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GUDSBEGREBET I ISLAM<\/span><\/p>","excerpt":"","terms":null,"visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":16401,"lft":1240,"rght":1241,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2015-04-21T01:58:00.000000Z","updated_at":"2026-04-04T07:15:36.000000Z","language_id":29,"user_id":13,"author_id":1921,"publisher_id":0,"category_id":9,"parent_id":726,"author_name":"www.wamy.org","category_name":"The Existence of God","category_slug":"The-Existence-of-God","get_date":"2015-04-21","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/da_Begrebet_Gud_i_Islam.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/"},{"id":4343,"title":"Gu\u00f0shugmynd \u00ed \u00cdslam","slug":"gushugmynd--slam","word":"","pdf":"\/uploads\/articles\/is_Hugmyndin_um_islam.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/nodes\/view\/type:article\/slug:gushugmynd--slam","hint":"","body":"

Guðshugmynd í Íslam<\/span><\/p>","excerpt":"","terms":null,"visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":14676,"lft":1242,"rght":1243,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2015-04-21T01:58:00.000000Z","updated_at":"2026-04-04T08:29:47.000000Z","language_id":49,"user_id":13,"author_id":1921,"publisher_id":0,"category_id":9,"parent_id":726,"author_name":"www.wamy.org","category_name":"The Existence of God","category_slug":"The-Existence-of-God","get_date":"2015-04-21","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/is_Hugmyndin_um_islam.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/"},{"id":4606,"title":"O Islam e o mu\u00e7ulmano","slug":"o-islam-e-o-muculmano","word":"\/uploads\/articles\/pt_islam_and_muslims.doc","pdf":"\/uploads\/articles\/pt_islam_and_muslims.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:o-islam-e-o-muculmano","hint":"","body":"

O Islam e o muçulmano<\/span><\/strong><\/span>
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\r\n]  Português – \u0628\u0631\u062a\u063a\u0627\u0644\u064a [<\/span><\/p>\r\n\r\n


\r\nWAMY - América Latina<\/span><\/p>\r\n\r\n

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\r\n2009 - 1430<\/span>
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\ufd3f \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645 \u0648 \u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645\u0648\u0646 \ufd3e
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2009 - 1430<\/span>
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\r\nIslam é uma palavra árabe que significa paz, pureza, aceitação e compromisso. Como uma religião, o Islam pede a completa aceitação dos ensinamentos e lideranças de Deus.
\r\nUm muçulmano é aquele que de livre e espontânea vontade aceita o supremo poder de Deus e luta para organizar sua vida em total acordo com os Seus ensinamentos. EIe também trabalha na formação de instituições sociais que refletem a liderança de Deus.
\r\n“Maometano” ou “Mohamadismo” são nomes impróprios para o Islam e ofendem os princípios espirituais da religião. São termos usados erroneamente já que o Profeta Muhammad foi um mensageiro de Deus e não um “ser divino” a ser adorado pelos muçulmanos.
\r\n“Allah” significa Deus na tradução portuguesa, assim com God em inglês. Ela é utilizada pelos muçulmanos por causa de sua citação no Alcorão, que foi revelado em idioma árabe.<\/span><\/p>\r\n\r\n

Religião de toda a comunidade
\r\nO Islam não é uma religião nova. Ela é, na essência, a mesma mensagem e diretrizes que Deus revelou a todos os Seus prévios mensageiros.
\r\n“Diga: Nós cremos em Allah (Deus) e naquilo que nos foi revelado, naquilo que foi revelado a Abraão, Ismael e Isaac, Jacó e às tribos e naquilo que foi dado a Moisés e Jesus e aos profetas de seu Senhor; nós não fazemos distinção entre qualquer um deles e a Ele nos submetemos.” (Alcorão 3:83)
\r\nA mensagem que foi revelada ao Profeta Muhammad é o Islam na sua forma mais abrangente, completa e final.<\/span><\/p>\r\n\r\n

Os cinco pilares do Islam
\r\nToda ação tomada com a certeza que esta preencha a Vontade de Deus é considerada um ato de adoração no Islam. Adoração única e exclusiva a Deus. Mas são os atos de adoração especificados nos Pilares do lslam que dão o formato à vida espiritual do Islam.
\r\n1. A declaração de fé (shahada): “Eu testemunho que não há ninguém a quem devo adorar a não ser Deus (Allah) e que Muhammad é seu Profeta.” Como testemunham que Muhammad é seu Profeta isto obriga os muçulmanos a seguirem a sua vida exemplar cm todos os aspectos.
\r\n2. Rezas são prescritas cinco vezes ao dia como obrigação para com Deus e inspira o homem à moralidade. Ela purifica o coração e controla as tentações, más ações co mal.
\r\n3. Jejuar durante o mês de Ramadan (nome do nono de mês no calendário Islâmico). O jejum consiste na abstenção de comida, bebida e sexo do nascer ao pôr de sol e também controlar más intenções e desejos. Ele ensina o amor, a sinceridade e a devoção. No jejum se desenvolve a paciência, a falta de egoísmo, a consciência social, solidariedade e a força de vontade para resistir às dificuldades.
\r\n4. Zakat é uma contribuição fixa de 2,5% arrecadada sobre o patrimônio e finanças do muçulmano. É um imposto anual. O Zakat é destinado aos pobres e necessitados e para o bem comum da sociedade em geral. O pagamento do Zakat é obrigatório e purifica os ganhos e a riqueza, além de ajudar a estabelecer o equilíbrio econômico e a justiça social na sociedade.
\r\n5. Hajj é a peregrinação à Kaaba, na cidade de Meca (Arábia Saudita) pelo menos uma vez na vida, desde que a pessoa tenho meios para isso. A peregrinação concretiza a realidade mundial da comunidade muçulmana (ummah) e no intimo de cada peregrino vivifica a viagem interior para o centro de si mesmo, para a “Kaaba do coração”.<\/span><\/p>\r\n\r\n

