P&aacute;ginas que Al-lah le revel&oacute; a Abraham, en la Tor&aacute;h que le revel&oacute; a Mois&eacute;s, en los Salmos que le concedi&oacute; a David, en el Evangelio que le revel&oacute; a Jes&uacute;s, y en el Furqan, es decir, el Cor&aacute;n que le revel&oacute; a Muhammad, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l; y creer de forma general en aquellos Libros que Al-lah no ha mencionado (es decir, creer en todo Libro que Al-lah haya revelado a Sus Profetas).<br \/>\r\nEs parte de la creencia en los Libros el creer que este Cor&aacute;n que Al-lah le ha revelado a Muhammad, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, es la Palabra de Al-lah, la cual habl&oacute; verdaderamente y la cual escuch&oacute; el &Aacute;ngel Gabriel &ndash;aquel que dispone de poder para ejecutar las &oacute;rdenes de Al-lah y es un fiel transmisor&ndash;, y despu&eacute;s el &Aacute;ngel Gabriel se la revel&oacute; a Muhammad, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, quien memoriz&oacute; tanto las palabras como su significado, y despu&eacute;s las transmiti&oacute; a sus compa&ntilde;eros, que Al-lah est&eacute; complacido con ellos, aquellos que son lo mejor de esta Ummah en creencia y los m&aacute;s confiables y honestos; pues tras la muerte del Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, recopilaron y juntaron todo el Cor&aacute;n para as&iacute; transmitirlo sin agregar ni omitir nada, exactamente como lo recitamos hoy en d&iacute;a, y lo hicieron antes de todas las divisiones y discrepancias que surgieron posteriormente, y esto es parte de las causas que Al-lah decret&oacute; para as&iacute; preservar y proteger Su Libro de toda alteraci&oacute;n, dice Al-lah: {Ciertamente Nosotros hemos revelado el Cor&aacute;n y somos Nosotros sus custodios}[ Cor&aacute;n 15:9 ].<br \/>\r\nEn cuanto a la creencia en los Mensajeros y Profetas, esto implica creer en todos los Mensajeros y Profetas que Al-lah ha enviado, en todos aquellos cuyos nombres nos ha mencionado Al-lah, y creer de forma general en el resto cuyos nombres desconocemos. Dice Al-lah, Glorificado sea: {Por cierto que enviamos otros Mensajeros antes de ti; de algunos de ellos te hemos relatado [su historia] y de otros no} [Cor&aacute;n 40:78]. Aquellos que Al-lah nos ha mencionado son: Muhammad, Abraham, Mois&eacute;s, Jes&uacute;s, No&eacute;, David, Salom&oacute;n, Job, Jos&eacute;, Aar&oacute;n, Zacar&iacute;as, Juan el Bautista, El&iacute;as, Ismael, Eliseo, Jon&aacute;s, Lot, Hud, Saleh, Shu&rsquo;aib, Enoc, Isaac y Jacob.<br \/>\r\nTambi&eacute;n es parte de la creencia en los Libros Sagrados y Mensajeros el creer en todo lo que nos informan, sin la menor duda, y actuar conforme a los veredictos que se extraen de ellos, y creer que son las mejores leyes y las m&aacute;s beneficiosas para la creaci&oacute;n, tanto en sus asuntos religiosos como en los mundanos.<br \/>\r\nQuien no crea en alg&uacute;n Profeta o Libro Sagrado, es incr&eacute;dulo de todos los dem&aacute;s; y quien rechace las leyes que Al-lah ha legislado para Sus siervos, buscando con ello gobernar con otras que Al-lah no ha revelado, se convierte en incr&eacute;dulo; y quien cumpla con las Palabras de Al-lah: {El Mensajero y sus seguidores creen en lo que le fue revelado por su Se&ntilde;or. Todos creen en Al-lah, en Sus &Aacute;ngeles, en Sus Libros y en Sus Mensajeros. No hacemos diferencia entre ninguno de Sus Mensajeros. Y dicen: O&iacute;mos y obedecemos. Perd&oacute;nanos Se&ntilde;or nuestro, pues ciertamente a Ti volveremos} [Cor&aacute;n 2:285], ciertamente es un creyente.<br \/>\r\nPidan bendiciones por el Profeta Muhammad, tal como Dios se los ordena: {Ciertamente Al-lah y Sus &Aacute;ngeles bendicen al Profeta. &iexcl;Oh, creyentes! Pidan bendiciones y paz por &eacute;l}; y dijo el Profeta Muhammad, sal-lal-lahu &lsquo;alaihi wa sal-lam: &ldquo;A quien pide a Al-lah, Glorificado sea, una bendici&oacute;n para m&iacute;, Al-lah lo recompensa por esta acci&oacute;n con diez bendiciones&rdquo;.<br \/>\r\n&iexcl;Oh Al-lah! Da bendiciones y paz a nuestro Profeta Muhammad, a sus familiares, a todos sus disc&iacute;pulos y a quienes sigan su gu&iacute;a de buena manera hasta el D&iacute;a del Juicio. &iexcl;Oh Al-lah! Da tu complacencia a todos los disc&iacute;pulos de Tu Mensajero, de quienes fueron destacados Abu Baker, Omar, &lsquo;Uzman y &lsquo;Ali. Compl&aacute;cete tambi&eacute;n con todos los seguidores de estas nobles personas, quienes siguen su gu&iacute;a hasta el D&iacute;a del ajuste de cuentas, y con nosotros los presentes, pues T&uacute; eres en verdad el m&aacute;s Clemente.<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;&iexcl;Oh Al-lah! Enaltece y dignifica al Islam y a los musulmanes, prot&eacute;genos del mal de nuestros detractores, y l&iacute;branos de los problemas del encarecimiento de los productos, la propagaci&oacute;n de enfermedades, de la usura y el inter&eacute;s monetario, del adulterio y la fornicaci&oacute;n, de los terremotos, de las dificultades y las tribulaciones, y de la perversi&oacute;n y corrupci&oacute;n oculta y evidente.<br \/>\r\n&iexcl;Oh Al-lah! Perd&oacute;nanos y perdona a nuestros hermanos creyentes que ya fallecieron, y no hagas que en nuestro coraz&oacute;n se encierre el desprecio y el odio por los que han cre&iacute;do en Ti como se debe. T&uacute; eres el m&aacute;s Bondadoso y Misericordioso.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":18180,"lft":9067,"rght":9068,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-23T00:25:08.000000Z","updated_at":"2026-04-11T19:39:59.000000Z","language_id":12,"user_id":2,"author_id":131,"publisher_id":0,"category_id":1,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad ibn Saleh al-Othaimeen","category_name":"Introducing Islam","category_slug":"Introducing-islam","get_date":"2016-08-23","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_El_Islam_es_un_sistema_completo_y_algunas_de_sus_bellas_cualidades.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_El_Islam_es_un_sistema_completo_y_algunas_de_sus_bellas_cualidades.doc"},{"id":4652,"title":"Recibiendo el mes de Ramad\u00e1n, y las gracias que encierra","slug":"recibiendo-el-mes-de-ramadan-y-las-gracias-que-encierra","word":"\/uploads\/articles\/es_Recibiendo_el_mes_de_ramadan.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/es_Recibiendo_el_mes_de_ramadan.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:recibiendo-el-mes-de-ramadan-y-las-gracias-que-encierra","hint":"<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628: \u0627\u0633\u062a\u0642\u0628\u0627\u0644 \u0634\u0647\u0631 \u0631\u0645\u0636\u0627\u0646<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0635\u0627\u0644\u062d \u0627\u0644\u0639\u062b\u064a\u0645\u064a\u0646<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u062a\u062d\u062f\u062b \u0627\u0644\u0634\u064a\u062e \u0641\u064a \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644\u0629 \u0639\u0646 \u0643\u064a\u0641\u064a\u0629 \u0627\u0633\u062a\u0642\u0628\u0627\u0644 \u0634\u0647\u0631 \u0631\u0645\u0636\u0627\u0646\u060c \u0628\u0623\u0646 \u064a\u0633\u062a\u0642\u0628\u0644\u0648\u0627 \u0634\u0647\u0631\u0647\u0645 \u0627\u0644\u0639\u0638\u064a\u0645 \u0628\u062a\u0648\u0628\u0629 \u0635\u0627\u062f\u0642\u0629 \u0645\u0646 \u062c\u0645\u064a\u0639 \u0627\u0644\u0630\u0646\u0648\u0628\u060c \u0648\u0623\u0646 \u064a\u062a\u0641\u0642\u0647\u0648\u0627 \u0641\u064a \u062f\u064a\u0646\u0647\u0645 \u0648\u0623\u0646 \u064a\u062a\u0639\u0644\u0645\u0648\u0627 \u0623\u062d\u0643\u0627\u0645 \u0635\u0648\u0645\u0647\u0645 \u0648\u0623\u062d\u0643\u0627\u0645 \u0642\u064a\u0627\u0645\u0647\u0645.<\/span><\/span><\/p>\r\n","body":"<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<strong><span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-size: 16px;\"><span style=\"font-size: 20px;\">Recibiendo el mes de Ramad&aacute;n, y las gracias que encierra<\/span><\/span><\/span><\/strong><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">] Espa&ntilde;ol &ndash; Spanish &ndash; \u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a [<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Muhammad ibn Salih Al-Uzaimin<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">2011 - 1432<br \/>\r\n&nbsp;<\/span><\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\ufd3f \u0627\u0633\u062a\u0642\u0628\u0627\u0644 \u0634\u0647\u0631 \u0631\u0645\u0636\u0627\u0646\ufd3e<br \/>\r\n&laquo; \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629 &raquo;<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\u0645\u062d\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0635\u0627\u0644\u062d \u0627\u0644\u0639\u062b\u064a\u0645\u064a\u0646<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">2011 - 1432<\/span><\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Primera jutba:<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Alabado sea Al-lah&nbsp; que ha agraciado a sus siervos con tiempos de bendici&oacute;n en los que perdona sus pecados, les exp&iacute;a sus faltas, aumenta su&nbsp; recompensa y les eleva en su posici&oacute;n. Doy testimonio que no hay m&aacute;s dios sino Al-lah, el de amplios dones y desbordantes d&aacute;divas. Y doy testimonio que Muhammad es su siervo y mensajero, y que es la mejor criatura, que la paz y bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, con sus sahaba, que Al-lah est&eacute; complacido con ellos todos, y todos los que le sigan en buena manera.<br \/>\r\n&iexcl;Gentes! Teman a su Se&ntilde;or, ad&oacute;renle y agrad&eacute;zcanle por sus gracias para con ustedes; al&aacute;benle y conozcan sus gracias de prescribirles &eacute;pocas de bienaventuranza que se repiten cada a&ntilde;o, para que se les multipliquen las gracias y bendiciones de Al-lah&nbsp; y se renueve el dinamismo por las obras de bien y por evitar los pecados.<br \/>\r\n&iexcl;Siervos de Al-lah! Se aproxima un mes grandioso y una &eacute;poca pr&oacute;diga, en la que se multiplican las bendiciones y se restringen las faltas. Se trata del mes de Ramad&aacute;n en el que se revel&oacute; el Cor&aacute;n, es el mes del ayuno y el rezo, el mes de las limosnas, el bien y la caridad. Su inicio es misericordia, su parte media es perd&oacute;n y su final es liberaci&oacute;n del fuego. Es un mes en el que Al-lah&nbsp; agraci&oacute; a la Umma musulmana con cinco caracter&iacute;sticas que no dio a otra naci&oacute;n:<br \/>\r\n1.-El mal aliento de la boca del ayunante es m&aacute;s querido para Al-lah&nbsp; que el perfume del almizcle.<br \/>\r\n2.-Los &aacute;ngeles piden perd&oacute;n por los ayunantes hasta que desayunan.<br \/>\r\n3.-En el Al-lah embellece su para&iacute;so y dice: &ldquo;pronto mis siervos devotos encontrar&aacute;n sufrimiento y esfuerzos y llegar&aacute;n a ti&rdquo;.<br \/>\r\n4.-En el se encadena a los demonios y no pueden acosar a quien acosaban.<br \/>\r\n5.-Al-lah&nbsp; perdona a los musulmanes en su &uacute;ltima noche.<br \/>\r\nEs un mes que a quien lo ayuna con fe en Al-lah&nbsp; y procurando la recompensa de Al-lah, Al-lah&nbsp; le perdona los pecados y quien reza en sus noches con fe y devoci&oacute;n, Al-lah&nbsp; le perdona sus pecados. Es un mes en el que se abren las puertas del para&iacute;so y se cierran las del infierno. En ambos sahih encontramos que el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, dijo: &ldquo;(Al-lah dice): Toda obra del hombre es para &eacute;l, excepto el ayuno que es para M&iacute; y Yo mismo lo recompensar&eacute;&rdquo;. Luego agrega: &ldquo;El ayunante goza de dos alegr&iacute;as: cuando desayuna se alegra; y cuando se encuentra ante su se&ntilde;or se alegra por su ayuno&rdquo;&rdquo;. Se alegra al desayunar por dos motivos: por haber completado un d&iacute;a de ayuno en el que Al-lah&nbsp; le dio fuerzas y por que cuando se encuentre a su Se&ntilde;or este le esperar&aacute; con una gran recompensa. Aprov&eacute;chenlo con la adoraci&oacute;n, los rezos frecuentes, la recitaci&oacute;n del Cor&aacute;n, la tolerancia el Dhikr y el buen trato.<br \/>\r\nRetiren de sus corazones el odio y la enemistad, pues las obras de la gente se presentan a Al-lah&nbsp; el lunes y el jueves pero las obras de los que tienen conflictos y resentimientos se devuelven hasta que se arrepienten y se reconcilien.<br \/>\r\nHay cuatro cosas que debemos hacer con m&aacute;s frecuencia en ramad&aacute;n; dos complacen a nuestro Se&ntilde;or y dos son inevitables. Las dos que complacen a nuestro Se&ntilde;or son el testimonio de que no hay dios fuera de Al-lah&nbsp; y pedir perd&oacute;n a Al-lah. Las dos cosas que son inevitables son: pedir a Al-lah&nbsp; el para&iacute;so y pedir refugio a Al-lah&nbsp; contra el fuego. No dejen de pronunciar plegarias durante el iftar pues el ayunante tiene, al desayunar, una plegaria que no se rechaza.<br \/>\r\nDeben saber que el ayuno fue prescrito para que la persona adquiera Taqwa y proh&iacute;ba a su cuerpo cometer pecados. As&iacute; dejar&aacute; de cometer actos il&iacute;citos como el enga&ntilde;o, la traici&oacute;n, la opresi&oacute;n, la estafa, la usurpaci&oacute;n de derechos, la morbosidad, y todo acto il&iacute;cito como la mentira, la maledicencia, el chisme, la calumnia y el insulto. Si alguien les insulta les maldice pues digan: &ldquo;estoy ayunando&rdquo; y no debe devolver el insulto. Que los d&iacute;as del ayuno sean especiales; dijo el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l: &ldquo;quien no abandona la falsedad, la mentira y la injusticia debe saber que Al-lah&nbsp; no tiene necesidad que deje de comer y beber.&rdquo;<br \/>\r\nY hagan de sus hijos e hijas ayunen si pueden hacerlo. Los sahaba, que Al-lah est&eacute; complacido con ellos todos,&nbsp; sol&iacute;an hacer ayunar a sus hijos y hasta cuando alg&uacute;n ni&ntilde;o lloraba de hambre le daban un juguete para que se entretenga hasta la hora de desayunar. Los ni&ntilde;os ganaban recompensa por ayunar y los padres o tutores por educarles y orientarles.<br \/>\r\nProcuren observar la luna la noche anterior al treinta del mes de Sha&rsquo;ban octavo mes y anterior a ramad&aacute;n. Si la luna nueva no se avista esa noche se avistar&aacute; al d&iacute;a siguiente; pero si no se avista no se ayuna hasta completar treinta d&iacute;as del mes de Sha&rsquo;ban. Quien vea de ustedes la luna nueva de ramad&aacute;n debe informar a la autoridad musulmana y quien se entere por los medios de comunicaci&oacute;n musulmanes de su zona el anuncio de la luna nueva de Ramad&aacute;n debe ayunar.<br \/>\r\nNo se debe ayunar espont&aacute;neamente uno dos d&iacute;as antes que empiece Ramad&aacute;n excepto que sea una costumbre.<br \/>\r\nA&rsquo;udhu bil-lahi minash-shaitanir rayim, dice Al-lah, glorificado sea, en el Noble Cor&aacute;n: {&iexcl;Oh, creyentes! Se os prescribi&oacute; el ayuno al igual que a quienes os precedieron para que alcanc&eacute;is la piedad.}<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Que Al-lah nos bendiga con lo que leamos y entendamos del Cor&aacute;n, y nos beneficie con la compresi&oacute;n de Sus sabios signos.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp; &nbsp;Le pido a Al-lah perd&oacute;n por nuestras faltas. H&aacute;ganlo ustedes tambi&eacute;n.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Segunda jutba<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Alabado sea Al-lah&nbsp; con alabanza pura, bendita y profusa y que la paz y bendiciones de Al-lah&nbsp; sean con nuestro Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, con su familia y con sus sahaba, que Al-lah est&eacute; complacido con ellos todos.<br \/>\r\n&iexcl;Gentes! Teman a Al-lah&nbsp; y agrad&eacute;zcanle por sus dones abundantes y generosos en especial en este mes bendito de ramad&aacute;n. En ramad&aacute;n se revel&oacute; su libro expl&iacute;cito que es misericordia para los mundos, luz para los buscadores de la luz, gu&iacute;a para los piadosos y ense&ntilde;anza para los sensatos. Un libro cuyas aleyas sabias se revelaron en detalle por quien es sapient&iacute;simo e informado. No le alcanza la falsedad; es revelaci&oacute;n del sapient&iacute;simo, digno de alabanza. En &eacute;l encontrar&aacute;n informaci&oacute;n hist&oacute;rica del pasado, profec&iacute;as del futuro y legislaci&oacute;n para el presente. Quien se aferre a el ser&aacute; salvo y quien procura en el gu&iacute;a ser&aacute; guiado. Y quien lo rechace estar&aacute; perdido &iexcl;Que mal destino!<br \/>\r\nEn este mismo mes fue la gran batalla de Badr en la que recibieron la victoria los soldados de la fe, los guerreros del Misericordioso y fueron derrotados los soldados de Sat&aacute;n, los que lucharon por la idolatr&iacute;a y el polite&iacute;smo. Cuando el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l,&nbsp; se enter&oacute; que Abu Sufi&aacute;n pasar&iacute;a cerca de Medina con la caravana de Quraish que hab&iacute;a comercializado los bienes de los musulmanes confiscados por Quraish en La Meca, mand&oacute; reunir a sus Sahaba, que Al-lah est&eacute; complacido con ellos todos,&nbsp; en n&uacute;mero de trecientos y pocos soldados para salir a recuperar sus bienes. No ten&iacute;an intenci&oacute;n de enfrentarse al ejercito de Quraish pero Al-lah&nbsp; en su sabidur&iacute;a hizo que las cosas se dieran as&iacute; para dar cumplimiento a su voluntad y decreto. Cuando Abu Sufi&aacute;n se enter&oacute; de la salida del Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l,&nbsp; envi&oacute; a un mensajero pidiendo auxilio a La Meca para defender su caravana. As&iacute; que los Se&ntilde;ores de Quraish salieron de sus casas con soberbia y ostentaci&oacute;n con intenciones de oponerse a la causa de Al-lah. Uno de ellos dijo: &ldquo;por Dios que no volveremos hasta llegar a Badr y pasar tres d&iacute;as all&iacute; sacrificando camellos y ofreciendo banquetes y bebiendo licor hasta que los &aacute;rabes sepan de nuestros actos y no dejen de temernos jam&aacute;s.