{"book":{"id":19490,"title":"B\u0103rbatul cu \u0219ort ro\u0219u","slug":"barbatul-cu-sort-rosu","image":"\/uploads\/books\/images\/2018\/3\/the-man-in-the-red-underpants.png","hint":"

Cine este b\u0103rbatul cu \u0219ort ro\u0219u? Ce vrea \u0219i de ce \u0219ortul lui este ro\u0219u \u0219i nu roz? Niciuna dintre aceste chestiuni nu este discutat\u0103 în aceast\u0103 carte! Mai degrab\u0103, ea v\u0103 cere s\u0103 v\u0103 gândi\u021bi la modul în care îl ve\u021bi trata pe b\u0103rbatul cu \u0219ort ro\u0219u. Aceasta v\u0103 va purta într-o c\u0103l\u0103torie în care ve\u021bi ajunge la câteva concluzii uimitoare. Dac\u0103 crede\u021bi în lucruri incredibile f\u0103r\u0103 dovezi, l\u0103sa\u021bi deoparte aceast\u0103 carte, iar dac\u0103 crede\u021bi c\u0103 sunte\u021bi un gânditor, gândi\u021bi-v\u0103 din nou! B\u0103rbatul cu \u0219ort ro\u0219u se va asigura c\u0103 via\u021ba voastr\u0103 s\u0103 nu mai fie niciodat\u0103 la fel.<\/span><\/p>","arabic_notes":null,"book_text":"

B\u0103rbatul cu \u0219ort ro\u0219u<\/span><\/strong><\/a> <\/strong><\/u><\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

\u0627\u0644\u0631\u062c\u0644 \u0630\u0648 \u0627\u0644\u0633\u0631\u0648\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0623\u062d\u0645\u0631 \u0628\u0627\u0644\u0644\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0631\u0648\u0645\u0627\u0646\u064a\u0629<\/span><\/span><\/span><\/span><\/em><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

 Abd Ar-Rah\u012bm Green<\/span><\/strong><\/a> <\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

\u0639\u0628\u062f \u0627\u0644\u0631\u062d\u064a\u0645 \u062c\u0631\u064a\u0646<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

Traducere:<\/span><\/span><\/em><\/strong><\/span><\/p>\r\n\r\n

European Islamic Research Center (EIRC)<\/span><\/strong><\/u><\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

\u0627\u0644\u0645\u0631\u0643\u0632 \u0627\u0644\u0623\u0648\u0631\u0648\u0628\u064a \u0644\u0644\u062f\u0631\u0627\u0633\u0627\u062a \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u064a\u0629<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

&<\/span><\/span><\/strong><\/em> <\/em><\/strong>Oana Fialcofschi<\/span><\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\r\n\r\n

Revizuire:<\/span><\/span><\/em><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Alina Lumini\u021ba Cr\u0103ciun & Nica Oana Alexandra<\/span><\/span><\/em><\/strong><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

WWW.ISLAMLAND.COM<\/span><\/em><\/strong><\/a><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

În numele lui Allah, Ar-Rahman (Preamilostivul),<\/span><\/span><\/em><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 Ar-Rah\u012bm (Prea Îndur\u0103torul)<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

~ Capitolul I ~<\/span><\/span><\/em><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

C\u0103l\u0103toria începe<\/span><\/span><\/em><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

Sunt<\/span><\/span><\/em><\/strong> aproape sigur c\u0103 n<\/span>u o s\u0103 v\u0103 plac\u0103 cele expuse în aceast\u0103 carte. Probabil nici m\u0103car pu\u021bin. <\/span>Ea aduce în discu\u021bie tot felul de <\/span>chestiuni pe care <\/span>mul\u021bi dintre noi petre<\/span>cem o gr\u0103mad\u0103 de timp încercând s\u0103 le evit<\/span>\u0103m. <\/span>Precum moartea! Da, a\u021bi v\u0103zut bine, moartea! Moartea, Judec<\/span>ata, Focul Iadului \u0219i Paradisul (sau credea\u021bi c\u0103 ve\u021bi avea parte doar de lucruri bune \u0219i de recompense?!), rostul vie\u021bii \u0219i, bineîn\u021beles, cea mai important\u0103 chestiune – exist\u0103 într-adev\u0103r Dumnezeu sau totul este o <\/span>am\u0103gire? Doar acel tip de chestiuni la care încerc<\/span>a\u021bi din r\u0103sputeri s\u0103 nu <\/span>v\u0103 gândi<\/span>\u021bi. \u0218i totu\u0219i, ce au toate acestea de-a face <\/span>cu b\u0103rbatul în \u0219ort ro\u0219u?<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