A Unidade de Deus
\r\nO Islam enaltece a fé na unidade e soberania de Deus, que cria a conscientização da unidade e significado do universo e do papel do homem nele. Esta crença o liberta de todos os seus medos e supertições, tornando-o consciente da presença de Deus Todo-Poderoso e das obrigações do homem para com Ele. Mas esta realização deve ser expressada e testada em ações. Tão somente a fé não é suficiente. Acreditar num único Deus leva-nos a olhar para a humanidade como uma única família sob a onipotência universal de Deus - o criador e salvador de todos. O Islam rejeita a idéia que existe “um povo escolhido”, cobrindo-se de boas intenções, fé em Deus e boas ações é o único caminho para o paraíso. Assim um relacionamento direto é estabelecido com Deus, aberto a todos, sem discriminação ou intercessões.
\r\nEm todas as manifestações, o tema central do Islam é o duplo movimento de fluxo do homem para Deus e de refluxo de Deus para o homem, diástole e sístole.
\r\n“Em verdade pertencemos a Deus e a Ele retornaremos”<\/span><\/p>\r\n\r\n

O Alcorão e o Al-Hadith
\r\nO Alcorão foi a última palavra revelada por Deus e a fonte básica para os ensinamentos islâmicos e suas leis. Trata-se de moralidade, adoração, conhecimento, sabedoria e a relação Deus-homem e as relações entre os seres humanos. Compreende ensinamentos sobre o sistema de justiça social, política e relações internacionais, economia, legislação, jurisprudência, e leis podem ser formadas através de partes importantes do Alcorão.
\r\nApesar do Profeta Muhammad não haver tido uma educação formal, o Alcorão assim que lhe foi revelado foi transcrito por seus companheiros. Desta forma, cada palavra pode ser escrita e preservada. O texto completo e original do Alcorão é em Árabe. Traduções em outros idiomas podem ser encontrados em bibliotecas e livrarias.
\r\nAl-Ahádith são uma série de ensinamentos, dizeres e ações do Profeta Muhammad, transcritas e coletadas acuradamente por seus mais devotados companheiros. Explicam e interpretam os versículos corânicos.<\/span><\/p>\r\n\r\n

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Conceito de Adoração
\r\nO Islam não ensina ritualismos. Ele dá grande ênfase às intenções e ações. Adorar somente a Deus é amá-lo e agir segundo Seus comandos sob qualquer aspecto da vida, gozar da bondade e proibir as más ações e a opressão, praticar a caridade, a justiça e servir a Ele beneficiando a humanidade. O Alcorão apresenta este conceito sublime da seguinte maneira:
\r\n“Não é retitude que você volte sua face para o Leste ou Oeste, mas a retidão é daquele que crê em Allah (Deus) e no Dia do Juízo Final e no anjos e no Livro e nos Profetas; e dá sua riqueza por amor a Ele para seu irmão,órfãos e necessitados, andarilhos e para aqueles que pedem e libertam escravos; o observa os ditames da adoração e paga o Zakat. E aqueles que mantém seus acordos quanto os têm, e os pacientes na turbulência e adversidade e tempos difíceis; assim são os que são sinceros. Assim são os tementes a Deus”. Alcorão 2:177<\/span><\/p>\r\n\r\n

O Homem é um ser livre
\r\nO homem é a major criação de Deus e tem vontade própria para tomar suas decisões. Deus lhe mostrou a trilha Certa, e a vida do Profeta Muhammad provê em exemplo perfeito o caminho para se alcançar o sucesso e a salvação.
\r\nO Islam está para a sagração da personalidade humana e confere direitos iguais a todos, sem distinção de raça, nacionalidade, cor ou sexo.
\r\nAs leis de Deus contidas no Alcorão são exemplificadas na vida do Profeta, são supremas em todos os casos. São aplicáveis igualmente para príncipes ou mendigos, governador e governado, fiel ou pecador.<\/span><\/p>\r\n\r\n

