{"fatawa":{"id":1057,"title":"\u0130taata Te\u015fvik Eden Birinci Neden Sevgi ve Sayg\u0131d\u0131r","slug":"itaata-tesvik-eden-birinci-neden-sevgi-ve-saygidir","order":"","question":"Allah Azze ve Celle\u2019ye, O\u2019na olan sevgimden,ihtiram\u0131mdan ve hay\u00e2mdan dolay\u0131 ibadet ediyor ve g\u00fcnah i\u015flemiyorum. Yoksa cenneti istedi\u011fim ve cehenneminden korktu\u011fum i\u00e7in de\u011fil. Benim sorum bu. Ben hak \u00fczere miyim? \u015eayet birisi bana, ni\u00e7in zina etmiyorsun, diye soracak olursa, ona: Rabbimden hay\u00e2 etti\u011fimden dolay\u0131, diye cevap veririm. Yoksa ona: Cehenneminden korktu\u011fum i\u00e7in, demem. \u00c7\u00fcnk\u00fc ben inan\u0131yorum ki, ihtiram ve sayg\u0131, korkudan daha do\u011frudur. L\u00fctfen bunun cevab\u0131n\u0131 bana bildirin.","answer":"
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n

Hamd, Allah’a mahsustur.<\/span><\/p>\r\n

Birinci Olarak:<\/span><\/p>\r\n

Rabbimiz Tebârake ve Teâlâ, O’ndan ba\u015fka hakk\u0131yla ibadet edilecek bir ilah olmayand\u0131r, en güzel isimler ve en yüce s\u0131fatlar O’nundur. Mutlak kulluk O’nad\u0131r. S\u0131fatlar\u0131n\u0131n azametinden ve Zat\u0131n\u0131n kemalinden dolay\u0131 muhabbet ve ibadete lay\u0131k oland\u0131r. O’nun kemali ve yüceli\u011finden dolay\u0131 kulluk edenlerin kalpleri O’nu ilah edinirler. Hamd ve ilahl\u0131k s\u0131fatlar\u0131n\u0131 hak etmesinden dolay\u0131 O’ndan ba\u015fkas\u0131 O’na ibadet eder. \u0130\u015fte Allah Subhânehû ve Teâlâ’n\u0131n nebi ve resullerine ö\u011fretti\u011fi kullu\u011fun manas\u0131 budur. Allah Subhânehû ve Teâlâ’dan ba\u015fka hakk\u0131yla ibadet edilecek ba\u015fka bir ilah\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131na \u015fehadet eden bir kimsenin bunu akl\u0131nda tutmas\u0131 gerekir.<\/span><\/p>\r\n

Allah Azze ve Celle \u015föyle buyurdu:<\/span><\/p>\r\n

\ufd3f\u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0631\u0652\u0633\u064e\u0644\u0652\u0646\u064e\u0627 \u0645\u0650\u0646 \u0642\u064e\u0628\u0652\u0644\u0650\u0643\u064e \u0645\u0650\u0646 \u0631\u0651\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064d \u0625\u0650\u0644\u0651\u064e\u0627 \u0646\u064f\u0648\u062d\u0650\u064a \u0625\u0650\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0623\u064e\u0646\u0651\u064e\u0647\u064f \u0644\u064e\u0627 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0647\u064e \u0625\u0650\u0644\u0651\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0641\u064e\u0627\u0639\u0652\u0628\u064f\u062f\u064f\u0648\u0646\u0650\ufd3e<\/span><\/p>\r\n

«Senden önce hiçbir peygamber göndermedik ki ona, \"benden ba\u015fka ilâh yoktur; bu itibarla bana ibadet edin\" diye vahyetmi\u015f olmayal\u0131m.»<\/em>(Enbiyâ: 25)<\/span><\/p>\r\n

Allah Azze ve Celle \u015föyle buyurdu:<\/span><\/p>\r\n

\ufd3f\u0648\u064e\u0623\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0627\u062e\u0652\u062a\u064e\u0631\u0652\u062a\u064f\u0643\u064e \u0641\u064e\u0627\u0633\u0652\u062a\u064e\u0645\u0650\u0639\u0652 \u0644\u0650\u0645\u064e\u0627 \u064a\u064f\u0648\u062d\u064e\u0649 . \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e\u0646\u0650\u064a \u0623\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0644\u0627 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0647\u064e \u0625\u0650\u0644\u0627 \u0623\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0641\u064e\u0627\u0639\u0652\u0628\u064f\u062f\u0652\u0646\u0650\u064a \u0648\u064e\u0623\u064e\u0642\u0650\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0635\u0651\u064e\u0644\u0627\u0629\u064e \u0644\u0650\u0630\u0650\u0643\u0652\u0631\u064a\ufd3e<\/span><\/p>\r\n

