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Anselm Tormeeda, Priest and Christian Scholar, Spain<\/strong><\/strong><\/span><\/p>\r\n

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Great numbers of Christians embraced Islam during and soon after the Islamic conquests after the prophets death.  They were never compelled, rather it was a recognition of what they were already expecting.  Anselm Tormeeda[1]<\/a>, a priest and Christian scholar, was one such person who’s history is worth relating.  He wrote a famous book called “The Gift to the Intelligent for Refuting the Arguments of the Christians”[2]<\/a>.  In the introduction[3]<\/a> to this work he relates his history:<\/span><\/p>\r\n

“Let it be known to all of you that my origin is from the city of Majorca, which is a great city on the sea between two mountains and divided by a small valley.  It is a commercial city, with two wonderful harbors.  Big merchant ships come and anchor in the harbor with different goods.  The city is on the island which has the same name - Majorca, and most of its land is populated with fig and olive trees.  My father was a well respected man in the city.  I was his only son.<\/span><\/p>\r\n

When I was six, he sent me to a priest who taught me to read the Gospel and logic, which I finished in six years.  After that I left Majorca and traveled to the city of Larda, in the region of Castillion, which was the center of learning for Christians in that region.  A thousand to a thousand and a half Christian students gathered there.  All were under the administration of the priest who taught them.  I studied the Gospel and its language for another four years.  After that I left for Bologne in the region of Anbardia.  Bologne is a very large city, it being the centre of learning for all the people of that region.  Every year, more than two thousand students gather together from different places.  They cover themselves with rough cloth which they call the “Hue of God.”  All of them, whether the son of a workman or the son of a ruler, wear this wrap, in order to make the students distinct from the others.<\/span><\/p>\r\n

Only the priest teaches, controls and directs them.  I lived in the church with an aged priest.  He was greatly respected by the people because of his knowledge and religiousness and asceticism, which distinguished him from the other Christian priests.  Questions and requests for advice came from everywhere, from Kings and rulers, along with presents and gifts.  They hoped that he would accept their presents and grant them his blessings.  This priest taught me the principles of Christianity and its rulings.  I became very close to him by serving and assisting him with his duties until I became one of his most trusted assistants, so that he trusted me with the keys of his domicile in the church and of the food and the drink stores.  He kept for himself only the key of a small room were he used to sleep.  I think, and God knows best, that he kept his treasure chest in there.  I was a student and servant for a period of ten years, then he fell ill and failed to attend the meetings of his fellow priests.<\/span><\/p>\r\n

During his absence, the priests discussed some religious matters, until they came to what was said by the Almighty God through his prophet Jesus in the Gospel: “After him will come a Prophet called Paraclete.”  They argued a great deal about this Prophet and as to who he was among the Prophets.  Everyone gave his opinion according to his knowledge and understanding; and they ended without achieving any benefit in that issue.  I went to my priest, and as usual he asked about what was discussed in the meeting that day.  I mentioned to him the different opinions of priests about the name Paraclete, and how they finished the meeting without clarifying its meaning.  He asked me: “What was your answer?”  I gave my opinion which was taken from interpretation of a well known exegesis.  He said that I was nearly correct like some priests, and the other priests were wrong.  “But the truth is different from all of that.  This is because the interpretation of that noble name is known only to a small number of well versed scholars.  And we posses only a little knowledge.”  I fell down and kissed his feet, saying: “Sir, you know that I traveled and came to you from a far distant country, I have served you now for more than ten years; and have attained knowledge beyond estimation, so please favor me and tell me the truth about this name.”  The priest then wept and said: “My son, by God, you are very much dear to me for serving me and devoting yourself to my care.  Know the truth about this name, and there is a great benefit, but there is also a great danger.  And I fear that when you know this truth, and the Christians discover that, you will be killed immediately.”  I said: “By God, by the Gospel and He who was sent with it, I shall never speak any word about what you will tell me, I shall keep it in my heart.”  He said: “My son, when you came here from your country, I asked you if it is near to the Muslims, and whether they made raids against you and if you made raids against them.  This was to test your hatred for Islam.  Know, my son, that Paraclete is the name of their Prophet Muhammad, to whom was revealed the fourth book as mentioned by Daniel.  His way is the clear way which is mentioned in the Gospel.”  I said: “Then sir, what do you say about the religion of these Christians?”  He said: “My son, if these Christians remained on the original religion of Jesus, then they would have been on God’s religion, because the religion of Jesus and all the other Prophets is the true religion of God.  But they changed it and became unbelievers.”  I asked him: “Then, sir, what is the salvation from this?”  He said “Oh my son, embracing Islam.”  I asked him: “Will the one who embraces Islam be saved?”  He answered: “Yes, in this world and the next.”  I said: “The prudent chooses for himself; if you know, sir the merit of Islam, then what keeps you from it?”  He answered: “My son, the Almighty God did not expose me to the truth of Islam and the Prophet of Islam until after I have become old and my body weakened.  Yes, there is no excuse for us in this, on the contrary, the proof of God has been established against us.  If God had guided me to this when I was your age, I would have left everything and adopted the religion of truth.  Love of this world is the essence of every sin, and look how I am esteemed, glorified and honored by the Christians, and how I am living in affluence and comfort!  In my case, if I show a slight inclination towards Islam they would kill me immediately.  Suppose that I was saved from them and succeeded in escaping to the Muslims, they would say, do not count your Islam as a favor upon us, rather you have benefited yourself only by entering the religion of truth, the religion that will save you from the punishment of God!  So I would live among them as a poor old man of more than ninety years, without knowing their language, and would die among them starving.  I am, and all praise is due to God, on the religion of Christ and on that which he came with, and God knows that from me.”  So I asked him: “Do you advise me to go to the country of the Muslims and adopt their religion?”  He said to me: “If you are wise and hope to save yourself, then race to that which will achieve this life and the hereafter.  But my son, none is present with us concerning this matter; it is between you and me only.  Exert yourself and keep it a secret.  If it is disclosed and the people know about it they will kill you immediately.  I will be of no benefit to you against them.  Neither will it be of any use to you if you tell them what you heard from me concerning Islam, or that I encouraged you to be a Muslim, for I shall deny it.  They trust my testimony against yours.  So do not tell a word, whatever happens.”  I promised him not to do so.<\/span><\/p>\r\n

He was satisfied and content with my promise.  I began to prepare for my journey and bid him farewell.  He prayed for me and gave me fifty golden dinars[4]<\/a>.  Then I took a ship to my city Majorca where I stayed with my parents for six months.  Then I traveled to Sicily and remained there five months, waiting for a ship bound for the land of the Muslims.  Finally a ship arrived bound for Tunis.  We departed before sunset and reached the port of Tunis at noon on the second day.  When I got off the ship, Christian scholars who heard of my arrival came to greet me and I stayed with them for four months in ease and comfort.  After that, I asked them if there was a translator.  The Sultan in those days was Abu al-Abbas Ahmed.  They said there was a virtuous man, the Sultan’s physician, who was one of his closest advisors.  His name was Yusuf al-Tabeeb.  I was greatly pleased to here this, and asked where he lived.  They took me there to meet him separately.  I told him about my story and the reason of my coming there; which was to embrace Islam.  He was immensely pleased because this matter would be completed by his help.  We rode to the Sultan’s Palace.  He met the Sultan and told him about my story and asked his permission for me to meet him.<\/span><\/p>\r\n

The Sultan accepted, and I presented myself before him.  The first question the Sultan asked was about my age.  I told him that I was thirty-five years old.  He then asked about my learning and the sciences which I had studied.  After I told him he said.  “Your arrival is the arrival of goodness.  Be a Muslim with God’s blessings.”  I then said to the doctor, “Tell the honorable Sultan that it always happens that when anyone changes his religion his people defame him and speak evil of him.  So, I wish if he kindly sends to bring the Christian priests and merchants of this city to ask them about me and hear what they have to say.  Then by God’s will, I shall accept Islam.”  He said to me through the translator, “You have asked what Abdullah bin Salaam asked from the Prophet when he – Abdullah came to announce his Islam.”  He then sent for the priests and some Christian merchants and let me sit in an adjoining room unseen by them.  “What do you say about this new priest who arrived by ship?” he asked.  They said: “He is a great scholar in our religion.  Our bishops say he is the most learned and no one is superior to him in our religious knowledge.”  After hearing what the Christian said, the Sultan sent for me, and I presented myself before them.  I declared the two testimonies that there is no one worthy of worship except God and that Muhammad, may the mercy and blessings of God be upon him, is His Messenger, and when the Christians heard this they crossed themselves and said: “Nothing incited him to do that except his desire to marry, as priests in our religion can not marry.”  Then they left in distress and grief.<\/span><\/p>\r\n

The Sultan appointed for me a quarter of a dinar every day from the treasury and let me marry the daughter of Al-Hajj Muhammed al-Saffar.  When I decided to consummate the marriage, he gave me a hundred golden dinars and an excellent suit of clothes.  I then consummated the marriage and God blessed me with a child to whom I gave the name Muhammed as a blessing from the name of the Prophet.”[5]<\/a><\/span><\/p>\r\n

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Footnotes:<\/strong><\/span><\/p>\r\n