&rdquo;<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">As&iacute; dijeron; pero Al-lah&nbsp; estaba al tanto de sus pasos y proteg&iacute;a al Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l,&nbsp; y a sus sahaba, que Al-lah est&eacute; complacido con ellos todos. Al-lah&nbsp; dijo a sus &aacute;ngeles: {Y cuando tu Se&ntilde;or le dijo a los &Aacute;ngeles: Yo estoy con vosotros, inspiradle valor a los creyentes que ciertamente Yo infundir&eacute; terror en los corazones de los incr&eacute;dulos. Golpeadles [con vuestras espadas] sus cuellos y cortadles los dedos. Esto [es lo que ellos merecieron] porque combatieron a Al-lah y a Su Mensajero, y quien combata a Al-lah y a Su Mensajero sepa que Al-lah es severo en el castigo}<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Y Al-lah&nbsp; facilit&oacute; al Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, las causas de la victoria y quebr&oacute; la voluntad de sus enemigos. Algunos de los l&iacute;deres de Quraish murieron en combate y otros fueron capturados y el ejercit&oacute; de Quraish retorn&oacute; derrotado y apesadumbrado. Alabado sea Al-lah&nbsp; Se&ntilde;or de los mundos.<br \/>\r\nEn este mes tambi&eacute;n se dio la liberaci&oacute;n de la Meca de la mano del Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l,&nbsp; y &eacute;l la purific&oacute; de todo &iacute;dolo y polite&iacute;smo. Esta conquista es la que anunciaban y esperaban los habitantes del cielo y entraron despu&eacute;s de ella pueblos enteros al Islam y la tierra se ilumin&oacute; de alegr&iacute;a. El Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l,&nbsp; sali&oacute; con diez mil combatientes a combatir a los Quraish porque estos hab&iacute;an violado el tratado de Al Hudaibia. Esto fue a los diez d&iacute;as de iniciado ramad&aacute;n y el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l,&nbsp; entr&oacute; a la Meca victorioso acompa&ntilde;ado por Az-Zubair ibn Al &lsquo;Awwam y por Jalid ibn Al Walid, apodado &ldquo;la espada de Al-lah&rdquo;.<br \/>\r\nSu estandarte se plant&oacute; en Al Hayyun y, rodeado por los muhayirin y los ansar, circunval&oacute; la casa santa de la Ka&rsquo;ba. Alrededor de la Ka&rsquo;ba hab&iacute;an m&aacute;s de trecientos &iacute;dolos y el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l,&nbsp; los iba empujando con un arco y dec&iacute;a: &ldquo;lleg&oacute; la verdad y se apag&oacute; la falsedad por que la falsedad es perecedera&rdquo;; luego entr&oacute; a la Ka&rsquo;ba y mand&oacute; borrar las im&aacute;genes que all&iacute; hab&iacute;a. Despu&eacute;s se par&oacute; junto a la puerta de la Ka&rsquo;ba y Quraish afuera lo que har&iacute;a; entonces dijo:<br \/>\r\n&ldquo;No hay dios sino Al-lah, el &uacute;nico sin copart&iacute;cipes, cumpli&oacute; su promesa, dio la victoria a su siervo y derrot&oacute; a los coligados El solo.&rdquo; Luego dijo: &ldquo;gente de Quraish &iquest;Qu&eacute; piensan que har&eacute; con ustedes?&rdquo; y ellos dijeron: &ldquo;el bien, hermano noble e hijo de un hermano noble.&rdquo;&nbsp; Y les dijo: &ldquo;pues les digo ahora como le dijo Yusuf a sus hermanos no habr&aacute; revancha hoy, pueden irse pues son libres&rdquo;.<br \/>\r\nEn este mes Al-lah&nbsp; agraci&oacute; a sus siervos prescribi&eacute;ndoles el ayuno y design&aacute;ndolo como uno de los pilares del Islam; adem&aacute;s decret&oacute; que la recompensa por ayunarlo con fe y devoci&oacute;n sea el perd&oacute;n de todos los pecados pasados.<br \/>\r\nTambi&eacute;n en este mes Al-lah&nbsp; agraci&oacute; a sus siervos con la prescripci&oacute;n del rezo nocturno (At-Tarawih y Qiamul Lail). Quien reza por las noches de ramad&aacute;n son fe y devoci&oacute;n tendr&aacute; sus pecados pasados perdonados y quien reza el Tarawih detr&aacute;s del Iman hasta que este termina el rezo recibe la recompensa de haber estado rezando toda la noche.<br \/>\r\nEn este mismo mes bendito Al-lah&nbsp; agraci&oacute; a los musulmanes con la noche de Lailat ul qadr que es mejor que mil meses. Quien reza en esta noche con fe y devoci&oacute;n tendr&aacute; sus pecados pasados perdonados.<br \/>\r\nLas bendiciones de este mes son ingentes y abundantes, as&iacute; que alaben a Al-lah&nbsp; por lo que les agraci&oacute; y cu&iacute;dense de que no se les escapen las oportunidades que se presentan en sus d&iacute;as y sus noches. Si supiesen lo que ramad&aacute;n encierra desear&iacute;an que dure todo el a&ntilde;o.<br \/>\r\nA&rsquo;udhu bil-lahi min ash-shaitanir-rayim; dijo Al-lah, alabado sea: {Recordadme pues, que Yo os recordar&eacute;, agradecedme [Mis mercedes] y no se&aacute;is ingratos}<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&iexcl;Oh Al-lah! Da bendiciones y paz a nuestro Profeta Muhammad, a sus familiares, a todos sus disc&iacute;pulos y a quienes sigan su gu&iacute;a de buena manera hasta el D&iacute;a del Juicio. &iexcl;Oh Al-lah! Da tu complacencia a todos los disc&iacute;pulos de Tu Mensajero, de quienes fueron destacados Abu Baker, Omar, &lsquo;Uzman y &lsquo;Ali. Compl&aacute;cete tambi&eacute;n con todos los seguidores de estas nobles personas, quienes siguen su gu&iacute;a hasta el D&iacute;a del ajuste de cuentas, y con nosotros los presentes, pues T&uacute; eres en verdad el m&aacute;s Clemente.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&nbsp;&nbsp; &nbsp;&iexcl;Oh Al-lah! Enaltece y dignifica al Islam y a los musulmanes, prot&eacute;genos del mal de nuestros detractores, y l&iacute;branos de los problemas del encarecimiento de los productos, la propagaci&oacute;n de enfermedades, de la usura y el inter&eacute;s monetario, del adulterio y la fornicaci&oacute;n, de los terremotos, de las dificultades y las tribulaciones, y de la perversi&oacute;n y corrupci&oacute;n oculta y evidente.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&iexcl;Oh Al-lah! Perd&oacute;nanos y perdona a nuestros hermanos creyentes que ya fallecieron, y no hagas que en nuestro coraz&oacute;n se encierre el desprecio y el odio por los que han cre&iacute;do en Ti como se debe. T&uacute; eres el m&aacute;s Bondadoso y Misericordioso.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":14199,"lft":9069,"rght":9072,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-23T01:11:50.000000Z","updated_at":"2026-04-11T15:36:48.000000Z","language_id":12,"user_id":2,"author_id":131,"publisher_id":8,"category_id":12,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad ibn Saleh al-Othaimeen","category_name":"For New 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Hiyyah","slug":"los-diez-dias-de-dhul-hiyyah","word":"\/uploads\/articles\/57bb474f-7aac-439e-9bff-4869b8adb959-","pdf":"\/uploads\/articles\/es_Take_ten_of_Dhul_Hijjah.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:los-diez-dias-de-dhul-hiyyah","hint":"","body":"<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">En el nombre de Allah, Todas las alabanzas son para Allah,<br \/>\r\nTodas las oraciones y bendiciones de Allah sean con el Profeta Muhammad, su familia y compa&ntilde;eros, La selecci&oacute;n es una de las leyes de Allah en este universo. Allah (SWT) seleccion&oacute; a otros, profetas, &aacute;ngeles, meses y d&iacute;as para ser mejor que otros. Por ejemplo, Allah (SWT) seleccion&oacute; a los primeros diez d&iacute;as de Dhul-Hiyya para ser mejor que los dem&aacute;s d&iacute;as. H&aacute;ganos saber sus virtudes y las mejores obras que podemos hacer en ellos.<\/span><\/span><\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":20431,"lft":9074,"rght":9075,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-23T02:41:19.000000Z","updated_at":"2026-04-11T22:10:19.000000Z","language_id":12,"user_id":2,"author_id":131,"publisher_id":70,"category_id":12,"parent_id":4654,"author_name":"Muhammad ibn Saleh al-Othaimeen","category_name":"For New Muslim","category_slug":"For-New-Muslim","get_date":"2016-08-23","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_Take_ten_of_Dhul_Hijjah.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/57bb474f-7aac-439e-9bff-4869b8adb959-"},{"id":4656,"title":"Erste zehn Tage","slug":"erste-zehn-tage","word":"\/uploads\/articles\/57bb48ae-d418-497f-b48e-485ab8adb959-","pdf":"\/uploads\/articles\/de_Take_ten_of_Dhul_Hijjah.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:erste-zehn-tage","hint":"","body":"<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size:16px;\">Im NameIm Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen<br \/>\r\nAlles Lob geb&uuml;hrt Allah, und Segen und Friede seien auf dem Gesandten Allahs, seinen Angeh&ouml;rigen und seinen Gef&auml;hrten.<br \/>\r\nZu den Verfahrensweisen Allahs in Bezug auf den Kosmos geh&ouml;rt das Auserw&auml;hlen. So hat Allahs einige Propheten, Engeln, Monate und Tage voreinander auserw&auml;hlt. Zu den auserw&auml;hlten Tagen geh&ouml;ren die ersten zehn Tage vom Monat Su-l-Hidscha. Wir wollen hier ihre Vorz&uuml;ge und die zu verrichtenden Handlungen an diesen Tagen kennen lernen.<\/span><\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":20093,"lft":9076,"rght":9077,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-23T02:47:10.000000Z","updated_at":"2026-04-11T17:15:29.000000Z","language_id":7,"user_id":2,"author_id":131,"publisher_id":70,"category_id":12,"parent_id":4654,"author_name":"Muhammad ibn Saleh al-Othaimeen","category_name":"For New Muslim","category_slug":"For-New-Muslim","get_date":"2016-08-23","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/de_Take_ten_of_Dhul_Hijjah.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/57bb48ae-d418-497f-b48e-485ab8adb959-"},{"id":4657,"title":"Ten Days of Dhul Hijah","slug":"ten-days-of-dhul-hijah","word":"\/uploads\/articles\/57bb4dca-3c98-47c2-9700-4867b8adb959-","pdf":"\/uploads\/articles\/en_Take_ten_of_Dhul_Hijjah.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:ten-days-of-dhul-hijah","hint":"","body":"<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Election is one of Allah&rsquo;s enactments in this universe. Allah elected some prophets, angels, months and days to be better than others. For example, Allah elected the first ten days of Dhul-Hijjah to be better than any other days. Let us know their virtues and the best righteous deeds we can do during them.<\/span><\/span><\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":23388,"lft":9078,"rght":9079,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-23T03:08:58.000000Z","updated_at":"2026-04-11T21:40:30.000000Z","language_id":1,"user_id":2,"author_id":131,"publisher_id":70,"category_id":12,"parent_id":4654,"author_name":"Muhammad ibn Saleh al-Othaimeen","category_name":"For New Muslim","category_slug":"For-New-Muslim","get_date":"2016-08-23","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/en_Take_ten_of_Dhul_Hijjah.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/57bb4dca-3c98-47c2-9700-4867b8adb959-"},{"id":4658,"title":"Profitez des dix jours de Dhul Hijjah","slug":"profitez-des-dix-jours-de-dhul-hijjah","word":"\/uploads\/articles\/57bb4e87-ace0-4f53-93bd-4866b8adb959-","pdf":"\/uploads\/articles\/fr_Take_ten_of_Dhul_Hijjah.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:profitez-des-dix-jours-de-dhul-hijjah","hint":"","body":"<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Parmi les lois universelles d&rsquo;Allah dans l&rsquo;univers, il y a celle de la pr&eacute;dilection. Allah a pr&eacute;valu certains proph&egrave;tes sur d&rsquo;autres, Il a &eacute;lu certains anges sur d&rsquo;autres et a pr&eacute;f&eacute;r&eacute; certains mois ou certains jours sur d&rsquo;autres. Parmi ces jours qu&rsquo;Allah a pr&eacute;f&eacute;r&eacute;s et &eacute;lus les dix jours (de Dhul-Hijjah). Voici un expos&eacute; de leur m&eacute;rite et des meilleurs &oelig;uvres &agrave; y faire. Qu&rsquo;Allah accepte nos &oelig;uvres pieuses !<\/span><\/span><\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":21436,"lft":9080,"rght":9081,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-23T03:12:07.000000Z","updated_at":"2026-04-11T22:04:08.000000Z","language_id":9,"user_id":2,"author_id":131,"publisher_id":70,"category_id":12,"parent_id":4654,"author_name":"Muhammad ibn Saleh al-Othaimeen","category_name":"For New Muslim","category_slug":"For-New-Muslim","get_date":"2016-08-23","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/fr_Take_ten_of_Dhul_Hijjah.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/57bb4e87-ace0-4f53-93bd-4866b8adb959-"},{"id":4659,"title":"\u05dc\u05d4\u05e9\u05e7\u05d9\u05e2 \u05d8\u05d5\u05d1 \u05d0\u05ea \u05e2\u05e9\u05e8\u05ea \u05d9\u05de\u05d9 \u05d3\u2019\u05d5 \u05d0\u05dc\u05d7\u05d2\u05d4","slug":"h-hebr","word":"\/uploads\/articles\/57bb50f8-e4b8-4952-9659-4867b8adb959-","pdf":"\/uploads\/articles\/he_Take_ten_of_Dhul_Hijjah.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:h-hebr","hint":"","body":"<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\u05d1\u05e9\u05dd \u05d0\u05dc\u05dc\u05d4, \u05d4\u05e9\u05d1\u05d7 \u05dc\u05d0\u05dc\u05dc\u05d4, \u05ea\u05e4\u05d9\u05dc\u05d4 \u05dc\u05e9\u05dc\u05d5\u05dd \u05e2\u05dd \u05e9\u05dc\u05d9\u05d7\u05d5 \u05e9\u05dc \u05d0\u05dc\u05dc\u05d4 \u05d5\u05d1\u05e0\u05d9 \u05de\u05e9\u05e4\u05d7\u05ea\u05d5 \u05d5\u05d7\u05d1\u05e8\u05d9\u05d5 \u05d4\u05e6\u05d3\u05d9\u05e7\u05d9\u05dd<br \/>\r\n\u05d3\u05d9\u05e0\u05d9 \u05d0\u05dc\u05dc\u05d4 \u05d1\u05d9\u05e7\u05d5\u05dd \u05d3\u05d9\u05df \u05d1\u05d7\u05d9\u05e8\u05ea \u05d4\u05de\u05d5\u05e2\u05d3\u05e3. \u05db\u05de\u05d4 \u05de\u05e0\u05d1\u05d9\u05d0\u05d9 \u05d0\u05dc\u05dc\u05d4 \u05d1\u05d7\u05e8 \u05dc\u05de\u05d5\u05e2\u05d3\u05e4\u05d9\u05dd \u05d2\u05dd \u05db\u05de\u05d4 \u05de\u05dc\u05d0\u05db\u05d9\u05dd \u05e2\u05dc \u05e4\u05e0\u05d9 \u05de\u05dc\u05d0\u05db\u05d9\u05dd \u05d0\u05d7\u05e8\u05d9\u05dd, \u05db\u05de\u05d4 \u05d7\u05d5\u05d3\u05e9\u05d9\u05dd \u05e2\u05dc \u05e4\u05e0\u05d9 \u05d7\u05d5\u05d3\u05e9\u05d9\u05dd \u05d0\u05d9\u05d7\u05e8\u05d9\u05dd, \u05d5\u05db\u05de\u05d4 \u05d9\u05de\u05d9\u05dd \u05e2\u05dc \u05e4\u05e0\u05d9 \u05d9\u05de\u05d9\u05dd \u05d0\u05d7\u05e8\u05d9\u05dd, \u05de\u05d4\u05d9\u05de\u05d9\u05dd \u05d4\u05d4\u05dd \u05e9\u05d1\u05d7\u05e8 \u05d0\u05dc\u05dc\u05d4 \u05dc\u05d4\u05d9\u05d5\u05ea \u05de\u05d5\u05e2\u05d3\u05e4\u05d9\u05dd \u05e2\u05e9\u05e8\u05ea \u05d4\u05d9\u05de\u05d9\u05dd \u05d4\u05e8\u05d0\u05e9\u05d5\u05e0\u05d9\u05dd \u05e9\u05dc \u05d7\u05d5\u05d3\u05e9 &quot;\u05d3&rsquo;\u05d5 \u05d0\u05dc \u05d7\u05d9\u05d2&rsquo;\u05d4&quot;, \u05d1\u05d5\u05d0\u05d5 \u05e0\u05db\u05d9\u05e8 \u05d0\u05ea \u05d4\u05de\u05e2\u05dc\u05d5\u05ea \u05d4\u05d8\u05d5\u05d1\u05d5\u05ea \u05d1\u05d9\u05d5\u05ea\u05e8 \u05e9\u05dc\u05d4\u05dd \u05d5\u05d4\u05de\u05e2\u05e9\u05d9\u05dd \u05d4\u05d8\u05d5\u05d1\u05d9\u05dd \u05d1\u05d9\u05d5\u05ea\u05e8 \u05dc\u05e2\u05e9\u05d5\u05ea \u05d1\u05d4\u05dd<\/span><\/span><\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":22890,"lft":9082,"rght":9083,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-23T03:22:32.000000Z","updated_at":"2026-04-11T19:00:10.000000Z","language_id":14,"user_id":2,"author_id":131,"publisher_id":70,"category_id":12,"parent_id":4654,"author_name":"Muhammad ibn Saleh al-Othaimeen","category_name":"For New Muslim","category_slug":"For-New-Muslim","get_date":"2016-08-23","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/he_Take_ten_of_Dhul_Hijjah.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/57bb50f8-e4b8-4952-9659-4867b8adb959-"},{"id":4660,"title":"T\u1eadn D\u1ee5ng C\u01a1 H\u1ed9i 10 Ng\u00e0y Zdul-Hijjah","slug":"tn-dng-co-hi-10-ngay-zdul-hijjah","word":"\/uploads\/articles\/vi_the_Ten_Days_of_zo_Hijjah.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/vi_the_Ten_Days_of_zo_Hijjah.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:tn-dng-co-hi-10-ngay-zdul-hijjah","hint":"","body":"<p style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-size: 16px;\"><span style=\"font-size: 20px;\">T\u1eadn D\u1ee5ng C\u01a1 H\u1ed9i 10 Ng&agrave;y Zdul-Hijjah<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">] Ti\u1ebfng Vi\u1ec7t &ndash; Vietnamese &ndash; \u0641\u064a\u062a\u0646\u0627\u0645\u064a\u0629 [<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">T\u1eeb trang web<br \/>\r\n&nbsp;http:\/\/www.rasoulallah.net<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">D\u1ecbch thu\u1eadt: Abu Zaytune Usman Ibrahim<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Ki\u1ec3m duy\u1ec7t: Abu Hisaan Ibnu Ysa<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">2014 - 1435<br \/>\r\n&nbsp;<br \/>\r\n\ufd3f \u0627\u063a\u062a\u0646\u0627\u0645 \u0639\u0634\u0631 \u0630\u064a \u0627\u0644\u062d\u062c\u0629 \ufd3e<br \/>\r\n&laquo; \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0641\u064a\u062a\u0646\u0627\u0645\u064a\u0629 &raquo;<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\u0627\u0644\u0646\u0627\u0634\u0631: \u0645\u0648\u0642\u0639 \u0631\u0633\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0644\u0647<br \/>\r\nhttp:\/\/www.rasoulallah.net<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\u062a\u0631\u062c\u0645\u0629: \u0623\u0628\u0648 \u0632\u064a\u062a\u0648\u0646 \u0639\u062b\u0645\u0627\u0646 \u0625\u0628\u0631\u0627\u0647\u064a\u0645<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\u0645\u0631\u0627\u062c\u0639\u0629: \u0623\u0628\u0648 \u062d\u0633\u0627\u0646 \u0645\u062d\u0645\u062f \u0632\u064a\u0646 \u0628\u0646 \u0639\u064a\u0633\u0649<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">2014 - 1435<\/span><\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">M\u1ee5c l\u1ee5c<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;Ch\u1ee7 \u0111\u1ec1&nbsp;&nbsp; &nbsp;Trang<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;L\u1eddi m\u1edf \u0111\u1ea7u&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;4<br \/>\r\n&Acirc;n ph&uacute;c c\u1ee7a m\u01b0\u1eddi ng&agrave;y Zdul-Hijjah t\u1eeb Qur&rsquo;an v&agrave;&nbsp;&nbsp; Sunnah &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;5<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;Allah, \u0110\u1ea5ng T\u1ed1i Cao ph&aacute;n&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;5&nbsp;&nbsp; &nbsp;&Ocirc;ng Ibnu Abbas t n&oacute;i&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;5&nbsp;&nbsp; &nbsp;&Ocirc;ng Jabir t thu\u1eadt l\u1ea1i&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;6<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;Nh\u1eefng vi\u1ec7c l&agrave;m ngoan \u0111\u1ea1o v&agrave; thi\u1ec7n t\u1ed1t trong m\u01b0\u1eddi ng&agrave;y Zdul-Hijjah&nbsp;&nbsp; &nbsp;7<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;Nh\u1ecbn chay&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;7&nbsp;&nbsp; &nbsp;Nhi\u1ec1u t\u1ee5ng ni\u1ec7m Allah&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;Qurbaan (gi\u1ebft t\u1ebf b&ograve;, c\u1eebu, d&ecirc; \u0111\u1ec3 \u0103n v&agrave; chia