«\"Ben seni seçtim, sana vahyolunan\u0131 dinle. Gerçek \u015fudur ki ben Allah'\u0131m. Benden ba\u015fka ilâh yoktur. Bana ibadet et ve beni anmak için namaz k\u0131l.\"»<\/em> (Tâhâ: 13-14)<\/span><\/p>\r\n

Allah Azze ve Celle ibadeti, ulûhiyette bir olu\u015funun yani ibadete sadece kendisinin hak etti\u011finin üzerine tertip etmi\u015ftir. S\u0131fatlar\u0131n\u0131n azameti, Zat\u0131n\u0131n kemali ve ibadet edilmeye ve hamd edilmeye lay\u0131k olan sadece Allah Azze ve Celle’dir.<\/span><\/p>\r\n

\u015eeyhulislam \u0130bnu Teymiyye -Allah ona rahmet etsin- \u015föyle dedi:<\/span><\/p>\r\n

“Allah Subhânehû ve Teâlâ’n\u0131n Zât\u0131, ibadet edilmeye ve sevilmeye, O’nun için ve Rasûlü için bunu hak edendir. Onda kalpler, O’nun sevgi ve itaatinin manas\u0131n\u0131 içerir. T\u0131pk\u0131 onda ilmi onu tasdikin manas\u0131n\u0131 içine ald\u0131\u011f\u0131 gibi.<\/span><\/p>\r\n

[Mecmû’ul-Fetâvâ: 7\/541]<\/span><\/p>\r\n

\u015eeyhulislam \u0130bnu Teymiyye -Allah ona rahmet etsin- \u015föyle dedi:<\/span><\/p>\r\n

“Lâ ilâhe illâ ente (Senden ba\u015fka hakk\u0131yla ibadet edilecek ba\u015fka bir ilâh yoktur) sözü, uluhiyette (sadece O’na kullukta) tek oldu\u011funun ispat\u0131d\u0131r. Uluhiyyet, ilminin kemalini, kudretini, hikmetini içine al\u0131r. Onda, kullar\u0131na ihsan\u0131n ispat\u0131 vard\u0131r. Çünkü ilâh, ilah edinilendir. \u0130lah edinilen de ibadet edilmeyi hak edendir. En son gayede sevilmeyi gerektiren s\u0131fatlarla muttas\u0131f olmas\u0131 sebebiyle ibadet edilmeye lay\u0131k olan, son gayede boyun e\u011filendir. \u0130badet, boyun e\u011fme ve sevgiyi içine al\u0131r.”<\/span><\/p>\r\n

[Mecmû’ul-Fetâvâ: 10\/249]<\/span><\/p>\r\n

Burada al\u0131yoruz ki, ibadete te\u015fvik eden birinci neden, Celal, Kemal, Rububiyyet ve Uluhiyet s\u0131fatlar\u0131nda tek olan Allah Subhânehû ve Teâlâ için olmas\u0131d\u0131r. \u0130badete te\u015fvik eden ikinci neden ise, Allah’\u0131n kullar\u0131na olan nimeti, onlara olan ihsan\u0131d\u0131r. Muhakkak ki kalpler, kendisine iyilik yapana sevgi ile yönelir.<\/span><\/p>\r\n

\u015eeyhulislam \u0130bnu Teymiyye -Allah ona rahmet etsin- \u015föyle dedi:<\/span><\/p>\r\n

“Muhabbetin asl\u0131, Allah Subhânehû ve Teâlâ’y\u0131 tan\u0131makt\u0131r. Bunun iki esas\u0131 vard\u0131r:<\/span><\/p>\r\n