Acertos de contas do homem para com Deus
\r\nA vida do homem não é limitada à sua curta existência terrena. No dia do julgamento, a raça humana inteira será ressuscitada; todos comparecerão perante Deus Todo-Poderoso e encararão as conseqüências de seus atos em vida terrena.
\r\nCrer no acerto de contas para com Deus dá significado à vida e diferencia os seres humanos dos animais e objetos. Serve como um lembrete contra crimes, corrupção, imoralidade e injustiça.<\/span><\/p>\r\n\r\n

Direitos Humanos
\r\nO Islam protege todos os valores nobres e direitos humanos. Liberdade, igualdade, justiça, direito à vida e segurança da pessoa são a maior preocupação da Leis Islâmicas.
\r\n“Qualquer um que mate um ser humano, pelo massacre e a corrupção na Terra, será como se ele tivesse matado toda a humanidade e qualquer um que salve a vida de um ser humano; será como se tivesse salvo a vida de toda a humanidade.”(Alcorão 5:32)
\r\n“Não há compulsão na religião.” (Alcorão 2:256)
\r\nO Islam dá grande ênfase à justiça social. Ele se opõe a todos que exploram, oprimem e agem injustamente com as pessoas.
\r\n“Ó você que crê: Sê sempre uma firma testemunha de Deus, em igualdade, e não deixe o ódio a qualquer pessoa seduzi-lo de forma a não agir justamente. Seja justo; isto é o mais próximo à piedade” (Alcorão 5:8)<\/span><\/p>\r\n\r\n

Ciência e Tecnologia
\r\nO Islam apóia o uso da ciência e dos métodos Científicos. Adquirir conhecimento é uma obrigação para cada muçulmano, homem ou mulher. No Islam, ciência e tecnologia devem ser usadas para fins morais e servir todas as necessidades legítimas da humanidade. Além disso, ambas são vistas como, ainda, outra maneira de se entender e ver o poder e a glória de Deus.
\r\n“Ele é Aquele que criou para vocês tudo que existe na Terra.” (Alcorão 2:29)
\r\n“É o seu Senhor, o mais Beneficente, Aquele que ensinou pela pena(caneta), ensinou o homem o que ele não sabia...” (Alcorão 96:5)
\r\n“Nós iremos mostrar-lhes Nossos Sinais nos horizontes e dentro deles mesmos até que isto se manifeste dentro deles que esta é a Verdade...” (Alcorão 41:53)<\/span><\/p>\r\n\r\n

Islam e as doenças modernas
\r\nRacismo é um grande problema em muitos países desenvolvidos. Preconceito e discriminação contra grupos raciais são um fenômeno comum até hoje.
\r\nPor 1.400 anos, o Islam vem mostrando na prática como o racismo pode acabar. O cenário social Islâmico, especialmente durante o Hajj, é um exemplo único da fraternidade entre homens de todas as raças e nações sob um Deus Único.
\r\nSimilarmente, a família, a unidade básica da civilização vem se transformando em um problema no Ocidente. Está em visível decadência. O sistema familiar do Islam traz os direitos do marido, da esposa, dos filhos e parentes em equilíbrio. O Islam acalenta a generosidade na família e a mantém unida sob as leis claras do Alcorão e os ensinamentos do Profeta Muhammad.<\/span><\/p>\r\n\r\n

Alguns conceitos errados sobre o Islam
\r\nNo Brasil é comum o uso do nome Maomé quando se refere à pessoa do Profeta do Islam. E ora termo errado e inaceitável. O nome do Profeta do Islam é Muhammad.
\r\nMuitos ensinamentos e conceitos do Islam são distorcidos e mal interpretados no Brasil e mundo não muçulmano em geral. A mais grave distorção concerne ao status da mulher, casamento, divórcio, jihad (que na verdade é luta e não “guerra santa”, como se propaga), a autenticidade dos Al-AHádith e sua diferença do Alcorão.
\r\nPor estes motivos, pedimos a você leitor, que caso haja alguma dúvida ou queira conhecer mais sobre o Islam, que confie e procure somente literaturas islâmicas fornecidas pelas mesquitas ou centros islâmicos mais próximos.<\/span><\/p>\r\n\r\n

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Os Profetas<\/span><\/span><\/span><\/strong>
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\r\n]  Português – \u0628\u0631\u062a\u063a\u0627\u0644\u064a [<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n


\r\nWAMY - América Latina<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

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\r\n2009 - 1430<\/span><\/span>
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\r\n\u0627\u0644\u0646\u062f\u0648\u0629 \u0627\u0644\u0639\u0627\u0644\u0645\u064a\u0629 \u0644\u0644\u0634\u0628\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u064a
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2009 - 1430<\/span><\/span>
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\r\nAs qualidades inerentes a um profeta não são desconhecidas pelas religiões reverentes, tais como o judaísmo e o Cristianismo. Todavia, no Islam elas têm um status e um significado especial.
\r\nDe acordo com o Islam, Deus criou o homem com uma nobre finalidade: que ele O adore e leve uma vida virtuosa, baseada nos Seus ensinamentos e na Sua orientação. Como é que o homem poderia saber qual seria o seu papel e qual seria o objetivo de sua existência, sem que recebesse instruções claras e praticas acerca do que Deus deseja que ele faça? É aqui que entra a necessidade dos profetas. Por isso, Deus escolheu dentre cada povo um profeta ou mais, para transmitirem a Sua mensagem para o povo.
\r\nAlguém poderá perguntar: como eram escolhidos os profetas e quem é que tinha direito a essa grande honra?<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