s\u1ebb v\u1edbi nh\u1eefng&nbsp; ng\u01b0\u1eddi ngh&egrave;o)&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;9<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;Umrah&nbsp;&nbsp; &nbsp;9<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;Nhi\u1ec1u Du-a&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;9<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;D\u1ecdc tr\u1ecdn Qur&rsquo;an trong m\u01b0\u1eddi ng&agrave;y Zdul-Hijjah&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;11<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;D\u1ef1 &aacute;n t&iacute;ch h&agrave;ng t\u1ea1 &acirc;n ph\u01b0\u1edbc&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;12<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;T&igrave;nh y&ecirc;u th\u01b0\u01a1ng \u0111\u01b0a t&iacute;n \u0111\u1ed3 v&agrave;o Thi&ecirc;n \u0110&agrave;ng&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;12&nbsp;&nbsp; &nbsp;H&agrave;n g\u1eafn t&igrave;nh m&aacute;u m\u1ee7 ru\u1ed9t th\u1ecbt&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;14<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;Th\u0103m vi\u1ebfng ng\u01b0\u1eddi b\u1ec7nh&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;14<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;T\u1ea1o ni\u1ec1m vui trong tr&aacute;i tim ng\u01b0\u1eddi Muslim &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;15<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;Ch\u1edd \u0111\u1ee3i l\u1ec5 nguy\u1ec7n Salah trong Masjid&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;16<br \/>\r\nT\u1ee5 t\u1eadp \u0111\u1ec3 h\u1ecdc h\u1ecfi v&agrave; truy\u1ec1n d\u1ea1y ki\u1ebfn th\u1ee9c gi&aacute;o l&yacute; trong Masjid&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;16<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;Ch&acirc;n th&agrave;nh s&aacute;m h\u1ed1i&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;17<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;L&agrave;m &iacute;t &acirc;n ph\u01b0\u1edbc nhi\u1ec1u&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;18<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp; &nbsp;Nh\u1eefng t&ograve;a l&acirc;u \u0111&agrave;i trong Thi&ecirc;n \u0110&agrave;ng&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;19<br \/>\r\n\ufb51&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \ufb52&nbsp; \ufb53&nbsp; \ufb54<br \/>\r\nNh&acirc;n Danh Allah<br \/>\r\n\u0110\u1ea5ng R\u1ea5t M\u1ef1c \u0110\u1ed9 L\u01b0\u1ee3ng<br \/>\r\n\u0110\u1ea5ng R\u1ea5t M\u1ef1c Khoan Dung<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\u0628\u0650\u0633\u0652\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u0645\u0652\u062f\u064f \u0644\u0650\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0635\u0651\u064e\u0644\u064e\u0627\u0629\u064f \u0648\u064e\u0627\u0644\u0633\u0651\u064e\u0644\u064e\u0627\u0645\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0652\u0644\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0622\u0644\u0650\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0635\u064e\u062d\u0652\u0628\u0650\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0644\u0651\u064e\u0645\u064e. \u0641\u064e\u0625\u0646\u0651\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0633\u064f\u0646\u064e\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0652\u0643\u064e\u0648\u0652\u0646\u0650 \u0633\u064f\u0646\u0651\u064e\u0629\u064f \u0627\u0644\u0652\u0625\u0650\u0635\u0652\u0637\u0650\u0641\u064e\u0627\u0621 \u0641\u064e\u0644\u064e\u0642\u064e\u062f\u0652 \u0627\u0650\u0635\u0652\u0637\u064e\u0641\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647\u064f \u0628\u064e\u0639\u0652\u0636\u064e \u0627\u0644\u0646\u064e\u0628\u0650\u064a\u0651\u0650\u064a\u0652\u0646\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0628\u064e\u0639\u0652\u0636\u064d.<br \/>\r\n\u0648\u064e\u0627\u0650\u0635\u0652\u0637\u064e\u0641\u064e\u0649 \u0628\u064e\u0639\u0652\u0636\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0644\u064e\u0627\u0626\u0650\u0643\u064e\u0629\u0650 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0628\u064e\u0639\u0652\u0636\u064d \u0648\u064e\u0627\u0650\u0635\u0652\u0637\u064e\u0641\u064e\u0649 \u0628\u064e\u0639\u0652\u0636\u064e \u0627\u0644\u0634\u0651\u064f\u0647\u064f\u0648\u0652\u0631\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0628\u064e\u0639\u0652\u0636\u064d&nbsp; \u0648\u064e\u0627\u0650\u0635\u0652\u0637\u064e\u0641\u064e\u0649 \u0628\u064e\u0639\u0652\u0636\u064e \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u064a\u0651\u064e\u0627\u0645\u0650 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0628\u064e\u0639\u0652\u0636\u064d \u0648\u064e\u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u064a\u0651\u064e\u0627\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0651\u064e\u062a\u0650\u064a\u0652 \u0627\u0650\u0635\u0652\u0637\u064e\u0641\u064e\u0627\u0647\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0644\u0647\u064f \u0648\u064e\u0641\u064e\u0636\u0651\u064e\u0644\u064e\u0647\u064e\u0627 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u063a\u064e\u064a\u0652\u0631\u0650\u0647\u064e\u0627 \u0623\u064e\u064a\u0651\u064e\u0627\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0639\u064f\u0634\u0652\u0631\u0650 \u0641\u064e\u062a\u064e\u0639\u064e\u0627\u0644\u064f\u0648\u0652\u0627 \u0628\u0650\u0646\u064e\u0627 \u0644\u0650\u0646\u064e\u062a\u064e\u0639\u064e\u0631\u0651\u064e\u0641 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0641\u064e\u0636\u0652\u0644\u0650\u0647\u064e\u0627 \u0648\u064e\u0623\u064e\u0641\u0652\u0636\u064e\u0644\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0639\u0652\u0645\u064e\u0627\u0644\u0650 \u0641\u0650\u064a\u0652\u0647\u064e\u0627.<br \/>\r\nNh&acirc;n danh Allah, m\u1ecdi l\u1eddi ca ng\u1ee3i v&agrave; t&aacute;n d\u01b0\u01a1ng k&iacute;nh d&acirc;ng l&ecirc;n Allah, c\u1ea7u xin b\u1eb1ng an v&agrave; ph&uacute;c l&agrave;nh cho Thi&ecirc;n s\u1ee9 c\u1ee7a Allah, cho gia quy\u1ebfn c\u1ee7a Ng\u01b0\u1eddi c&ugrave;ng t\u1ea5t c\u1ea3 c&aacute;c b\u1ea1n \u0111\u1ea1o c\u1ee7a Ng\u01b0\u1eddi. Qu\u1ea3 th\u1eadt, nh\u1eefng con \u0111\u01b0\u1eddng c\u1ee7a Allah trong v\u0169 tr\u1ee5 n&agrave;y \u0111\u1ec1u l&agrave; nh\u1eefng con \u0111\u01b0\u1eddng \u0111\u01b0\u1ee3c l\u1ef1a ch\u1ecdn. Qu\u1ea3 th\u1eadt, Allah, \u0110\u1ea5ng T\u1ed1i Cao \u0111&atilde; ch\u1eaft l\u1ecdc m\u1ed9t s\u1ed1 v\u1ecb Nabi trong c&aacute;c v\u1ecb Nabi c\u1ee7a Ng&agrave;i.<br \/>\r\nNg&agrave;i ch\u1eaft l\u1ecdc m\u1ed9t s\u1ed1 v\u1ecb Thi&ecirc;n Th\u1ea7n trong s\u1ed1 c&aacute;c v\u1ecb Thi&ecirc;n Th\u1ea7n c\u1ee7a Ng&agrave;i, Ng&agrave;i ch\u1eaft l\u1ecdc m\u1ed9t s\u1ed1 th&aacute;ng trong c&aacute;c th&aacute;ng c\u1ee7a Ng&agrave;i v&agrave; Ng&agrave;i ch\u1eaft l\u1ecdc m\u1ed9t s\u1ed1 ng&agrave;y trong c&aacute;c ng&agrave;y c\u1ee7a Ng&agrave;i, v&agrave; m\u1ed9t trong nh\u1eefng ng&agrave;y Allah ch\u1eaft l\u1ecdc v&agrave; ban h\u1ed3ng ph&uacute;c cho n&oacute; h\u01a1n nh\u1eefng ng&agrave;y kh&aacute;c \u0111&oacute; l&agrave; m\u01b0\u1eddi ng&agrave;y Zdul-Hijjah.<br \/>\r\nN&agrave;o ch&uacute;ng ta h&atilde;y c\u0169ng nhau t&igrave;m hi\u1ec3u v\u1ec1 &acirc;n ph&uacute;c c\u1ee7a nh\u1eefng ng&agrave;y n&agrave;y v&agrave; nh\u1eefng vi\u1ec7c l&agrave;m t\u1ed1t \u0111\u1eb9p v&agrave; &acirc;n ph\u01b0\u1edbc trong nh\u1eefng ng&agrave;y n&agrave;y.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">&Acirc;n ph&uacute;c 10 ng&agrave;y Zdul-Hijjah t\u1eeb Qur&rsquo;an V&agrave; Sunnah<br \/>\r\n\uf063&nbsp;&nbsp; &nbsp;Allah, \u0110\u1ea5ng T\u1ed1i Cao ph&aacute;n:<br \/>\r\n\ufd3f \u0648\u064e\u0671\u0644\u06e1\u0641\u064e\u062c\u06e1\u0631\u0650 \u0661 \u0648\u064e\u0644\u064e\u064a\u064e\u0627\u0644\u064d \u0639\u064e\u0634\u06e1\u0631\u0656 \u0662 \ufd3e [\u0633\u0648\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0641\u062c\u0631: 1\u060c 2]<br \/>\r\n{Th\u1ec1 b\u1edfi r\u1ea1ng \u0111&ocirc;ng. Th\u1ec1 b\u1edfi m\u01b0\u1eddi \u0111&ecirc;m} (Ch\u01b0\u01a1ng 89 &ndash; Al-Fajr, c&acirc;u 1, 2)<br \/>\r\nH\u1ecdc gi\u1ea3 Tafseer Ibnu Kathir n&oacute;i: {Th\u1ec1 b\u1edfi m\u01b0\u1eddi \u0111&ecirc;m} c&oacute; ngh\u0129a l&agrave; m\u01b0\u1eddi \u0111&ecirc;m Zdul-Hijjah; Ibn Abbas, Ibnu Zubair, Muja-hid v&agrave; nhi\u1ec1u h\u1ecdc gi\u1ea3 Salaf kh&aacute;c \u0111&atilde; n&oacute;i nh\u01b0 th\u1ebf.<br \/>\r\n\uf063&nbsp;&nbsp; &nbsp;&Ocirc;ng Ibnu Abbas t n&oacute;i:<br \/>\r\n\u0639\u064e\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0628\u0650\u0649\u0651\u0650 - \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 - \u0623\u064e\u0646\u0651\u064e\u0647\u064f \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e &laquo; \u0645\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0639\u064e\u0645\u064e\u0644\u064f \u0641\u0650\u0649 \u0623\u064e\u064a\u0651\u064e\u0627\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0639\u064e\u0634\u0652\u0631\u0650 \u0623\u064e\u0641\u0652\u0636\u064e\u0644\u064e \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0639\u064e\u0645\u064e\u0644\u0650 \u0641\u0650\u0649 \u0647\u064e\u0630\u0650\u0647\u0650 &raquo; . \u0642\u064e\u0627\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0648\u064e\u0644\u0627\u064e \u0627\u0644\u0652\u062c\u0650\u0647\u064e\u0627\u062f\u064f \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e &laquo; \u0648\u064e\u0644\u0627\u064e \u0627\u0644\u0652\u062c\u0650\u0647\u064e\u0627\u062f\u064f \u060c \u0625\u0650\u0644\u0627\u0651\u064e \u0631\u064e\u062c\u064f\u0644\u064c \u062e\u064e\u0631\u064e\u062c\u064e \u064a\u064f\u062e\u064e\u0627\u0637\u0650\u0631\u064f \u0628\u0650\u0646\u064e\u0641\u0652\u0633\u0650\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0645\u064e\u0627\u0644\u0650\u0647\u0650 \u0641\u064e\u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064e\u0631\u0652\u062c\u0650\u0639\u0652 \u0628\u0650\u0634\u064e\u0649\u0652\u0621\u064d &raquo; \u0631\u0648\u0627\u0647 \u0627\u0644\u0628\u062e\u0627\u0631\u064a.<br \/>\r\nThi&ecirc;n s\u1ee9 c\u1ee7a Allah e \u0111&atilde; n&oacute;i: &ldquo;Kh&ocirc;ng c&oacute; vi\u1ec7c l&agrave;m n&agrave;o t\u1ed1t \u0111\u1eb9p h\u01a1n vi\u1ec7c l&agrave;m trong nh\u1eefng m\u01b0\u1eddi ng&agrave;y n&agrave;y&rdquo;. C&aacute;c Sahabah n&oacute;i: Ngay c\u1ea3 vi\u1ec7c Jihaad \u01b0?. Ng\u01b0\u1eddi e n&oacute;i: &ldquo;Ngay c\u1ea3 vi\u1ec7c Jihaad, tr\u1eeb phi m\u1ed9t ng\u01b0\u1eddi ra \u0111i d&acirc;ng c\u1ea3 t&iacute;nh m\u1ea1ng v&agrave; t&agrave;i s\u1ea3n cho Jihaad v&agrave; kh&ocirc;ng mang g&igrave; tr\u1edf v\u1ec1 c\u1ea3&rdquo; (Al-Bukhari).<br \/>\r\nNg\u01b0\u1eddi thu\u1eadt l\u1ea1i Hadith: Abdullah bin Abbas, ng\u01b0\u1eddi ghi ch&eacute;p v&agrave; d\u1eabn truy\u1ec1n l\u1ea1i: Albukhari t\u1eeb Sahih Al-Bukhari s\u1ed1 969, t&oacute;m l\u01b0\u1ee3c l\u1eddi \u0111&aacute;nh gi\u1ea3: Hadith Sahih.<br \/>\r\nV&agrave; trong c&aacute;c b\u1ed9 ghi ch&eacute;p kh&aacute;c, ch\u1eb3ng h\u1ea1n nh\u01b0:<br \/>\r\n&laquo; \u0645\u064e\u0627 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0623\u064e\u064a\u0651\u064e\u0627\u0645\u064d \u0627\u0644\u0652\u0639\u064e\u0645\u064e\u0644\u064f \u0627\u0644\u0635\u0651\u064e\u0627\u0644\u0650\u062d\u064f \u0641\u0650\u064a\u0647\u064e\u0627 \u0623\u064e\u062d\u064e\u0628\u0651\u064f \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0647\u064e\u0630\u0650\u0647\u0650 \u0627\u0644\u0623\u064e\u064a\u0651\u064e\u0627\u0645\u0650 &raquo; \u0631\u0648\u0627\u0647 \u0623\u0628\u0648 \u062f\u0627\u0648\u062f \u060c \u0648\u0627\u0644\u062a\u0631\u0645\u0630\u064a\u060c \u0648\u0627\u0628\u0646 \u0645\u0627\u062c\u0647 \u0648\u0623\u062d\u0645\u062f.<br \/>\r\n&ldquo;Kh&ocirc;ng c&oacute; ng&agrave;y n&agrave;o m&agrave; vi\u1ec7c l&agrave;m ngoan \u0111\u1ea1o tr\u1edf n&ecirc;n \u0111\u01b0\u1ee3c Allah y&ecirc;u th\u01b0\u01a1ng h\u01a1n trong nh\u1eefng ng&agrave;y n&agrave;y&rdquo; (Abu Dawood, Tirmizhi, Ibnu Ma-jah v&agrave; Ahmad).<br \/>\r\n&laquo; \u0645\u064e\u0627 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0623\u064e\u064a\u0651\u064e\u0627\u0645\u064d \u0623\u064e\u0639\u0652\u0638\u064e\u0645\u064e \u0639\u0650\u0646\u0652\u062f\u064e \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0644\u0627\u064e \u0623\u064e\u062d\u064e\u0628\u0651\u064e \u0625\u0650\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0639\u064e\u0645\u064e\u0644\u0650 \u0641\u0650\u064a\u0647\u0650\u0646\u0651\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0647\u064e\u0630\u0650\u0647\u0650 \u0627\u0644\u0623\u064e\u064a\u0651\u064e\u0627\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0639\u064e\u0634\u0652\u0631\u0650 \u0641\u064e\u0623\u064e\u0643\u0652\u062b\u0650\u0631\u064f\u0648\u0627 \u0641\u0650\u064a\u0647\u0650\u0646\u0651\u064e \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u062a\u0651\u064e\u0647\u0652\u0644\u0650\u064a\u0644\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u062a\u0651\u064e\u0643\u0652\u0628\u0650\u064a\u0631\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u062a\u0651\u064e\u062d\u0652\u0645\u0650\u064a\u062f\u0650 &raquo; \u0631\u0648\u0627\u0647 \u0623\u062d\u0645\u062f.<br \/>\r\n&ldquo;Kh&ocirc;ng c&oacute; ng&agrave;y n&agrave;o thi&ecirc;ng li&ecirc;ng h\u01a1n \u0111\u1ed1i v\u1edbi Allah b\u1eb1ng m\u01b0\u1eddi ng&agrave;y n&agrave;y v&agrave; c\u0169ng kh&ocirc;ng c&oacute; vi\u1ec7c l&agrave;m trong ng&agrave;y n&agrave;o \u0111\u01b0\u1ee3c Ng&agrave;i y&ecirc;u th\u01b0\u01a1ng b\u1eb1ng trong m\u01b0\u1eddi ng&agrave;y n&agrave;y. B\u1edfi th\u1ebf, c&aacute;c ng\u01b0\u01a1i h&atilde;y Tahleel (n&oacute;i: La-ila-ha-illollo-h), Takbeer (n&oacute;i: Ollo-hu-Akbar) v&agrave; Tahmeed (n&oacute;i: Al-hamdulillah) th\u1eadt nhi\u1ec1u&rdquo; (Ahmad).<br \/>\r\n\uf063&nbsp;&nbsp; &nbsp;&Ocirc;ng Jabir thu\u1eadt l\u1ea1i, Thi&ecirc;n s\u1ee9 c\u1ee7a Allah e n&oacute;i:<br \/>\r\n&laquo; \u0623\u064e\u0641\u0652\u0636\u064e\u0644\u064f \u0623\u064e\u064a\u0651\u064e\u0627\u0645\u0650 \u0627\u0644\u062f\u0651\u064f\u0646\u0652\u064a\u064e\u0627 \u0623\u064e\u064a\u0651\u064e\u0627\u0645\u064f \u0627\u0644\u0652\u0639\u064f\u0634\u0652\u0631\u0650 &raquo; \u0631\u0648\u0627\u0647 \u0627\u0628\u0646 \u062d\u0628\u0627\u0646 \u0648\u0623\u0628\u0648 \u064a\u0639\u0644\u0649 \u0648\u0635\u062d\u062d\u0647 \u0627\u0644\u0639\u0644\u0627\u0645\u0629 \u0627\u0644\u0623\u0644\u0628\u0627\u0646\u064a &ndash; \u0627\u0644\u0631\u0627\u0648\u064a: \u062c\u0627\u0628\u0631 \u0628\u0646 \u0639\u0628\u062f \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0645\u062d\u062f\u062b: \u0627\u0644\u0623\u0644\u0628\u0627\u0646\u064a &ndash; \u0627\u0644\u0645\u0635\u062f\u0631: \u0635\u062d\u064a\u062d \u0627\u0644\u062c\u0627\u0645\u0639 &ndash; \u0627\u0644\u0635\u0641\u062d\u0629 \u0623\u0648 \u0627\u0644\u0631\u0642\u0645: 1133<br \/>\r\n&ldquo;C&aacute;c ng&agrave;y t\u1ed1t nh\u1ea5t tr&ecirc;n c&otilde;i tr\u1ea7n l&agrave; m\u01b0\u1eddi ng&agrave;y Zdul-Hijjah&rdquo; (Ibnu Hibban v&agrave; Abu Ya&rsquo;la ghi l\u1ea1i, Sheikh Albani x&aacute;c nh\u1eadn Sahih; Hadith \u0111\u01b0\u1ee3c Jabir bin Abdullah thu\u1eadt l\u1ea1i, ngu\u1ed3n t&agrave;i li\u1ec7u: Sahih Jami&rsquo;a s\u1ed1 1133).<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Nh\u1eefng vi\u1ec7c l&agrave;m ngoan \u0111\u1ea1o v&agrave; thi\u1ec7n t\u1ed1t trong 10 ng&agrave;y Zdul-Hijjah<br \/>\r\nC&oacute; nhi\u1ec1u ghi ch&eacute;p n&oacute;i v\u1ec1 s\u1ef1 n\u1ed7 l\u1ef1c v&agrave; ch\u0103m h&agrave;nh \u0111\u1ea1o v&agrave; h&agrave;nh hi\u1ec7n c\u1ee7a nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi Salaf trong nh\u1eefng ng&agrave;y n&agrave;y. Ti&ecirc;u bi\u1ec3u nh\u01b0 Sa&rsquo;eed bin Jubair, khi v&agrave;o nh\u1eefng m\u01b0\u1eddi ng&agrave;y Zdul-Hijjah th&igrave; &ocirc;ng l\u1ea1i ch\u0103m h&agrave;nh \u0111\u1ea1o v&agrave; ch\u0103m Takbir h\u01a1n v&agrave; &ocirc;ng th\u01b0\u1eddng n&oacute;i v\u1edbi m\u1ecdi ng\u01b0\u1eddi: &ldquo;C&aacute;c ng\u01b0\u1eddi ch\u1edb t\u1eaft \u0111&egrave;n trong m\u01b0\u1eddi \u0111&ecirc;m n&agrave;y ...&rdquo; c&oacute; ngh\u0129a l&agrave; c&aacute;c ng\u01b0\u1eddi h&atilde;y d&acirc;ng l\u1ec5 nguy\u1ec7n Salah trong \u0111&ecirc;m th\u1eadt nhi\u1ec1u v&agrave; h&atilde;y c\u1ed1 g\u1eafng l&agrave;m nhi\u1ec1u vi\u1ec7c t\u1ed1t trong nh\u1eefng ng&agrave;y n&agrave;y.<br \/>\r\n\uf063&nbsp;&nbsp; &nbsp;Nh\u1ecbn chay<br \/>\r\n&Ocirc;ng Hunaidah bin Khalid thu\u1eadt l\u1ea1i t\u1eeb v\u1ee3 c\u1ee7a &ocirc;ng v&agrave; v\u1ee3 c\u1ee7a &ocirc;ng thu\u1eadt l\u1ea1i t\u1eeb m\u1ed9t s\u1ed1 ng\u01b0\u1eddi v\u1ee3 c\u1ee7a Thi&ecirc;n s\u1ee9 e r\u1eb1ng:<br \/>\r\n&laquo; \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064f \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 -\u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645- \u064a\u064e\u0635\u064f\u0648\u0645\u064f \u062a\u0650\u0633\u0652\u0639\u064e \u0630\u0650\u0649 \u0627\u0644\u0652\u062d\u0650\u062c\u0651\u064e\u0629\u0650 \u0648\u064e\u064a\u064e\u0648\u0652\u0645\u064e \u0639\u064e\u0627\u0634\u064f\u0648\u0631\u064e\u0627\u0621\u064e \u0648\u064e\u062b\u064e\u0644\u0627\u064e\u062b\u064e\u0629\u064e \u0623\u064e\u064a\u0651\u064e\u0627\u0645\u064d \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0643\u064f\u0644\u0651\u0650 \u0634\u064e\u0647\u0652\u0631\u064d \u0623\u064e\u0648\u0651\u064e\u0644\u064e \u0627\u062b\u0652\u0646\u064e\u064a\u0652\u0646\u0650 \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0634\u0651\u064e\u0647\u0652\u0631\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u062e\u064e\u0645\u0650\u064a\u0633\u064e &raquo; \u0631\u0648\u0627\u0647 \u0623\u0628\u0648 \u062f\u0627\u0648\u062f \u0648\u0635\u062d\u062d\u0647 \u0627\u0644\u0639\u0644\u0627\u0645\u0629 \u0627\u0644\u0623\u0644\u0628\u0627\u0646\u064a.<br \/>\r\n&ldquo;Thi&ecirc;n s\u1ee9 c\u1ee7a Allah e th\u01b0\u1eddng nh\u1ecbn chay v&agrave;o ng&agrave;y m\u1ed3ng ch&iacute;n c\u1ee7a th&aacute;ng Zdul-Hijjah, ng&agrave;y A&rsquo;shura&rsquo;, ba ng&agrave;y m\u1ed7i th&aacute;ng v&agrave; m\u1ed7i ng&agrave;y th\u1ee9 hai v&agrave; th\u1ee9 n\u0103m&rdquo; (Abu Dawood ghi l\u1ea1i v&agrave; \u0111\u01b0\u1ee3c Sheikh Al-Bani x&aacute;c nh\u1eadn Sahih).<br \/>\r\nNg\u01b0\u1eddi thu\u1eadt l\u1ea1i Hadith: m\u1ed9t s\u1ed1 b&agrave; v\u1ee3 c\u1ee7a Thi&ecirc;n s\u1ee9 e, ng\u01b0\u1eddi tr&iacute;ch d\u1eabn Hadith: Sheikh Al-Bani, ngu\u1ed3n t&agrave;i li\u1ec7u: Sahih Annasa-i, s\u1ed1 Hadith: 2416.