{"article":{"id":1402,"title":"GARBINIMO KONCEPCIJA ISLAME","slug":"garbinimo-koncepcija-islame","word":"\/uploads\/articles\/li-GARBINIMO KONCEPCIJA ISLAME.docx","pdf":"\/uploads\/articles\/li-GARBINIMO KONCEPCIJA ISLAME.pdf","mime_type":null,"type":"node","path":"\/nodes\/view\/type:article\/slug:garbinimo-koncepcija-islame","hint":"","body":"

GARBINIMO KONCEPCIJA ISLAME<\/span><\/h1>\r\n

\"\"<\/p>\r\n

Garbinimo koncepcija islame yra klaidingai suprantama daugelio \u017emoni\u0173, tame tarpe ir tarp kai kuri\u0173 musulmon\u0173. Garbinimas paprastai suprantamas kaip ritualini\u0173 akt\u0173, toki\u0173 kaip meldimasis, pasninkavimas, labdara ir t.t., atlikimas. Šis ribotas garbinimo supratimas yra tik viena iš garbinimo reikšm\u0117s islame dali\u0173. Tikroji definicija apima beveik visk\u0105 bet kokioje individo veikloje. Ji skamba panašiai kaip: „garbinimas yra visa apimantis terminas, nusakantis visus asmens išorinius ir vidinius pasakymus bei veiksmus, kuriuos Dievas myli.“ Kitais \u017eod\u017eiais tariant, garbinimas yra viskas, k\u0105 \u017emogus pasako ar padaro pamaloninti Allahui. Tai, \u017einoma, apima ritualus, \u012fsitikinimus, socialin\u0119 veikl\u0105 ir asmenin\u012f \u012fnaš\u0105 \u012f \u017emog\u0173 supan\u010di\u0173 kit\u0173 \u017emoni\u0173 gerov\u0119.<\/span><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Islamas \u017ei\u016br\u012f \u012f individ\u0105 kaip \u012f visum\u0105. Iš jo yra reikalaujama visiškai paklusti Allahui, kaip Koranas nurod\u0117 Pranašui Muhammedui (Ramyb\u0117 Jam) daryti:<\/span><\/p>\r\n

„Sakyk (o, Muhammedai): išties mano malda, mano auka, mano gyvyb\u0117 ir mirtis priklauso Allahui; Jis neturi joki\u0173 partneri\u0173 ir man yra \u012fsakyta b\u016bti tarp t\u0173, kurie pakl\u016bsta (t.y. tarp musulmon\u0173).<\/strong>“<\/span><\/p>\r\n

(Šv.Koranas-6:162-163)<\/span><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Nat\u016brali šio paklusimo pasekm\u0117 yra tai, kad kiekvieno veikla tur\u0117t\u0173 atitikti Vieno nurodymus, Kuriam asmuo pakl\u016bsta. Islamas, b\u016bdamas gyvenimo b\u016bdu, reikalauja, kad jo šalininkai modeliuot\u0173 savo gyvenimus pagal jo mokymus kiekvienu aspektu-tiek religiniu, tiek ir kitokiu. Tai gali skamb\u0117ti keistai kai kuriems \u017emon\u0117ms, kurie apie religij\u0105 galvoja kaip apie asmenin\u012f ryš\u012f tarp individo ir Dievo, neturint\u012f jokios \u012ftakos kitokiai \u017emogaus veiklai nei ritualai.<\/span><\/p>\r\n

Iš esm\u0117s islamas daug negalvoja apie papras\u010diausius ritualus, kada jie yra atliekami mechaniškai ir neturi jokios \u012ftakos \u017emogaus vidiniam gyvenimui. Koranas kreipiasi \u012f tikin\u010diuosius ir j\u0173 kaimynus tarp Knygos \u017emoni\u0173 (\u017eydus ir krikš\u010dionis), kurie gin\u010dijosi su jais d\u0117l Qibla (kryptis, kuria pasisukama meld\u017eiantis) krypties pakeitimo, tokiomis eilut\u0117mis:<\/span><\/p>\r\n

„Teisingumas n\u0117ra tame, kad j\u016bs atgr\u0119\u017eiate savo veidus \u012f Rytus ar Vakarus, bet teisingumas yra kai tiki Allah\u0105 ir Paskutini\u0105ja Diena, ir Angelais, ir Knyg\u0105, ir Pranašais, ir pasidalini savo pinigais iš meil\u0117s Jam gimin\u0117ms ir našlai\u010diams, vargstantiems, pakeleiviams, elgetoms ir vergams išpirkti, kai laikosi maldos ir moka išmald\u0105, ir kuris išpildo savo pa\u017eadus, kada juos pa\u017eada, ir yra kantrus skurde bei skausme ir nepalau\u017eiamas karo metu, tai tie, kurie yra tikrai teisingi, ir tai tie, kurie yra dievobaimingi.<\/strong>“<\/span><\/p>\r\n