TRAÇOS DE UM PROFETA
\r\nSer profeta era uma bênção e graça de Deus, que Ele concedia a quem desejava. Porém, através do levanta­mento feito sobre vários mensageiros, história adentro, podem ser reconhecidos três traços num profeta:
\r\n1) Era moral e intelectualmente o melhor de sua comunidade. Isso era necessário porque a vida do profeta servia de modelo para os seus seguidores. A sua personalidade deveria servir para atrair as pessoas e fazê-las aceitarem a sua mensagem em vez de as afastar por causa de seu caráter imperfeito. Após ter recebido a mensagem ele seria infalível, isto é, não cometeria nenhum pecado. Poderia incorrer em alguns enganos menores que, usualmente, eram corrigidos pela Revelação.
\r\n2) Era apoiado por milagres, para provar que não era impostor. Tais milagres eram concedidos pelo poder de Deus e com a permissão d'Ele, e, usualmente, eram do mesmo teor com que o seu povo se sobressaia e era tido, reconhecidamente, como superior. Ilustraremos isso citando alguns dos maiores milagres dos três profetas das maiores religiões do mundo: o judaísmo, o cristianismo e o Islam. Os contemporâneos de Moisés eram excelentes em magia. Por isso, o maior milagre dele consistia em vencer os melhores mágicos do Egito de seus dias. Os contemporâneos de Jesus eram conhecidos como hábeis médicos. Por esse motivo. os seus milagres foram o de ressuscitar os mortos e curar as enfermidades incuráveis. Os árabes, contemporâneos do Profeta Muhammad, eram conhecidos por sua eloqüência e magnífica poesia. Por causa disso, o maior milagre do Profeta Muhammad foi o Alcorão, cujo equivalente toda uma legião de poetas e oradores árabes não conseguiram produzir, apesar de repetidos desafios que o próprio Alcorão lhes fez. Todos os milagres precedentes foram limitados no tempo e espaço. Isto é, foram mostrados a povos específicos, em tempos específicos. Com o milagre de Muhammad, o Alcorão, não foi assim. Foi um milagre universal e perpétuo. As gerações precedentes foram testemunhas disso, e as futuras gerações testemunharão a sua natureza milagrosa, em termos de estilo, conteúdo e elevação espiritual. Isso ainda pode ser testa­do e, conseqüentemente, pode servir de prova da origem divina do Alcorão.
\r\n3) Todo profeta declarava, claramente, que aquilo que recebia não era seu, mas provinha de Deus para o bem-estar da humanidade. Muhammad também confirmava o que havia sido revelado antes dele e o que haveria de ser revelado depois dele. Um profeta fazia isso para mostrar que ele, simplesmente, estava transmitindo a Mensagem que lhe fora confiada pelo Verdadeiro Deus, Uno, de todos os povos, em todas as épocas. Por isso, a Mensagem, em essência, é uma só e tem a mesma finalidade. Portanto, Muhammad não deveria se desviar daquilo que fora revelado antes dele ou daquilo que poderia ser revelado depois dele.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

A MISSÃO DOS PROFETAS
\r\nOs profetas foram necessários para transmitirem as instruções e a orientação de Deus para o gênero humano. Não teríamos nós que saber por que fomos criados? O que nos irá acontecer depois da morte? Seríamos responsáveis por nossas ações? Em outras palavras, haveria alguma recompensa ou punição por nossos atos nesta vida? Estas e outras tantas perguntas sobre Deus, os anjos, o Paraíso, o Inferno etc., não poderiam ser respondi­das sem a revelação direta do Criador e Conhecedor do incognoscível. Essas respostas deviam ser autênticas, e tinham que ser respondidas por indivíduos em quem confiamos e que respeitamos. Esse é o motivo pelo qual os mensageiros foram o que havia de mais seleto em suas sociedades, em termos de conduta moral e de habilidades intelectuais.
\r\nConseqüentemente, as histórias bíblicas difamatórias a respeito dos grandes profetas não são aceitas pelos muçulmanos. Como, por exemplo, quando é relatado que Lot manteve relações sexuais com suas filhas, enquanto estava bêbado, ou que David mandou um de seus comandantes para a morte para se casar com a esposa do condenado. Para os muçulmanos, os profetas são superiores ao que essas histórias indicam. Do ponto de vista islâmico, essas histórias não são verdadeiras.
\r\nOs profetas também eram apoiados milagrosamente por Deus, e eram por Ele instruídos para afirmarem a continuidade da Mensagem.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