<br \/>\r\n&Ocirc;ng Abu Qata-dah Al-Ansaari t thu\u1eadt l\u1ea1i:<br \/>\r\n\u0623\u064e\u0646\u0651\u064e \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0652\u0644\u064e \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0635\u064e\u0644\u0651\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0644\u0651\u064e\u0645\u064e \u0633\u064f\u0626\u0650\u0644\u064e \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0635\u064e\u0648\u0652\u0645\u0650 \u064a\u064e\u0648\u0652\u0645\u0650 \u0639\u064e\u0631\u064e\u0641\u064e\u0629\u064e \u0641\u064e\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e &laquo; \u064a\u064f\u0643\u064e\u0641\u0651\u0650\u0631\u064f \u0627\u0644\u0633\u0651\u064e\u0646\u064e\u0629\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0627\u0636\u0650\u064a\u064e\u0629\u064e \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0628\u064e\u0627\u0642\u0650\u064a\u064e\u0629\u064e &raquo; \u0631\u0648\u0627\u0647 \u0645\u0633\u0644\u0645.<br \/>\r\nThi&ecirc;n s\u1ee9 c\u1ee7a Allah e khi \u0111\u01b0\u1ee3c h\u1ecfi v\u1ec1 nh\u1ecbn chay ng&agrave;y A&rsquo;rafah th&igrave; Ng\u01b0\u1eddi n&oacute;i: &ldquo;N&oacute; x&oacute;a \u0111i t\u1ed9i l\u1ed7i c\u1ee7a n\u0103m v\u1eeba qua v&agrave; n\u0103m s\u1eafp t\u1edbi&rdquo; (Muslim).<br \/>\r\nNg\u01b0\u1eddi thu\u1eadt l\u1ea1i Hadith: Abu Qata-dah Al-Ansaari Al-Harith bin Rabi&rsquo;i, ngu\u1ed3n t\u1ea1i li\u1ec7u: Attamheed 12\/261.<br \/>\r\n\uf063&nbsp;&nbsp; &nbsp;Nhi\u1ec1u t\u1ee5ng ni\u1ec7m Allah<br \/>\r\nAllah, \u0110\u1ea5ng T\u1ed1i Cao ph&aacute;n:<br \/>\r\n\ufd3f \u0648\u064e\u064a\u064e\u0630\u06e1\u0643\u064f\u0631\u064f\u0648\u0627\u0652 \u0671\u0633\u06e1\u0645\u064e \u0671\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0641\u0650\u064a\u0653 \u0623\u064e\u064a\u0651\u064e\u0627\u0645\u0656 \u0645\u0651\u064e\u0639\u06e1\u0644\u064f\u0648\u0645\u064e\u0670\u062a\u064d&nbsp; \ufd3e [\u0633\u0648\u0631\u0629 \u0627\u0644\u062d\u062c: 28]<br \/>\r\n{V&agrave; \u0111\u1ec3 h\u1ecd t\u1ee5ng ni\u1ec7m \u0111\u1ea1i danh c\u1ee7a Allah trong c&aacute;c ng&agrave;y \u0111\u01b0\u1ee3c \u1ea5n \u0111\u1ecbnh.} (Ch\u01b0\u01a1ng 22 &ndash; Al-Hajj, c&acirc;u 28).<br \/>\r\n&Ocirc;ng Ibnu Abbas t n&oacute;i: {V&agrave; \u0111\u1ec3 h\u1ecd t\u1ee5ng ni\u1ec7m \u0111\u1ea1i danh c\u1ee7a Allah trong c&aacute;c ng&agrave;y \u0111\u01b0\u1ee3c \u1ea5n \u0111\u1ecbnh.} (Ch\u01b0\u01a1ng 22 &ndash; Al-Hajj, c&acirc;u 28) c&oacute; ngh\u0129a l&agrave; m\u01b0\u1eddi ng&agrave;y Zdul-Hijjah c&ograve;n {V&agrave; h&atilde;y t\u1ee5ng ni\u1ec7m v&agrave; t&aacute;n d\u01b0\u01a1ng Allah v&agrave;o nh\u1eefng ng&agrave;y \u0111\u01b0\u1ee3c \u1ea5n \u0111\u1ecbnh.} (Ch\u01b0\u01a1ng 2 &ndash; Albaqarah, c&acirc;u 203) c&oacute; ngh\u0129a nh\u1eefng ng&agrave;y Tashreeq (ng&agrave;y 11, 12, 13 c\u1ee7a Zdul-Hijjah).<br \/>\r\nV&agrave;o m\u01b0\u1eddi ng&agrave;y Zdul-Hijjah n&agrave;y th&igrave; Ibnu Umar t&nbsp; v&agrave; Abu Huroiroh t th\u01b0\u1eddng ra ch\u1ee3 \u0111\u1ec3 Takbir v&agrave; m\u1ecdi ng\u01b0\u1eddi \u0111&atilde; Takbir c&ugrave;ng v\u1edbi hai ng\u01b0\u1eddi h\u1ecd. (Albukhari).<br \/>\r\n\uf063&nbsp;&nbsp; &nbsp;Qurbaan (gi\u1ebft t\u1ebf b&ograve;, c\u1eebu, d&ecirc; \u0111\u1ec3 \u0103n v&agrave; chia s\u1ebb v\u1edbi nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi ngh&egrave;o)<br \/>\r\n&Ocirc;ng Abu Huroiroh t thu\u1eadt l\u1ea1i r\u1eb1ng Thi&ecirc;n s\u1ee9 c\u1ee7a Allah e n&oacute;i:<br \/>\r\n&laquo; \u0645\u064e\u0646\u0652 \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0644\u064e\u0647\u064f \u0633\u064e\u0639\u064e\u0629\u064c \u0648\u064e\u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064f\u0636\u064e\u062d\u0651\u0650 \u0641\u064e\u0644\u0627\u064e \u064a\u064e\u0642\u0652\u0631\u064e\u0628\u064e\u0646\u0651\u064e \u0645\u064f\u0635\u064e\u0644\u0627\u0651\u064e\u0646\u064e\u0627 &raquo; \u0631\u0648\u0627\u0647 \u0627\u0628\u0646 \u0645\u0627\u062c\u0647 \u0648\u0623\u062d\u0645\u062f \u0648\u062d\u0633\u0646\u0647 \u0627\u0644\u0639\u0644\u0627\u0645\u0629 \u0627\u0644\u0623\u0644\u0628\u0627\u0646\u064a\u060c \u0627\u0644\u0645\u0635\u062f\u0631: \u0635\u062d\u064a\u062d \u0627\u0628\u0646 \u0645\u0627\u062c\u0647 \u0631\u0642\u0645 2549<br \/>\r\n&ldquo;Ai d\u01b0 d\u1ea3 m&agrave; kh&ocirc;ng l&agrave;m Qurbaan th&igrave; ch\u1edb \u0111\u1ebfn g\u1ea7n ch\u1ed7 d&acirc;ng l\u1ec5 nguy\u1ec7n c\u1ee7a Ta&rdquo; (Ibnu Ma-jah v&agrave; Ahmadh ghi l\u1ea1i, Sheikh Al-Bani x&aacute;c nh\u1eadn Hadith kh&aacute; t\u1ed1t, ngu\u1ed3n t&agrave;i li\u1ec7u: Sahih Ibnu Ma-jah s\u1ed1 2549).<br \/>\r\n\uf063&nbsp;&nbsp; &nbsp;Umrah<br \/>\r\nIbnu Umar n&oacute;i r\u1eb1ng t&ocirc;i th&iacute;ch \u0111i l&agrave;m Umrah t trong m\u01b0\u1eddi ng&agrave;y Zdul-Hijjah h\u01a1n c\u1ea3 trong hai m\u01b0\u01a1i ng&agrave;y kia. Ibnu Jarir gi\u1ea3i th&iacute;ch: hai m\u01b0\u01a1i ng&agrave;y \u0111&oacute; c&oacute; ngh\u0129a l&agrave; m\u01b0\u1eddi ng&agrave;y cu\u1ed1i c\u1ee7a Ramadan v&agrave; m\u01b0\u1eddi ng&agrave;y \u0111\u1ea7u c\u1ee7a th&aacute;ng Muharram.<br \/>\r\n\uf063&nbsp;&nbsp; &nbsp;Nhi\u1ec1u Du-a<br \/>\r\n&Ocirc;ng Abu Musa Al-As&rsquo;ari n&oacute;i r\u1eb1ng nh\u1eefng ng&agrave;y \u1ea5n \u0111\u1ecbnh n&agrave;y (t\u1ee9c m\u01b0\u1eddi ng&agrave;y Zdul-Hijjah) m&agrave; Allah \u0111\u1ec1 c\u1eadp \u0111\u1ebfn trong Qur&rsquo;an l&agrave; nh\u1eefng ng&agrave;y m&agrave; l\u1eddi Du-a kh&ocirc;ng b\u1ecb kh\u01b0\u1edbc t\u1eeb. (Alquryabi ghi l\u1ea1i trong &ldquo;Kitab hai ng&agrave;y \u0111\u1ea1i l\u1ec5&rdquo;).<br \/>\r\nThi&ecirc;n s\u1ee9 c\u1ee7a Allah e n&oacute;i:<br \/>\r\n&laquo; \u0644\u064e\u064a\u0652\u0633\u064e \u0634\u064e\u0649\u0652\u0621\u064c \u0623\u064e\u0643\u0652\u0631\u064e\u0645\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u062a\u064e\u0639\u064e\u0627\u0644\u064e\u0649 \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u062f\u0651\u064f\u0639\u064e\u0627\u0621\u0650 &raquo; \u0631\u0648\u0627\u0647 \u0627\u0644\u062a\u0631\u0645\u0630\u064a \u0648\u0642\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0623\u0644\u0628\u0627\u0646\u064a \u062d\u0633\u0646 &ndash; \u0627\u0644\u0631\u0627\u0648\u064a: \u0623\u0628\u0648 \u0647\u0631\u064a\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0645\u062d\u062f\u062b: \u0627\u0628\u0646 \u062d\u0628\u0627\u0646 &ndash; \u0627\u0644\u0645\u0635\u062f\u0631: \u0628\u0644\u0648\u063a \u0627\u0644\u0645\u0631\u0627\u0645 &ndash; \u0627\u0644\u0635\u0641\u062d\u0629 \u0623\u0648 \u0627\u0644\u0631\u0642\u0645: 454 \u062e\u0644\u0627\u0635\u0629 \u062d\u0643\u0645 \u0627\u0644\u0645\u062d\u062f\u062b: \u0635\u062d\u064a\u062d.<br \/>\r\n&ldquo;Kh&ocirc;ng c&oacute; b\u1ea5t c\u1ee9 \u0111i\u1ec1u g&igrave; \u0111\u01b0\u1ee3c qu&iacute; tr\u1ecdng n\u01a1i Allah b\u1eb1ng Du-a (c\u1ea7u nguy\u1ec7n, kh\u1ea5n v&aacute;i kh\u1ea9n xin Ng&agrave;i)&rdquo; (Tirmizhi ghi l\u1ea1i, Sheikh Al-Bani x&aacute;c nh\u1eadn Hadith kh&aacute; t\u1ed1t, Hadith \u0111\u01b0\u1ee3c thu\u1eadt l\u1ea1i b\u1edfi Abu Huroiroh t, ngu\u1ed3n t\u1ea1i li\u1ec7u: Bulugh Al-Muram s\u1ed1 454, \u0111&aacute;nh gi&aacute; c\u1ee7a gi\u1edbi h\u1ecdc gi\u1ea3 n&agrave;y: Hadith Sahih).<br \/>\r\nV&agrave; nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi c&oacute; \u0111\u1ee9c tin ch&uacute;ng ta ph\u1ea3i c&oacute; ni\u1ec1m tin ki&ecirc;n \u0111\u1ecbnh r\u1eb1ng \u0111i\u1ec1u t\u1ed1t \u0111\u1eb9p kh&ocirc;ng bao gi\u1edd b\u1ecb ng\u0103n c\u1ea5m b\u1edfi s\u1ef1 Du-a n&agrave;y. M\u1ed9t Hadith ghi l\u1ea1i:<br \/>\r\n\u0639\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0628\u0650\u0649 \u0633\u064e\u0639\u0650\u064a\u062f\u064d \u0623\u064e\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0628\u0650\u0649\u0651\u064e -\u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645- \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e &laquo; \u0645\u0627 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0645\u064f\u0633\u0652\u0644\u0650\u0645\u064d \u064a\u064e\u062f\u0652\u0639\u064f\u0648 \u0628\u0650\u062f\u064e\u0639\u0652\u0648\u064e\u0629\u064d \u0644\u064e\u064a\u0652\u0633\u064e \u0641\u0650\u064a\u0647\u064e\u0627 \u0625\u0650\u062b\u0652\u0645\u064c \u0648\u064e\u0644\u0627\u064e \u0642\u064e\u0637\u0650\u064a\u0639\u064e\u0629\u064f \u0631\u064e\u062d\u0650\u0645\u064d \u0625\u0650\u0644\u0627\u0651\u064e \u0623\u064e\u0639\u0652\u0637\u064e\u0627\u0647\u064f \u0627\u0644\u0644\u0647\u064f \u0628\u0650\u0647\u064e\u0627 \u0625\u0650\u062d\u0652\u062f\u064e\u0649 \u062b\u064e\u0644\u0627\u064e\u062b\u064d \u0625\u0650\u0645\u0651\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0646\u0652 \u062a\u064f\u0639\u064e\u062c\u0651\u064e\u0644\u064e \u0644\u064e\u0647\u064f \u062f\u064e\u0639\u0652\u0648\u064e\u062a\u064f\u0647\u064f \u0648\u064e\u0625\u0650\u0645\u0651\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u062f\u0651\u064e\u062e\u0650\u0631\u064e\u0647\u064e\u0627 \u0644\u064e\u0647\u064f \u0641\u0650\u0649 \u0627\u0644\u0622\u062e\u0650\u0631\u064e\u0629\u0650 \u0648\u064e\u0625\u0650\u0645\u0651\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0635\u0652\u0631\u0650\u0641\u064e \u0639\u064e\u0646\u0652\u0647\u064f \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0633\u0651\u064f\u0648\u0621\u0650 \u0645\u0650\u062b\u0652\u0644\u064e\u0647\u064e\u0627 &raquo;. \u0642\u064e\u0627\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0625\u0650\u0630\u0627\u064b \u0646\u064f\u0643\u0652\u062b\u0650\u0631\u064f. \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e &laquo; \u0627\u0644\u0644\u0647\u064f \u0623\u064e\u0643\u0652\u062b\u064e\u0631\u064f &raquo; \u0631\u0648\u0627\u0647 \u0623\u062d\u0645\u062f \u0648\u0642\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0639\u0644\u0627\u0645\u0629 \u0627\u0644\u0623\u0644\u0628\u0627\u0646\u064a \u062d\u0633\u0646 \u0635\u062d\u064a\u062d \u0627\u0644\u0645\u0635\u062f\u0631: \u0635\u062d\u064a\u062d \u0627\u0644\u062a\u0631\u063a\u064a\u0628 \u0627\u0644\u0631\u0642\u0645: 1633.<br \/>\r\n&Ocirc;ng Abu Saeed t thu\u1eadt l\u1ea1i r\u1eb1ng Nabi e n&oacute;i: &ldquo;B\u1ea5t c\u1ee9 ng\u01b0\u1eddi Muslim n&agrave;o c\u1ea7u xin v\u1edbi l\u1eddi c\u1ea7u xin trong \u0111&oacute; kh&ocirc;ng mang \u0111i\u1ec1u t\u1ed9i l\u1ed7i v&agrave; kh&ocirc;ng c&oacute; s\u1ef1 c\u1eaft \u0111\u1ee9t m\u1ed1i quan h\u1ec7 m&aacute;u m\u1ee7 t&igrave;nh th&acirc;m th&igrave; \u0111\u1ec1u \u0111\u01b0\u1ee3c ban cho b\u1eb1ng m\u1ed9t trong ba c&aacute;ch: ho\u1eb7c l&agrave; Ng&agrave;i s\u1ebd ban cho ngay \u0111i\u1ec1u y c\u1ea7u xin, ho\u1eb7c l&agrave; Ng&agrave;i s\u1ebd \u0111\u1ec3 d&agrave;nh cho y \u1edf \u0110\u1eddi Sau, ho\u1eb7c l&agrave; Ng&agrave;i x&oacute;a \u0111i m\u1ed9t n\u1ea1n ki\u1ebfp t\u01b0\u01a1ng \u0111\u01b0\u01a1ng v\u1edbi \u0111i\u1ec1u c\u1ea7u xin \u0111&oacute;&rdquo;. C&aacute;c v\u1ecb Sahabah y n&oacute;i: N\u1ebfu v\u1eady ch&uacute;ng t&ocirc;i s\u1ebd c\u1ea7u xin th\u1eadt nhi\u1ec1u. Ng\u01b0\u1eddi e n&oacute;i: &ldquo;Allah mu\u1ed1n ban cho c&aacute;c ng\u01b0\u1eddi nhi\u1ec1u h\u01a1n&rdquo; (Ahmad ghi l\u1ea1i, Sheikh Al-Bani x&aacute;c nh\u1eadn Hadith kh&aacute; t\u1ed1t v&agrave; Sahih. Ngu\u1ed3n t&agrave;i li\u1ec7u: Sahih Attargheeb s\u1ed1 1633).<br \/>\r\n\uf063&nbsp;&nbsp; &nbsp;\u0110\u1ecdc tr\u1ecdn Qur&rsquo;an trong 10 ng&agrave;y Zdul-Hijjah<br \/>\r\nThi&ecirc;n s\u1ee9 c\u1ee7a Allah e n&oacute;i:<br \/>\r\n&laquo; \u0645\u064e\u0646\u0652 \u0642\u064e\u0631\u064e\u0623\u064e \u062d\u064e\u0631\u0652\u0641\u064b\u0627 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0643\u0650\u062a\u064e\u0627\u0628\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0641\u064e\u0644\u064e\u0647\u064f \u0628\u0650\u0647\u0650 \u062d\u064e\u0633\u064e\u0646\u064e\u0629\u064c \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u0633\u064e\u0646\u064e\u0629\u064f \u0628\u0650\u0639\u064e\u0634\u0652\u0631\u0650 \u0623\u064e\u0645\u0652\u062b\u064e\u0627\u0644\u0650\u0647\u064e\u0627 \u0644\u0627\u064e \u0623\u064e\u0642\u064f\u0648\u0644\u064f \u0627\u0644\u0645 \u062d\u064e\u0631\u0652\u0641\u064c \u0648\u064e\u0644\u064e\u0643\u0650\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0644\u0650\u0641\u064c \u062d\u064e\u0631\u0652\u0641\u064c \u0648\u064e\u0644\u0627\u064e\u0645\u064c \u062d\u064e\u0631\u0652\u0641\u064c \u0648\u064e\u0645\u0650\u064a\u0645\u064c \u062d\u064e\u0631\u0652\u0641\u064c &raquo; \u0631\u0648\u0627\u0647 \u0627\u0644\u062a\u0631\u0645\u0630\u064a \u0648\u0642\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0639\u0644\u0627\u0645\u0629 \u0627\u0644\u0623\u0644\u0628\u0627\u0646\u064a \u0635\u062d\u064a\u062d &ndash; \u0627\u0644\u0631\u0627\u0648\u064a: \u0639\u0628\u062f \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0628\u0646 \u0645\u0633\u0639\u0648\u062f &ndash; \u0627\u0644\u0645\u0635\u062f\u0631: \u0635\u062d\u064a\u062d \u0627\u0644\u062a\u0631\u063a\u064a\u0628 \u0627\u0644\u0631\u0642\u0645 1416.<br \/>\r\n&ldquo;Ai \u0111\u1ecdc m\u1ed9t ch\u1eef t\u1eeb Kinh s&aacute;ch c\u1ee7a Allah (Qur&rsquo;an) th&igrave; y s\u1ebd \u0111\u01b0\u1ee3c ban cho m\u1ed9t &acirc;n ph\u01b0\u1edbc v&agrave; m\u1ed7i &acirc;n ph\u01b0\u1edbc \u0111\u01b0\u1ee3c nh&acirc;n l&ecirc;n m\u01b0\u1eddi l\u1ea7n; Ta kh&ocirc;ng n&oacute;i &lsquo;\u0627\u0644\u0645&rsquo; l&agrave; m\u1ed9t ch\u1eef m&agrave; Alif l&agrave; m\u1ed9t ch\u1eef, Laam l&agrave; m\u1ed9t ch\u1eef v&agrave; Mi-m l&agrave; m\u1ed9t ch\u1eef&rdquo; (Tirmizhi ghi l\u1ea1i, Sheikh Al-Bani x&aacute;c nh\u1eadn Hadith Sahih, Hadith \u0111\u01b0\u1ee3c thu\u1eadt l\u1ea1i b\u1edfi Abdullah bin Mas&rsquo;ud t, ngu\u1ed3n t&agrave;i li\u1ec7u: Sahih Attargheeb s\u1ed1 1416).<br \/>\r\nHo&agrave;n t\u1ea5t vi\u1ec7c \u0111\u1ecdc Qur&rsquo;an trong m\u01b0\u1eddi ng&agrave;y n&agrave;y &iacute;t nh\u1ea5t m\u1ed9t l\u1ea7n .. h&atilde;y \u0111\u1ec3 nh\u1eefng c&acirc;u Kinh Qur&rsquo;an l&agrave; ph\u01b0\u01a1ng thu\u1ed1c \u0111i\u1ec1u tr\u1ecb cho t&acirc;m b\u1ec7nh c\u1ee7a b\u1ea1n .. h&atilde;y t&igrave;m ph\u01b0\u01a1ng thu\u1ed1c cho t&acirc;m b\u1ec7nh c\u1ee7a b\u1ea1n t\u1eeb Qur&rsquo;an .. h&atilde;y suy ng\u1eabm t\u1eebng c&acirc;u Kinh .. h&atilde;y suy ng\u1eabm qua t\u1eebng l\u1eddi ph&aacute;n .. h&atilde;y c\u1ea3m nh\u1eadn t\u1eebng ch\u1eef .. h&atilde;y t\u01b0\u1edfng t\u01b0\u1ee3ng n\u1ebfu c\u1ee9 m\u1ed7i ng&agrave;y \u0111\u1ecdc \u0111\u01b0\u1ee3c ba ph\u1ea7n (Qur&rsquo;an g\u1ed3m 30 ph\u1ea7n) v&agrave; c\u1ee9 t&iacute;nh theo m\u1ed7i ch\u1eef \u0111\u01b0\u1ee3c 10 &acirc;n ph\u01b0\u1edbc th&igrave; b\u1ea1n s\u1ebd \u0111\u01b0\u1ee3c n\u1eeda tri\u1ec7u &acirc;n ph\u01b0\u1edbc m\u1ed7i ng&agrave;y .. v&agrave; \u0111\u1ea5y ch\u1ec9 l&agrave; &acirc;n ph\u01b0\u1edbc m\u1ed7i ng&agrave;y ch\u1ec9 ri&ecirc;ng v\u1ec1 vi\u1ec7c \u0111\u1ecdc Qur&rsquo;an ..<br \/>\r\n\uf063&nbsp;&nbsp; &nbsp;D\u1ef1 &aacute;n t&iacute;ch h&agrave;ng t\u1ea1 &acirc;n ph\u01b0\u1edbc<br \/>\r\nThi&ecirc;n s\u1ee9 c\u1ee7a Allah e n&oacute;i:<br \/>\r\n&laquo; \u0645\u064e\u0646\u0652 \u0642\u064e\u0627\u0645\u064e \u0628\u0650\u0639\u064e\u0634\u0652\u0631\u0650 \u0622\u064a\u064e\u0627\u062a\u064d \u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064f\u0643\u0652\u062a\u064e\u0628\u0652 \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u063a\u064e\u0627\u0641\u0650\u0644\u0650\u064a\u0646\u064e \u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u0642\u064e\u0627\u0645\u064e \u0628\u0650\u0645\u0650\u0627\u0626\u064e\u0629\u0650 \u0622\u064a\u064e\u0629\u064d \u0643\u064f\u062a\u0650\u0628\u064e \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0642\u064e\u0627\u0646\u0650\u062a\u0650\u064a\u0646\u064e \u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u0642\u064e\u0627\u0645\u064e \u0628\u0650\u0623\u064e\u0644\u0652\u0641\u0650 \u0622\u064a\u064e\u0629\u064d \u0643\u064f\u062a\u0650\u0628\u064e \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0642\u064e\u0646\u0652\u0637\u064e\u0631\u0650\u064a\u0646\u064e &raquo;&nbsp; \u0631\u0648\u0627\u0647 \u0623\u0628\u0648 \u062f\u0627\u0648\u062f \u0648\u0642\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0639\u0644\u0627\u0645\u0629 \u0627\u0644\u0623\u0644\u0628\u0627\u0646\u064a \u062d\u0633\u0646 \u0635\u062d\u064a\u062d.<br \/>\r\n&ldquo;Ai \u0111\u1ee9ng d&acirc;ng l\u1ec5 nguy\u1ec7n Salah (trong \u0111&ecirc;m) v\u1edbi m\u01b0\u1eddi c&acirc;u Kinh th&igrave; kh&ocirc;ng b\u1ecb ghi l&agrave; ng\u01b0\u1eddi xao l&atilde;ng, v&agrave; ai \u0111\u1ee9ng d&acirc;ng l\u1ec5 nguy\u1ec7n Salah v\u1edbi m\u1ed9t tr\u0103m c&acirc;u Kinh th&igrave; s\u1ebd \u0111\u01b0\u1ee3c ghi l&agrave; ng\u01b0\u1eddi ngoan \u0111\u1ea1o, v&agrave; ai \u0111\u1ee9ng d&acirc;ng l\u1ec5 nguy\u1ec7n Salah v\u1edbi m\u1ed9t ng&agrave;n c&acirc;u Kinh th&igrave; s\u1ebd \u0111\u01b0\u1ee3c ghi l&agrave; ng\u01b0\u1eddi s\u1edf h\u1eefu h&agrave;ng t\u1ea1 &acirc;n ph\u01b0\u1edbc&rdquo; (Abu Dawood ghi l\u1ea1i, Sheikh Al-Bani n&oacute;i: Hadith t\u1ed1t v&agrave; Sahih).<br \/>\r\nHadith \u0111\u01b0\u1ee3c thu\u1eadt l\u1ea1i b\u1edfi Abdullah bin Amru bin Al&rsquo;Ass t, ngu\u1ed3n t&agrave;i li\u1ec7u: Sahih Ibu Khuzaimah s\u1ed1 1144, t&oacute;m t\u1eaft l\u1eddi \u0111&aacute;nh gi&aacute;: \u0111\u01b0\u1eddng d\u1eabn truy\u1ec1n kh&aacute; t\u1ed1t.<br \/>\r\nN\u1ebfu b\u1ea1n d&acirc;ng l\u1ec5 nguy\u1ec7n Salah trong \u0111&ecirc;m v\u1edbi m\u1ed9t ng&agrave;n c&acirc;u Kinh th&igrave; m\u1ed7i \u0111&ecirc;m b\u1ea1n s\u1ebd c&oacute; \u0111\u01b0\u1ee3c nh\u1eefng kh\u1ed1i l\u1edbn c&ocirc;ng \u0111\u1ee9c, v&agrave; ai mu\u1ed1n \u0111\u01b0\u1ee3c m\u1ed9t ng&agrave;n c&acirc;u Kinh th&igrave; h&atilde;y \u0111\u1ecdc hai ph\u1ea7n cu\u1ed1i c\u1ee7a Qur&rsquo;an.