            Vreau s\u0103 veni\u021bi cu mine într-o c\u0103l\u0103torie. Nu va fi una lung\u0103, dar, pe parcursul ei, vom întâlni câteva <\/span><\/span>chestiuni foarte interesante \u0219i, probabil, înfrico\u0219\u0103toare, \u0219i <\/span>lucruri pe care <\/span>nu ve\u021bi dori s\u0103 le crede\u021bi, chiar dac\u0103 ele au sens. Unii dintre voi deja s-au speriat; unii vor l\u0103sa aceast\u0103 carte din mân\u0103 \u0219i nici m\u0103car<\/span> nu o vor termina vreodat\u0103, iar al\u021bii vor strâmba din nas<\/span> cu d<\/span>ezgust, iar acest lucru este foarte, foarte trist, deoarece v<\/span>e\u021bi pierde un<\/span>a dintre cele mai importante <\/span>\u0219anse pe care le-a\u021bi avut vreodat\u0103!<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

            Câ\u021biva dintre voi vor citi aceast\u0103 carte în întregime \u0219i probabil chiar vor fi de acord cu ea, <\/span><\/span>îns\u0103 nu vor ajunge <\/span>vreodat\u0103 s\u0103 fac\u0103 ceva în aceast\u0103 privin\u021b\u0103,<\/span> iar acest lucru este extrem de trist \u0219i de r\u0103u deopotriv\u0103. Ei bine, v-am spus c\u0103<\/span> în aceast\u0103 carte ve\u021bi întâlni lucruri care nu vor fi pe placul vostru! <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Îns\u0103, undeva, unii dintre voi<\/span> o vor citi în întregime. V\u0103 ve\u021bi gândi pu\u021bin<\/span> - sau mai mult - \u0219i apoi ve\u021bi face ceva <\/span>cu adev\u0103rat extraordinar cu via\u021ba voastr\u0103, ve\u021bi accepta concluzi<\/span>ile inevitabile ale <\/span>ra\u021biunii, ve\u021bi trage adânc aer în piept (cel pu\u021bin la nivel mintal) \u0219i ve\u021bi decide s\u0103 v\u0103 lua\u021bi un angajament care v\u0103 va transforma în<\/span>tr-un mod extraordinar. Pe cât<\/span> de însp\u0103imânt\u0103tor pare, odat\u0103 ce ve\u021bi face a<\/span>cest pas, lucrurile vor avea \u0219i mai mult sens.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

În regul\u0103, <\/span>de ajuns cu tr\u0103nc\u0103neala, haide<\/span>\u021bi s\u0103 trecem la fapte<\/span>, s\u0103 ne începem c\u0103l\u0103toria \u0219i s\u0103 ne urc\u0103m la bordul <\/span>vehiculului no<\/span>stru: judecata \u0219i sim\u021bul ra\u021biunii.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

            Cum a\u021bi reac\u021biona dac\u0103 un b\u0103rbat îmbr\u0103cat <\/span><\/span>într-un \u0219ort ro\u0219u ar <\/span>cioc\u0103ni la u\u0219a voastr\u0103, spunându-v\u0103 c\u0103 a venit <\/span>pentru a citi contorul de gaz?<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