CONTEÚDO DAS MENSAGENS
\r\nO conteúdo da Mensagem dos profetas para a humanidade pode ser resumido como segue:
\r\na) O claro conceito sobre Deus: Seus atributos, Sua criação, e o que deve e o que não deve ser imputado a Ele.
\r\nb) Uma clara idéia sobre o mundo incognoscível, os anjos, os gênios, o Paraíso e o Inferno.
\r\ne) Por que Deus nos criou? Que é que Ele quer de nós e qual é a recompensa ou punição por O obedecer­mos ou por O desobedecermos?
\r\nd) Como administrarmos as nossas sociedades de acordo com a Sua Vontade? Isto e com as instruções e leis que, quando aplicadas correta e honestamente, resultarão numa sociedade feliz e ideal.
\r\nFicou claro da discussão acima que não há substituto para os profetas. Até mesmo nos dias de hoje, com o avanço da ciência, a única fonte de informação autêntica sobre o mundo sobrenatural é a Revelação. A orientação não pode ser obtida pela ciência, nem pelas experiências místicas. A primeira é muito materialista e limitada, enquanto a segunda é muito subjetiva e, freqüentemente, muito enganosa.
\r\nAlguém pode perguntar:
\r\n“Quantos profetas Deus já mandou para a humanidade?”
\r\nNão sabemos com certeza. Apenas temos a certeza daquilo que está claramente mencionado no Alcorão, onde diz que Deus enviou um (ou mais) mensageiros para cada povo. Isso é devido ao fato de que um dos princípios de Deus é que Ele nunca convocará um povo para prestar contas, a menos que tivesse deixado bem claro para ele o que deveria e o que não deveria fazer. O Alcorão menciona nomes de 25 profetas e indica que houve outros que não foram mencionados para o Profeta Muhammad. Entre esses 25 estão incluídos Noé, o homem da Arca, Abraão, Moisés, Jesus e Muhammad. Esses cinco são os maiores entre os mensageiros de Deus. São chamados de “Os Profetas Inflexíveis.”
\r\nUm aspecto proeminente da crença islâmica no que é ser um profeta está no fato de que os muçulmanos crêem em e respeitam a todos os mensageiros de Deus, sem exceção, já que todos os profetas procederam do mesmo Deus, Único, com a mesma finalidade - a de conduzir o gênero humano para Deus -, e a crença neles todos é essencial e lógica; a aceitação de alguns ou a rejeição de outros deve estar baseada em noções errôneas sobre o papel dos profetas ou em preconceitos raciais. Os muçulmanos são o único povo do mundo a considerar a crença em todos os profetas de Deus um artigo de fé. Assim, os judeus rejeitam Jesus Cristo e Muhammad; os cristãos rejeitam Muhammad e, na realidade, rejeitam Moisés, porque não cumprem suas leis. Os muçulmanos aceitam todos eles como mensageiros de Deus, que trouxeram a orientação para a humanidade, não obstante o fato de que a revelação que alguns desses profetas trouxeram de Deus foi alterada, de um jeito ou de outro. A crença em todos os mensageiros de Deus é ordenada pelo Alcorão aos muçulmanos:
\r\n“Dizei: Cremos em Deus, no que nos tem sido revelado, no que foi revelado a Abraão, a Ismael, a Isaac, a Jacó e as (doze) tribos; no que foi concedido a Moisés e a Jesus e no que foi dado aos profetas por seu Senhor; não fazemos distinção alguma entre eles, porque somos, para Ele muçulmanos.” (2ª. Surata, versículo 136).
\r\nOs relatos alcorânicos rejeitam enfaticamente o conceito da “divindade” de Jesus e de sua “divina filiação”, e o apresentam como um dos maiores profetas de Deus. O Alcorão deixa bem claro que o nascimento de Jesus sem o concurso de um pai não faz dele o filho de Deus e menciona, a esse respeito, Adão, que foi criado por Deus, sem pai nem mãe.
\r\nTal como os outros profetas, Jesus também realizou milagres, ressuscitando os mortos, curando o cego de nascença e o leproso. Porém, quando mostrava esses milagres, sempre deixava bem claro que todos eram de Deus.
\r\nRealmente, as idéias erradas a respeito da personalidade e da missão de Jesus encontraram o seu caminho entre os seus seguidores, porque a sua Mensagem não foi registrada enquanto ele se encontrava presente neste mundo. Aliás, foi registrada apos o lapso de tempo de cerca de cem anos. Segundo o Alcorão, ele foi enviado aos israelitas, confirmou a veracidade da Tora, que foi revelada a Moisés e trouxe a boa nova de que haveria um mensageiro depois dele:
\r\n“E de quando Jesus, filho de Maria, disse: Ó israelitas, em verdade, sou o mensageiro de Deus enviado a vós, corroborante de tudo quanto a Tora antecipou no to­cante as predições, e alvissareiro de um Mensageiro que virá depois de mim, cujo nome será Ahmad!” (6ª. Surata, versículo 6).
\r\nTodavia, a maioria dos judeus rejeitou-lhe o ministério. Tramaram contra a sua vida e, na sua opinião, crucificaram-no. Mas o Alcorão refuta essa opinião e diz que eles não o mataram nem o crucificaram, mas, sim, ele foi levado para junto de Deus.
\r\nMuhammad, o derradeiro Profeta de Deus, nasceu na Arábia, no século VI. Até a idade dos quarenta anos o povo de Makka o conhecia apenas como um homem de excelente caráter e finas maneiras e o denominavam Al Amin (o honesto). Não sabia ele que brevemente seria feito profeta e receberia a revelação de Deus. Ele conclamou os idólatras de Makka para adorarem o único Deus e para o aceitarem como o Seu profeta. A Revelação que ele recebeu foi preservada durante a sua existência na memória dos seus companheiros e também foi registrada em pedaços de folhas de tamareiras, em pergaminhos, pedras e couros. Portanto, o Alcorão encontrado hoje em dia é o mesmo que foi revelado a ele. Nenhuma sílaba sua foi alterada, pois o Próprio Deus garantiu a sua preservação.
\r\n“Nós revelamos a mensagem e somos o seu Preservador” (l5ª. Surata, versículo 9).<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