<br \/>\r\n\uf063&nbsp;&nbsp; &nbsp;T&igrave;nh y&ecirc;u th\u01b0\u01a1ng \u0111\u01b0a t&iacute;n \u0111\u1ed3 v&agrave;o Thi&ecirc;n \u0110&agrave;ng<br \/>\r\nM\u1ed9t Hadith ghi l\u1ea1i:<br \/>\r\n\u0623\u064e\u0646\u0651\u064e \u0639\u064f\u0645\u064e\u0631\u064e \u0628\u0652\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u062e\u064e\u0637\u0651\u064e\u0627\u0628\u0650 \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0628\u0650\u0649\u0651\u064f -\u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645- &laquo; \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0639\u0650\u0628\u064e\u0627\u062f\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0644\u0623\u064f\u0646\u064e\u0627\u0633\u064b\u0627 \u0645\u064e\u0627 \u0647\u064f\u0645\u0652 \u0628\u0650\u0623\u064e\u0646\u0652\u0628\u0650\u064a\u064e\u0627\u0621\u064e \u0648\u064e\u0644\u0627\u064e \u0634\u064f\u0647\u064e\u062f\u064e\u0627\u0621\u064e \u064a\u064e\u063a\u0652\u0628\u0650\u0637\u064f\u0647\u064f\u0645\u064f \u0627\u0644\u0623\u064e\u0646\u0652\u0628\u0650\u064a\u064e\u0627\u0621\u064f \u0648\u064e\u0627\u0644\u0634\u0651\u064f\u0647\u064e\u062f\u064e\u0627\u0621\u064f \u064a\u064e\u0648\u0652\u0645\u064e \u0627\u0644\u0652\u0642\u0650\u064a\u064e\u0627\u0645\u064e\u0629\u0650 \u0628\u0650\u0645\u064e\u0643\u064e\u0627\u0646\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u062a\u064e\u0639\u064e\u0627\u0644\u064e\u0649 &raquo;. \u0642\u064e\u0627\u0644\u064f\u0648\u0627 \u064a\u064e\u0627 \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064e \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u062a\u064f\u062e\u0652\u0628\u0650\u0631\u064f\u0646\u064e\u0627 \u0645\u064e\u0646\u0652 \u0647\u064f\u0645\u0652. \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e &laquo; \u0647\u064f\u0645\u0652 \u0642\u064e\u0648\u0652\u0645\u064c \u062a\u064e\u062d\u064e\u0627\u0628\u0651\u064f\u0648\u0627 \u0628\u0650\u0631\u064f\u0648\u062d\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u063a\u064e\u064a\u0652\u0631\u0650 \u0623\u064e\u0631\u0652\u062d\u064e\u0627\u0645\u064d \u0628\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0644\u0627\u064e \u0623\u064e\u0645\u0652\u0648\u064e\u0627\u0644\u064d \u064a\u064e\u062a\u064e\u0639\u064e\u0627\u0637\u064e\u0648\u0652\u0646\u064e\u0647\u064e\u0627 \u0641\u064e\u0648\u064e \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0648\u064f\u062c\u064f\u0648\u0647\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0644\u064e\u0646\u064f\u0648\u0631\u064c \u0648\u064e\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0646\u064f\u0648\u0631\u064d \u0644\u0627\u064e \u064a\u064e\u062e\u064e\u0627\u0641\u064f\u0648\u0646\u064e \u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u062e\u064e\u0627\u0641\u064e \u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0627\u0633\u064f \u0648\u064e\u0644\u0627\u064e \u064a\u064e\u062d\u0652\u0632\u064e\u0646\u064f\u0648\u0646\u064e \u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u062d\u064e\u0632\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0627\u0633\u064f. \ufd3f \u0623\u064e\u0644\u064e\u0627\u0653 \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0623\u064e\u0648\u06e1\u0644\u0650\u064a\u064e\u0627\u0653\u0621\u064e \u0671\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0644\u064e\u0627 \u062e\u064e\u0648\u06e1\u0641\u064c \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u06e1\u0647\u0650\u0645\u06e1 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u0647\u064f\u0645\u06e1 \u064a\u064e\u062d\u06e1\u0632\u064e\u0646\u064f\u0648\u0646\u064e \u0666\u0662 \ufd3e [\u0633\u0648\u0631\u0629 \u064a\u0648\u0646\u0633: 62] &raquo; \u0631\u0648\u0627\u0647 \u0627\u0644\u0646\u0633\u0627\u0626\u064a \u0648\u0642\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0639\u0644\u0627\u0645\u0629 \u0627\u0644\u0623\u0644\u0628\u0627\u0646\u064a \u0635\u062d\u064a\u062d &ndash; \u0627\u0644\u0645\u0635\u062f\u0631: \u0635\u062d\u064a\u062d \u0627\u0644\u062a\u0631\u063a\u064a\u0628 \u0627\u0644\u0631\u0642\u0645 3026.<br \/>\r\n&Ocirc;ng Umar bin Al-Khattab t thu\u1eadt l\u1ea1i r\u1eb1ng Thi&ecirc;n s\u1ee9 c\u1ee7a Allah e n&oacute;i: &ldquo;Qu\u1ea3 th\u1eadt trong s\u1ed1 nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi b\u1ec1 t&ocirc;i c\u1ee7a Allah c&oacute; nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi, h\u1ecd kh&ocirc;ng ph\u1ea3i l&agrave; c&aacute;c v\u1ecb Nabi c\u0169ng kh&ocirc;ng ph\u1ea3i l&agrave; nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi ch\u1ebft Shaheed, nh\u01b0ng c&aacute;c v\u1ecb Nabi v&agrave; nh\u1eefng ng\u01b0\u1eddi Shaheed th&egrave;m mu\u1ed1n v\u1ecb tr&iacute; c\u1ee7a h\u1ecd \u1edf n\u01a1i Allah v&agrave;o Ng&agrave;y Ph&aacute;n X&eacute;t&rdquo;. C&aacute;c v\u1ecb Sahabah y h\u1ecfi: Th\u01b0a Thi&ecirc;n s\u1ee9 c\u1ee7a Allah, xin h&atilde;y n&oacute;i cho ch&uacute;ng t&ocirc;i bi\u1ebft h\u1ecd l&agrave; ai v\u1eady? Ng\u01b0\u1eddi e n&oacute;i: &ldquo;H\u1ecd l&agrave; nh&oacute;m ng\u01b0\u1eddi y&ecirc;u th\u01b0\u01a1ng nhau v&igrave; t&igrave;nh th\u1ea7n c\u1ee7a Allah, h\u1ecd y&ecirc;u th\u01b0\u01a1ng nhau kh&ocirc;ng ph\u1ea3i v&igrave; t&igrave;nh m&aacute;u m\u1ee7 ru\u1ed9t th\u1ecbt c\u0169ng kh&ocirc;ng ph\u1ea3i v&igrave; ti\u1ec1n t&agrave;i, th\u1ec1 b\u1edfi Allah r\u1eb1ng qu\u1ea3 th\u1eadt g\u01b0\u01a1ng m\u1eb7t c\u1ee7a h\u1ecd to&agrave;n l&agrave; &aacute;nh h&agrave;o quang, qu\u1ea3 th\u1eadt h\u1ecd \u1edf tr&ecirc;n &aacute;nh h&agrave;o quang, h\u1ecd kh&ocirc;ng lo s\u1ee3 khi m\u1ecdi ng\u01b0\u1eddi \u0111ang lo s\u1ee3 v&agrave; h\u1ecd kh&ocirc;ng bu\u1ed3n phi\u1ec1n khi m\u1ecdi ng\u01b0\u1eddi \u0111ang bu\u1ed3n lo. {Ch\u1eb3ng ph\u1ea3i nh\u1eefng v\u1ecb Wali c\u1ee7a Allah s\u1ebd kh&ocirc;ng lo s\u1ee3 c\u0169ng s\u1ebd kh&ocirc;ng bu\u1ed3n phi\u1ec1n.} (Ch\u01b0\u01a1ng 10 &ndash; Yunus, c&acirc;u 62)&rdquo; (Annasa-i ghi l\u1ea1i, sheikh Al-Bani n&oacute;i Hadith Sahih, ngu\u1ed3n t&agrave;i li\u1ec7u: Sahih Attargheeb s\u1ed1 3026; l\u1eddi \u0111&aacute;nh gi&aacute;: Hadith Sahih).<br \/>\r\nXin khuy&ecirc;n b\u1ea1n &iacute;t nh\u1ea5t m\u1ed9t l\u1ea7n trong m\u01b0\u1eddi ng&agrave;y Zdul-Hijjah b\u1ea1n n&ecirc;n m\u1eddi b\u1ea1n b&egrave; \u0111\u1ed3ng \u0111\u1ea1o c\u1ee7a b\u1ea1n \u0111\u1ebfn d&ugrave;ng b\u1eefa c&ugrave;ng v\u1edbi b\u1ea1n, v&agrave; l\u1eddi n&oacute;i t\u1ed1t \u0111\u1eb9p c\u0169ng nh\u01b0 l\u1eddi nh\u1eafn tin t\u1ed1t \u0111\u1eb9p \u0111\u1ebfn h\u1ecd: qu\u1ea3 th\u1eadt t&ocirc;i y&ecirc;u qu&yacute; c\u1eadu (b\u1ea1n, anh, ch\u1ecb, em, ...) v&igrave; Allah.<br \/>\r\n\uf063&nbsp;&nbsp; &nbsp;H&agrave;n g\u1eafn t&igrave;nh m&aacute;u m\u1ee7 ru\u1ed9t th\u1ecbt<br \/>\r\n&Ocirc;ng Abu Huroiroh t thu\u1eadt lai r\u1eb1ng Thi&ecirc;n s\u1ee9 c\u1ee7a Allah e n&oacute;i:<br \/>\r\n&laquo; \u0645\u064e\u0646\u0652 \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u064a\u064f\u0624\u0652\u0645\u0650\u0646\u064f \u0628\u0650\u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u064a\u064e\u0648\u0652\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0622\u062e\u0650\u0631\u0650 \u0641\u064e\u0644\u0652\u064a\u064e\u0635\u0650\u0644\u0652 \u0631\u064e\u062d\u0650\u0645\u064e\u0647\u064f &raquo; \u0645\u062a\u0641\u0642 \u0639\u0644\u064a\u0647.<br \/>\r\n&ldquo;Ai c&oacute; \u0111\u1ee9c tin n\u01a1i Allah v&agrave; n\u01a1i c&otilde;i \u0110\u1eddi Sau th&igrave; h&atilde;y h&agrave;n g\u1eafn t&igrave;nh m&aacute;u m\u1ee7 ru\u1ed9t th\u1ecbt&rdquo; (Albukhari v&agrave; Muslim).<br \/>\r\n\uf063&nbsp;&nbsp; &nbsp;Th\u0103m vi\u1ebfng ng\u01b0\u1eddi b\u1ec7nh<br \/>\r\n&Ocirc;ng Ali bin Abu Talib t thu\u1eadt l\u1ea1i r\u1eb1ng Thi&ecirc;n s\u1ee9 c\u1ee7a Allah e n&oacute;i:<br \/>\r\n&laquo; \u0645\u064e\u0627 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0645\u064f\u0633\u0652\u0644\u0650\u0645\u064d \u064a\u064e\u0639\u064f\u0648\u062f\u064f \u0645\u064f\u0633\u0652\u0644\u0650\u0645\u064b\u0627 \u063a\u064f\u062f\u0652\u0648\u064e\u0629\u064b \u0625\u0650\u0644\u0627\u0651\u064e \u0635\u064e\u0644\u0651\u064e\u0649 \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0633\u064e\u0628\u0652\u0639\u064f\u0648\u0646\u064e \u0623\u064e\u0644\u0652\u0641\u064e \u0645\u064e\u0644\u064e\u0643\u064d \u062d\u064e\u062a\u0651\u064e\u0649 \u064a\u064f\u0645\u0652\u0633\u0650\u0649\u064e \u0648\u064e\u0625\u0650\u0646\u0652 \u0639\u064e\u0627\u062f\u064e\u0647\u064f \u0639\u064e\u0634\u0650\u064a\u0651\u064e\u0629\u064b \u0625\u0650\u0644\u0627\u0651\u064e \u0635\u064e\u0644\u0651\u064e\u0649 \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0633\u064e\u0628\u0652\u0639\u064f\u0648\u0646\u064e \u0623\u064e\u0644\u0652\u0641\u064e \u0645\u064e\u0644\u064e\u0643\u064d \u062d\u064e\u062a\u0651\u064e\u0649 \u064a\u064f\u0635\u0652\u0628\u0650\u062d\u064e \u0648\u064e\u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0644\u064e\u0647\u064f \u062e\u064e\u0631\u0650\u064a\u0641\u064c \u0641\u0650\u0649 \u0627\u0644\u0652\u062c\u064e\u0646\u0651\u064e\u0629\u0650 &raquo; \u0631\u0648\u0627\u0647 \u0627\u0644\u062a\u0631\u0645\u0630\u064a \u0648\u0642\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0639\u0644\u0627\u0645\u0629 \u0627\u0644\u0623\u0644\u0628\u0627\u0646\u064a \u0635\u062d\u064a\u062d\u060c \u0627\u0644\u0645\u0635\u062f\u0631: \u0635\u062d\u064a\u062d \u0627\u0644\u062a\u0631\u063a\u064a\u0628 \u0627\u0644\u0631\u0642\u0645 3476.<br \/>\r\n&ldquo;Ng\u01b0\u1eddi Muslim \u0111i th\u0103m b\u1ec7nh ng\u01b0\u1eddi Muslim kh&aacute;c v&agrave;o bu\u1ed5i s&aacute;ng th&igrave; b\u1ea3y m\u01b0\u01a1i ng&agrave;n Thi&ecirc;n th\u1ea7n s\u1ebd c\u1ea7u xin b\u1eb1ng an cho y cho \u0111\u1ebfn chi\u1ec1u v&agrave; n\u1ebfu y \u0111i th\u0103m b\u1ec7nh v&agrave;o bu\u1ed5i chi\u1ec1u th&igrave; b\u1ea3y m\u01b0\u01a1i ng&agrave;n Thi&ecirc;n th\u1ea7n s\u1ebd c\u1ea7u xin b\u1eb1ng \u0103n cho y cho t\u1edbi s&aacute;ng v&agrave; y s\u1ebd c&oacute; \u0111\u01b0\u1ee3c m\u1ed9t n\u0103m trong Thi&ecirc;n \u0110&agrave;ng&rdquo; (Hadith do Tirmizhi ghi l\u1ea1i, Sheikh Al-Bani x&aacute;c nh\u1eadn Sahih, ngu\u1ed3n t&agrave;i li\u1ec7u: Sahih Attargheeb s\u1ed1 3476).<br \/>\r\nB\u1ea1n ch\u1edb \u0111\u1eebng c\u1ea5m b\u1ea3n th&acirc;n m&igrave;nh \u0111\u1ea1t \u0111\u01b0\u1ee3c ph\u1ea7n &acirc;n ph\u01b0\u1edbc to l\u1edbn n&agrave;y, n\u1ebfu b\u1ea1n kh&ocirc;ng bi\u1ebft ng\u01b0\u1eddi b\u1ec7nh n&agrave;o th&igrave; trong b\u1ec7nh vi\u1ec7c c&oacute; nhi\u1ec1u ng\u01b0\u1eddi b\u1ec7nh v&agrave; b\u1ea1n ch\u1edb qu&ecirc;n \u0111i c&ugrave;ng v\u1edbi m\u1ed9t ng\u01b0\u1eddi b\u1ea1n.<br \/>\r\n\uf063&nbsp;&nbsp; &nbsp;T\u1ea1o ni\u1ec1m vui trong tr&aacute;i tim ng\u01b0\u1eddi Muslim<br \/>\r\n&Ocirc;ng Abdullah bin Umar t thu\u1eadt l\u1ea1i r\u1eb1ng c&oacute; m\u1ed9t ng\u01b0\u1eddi \u0111&agrave;n &ocirc;ng \u0111\u1ebfn g\u1eb7p Thi&ecirc;n s\u1ee9 c\u1ee7a Allah e v&agrave; n&oacute;i: Th\u01b0a Thi&ecirc;n s\u1ee9 c\u1ee7a Allah, ai l&agrave; ng\u01b0\u1eddi \u0111\u01b0\u1ee3c Allah y&ecirc;u th\u01b0\u01a1ng nh\u1ea5t trong nh&acirc;n lo\u1ea1i th&igrave; Ng\u01b0\u1eddi e n&oacute;i:<br \/>\r\n&laquo; \u0623\u064e\u062d\u064e\u0628\u0651\u064f \u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0627\u0633 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0623\u064e\u0646\u0652\u0641\u064e\u0639\u064f\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0644\u0650\u0644\u0646\u0651\u064e\u0627\u0633\u0650 \u0648\u064e\u0623\u064e\u062d\u064e\u0628\u0651\u064f \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0639\u0652\u0645\u064e\u0627\u0644\u0650 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0639\u064e\u0632\u0651\u064e \u0648\u064e\u062c\u064e\u0644\u0651\u064e \u0633\u064f\u0631\u064f\u0648\u0652\u0631\u064c \u062a\u064f\u062f\u0652\u062e\u0650\u0644\u064f\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0645\u064f\u0633\u0652\u0644\u0650\u0645\u064d \u062a\u064e\u0643\u0652\u0634\u0650\u0641\u064f \u0639\u064e\u0646\u0652\u0647\u064f \u0643\u064f\u0631\u0652\u0628\u064e\u0629 \u0623\u064e\u0648\u0652 \u062a\u064e\u0642\u0652\u0636\u0650\u064a\u0652 \u0639\u064e\u0646\u0652\u0647\u064f \u062f\u0650\u064a\u0652\u0646\u0627\u064b \u0623\u064e\u0648\u0652 \u062a\u0637\u0631\u062f \u0639\u064e\u0646\u0652\u0647\u064f \u062c\u064f\u0648\u0652\u0639\u0627\u064b \u0648\u064e \u0644\u0623\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0645\u0652\u0634\u0650\u064a\u064e \u0645\u064e\u0639\u064e \u0623\u064e\u062e\u064d \u0644\u0650\u064a \u0641\u0650\u064a \u062d\u064e\u0627\u062c\u064e\u0629\u064d \u0623\u064e\u062d\u064e\u0628\u0651\u064f \u0625\u0650\u0644\u064e\u064a\u0651\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0639\u0652\u062a\u064e\u0643\u0650\u0641\u064e \u0634\u064e\u0647\u0652\u0631\u064b\u0627 \u0641\u0650\u064a \u0645\u064e\u0633\u0652\u062c\u0650\u062f\u0650\u064a \u0647\u064e\u0630\u064e\u0627 &raquo; \u0631\u0648\u0627\u0647 \u0627\u0628\u0646 \u0623\u0628\u064a \u0627\u0644\u062f\u0646\u064a\u0627 \u0648\u0642\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0639\u0644\u0627\u0645\u0629 \u0627\u0644\u0623\u0644\u0628\u0627\u0646\u064a \u062d\u0633\u0646.<br \/>\r\n&ldquo;Ng\u01b0\u1eddi \u0111\u01b0\u1ee3c y&ecirc;u th\u01b0\u01a1ng nh\u1ea5t \u0111\u1ed1i v\u1edbi Allah l&agrave; ng\u01b0\u1eddi mang l\u1ea1i \u0111i\u1ec1u h\u1eefu &iacute;ch nh\u1ea5t cho nh&acirc;n lo\u1ea1i v&agrave; vi\u1ec7c l&agrave;m \u0111\u01b0\u1ee3c y&ecirc;u th&iacute;ch nh\u1ea5t \u0111\u1ed1i v\u1edbi Allah l&agrave; t\u1ea1o ni\u1ec1m vui cho ng\u01b0\u1eddi Muslim b\u1eb1ng c&aacute;ch gi&uacute;p h\u1ecd tho&aacute;t n\u1ea1n v&agrave; v\u01b0\u1ee3t qua kh&oacute; kh\u0103n ho\u1eb7c tr\u1ea3 n\u1ee3 gi&ugrave;m h\u1ecd ho\u1eb7c gi&uacute;p h\u1ecd kh\u1ecfi c\u01a1n \u0111&oacute;i. V&agrave; qu\u1ea3 th\u1eadt Ta \u0111i b\u1ed9 c&ugrave;ng v\u1edbi ng\u01b0\u1eddi anh em (\u0111\u1ed3ng \u0111\u1ea1o) c\u1ee7a Ta v&igrave; m\u1ed9t nhu c\u1ea7u n&agrave;o \u0111&oacute; c\u1ee7a y l&agrave; \u0111i\u1ec1u y&ecirc;u th&iacute;ch \u0111\u1ed1i v\u1edbi Ta h\u01a1n vi\u1ec7c Ta tu t\u1ecbnh c\u1ea3 th&aacute;ng trong Masjid n&agrave;y c\u1ee7a Ta (Masjid Nabawi c\u1ee7a Ng\u01b0\u1eddi)&rdquo; (Ibnu Abi Addunya ghi l\u1ea1i, Sheikh Al-Bani n&oacute;i Hadith kh&aacute; t\u1ed1t).<br \/>\r\nDo \u0111&oacute;, b\u1ea1n h&atilde;y t&igrave;m \u0111\u1ebfn nh\u1eefng gia \u0111&igrave;nh ngh&egrave;o kh&oacute;, h&atilde;y gi&uacute;p h\u1ecd tr\u1ea3 n\u1ee3, ho\u1eb7c l&agrave;m cho h\u1ecd vui b\u1eb1ng c&aacute;ch gi&uacute;p \u0111\u1ee1 h\u1ecd m\u1ed9t &iacute;t ti\u1ec1n ho\u1eb7c bi\u1ebfu h\u1ecd th\u1ee9c \u0103n \u0111\u1ed3 u\u1ed1ng, r\u1ed3i \u0111&acirc;y b\u1ea1n s\u1ebd th\u1ea5y ph\u1ea7n th\u01b0\u1edfng t\u1ed1t \u0111\u1eb9p v\u1ec1 nh\u1eefng vi\u1ec7c l&agrave;m \u0111&oacute; \u1edf n\u01a1i Allah khi b\u1ea1n tr\u1edf v\u1ec1 g\u1eb7p Ng&agrave;i v&agrave;o m\u1ed9t Ng&agrave;y m&agrave; t\u1ea5t c\u1ea3 m\u1ed7i linh h\u1ed3n ph\u1ea3i quay v\u1ec1 tr&igrave;nh di\u1ec7n Ng&agrave;i.<br \/>\r\n\uf063&nbsp;&nbsp; &nbsp;Ch\u1edd \u0111\u1ee3i l\u1ec5 nguy\u1ec7n Salah trong Masjid<br \/>\r\n&Ocirc;ng Abdullah bin Amru bin Al&rsquo;Ass t thu\u1eadt l\u1ea1i r\u1eb1ng: Ch&uacute;ng t&ocirc;i d&acirc;ng l\u1ec5 nguy\u1ec7n Salah c&ugrave;ng v\u1edbi Thi&ecirc;n s\u1ee9 c\u1ee7a Allah e Salah Maghrib. Sau l\u1ec5 nguy\u1ec7n, c&oacute; ng\u01b0\u1eddi ra v\u1ec1 v&agrave; m\u1ed9t s\u1ed1 ng\u01b0\u1eddi th&igrave; \u1edf l\u1ea1i. Th\u1ebf r\u1ed3i, Thi&ecirc;n s\u1ee9 c\u1ee7a Allah e v\u1ed9i \u0111\u1ebfn trong s\u1ef1 h\u1ed1i h\u1ea3, h\u01a1i th\u1edf d\u1ed3n d\u1eadp v&agrave; \u0111\u1ea7u g\u1ed1i Ng\u01b0\u1eddi h&igrave;nh nh\u01b0 r\u1ea5t m\u1ecfi, Ng\u01b0\u1eddi n&oacute;i:<br \/>\r\n&laquo; \u0623\u064e\u0628\u0652\u0634\u0650\u0631\u064f\u0648\u0627 \u0647\u064e\u0630\u064e\u0627 \u0631\u064e\u0628\u0651\u064f\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0642\u064e\u062f\u0652 \u0641\u064e\u062a\u064e\u062d\u064e \u0628\u064e\u0627\u0628\u064b\u0627 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0628\u0652\u0648\u064e\u0627\u0628\u0650 \u0627\u0644\u0633\u0651\u064e\u0645\u064e\u0627\u0621\u0650 \u064a\u064f\u0628\u064e\u0627\u0647\u0650\u0649 \u0628\u0650\u0643\u064f\u0645\u064f \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0644\u0627\u064e\u0626\u0650\u0643\u064e\u0629\u064e \u064a\u064e\u0642\u064f\u0648\u0644\u064f \u0627\u0646\u0652\u0638\u064f\u0631\u064f\u0648\u0627 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0639\u0650\u0628\u064e\u0627\u062f\u0650\u0649 \u0642\u064e\u062f\u0652 \u0642\u064e\u0636\u064e\u0648\u0652\u0627 \u0641\u064e\u0631\u0650\u064a\u0636\u064e\u0629\u064b \u0648\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u064a\u064e\u0646\u0652\u062a\u064e\u0638\u0650\u0631\u064f\u0648\u0646\u064e \u0623\u064f\u062e\u0652\u0631\u064e\u0649 &raquo; \u0631\u0648\u0627\u0647 \u0627\u0628\u0646 \u0645\u0627\u062c\u0647 \u0648\u0642\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0639\u0644\u0627\u0645\u0629 \u0627\u0644\u0623\u0644\u0628\u0627\u0646\u064a \u0635\u062d\u064a\u062d.<br \/>\r\n&ldquo;Xin b&aacute;o tin m\u1eebng cho c&aacute;c ng\u01b0\u01a1i r\u1eb1ng Th\u01b0\u1ee3ng \u0110\u1ebf c\u1ee7a c&aacute;c ng\u01b0\u01a1i \u0111&atilde; m\u1edf m\u1ed9t c&aacute;nh c\u1eeda trong c&aacute;c c\u1eeda tr\u1eddi, Ng&agrave;i h&atilde;nh di\u1ec7n khoe c&aacute;c ng\u01b0\u01a1i v\u1edbi c&aacute;c v\u1ecb Thi&ecirc;n Th\u1ea7n, Ng&agrave;i n&oacute;i: C&aacute;c ng\u01b0\u01a1i h&atilde;y nh&igrave;n c&aacute;c b\u1ec1 t&ocirc;i c\u1ee7a TA xem, qu\u1ea3 th\u1eadt h\u1ecd \u0111&atilde; th\u1ef1c hi\u1ec7n xong b\u1ed5n ph\u1eadn v&agrave; gi\u1edd h\u1ecd \u0111ang \u0111\u1ee3i \u0111\u1ebfn b\u1ed5n ph\u1eadn ti\u1ebfp theo&rdquo; (Hadith do Ibnu Majah ghi l\u1ea1i, Sheikh Al-Bani n&oacute;i Hadith Sahih).<br \/>\r\n\uf063&nbsp;&nbsp; &nbsp;T\u1ee5 t\u1eadp \u0111\u1ec3 h\u1ecdc h\u1ecfi v&agrave; truy\u1ec1n d\u1ea1y ki\u1ebfn th\u1ee9c gi&aacute;o l&yacute; trong Masjid<br \/>\r\n&Ocirc;ng Abu Uma-mah t thu\u1eadt l\u1ea1i r\u1eb1ng Thi&ecirc;n s\u1ee9 c\u1ee7a Allah e n&oacute;i:<br \/>\r\n&laquo;&nbsp; \u0645\u064e\u0646\u0652 \u063a\u064e\u062f\u064e\u0627 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0633\u0652\u062c\u0650\u062f\u0650 \u0644\u0627 \u064a\u064f\u0631\u0650\u064a\u062f\u064f \u0625\u0650\u0644\u0627 \u0623\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u062a\u064e\u0639\u064e\u0644\u0651\u064e\u0645\u064e \u062e\u064e\u064a\u0652\u0631\u064b\u0627 \u0623\u064e\u0648\u0652 \u064a\u064e\u0639\u0652\u0644\u064e\u0645\u064e\u0647\u064f\u060c \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0644\u064e\u0647\u064f \u0643\u064e\u0623\u064e\u062c\u0652\u0631\u0650 \u062d\u064e\u0627\u062c\u0651\u064d \u062a\u064e\u0627\u0645\u0651\u064b\u0627 \u062d\u0650\u062c\u0651\u064e\u062a\u064f\u0647\u064f &raquo; \u0631\u0648\u0627\u0647 \u0627\u0644\u0637\u0628\u0631\u0627\u0646\u064a \u0648\u0642\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0639\u0644\u0627\u0645\u0629 \u0627\u0644\u0623\u0644\u0628\u0627\u0646\u064a \u062d\u0633\u0646 \u0635\u062d\u064a\u062d.