[1]<\/a> After embracing Islam, he was known as Abu Muhammad bin Abdullah Al-Tarjuman.  He was called Al-Tarjuman (The Translator), because in less than five months after his conversion, the Sultan appointed him general of the Marine Administration where he learned the Arabic language and became a skillful translator in discussions between Muslims and Christians.  After only one year, he excelled in the Arabic language and was appointed as the head of Translation Affairs.  He was well known among the common people, who gave him some pleasant nicknames; the most popular was Sidi Tohfah, which means “My Master Gift”, referring to his famous book.<\/span><\/p>\r\n

[2]<\/a> Tuhfat al-arib fi al-radd ‘ala Ahl al-Salib in Arabic.  The book was a powerful blow to the structure of Christian belief because it was written by one of the greatest Christian scholars of the age.<\/span><\/p>\r\n

[3]<\/a> Following the introduction, he wrote about some events concerning the Hafsah State.  He followed with nine chapters including one demonstrating that the four gospels were not written by the disciples of Jesus to whom they are usually attributed.  He also discussed other topics including Baptism, Trinity, Original Sin, The Lord’s Supper, The Indulgence, The Law of Faith.  He refuted all of these doctrines based upon the texts of the Gospels and logical reasoning.  He proved also the human nature of Christ and disproved his alleged Divine nature.  He then exposed the contradictions in the interpolated texts of the Bible.  He also discussed matters which Christians criticized the Muslims about, such as the permissibility of marriage for religious scholars and pious men, circumcision and physical enjoyment in Paradise.  He concluded his book by proving the truth of the Prophethood of Muhammad using texts from the Bible.<\/span><\/p>\r\n

[4]<\/a> Coins of currency<\/span><\/p>\r\n

[5]<\/a> Extracted from Material on the Authenticity of the Quran: Proofs that it is a Revelation from Almighty God by Abdur-Raheem Greene.<\/span><\/p>\r\n

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Anselm Tormeeda, Cura y Erudito Cristiano, España<\/span><\/h1>\r\n

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Una gran cantidad de cristianos, abrazaron el Islam durante y después de las conquistas islámicas después de la muerte del profeta Muhammad. Nunca fueron obligados, por el contrario, fue un reconocimiento de lo que ya esperaban. Anselmo Turmeda[1]<\/a>, un cura y erudito cristiano, fue una de estas personas cuya historia vale ser mencionada. Escribió un famoso libro llamado “El regalo a los Inteligentes por Rechazar los Argumentos de los Cristianos”[2]<\/a>. En la Introducción[3]<\/a> de este trabajo menciona su historia:<\/span><\/p>\r\n

“Que todos sepan que vengo de la ciudad de Mallorca, que es una gran ciudad en el mar entre dos montañas y dividida por un pequeño valle. Es una ciudad comercial, con dos maravillosos puertos. Grandes barcos mercantes vienen y echan anclas en el puerto con diferentes productos. La ciudad esta en la isla que tiene el mismo nombre -Mallorca, y la mayor parte de su tierra esta poblada con higueras  y olivos. Mi padre era un hombre muy respetado de la ciudad. Yo era su único hijo.<\/span><\/p>\r\n

Cuando tenía 6 años, me envió con un cura quien me enseñó a leer el Evangelio y lógicamente, lo terminé en seis años. Después de eso, dejé Mallorca y viajé a la ciudad de Larda, en la región de Castilla, que era el centro de aprendizaje de los cristianos en esa región. Más de mil estudiantes cristianos se reunían allí. Todos bajo la administración del cura que les enseñaba. Estudié el Evangelio y su lenguaje por otros cuatro años. Después de eso, me retiré a Bologne en la región de Anbardia. Bologne es una gran ciudad, siendo el centro de aprendizaje para muchas personas de esa región. Cada año, más de dos mil estudiantes de diferentes lugares se reúnen allí. Se cubren a si mismos con ásperas vestimentas que llaman el “tono de Dios”. Todos ellos, sean hijos de trabajadores o de gobernadores, llevan esta vestimenta, para hacer que los estudiantes se distingan de los demás.<\/span><\/p>\r\n

Sólo los curas enseñan, controlan y los dirigen. Viví en la iglesia con un cura anciano. Era muy respetado por su gente debido a su conocimiento, religiosidad y ascetismo, que lo distinguía de los otros curas cristianos. Llegaban preguntas y pedidos de consejos de todos lados, desde reyes a gobernadores, junto a presentes y regalos. Esperaban que aceptara sus regalos y les garantizaran sus bendiciones. Este cura me enseñó los principios y enseñanzas del cristianismo. Me volví muy cercano a él, sirviéndole y asistiendo sus tareas hasta que me convertí en uno de sus mejores asistentes, entonces me confiaba las llaves de su hogar en la iglesia. la comida y bebida que guardaba. Solo se quedaba con una llave de un pequeño cuarto en donde solía dormir. Pienso, y solo Dios lo sabe, que tenía sus cosas más queridas allí. Fui un estudiante y sirviente por un periodo de diez años, luego enfermó, y no pudo cumplir con las reuniones de sus compañeros curas.<\/span><\/p>\r\n

Durante su ausencia, los curas discutieron algunos asuntos religiosos, hasta que llegaron a lo que fue dicho por el Dios Todopoderoso a través de su Profeta Jesús en el Evangelio: “Después de él vendrá un Profeta llamado Paracleto.” Discutieron bastante acerca de este profeta y quien era entre los profetas. Todos brindaron su opinión de acuerdo a su conocimiento y entendimiento; y terminaron sin llegar a ninguna conclusión acerca del asunto. Fui  a mi cura, como siempre y me preguntó que fue lo que se habló en la reunión del día. Le mencioné las diferentes opiniones de los curas acerca del nombre Paracleto, y como finalizaron la reunión sin aclarar su significado. Me pregunto: “¿Cuál fue tu respuesta?” Le di mi opinión tomada de la interpretación de un conocido exégesis. Él dijo que era casi lo correcto como la de algunos curas, y que otros curas estaban equivocados. “Pero la verdad es diferente. Es porque la interpretación de ese noble nombre la conocen solo algunos eruditos. Y tenemos muy poco conocimiento”. Me arrodille y bese sus pies, diciendo: “Señor, usted sabe que yo he viajado y he llegado a usted de un país distante, le he servido ahora hace ya diez años; y he obtenido más conocimiento del estimado, por favor dígame la verdad acerca de ese nombre”. El cura lloró  y dijo: “Mi hijo, por Dios, te estimo mucho por servirme y dedicarte a mi cuidado. Saber la verdad de este nombre, es un gran beneficio, pero es también un gran peligro. Y temo que cuando sepas este nombre y los cristianos lo descubran, te maten de inmediato”. Dije: “Por Dios, por el Evangelio y Él que fue enviado con él, nunca le hablaré a nadie acerca de lo que me dirá, lo guardaré en mi Corazón”. El dijo: “Hijo mío, cuando llegaste de tu país, te pregunté si estabas cerca de los musulmanes, y si se atacaban mutuamente. Esto fue para probar tu odio hacia el Islam. Sabe, hijo mío, que Paracleto es el nombre de su Profeta Muhammad, a quien fue revelado el cuarto libro que menciona Daniel. Su manera es la clara manera que se menciona en el Evangelio”. Dije: “Entonces, señor ¿Qué es lo que dice acerca de la religión de estos cristianos?” El dijo: “hijo mío, si estos cristianos se hubiesen permanecido en la religión original de Jesús, entonces estarían en la religión de Dios, porque la religión de Jesús y la de todos los demás profetas es la verdadera religión de Dios. Pero la cambiaron y devinieron incrédulos”. Le pregunté: “Entonces señor, ¿Cuál es la salvación?” El dijo: “Oh, hijo mío, abrazar el Islam”. Le pregunté: “¿Será salvado el que abrace el Islam?” El respondió: “Si, en este mundo y en el próximo”. Yo dije: “El prudente elige por sí mismo; si sabe, señor el mérito del Islam, entonces ¿Qué lo aleja de él?” El respondió: “Hijo mío, Dios Todopoderoso no me expuso a la verdad del Islam y al profeta del Islam hasta que fui viejo y mi cuerpo se debilitó. Si, no es un excusa, por el contrario, la prueba de Dios se ha establecido en nuestra contra. Si Dios me hubiese guiado a esto cuando tenia tu edad, hubiese dejado todo y adoptado la religión de la verdad. ¡El amor por este mundo es la esencia de cada pecado, y mira cómo soy estimado, glorificado y honorado por los cristianos, y cómo vivo con influencias y confort! En mi caso, si muestro un aleve inclinación hacia el Islam me matarían inmediatamente. Suponte que me salvo de ellos y consigo escaparme con los musulmanes, ellos dirían, ¡no cuentes con tu Islam a favor nuestro, por el contrario te has beneficiado solo por entrar en la religión de la verdad, la religión que te salvara del castigo de Dios! Viviría entre ellos como un pobre hombre anciano de más de noventa años, sin saber su lengua, y moriría entre ellos de hambre. Soy, y toda alabanza se deba a Dios, en la religión de Cristo y la que llego con él, y Dios sabe eso de mi”. Entonces le pregunté: “¿Me recomienda que vaya al país de los musulmanes y adopte su religión?” el me respondió: “Si eres sabio y esperas salvarte, entonces corre por aquello que te salvará en este mundo y en el más allá. Pero hijo mío, nadie está presente con nosotros; esto queda entre tú y yo. Haz un gran esfuerzo y mantenlo como un secreto. Si se sabe y la gente sabe de ello te matarán inmediatamente. Yo no serviré para salvarte. Tampoco servirá que les diga que yo te hablé del Islam, o que te alenté a ser un musulmán, porque lo negaré. Confiarán en mi testimonio. Por lo tanto, no digas una palabra, pase lo que pase”. Le prometí no hacerlo<\/span><\/p>\r\n