Birincisi: Kullar\u0131na olan ihsan\u0131ndan dolay\u0131 “genel sevgi” denir. Bu muhabbet\/sevgi, bu as\u0131l üzere hiç kimse inkâr etmez. Muhakkak ki kalpler, kendisine iyilikte bulunana meyleder. Kendisine kötülük yapana da bu\u011fzeder. Allah Subhânehû ve Teâlâ hakikatte kuluna kar\u015f\u0131 ihsanda bulunan ve nimet verendir. Muhakkak ki Allah Subhânehû ve Teâlâ bütün nimetlerle kuluna lütufta bulunand\u0131r. \u015eayet bu, bir vas\u0131ta gerçekle\u015fmi\u015f olsa bile. Onun için nimetlere ula\u015fma vesilesi de kolayla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Sebepleri yaratan da Allah Azze ve Celle’dir. Lâkin, hakikate bu muhabbet, kendini Allah’a muhabbete kalbi cezp etmiyorsa, o zaman hakikatte kul, kendinden ba\u015fkas\u0131n\u0131 sevmiyor demektir. Yine, kim bir \u015feyi severse, kendisine olan ihsan\u0131ndan dolay\u0131 sever. Hakikatte ise kendisinden ba\u015fkas\u0131n\u0131 sevmez. Bu ise kar\u015f\u0131 ç\u0131k\u0131lan (mezmûm) bir durum de\u011fil, övülen (mahmûd) bir durumdur. Kendisini bu sevgi ile s\u0131n\u0131rlayan kimse, Allah’\u0131 ancak kendisine ihsan\u0131nda dolay\u0131 sevdi\u011fini bilmez.<\/span><\/p>\r\n

\u0130kincisi: Buna ehil olmas\u0131ndan dolay\u0131 O’na olan sevgisi. Bu, bunun için sevgiyi hak eden Allah’a olan sevgiden; Allah’\u0131n isim ve s\u0131fatlar\u0131n\u0131n delalet etti\u011fi mana ile Allah’\u0131 tan\u0131yan, bununla kâmil muhabbete lay\u0131k olan sevgiyi ay\u0131r etmek gerekir. Bütün fiillerinde durum ayn\u0131d\u0131r. Muhakkak ki bütün üstünlük ve nimet Allah’tand\u0131r. O’ndan gelen her cezaland\u0131rma fazilettir. O’ndan gelen her cezaland\u0131rma adalettir. Bunun içindir ki her halükârda övülen olmal\u0131d\u0131r. \u0130yilikte ve kötülükte, bollukta ve darl\u0131kta hamd edilmeyi hak edendir. Bu, daha yüce ve daha kâmil oland\u0131r. Bu ise, özel sevgidir.<\/span><\/p>\r\n

\u0130\u015fte bunlar, k\u0131yamet günü Allah Azze ve Celle’nin Kerim Vechi’ne (Yüzüne) bakma lezzetini talep edenlerdir. Allah’\u0131n zikri ve O’na münâcaat ile lezzet alanlard\u0131r. Onlar için bu, bir bal\u0131\u011f\u0131n suya olan ihtiyac\u0131ndan daha yücedir. Hatta onlar bundan uzak dursalar güç yetiremeyecekleri elem ve ac\u0131lara kap\u0131l\u0131rlar. \u0130\u015fte öne geçenler bunlard\u0131r.<\/span><\/p>\r\n

Muslim’de gelen rivayette Ebu Hureyre -Allah ondan raz\u0131 olsun- \u015föyle dedi:<\/span><\/p>\r\n

              ( \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064f \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0635\u064e\u0644\u0651\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0644\u0651\u064e\u0645\u064e \u064a\u064e\u0633\u0650\u064a\u0631\u064f \u0641\u0650\u064a \u0637\u064e\u0631\u0650\u064a\u0642\u0650 \u0645\u064e\u0643\u0651\u064e\u0629\u064e \u0641\u064e\u0645\u064e\u0631\u0651\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u062c\u064e\u0628\u064e\u0644\u064d \u064a\u064f\u0642\u064e\u0627\u0644\u064f \u0644\u064e\u0647\u064f \u062c\u064f\u0645\u0652\u062f\u064e\u0627\u0646\u064f \u0641\u064e\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0633\u0650\u064a\u0631\u064f\u0648\u0627 \u0647\u064e\u0630\u064e\u0627 \u062c\u064f\u0645\u0652\u062f\u064e\u0627\u0646\u064f \u0633\u064e\u0628\u064e\u0642\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0641\u064e\u0631\u0651\u0650\u062f\u064f\u0648\u0646\u064e \u0642\u064e\u0627\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0641\u064e\u0631\u0651\u0650\u062f\u064f\u0648\u0646\u064e \u064a\u064e\u0627 \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0627\u0644\u0630\u0651\u064e\u0627\u0643\u0650\u0631\u064f\u0648\u0646\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0643\u064e\u062b\u0650\u064a\u0631\u064b\u0627 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0630\u0651\u064e\u0627\u0643\u0650\u0631\u064e\u0627\u062a\u064f )<\/span><\/p>\r\n