<br \/>\r\n&ldquo;Ai \u0111i \u0111\u1ebfn Masjid kh&ocirc;ng mu\u1ed1n g&igrave; kh&aacute;c ngo&agrave;i vi\u1ec7c h\u1ecdc h\u1ecfi ho\u1eb7c truy\u1ec1n d\u1ea1y \u0111i\u1ec1u t\u1ed1t l&agrave;nh (ki\u1ebfn th\u1ee9c gi&aacute;o l&yacute;) th&igrave; y s\u1ebd \u0111\u01b0\u1ee3c ban cho &acirc;n ph\u01b0\u1edbc gi\u1ed1ng nh\u01b0 &acirc;n ph\u01b0\u1edbc tr\u1ecdn v\u1eb9n c\u1ee7a Hajj&rdquo; (Hadith do Attabra-ni ghi l\u1ea1i, Sheikh Al-Bani n&oacute;i Hadith t\u1ed1t v&agrave; Sahih).<br \/>\r\n\uf063&nbsp;&nbsp; &nbsp;Ch&acirc;n th&agrave;nh s&aacute;m h\u1ed1i<br \/>\r\nM\u1ed9t Hadith ghi l\u1ea1i r\u1eb1ng:<br \/>\r\n&nbsp;\u0639\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0628\u0650\u064a \u0637\u064e\u0648\u0650\u064a\u0644\u064d \u0634\u064e\u0637\u064e\u0628\u064d \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0645\u0652\u062f\u064f\u0648\u062f\u0650\u060c \u0623\u064e\u0646\u0651\u064e\u0647\u064f \u0623\u064e\u062a\u064e\u0649 \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064e \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0635\u064e\u0644\u0651\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0644\u0651\u064e\u0645\u064e \u0641\u064e\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e: \u0623\u064e\u0631\u064e\u0623\u064e\u064a\u0652\u062a\u064e \u0631\u064e\u062c\u064f\u0644\u0627 \u0639\u064e\u0645\u0650\u0644\u064e \u0627\u0644\u0630\u0651\u064f\u0646\u064f\u0648\u0628\u064e \u0643\u064f\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e\u0627\u060c \u0641\u064e\u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064e\u062a\u0652\u0631\u064f\u0643\u0652 \u0645\u0650\u0646\u0652\u0647\u064e\u0627 \u0634\u064e\u064a\u0652\u0626\u064b\u0627\u060c \u0648\u064e\u0647\u064f\u0648\u064e \u0641\u0650\u064a \u0630\u064e\u0644\u0650\u0643\u064e \u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064e\u062a\u0652\u0631\u064f\u0643\u0652 \u062d\u064e\u0627\u062c\u064e\u0629\u064b \u0648\u064e\u0644\u0627 \u062f\u064e\u0627\u062c\u064e\u0629\u064b \u0625\u0650\u0644\u0627 \u0623\u064e\u062a\u064e\u0627\u0647\u064e\u0627\u060c \u0641\u064e\u0647\u064e\u0644\u0652 \u0644\u064e\u0647\u064f \u0645\u0650\u0646\u0652 \u062a\u064e\u0648\u0652\u0628\u064e\u0629\u064d\u061f \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e: &laquo; \u0641\u064e\u0647\u064e\u0644\u0652 \u0623\u064e\u0633\u0652\u0644\u064e\u0645\u0652\u062a\u064e\u061f &raquo; \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e: \u0623\u064e\u0645\u0651\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0641\u064e\u0623\u064e\u0634\u0652\u0647\u064e\u062f\u064f \u0623\u064e\u0646\u0652 \u0644\u0627 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0647\u064e \u0625\u0650\u0644\u0627 \u0627\u0644\u0644\u0647\u064f \u060c \u0648\u064e\u062d\u0652\u062f\u064e\u0647\u064f \u0644\u0627 \u0634\u064e\u0631\u0650\u064a\u0643\u064e \u0644\u064e\u0647\u064f\u060c \u0648\u064e\u0623\u064e\u0646\u0651\u064e\u0643\u064e \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064f \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u060c \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e: &laquo; \u0646\u064e\u0639\u064e\u0645\u0652 \u062a\u064e\u0641\u0652\u0639\u064e\u0644\u064f \u0627\u0644\u0652\u062e\u064e\u064a\u0652\u0631\u064e\u0627\u062a\u0650\u060c \u0648\u064e\u062a\u064e\u062a\u0652\u0631\u064f\u0643\u064f \u0627\u0644\u0633\u0651\u064e\u064a\u0651\u0650\u0626\u064e\u0627\u062a\u0650\u060c \u0641\u064e\u064a\u064e\u062c\u0652\u0639\u064e\u0644\u064f\u0647\u064f\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0644\u0647\u064f \u0644\u064e\u0643\u064e \u062e\u064e\u064a\u0652\u0631\u064e\u0627\u062a\u064d \u0643\u064f\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f\u0646\u0651\u064e &raquo;\u060c \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e: \u0648\u064e\u063a\u064e\u062f\u064e\u0631\u064e\u0627\u062a\u0650\u064a \u0648\u064e\u0641\u064e\u062c\u064e\u0631\u064e\u0627\u062a\u0650\u064a\u061f \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e: &laquo; \u0646\u064e\u0639\u064e\u0645\u0652 &raquo;\u060c \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e: \u0627\u0644\u0644\u0647\u064f \u0623\u064e\u0643\u0652\u0628\u064e\u0631\u064f\u060c \u0641\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0632\u064e\u0627\u0644\u064e \u064a\u064f\u0643\u064e\u0628\u0651\u0650\u0631\u064f \u062d\u064e\u062a\u0651\u064e\u0649 \u062a\u064e\u0648\u064e\u0627\u0631\u064e\u0649<br \/>\r\n&Ocirc;ng Abu Taweel Shatb Al-Mamdood \u0111\u1ebfn g\u1eb7p Thi&ecirc;n s\u1ee9 c\u1ee7a Allah e v&agrave; n&oacute;i: Ng\u01b0\u1eddi th\u1ea5y th\u1ebf n&agrave;o v\u1ec1 m\u1ed9t ng\u01b0\u1eddi l&agrave;m to&agrave;n nh\u1eefng \u0111i\u1ec1u t\u1ed9i l\u1ed7i kh&ocirc;ng ch\u1eeba m\u1ed9t t\u1ed9i l\u1ed7i n&agrave;o, y kh&ocirc;ng ch\u1eeba b\u1ecf m\u1ed9t d\u1ee5c v\u1ecdng n&agrave;o, y c&oacute; c&ograve;n c\u01a1 h\u1ed9i s&aacute;m h\u1ed1i l\u1ea1i kh&ocirc;ng? Thi&ecirc;n s\u1ee9 e n&oacute;i: &Ocirc;ng \u0111&atilde; v&agrave;o Islam ch\u01b0a? &Ocirc;ng n&oacute;i: T&ocirc;i \u0111&atilde; ch\u1ee9ng nh\u1eadn kh&ocirc;ng c&oacute; Th\u01b0\u1ee3ng \u0110\u1ebf n&agrave;o kh&aacute;c ngo&agrave;i Allah v&agrave; Ng&agrave;i kh&ocirc;ng c&oacute; \u0111\u1ed1i t&aacute;c \u0111\u1ed3ng \u0111\u1eb3ng v&agrave; t&ocirc;i ch\u1ee9ng r\u1eb1ng Ng\u01b0\u1eddi l&agrave; Thi&ecirc;n s\u1ee9 c\u1ee7a Allah. Ng\u01b0\u1eddi e n&oacute;i: &ldquo;&Ocirc;ng h&atilde;y l&agrave;m nh\u1eefng \u0111i\u1ec1u t\u1ed1t l&agrave;nh v&agrave; b\u1ecf \u0111i nh\u1eefng \u0111i\u1ec1u x\u1ea5u r\u1ed3i Allah s\u1ebd l&agrave;m t\u1ea5t c\u1ea3 nh\u1eefng \u0111i\u1ec1u \u0111&oacute; th&agrave;nh nh\u1eefng \u0111i\u1ec1u t\u1ed1t l&agrave;nh cho &ocirc;ng&rdquo;. &Ocirc;ng n&oacute;i: Ng&agrave;y c&aacute;c \u0111\u1ea1i t\u1ed9i c\u1ee7a t&ocirc;i sao? Ng\u01b0\u1eddi e n&oacute;i: &ldquo;\u0110&uacute;ng v\u1eady&rdquo;. &Ocirc;ng n&oacute;i: Allah l&agrave; \u0110\u1ea5ng v\u0129 \u0111\u1ea1i. &Ocirc;ng c\u1ee9 l\u1eb7p \u0111i l\u1eb7p l\u1ea1i l\u1eddi n&agrave;y cho \u0111\u1ebfn khi m\u1ea5t d\u1ea1ng. (Hadith do Albaraaz v&agrave; Attabra-ni ghi l\u1ea1i, Sheikh Al-Bani x&aacute;c nh\u1eadn Hadith Sahih).<br \/>\r\n\uf063&nbsp;&nbsp; &nbsp;L&agrave;m &iacute;t &acirc;n ph\u01b0\u1edbc nhi\u1ec1u<br \/>\r\nVi\u1ec7c l&agrave;m n&agrave;y b\u1eb1ng c&aacute;ch tuy&ecirc;n truy\u1ec1n v&agrave; k&ecirc;u g\u1ecdi, m\u1ed9t ng\u01b0\u1eddi b\u1ec1 t&ocirc;i nh\u1ecbn chay m\u1ed9t ng&agrave;y trong m\u01b0\u1eddi ng&agrave;y Zdul-Hijjah n&agrave;y nh\u01b0ng l\u1ea1i \u0111\u01b0\u1ee3c &acirc;n ph\u01b0\u1edbc c\u1ee7a c\u1ea3 m\u1ed9t ng&agrave;n ng&agrave;y n\u1ebfu nh\u01b0 c&oacute; m\u1ed9t ng&agrave;n ng\u01b0\u1eddi \u0111&atilde; nh\u1ecbn chay theo l\u1eddi k&ecirc;u g\u1ecdi c\u1ee7a y, y \u0111\u1ecdc h\u1ebft Qur&rsquo;an c&oacute; m\u1ed9t l\u1ea7n nh\u01b0ng \u0111\u01b0\u1ee3c &acirc;n ph\u01b0\u1edbc c\u1ee7a bao nhi&ecirc;u l\u1ea7n n\u1ebfu nh\u01b0 c&oacute; bao nhi&ecirc;u ng\u01b0\u1eddi \u0111\u1ecdc h\u1ebft Qur&rsquo;an theo l\u1eddi k&ecirc;u g\u1ecdi v&agrave; tuy&ecirc;n truy\u1ec1n c\u1ee7a y. Do \u0111&oacute;, h&atilde;y n\u1ed7 l\u1ef1c trong vi\u1ec7c truy\u1ec1n d\u1ea1y m\u1ecdi ng\u01b0\u1eddi &acirc;n ph&uacute;c c\u1ee7a nh\u1eefng ng&agrave;y n&agrave;y v&agrave; h&atilde;y cho h\u1ecd bi\u1ebft &acirc;n ph\u01b0\u1edbc c\u1ee7a nh\u1eefng vi\u1ec7c l&agrave;m ngoan \u0111\u1ea1o v&agrave; thi\u1ec7n t\u1ed1t trong nh\u1eefng ng&agrave;y \u0111&oacute; r\u1ed3i &acirc;n ph\u01b0\u1edbc v&agrave; c&ocirc;ng \u0111\u1ee9c c\u1ee7a b\u1ea1n s\u1ebd \u0111\u01b0\u1ee3c nh&acirc;n l&ecirc;n theo s\u1ed1 l\u01b0\u1ee3ng c\u1ee7a bao ng\u01b0\u1eddi \u0111i theo s\u1ef1 truy\u1ec1n \u0111\u1ea1t c\u1ee7a b\u1ea1n. Thi&ecirc;n s\u1ee9 c\u1ee7a Allah e n&oacute;i:<br \/>\r\n&laquo; \u0645\u064e\u0646\u0652 \u062f\u064e\u0644\u0651\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u062e\u064e\u064a\u0652\u0631\u064d \u0641\u064e\u0644\u064e\u0647\u064f \u0645\u0650\u062b\u0652\u0644\u064f \u0623\u064e\u062c\u0652\u0631\u0650 \u0641\u064e\u0627\u0639\u0650\u0644\u0650\u0647\u0650 &raquo; \u0631\u0648\u0627\u0647 \u0645\u0633\u0644\u0645 \u0648\u0627\u0644\u0631\u0627\u0648\u064a: \u0623\u0628\u0648 \u0645\u0633\u0639\u0648\u062f \u0627\u0644\u0623\u0646\u0635\u0627\u0631\u064a.<br \/>\r\n&ldquo;Ai h\u01b0\u1edbng d\u1eabn m\u1ed9t \u0111i\u1ec1u t\u1ed1t th&igrave; y s\u1ebd \u0111\u01b0\u1ee3c ban cho &acirc;n ph\u01b0\u1edbc gi\u1ed1ng nh\u01b0 &acirc;n ph\u01b0\u1edbc c\u1ee7a ng\u01b0\u1eddi th\u1ef1c hi\u1ec7n \u0111i\u1ec1u t\u1ed1t \u0111&oacute;&rdquo; (Muslim ghi l\u1ea1i qua l\u1eddi thu\u1eadt c\u1ee7a Abu Mas&rsquo;ud Al-Ansa-ri).<br \/>\r\n\uf063&nbsp;&nbsp; &nbsp;Nh\u1eefng t&ograve;a l&acirc;u \u0111&agrave;i trong Thi&ecirc;n \u0110&agrave;ng<br \/>\r\nB&agrave; Ummu Salmah \uf069 thu\u1eadt l\u1ea1i r\u1eb1ng b&agrave; \u0111&atilde; nghe Thi&ecirc;n s\u1ee9 c\u1ee7a Allah e n&oacute;i:<br \/>\r\n&laquo; \u0645\u064e\u0627 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0639\u064e\u0628\u0652\u062f\u064d \u0645\u064f\u0633\u0652\u0644\u0650\u0645\u064d \u064a\u064f\u0635\u064e\u0644\u0651\u0650\u0649 \u0644\u0650\u0644\u0647\u0650 \u0643\u064f\u0644\u0651\u064e \u064a\u064e\u0648\u0652\u0645\u064d \u062b\u0650\u0646\u0652\u062a\u064e\u0649\u0652 \u0639\u064e\u0634\u0652\u0631\u064e\u0629\u064e \u0631\u064e\u0643\u0652\u0639\u064e\u0629\u064b \u062a\u064e\u0637\u064e\u0648\u0651\u064f\u0639\u064b\u0627 \u063a\u064e\u064a\u0652\u0631\u064e \u0641\u064e\u0631\u0650\u064a\u0636\u064e\u0629\u064d \u0625\u0650\u0644\u0627\u0651\u064e \u0628\u064e\u0646\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647\u064f \u0644\u064e\u0647\u064f \u0628\u064e\u064a\u0652\u062a\u064b\u0627 \u0641\u0650\u0649 \u0627\u0644\u0652\u062c\u064e\u0646\u0651\u064e\u0629\u0650 \u0623\u064e\u0648\u0652 \u0625\u0650\u0644\u0627\u0651\u064e \u0628\u064f\u0646\u0650\u0649\u064e \u0644\u064e\u0647\u064f \u0628\u064e\u064a\u0652\u062a\u064c \u0641\u0650\u0649 \u0627\u0644\u0652\u062c\u064e\u0646\u0651\u064e\u0629\u0650 &raquo; \u0631\u0648\u0627\u0647 \u0645\u0633\u0644\u0645.<br \/>\r\n&ldquo;B\u1ea5t k\u1ef3 ng\u01b0\u1eddi b\u1ec1 t&ocirc;i Muslim n&agrave;o m\u1ed7i ng&agrave;y d&acirc;ng l\u1ec5 nguy\u1ec7n Salah v&igrave; Allah m\u01b0\u1eddi hai Rak&rsquo;at m\u1ed9t c&aacute;ch t\u1ef1 nguy\u1ec7n kh&ocirc;ng ph\u1ea3i l&agrave; c&aacute;c l\u1ec5 nguy\u1ec7n Salah b\u1eaft bu\u1ed9c th&igrave; \u0111\u1ec1u \u0111\u01b0\u1ee3c Allah x&acirc;y cho m\u1ed9t ng&ocirc;i nh&agrave; trong Thi&ecirc;n \u0110&agrave;ng&rdquo; (Muslim).<br \/>\r\n(M\u01b0\u1eddi hai Rak&rsquo;at \u1edf \u0111&acirc;y ch&iacute;nh l&agrave; c&aacute;c l\u1ec5 nguy\u1ec7n Salah Sunnah \u0111\u01b0\u1ee3c g\u1ecdi l&agrave; Sunnah Rawa-tib: 2 Rak&rsquo;at tr\u01b0\u1edbc Salah Fajar, 4 Rak&rsquo;at tr\u01b0\u1edbc v&agrave; 2 Rak&rsquo;at sau Zhuhur, 2 Rak&rsquo;at sau Maghrib v&agrave; I&rsquo;sha).<br \/>\r\nC\u1ea7u xin Allah ph&ugrave; h\u1ed9 v&agrave; ban s\u1ef1 t\u1ed1t l&agrave;nh!!!<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":16060,"lft":9084,"rght":9085,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-23T03:30:29.000000Z","updated_at":"2026-04-11T22:06:28.000000Z","language_id":42,"user_id":2,"author_id":131,"publisher_id":70,"category_id":12,"parent_id":4654,"author_name":"Muhammad ibn Saleh al-Othaimeen","category_name":"For New Muslim","category_slug":"For-New-Muslim","get_date":"2016-08-23","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/vi_the_Ten_Days_of_zo_Hijjah.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/vi_the_Ten_Days_of_zo_Hijjah.doc"},{"id":4661,"title":"Los bienes sobre los que hay que pagar el Zakat?","slug":"los-bienes-sobre-los-que-hay-que-pagar-el-zakat","word":"\/uploads\/articles\/es_Los_bienes_sobre_los_que_hay_que_pagar_el_Zakat.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/es_Los_bienes_sobre_los_que_hay_que_pagar_el_Zakat.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:los-bienes-sobre-los-que-hay-que-pagar-el-zakat","hint":"<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644: \u0645\u0627 \u0647\u064a \u0627\u0644\u0623\u0645\u0648\u0627\u0644 \u0627\u0644\u062a\u064a \u062a\u062c\u0628 \u0641\u064a\u0647\u0627 \u0627\u0644\u0632\u0643\u0627\u0629\u061f<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0635\u0627\u0644\u062d \u0627\u0644\u0639\u062b\u064a\u0645\u064a\u0646<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0646\u0627\u0634\u0631: \u0627\u0644\u0645\u0643\u062a\u0628 \u0627\u0644\u062a\u0639\u0627\u0648\u0646\u064a \u0644\u0644\u062f\u0639\u0648\u0629 \u0648\u062a\u0648\u0639\u064a\u0629 \u0627\u0644\u062c\u0627\u0644\u064a\u0627\u062a \u0628\u0627\u0644\u0631\u0628\u0648\u0629<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u0645\u0627 \u0647\u064a \u0627\u0644\u0623\u0645\u0648\u0627\u0644 \u0627\u0644\u062a\u064a \u062a\u062c\u0628 \u0641\u064a\u0647\u0627 \u0627\u0644\u0632\u0643\u0627\u0629\u061f: \u0645\u0642\u0627\u0644\u0629\u064c \u0628\u064a\u0651\u064e\u0646\u062a \u0627\u0644\u0623\u0645\u0648\u0627\u0644 \u0627\u0644\u062a\u064a \u062a\u062c\u0628 \u0641\u064a\u0647\u0627 \u0627\u0644\u0632\u0643\u0627\u0629.<\/span><\/span><\/p>\r\n","body":"<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<strong><span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-size: 16px;\"><span style=\"font-size: 20px;\">Los bienes sobre los que hay que pagar el Zakat<\/span><\/span><\/span><\/strong><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">] Espa&ntilde;ol &ndash; Spanish &ndash; \u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a [<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Muhammad ibn Salih Al-Uzaimin<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">2011 - 1432<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\ufd3f \u0645\u0627 \u0647\u064a \u0627\u0644\u0623\u0645\u0648\u0627\u0644 \u0627\u0644\u062a\u064a \u062a\u062c\u0628 \u0641\u064a\u0647\u0627 \u0627\u0644\u0632\u0643\u0627\u0629\u061f \ufd3e<br \/>\r\n&laquo; \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629 &raquo;<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\u0645\u062d\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0635\u0627\u0644\u062d \u0627\u0644\u0639\u062b\u064a\u0645\u064a\u0646<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">2011 - 1432<br \/>\r\n&nbsp;<br \/>\r\n&nbsp;<br \/>\r\nPrimer Jutba:<br \/>\r\nAlabado sea Al-lah, Quien hizo obligatorio el pago del Zakat sobre los bienes que se posean, para purificar el ser y hacer que el dinero aumente, y Quien estableci&oacute; una recompensa inmensa e inmediata para la persona que cumpla con este mandamiento. Atestiguo que nada ni nadie merece adoraci&oacute;n sino Al-lah, &Uacute;nico y sin asociados, a Quien pertenece todo cuanto existe. Y atestiguo que Muhammad fue Su siervo y Mensajero, la persona en la que se expres&oacute; lo mejor del comportamiento humano, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, con sus familiares, con todos sus disc&iacute;pulos y con todos aquellos que los siguieron con bien.<br \/>\r\nMusulmanes, teman a Al-lah como corresponde y cumplan con el pago del Zakat sobre los bienes que ustedes posean, porque el Zakat es tan importante como As-Salat (la oraci&oacute;n), ya que este mandato se menciona en el Cor&aacute;n en compa&ntilde;&iacute;a de la oraci&oacute;n. De tal manera que quien alegue que no es una obligaci&oacute;n es considerado como un incr&eacute;dulo, quien no lo pague por taca&ntilde;er&iacute;a de su parte ha cometido un acto de desobediencia horrible, y quien cumpla con este mandato con sinceridad y con la esperanza de que recibir&aacute; grandes recompensas y muchos bienes, ser&aacute; recompensando con m&aacute;s de lo que da. Dijo Al-lah, Alt&iacute;simo sea: &ldquo;&hellip; y todo lo que gast&eacute;is en caridad, &Eacute;l os lo compensar&aacute;. Y &Eacute;l es el mejor de los sustentadores&rdquo;, y dijo tambi&eacute;n: &ldquo;El ejemplo de quienes contribuyen con sus bienes por la causa de Al-lah es como el de un grano que produce siete espigas, cada una de ellas contiene cien granos. Y Al-lah multiplica [la recompensa] de quien &Eacute;l quiere, y &Eacute;l es Vasto, Omnisciente&rdquo;.<br \/>\r\nCreyentes, paguen el Zakat antes de que se les acabe el dinero o lo gasten en cosas innecesarias. Sepan que ustedes son como unos viajeros en esta vida y que el dinero que Al-lah les ha concedido, lo ha puesto en sus manos como un dep&oacute;sito que deben cuidar, pues no saben cu&aacute;ndo se acabar&aacute;. Paguen esta obligaci&oacute;n antes de que llegue el d&iacute;a en que se haga arder los bienes que se ten&iacute;an y se conviertan en planchas sobre las que se quemar&aacute;n las frentes, costados y espaldas de todos aquellos que se negaron a cumplir con esta obligaci&oacute;n, el d&iacute;a en que este dinero se transforme en una persona muy fuerte que agarre a su due&ntilde;o por sus maxilares con fuerza y le diga recrimin&aacute;ndole: &ldquo;Yo soy lo que pose&iacute;as, yo soy el tesoro que guardabas&rdquo;.<br \/>\r\nMusulmanes y musulmanas, los textos se refieren de forma general a la obligaci&oacute;n de pagar el Zakat sobre el oro y la plata que se tenga. En cuanto al oro, es obligatorio pagar el Zakat cuando este supera los 20 dinares (unidades de oro), cantidad que en la actualidad equivale a unos 85 gramos. Y la plata, cuando esta supera los 200 dirham (unidades de plata), lo que equivale a 595 gramos. Si la cantidad de oro o plata que se posee supera las cantidades anteriormente mencionadas, se debe pagar un cuarto de d&eacute;cima, o el 2,5 por ciento. Si no se tiene, entonces el Zakat no es obligatorio. En cuanto al dinero que se maneja en la actualidad, es decir los billetes que han remplazado al oro y la plata, su juicio en cuanto al pago del Zakat es medido de acuerdo a su equivalente a estos dos metales.