El estaba satisfecho y contento con mi promesa. Comencé a prepararme para mi viaje y le dije adiós. El rezó por mi y me entregó cincuenta dinares de oro[4]<\/a>.  Tomé un barco hacia la ciudad de Mallorca donde permanecí con mis padres por seis meses. Luego viajé a Sicilia y permanecí allí por cinco meses, esperando un barco con destino a la tierra de los musulmanes. Finalmente, llegó un barco con destino a Túnez. Partimos antes de la puesta del sol y llegamos al puerto de Túnez al mediodía del segundo día. Cuando bajé del barco, eruditos cristianos que habían escuchado de mi llegada fueron a encontrarme y permanecí con ellos por algunos meses con comodidades. Después de eso, pregunté si había algún traductor. El Sultán en ese tiempo era Abu al-Abbas Ahmed. Dijeron que había un hombre virtuoso, médico del Sultán, quien era uno de sus más cercanos consejeros. Su nombre era Yusuf al-Tabib. Estaba muy satisfecho de oír esto, y pregunte donde vivía. Me llevaron allí para conocerlo en privado. Le conté mi historia y la razón por la cual había venido aquí; que era abrazar el Islam. El estaba inmensamente satisfecho con el asunto y me ayudaría a hacerlo. Fuimos al palacio del Sultán. Él se encontró con el Sultán y le contó mi historia y pidió permiso para que yo lo conociera.<\/span><\/p>\r\n

El Sultán aceptó, y me presenté ante él. La primera pregunta fue acerca de mi edad. Le dije que tenía treinta y cinco años. Luego preguntó acerca de mis conocimientos y la ciencia que estudiaba. Después de decirle me dijo. “Tu llegada  es la llegada de la bondad. Sé musulmán con la bendición de Dios”. Luego le dije al doctor: “Dígale al honorable Sultán que siempre pasa cuando alguien cambia de religión que la gente lo difama y habla pestes de él. Por lo tanto, desearía si él amablemente mandara traer a los curas cristianos y mercantes de la ciudad para preguntarles acerca de mí y escuchar lo que tienen que decir. Luego, por la voluntad de Dios, aceptare el Islam”. Él, envió buscar a los curas y a algunos mercantes cristianos y dejó que me quedara en un cuarto contiguo para que no me vean. “¿Que dicen de este Nuevo cura que llego por barco?” preguntó. Ellos dijeron: “Es un gran erudito de nuestra religión. Nuestros obispos dicen que es el más sabio y nadie es superior a él en su conocimiento religioso”. Después de escuchar lo que los cristianos dijeron, el Sultán me envió a llamar, y me presenté ante ellos. Declaré los dos testimonios que no hay otro dios más que Dios y que Muhammad, que la piedad y bendiciones de Dios lo acompañen, es su Mensajero, y cuando los cristianos escucharon esto dijeron: “Nada lo ha inducido a hacer esto excepto su deseo de casarse, ya que los curas en nuestra religión no pueden casarse”. Luego se retiraron en aflicción y dolor.<\/span><\/p>\r\n

El Sultán me destinó un cuarto de dinar por día del Tesoro y me permitió casarme con la hija de Al-Hayy Muhammad al-Saffar. Cuando decidí consumar el matrimonio, me entregó cien dinares de oro y un excelente traje. Luego consumí el matrimonio y Dios me bendijo con un hijo a quien llame Muhammad como bendición por el nombre del Profeta”[5]<\/a>.<\/span><\/p>\r\n

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Footnotes:<\/strong><\/span><\/p>\r\n

[1]<\/a> Después de abrazar el Islam, fue conocido como Abu Muhammad bin Abdullah Al-Taryuman. Lo llamaban Al-Tarjuman (El traductor), porque en menos de cinco meses después de su conversación, el Sultán lo nombro general de la Administración de la Marina donde aprendió el lenguaje árabe y se convirtió en un dotado traductor en discusiones entre musulmanes y cristianos. Después de un año, se lució en el lenguaje árabe y fue nombrado como el jefe de los asuntos de Traducción. Es bien conocido entre las personas comunes, quienes le dieron sobrenombres tan placenteros; el mas popular fue Sidi Tohfah, que significa “Mi Gran Regalo”, refiriéndose a su famoso libro.<\/span><\/p>\r\n

[2]<\/a> Tuhfat al-arib fi al-radd ‘ala Ahl al-Salib en arabe.  El libro fue un poderoso golpe para la estructura de los cristianos porque fue escrito por uno de los más grandes eruditos cristianos del momento.<\/span><\/p>\r\n

[3]<\/a> Siguiendo la introducción, escribió algunos eventos con respecto al estado Hafsah. Sigue con nueve capítulos incluyendo uno que demuestra que los cuatro evangelios no fueron escritos por los discípulos de Jesús, a quien se les atribuye generalmente. También discutió otros temas incluyendo el Bautismo, la Trinidad, el Pecado Original, La Última Cena, La indulgencia, La ley de la fe. Rechazó todas estas doctrinas basadas en los textos de los Evangelios y el razonamiento lógico. Probó también la naturaleza humana de Cristo, y desaprobó su alegación a la naturaleza divina. Luego expuso las contradicciones en los textos interpolados de la Biblia. También discutió asuntos criticados por los musulmanes acerca del permiso de casarse de los eruditos religiosos y hombres piadosos, la circuncisión, y el placer físico en el Paraíso. Concluyó su libro probando la veracidad del Profeta Muhammad utilizando textos de la Biblia.<\/span><\/p>\r\n

[4]<\/a> Monedas<\/span><\/p>\r\n

[5]<\/a> Extraído del material de la Autenticidad del Corán: Pruebas de que es una Revelación de Dios Todopoderoso por Abdur-Raheem Greene.<\/span><\/p>\r\n

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Anselm Tormeeda, prêtre et érudit chrétien, Espagne<\/span><\/h1>\r\n

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De nombreux chrétiens ont embrassé l’islam à l’époque des conquêtes islamiques et dans les années qui ont suivi, après la mort du prophète de l’islam.  Jamais ils ne se sont convertis par la force, mais plutôt parce qu’ils avaient reconnu dans l’islam ce qu’ils avaient longtemps attendu.  Anselm Tormeeda[1]<\/a>, un prêtre et érudit chrétien, est l’une de ces personnes dont l’histoire vaut la peine d’être racontée.  Il a écrit un livre bien connu intitulé « Cadeau pour l’intelligent : un guide servant à réfuter les arguments des chrétiens ».[2]<\/a>  Dans l’introduction[3]<\/a> de cet ouvrage, il raconte son histoire :<\/span><\/p>\r\n

 « Sachez que je suis originaire de Majorque, une belle ville en bord de mer sise entre deux montagnes et séparée par une petite vallée.  C’est une ville commerçante, qui compte deux ports.  De grands navires marchands y jettent l’ancre, apportant diverses marchandises.  La ville est située sur l’île qui porte son nom – Majorque – et l’on y retrouve de très nombreux figuiers et oliviers.  Mon père était un homme très respecté, dans cette ville, et j’étais son fils unique.<\/span><\/p>\r\n

Quand j’avais six ans, mon père m’envoya chez un prêtre qui m’enseigna l’Évangile et la logique; cette instruction s’étala sur six années.  Par la suite, je quittai Majorque et me rendis dans la ville de Larda, dans la région de Castille, qui était le centre d’enseignement chrétien de la région, à l’époque.  Entre mille et mille cinq cents étudiants y étaient réunis.  J’y étudiai l’Évangile dans sa langue d’origine durant quatre autres années.  Puis, je partis pour Bologne.  Bologne est une très grande ville et chaque année, près de deux milles étudiants s’y rassemblaient, venant de plusieurs endroits différents.  Ils étaient vêtus de tissus rêches qu’ils appelaient la « clameur de Dieu ».  Chacun d’entre eux, fut-il le fils d’un ouvrier ou le fils d’un juge, était enveloppé de ce vêtement afin de se distinguer, en tant qu’étudiant.<\/span><\/p>\r\n