Allah Rasûlü sallallahu aleyhi ve sellem Mekke yolunda ilerlemekte idi. Derken “Cumdân” denilen bir da\u011fa u\u011frad\u0131 ve \u015föyle buyurdu: \"Yürüyün! Bu Cumân’d\u0131r, müferridûn geçtiler.\" Orada bulunanlar: Müferridun nedir ey Allah’\u0131n Rasûlü? Diye sordular. Allah Rasûlü sallallahu aleyhi ve sellem \u015föyle buyurdu: \"Allah’\u0131 çokça zikreden kad\u0131n ve erkeklerdir.\"<\/span><\/p>\r\n

Di\u011fer bir rivayet ise \u015föyledir:<\/span><\/p>\r\n

( \u0642\u064e\u0627\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0641\u0652\u0631\u0650\u062f\u064f\u0648\u0646\u064e \u064a\u064e\u0627 \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u061f \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e : \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0633\u0652\u062a\u064e\u0647\u0652\u062a\u064e\u0631\u064f\u0648\u0646\u064e \u0641\u0650\u064a \u0630\u0650\u0643\u0652\u0631\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u060c \u064a\u064e\u0636\u064e\u0639\u064f \u0627\u0644\u0630\u0651\u0650\u0643\u0652\u0631\u064f \u0639\u064e\u0646\u0652\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0623\u064e\u062b\u0652\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u060c \u0641\u064e\u064a\u064e\u0623\u0652\u062a\u064f\u0648\u0646\u064e \u064a\u064e\u0648\u0652\u0645\u064e \u0627\u0644\u0652\u0642\u0650\u064a\u064e\u0627\u0645\u064e\u0629\u0650 \u062e\u0650\u0641\u064e\u0627\u0641\u064b\u0627 )<\/span><\/p>\r\n

Dediler ki: “Mufridun” nedir ey Allah’\u0131n Rasûlü? Diye sordular. Allah Rasûlü sallallahu aleyhi ve sellem \u015föyle buyurdu: \"Allah’\u0131n zikrine dü\u015fkün olanlard\u0131r. Allah’\u0131n zikri, onlar\u0131n üzerlerinden a\u011f\u0131r yükleri al\u0131r ve onlar k\u0131yamet günü hafiflemi\u015f bir \u015fekilde gelirler.\" <\/span><\/p>\r\n

(Bunu Tirmizi rivayet etmi\u015f ve Hadisin “Hasen Garib” oldu\u011funu söylemi\u015ftir.)<\/span><\/p>\r\n

[Mecmû’ul-Fetâvâ: 10\/84]<\/span><\/p>\r\n

\u0130kinci Olarak:<\/span><\/p>\r\n

Kemali, Celal olu\u015fu, muhabbeti, ilahl\u0131\u011f\u0131, ibadet edilmeyi hak etmesinden dolay\u0131 Allah’\u0131 severse, hiç \u015füphe yok ki, o, Allah Subhânehû ve Teâlâ’ya yak\u0131nla\u015fmay\u0131 da sever. Allah’\u0131n Vechine (Yüzüne) bakmay\u0131 umar ve O’na kavu\u015fman\u0131n özlemini çeker. O’nun r\u0131zas\u0131na kavu\u015fmak için sürekli çaba sarf eder. O’nun yan\u0131nda iyi kullardan olmak için O’nun muhabbet ve keremini arzular.<\/span><\/p>\r\n

Bunlar\u0131n hepsi de, Allah’\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131n mahalli olan cennete girmekle gerçekle\u015fir. Cennet ehli orada Allah’\u0131n Vechine (Yüzüne) bakar. Onlar\u0131n kalpleri mabudlar\u0131n\u0131n, ilahlar\u0131n\u0131n muhabbeti ile dolar. Onlar, ne gözün gördü\u011fü ne kula\u011f\u0131n i\u015fitti\u011fi ne de bir insan\u0131n akl\u0131na gelen nimetler içerisinde olurlar.<\/span><\/p>\r\n

\u0130\u015fte bu, Allah’\u0131n bize te\u015fvik etti\u011fi cennettir. Peygamberler, Salihler, evliyalar onun özlemini çekerler. Ki kendileri orada Kerim olan Allah Subhânehû ve Teâlâ’n\u0131n civar\u0131nda olabilsinler. Orada, Allah’\u0131n r\u0131zas\u0131 ve O’na yak\u0131n olma ile nimetlenirler. Bu ise cennetteki lezzetlerin en büyü\u011füdür. Allah Azze ve Celle \u015föyle buyurdu:<\/span><\/p>\r\n