            Da, vorbesc serios, cum a\u021bi reac\u021biona? De  fapt, ceea ce a\u021bi face efectiv nu este chiar atât de important <\/span><\/span>în acest caz pe cât este metoda pe care o ve\u021bi folosi \u0219i ce resurse ve\u021bi utiliza pentru a lua o decizie <\/span>cu privire la acest b\u0103rbat \u0219i cererea lui. L-a\u021bi crede f\u0103r\u0103 ca m\u0103car s\u0103 v\u0103 gândi\u021bi \u0219i l-a\u021bi l\u0103sa s\u0103 intre în cas\u0103? Pur \u0219i simplu ve\u021bi avea încredere în el<\/span> sau v\u0103 ve\u021bi gândi la situa\u021bie, <\/span>îi ve\u021bi adresa anumite întreb\u0103ri \u0219i apoi ve\u021bi ajunge la o concluzie pe baza <\/span>ra\u021biunii voastre? Sunt aproape sigur c\u0103 ve\u021bi proceda în cel de al doilea mod. Chiar dac\u0103 îi ve\u021bi spune: „Dispari, ciudatule!”<\/em>, v\u0103 ve\u021bi folosi judecata, logica \u0219i sim\u0163ul ra\u021biunii pentru a-l în\u0163elege pe b\u0103rbatul cu \u0219ort ro\u0219u, <\/span>la fel cum <\/span>proced\u0103m cu multe <\/span>lucruri care se petrec în via\u021ba noastr\u0103.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

            Acum, înainte <\/span><\/span>de a merge mai departe, vreau s\u0103 v\u0103 pune\u021bi de acord cu mine într-o chestiune. Dac\u0103 nu sunte\u021bi de acord cu mine <\/span>cu privire la acest lucru, atun<\/span>ci nu are niciun rost s\u0103 mai continu\u0103m. Trebuie s\u0103 fim de acord cu privire la faptul c\u0103 aceast\u0103 lume în care tr\u0103im este real\u0103, iar tu, eu \u0219i tot ceea ce ne înconjoar\u0103 exist\u0103 într-adev\u0103r \u0219i nu este produ<\/span>sul unei lumi il<\/span>uzorii generate de un computer sau vreun vis în care ne afl\u0103m. Acum, \u0219tiu c\u0103<\/span> nu pot d<\/span>ovedi acest lucru \u0219i c\u0103, efectiv, este posibil ca tot ceea ce vedem în jurul nostru s\u0103 fie un vis sau o iluzie, dar <\/span>în ce mod ne ajut\u0103 pe noi acest lucru? Dac\u0103 gândim <\/span>ÎN ACEST FEL, atunci nu vom putea <\/span>niciodat\u0103 s\u0103 în\u021belegem ceva \u0219i, chiar dac\u0103 am accepta acest lucru, oricum n<\/span>e-am folosi de judecat<\/span>\u0103 pentru a încerca s\u0103-l în\u021belegem \u0219i, în mod inevitabil, tot va trebui s\u0103 accept\u0103m ceea ce vedem ca fiind real într-un anumit sens.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

            A\u0219adar, dac\u0103 sunte\u021bi cu mine în aceast\u0103 chestiune -  aceea conform c\u0103reia lumea este real\u0103, tot ceea ce vedem, mirosim, atingem, auzim \u0219i gust\u0103m este real, sim\u021burile noastre trimit informa\u021bii la creier \u0219i ne folosim mintea pentru a în\u021belege ceea ce se întâmpl\u0103 - atunci haide\u021bi s\u0103 folosim acest proces pentru a în\u021belege aceast\u0103 via\u021b\u0103, lumea, Universul \u0219i tot ceea ce ne înconjoar\u0103.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

            Acum, exist\u0103 unele chestiuni pe care le-am putea numi ca fiind „universale”, deoarece aproape toat\u0103 lumea, din ceea ce \u0219tim noi, ar fi de acord cu ele. De fapt, aceste idei sunt atât de fundamentale, încât sunt parte din ceea ce ne face umani, iar dac\u0103 cineva nu ar fi de acord cu ele, probabil am crede c\u0103 este nebun. De exemplu, afirma\u021bia „partea este ceva mai mic decât întregul”<\/em>  este o chestiune universal\u0103. Este obi\u0219nuit\u0103 pentru to\u021bi oamenii \u0219i de aceea o numim afirma\u021bie „comun\u0103”<\/em>. Este atât de evident\u0103 încât nu are nevoie de nicio explica\u021bie. Sunte\u021bi de acord cu mine pân\u0103 aici? În regul\u0103. Acum alta... „Ceva nu apare din nimic”<\/em>. \u0218i cum r\u0103mâne cu „Ordinea nu apare în mod spontan din haos”<\/em>?<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