Seuls les prêtres enseignaient, et ils avaient le plein contrôle sur les étudiants.  J’habitais dans l’église avec un prêtre assez âgé.  Vu son érudition, sa piété et son ascétisme qui le distinguaient des autres prêtres, il était très respecté.  Des gens de partout venaient lui poser des questions ou lui demander conseil, même des dirigeants et des rois qui, par la même occasion, lui apportaient des cadeaux de toutes sortes dans l’espoir qu’il les accepterait et leur accorderait sa bénédiction.  Ce prêtre m’enseigna les principes et les règles du christianisme.  Je devins très proche de lui; j’étais à son service et l’assistais dans ses tâches.  Je devins l’un de ses assistants à qui il accordait le plus sa confiance, au point où il me confia les clefs de ses appartements et des réserves de nourriture et de boisson.  La seule clef qu’il ne partageait pas avec moi était celle de la petite chambre où il dormait.  Je crois, mais Dieu sait mieux, qu’il gardait là ses trésors personnels.  Durant dix années, je fus à la fois son étudiant et serviteur; puis, il tomba malade, au point de n’être plus en mesure d’assister aux réunions avec les autres prêtres.<\/span><\/p>\r\n

Durant son absence, les prêtres discutèrent de divers sujets et, un jour, ils abordèrent celui des paroles suivantes, que Dieu a transmises aux hommes par l’intermédiaire de Jésus, dans l’Évangile : « Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur [Paraclet]... » (Jean 14 :16).  Ils débattirent longuement sur ce Paraclet et sur la personne à laquelle il faisait référence, parmi les prophètes.  Chacun donna son opinion en fonction de son savoir et de la compréhension qu’il avait du sujet, et la réunion se termina sans qu’ils se fussent mis d’accord.  Je retournai chez mon prêtre et, comme il en avait l’habitude, il m’interrogea sur les sujets dont avaient discuté ses collègues, ce jour-là.  Je lui rapportai les échanges qui avaient eu lieu au sujet du Paraclet et la divergence d’opinion entre les prêtres, qui n’avaient pu parvenir à un accord.  Il me demanda ce que j’en pensais, personnellement.  Je lui donnai mon opinion, qui était en fait basée sur l’interprétation d’un exégèse bien connu.  Il me dit que j’avais presque raison, comme certains autres prêtres, et que tous les autres avaient tort.  Mais il ajouta : « Toutefois, la vérité est différente de tout ce que vous avez pu avancer.  Cela parce que l’identité de ce noble Paraclet n’est connue que d’un petit nombre d’érudits.  Et nous ne possédons que peu de savoir...».  Je tombai à genoux et embrassai ses pieds et dit: « Monsieur, vous savez que j’ai voyagé et que je suis venu jusqu’à vous d’un pays lointain; je suis à votre service depuis plus de dix ans et j’ai acquis un savoir important, alors je vous en prie, dites-moi la vérité sur le Paraclet. »   Le prêtre se mit à pleurer et dit : « Mon fils, par Dieu tu m’es très cher pour m’avoir si bien servi et avoir pris soin de moi avec un tel dévouement.  Si je te dis la vérité sur ce nom, tu y trouveras un grand bienfait, mais un danger te guettera.  Et je crains, une fois que tu sauras la vérité, que si les chrétiens l’apprennent, ils tentent de te tuer sur-le-champ. »  Je dis : « Par Dieu, par l’Évangile et par celui qui a été envoyé avec, je ne dirai jamais un mot de ce que vous m’apprendrez; je le garderai au fond de mon coeur. »  Il dit : « Mon fils, lorsque tu es arrivé ici, en provenance de ton pays, je t’ai demandé si tu avais vécu près des musulmans, s’ils avaient organisé des attaques contre vous et vous contre eux.  Je t’ai posé ces questions pour connaître ton degré de haine envers l’islam.  Sache, mon fils, que le Paraclet est en fait leur prophète, Mohammed, à qui a été révélé le quatrième livre, tel que mentionné par Daniel.  Sa voie est la voie droite et claire mentionnée dans l’Évangile. »  Je dis : « Dans ce cas, monsieur, que dites-vous de la religion des chrétiens? »  Il dit : « Mon fils, si ces chrétiens suivaient toujours la religion transmise à l’origine par Jésus, alors ils suivraient la religion de Dieu; car la religion de Jésus et de tous les autres prophètes est la véritable religion de Dieu.  Mais ils l’ont modifiée et sont devenus mécréants. »  Je lui demandai : « Mais alors, monsieur, comment s’en sortir? »  Il me dit : « Ô mon fils, embrasse l’islam! ».  Je lui demandai : « Celui qui embrasse l’islam sera-t-il sauvé? »  Il dit : « Oui : en ce monde et dans l’au-delà. »  Je dis : « La personne avisée fait les bons choix pour elle-même; si vous connaissez, monsieur, les bienfaits de l’islam, alors qu’est-ce qui vous empêche de l’adopter? »  Il répondit : « Mon fils, Dieu Tout-Puissant ne m’a fait connaître la vérité sur l’islam et le prophète Mohammed qu’au moment où j’étais déjà vieux et que mon corps s’était déjà affaibli.  Oui, nous n’avons aucune excuse, nous chrétiens; au contraire, la preuve de Dieu a été établie contre nous.  Si Dieu m’avait fait connaître cette vérité quand j’avais ton âge, j’aurais tout laissé tomber et j’aurais embrassé la religion de vérité.<\/span><\/p>\r\n

L’amour de ce bas monde est à la source de tout péché.  Vois comme je suis estimé, loué et honoré par les chrétiens, et vois comme je vis dans l’abondance et le confort!  Considérant ma position, si je démontrais la moindre inclination vers l’islam, ils me tueraient immédiatement.  Même en supposant que j’arrive à leur échapper et à me rendre en terre d’islam, les musulmans me diraient que ma conversion à la religion qui me sauvera du châtiment de Dieu n’est pas une faveur que je leur fais à eux, mais à moi-même d’abord et avant tout.  Je vivrais donc parmi eux comme un pauvre vieux de quatre-vingt-dix ans, sans connaître leur langue, et je mourrais de faim parmi eux.  Je suis – gloire à Dieu – sur la voie du Christ et de son message, et Dieu le sait. »  Je lui demandai alors : « Me conseillez-vous d’aller en terre d’islam et d’adopter leur religion? »  Il me dit : « Si tu es avisé et que tu souhaites trouver le salut, alors cours vers ce qui t’apportera le succès dans cette vie et dans l’au-delà.  Mais, mon fils, nul ne doit être mis au courant de cette affaire : elle reste entre toi et moi, efforce-toi d’en garder le secret.  Si la chose est révélée et que les gens l’apprennent, ils te tueront immédiatement et contre eux, je ne pourrai rien pour toi.  Il ne t’avancera à rien, non plus, d’aller leur dire ce que tu as entendu de ma part, au sujet de l’islam, ou de leur faire savoir que je t’ai encouragé à devenir musulman, car je nierai tout.  Ils me croiront avant de te croire, toi.  Alors quoiqu’il adviennne, n’en souffle mot à personne. »  Je lui promis de ne rien révéler et il parut satisfait de ma promesse.<\/span><\/p>\r\n

Je fis mes préparatifs pour le voyage et j’allai lui faire mes adieux.  Il pria pour moi et me donna cinquante dinars d’or.  Je pris un bateau jusqu’à Majorque, où j’allai passer six mois avec mes parents.  Puis je me rendis en Sicile, où je demeurai cinq mois, attendant un bateau qui partirait pour un pays musulman.  Finalement, un bateau arriva, qui repartait pour Tunis.  Nous partîmes avant le crépuscule et atteignîmes le port de Tunis le jour suivant, à midi.  Lorsque je descendis du bateau, des membres officiels de la communauté chrétienne, qui avaient entendu parler de mon arrivée, vinrent m’accueillir.  Je vécus avec eux, dans le plus grand confort, durant quatre mois.  Puis, je demandai à rencontrer un interprète.  Le sultan, à cette époque, était Abou al-Abbas Ahmed.  On m’indiqua un homme vertueux, nommé Yousouf al-Tari, qui était en fait le médecin du sultan et l’un de ses plus proches conseillers.  Je fus très content d’entendre cela et je demandai son adresse.  On m’y conduisit.  Une fois chez lui, je lui racontai mon histoire et la raison pour laquelle j’étais venu à Tunis (i.e. que je souhaitais embrasser l’islam).  Il se montra extrêmement enthousiaste et se sentit privilégié que cela se fasse par son intermédiaire.  Nous nous rendîmes au palais du sultan.  Il raconta mon histoire au sultan et lui demanda la permission de me présenter à lui.<\/span><\/p>\r\n

Le sultan accepta et je me présentai à lui.  La première chose qu’il me demanda fut mon âge.  Je lui dis que j’avais trente-cinq ans.  Puis il m’interrogea sur mon éducation et sur les sciences que j’avais étudiées.  Après avoir entendu ma réponse, il dit : « Ta venue ici est la venue de la bonté de Dieu.  Sois musulman, par la grâce de Dieu. »  Je me tournai vers le médecin et lui dis: « Dites à l’honorable sultan qu’à chaque fois qu’une personne change de religion, ses semblables la diffament et parlent en mal d’elle.  Je lui serais reconnaissant d’envoyer chercher les prêtres chrétiens et quelques marchands de cette ville, de les interroger à mon sujet et d’écouter ce qu’ils auront à dire.  Puis, si Dieu le veut, j’embrasserai l’islam. »  Le sultan me dit, par l’intermédiaire de l’interprète : « Tu me demandes ce qu’Abdoullah bin Salam a demandé au Prophète lorsqu’il est venu lui annoncer sa conversion. »<\/span><\/p>\r\n