\ufd3f   \u0648\u064e\u0639\u064e\u062f\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u0647\u064f \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0624\u0652\u0645\u0650\u0646\u0650\u064a\u0646\u064e \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0624\u0652\u0645\u0650\u0646\u064e\u0627\u062a\u0650 \u062c\u064e\u0646\u0651\u064e\u0627\u062a\u064d \u062a\u064e\u062c\u0652\u0631\u0650\u064a \u0645\u0650\u0646 \u062a\u064e\u062d\u0652\u062a\u0650\u0647\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0623\u064e\u0646\u0652\u0647\u064e\u0627\u0631\u064f \u062e\u064e\u0627\u0644\u0650\u062f\u0650\u064a\u0646\u064e \u0641\u0650\u064a\u0647\u064e\u0627 \u0648\u064e\u0645\u064e\u0633\u064e\u0627\u0643\u0650\u0646\u064e \u0637\u064e\u064a\u0651\u0650\u0628\u064e\u0629\u064b \u0641\u0650\u064a \u062c\u064e\u0646\u0651\u064e\u0627\u062a\u0650 \u0639\u064e\u062f\u0652\u0646\u064d \u0648\u064e\u0631\u0650\u0636\u0652\u0648\u064e\u0627\u0646\u064c \u0645\u0651\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u0647\u0650 \u0623\u064e\u0643\u0652\u0628\u064e\u0631\u064f \u0630\u064e\u0644\u0650\u0643\u064e \u0647\u064f\u0648\u064e \u0627\u0644\u0652\u0641\u064e\u0648\u0652\u0632\u064f \u0627\u0644\u0652\u0639\u064e\u0638\u0650\u064a\u0645\u064f\ufd3e<\/span><\/p>\r\n

« Allah, mü'min erkek ve mü'min kad\u0131nlara içinde daimî kalacaklar\u0131, (a\u011façlar\u0131) alt\u0131ndan \u0131rmaklar akan cennetler, Adn cennetlerinde güzel meskenler va'detmi\u015ftir. Allah'\u0131n ho\u015fnudlu\u011fu ise, çok daha büyüktür. \u0130\u015fte, en büyük kurtulu\u015f budur. »<\/em> (Tevbe: 72)<\/span><\/p>\r\n

Bununla ö\u011frenmi\u015f oluyoruz ki, Allah Azze ve Celle’ye muhabbet ve sayg\u0131 ile cenneti istemenin, onu talep etmenin, ona özlem duyman\u0131n ve ona ula\u015fmada h\u0131rsl\u0131 olman\u0131n aras\u0131nda bir fark yoktur. Yine ate\u015ften s\u0131\u011f\u0131nmak v ondan korkmakta böyledir. Hiç \u015füphesiz ki Zât\u0131 için Allah’\u0131 seven bir kul, cennetin, Allah’\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131 kazananlar\u0131n diyar\u0131 ve O’nun ikram ettiklerinin diyar\u0131 oldu\u011funu gözünde canland\u0131r\u0131r, bunu tahayyül ederse, muhakkak ki o, onda Allah Azze ve Celle’ye yakla\u015fmak için muhabbeti, sevgisi ve ona olan özlemi artar. Hal böyle olunca hiç \u015füphe yok ki o, Cennete girmek için çal\u0131\u015facak, onda yüce derecelere kavu\u015fmak için çaba sarf edecek, dünyadaki itaatlerinin sevab\u0131n\u0131 Allah Azze ve Celle’den umacak, O’na yak\u0131nla\u015fmay\u0131 isteyecek; alçakl\u0131k, uzakla\u015fma, öfke ve azab diyar\u0131 olan Cehennemden onu uzakla\u015ft\u0131racakt\u0131r.<\/span><\/p>\r\n

Üçüncü Olarak:<\/span><\/p>\r\n

Ve sen -soru soran karde\u015fimiz- anlatt\u0131klar\u0131m\u0131 benimle beraber dü\u015fündü\u011fün zaman, Cenneti arzulamak ve Cehennemden korkman\u0131n; Allah’\u0131n muhabbeti, sayg\u0131 ve tazimi ile z\u0131t dü\u015ftü\u011fü zann\u0131n\u0131n hata oldu\u011funu ö\u011frenmi\u015f oldun. Çünkü Allah’a olan muhabbet; O’na olan özlem, O’na yak\u0131n olmay\u0131 arzu etmek, O’nun r\u0131zas\u0131na ko\u015fmak ve O’nun gazab\u0131ndan uzak olmak manas\u0131na gelir.<\/span><\/p>\r\n