<br \/>\r\nMusulmanes y musulmanas, los &lsquo;Ulama (sabios y especialistas de las ciencias isl&aacute;micas), que Al-lah los tenga a todos ellos en Su misericordia, difirieron en su opini&oacute;n respecto a que si la mujer debe pagar Zakat sobre el oro y la plata de sus joyas si las usa o las presta. Dijo Al-lah, Alt&iacute;simo sea: &ldquo;Y si discrep&aacute;is acerca de un asunto remitidlo al juicio de Al-lah y del Mensajero, si es que cre&eacute;is en Al-lah y en el D&iacute;a del Juicio, porque es lo preferible y el camino correcto&rdquo;. Al referir esta diferencia de opini&oacute;n al Libro de Al-lah y la Sunnah encontramos que lo correcto al respecto es la posici&oacute;n que siguen los &lsquo;Ulama que afirman que es obligatorio, por las siguientes razones:<br \/>\r\nPrimero: La generalidad expresada en los textos en los que se ordena el pago del Zakat sobre el oro y la plata, mismos en los que no se hace ninguna excepci&oacute;n.<br \/>\r\nSegundo: Los textos que se&ntilde;alan espec&iacute;ficamente el pago del Zakat sobre el oro y la plata de las joyas, como por ejemplo el hadiz de &lsquo;Amru Ibn Shu&rsquo;aib, quien relat&oacute; que su padre le transmiti&oacute; de su abuelo que una mujer lleg&oacute; donde el Mensajero de Al-lah, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, en compa&ntilde;&iacute;a de su hija, quien ten&iacute;a en sus manos dos pulseras de oro. El Profeta Muhammad, sal-lal-lahu &lsquo;alaihi wa sal-lam, dijo: &ldquo;&iquest;Pagas el Zakat sobre esas pulseras?&rdquo;, la mujer le respondi&oacute;: &ldquo;No&rdquo;. El Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, replic&oacute;: &ldquo;&iquest;Te gustar&iacute;a que Al-lah te vistiera en vez de ellas dos pulseras de fuego?&rdquo;, la mujer inmediatamente se las quit&oacute; y se las entreg&oacute; al Mensajero de Al-lah, sal-lal-lahu &lsquo;alaihi wa sal-lam, y luego le dijo: &ldquo;Son para Al-lah y Su Mensajero (es decir, para la causa de Al-lah)&rdquo;. Este relato tiene una cadena de transmisi&oacute;n bastante fuerte y, por otro lado, hay otros relatos parecidos.<br \/>\r\nTercero: No hay una sola prueba o referencia de un texto aut&eacute;ntico que contradiga esta posici&oacute;n. La regla dicta que cuando hay un texto aut&eacute;ntico al que lo contradice un punto de vista determinado, es obligatorio seguir lo que el texto se&ntilde;ala.<br \/>\r\nHermanos y hermanas en el Islam, afirmar que se debe pagar el Zakat sobre las joyas no es una posici&oacute;n innovadora y moderna, ya que existen registros de que el Califa Omar Ibn Al Jattab y un grupo de los Sahaba (disc&iacute;pulos del Profeta Muhammad, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l), y que algunos de los Tabi&rsquo;in (disc&iacute;pulos de los Sahaba) as&iacute; lo ense&ntilde;aban; adem&aacute;s, es la opini&oacute;n de Abu Hanifa, una de las opiniones registradas de Ahmad y lo seguido por el Shaij Abu &lsquo;Abdul-lah &lsquo;Abdul Aziz Ibn Baz. En todo caso, al haber un registro de lo que Al-lah y Su Profeta han establecido, no hay raz&oacute;n ni l&oacute;gica que lo contradiga. As&iacute; que paguen el Zakat sobre las joyas, cuando su valor o cantidad supere lo establecido para ello y cuando haya llegado el tiempo para hacerlo.<br \/>\r\nMusulmanes y musulmanas, tambi&eacute;n se debe pagar el Zakat sobre todo aquello con lo que se comercia, sean bienes f&iacute;sicos como los frutos, las cosechas, los ganados, la finca ra&iacute;z, los muebles y enseres, etc., es decir, todo aquello que utilizas con fines de lucro y comerciales, cuando llega el tiempo determinado hay que pagar el Zakat. Para saber cu&aacute;nto hay que pagar sobre estos bienes, se debe calcular el valor comercial de todo lo que se tenga y luego sacar el 2,5 % de Zakat. Ahora bien, en cuanto a los inmuebles que se posean y que son destinados para vivir uno con su familia o arrendar, sobre estos bienes no hay que pagar Zakat, igual sucede con los muebles y utensilios que se tengan en la casa. En cuanto a los agricultores, todo lo que utilicen de maquinaria y herramientas para la siembra, no deben sumarlos dentro de los bienes sobres los que est&aacute;n obligados a pagar su Zakat. De lo anterior podemos entender que todo lo que una persona destine para su uso personal o para su trabajo no entra en los bienes sobre los que se paga el Zakat, excepto el oro y la plata, como ya lo establecimos con anterioridad. Las deudas a favor no entran tampoco dentro de estos bienes, s&oacute;lo hasta que sean canceladas y uno reciba el dinero que le corresponde. Ahora bien, si a la persona a la que uno le ha prestado el dinero, es alguien que no es pobre, sino que necesitaba para expandir su empresa o negocio por ejemplo, se debe pagar el Zakat sobre el dinero que se le haya prestado, por todos los a&ntilde;os pasados que se le dio a esa persona como plazo; pero si era una persona necesitada, s&oacute;lo se paga por un a&ntilde;o. Si alguien quiere pagar el Zakat del dinero que le adeudan puede hacerlo, no est&aacute; mal su acci&oacute;n.<br \/>\r\nHermanos y hermanas en la fe, el Zakat no beneficia y no deja de ser obligatorio hasta que se haya entregado, pagado y repartido de la forma como lo establece la Shari&rsquo;a (Jurisprudencia Isl&aacute;mica). Su repartici&oacute;n debe ser hecha entre los ocho tipos de personas que determina Al-lah en el Cor&aacute;n, dijo el Alt&iacute;simo: &ldquo;Ciertamente que el Zakat es para los pobres, los menesterosos, los que trabajan en su recaudaci&oacute;n y distribuci&oacute;n, aquellos que [por haber mostrado cierta inclinaci&oacute;n por el Islam o haberlo aceptado recientemente] se desea ganar sus corazones, la liberaci&oacute;n de los cautivos, los endeudados, la causa de Al-lah y el viajero insolvente. Esto es un deber prescrito por Al-lah, y Al-lah es Omnisciente, Sabio&rdquo;. Los pobres y menesterosos son todas aquellas personas que no tienen lo m&iacute;nimo suficiente para mantenerse a s&iacute; mismos y a sus familias. Pero si tienen alg&uacute;n ingreso, por m&iacute;nimo que sea, con el que se bastan para cubrir estos gastos, sea por su trabajo, profesi&oacute;n, sueldo o ayudas recibidas, no se le debe dar del Zakat, a menos que est&eacute; necesitando para pagar deudas contra&iacute;das. Tambi&eacute;n es permitido que si tu vas a dar el Zakat para pagar la deuda de alguien que lo necesita, vayas directamente donde el acreedor y le des el dinero especific&aacute;ndole que esa cantidad es para cubrir la deuda o parte de ella de fulano de tal (y que &eacute;l le informe al deudor que su deuda o parte de ella ha sido saldada), sin necesidad de que le informes al deudor de que le has pagado su deuda o parte de ella.<br \/>\r\nHay dos cuestiones que muchos preguntan sobre el pago del Zakat, la primera de ellas es que en ocasiones, si se le da el dinero a la persona necesitada, esta se molesta y se siente mal, en tal caso, &iquest;es permitido comprar algunas cosas que posiblemente necesite y d&aacute;rselas? La respuesta es no, no es permitido hacerlo de esa manera; pero lo que s&iacute; se puede hacer es decirle que vaya al mercado, se le menciona la cantidad l&iacute;mite de compra, que escoja lo que necesite y luego uno lo paga. La segunda cuesti&oacute;n es que a algunos les ha pasado que una vez reciben el dinero del Zakat, Al-lah les saca del aprieto econ&oacute;mico en el que se encontraban, de tal forma que ya no son personas &ldquo;merecedoras&rdquo; del dinero del Zakat, &iquest;puede esta persona tomar el Zakat que recibi&oacute; y d&aacute;rselo a una persona que &eacute;l sepa est&eacute; necesitada? La respuesta a esta pregunta es no, no se puede disponer del dinero del Zakat, as&iacute; uno ya no lo necesite, de esta forma. Lo que se debe hacer es devolver la cantidad recibida a quien se la entreg&oacute; para que el due&ntilde;o disponga de ese dinero de la forma que vea. Si el due&ntilde;o original del dinero no lo quiere recibir es diferente, en ese caso puede hacerlo, o si este le encomienda que se lo d&eacute; a alguien que &eacute;l vea que lo necesita. Que Al-lah, Alt&iacute;simo, nos d&eacute; Su anuencia para lograr conocer y entender la verdad, aplicarla y seguirla, y que nos permita distinguir la falsedad y que podamos alejarnos de todo lo falso cuando lo veamos. Que Al-lah nos gu&iacute;e a todos hacia la senda recta, &Eacute;l es el m&aacute;s generoso de todos.<br \/>\r\nQue Al-lah nos bendiga con lo que leamos y entendamos del Cor&aacute;n, y nos beneficie con la compresi&oacute;n de Sus sabios signos.<br \/>\r\nLe pido a Al-lah perd&oacute;n por nuestras faltas. H&aacute;ganlo ustedes tambi&eacute;n.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Segundo Jutba:<br \/>\r\nAlabado sea Al-lah con todas las Alabanzas que &Eacute;l orden&oacute; que se le hiciera y Le agradezco por todo, siendo consciente de que &Eacute;l prometi&oacute; dar m&aacute;s a quien le agradezca. Atestiguo que nada ni nadie merece adoraci&oacute;n m&aacute;s que Al-lah, &Uacute;nico y sin asociados, as&iacute; le moleste escuchar esta declaraci&oacute;n a todo aquel que Lo ha asociado con algo o alguien y ha sido incr&eacute;dulo. Y le pido que le d&eacute; Su paz y bendiciones al Profeta que ha enviado como gu&iacute;a para la gente, Muhammad Ibn &lsquo;Abdul-lah, a su familia y todos sus Sahaba, quienes fueron la mejor compa&ntilde;&iacute;a que Al-lah le pudo haber otorgado.<br \/>\r\nMusulmanes y musulmanas, teman a Al-lah y hagan una introspecci&oacute;n y piensen en todas las obras que hicieron y dejaron de hacer en este noble mes, el de Ramad&aacute;n, pues este es un honorable invitado que est&aacute; a punto de partir, y el D&iacute;a del Juicio, lo encontrar&aacute;n como un testigo a favor o en contra, dependiendo de lo que hayan hecho o dejado de hacer durante sus d&iacute;as y noches. Aprovechen estos pocos d&iacute;as que faltan y ded&iacute;quenlos al arrepentimiento y la s&uacute;plica del perd&oacute;n, pueda ser que esto sirva para borrar cualquier descuido y falta cometida durante este bendito tiempo. Los d&iacute;as de este maravilloso mes estaban llenos con el ayuno, el Dhiker (recuerdo de Al-lah) y la lectura del Cor&aacute;n, y sus noches eran iluminadas con la oraci&oacute;n realizada en la mezquita y la que se hac&iacute;a ya entrada la noche, cuando la mayor&iacute;a de la gente estaba dormida. Estos d&iacute;as y noches benditas pasaron tan r&aacute;pido que ni los sentimos. Qu&eacute; pena y dolor por este tiempo que ya pas&oacute;, en el que muchos de nosotros lo &uacute;nico que hizo fue desperdiciarlo y dejarlo pasar como los dem&aacute;s d&iacute;as del a&ntilde;o. Le pedimos a Al-lah que nos perdone y borre nuestras faltas, que nos bendiga para aprovechar lo que de este mes falta, y que nos ayude para que al final de este mes nos hagamos merecedores de Su perd&oacute;n, misericordia, aceptaci&oacute;n, que nos libere del castigo doloroso del Infierno y nos d&eacute; Su enorme recompensa, y que adem&aacute;s podamos presenciar muchos otros meses como este en nuestras vidas, llenos de bienestar, fe, tranquilidad y paz.<br \/>\r\nHermanos y hermanas en el Islam, Al-lah, Alt&iacute;simo sea, decret&oacute; que este mes fuera clausurado con una serie de actos de adoraci&oacute;n con los cuales se incrementara nuestra fe, complet&aacute;ramos a la perfecci&oacute;n nuestra forma de adoraci&oacute;n y nos llenemos de Sus bendiciones y misericordia. Nos referimos al pago del Zakat del Fiter, el Takbir (decir Al-lahu Akbar: Al-lah est&aacute; por encima de todo) y la oraci&oacute;n del &lsquo;Eid (fiesta).<br \/>\r\nEl Zakat que se debe dar es de un Sa&rsquo; (2 kilos con 400 gramos) de arroz, d&aacute;tiles o cualquier otro producto destinado para el consumo humano. Dijo Abu Sa&rsquo;id, que Al-lah est&eacute; complacido con &eacute;l: &ldquo;El Profeta Muhammad, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, estableci&oacute; que se diera un Sa&rsquo; de comida como Zakat del Fiter&rdquo;. Al pagar este Zakat se debe buscar la mejor clase del producto que se vaya a entregar, recuerden que no alcanzar&aacute;n la piedad hasta que den de lo mejor que ustedes tienen. Por otra parte, la cantidad que se debe pagar es m&iacute;nima y s&oacute;lo es una vez por a&ntilde;o. &iquest;C&oacute;mo es posible que haya gente que no dedique un poco de tiempo para buscar el mejor producto sabiendo que esto significa que se recibir&aacute; mayores bendiciones y recompensa?<br \/>\r\nEs permitido que se reparta la cantidad del producto seleccionado para dar como Zakat del Fiter, entre dos o m&aacute;s pobres, o que una persona le d&eacute; el equivalente a dos Zakat a un solo necesitado, esto porque el Mensajero de Al-lah, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, hizo que la cantidad que se diera de un Sa&rsquo; no fuera para una sola persona y que no se pudiera aumentar; por eso tenemos que si en una casa donde hay varias personas que pagan este Zakat, pesan lo que van a dar y lo empacan en una sola bolsa, y luego pasan a repartirlo entre los pobres sin medir la cantidad que le dan a cada uno de ellos, es v&aacute;lido, pues ellos pesaron lo que les correspond&iacute;a dar antes de empacarlo.<br \/>\r\nEl Zakat del Fiter es una obligaci&oacute;n para todo musulm&aacute;n, quien debe pagarlo por cada persona sobre la que es responsable de sus gastos, sea grande, peque&ntilde;o, hombre o mujer. Entonces, hay que pagarlo por uno mismo, por la esposa, los hijos y los padres, si viven con uno. No hay que darlo por el feto que se encuentra en el vientre de la madre, pero si quiere hacerlo no hay problema en ello. Lo mejor es que se pague el Zakat el d&iacute;a del &lsquo;Eid antes de la oraci&oacute;n, tambi&eacute;n es permitido que se pague dos d&iacute;as antes de la fiesta, no m&aacute;s de dos d&iacute;as. No es v&aacute;lido ni aceptado el Zakat que se pague despu&eacute;s de la oraci&oacute;n del &lsquo;Eid, a menos que se trate de una persona que no sab&iacute;a que ese d&iacute;a era el de la fiesta, porque lleg&oacute; de repente y no tuvo tiempo para reunir lo que deb&iacute;a dar, o que se le hubiera ense&ntilde;ado y por lo tanto creyera que darla despu&eacute;s de la oraci&oacute;n era permitido. Este Zakat debe ser entregado directamente en manos de un pobre espec&iacute;fico, y este puede encomendar a otra persona para que lo reciba en su nombre. Por eso, si le quieren dar el Zakat a una persona en especial, pero es posible que no se encuentren con &eacute;l antes de la oraci&oacute;n, p&iacute;danle que encomiende a una persona que s&iacute; van a ver para que esta lo reciba en su nombre.<br \/>\r\nEn cuanto al Takbir, Al-lah, Alt&iacute;simo sea, lo orden&oacute; cuando dijo en Su Libro: &ldquo;&hellip; deber&aacute; reponer posteriormente los d&iacute;as no ayunados y as&iacute; completar el mes. Al-lah desea facilitaros las cosas y no dificult&aacute;roslas; engrandeced a Al-lah por haberos guiado y as&iacute; ser&eacute;is agradecidos&rdquo;, es decir por habernos guiado para cumplir con el ayuno y dem&aacute;s formas de adoraci&oacute;n durante este mes. As&iacute; que deben hacer el Takbir desde la puesta del sol la noche antes del &lsquo;Eid, hasta la oraci&oacute;n. Digan en voz alta: Al-lahu Akbar, Al-lahu Akbar, La Ilaha Il-lal-lah, Al-lahu Akbar, Al-lahu Akbar Wa Lil-lahil Hamd. Repitan esto constantemente por todas partes, en las mezquitas, en las calles y en las casas, claro que las mujeres deben hacerlo en voz baja.<br \/>\r\nEn cuanto a la oraci&oacute;n, el Profeta Muhammad, sal-lal-lahu &lsquo;alaihi wa sal-lam, orden&oacute; que todo mundo asistiera a la oraci&oacute;n, hombres, mujeres, menores y mayores. La mujeres no deben maquillarse ni perfumarse ni adornarse de manera que llamen la atenci&oacute;n de los hombres, y deben evitar entrar a la mezquita o musal-la donde se hace la oraci&oacute;n si est&aacute;n con el periodo menstrual. El perfume es Sunna para el hombre, adem&aacute;s de vestir la mejor ropa que tenga, luego de haberse ba&ntilde;ado y limpiado como se debe.<br \/>\r\nOtro de los aspectos que recomienda la Sunna es que antes de ir a la mezquita para observar la oraci&oacute;n del &lsquo;Eid se debe comer d&aacute;tiles en n&uacute;meros impares, uno, tres, etc., si se tienen. Por ello, aquellos que no comen sino hasta llegar a la mezquita est&aacute;n cayendo en la innovaci&oacute;n, misma que no tienen ninguna base en los textos aut&eacute;nticos. Lo obligatorio es que cuando el musulm&aacute;n se entere de que Ramad&aacute;n lleg&oacute; a su fin, haga la intenci&oacute;n de no ayunar el d&iacute;a siguiente, pues el ayuno el d&iacute;a del &lsquo;Eid es Haram. Dijo Al-lah: &ldquo;Y por cierto que triunfar&aacute; quien se purifique [de todo tipo de idolatr&iacute;a], recuerde a su Se&ntilde;or y haga la oraci&oacute;n prescrita&rdquo;.<br \/>\r\nPidan bendiciones por el Profeta Muhammad, tal como Dios se los ordena: &ldquo;Ciertamente Al-lah y Sus &Aacute;ngeles bendicen al Profeta. &iexcl;Oh, creyentes! Pidan bendiciones y paz por &eacute;l&rdquo; [Cor&aacute;n 33:56]; y dijo el Profeta Muhammad, sal-lal-lahu &lsquo;alaihi wa sal-lam: &ldquo;Quien pide a Al-lah una bendici&oacute;n para m&iacute;, Al-lah lo recompensa por esta acci&oacute;n con diez bendiciones&rdquo;.<br \/>\r\n&iexcl;Oh Al-lah! Da bendiciones y paz a nuestro Profeta Muhammad, a sus familiares, a todos sus disc&iacute;pulos y a quienes sigan su gu&iacute;a de buena manera hasta el D&iacute;a del Juicio. &iexcl;Oh Al-lah! Da tu complacencia a todos los disc&iacute;pulos de Tu Mensajero, de quienes fueron destacados Abu Baker, Omar, &lsquo;Uzman y &lsquo;Ali. Compl&aacute;cete tambi&eacute;n con todos los seguidores de estas nobles personas, quienes siguen su gu&iacute;a hasta el D&iacute;a del ajuste de cuentas, y con nosotros los presentes, pues T&uacute; eres en verdad el m&aacute;s Clemente.<br \/>\r\n&iexcl;Oh Al-lah! Enaltece y dignifica al Islam y a los musulmanes, prot&eacute;genos del mal de nuestros detractores, y l&iacute;branos de los problemas del encarecimiento de los productos, la propagaci&oacute;n de enfermedades, de la usura y el inter&eacute;s monetario, del adulterio y la fornicaci&oacute;n, de los terremotos, de las dificultades y las tribulaciones, y de la perversi&oacute;n y corrupci&oacute;n oculta y evidente.<br \/>\r\n&iexcl;Oh Al-lah! Perd&oacute;nanos y perdona a nuestros hermanos creyentes que ya fallecieron, y no hagas que en nuestro coraz&oacute;n se encierre el desprecio y el odio por los que han cre&iacute;do en Ti como se debe. T&uacute; eres el m&aacute;s Bondadoso y Misericordioso.