            Exist\u0103 ceva în ansamblul experien\u021bei umane care ne îndrum\u0103 s\u0103 credem c\u0103 un anumit lucru provine din nimic sau c\u0103 ordinea ia na\u0219tere pur \u0219i simplu în mod spontan din haos?<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

            Ei bine, r\u0103spunsul este cel la care v\u0103 gândi\u021bi! Nimic. De fapt, ceea ce experiment\u0103m în mod constant este faptul c\u0103 acolo unde exist\u0103 o ordine, form\u0103 \u0219i sisteme, ceva le-a impus. Cu cât sistemele sunt mai complexe \u0219i mai organizate, cu atât este mai func\u021bional\u0103 forma \u0219i cu atât mai mare este nivelul de inteligen\u021b\u0103 din spatele lor.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

            Astfel, aici g\u0103sim dou\u0103 adev\u0103ruri pe care le putem folosi pentru a în\u021belege lumea: Universul \u0219i via\u021ba. Experien\u021ba uman\u0103 universal\u0103 ne spune c\u0103, atunci când g\u0103sim lucruri care func\u021bioneaz\u0103 în conformitate cu anumite sisteme, legi \u0219i tipare, ceva le-a creat. Acesta este motivul pentru care un arheolog poate g\u0103si o bucat\u0103 de ceramic\u0103 în p\u0103mânt \u0219i s\u0103 \u0219tie cu exactitate c\u0103 anumi\u021bi oameni, pe care nu i-a v\u0103zut vreodat\u0103, au f\u0103cut aceast\u0103 bucat\u0103 de ceramic\u0103. De fapt, el ar putea s\u0103 ne spun\u0103 o serie întreag\u0103 de lucruri despre acei oameni, cultura \u0219i starea tehnologiei lor doar datorit\u0103 acestei buc\u0103\u021bi de ceramic\u0103. El \u0219tie c\u0103 acest obiect nu a fost conceput în mod natural, ca urmare a unor mi\u0219c\u0103ri aleatorii ale p\u0103mântului, Soarelui \u0219i ale unui foc natural din p\u0103dure, care, într-un anumit fel, s-ar fi reunit pentru a produce aceast\u0103 bucat\u0103 de lut ars. Este probabil ca acest lucru s\u0103 se fi întâmplat, dar nu este verosimil. De fapt, cu cât arheologul analizeaz\u0103 mai mult aceast\u0103 bucat\u0103 de ceramic\u0103, cu atât mai pu\u021bin probabil\u0103 devine aceast\u0103 posibilitate \u0219i el devine tot mai sigur de faptul c\u0103 a fost conceput\u0103 în mod inten\u021bionat (în cazul în care ar fi avut vreo îndoial\u0103 la început!).<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

            Haide\u021bi s\u0103 lu\u0103m un alt exemplu, un lucru pe care majoritatea dintre noi îl avem \u0219i îl folosim în mod regulat: un telefon mobil. Acesta este compus din câteva elemente de baz\u0103: plastic, sticl\u0103, siliciu pentru cip \u0219i unele metale pre\u021bioase. Plasticul provine din petrol \u0219i sticla din nisip. A\u0219adar, practic, ceea ce \u021bine\u021bi în mân\u0103, este petrol \u0219i nisip. Acum, ce se întâmpl\u0103 dac\u0103 v-a\u0219 spune c\u0103 m\u0103 plimbam prin de\u0219ertul Arabiei (unde se g\u0103se\u0219te o mul\u021bime de petrol \u0219i de nisip) \u0219i am g\u0103sit un telefon mobil acolo pe jos... un produs de miliarde de ani de evenimente aleatorii? A b\u0103tut vântul, a str\u0103lucit Soarele, a plouat, a fulgerat, petrolul a gâlgâit, c\u0103mila a trecut peste \u0219i, dup\u0103 milioane \u0219i milioane de ani, telefonul mobil s-a format \u0219i, în mod firesc, eu l-am ridicat, am ap\u0103sat butonul de apel \u0219i... „Bun\u0103, mam\u0103!”<\/em><\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

            Exist\u0103 vreo \u0219ans\u0103 ca acesta s\u0103 se fi format într-un mod pur întâmpl\u0103tor, prin intermediul unor procese naturale? De fapt, departe de a fi posibil, majoritatea dintre noi nu ar accepta acest lucru ca pe o explica\u021bie ra\u021bional\u0103.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