Ancak insanlardan birço\u011fu, Cennet nimetlerinin sadece yeme, içme, huriler ve benzeri hissi nimetlerden olu\u015ftu\u011fu vehmine kap\u0131l\u0131rlar ki, bununla Allah’\u0131n muhabbeti ve ibadeti ile Cenneti isteme ve Cehenneminden s\u0131\u011f\u0131nma aras\u0131ndaki z\u0131tl\u0131k zihinlerinde canlan\u0131r.<\/span><\/p>\r\n

\u015eeyhul-\u0130slam \u0130bnu Teymiyye -Allah ona rahmet etsin- \u015föyle der:<\/span><\/p>\r\n

“Burada: \"Ben sana ne Cennetine olan özlemimden ne de Cehenneminden korkarak ibadet ediyorum\" sözünü söyleyen kimsenin \u015füphesi ortadan kalkm\u0131\u015f oldu.<\/span><\/p>\r\n

Muhakkak ki bu sözü söyleyen kimse ve ona bu konuda uyanlar, Cennetin insanlar\u0131n faydaland\u0131\u011f\u0131 yeme, içme, giyinme nikâh ve benzeri \u015feylerin müsemmas\u0131 alt\u0131na girdi\u011fini zannetmi\u015flerdir. Bu yüzden dolay\u0131d\u0131r ki, \u015feyhlerden baz\u0131lar\u0131 Allah Azze ve Celle’nin:<\/span><\/p>\r\n

\ufd3f\u0645\u0650\u0646\u0652\u0643\u064f\u0645 \u0645\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064f\u0631\u064a\u062f\u064f \u0627\u0644\u062f\u0651\u064f\u0646\u0652\u064a\u064e\u0627 \u0648\u064e\u0645\u0650\u0646\u0652\u0643\u064f\u0645 \u0645\u064e\u0646 \u064a\u064f\u0631\u0650\u064a\u062f\u064f \u0627\u0644\u0622\u062e\u0650\u0631\u064e\u0629\u064e\ufd3e<\/span><\/p>\r\n

«Sizden bir k\u0131sm\u0131n\u0131z dünyay\u0131, bir k\u0131sm\u0131n\u0131z da âhireti istiyordu.»<\/em> (Âli \u0130mrân: 3\/152) âyetini duydu\u011funda: Allah’\u0131 isteyenler nerede? diyerek hata etmi\u015ftir. Bir ba\u015fkas\u0131 da:<\/span><\/p>\r\n

\ufd3f \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0634\u0652\u062a\u064e\u0631\u064e\u0649 \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0645\u064f\u0624\u0645\u0650\u0646\u064a\u0646\u064e \u0623\u0646\u0652\u0641\u064f\u0633\u064e\u0647\u064f\u0645 \u0648\u064e\u0623\u064e\u0645\u0652\u0648\u064e\u0627\u0644\u064f\u0647\u064f\u0645 \u0628\u0650\u0623\u064e\u0646\u0651\u064e \u0644\u064e\u0647\u064f\u0645 \u0627\u0644\u062c\u064e\u0646\u0651\u064e\u0629\u064e\ufd3e<\/span><\/p>\r\n

« Allah, mü'minlerden, cennet kendilerinin olmak \u015fart\u0131yla canlar\u0131n\u0131 ve mallar\u0131n\u0131 sat\u0131n alm\u0131\u015ft\u0131r. »<\/em> (Tevbe: 9\/111) âyetini duydu\u011funda \u015föyle demi\u015ftir: \u015eayet nefisler ve mallar Cennette ise Allah’\u0131n Vechi’ne bakmak nerede?!<\/span><\/p>\r\n

Bunlar\u0131n hepsi de onlar\u0131n Cennete Allah’\u0131n Vechi’ne bakman\u0131n girmeyece\u011fi zanlar\u0131ndan dolay\u0131d\u0131r. Hakikat \u015fudur ki, Cennet, bütün nimetlerin topland\u0131\u011f\u0131 yerdir. Cennette bulunan nimetlerin en yücesi de Allah’\u0131n Vechi’ne (Yüzüne) bakmakt\u0131r. Bu ise daha önceki delillerde belirtti\u011fim gibi Cennette elde edilen nimetlerdendir. Cehenneme girenler de Rablerini göremeyeceklerdir. Bununla beraber bu sözü söyleyen kimse ne dedi\u011fini bilmi\u015f olsayd\u0131, o \u015funu kastederdi: \u015eayet sen (ey Allah’\u0131m!) Cehennemi yaratmam\u0131\u015f olsayd\u0131n veya da Cenneti yaratmam\u0131\u015f olsayd\u0131n yine Sana ibadet etmek farz olurdu, Sana yakla\u015fmak farz olurdu, Senin Vechi’ne bakmak gerçekle\u015firdi. Burada Cennetten kas\u0131t, insanlar\u0131n faydaland\u0131\u011f\u0131 \u015feydir.”<\/span><\/p>\r\n