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":17593,"lft":9087,"rght":9088,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-23T03:37:06.000000Z","updated_at":"2026-04-11T21:43:48.000000Z","language_id":12,"user_id":2,"author_id":131,"publisher_id":8,"category_id":23,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad ibn Saleh al-Othaimeen","category_name":"Jurisprudence","category_slug":"Jurisprudence","get_date":"2016-08-23","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_Los_bienes_sobre_los_que_hay_que_pagar_el_Zakat.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_Los_bienes_sobre_los_que_hay_que_pagar_el_Zakat.doc"},{"id":4662,"title":"Los pilares y obligaciones del Salat y algunas de sus prescripciones","slug":"los-pilares-y-obligaciones-del-salat-y-algunas-de-sus-prescripciones","word":"\/uploads\/articles\/es_Los_pilares_y_obligaciones_del_Salat.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/es_Los_pilares_y_obligaciones_del_Salat.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:los-pilares-y-obligaciones-del-salat-y-algunas-de-sus-prescripciones","hint":"<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644: \u0635\u0641\u0629 \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0643\u0627\u062a\u0628: \u0645\u062d\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0635\u0627\u0644\u062d \u0627\u0644\u0639\u062b\u064a\u0645\u064a\u0646<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\">\u0627\u0644\u0646\u0627\u0634\u0631: \u0627\u0644\u0645\u0643\u062a\u0628 \u0627\u0644\u062a\u0639\u0627\u0648\u0646\u064a \u0644\u0644\u062f\u0639\u0648\u0629 \u0648\u062a\u0648\u0639\u064a\u0629 \u0627\u0644\u062c\u0627\u0644\u064a\u0627\u062a \u0628\u0627\u0644\u0631\u0628\u0648\u0629<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 20px;\"><span class=\"divx1\">\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u0635\u0641\u0629 \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629: \u0641\u064a \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644\u0629 \u0628\u064a\u0627\u0646 \u0635\u0641\u0629 \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629 \u0643\u0645\u0627 \u0641\u0635\u0651\u064e\u0644\u0647\u0627 \u0627\u0644\u0646\u0628\u064a - \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 -\u060c \u0628\u0634\u064a\u0621\u064d \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0627\u062e\u062a\u0635\u0627\u0631.<\/span><\/span><\/p>\r\n","body":"<p style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-size: 16px;\"><span style=\"font-size: 20px;\">Los pilares y obligaciones del Salat y algunas de sus prescripciones<\/span><\/span><\/span><\/strong><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">] Espa&ntilde;ol &ndash; Spanish &ndash; \u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a [<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Muhammad ibn Salih Al-Uzaimin<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">2011 - 1432<\/span><\/span><br \/>\r\n&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/>\r\n<span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\ufd3f \u0635\u0641\u0629 \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629 \ufd3e<br \/>\r\n&laquo; \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629 &raquo;<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">\u0645\u062d\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0635\u0627\u0644\u062d \u0627\u0644\u0639\u062b\u064a\u0645\u064a\u0646<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">2011 - 1432<br \/>\r\n&nbsp;<br \/>\r\n&nbsp;<br \/>\r\nPrimer Jutba:<br \/>\r\nAlabado sea Al-lah, Quien legisl&oacute; ritos religiosos para Sus siervos y los perfeccion&oacute;; les aclar&oacute; sus l&iacute;mites, sus partes obligatorias y sus partes recomendadas. No dej&oacute; a Sus siervos con dudas sobre su religi&oacute;n ni cosas faltantes en la adoraci&oacute;n. El Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, no muri&oacute; hasta haber dejado a su gente en conocimiento pleno y claro de la religi&oacute;n. Alabado sea pues Al-lah. Doy testimonio que no hay dios sino Al-lah, el &Uacute;nico sin copart&iacute;cipes, suya es la soberan&iacute;a y &Eacute;l es el Generoso, el Grandioso. Doy testimonio de que Muhammad es Su siervo y Su Mensajero, el Profeta Noble, que la paz y bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, con su familia, con sus Sahaba y con sus seguidores en buena manera hasta el D&iacute;a del Juicio. &iexcl;Hermanos! Teman a Al-lah y sepan que Al-lah prescribi&oacute; obligaciones que no deben pasar por alto y puso l&iacute;mites que no deben transgredir, y quien transgrede los l&iacute;mites de Al-lah es injusto consigo mismo.<br \/>\r\n&iexcl;Hermanos musulmanes! Al-lah les ha prescrito en su rezo la purificaci&oacute;n de todo hadaz y de toda inmundicia. Quien reza sin abluci&oacute;n no ha rezado, aunque esto haya sido por olvido, pues el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, dijo: &ldquo;Al-lah no acepta el rezo de ninguno de ustedes si ha incurrido en un hadaz hasta que realice el wudu&rsquo;. Si reza con inmundicia sobre su cuerpo o su ropa a sabiendas, su rezo no es v&aacute;lido. Si no sab&iacute;a de ella o sab&iacute;a pero olvid&oacute; lavarla, entonces su rezo es v&aacute;lido&rdquo;.<br \/>\r\nAl-lah les orden&oacute; cubrir su &lsquo;awra en el rezo, Al-lah, glorificado sea, dijo: {&iexcl;Oh, hijos de Ad&aacute;n! Cubr&iacute;os [para rezar] y engalanaos cuando acud&aacute;is a las mezquitas}, entonces, quien reza debe cubrirse con una prenda pura, l&iacute;cita y que no sea transparente. Si alguien reza con ropa alcanzada por la inmundicia a sabiendas, entonces su rezo no es v&aacute;lido excepto que haya sido por olvido. Rezar con ropas il&iacute;citas invalida el rezo, si alguien reza con ropa que tenga im&aacute;genes animadas a sabiendas entonces su rezo no es v&aacute;lido, excepto que no lo supiese. Entre las ropas il&iacute;citas podemos mencionar las ropas suntuosas que se visten por vanidad; quien extiende su ropa por vanidad Al-lah no le mirar&aacute; y su rezo con esa ropa ser&aacute; inv&aacute;lido. El Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, dijo: &ldquo;Lo que pase por debajo de los tobillos estar&aacute; en el fuego; y quien reza con ropa de tela que transparente su piel, su rezo es nulo&rdquo;. Los que usen ropa transparente deber&aacute;n vestir sobre ella ropa que no deje ver el color de la piel, pues lo obligatorio es cubrirse lo que est&aacute; entre el ombligo y la rodilla (en el caso de los hombres). Nuestros juristas han dividido el &lsquo;awra (&aacute;rea del cuerpo que deben cubrir el musulm&aacute;n y la musulmana) en el rezo en tres partes: leve, enf&aacute;tica e intermedia. Como ejemplo de la leve tenemos el &lsquo;awra de los menores de siete a&ntilde;os a diez a&ntilde;os, en este caso, les basta cubrirse los genitales y los gl&uacute;teos. La enf&aacute;tica es el caso de la mujer adulta, pues ella tiene que cubrirse todo su cuerpo durante el rezo menos su cara, excepto que haya hombres ajenos presentes. El &lsquo;awra intermedia se aplica en el resto de los casos, como la &lsquo;awra de los ni&ntilde;os de m&aacute;s de diez a&ntilde;os o las ni&ntilde;as peque&ntilde;as, y este &lsquo;awra va entre la rodilla y el ombligo; y mientras m&aacute;s presentable sea la ropa y m&aacute;s cubra, mejor ser&aacute;, incluso dicen algunos eruditos: lo mejor es que el hombre tambi&eacute;n se cubra la cabeza.<br \/>\r\nOtro de los mandamientos de Al-lah en el salat es el de estabilizarse completamente en cada posici&oacute;n. Si alguien reza sin estabilizarse en cada posici&oacute;n su rezo es nulo, aunque lo repita cien veces, porque el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, le dijo al hombre que no se estabilizaba en cada posici&oacute;n: &ldquo;Repite (la oraci&oacute;n), pues no has rezado en realidad&hellip;&rdquo;, y realizar el rezo con prisa y descuido es caracter&iacute;stica de los hip&oacute;critas. Mucha gente falla en esta estabilizaci&oacute;n, en especial al levantarse despu&eacute;s de la inclinaci&oacute;n y el sentarse entre ambas prosternaciones siendo que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, las extend&iacute;a tanto que la gente pensaba que hab&iacute;a olvidado proseguir.<br \/>\r\n&iexcl;Teman a Al-lah, musulmanes! Y respeten los l&iacute;mites para ser exitosos. Dice Al-lah, Alabado sea, en el Cor&aacute;n: &ldquo;Obedeced a Al-lah y al Mensajero para que se os tenga misericordia&rdquo;.<br \/>\r\nQue Al-lah nos bendiga con lo que leamos y entendamos del Cor&aacute;n, y nos beneficie con la compresi&oacute;n de Sus sabios signos.<br \/>\r\nLe pido a Al-lah perd&oacute;n por nuestras faltas. H&aacute;ganlo ustedes tambi&eacute;n.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Segundo Jutba:<br \/>\r\nAlabado sea Al-lah con alabanza abundante, buena y bendita, y que la paz y las bendiciones sean con Su Mensajero, Muhammad, con su familia y todos sus Sahaba.<br \/>\r\n&iexcl;Hermanos en la fe! &iexcl;Teman a Al-lah! Cuiden la pr&aacute;ctica del rezo, realicen el rezo del Yumu&rsquo;a y en grupo. No lo descuiden ni sean negligentes con &eacute;l de modo que esto provoque su perdici&oacute;n. Dijo Al-lah, Elevado sea, sobre las naciones anteriores: &ldquo;Les sucedieron generaciones que descuidaron la oraci&oacute;n, siguieron sus pasiones; pero ya encontrar&aacute;n perdici&oacute;n&rdquo;; quien pierde los rezos y no se arrepiente sufrir&aacute; una gran humillaci&oacute;n en esta vida y en la otra por venir. La palabra traducida como &ldquo;perdici&oacute;n&rdquo; en el vers&iacute;culo es: Al Ghai. Dijo Ibn Mas&rsquo;ud, que Al-lah est&eacute; complacido de &eacute;l: &ldquo;Al Ghai es un valle del Infierno con aguas profundas y de sabor asqueroso&rdquo;, o sea, ser&aacute;n introducidos en ellas. Quien practica el rezo, que alabe a Al-lah por esa gracia y que le pida la firmeza en ello; y quien est&aacute; faltando en esa obligaci&oacute;n, que se arrepienta de su pecado y retorne a su Se&ntilde;or antes de que su coraz&oacute;n se corrompa y se pierda.<br \/>\r\nLa pr&aacute;ctica de rezo se consuma al cumplir con todos sus requisitos, sus partes obligatorias, sus pilares y sus partes recomendables. Cuando deseen realizar el rezo hagan un buen wudu&rsquo;; luego encaren la qibla, pues eso es uno de los requisitos del salat. Al-lah, Glorificado sea, dijo: {Y hacia donde salieses, ori&eacute;ntate hacia la Mezquita Sagrada, y dondequiera que salieseis orientaos hacia ella}, luego inicia el rezo con lo que se ha transmitido que hizo y dijo el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l. Luego se pide refugio a Al-lah contra Satan&aacute;s; luego recita el primer cap&iacute;tulo del Cor&aacute;n, Al Fatiha, pues el rezo es nulo si no se recita Al Fatiha, y es obligatoria para el Imam, el ma&rsquo;mum y para el que reza s&oacute;lo, pues el hadiz que la prescribe es general y no hay ning&uacute;n texto que cite alguna restricci&oacute;n. Los Imames de las mezquitas deben tener consideraci&oacute;n con los ma&rsquo;mumin que rezan detr&aacute;s de ellos, en especial en las dos rak&rsquo;at despu&eacute;s del primer tashah-hud, que reciten el Fatiha lentamente para que puedan recitarla completa los que rezan detr&aacute;s de ellos.<br \/>\r\nDespu&eacute;s de Al Fatiha, recita lo que puedas del Cor&aacute;n. La Sunna es que se recite en el Magrib las suras cortas del final del Cor&aacute;n, aunque no siempre, pero teniendo cuidado de no poner en apuros a los ma&rsquo;mumin, pues se ha relatado que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, hab&iacute;a recitado en el Magrib algunas suras largas. En el Fayer se recitan suras largas; en el Dhuhur, el &lsquo;Aser y el &lsquo;Isha suras medianas, aunque el Dhuhur es m&aacute;s largo en recitaci&oacute;n que el &lsquo;Asr. Cuando termina la recitaci&oacute;n se inclina para el ruku&rsquo; y dice: Subhana Rabbi al &lsquo;Adhim (Glorificado sea mi Se&ntilde;or, el Grandioso), lo obligatorio es una vez, y lo m&iacute;nimo de lo recomendable es tres veces. Luego se incorpora diciendo; sami&rsquo;a Al-lahu liman hamida (Al-lah escucha a quien lo alaba) y al estar bien parado (erguido) dice: Rabbana wa lak al hamd (Se&ntilde;or nuestro, Tuya es la alabanza); si es un ma&rsquo;mum dice al incorporarse: Rabbana wa lak al hamd y no dice sami&rsquo;a Al-lahu liman hamida, por que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, dijo: &ldquo;Si el (Imam) dice &lsquo;sami&rsquo;a Al-lah liman hamidah&rsquo;, digan &lsquo;Rabbana walak al hamd&rdquo;. Luego se prosterna sobre siete partes del cuerpo: la frente incluyendo la nariz, las dos manos, las rodillas y los pies. No debe levantar los pies ni la nariz ni alguna de estas siete partes del suelo durante el suyud (prosternaci&oacute;n en &aacute;rabe). Tampoco sirve apoyar la frente sobre las manos. En el suyud dice: subhana Rabbi al A&rsquo;la (Glorificado sea mi Se&ntilde;or, el Alt&iacute;simo). Y no es permitido que se recite Cor&aacute;n en el suyud o el ruku&rsquo; (inclinaci&oacute;n), porque el hadiz de Ibn &lsquo;Abbas, que Al-lah est&eacute; complacido de &eacute;l, dice: &ldquo;Se me prohibi&oacute; recitar el Cor&aacute;n en ruku&rsquo; o suyud&rdquo;. Y dijo &lsquo;Ali Ibn Abi Talib, que Al-lah est&eacute; complacido de &eacute;l: &ldquo;El Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con &eacute;l, me prohibi&oacute; recitar el Cor&aacute;n en ruku&rsquo; o en suyud&rdquo;. Sin embargo, se puede mencionar aleyas del Cor&aacute;n en las plegarias que est&eacute; pronunciando en estas posiciones y sin intenci&oacute;n de recitar las aleyas, como quien dice: {&iexcl;Se&ntilde;or nuestro! Hemos cre&iacute;do con fe; perdona pues nuestros pecados y prot&eacute;genos del castigo del fuego}, pues es una plegaria y una aleya a la vez.<br \/>\r\nLuego se incorpora del suyud y dice antes de volver a prosternarse: &ldquo;Se&ntilde;or perd&oacute;name, ten misericordia de m&iacute;, gu&iacute;ame, dame salvaci&oacute;n y dame de tu dotaci&oacute;n&rdquo;, y hacen as&iacute; en todo el rezo; y no olviden estabilizarse en cada posici&oacute;n, pues sin esto el rezo es nulo.<br \/>\r\nA&rsquo;udhu bil-lahi minas-shaitanir-rayim (me refugio en Al-lah de Satan&aacute;s, el maldito). Dijo Al-lah en el Cor&aacute;n: &ldquo;Y observad la oraci&oacute;n prescrita, pagad el Zakat, y obedeced al Mensajero, que as&iacute; se os tendr&aacute; misericordia&rdquo;.<br \/>\r\nPidan bendiciones por el Profeta Muhammad, tal como Dios se los ordena: &ldquo;Ciertamente Al-lah y Sus &Aacute;ngeles bendicen al Profeta. &iexcl;Oh, creyentes! Pidan bendiciones y paz por &eacute;l&rdquo;; y dijo el Profeta Muhammad, sal-lal-lahu &lsquo;alaihi wa sal-lam: &ldquo;Quien pide a Al-lah una bendici&oacute;n para m&iacute;, Al-lah lo recompensa por esta acci&oacute;n con diez bendiciones&rdquo;.<br \/>\r\n&iexcl;Oh Al-lah! Da bendiciones y paz a nuestro Profeta Muhammad, a sus familiares, a todos sus disc&iacute;pulos y a quienes sigan su gu&iacute;a de buena manera hasta el D&iacute;a del Juicio. &iexcl;Oh Al-lah! Da tu complacencia a todos los disc&iacute;pulos de Tu Mensajero, de quienes fueron destacados Abu Baker, Omar, &lsquo;Uzman y &lsquo;Ali. Compl&aacute;cete tambi&eacute;n con todos los seguidores de estas nobles personas, quienes siguen su gu&iacute;a hasta el D&iacute;a del ajuste de cuentas, y con nosotros los presentes, pues T&uacute; eres en verdad el m&aacute;s Clemente.<br \/>\r\n&iexcl;Oh Al-lah! Enaltece y dignifica al Islam y a los musulmanes, prot&eacute;genos del mal de nuestros detractores, y l&iacute;branos de los problemas del encarecimiento de los productos, la propagaci&oacute;n de enfermedades, de la usura y el inter&eacute;s monetario, del adulterio y la fornicaci&oacute;n, de los terremotos, de las dificultades y las tribulaciones, y de la perversi&oacute;n y corrupci&oacute;n oculta y evidente.<br \/>\r\n&iexcl;Oh Al-lah! Perd&oacute;nanos y perdona a nuestros hermanos creyentes que ya fallecieron, y no hagas que en nuestros corazones se encierre el desprecio y el odio por los que han cre&iacute;do en Ti como se debe. T&uacute; eres el m&aacute;s Bondadoso y Misericordioso.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":17387,"lft":9089,"rght":9090,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-23T03:47:56.000000Z","updated_at":"2026-04-11T17:09:29.000000Z","language_id":12,"user_id":2,"author_id":131,"publisher_id":41,"category_id":21,"parent_id":null,"author_name":"Muhammad ibn Saleh al-Othaimeen","category_name":"Transactions & Worship","category_slug":"Transactions-Worship","get_date":"2016-08-23","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_Los_pilares_y_obligaciones_del_Salat.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_Los_pilares_y_obligaciones_del_Salat.doc"}],"first_page_url":"http:\/\/www.islamland.com\/index.php\/ing\/api\/authors\/131?articles_page=1","from":1,"last_page":3,"last_page_url":"http:\/\/www.islamland.com\/index.php\/ing\/api\/authors\/131?articles_page=3","links":[{"url":null,"label":"&laquo; Previous","page":null,"active":false},{"url":"http:\/\/www.islamland.com\/index.php\/ing\/api\/authors\/131?articles_page=1","label":"1","page":1,"active":true},{"url":"http:\/\/www.islamland.com\/index.php\/ing\/api\/authors\/131?articles_page=2","label":"2","page":2,"active":false},{"url":"http:\/\/www.islamland.com\/index.php\/ing\/api\/authors\/131?articles_page=3","label":"3","page":3,"active":false},{"url":"http:\/\/www.islamland.com\/index.php\/ing\/api\/authors\/131?articles_page=2","label":"Next &raquo;","page":2,"active":false}],"next_page_url":"http:\/\/www.islamland.com\/index.php\/ing\/api\/authors\/131?articles_page=2","path":"http:\/\/www.islamland.com\/index.php\/ing\/api\/authors\/131","per_page":25,"prev_page_url":null,"to":25,"total":57},"fatawas":{"current_page":1,"data":[],"first_page_url":"http:\/\/www.islamland.com\/index.php\/ing\/api\/authors\/131?fatawas_page=1","from":null,"last_page":1,"last_page_url":"http:\/\/www.islamland.com\/index.php\/ing\/api\/authors\/131?fatawas_page=1","links":[{"url":null,"label":"&laquo; Previous","page":null,"active":false},{"url":"http:\/\/www.islamland.com\/index.php\/ing\/api\/authors\/131?fatawas_page=1","label":"1","page":1,"active":true},{"url":null,"label":"Next &raquo;","page":null,"active":false}],"next_page_url":null,"path":"http:\/\/www.islamland.com\/index.php\/ing\/api\/authors\/131","per_page":25,"prev_page_url":null,"to":null,"total":0},"books_total":461,"videos_total":2,"audios_total":6,"fatawas_total":0,"articles_total":57,"q":"","count":526}