(Šv.Koranas-2:177)<\/span><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Toje eilut\u0117je išvardinti darbai yra teising\u0173j\u0173 darbai, ir jie yra tik dalis garbinimo. Pranašas (Ramyb\u0117 Jam) papasakojo mums, kad: „Tik\u0117jimas (kuris yra garbinimo pagrindas) susideda iš šešiasdešimties ar panašiai šak\u0173: iš kuri\u0173 aukš\u010diausias yra tik\u0117jimas Vienatiniu Allahu (t.y. n\u0117ra joki\u0173 kit\u0173 diev\u0173, tik Allahas), o \u017eemiausias toje garbinimo skal\u0117je yra kli\u016b\u010di\u0173 ir purvo pašalinimas nuo \u017emoni\u0173 kelio.“<\/span><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Geras darbas islame yra laikomas garbinimo tipu. Pranašas (Ramyb\u0117 Jam) sak\u0117:<\/span><\/p>\r\n

„Niekas n\u0117ra valg\u0119s geresnio maisto negu to, kur\u012f u\u017esidirbo per sunk\u0173 darb\u0105 savomis rankomis. Pranašas Dovydas (Ramyb\u0117 Jam) u\u017esidirbdavo savo pragyvenimui savo paties darbu. “\u017dini\u0173 siekimas yra vienas iš garbinimo tip\u0173. Pranašas (Ramyb\u0117 Jam) pasakojo savo kompanionams, kad „\u017dini\u0173 siekimas yra (religin\u0117) kiekvieno musulmono pareiga.“ Kitame pasisakyme jis sako: „Asmeniui, kuris seka \u017eini\u0173 \u012fgijimo keliu, Allahas palengvins keli\u0105 \u012f Roj\u0173 pas J\u012f.“ Socialinis mandagumas ir bendradarbiavimas yra garbinimo dalis, kada tai daroma Allaho labui, kaip Pranašas yra mums sak\u0119s: „Savo draug\u0173 sutikimas su šypsena yra labdaros tipas ir vandens pripylimas \u012f kaimyno kibir\u0105 yra labdara.“<\/span><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Verta pasteb\u0117ti, kad netgi paties asmens pareig\u0173 atlikimas yra laikomas garbinimo r\u016bšimi. Pranašas (Ramyb\u0117 Jam) papasakojo mums, kad bet kas, k\u0105 \u017emogus išleid\u017eia savo šeimai yra labdaros tipas; jam bus atlyginta u\u017e tai, jei jis \u012fgijo tai legaliais b\u016bdais. Švelnumas šeimos nariams yra garbinimo aktas, kaip ir kada vienas sutuoktini\u0173 \u012fdeda maisto k\u0105snel\u012f \u012f kito burn\u0105, kaip Pranašas (Ramyb\u0117 Jam) mus informavo.<\/span><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Iš ankstesnio aptarimo yra aišku, kad garbinimo koncepcija islame yra visapus\u0117, apimanti vis\u0105 teigiam\u0105 individo veikl\u0105. Tai, \u017einoma, sutinka su visa apiman\u010dia islamo, kaip gyvenimo b\u016bdo, nat\u016bra. Jis reguliuoja \u017emogaus gyvenim\u0105 visais aspektais: individualiu, socialiniu, ekonominiu, politiniu ir dvasiniu. Štai kod\u0117l islamas pateikia vadovavim\u0105 su smulkiausiomis detal\u0117mis. Labai padr\u0105sinama yra suvokti, kad visa \u017emogaus veikla yra Dievo laikoma kaip garbinimo aktas. Tai tur\u0117t\u0173 skatinti individ\u0105 siekti Allaho patenkinimo savo veiksmais ir visada stengtis juos atlikti geriausiu \u012fmanomu b\u016bdu, nepaisant to, ar jis yra matomas savo vyresni\u0173j\u0173, ar jis yra vienas. Visada yra pastovus pri\u017ei\u016br\u0117tojas, kuris visk\u0105 \u017eino- Allahas.<\/span><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Aptariant neritualin\u012f garbinim\u0105 islame pirmiau nereiškia, kad ritualinio garbinimo svarba yra nepakankamai vertinama. Iš ties\u0173, ritualinis garbinimas, jeigu atliekamas tinkama maniera, pakyl\u0117ja \u017emog\u0173 morališkai bei dvasiškai ir \u012fgalina j\u012f t\u0119sti jo veikl\u0105 visuomen\u0117je pagal Dievo Vadovavim\u0105. Tarp ritualinio garbinimo Salat (ritualinis meldimasis) u\u017eima svarbiausi\u0105 viet\u0105 d\u0117l dviej\u0173 prie\u017eas\u010di\u0173. Pirmiausia, tai yra skiriamasis tikin\u010diojo \u017eenklas. Antra, tai sulaiko individ\u0105 nuo visoki\u0173 r\u016bši\u0173 bjauras\u010di\u0173 ir blogio vykdymo, suteikiant jam tiesioginio kontakto su juo K\u016br\u0117ju galimyb\u0119 penkis kartus dienoje, kada jis atnaujina savo \u012fsipareigojim\u0105 Dievui ir siekia Jo vadovavimo v\u0117l ir v\u0117l: „Tave vienintel\u012f mes garbiname ir \u012f Tave vienintel\u012f mes kreipiam\u0117s pagalbos. Vesk mus tiesiu keliu.“ Tik\u0117jimas taip pat yra svarbiausia iš pagrindini\u0173 s\u0105lyg\u0173 tikin\u010di\u0173j\u0173 pasisekimui:<\/span><\/p>\r\n