[Mecmû’ul-Fetâvâ: 10\/62,63]  <\/span><\/p>\r\n

\u0130bnul-Kayyim -Allah ona rahmet etsin- \u015föyle der:<\/span><\/p>\r\n

“Hakikat olan \u015föyle demektir: Cennet, a\u011façlar, meyveler, yeme, içme, huriler ve saraylardan olu\u015fan mücerret bir isim de\u011fildir. \u0130nsanlar\u0131n birço\u011fu Cennetin isimlendirilmesinde hata etmektedirler. Muhakkak ki Cennet, mutlak ve kâmil nimetler diyar\u0131n\u0131n ismidir. Cennet nimetlerinin en yücesi de Allah Azze ve Celle’nin Vechi’ne (Yüzüne) bakmak, O’nun kelam\u0131n\u0131 dinlemek, gözün nuru O’na ve r\u0131zas\u0131na yak\u0131nla\u015fmakt\u0131r. Bunun yan\u0131nda hiçbir lezzet, ne yeme, ne içme, ne elbise, ne de ba\u015fka bir \u015fey onunla asla nispet edilemez. Kolay olan r\u0131zas\u0131ndan daha kolay, onda Cennetlerden daha büyüktür. Allah Azze ve Celle’nin buyurdu\u011fu gibi:<\/span><\/p>\r\n

\ufd3f\u0648\u0631\u0636\u0648\u0627\u0646 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0623\u0643\u0628\u0631\ufd3e<\/span><\/p>\r\n

« Allah'\u0131n ho\u015fnudlu\u011fu ise, çok daha büyüktür. »<\/em> (Tevbe: 9\/72)<\/span><\/p>\r\n

\u0130spat\u0131n siyak\u0131nda onu gizleyerek gelmi\u015ftir. Yani, hangi \u015fey, Allah’\u0131n, kulundan raz\u0131 olmas\u0131ndan ki o Cennetten daha büyüktür?<\/span><\/p>\r\n

Senden az da olsa gelen beni ikna eder<\/span><\/p>\r\n

Lâkin senin az olan\u0131na az denilmez<\/span><\/p>\r\n

K\u0131yamet Günü, Allah’\u0131n Vechi’ni (Yüzünü) görme ile alakal\u0131 gelen sahih rivayette Allah Rasûlü sallallahu aleyhi ve sellem \u015föyle buyurdu:<\/span><\/p>\r\n

( \u0641\u0648\u0627\u0644\u0644\u0647 \u0645\u0627 \u0623\u0639\u0637\u0627\u0647\u0645 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0634\u064a\u0626\u0627 \u0623\u062d\u0628 \u0625\u0644\u064a\u0647\u0645 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0646\u0638\u0631 \u0625\u0644\u0649 \u0648\u062c\u0647\u0647 )<\/span><\/p>\r\n

\"Vallahi Allah Azze ve Celle sizlere kendi Vechi’ne bakmaktan daha sevgili gelen bir \u015fey vermemi\u015ftir.\"<\/span><\/p>\r\n

Ba\u015fka bir hadiste de \u015föyle buyurur Allah Rasûlü sallallahu aleyhi ve sellem:<\/span><\/p>\r\n

( \u0623\u0646\u0647 \u0633\u0628\u062d\u0627\u0646\u0647 \u0625\u0630\u0627 \u062a\u062c\u0644\u0649 \u0644\u0647\u0645 \u0648\u0631\u0623\u0648\u0627 \u0648\u062c\u0647\u0647 \u0639\u064a\u0627\u0646\u0627 : \u0646\u0633\u0648\u0627 \u0645\u0627 \u0647\u0645 \u0641\u064a\u0647 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0646\u0639\u064a\u0645 \u0648\u0630\u0647\u0644\u0648\u0627 \u0639\u0646\u0647 \u0648\u0644\u0645 \u064a\u0644\u062a\u0641\u0648\u0627 \u0625\u0644\u064a\u0647 )<\/span><\/p>\r\n