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O que é o Hajj<\/span><\/span><\/span><\/strong>
\r\n\ufd3f \u062a\u0639\u0631\u064a\u0641 \u0628\u0627\u0644\u062d\u062c \ufd3e
\r\n]  Português – \u0628\u0631\u062a\u063a\u0627\u0644\u064a [<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n


\r\nWAMY - América Latina<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

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\r\n2009 - 1430<\/span><\/span>
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\ufd3f \u062a\u0639\u0631\u064a\u0641 \u0628\u0627\u0644\u062d\u062c \ufd3e
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\r\n\u0627\u0644\u0646\u062f\u0648\u0629 \u0627\u0644\u0639\u0627\u0644\u0645\u064a\u0629 \u0644\u0644\u0634\u0628\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u064a
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2009 - 1430<\/span><\/span>
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\r\nA peregrinação anual a Meca (Hajj) é uma obrigação somente para aqueles que são física e financeiramente capazes de empreendê-la. Apesar de Meca estar sempre cheia de visitantes, o hajj anual começa no décimo segundo mês do calendário islâmico.
\r\n"... A peregrinação à Casa é um dever para com Deus, por parte de todos os seres humanos, que estão em condições de empreendê-la; entretanto, quem se negar a isso saiba que Deus pode prescindir de toda a humanidade." (Alcorão Sagrado 3:97)
\r\nA peregrinação é uma obrigação somente para aquelas pessoas que atingiram a puberdade, são livres, mentalmente sãs, física e financeiramente capazes para empreender tal viagem. O peregrino deve empreender o Hajj com dinheiro lícito, após saldadas todas as suas dívidas e ter deixado o sustento suficiente para suprir a necessidade da sua família equivalente ao período para o qual irá ficar fora devido a peregrinação.
\r\nA maioria dos rituais da peregrinação baseiam-se em atos praticados pela família do profeta Abraão, quando foi incumbido por Deus de reconstruir a Kaaba juntamente com o seu filho Ismael. Isto demonstra que o Islam é a religião de Deus e não uma religião feita pelo profeta Muhammad, pois os ritos e as normas da peregrinação não foram estabelecidos pelo profeta Muhammad , mas sim por Deus, como também não está vinculada à pessoa do profeta Muhammad, nem à sua vida, mas sim a Abraão e ao seu filho Ismael, mostrando, dessa forma, a abrangência e o universalismo do Islam. Logo, a peregrinação é um atendimento ao chamamento que o profeta Abraão dirigiu a todos os homens, obedecendo à ordem de Deus.
\r\nOs elementos principais da peregrinação:
\r\nAL IHRAM
\r\nÉ a intenção de cumprir a peregrinação. A partir do momento em que o peregrino se propõe a iniciar os rituais da peregrinação, ele veste duas peças de tecido, de preferência branco, eliminando, dessa forma, as diferenças de cultura e de classes entre as pessoas, ficando todos iguais perante Deus.
\r\nAL TAWAF
\r\nConsiste em dar sete voltas em torno da Kaaba, repetindo, com isso, o que foi feito pelo profeta Abraão e seu filho Ismael. É também como se fosse uma réplica, aqui na terra, do que os anjos fazem constantemente no céu, circundando o Trono de Deus, orando e adorando-O.
\r\nAL SAI
\r\nConsiste em percorrer a distância entre os montes de Al Safa e Al Marua, sete vezes, repetindo com isso o que foi feito pela esposa do profeta Abraão, Agar, quando procurava água para o seu filho Ismael.
\r\nJAMRAT
\r\nQue consiste em repetir o mesmo ato feito pelo profeta Abraão, quando estava indo cumprir a ordem de Deus de sacrificar o seu filho Ismael.
\r\nA PARADA EM ARAFAT
\r\nQue consiste em ficar ali desde o entardecer do dia nove até o pôr do sol do mesmo dia. Arafat é o único local na realização da peregrinação, em que todos os peregrinos ficam juntos num mesmo lugar.
\r\nOs peregrinos passam esses momentos em oração, pedindo perdão a Deus. Podemos ter nesse momento uma idéia, uma visão de como será o Dia do Juízo Final, onde todos os seres humanos, após serem ressuscitados, estarão juntos esperando pelo julgamento. A peregrinação a Makkah, é a maior convenção anual de fé, o maior congresso mundial, realizado anualmente por muçulmanos de diferentes nacionalidades, línguas e cores. O Islam desde 1400 anos, realiza tais congressos que foram instituídos por Deus, durante os quais os muçulmanos se encontram, se conhecem, examinam os assuntos comuns relativos ao Islam e aos muçulmanos e através da troca de experiências dos peregrinos, ao retornarem aos seus países de origem passam aos demais os resultados dessa troca de experiências. Como é também a maior conferência de paz regular que a história da humanidade jamais conheceu. Durante a peregrinação podemos observar inúmeros benefícios tanto individuais como coletivos. Como a manifestação na prática dos verdadeiros traços da universalidade do Islam, da fraternidade e da igualdade entre os muçulmanos. A sua realização transcende os limites de lugar, idioma e cor. Igualando a todos governantes e governados, ricos e pobres, aonde todos são iguais sendo o melhor ante Deus o mais temente. Logo podemos observar todos com um mesmo objetivo, adorar a Deus da maneira que melhor O agrada. E durante a peregrinação nós nos familiarizamos com o ambiente espiritual e histórico no qual viveu o profeta Muhammad.
\r\nAL Masjid Al Haram (A mesquita sagrada)
\r\nA mesquita sagrada, desde o tempo em que Abraão e seu filho Ismael reconstruíram a Kaaba, sempre foi um pátio ao redor da Kaaba, sem casas construídas por perto, nem paredes cercando-a. Com o passar do tempo, construiu-se uma mesquita que veio sofrendo várias ampliações, sendo que hoje a sua área corresponde a 160.000 metros quadrados.
\r\nO Id-AL-Adha (A festa do sacrifício)
\r\nÉ a segunda festa do Islam, sendo a primeira a festa do desjejum. O Id-Al-Adha é uma recordação da história do que iria ser o sacrifício do profeta Ismael, quando seu pai, o profeta Abraão, seguindo sem hesitação a ordem de Deus, iria sacrificar seu filho.
\r\nOs passos do Hajj numa imagem<\/span><\/span>
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\u0646\u0628\u0630\u0629 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631\u0629: <\/span>\u0645\u0637\u0648\u064a\u0629 \u0645\u0646 \u0625\u0635\u062f\u0627\u0631 \u0627\u0644\u0646\u062f\u0648\u0629 \u0627\u0644\u0639\u0627\u0644\u0645\u064a\u0629 \u0644\u0644\u0634\u0628\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u064a \u062a\u0628\u064a\u0646 \u0633\u0628\u0628 \u062a\u0634\u0631\u064a\u0639 \u062d\u062c\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0645\u0631\u0623\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645\u0629.<\/span><\/span><\/p>\r\n","body":"