Il envoya chercher les prêtres et certains marchands chrétiens et me fit asseoir dans une pièce adjacente où ils ne pouvaient me voir.  Le sultan leur demanda : « Qu’avez-vous à dire au sujet de ce jeune prêtre qui est récemment arrivé par bateau? »  Ils dirent : « C’est un érudit très versé dans notre religion.  Nos évêques disent qu’il est le plus instruit d’entre nous et que nul ne se situe à son niveau en matière de savoir religieux. »  C’est alors que le sultan me fit entrer dans la pièce, devant eux.  Je prononçai l’attestation de foi, i.e. que nul ne mérite d’être adoré à part Dieu et que Mohammed est Son messager.  Lorsque les chrétiens m’entendirent prononcer ces paroles, ils se signèrent et dirent : « Rien ne l’a poussé à faire cela si ce n’est son désir de se marier, car dans notre religion, les prêtres ne se marient pas. »  Et ils quittèrent, en état de choc.<\/span><\/p>\r\n

Le sultan me fixa une somme d’un quart de dinar par jour et me fit épouser la fille d’al-Hajj Mohammad al-Saffar.  Lorsque vint le moment de consommer le mariage, il me donna cent dinars d’or et une magnifique garde-robe.  Je consommai mon mariage et Dieu, de par Sa grâce, me donna un fils que je nommai Mohammed, en hommage au Prophète. »[4]<\/a><\/span><\/p>\r\n

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Footnotes:<\/strong><\/span><\/p>\r\n

[1]<\/a> Après avoir embrassé l’islam, il changea son nom pour Abou Mohammed bin Abdoullah al-Tarjoumane.  Il s’appelait al-Tarjoumane (le Traducteur) parce que cinq mois après sa conversion, le Sultan le nomma général de l’administration de la marine, où il apprit l’arabe et devint un très bon traducteur, servant souvent d’interprète dans les discussions entre musulmans et chrétiens.  Après seulement un an, il devint si doué pour la langue arabe qu’il fut nommé dirigeant du Département de Traduction.  Il était connu des gens du peuple, qui lui donnaient des surnoms affectueux, dont le plus populaire était Sidi Tohfah, c’est-à-dire Maître Cadeau, qui faisait référence à son populaire ouvrage.<\/span><\/p>\r\n

[2]<\/a> Touhfat al-arib fi al-radd ‘ala Ahl al-Salib, en arabe.  L’ouvrage portait un coup puissant à la structure de la croyance chrétienne, car il provenait de l’un des plus grands érudits chrétiens de l’époque.<\/span><\/p>\r\n

[3]<\/a> Après l’introduction, il relatait et commentait certains événements s’étant produits dans l’État de Hafsah.  Puis suivaient neuf chapitres, dont l’un démontrait que les quatre évangiles n’avaient pas été rédigés par les disciples de Jésus, auxquels on les attribue habituellement.  Il abordait également d’autres sujets comme le baptême, la trinité, le péché originel, la cène, l’indulgence et la Loi.  Il réfutait chacune de ces doctrines sur la base même des textes évangéliques et en utilisant le raisonnement logique.  Il démontrait également la nature humaine de Jésus et la fausseté de sa prétendue nature divine.  Puis, il exposait les contradictions dans les textes falsifiés de la Bible.  Par ailleurs, il discutait de ces choses au sujet desquelles les chrétiens critiquaient les musulmans, comme le mariage chez les hommes versés en religion ou les hommes connus pour leur piété, la circoncision et les plaisirs charnels du Paradis.  Il concluait son ouvrage en démontrant le caractère véridique de la mission prophétique de Mohammed, soutenant ses arguments par des textes tirés de la Bible.<\/span><\/p>\r\n

[4]<\/a> Texte tiré de “Material on the Authenticity of the Quran: Proofs that it is a Revelation from Almighty God” (Documentation sur l’authenticité du Coran: preuves qu’il s’agit d’une révélation de Dieu Tout-Puissant), par Abdurraheem Green.<\/span><\/p>\r\n

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Anselm Tormeeda, Priester und christlicher Gelehrter, Spanien<\/span><\/h1>\r\n

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Zahreiche Christen haben während der islamischen Eroberungen bald nach dem Tod des Propheten den Islam angenommen.  Sie wurden nie gezwungen, es war vielmehr eine Bestätigung dessen, was sie bereits erwarteten.  Anselm Tormeeda[1]<\/a>, ein Priester und christlicher Gelehrer, war eine solche Persönlichkeit, deren Geschichte es wert ist, erzählt zu werden.  Er schrieb ein berühmtes Buch mit dem Titel: \"Das Geschenk für den Intelligenten, der die Argumente der Christen zurückweist\"[2]<\/a>.  In der Einleitung[3]<\/a> seines Werks berichtet er seine Geschichte. <\/span><\/p>\r\n

“Ihr sollt alle wissen, dass ich ursprünglich aus der Stadt Mallorca stamme, die eine große Stadt am Meer zwischen zwei Bergen ist und von einem kleinen Tal geteilt wird.  Es ist eine Handelsstadt mit zwei wundervollen Häfen.  Große Handelsschiffe kommen mit verschiedenen Waren und ankern in den Häfen.  Die Stadt befindet sich auf einer Insel, die denselben Namen trägt – Mallorca, und der Großteil des Landes ist mit Feigen- und Olivenbäumen übersäht.  Mein Vater war ein sehr anerkannter Mann in der Stadt und ich war sein einziger Sohn. <\/span><\/p>\r\n

Als ich sechs Jahre alt war, schickte er mich zu einem Priester, der mich das Lesen im Evangelium und die Logik lehrte, was ich innerhalb von sechs Jahren beendete.  Danach verließ ich Mallorca und reiste in die Stadt Larda in der Region von Castillion, die ein Zentrum für lernende Christen der Region bildete.  Ein bis eineinhalbtausend christliche Studenten versammelten sich dort.  Alle unterstanden der Führung des Priesters, der sie unterrichtete.  Ich studierte weitere vier Jahre das Evangelium und seine Sprache.  Dann zog ich weiter nach Bologne in der Region von Anbardia.  Bologne ist eine sehr große Stadt, sie bildete das Zentrum für lernende Menschen jener Region.  Jedes Jahr versammelten sich dort über zwei Tausend Studenten von unterschiedlichen Plätzen.  Sie bedeckten sich mit rauhen Umhängen, die sie \"Protest Gottes\" nannten.  Alle von ihnen, egal ob Arbeitersohn oder der Sohn eines Herrschers, trugen diesen Umhang, damit die Studenten von den anderen zu unterscheiden waren.   <\/span><\/p>\r\n

Nur der Priester lehrte, kontrollierte und leitete sie.  Ich lebte in der Kirche mit einem älteren Priester.  Er wurde von den Menschen überaus respektiert, denn er war sehr wissend, religiös und asketisch, damit unterschied er sich von anderen christlichen Priestern.  Fragen und Ersuche um Rat kamen von überallher, von Königen und Herrschern, zusammen mit Geschenken und Gaben.  Sie hofften, er würde ihre Gaben annehmen und ihnen seinen Segen gewähren.  Dieser Priester lehrte mich die Prinzipien des Christentums und seine Gesetze.  Ich kam ihm sehr nahe, indem ich ihm diente und bei seinen Pflichten assistierte, bis ich einer seiner vertrautesten Assistenten wurde, so dass er mir sogar die Schlüssel seines Domizils in der Kirche und der Vorratsräume anvertraute.  Er selbst behielt nur den Schlüssel des kleinen Zimmers, in dem er zu schlafen pflegte.  Ich denke, und Gott weiß es am besten, er bewahrte dort sein Schatzkästchen auf.  Ich war für zehn Jahre sein Student und Diener, dann wurde er krank und konnte nicht mehr an den Treffen mit den anderen Priestern teilnehmen. <\/span><\/p>\r\n