\"Allah Subhânehû ve Teâlâ onlara göründü\u011fü zaman, O’nun Vechi’ni apaç\u0131k bir \u015fekilde görürler. O anda içinde bulunduklar\u0131 bütün nimetleri unuturlar ve onlar\u0131 ihmal eder ve onlara iltifat etmezler.\"<\/span><\/p>\r\n

Hiç \u015füphe yok ki bu durum böyledir. O, insanlar\u0131n ak\u0131llar\u0131na gelenden veya hayal ettiklerinden daha yücedir. Özellikle de orada muhabbet ile sevgili olanlar kazand\u0131\u011f\u0131nda. Muhakkak ki ki\u015fi sevdi\u011fi ile beraberdir. Bu hükümde tahsis etme yoktur. Bilakis bu, \u015fahid ve gâib taraf\u0131ndan sabittir. Hangi nimet, hangi lezzet, hangi göz nuru ve hangi ba\u015far\u0131, bu birlikte olma nimetine, onun lezzetine ve onunla gözünün nuruna yak\u0131n olabilir? Ondan daha üstün bir \u015feyin olmad\u0131\u011f\u0131, ondan daha olgun, daha güzel göz nurunun asla olmad\u0131\u011f\u0131 sevgili ile birlikte olma nimetinden daha üstünü var m\u0131d\u0131r?<\/span><\/p>\r\n

Vallahi bu, mahbubun (sevgilinin) haz\u0131r oldu\u011fu bayrakt\u0131r, ba\u015f\u0131 ârifler olan sancakt\u0131r. O, “Cennet ve Hayat\u0131” diye isimlendirilen var\u0131lacak yerdir. Onunla Cennet güzelle\u015fir ve onun üzerine ayakta durur.<\/span><\/p>\r\n

Öyleyse nas\u0131l olur da: “Allah’a, ne Cennetini talep ederek ne de Cehenneminden korkarak ibadet edilmez” denebilir?<\/span><\/p>\r\n

Yine Cehennem de böyledir. Allah bizleri ondan korusun. Çünkü Cehennem ehli için Allah Azze ve Celle’yi görememeleri, O’nun hakareti, gazab\u0131, öfkesi ve O’ndan uzakla\u015fmalar\u0131, onar\u0131n bedenlerinin ve ruhlar\u0131n\u0131n ate\u015fle yanmas\u0131ndan daha yücedir. Bununla beraber kalplerindeki bu ate\u015fin tutu\u015fmas\u0131, bedenlerinde ate\u015fin tutu\u015fmas\u0131n\u0131 gerekli k\u0131lar, ondan yana yakla\u015f\u0131r.<\/span><\/p>\r\n

Nebiler, resuller, s\u0131dd\u0131klar, \u015fehidler ve salihlerin istedikleri Cennettir ve onlar Cehennemden Allah’a s\u0131\u011f\u0131n\u0131rlar.<\/span><\/p>\r\n

Allah yard\u0131mc\u0131m\u0131z olsun. Sadece O’na tevekkül ederiz. Allah’tan ba\u015fkas\u0131nda güç ve kuvvet yoktur. Allah bize yeter. O, ne güzel vekildir.”<\/span><\/p>\r\n

[Med’aricus-Sâlikîn: 2\/80,81]<\/span><\/p>\r\n

Allah en iyi bilendir.<\/span><\/p>\r\n<\/div>\r\n

\u0130slam Soru ve Cevap<\/span><\/div>\r\n

 <\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>","status":1,"created_at":"2015-05-22T06:00:00.000000Z","updated_at":"2015-05-22T06:00:00.000000Z","language_id":26,"fatawacate_id":271,"parent_id":1056,"author_id":"","books":[],"articles":[],"videos":[],"audios":[],"author_name":"","category_name":"\u0627\u0644\u0625\u064a\u0645\u0627\u0646 \u0628\u0627\u0644\u064a\u0648\u0645 \u0627\u0644\u0622\u062e\u0631 \u0648\u0623\u0634\u0631\u0627\u0637 \u0627\u0644\u0633\u0627\u0639\u0629 (\u0645\u0648\u0636\u0648\u0639\u0627\u062a \u0639\u0627\u0645\u0629)\u0627","category_slug":"","get_date":"2015-05-22"},"translations":[],"fatawa_books":[],"fatawa_articles":[],"fatawa_videos":[],"fatawa_audios":[],"url":"http:\/\/www.islamland.com\/index.php\/tur\/api\/fatawas\/1057"}