„Iš ties\u0173 pasiseka tiems tikintiesiems, kurie nusi\u017eemina savo maldose.<\/strong>“<\/span><\/p>\r\n

(Šv.Koranas, 23:1-2)<\/span><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Tas pats faktas buvo pabr\u0117\u017etas Pranašo (Ramyb\u0117 Jam) kitokiu b\u016bdu. Jis sak\u0117:<\/span><\/p>\r\n

„Tie, kurie atlieka savo Salat su did\u017eiuliu atidumu ir punktualumu, ras jame švies\u0105, savo tik\u0117jimo \u012frodym\u0105 ir išsigelb\u0117jimo Teismo Dien\u0105 prie\u017east\u012f.“<\/span><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Po Salat (meldimosi), Zakat (apsivalymo mokestis) yra svarbus islamo ramstis. Korane Salat ir Zakat da\u017eniausiai minima drauge. Kaip ir Salat, Zakat yra tik\u0117jimo paskelbimas, kuris patvirtina, kad Dievas yra vienintelis visa ko visatoje savininkas, ir kad tai, k\u0105 \u017emogus turi, yra pasitik\u0117jimas j\u0173 rankose elgtis taip, kaip Jis yra nurod\u0119s:<\/span><\/p>\r\n

„Tik\u0117kite Allahu ir Jo pasiuntiniu ir leiskite iš to, k\u0105 Jis jums pasitik\u0117damas suteik\u0117.<\/strong>“<\/span><\/p>\r\n

(Šv.Koranas-57:7)<\/span><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Šiuo at\u017evilgiu Zakat yra atsidavimo aktas, kuris, kaip ir meldimasis, suartina tikint\u012fj\u012f su jo Viešpa\u010diu.<\/span><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Neskaitant šito, Zakat yra turto perskirstymo b\u016bdas, kuris suma\u017eina skirtumus tarp klasi\u0173 ir grupi\u0173. Tai svarbus \u012fnašas \u012f socialin\u012f stabilum\u0105. Valydamas turting\u0173j\u0173 sielas nuo savanaudiškumo ir vargstan\u010di\u0173j\u0173 sielas nuo pavydo ir pasipiktinimo visuomene, jis sustabdo klasin\u0117s neapykantos kanalus ir leid\u017eia skleistis brolyb\u0117s ir solidarumo pradams. Toks stabilumas yra grind\u017eiamas ne vien turting\u0173j\u0173 asmeniniais jausmais, bet remiasi \u012f tvirtai nustatyt\u0105 teis\u0119, kuri, jei turtingieji j\u0105 neigia, gali b\u016bti pareikalauta j\u0117ga, jei tai yra reikalinga.<\/span><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Saum (pasninkavimas nuo aušros iki saul\u0117lyd\u017eio per Ramadano m\u0117nes\u012f) yra kitas islamo ramstis. Pagrindin\u0117 pasninkavimo funkcija yra apvalyti musulmon\u0105 „iš vidaus“, kaip kiti Šariah (Islamiškas Dieviškasis \u012estatymas) apvalo j\u012f „iš išor\u0117s“. Tokiu tyrumu jis atsako \u012f tai, k\u0105 mes galime suvokti iš Korano eilut\u0117s:<\/span><\/p>\r\n

„O, j\u016bs, kurie tikite, pasninkavimas yra jums \u012fsakytas, kaip jis buvo \u012fsakytas ir tiems, kurie buvo prieš jus; kad j\u016bs gal\u0117tume \u012fgyti pamaldumo.<\/strong>“<\/span><\/p>\r\n