In seiner Abwesenheit diskutierten die Priester verschiedene religiöse Angelegenheiten, bis sie dahin kamen, wo Gott, der Allmächtige, durch seinen Propheten Jesus im Evangelium sagt: \"Nach ihm wird ein Prophet kommen, der Paraclet genannt wird\".  Sie diskutierten und stritten sich über diesen Propheten und wer von den Propheten er sei.  Jeder gab seine Meinung gemäß seiner Kenntnisse und seines Verständnisses ab; und sie verabschiedeten sich, ohne irgendeinen Nutzen in dieser Sache zu erzielen.  Ich ging zu meinem Priester und wie gewöhnlich berichtete ich ihm, worüber an diesem Tag bei dem Treffen geredet worden war.  Ich erwähnte die unterschiedlichen Meinungen der Priester über den Namen Paraclet und wie sie das Treffen beendet haben, ohne die Bedeutung verdeutlichen zu können.  Er fragte mich: \"Was war deine Antwort?\"  Ich gab meine Meinung ab, die von der Interpretation einer wohlbekannten Bibel-Exegese stammte.  Er sagte, ich läge fast richtig wie einige der Priester und was die anderen Priester sagten, sei falsch.  \"Aber die Wahrheit unterscheidet sich von alledem.  Dies ist so, weil die Bedeutung dieses noblen Namens nur einer kleinen Zahl von versierten Gelehrten bekannt ist.  Und wir besitzen nur wenig Wissen.\"  Ich fiel nieder, küsste seine Füße und sagte: \"Sir, sie wissen, dass ich weit gereist bin und zu ihnen aus einem fernen Land gekommen bin, ich habe ihnen mehr als zehn Jahre gedient, und ich habe hochgeschätztes Wissen erlangt, also bitte geben sie mir den Vorzug und sagen sie mir die Wahrheit über diesen Namen.\"  Der Priester schluchzte und sagte: \"Mein Sohn, bei Gott, du bist mir sehr teuer, denn du dienst mir und hast dich meiner Sorge unterstellt.  Du musst wissen, die Wahrheit über diesen Namen zu kennen, hat einen großartigen Nutzen, aber es birgt auch eine große Gefahr.  Und ich fürchte, wenn du diese Wahrheit kennst, und die Christen dies entdecken, dann werden sie dich auf der Stelle töten.”  Ich antwortete: \"Bei Gott, beim Evangelium und dem, der damit gesandt worden ist, ich werde nie ein Wort über das, was du mir erzählst, sprechen; ich werde es in meinem Herzen bewahren.\"  Er sagte: \"Mein Sohn, als du aus deinem Land hierher kamst, fragte ich dich, ob es in der Nähe der Muslime läge und ob diese Überfälle auf euch gemacht haben und ihr Überfälle auf sie.  Dies fragte ich als Prüfung deines Hasses auf den Islam.  Wisse, mein Sohn, dass Paraclet der Name ihres Propheten Muhammad ist, dem das vierte Buch, das bei Daniel erwähnt wird, offenbart wurde.  Sein Weg wurde ganz deutlich im Evangelium beschrieben.\"  Ich sagte: \"Dann Sir, was sagen sie über die Religion der Christen?\"  Er antwortete: \"Mein Sohn, wenn die Christen an der ursprünglichen Religion Jesu´ festgehalten hätten, dass wären sie auf der Religion Gottes, denn die Religion von Jesus und allen anderen Propheten ist die wahre Religion Gottes.  Aber sie veränderten sie und wurden Ungläubige.\"  Ich fragte ihn: \"Dann Sir, was ist die Rettung davor?\"  Er sagte: \"O mein Sohn, den Islam anzunehmen.\"  Ich fragte ihn: \"Wird derjenige, der den Islam annimmt, gerettet sein?\"  Er antwortete: \"Ja, in dieser Welt und in der Nächsten.\"  Ich sagte: \"Der Vorsichtige wählt für sich selbst zuerst.  Sir, wenn sie die Vorzüge des Islam kennen, was hält sie dann noch davon zurück?\"  Er antwortete: \"Mein Sohn, der Allmächtig Gott zeigte mir die Wahrheit des Islam und den Propheten des Islam erst nachdem mein Körper alt und schwach geworden war.  Ja, es gibt keine Entschuldigung für uns in dieser Angelegenheit, ganz im Gegenteil, die Beweise Gottes stehen gegen uns.  Wenn Gott mich in deinem Alter hierzu geleitet hätte, dann hätte ich alles verlassen und die Religion der Wahrheit angenommen.  Die Liebe zu dieser Welt ist die Essenz jeder Sünde, und ich sehe, wie ich von den Christen geschätzt, gerühmt und geehrt werde, und wie ich im Überfluss und Komfort lebe!  In meinem Fall, wenn ich auch nur die geringste Zuneigung zu den Muslimen zeige, werden sie mich sofort töten.  Nehmen wir einmal an, ich würde vor ihnen geschützt und es gelänge mir, zu den Muslimen zu flüchten; sie würden mir sagen, wähne deinen Islam nicht als einen Anspruch auf uns, du hat dir nur selbst Nutzen gebracht, indem du in die Religion der Wahrheit eingetreten bist, die Religion die dich vor der Strafe Gottes bewahren wird!  Dann würde ich als armer alter Mann von über neunzig Jahren unter ihnen leben, ohne ihre Sprache zu kennen und würde unter ihnen verhungern.  Ich folge, und gepriesen sei Gott, der Religion Christus und dem, mit dem er gekommen ist, und Gott weiß das von mir.\"  Da fragte ich ihn: \"Raten sie mir, in das Land der Muslime zu gehen und ihre Religion anzunehmen?\"  Er sagte zu mir: \"Wenn du weise bist und hoffst dich selbst zu retten, dann eile zu dem, was dich dieses und das nächste Leben erlangen lässt.  Aber mein Sohn, keiner ist in dieser Angelegenheit anwesend; es bleibt nur zwischen dir und mir.  Bemühe dich und bewahre das Geheimnis.  Wenn es gelüftet wird und die Leute erfahren davon, dann werden sie dich auf der Stelle töten.  Ich werde dir gegen sie nicht von Nutzen sein.  Noch wird es dir nutzen, wenn du ihnen erzählst, was du von mir über den Islam gehört hast, oder dass ich dich ermutigt habe, Muslim zu werden, denn ich werde es leugnen.  Sie trauen meinem Zeugnis mehr als deinem.  Also sag kein Wort, was auch immer passiert.\"  Ich versprach ihm, es nicht zu tun.   <\/span><\/p>\r\n

Er war mit meinem Versprechen beruhigt und zufrieden.  Ich begann, mich auf meine Reise vorzubereiten und ihm \"Lebewohl\" zu sagen.  Er betete für mich und gab mir fünfzig goldene Dinar.[4]<\/a>  Dann nahm ich ein Schiff zu meiner Stadt Mallorca, wo ich sechs Monate mit meinen Eltern blieb.  Dann reiste ich nach Sizilien, blieb dort fünf Monate und wartete auf ein Schiff, das in das Land der Muslime segelte.  Schließlich kam ein Schiff, das nach Tunis auslief.  Wir legten vor Sonnenuntergang ab und erreichten den Hafen von Tunis am zweiten Tag zu Mittag.  Als ich aus dem Schiff stieg, kamen christliche Gelehrte, die von meiner Ankunft gehört hatten, um mich zu begrüßen und ich blieb vier Monate mit ihnen.  Danach fragte ich sie, ob es einen Übersetzer gibt.  Der Sultan zu jener Zeit war Abu al-Abbas Ahmed.  Sie sagten, es gäbe einen fähigen Mann, den Arzt des Sultans, der einer seiner engsten Berater war.  Sein Name war Yusuf al-Tabieb.  Ich war hocherfreut, das zu hören und fragte, wo er lebte.  Sie brachten mich zu ihm, damit ich ihn allein sprechen konnte.  Ich erzählte ihm meine Geschichte und den Grund warum ich hierher gekommen war: um den Islam anzunehmen.  Er war überaus erfreut, denn diese Angelegenheit wurde mit seiner Hilfe vollbracht.  Wir ritten zum Palast des Sultans.  Er ging zum Sultan und erzählte ihm von mir und bat für mich um Erlaubnis, bei ihm eintreten zu dürfen. <\/span><\/p>\r\n

Der Sultan war einverstanden, und ich stellte mich ihm vor.  Die erste Frage, die mir der Sultan stellte, war über mein Alter.  Ich sagte ihm, ich sei fünfunddreißig Jahre alt.  Dann befragte er mich über mein Lernen und die Wissenschaften, die ich studiert hatte.  Nachdem ich ihm dies mitgeteilt hatte, sagte er: \"Deine Ankunft ist etwas Gutes.  Sei Muslim mit dem Segen Gottes.\"  Da sagte ich zu dem Doktor: \"Sag dem ehrenwerten Sultan, immer, wenn jemand seine Religion ändert, verleumdet ihn sein Volk und spricht schlecht von ihm.  Deshalb bitte ich, ob er so freundlich wäre, die christlichen Priester und Händler dieser Stadt herzurufen und sie über mich zu befragen und zu hören, was sie antworten.  Dann wenn Gott will den Islam annehmen.  Er ließ mir durch seinen Übersetzer mitteilen: \"Du hast um das gebeten, worum Abdullah bin Salaam den Propheten gebeten hat, als er –Abdullah kam, um seinen Islam zu verkünden.\"  Er ließ daraufhin die Priester und einige christliche Händler kommen und ließ mich in einem Nebenraum sitzen, wo sie mich nicht sehen konnte.  \"Was sagt ihr über den neuen Priester, der mit dem Schiff gekommen ist?\" fragte er.  Sie antworteten: \"Er ist ein großer Gelehrter unserer Religion.  Unsere Bischöfe sagen, er sei der Gelehrteste und keiner von uns ist ihm im religiösen Wissen überlegen.\"  Nachdem er sich angehört hatte, was die Christen sagten, ließ mich der Sultan rufen, und ich stellte mich vor sie.  Ich erklärte die beiden Bekenntnisse, dass es keinen gibt, dem zu Recht gedient wird, außer Gott und dass Muhammad, Gottes Segen und Frieden seien auf ihm, Sein Gesandter ist.  Und als die Christen dies hörten, bekreuzigten sie sich und sprachen: \"Nichts als das Verlangen zu heiraten kann ihn dazu bewegt haben, denn die Priester in unserer Religion dürfen nicht heiraten.\"  Dann gingen sie besorgt und grämten sich.    <\/span><\/p>\r\n