Folleto para la Dawa producidos por WAMY (Liga Islámica mundial de jóvenes): Revelando el misterio del Jiyab.<\/span><\/span><\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":16867,"lft":9191,"rght":9202,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-25T01:28:08.000000Z","updated_at":"2026-04-04T05:51:11.000000Z","language_id":12,"user_id":2,"author_id":1921,"publisher_id":1921,"category_id":3,"parent_id":null,"author_name":"www.wamy.org","category_name":"Women in Islam","category_slug":"Women-in-Islam","get_date":"2016-08-25","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_revelando_misterio_del_Jiyab.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/57bdd928-6354-4bfd-b47e-0409b8adb959-"},{"id":4718,"title":"El Islam Explicado","slug":"el-islam-explicado","word":"\/uploads\/articles\/57bde273-4ba0-4cdb-8887-068eb8adb959-","pdf":"\/uploads\/articles\/es_islam_explicado.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:el-islam-explicado","hint":"

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Folleto para la Dawa producidos por WAMY (Liga Islámica mundial de jóvenes): El Islam explicado. <\/span><\/span><\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":17075,"lft":9203,"rght":9206,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2016-08-25T02:07:47.000000Z","updated_at":"2026-04-04T05:25:59.000000Z","language_id":12,"user_id":2,"author_id":1921,"publisher_id":1921,"category_id":1,"parent_id":null,"author_name":"www.wamy.org","category_name":"Introducing Islam","category_slug":"Introducing-islam","get_date":"2016-08-25","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/es_islam_explicado.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/57bde273-4ba0-4cdb-8887-068eb8adb959-"},{"id":5117,"title":"\u0397 \u03b1\u03bd\u03c4\u03af\u03bb\u03b7\u03c8\u03b7 \u03c4\u03b7\u03c2 \u03bb\u03b1\u03c4\u03c1\u03b5\u03af\u03b1\u03c2 \u03c3\u03c4\u03bf \u0399\u03c3\u03bb\u03ac\u03bc","slug":"el_Concept_of_Worship_in_Islam","word":"\/uploads\/articles\/58f2193f-2584-468c-88b1-3f69b8adb959-","pdf":"\/uploads\/articles\/el_Concept_of_Worship_in_Islam.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:el_Concept_of_Worship_in_Islam","hint":"","body":"