(Šv.Koranas-2:183)<\/span><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Pagal autentišk\u0105 tradicij\u0105 Pranašas (Ramyb\u0117 Jam) praneš\u0117, k\u0105 Allahas sako at\u017evilgiu t\u0173, kurie pasninkauja: „Jis nutraukia valgym\u0105, g\u0117rim\u0105 ir seksualini\u0173 aistr\u0173 patenkinim\u0105 Mano labui.“ Taigi, jo atlygis bus pagal Dievo did\u017eiul\u012f dosnum\u0105.<\/span><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Pasninkavimas pa\u017eadina visos visuomen\u0117s s\u0105mon\u0119 vienu metu, taip pridedant daugiau stipryb\u0117s kiekvienam individui. Be to, pasninkavimas suteikia nuvargintai \u017emogaus virškinimo sistemai privalomo poilsio visu pasninkavimo metu. Jis taip pat primena mums tuos, kurie yra netek\u0119 pagrindini\u0173 gyvenimo poreiki\u0173 ištisiems metams ar visam gyvenimui. Tai leid\u017eia mums suvokti kent\u0117jim\u0105 islamo broli\u0173, kuriems pasisek\u0117 ma\u017eiau, kas skatina simpatijos ir švelnumo jiems jausmus.<\/span><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Galiausiai mes prieiname prie Had\u017e (piligrimin\u0117 kelion\u0117 \u012f Dievo Namus Mekkoje). Tai yra labai svarbus islamo ramstis. Jis skelbia vienov\u0119 ir išsklaido visus skirtumus. Musulmonai iš vis\u0173 pasaulio kampeli\u0173, d\u0117v\u0117dami vienod\u0105 apdar\u0105, atsako \u012f Had\u017e kvietim\u0105 vienu balsu: LABAIK ALLAHUMMA LABAIK (\u010cia aš esu Tavo paslaugoms, o Viešpatie!). Had\u017e yra grie\u017etos savikontrol\u0117s ir disciplinos pratimas, kuriame atskleid\u017eiami ne tik šventi dalykai, bet netgi augal\u0173 ir paukš\u010di\u0173 gyvyb\u0117s yra padaromos nelie\u010diamomis, nes viskas saugiai gyvena:<\/span><\/p>\r\n

„Ir jis, kuris did\u017eiai gerbia šventus Dievo ritualus, geriau bus jam su jo Viešpa\u010diu...<\/strong>“<\/span><\/p>\r\n

(Šv.Koranas-22:30)<\/span><\/p>\r\n

„Ir jis, kuris did\u017eiai gerbia Allaho simbolius, tai iš ties\u0173 yra iš šird\u017ei\u0173 pamaldumo.<\/strong>“<\/span><\/p>\r\n

(Šv.Koranas-22:32)<\/span><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Piligrimin\u0117 kelion\u0117 suteikia prog\u0105 visiems musulmonams iš visoki\u0173 grupi\u0173, klasi\u0173, organizacij\u0173 ir vyriausybi\u0173, iš viso musulmoniško pasaulio susitikti kasmet did\u017eiuliame kongrese. Šio kongreso laikas ir vieta buvo nustatyta j\u0173 Vieno Dievo „Allaho“. Kvietimas dalyvauti yra atviras kiekvienam musulmonui. Niekas neturi vald\u017eios u\u017edrausti kitiems. Kiekvienam dalyvaujan\u010diam musulmonui yra u\u017etikrinamas visiškas saugumas ir laisv\u0117 iki kol jis pats nepa\u017eeid\u017eia saugumo.<\/span><\/p>\r\n

Taigi, garbinimas islame, tiek ritualinis, tiek ir neritualinis, moko individ\u0105 pamilti savo K\u016br\u0117j\u0105 dar giliau ir taip \u012fgyti nepalenkiam\u0105 vali\u0105 ir dvasi\u0105 sunaikinti vis\u0105 blog\u012f ir priespaud\u0105 iš \u017emoni\u0173 visuomen\u0117s ir padaryti Dievo \u017dod\u012f pasaulyje viešpataujan\u010diu.<\/span><\/p>\r\n

 <\/p>","excerpt":"","terms":null,"visibility_roles":"","comment_status":1,"comment_count":0,"read_counter":16609,"lft":2583,"rght":2584,"promote":1,"sticky":0,"status":1,"publish_start":null,"publish_end":null,"created_at":"2014-08-23T20:44:00.000000Z","updated_at":"2026-04-07T11:14:33.000000Z","language_id":54,"user_id":7,"author_id":2215,"publisher_id":0,"category_id":21,"parent_id":null,"books":[],"fatawas":[],"videos":[],"audios":[],"author_name":"www.musulmonai.lt","category_name":"Transactions & Worship","category_slug":"Transactions-Worship","get_date":"2014-08-23","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/li-GARBINIMO KONCEPCIJA ISLAME.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/articles\/li-GARBINIMO KONCEPCIJA ISLAME.docx"},"translations":[],"article_books":[],"article_fatawas":[],"article_videos":[],"article_audios":[],"url":"http:\/\/www.islamland.com\/rma\/api\/articles\/garbinimo-koncepcija-islame"}