Der Sultan vereinbarte für mich jeden Tag einen Viertel Dinar aus der Staatskasse und ließ mich die Tochter von al-Ha\u011f\u011f Muhammad al-Saffar heiraten.  Als ich mich entschied, die Ehe zu vollziehen, gab er mir einhundert goldene Dinar und hervorragende Kleidung.  Dann vollzog ich die Ehe und Gott segnete mich mit einem Kind, dem ich den Namen Muhammad gab, als einen Segen von dem Namen des Propheten.”[5]<\/a><\/span><\/p>\r\n

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Footnotes:<\/strong><\/span><\/p>\r\n

[1]<\/a> Nachdem er den Islam angenommen hatte, war er als Abu Muhammad bin Abdullah Al-Tarjuman bekannt.  Er wurde Al-Tarjuman (Der Übersetzer) genannt, denn in weniger als fünf Monaten nach seinem Konvertieren hat ihn der Sultan zum General der Marineverwaltung ernannt, wo er die arabische Sprache erlernte und zu einem fähigen Übersetzer bei Diskussionen zwischen Muslimen und Christen wurde.  Nach einem Jahr beherrschte er die arabische Sprache so gut, dass er zum Vorsitzenden für Übersetzungsangelegenheiten ernannt wurde.  Er war bei den einfachen Menschen wohlbekannt, die ihm einige nette Spitznamen gaben; der bekannteste davon war Sidi Tohfah, was \"das Geschenk meines Meisters\" bedeutet und sich auf sein berühmtes Buch bezieht. <\/span><\/p>\r\n

[2]<\/a> Tuhfat al-arib fi al-radd ‘ala Ahl al-Salib auf arabisch.  Das Buch war ein kraftvoller Schlag gegen die Struktur des christlichen Glaubens, denn es war von einem der größten Gelehrten jener Zeit geschrieben worden. <\/span><\/p>\r\n

[3]<\/a> Im Anschluss an die Einleitung schrieb er über einige Ereignisse, die den Hafsah Staat betrafen.  Gefolgt von neun Kapiteln einschließlich einem mit Beweisen dafür, dass die vier Evangelien nicht von den Jüngern Jesu geschrieben worden waren, wie die Menschen ursprünglich geglaubt hatten.  Er erläuterte auch noch andere Themen, wie die Taufe, die Dreifaltigkeit, die Erbsünde, das Abendmahl, den Ablass, die Glaubensgesetze.  Er lehnte alle diese Doktrinen, die auf den Texten der Evangelien und dem logischen Denken basieren ab.  Er bewies ebenfalls die menschliche Natur Jesu´ und widerlegte dessen zugesprochene göttliche Natur.  Dann zeigte er die Widersprüche in den eingefügten Texten der Bibel auf.  Er erörterte auch Angelegenheiten, wegen denen die Christen die Muslime kritisierten, wie die Heiratserlaubnis für religiöse Gelehrte und fromme Männer, Beschneidung und physische Freuden im Paradies.  Er beendete sein Buch, indem er die Wahrheit des Prophetentums von Muhammad anhand von Bibeltexten bewies. <\/span><\/p>\r\n

[4]<\/a> Geldmünzen.<\/span><\/p>\r\n

[5]<\/a> Auszug aus Material über die Authenzität des Qur´an: Beweise dafür, dass dies eine Offenbarung von dem Allmächtigen Gott ist von Abdur-Rahiem Greene. <\/span><\/p>\r\n

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Anselm Tormeeda, Sacerdote e Estudioso Cristão, Espanha<\/span><\/h1>\r\n

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Muitos cristãos abraçaram o Islã durante e logo depois das conquistas islâmicas posteriores à morte do profeta.  Nunca foram compelidos. Era um reconhecimento do que já esperavam.  Anselm Tormeeda[1]<\/a>, um sacerdote e estudioso cristão, foi uma pessoa cuja história vale mencionar.  Ele escreveu um livro famoso chamado “The Gift to the Intelligent for Refuting the Arguments of the Christians” [2]<\/a> (A Dádiva ao Inteligente por Refutar os Argumentos dos Cristãos, em tradução livre<\/em>).  Na introdução[3]<\/a> desse trabalho ele relata sua história:<\/span><\/p>\r\n

“Que seja do conhecimento de todos vocês a minha origem da cidade de Maiorca, que é uma grande cidade no mar entre duas montanhas e dividida por um pequeno vale. É uma cidade comercial, com dois maravilhosos portos. Grandes navios mercantes vêm e ancoram no porto com produtos diferentes. A cidade é na ilha que tem o mesmo nome, Maiorca, e a maior parte de sua terra é coberta de figueiras e oliveiras. Meu pai era um homem muito respeitado na cidade. Eu era seu único filho.<\/span><\/p>\r\n

Quando eu tinha seis anos ele me enviou a um sacerdote que me ensinou a ler o Evangelho e a lógica, que concluí em seis anos.  Depois disso deixei Maiorca e viajei para a cidade de Larda, na região de Castilha, o centro de aprendizado para cristãos naquela região.  De mil a mil e quinhentos estudantes cristãos se reuniam lá.  Todos sob a administração do sacerdote que os ensinava.  Estudei o Evangelho e sua linguagem por outros quatro anos.  Depois disso parti para Bolonha na região de Anbardia.  Bolonha é uma grande cidade, o centro de aprendizado para todas as pessoas daquela região.  Todo ano mais de dois mil estudantes se reúnem vindos de diferentes lugares.  Cobriam-se com roupas toscas, que chamavam de o “Matiz de Deus.”  Todos eles, fosse o filho de um trabalhador ou de um governante, usavam essa manta, para distinguir os estudantes dos demais.<\/span><\/p>\r\n

Somente o sacerdote os ensina, controla e orienta.  Vivi na igreja com um sacerdote idoso.  Ele era muito respeitado pelas pessoas por causa de seu conhecimento e religiosidade e ascetismo, que o distinguia dos outros sacerdotes cristãos.  Perguntas e pedidos de conselhos vinham de todo lugar, de reis e governantes, junto com presentes.  Esperavam que ele aceitasse seus presentes e lhes concedessem suas bênçãos.  O sacerdote me ensinou os princípios do Cristianismo e suas normas.  Tornei-me muito próximo dele por servi-lo e ajudá-lo com seus deveres até que me tornei um dos seus assistentes de maior confiança, de modo que ele me confiava as chaves de seu domicílio na igreja e dos armazéns de comida e bebida.  Ele mantinha consigo apenas a chave de um pequeno quarto onde costumava dormir.  Eu acho, e Deus sabe melhor, que ele guardava suas coisas de valor lá.  Fui um estudante e servo por um período de dez anos, então ele ficou doente e não pôde comparecer às reuniões de seus companheiros sacerdotes.<\/span><\/p>\r\n