Αυτ\u03cc το \u03acρθρο πραγματε\u03cdεται την αντ\u03afληψη της λατρε\u03afας στο Ισλ\u03acμ. Ο ορισμ\u03ccς της λατρε\u03afας στο Ισλ\u03acμ ε\u03afναι: «κ\u03acθε χρ\u03aeσιμη πρ\u03acξη \u03ae ωφ\u03adλιμη λ\u03adξη που γ\u03afνεται με σκοπ\u03cc την ευχαρ\u03afστηση του εν\u03ccς και μοναδικο\u03cd Θεο\u03cd».<\/span><\/span><\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":15037,"lft":9992,"rght":9993,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2017-04-15T20:59:43.000000Z","updated_at":"2026-04-04T08:06:48.000000Z","language_id":3,"user_id":4,"author_id":1921,"publisher_id":1921,"category_id":1,"parent_id":5116,"author_name":"www.wamy.org","category_name":"Introducing Islam","category_slug":"Introducing-islam","get_date":"2017-04-15","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/el_Concept_of_Worship_in_Islam.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/58f2193f-2584-468c-88b1-3f69b8adb959-"},{"id":5118,"title":"\u4f0a\u65af\u5170\u5bf9\u5d07\u62dc\u7684\u6982\u5ff5","slug":"zh_concept_of_worship_in_islam","word":"\/uploads\/articles\/58f219a7-aca4-415d-bbf9-54c0b8adb959-","pdf":"\/uploads\/articles\/zh_concept_of_worship_in_islam.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/node\/type:node\/slug:zh_concept_of_worship_in_islam","hint":"","body":"

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Αυτ\u03cc το \u03acρθρο αναφ\u03adρεται στα ανθρ\u03ceπινα δικαι\u03ceμα στο Ισλ\u03acμ, \u03ccπως η προστασ\u03afα της ζω\u03aeς και της ιδιοκτησ\u03afας, η προστασ\u03afα της αξιοπρ\u03adπειας, η ελευθερ\u03afα της π\u03afστης, η ισ\u03ccτητα εν\u03ceπιον του ν\u03ccμου κ.λ.π.<\/span><\/span><\/p>\r\n","excerpt":"","terms":"","visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":18430,"lft":6204,"rght":6205,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2017-04-15T22:45:57.000000Z","updated_at":"2026-04-04T08:39:46.000000Z","language_id":3,"user_id":4,"author_id":1921,"publisher_id":1921,"category_id":1,"parent_id":3186,"author_name":"www.wamy.org","category_name":"Introducing Islam","category_slug":"Introducing-islam","get_date":"2017-04-15","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/el_Human_Rights_in_Islam.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/58f23225-ae20-4929-b465-3f69b8adb959-"}],"first_page_url":"http:\/\/www.islamland.com\/index.php\/ukr\/api\/authors\/1921?articles_page=1","from":1,"last_page":1,"last_page_url":"http:\/\/www.islamland.com\/index.php\/ukr\/api\/authors\/1921?articles_page=1","links":[{"url":null,"label":"« Previous","page":null,"active":false},{"url":"http:\/\/www.islamland.com\/index.php\/ukr\/api\/authors\/1921?articles_page=1","label":"1","page":1,"active":true},{"url":null,"label":"Next »","page":null,"active":false}],"next_page_url":null,"path":"http:\/\/www.islamland.com\/index.php\/ukr\/api\/authors\/1921","per_page":25,"prev_page_url":null,"to":10,"total":10},"fatawas":{"current_page":1,"data":[],"first_page_url":"http:\/\/www.islamland.com\/index.php\/ukr\/api\/authors\/1921?fatawas_page=1","from":null,"last_page":1,"last_page_url":"http:\/\/www.islamland.com\/index.php\/ukr\/api\/authors\/1921?fatawas_page=1","links":[{"url":null,"label":"« Previous","page":null,"active":false},{"url":"http:\/\/www.islamland.com\/index.php\/ukr\/api\/authors\/1921?fatawas_page=1","label":"1","page":1,"active":true},{"url":null,"label":"Next »","page":null,"active":false}],"next_page_url":null,"path":"http:\/\/www.islamland.com\/index.php\/ukr\/api\/authors\/1921","per_page":25,"prev_page_url":null,"to":null,"total":0},"books_total":3,"videos_total":0,"audios_total":0,"fatawas_total":0,"articles_total":10,"q":"","count":13}