            Atunci, de ce am accepta o astfel de explica\u021bie pentru Universul nostru \u0219i via\u021ba din interiorul s\u0103u? Chiar dac\u0103 accept\u0103m evolu\u021bia ca pe un proces, ideea c\u0103 via\u021ba a evoluat pur \u0219i simplu ca o serie de evenimente aleatorii este greu de acceptat ca o explica\u021bie ra\u021bional\u0103. Chiar \u0219i cea mai elementar\u0103 celul\u0103 uman\u0103 este mai complicat\u0103 decât un telefon mobil! Cel pu\u021bin, teoria evolu\u021biei încearc\u0103 s\u0103 ofere o explica\u021bie pentru modul în care acest lucru s-ar fi putut întâmpla, îns\u0103 ideea c\u0103 Universul este un produs al unor evenimente aleatorii nu are nicio explica\u021bie acceptabil\u0103, iar legile, sistemele \u0219i formele care modeleaz\u0103 Universul sunt, de fapt, mult mai complexe decât cele care guverneaz\u0103 via\u021ba biologic\u0103!<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

            S\u0103 lu\u0103m exemplul P\u0103mântului \u0219i al sistemului solar. P\u0103mântul se rote\u0219te în jurul axei sale o dat\u0103 la fiecare dou\u0103zeci \u0219i patru de ore. Imagina\u021bi-v\u0103 c\u0103 el s-ar  învârti foarte lent. O zi sau o noapte ar fi, s\u0103 zicem, de treizeci sau patruzeci de ani în loc de dou\u0103zeci \u0219i patru de ore. O parte din suprafa\u021ba P\u0103mântului ar fi expus\u0103 la lumina Soarelui în tot acest timp, iar cealalt\u0103 parte ar r\u0103mâne în întuneric, fapt pentru care suprafa\u021ba P\u0103mântului ar fi foarte cald\u0103 sau foarte rece. În plus, dac\u0103 am fi fost cu o frac\u021biune (în termeni cosmologici) mai aproape sau mai departe de Soare, ar fi fost prea cald sau prea rece. Sau, în cazul în care compozi\u021bia gazelor din atmosfer\u0103 nu ar fi fost îmbinarea perfect\u0103 de oxigen, dioxid de carbon \u0219i azot, sau dac\u0103 nu ar fi existat ozonul pentru a filtra efectele nocive ale radia\u021biilor solare... f\u0103r\u0103 aceste condi\u021bii optime este dificil de imaginat cum ar putea exista via\u021b\u0103.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

            Atunci când analiz\u0103m teoria Big Bang<\/em>-ului, care explic\u0103 originile Universului, cineva ar putea întreba pe bun\u0103 dreptate: „De când formeaz\u0103 exploziile sisteme complicate \u0219i echilibrate \u0219i forme complexe de via\u021b\u0103?”<\/em> Totu\u0219i,  aceasta este ceea ce unii oameni propun c\u0103 s-ar fi întâmplat cu Universul \u0219i Big Bang<\/em>-ul! S-ar putea ca cineva s\u0103 r\u0103spund\u0103 c\u0103 aceasta este o abordare foarte simplist\u0103, dar, în mod surprinz\u0103tor, chiar \u0219i \u0219tiin\u021ba sugereaz\u0103 c\u0103 legile care guverneaz\u0103 Universul sunt atât de fin reglate încât via\u021ba nu ar putea exista f\u0103r\u0103 acest nivel de reglaj exact.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