Durante sua ausência os sacerdotes discutiram algumas questões religiosas, até que chegaram ao que tinha sido dito por Deus Todo-Poderoso através de seu profeta Jesus no Evangelho: “Depois dele virá um Profeta chamado Paracleto.”  Argumentaram muito sobre esse Profeta e sobre quem era ele entre os Profetas.  Todos davam sua opinião de acordo com seu conhecimento e compreensão; e concluíram sem obter nenhum benefício naquela questão.  Fui para o meu sacerdote e como de costume perguntei sobre o que foi discutido na reunião aquele dia.  Mencionei a ele as diferentes opiniões dos sacerdotes sobre o nome Paracleto, e como concluíram o encontro sem clarificar seu significado.  Ele me perguntou: “Qual foi sua resposta?”  Dei minha opinião que foi tirada da interpretação de uma exegese bem conhecida.  Ele disse que eu estava quase correto como alguns sacerdotes, e os outros sacerdotes estavam errados.  “Mas a verdade é diferente de tudo isso.  Porque a interpretação daquele nome nobre é conhecida apenas por um pequeno número de estudiosos muito versados.  E possuímos apenas um pequeno conhecimento.”  Abaixei-me e beijei seus pés, dizendo: “Senhor, sabe que viajei e vim para o senhor de um país muito distante e o tenho servido por mais de dez anos; obtive conhecimento além da estimativa, então, por favor, diga-me a verdade sobre esse nome.”  O sacerdote chorou e disse: “Meu filho, por Deus, você é muito querido para mim por me servir e se devotar ao meu cuidado.  Saber a verdade sobre esse nome traz um grande benefício, mas também um grande perigo.  E temo que quando você souber a verdade e os cristãos descobrirem, você será morto imediatamente.”  Eu disse: “Por Deus, pelo Evangelho e por Aquele que foi enviado com ele, eu nunca falarei qualquer palavra sobre o irá me dizer e manterei isso em meu coração.”  Ele disse: “Meu filho, quando você chegou aqui vindo de seu país, perguntei se você era próximo dos muçulmanos e se fizeram incursões contra você e você contra eles.  Isso foi um teste sobre seu ódio pelo Islã.  Saiba, meu filho, que o Paracleto é o nome do Profeta Muhammad, a quem foi revelado o quarto livro mencionado por Daniel.  O caminho dele é o caminho claro mencionado no Evangelho.”  Eu disse: “Então senhor, o que diz sobre a religião desses cristãos?”  Ele disse: “Meu filho, se esses cristãos permanecessem na religião original de Jesus, então estariam na religião de Deus, porque a religião de Jesus e de todos os Profetas é a verdadeira religião de Deus.  Mas eles a mudaram e se tornaram descrentes.”  Perguntei a ele: “Então, senhor, qual é a salvação disso?”  Ele disse: “Ó meu filho, abrace o Islã.”  Perguntei a ele: “Aquele que abraçar o Islã será salvo?”  Ele respondeu: “Sim, nesse mundo e no outro.”  Eu disse: “O prudente escolhe para si mesmo; se sabia, senhor, o mérito do Islã, então o que o afasta dele?”  Ele respondeu: “Meu filho, o Deus Todo-Poderoso não me expôs à verdade do Islã e ao Profeta do Islã antes de eu ficar velho e meu corpo enfraquecido.  Sim, não existe desculpa para nós nisso, ao contrário, a prova de Deus foi estabelecida contra nós.  Se Deus tivesse me guiado para isso quando eu tinha sua idade, eu teria deixado tudo e adotado a religião da verdade.  Amor a esse mundo é a essência de todo pecado e veja como sou estimado, glorificado e honrado pelos cristãos e como vivo em afluência e conforto!  No meu caso, se eu demonstrar uma ligeira inclinação em relação ao Islã eles me matarão imediatamente.  Supondo que eu seja salvo deles e tenha sucesso em escapar para os muçulmanos, eles diriam que eu não deveria considerar meu Islã um favor para eles e sim que eu tinha me beneficiado simplesmente por entrar na religião da verdade, a religião que me salvaria da punição de Deus!  Então eu viveria entre eles como um pobre homem velho de mais de noventa anos, sem saber seu idioma, e morreria de fome entre eles.   Estou, e todos os louvores são para Deus, na religião de Cristo e no que ele trouxe, e Deus sabe disso.”  Então perguntei a ele: “Aconselha-me a partir para o país dos muçulmanos e adotar sua religião?”  Ele disse para mim: “Se for sábio e espera se salvar, corra para o que terá êxito nessa vida e na vida futura.  Mas meu filho, ninguém está presente conosco em relação a esse assunto; é entre você e eu somente.  Empenhe-se e mantenha isso em segredo.  Se isso for descoberto e as pessoas souberem, elas o matarão imediatamente.  Não serei de nenhum benefício para você contra eles.  Nem será de qualquer valia você lhes dizer que ouviu de mim sobre o Islã, ou que o encorajei a ser muçulmano, porque negarei.  Eles confiam em meu testemunho contra o seu.  Então, não diga uma palavra, aconteça o que acontecer.”  Prometi a ele não fazê-lo.<\/span><\/p>\r\n

Ele ficou satisfeito e contente com minha promessa.  Comecei a me preparar para minha jornada e disse adeus.  Ele orou por mim e me deu quarenta dinares de ouro[4]<\/a>.  Então peguei um navio para minha cidade Maiorca onde fiquei com meus pais por seis meses.  Depois viajei para a Sicília e permaneci lá por cinco meses, esperando por um navio para a terra dos muçulmanos.  Finalmente chegou um navio para Túnis.  Partimos antes do pôr-do-sol e alcançamos o porto de Túnis ao meio-dia do segundo dia.  Quando saí do navio, estudiosos cristãos que ouviram de minha chegada vieram me saudar e fiquei com eles por quatro meses em tranquilidade e conforto.  Depois disso perguntei a eles se havia um tradutor.  O sultão naqueles dias era Abu al-Abbas Ahmed.  Disseram que havia um homem virtuoso, o médico do sultão, um dos seus conselheiros mais próximos.  Seu nome era Yusuf al-Tabeeb.  Fiquei muito satisfeito ao ouvir isso e perguntei onde ele vivia.  Levaram-me para encontrá-lo separadamente.  Disse a ele minha história e a razão de minha vinda, que era abraçar o Islã.  Ele ficou imensamente feliz porque essa questão seria completada com sua ajuda.   Cavalgamos até o palácio do sultão.  Ele encontrou o sultão e contou-lhe sobre minha história e pediu sua permissão para que eu o encontrasse.<\/span><\/p>\r\n

O sultão aceitou e me apresentei perante ele.  A primeira pergunta que o sultão fez foi sobre minha idade.  Disse a ele que tinha trinta e cinco anos.  Então ele perguntou sobre meu aprendizado e as ciências que eu tinha estudado.  Depois de lhe dizer ele disse: “Sua chegada é a chegada da bondade.  Seja um muçulmano com as bênçãos de Deus.\"  Então eu disse ao médico: “Diga ao honorável sultão que sempre que alguém muda de religião é difamado pelo seu povo.  Então, eu gostaria que ele trouxesse os sacerdotes e mercadores cristãos dessa cidade para perguntar a eles sobre mim e ouvir o que eles têm a dizer.  Então, pela vontade de Deus, aceitarei o Islã.”  Ele me disse através do tradutor: “Você pediu o que Abdullah bin Salaam pediu ao Profeta quando ele, Abdullah, decidiu anunciar seu Islã.”  Ele então chamou os sacerdotes e alguns mercadores cristãos e permitiu que eu sentasse em uma sala contígua onde não era visto por eles.  “O que dizem sobre esse novo sacerdote que chegou de navio?” perguntou.  Disseram: “É um grande estudioso em nossa religião.  Nossos bispos dizem que ele é o mais erudito e que ninguém é superior a ele em nosso conhecimento religioso.”  Depois de ouvir o que os cristãos disseram o sultão mandou me chamar e eu me apresentei.  Declarei os dois testemunhos de que não havia ninguém merecedor de adoração exceto Deus e que Muhammad, que a misericórdia e bênçãos de Deus estejam sobre ele, é Seu Mensageiro. Quando os cristãos ouviram isso se benzeram e disseram: “Nada o incitou a isso exceto seu desejo de se casar, já que os sacerdotes em nossa religião não podem se casar.”  Então partiram em angústia e tristeza.<\/span><\/p>\r\n

O sultão me destinou do tesouro um quarto de dinar por dia e me permitiu casar com a filha de Al-Hajj Muhammed al-Saffar.  Quando decidi consumar o casamento ele me deu cem dinares de ouro e um excelente conjunto de roupas.  Então consumei o casamento e Deus me abençoou com um filho a quem dei o nome de Muhammad como uma bênção do nome do Profeta.”[5]<\/a><\/span><\/p>\r\n

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Footnotes:<\/strong><\/span><\/p>\r\n

[1]<\/a> Depois de abraçar o Islã ele ficou conhecido como Abu Muhammad bin Abdullah Al-Tarjuman. Era chamado Al-Tarjuman (O Tradutor), porque em menos de cinco meses depois de sua conversão o sultão o nomeou chefe da Administração da Marinha onde ele aprendeu a língua árabe e se tornou um tradutor habilidoso nas discussões entre muçulmanos e cristãos. Depois de apenas um ano ele dominou a língua árabe e foi nomeado chefe dos Assuntos de Tradução. Também era bem conhecido entre as pessoas comuns, que deram a ele alguns apelidos agradáveis; o mais popular era Sidi Tohfah, que significa “Meu Presente Principal”, se referindo a seu famoso livro.<\/span><\/p>\r\n

[2]<\/a> Tuhfat al-arib fi al-radd ‘ala Ahl al-Salib em árabe. O livro foi um poderoso golpe para a estrutura da crença cristã porque foi escrito por um dos maiores estudiosos cristãos da época.<\/span><\/p>\r\n

[3]<\/a> Depois da introdução ele escreveu sobre alguns eventos referentes ao Estado Hafsah. Prosseguiu com nove capítulos incluindo um demonstrando que os quatro evangelhos não foram escritos pelos discípulos de Jesus aos quais são usualmente atribuídos. Também discutiu outros tópicos incluindo o Batismo, a Trindade, Pecado Original, a Santa Ceia, a Indulgência, A Lei da Fé. >Refutou todas essas doutrinas com base nos textos dos evangelhos e raciocínio lógico. Também provou a natureza humana de Cristo e refutou sua alegada natureza divina. Então expôs as contradições nos textos interpolados da Bíblia. Também discutiu questões nas quais os cristãos criticavam os muçulmanos, como a permissibilidade de casamento para estudiosos religiosos e homens devotos, circuncisão e prazer físico no Paraíso. Concluiu seu livro provando a verdade da Missão Profética de Muhammad usando textos da Bíblia.<\/span><\/p>\r\n

[4]<\/a> Moeda corrente na época.<\/span><\/p>\r\n

[5]<\/a> Extraído de Material on the Authenticity of the Quran: Proofs that it is a Revelation from Almighty God (Material sobre a Autenticidade do Alcorão: Provas de que é uma Revelação de Deus Todo-Poderoso<\/em>, em tradução livre) de Abdur-Raheem Greene.<\/span><\/p>\r\n

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