            Acest lucru poate fi observat în a\u0219a numitele constante ale naturii, care sunt destul de pu\u021bine ca num\u0103r, dar haide\u021bi s\u0103 ne concentr\u0103m pe patru dintre for\u021bele cele mai cunoscute: for\u021ba nuclear\u0103 tare, for\u021ba nuclear\u0103 slab\u0103, interac\u021biunea electromagnetic\u0103 \u0219i gravita\u021bia. Dou\u0103 dintre acestea, for\u021ba nuclear\u0103 tare \u0219i cea slab\u0103, sunt responsabile de producerea carbonului, element care st\u0103 la baza tuturor formelor de via\u021b\u0103 cunoscute. Acestea coopereaz\u0103 în a\u0219a fel încât s\u0103 se creeze un echilibru al nivelelor de energie, care permit producerea de carbon prin fuzionarea a trei atomi de heliu. Este foarte pu\u021bin probabil ca trei atomi de heliu s\u0103 se ciocneasc\u0103 \u0219i s\u0103 creeze carbon, deoarece, în condi\u021bii normale, energiile nu s-ar potrivi, iar cei trei atomi de heliu s-ar separa înainte de a avea timp s\u0103 fuzioneze în carbon. Îns\u0103, în cazul în care exist\u0103 o potrivire neobi\u0219nuit\u0103 a energiilor din punct de vedere statistic, atunci procesul este mult mai rapid. Cea mai mic\u0103 schimbare, fie a for\u021bei nucleare tari, fie a celei slabe, ar modifica nivelurile de energie, fapt care ar conduce la produc\u021bia foarte redus\u0103 de carbon \u0219i, în cele din urm\u0103, la un Univers de nelocuit.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

            Lua\u021bi în considerare, de asemenea, gravita\u021bia. Dup\u0103 Big Bang<\/em>-ul care a avut loc cu miliarde de ani în urm\u0103, materia din Univers a fost distribuit\u0103 în mod aleatoriu. Nu existau planete, galaxii sau stele, ci doar atomi care pluteau în vidul întunecat al spa\u021biului. Pe m\u0103sur\u0103 ce Universul a început s\u0103 se extind\u0103, gravita\u021bia a atras foarte u\u0219or atomii \u0219i i-a adunat în grupuri, care au devenit în cele din urm\u0103 stele \u0219i galaxii. Important este faptul c\u0103 for\u021ba gravita\u021bional\u0103 a trebuit s\u0103 fie potrivit\u0103 întocmai. În cazul în care gravita\u021bia ar fi fost un pic mai slab\u0103, atomii ar fi fost atât de haotic distribui\u021bi, încât nu ar fi putut fi aduna\u021bi în galaxii, stele \u0219i planete. În cazul în care for\u021ba gravita\u021bional\u0103 ar fi fost un pic mai puternic\u0103, atomii ar fi fost aduna\u021bi într-o singur\u0103 mas\u0103 unic\u0103 \u0219i apoi Big Bang<\/em>-ul ar fi devenit pur \u0219i simplu Big Crunch<\/em>-ul (Marea Zdrobire). For\u021ba gravita\u021bional\u0103 trebuie s\u0103 fie potrivit\u0103 întocmai pentru a forma stelele. A\u0219adar, ce înseamn\u0103 „potrivit\u0103 întocmai”<\/em>? Ei bine, imagina\u021bi-v\u0103 c\u0103 greutatea voastr\u0103 ar fi mai mare sau mai mic\u0103 cu o miliardime de gram! Acesta este genul de frac\u021biune de diferen\u021b\u0103 de care vorbim, care ar face ca Universul s\u0103 fie atât de diferit încât nu ar exista nici galaxii, nici stele, nici planete sau via\u021b\u0103. A  sc\u0103pa de câteva kilograme pare simplu, nu-i a\u0219a? Este ciudat cum oamenii inteligen\u021bi \u0219i educa\u021bi sunt incapabili s\u0103 scape de câteva kilograme din greutate cu scopul de a tr\u0103i mai mult, dar Universul este capabil s\u0103 se organizeze în condi\u021bii optime pentru via\u021b\u0103 din coinciden\u021b\u0103!<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

            \u0218i aceasta nu este tot! Haide\u021bi s\u0103 arunc\u0103m o privire mai atent\u0103 la rata de expansiune a Universului dup\u0103 Big Bang<\/em>. În cazul în care aceasta ar fi fost mai mare, iar Universul timpuriu s-ar fi extins mai rapid, materia din Univers ar fi devenit atât de difuz\u0103 încât gravita\u021bia nu ar fi putut s\u0103 o adune în stele \u0219i galaxii. În cazul în care rata de expansiune ar fi fost mai lent\u0103, gravita\u021bia ar fi cople\u0219it expansiunea \u0219i ar fi tras toat\u0103 materia înapoi într-o gaur\u0103 neagr\u0103. În cazul în care rata de expansiune la o secund\u0103 dup\u0103 Big Bang<\/em> ar fi fost mai lent\u0103 chiar \u0219i cu o parte din o sut\u0103 de mii de milioane, Universul s-ar fi repr\u0103bu\u0219it înainte de a fi atins vreodat\u0103 dimensiunea sa actual\u0103! De fapt, rata de expansiune a fost potrivit\u0103 întocmai pentru ca stelele s\u0103 poat\u0103 exista în Univers.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

            Un alt exemplu al acestui reglaj delicat este densitatea Universului. Pentru ca acesta s\u0103 se dezvolte într-un fel care s\u0103 sus\u021bin\u0103 via\u021ba, el trebuie s\u0103 fi men\u021binut o densitate global\u0103 extrem de precis\u0103. Precizia densit\u0103\u021bii trebuie s\u0103 fi fost atât de mare încât o schimbare a unei p\u0103r\u021bi din 1015<\/sup> (adic\u0103 0.000000000000001%) ar fi condus la colapsul Universului sau la o mare criz\u0103,  totul fiind mult prea devreme pentru ca via\u021ba s\u0103 se dezvolte, sau ar fi existat o expansiune atât de rapid\u0103 încât nici stelele, nici galaxiile sau via\u021ba nu s-ar fi putut forma.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

            V\u0103 aduce\u021bi aminte de telefonul nostru mobil din de\u0219ert?<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

            Nu este oare mult mai rezonabil s\u0103 conchidem c\u0103 Universul \u0219i via\u021ba sunt rezultatul  unui design inteligent deliberat?<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

            La urma urmei, care sunt op\u021biunile?<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

            Este într-adev\u0103r posibil ca acesta s\u0103 provin\u0103 din nimic? \u0218i, dac\u0103 acesta este cazul, atunci de ce s\u0103 nu se aplice la orice altceva din aceast\u0103 via\u021b\u0103? B\u0103rbatul cu \u0219ort ro\u0219u poate c\u0103 pur \u0219i simplu a ap\u0103rut în mod spontan!<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

            S-ar fi putut el crea singur? Ei bine, noi nu-i atribuim pur \u0219i simplu colec\u021biei de stele \u0219i galaxii pe care o numim Univers capacitatea de a se construi \u0219i a se organiza. Cu siguran\u021b\u0103 c\u0103 aceasta are nevoie de inteligen\u021b\u0103 \u0219i voin\u021b\u0103.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

            A\u0219adar, dac\u0103 sim\u021bul realit\u0103\u021bii \u0219i ra\u021biunea arat\u0103 atât de conving\u0103tor spre existen\u021ba unui proiect inteligent \u0219i inten\u021bionat, la ce alte concluzii putem ajunge prin folosirea judec\u0103\u021bii?<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

            Ei bine, o concluzie la care s-ar putea ajunge f\u0103r\u0103 nicio îndoial\u0103 este aceea c\u0103 natura sursei acestor inteligen\u021be \u0219i voin\u021be trebuie s\u0103 fie diferit\u0103 de cea a Universului pe care l-a creat.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

            De ce astfel? Pentru c\u0103, dac\u0103 ar fi fost la fel, atunci tot ce am avea ar fi acela\u0219i lucru, adic\u0103 mai mult\u0103 crea\u021bie, \u0219i apoi cineva ar putea întreba pe bun\u0103 dreptate: „A\u0219adar, ce anume a creat aceasta?”<\/em> Cu siguran\u021b\u0103, este vorba despre ceva mai inteligent \u0219i deliberat. Apoi, desigur c\u0103 ne-ar adresa aceea\u0219i întrebare despre acest ceva... „Ce anume l-a creat?”<\/em> \u0218i ar merge mai departe la nesfâr\u0219it în c\u0103utarea inteligen\u021bei \u0219i a voin\u021bei din spatele inteligen\u021bei \u0219i voin\u021bei, un creator care a creat un creator, care a creat un creator \u0219i tot astfel la infinit! Exist\u0103 un motiv întemeiat pentru care lucrurile nu pot fi în acest fel, iar acest lucru este cel mai bine explicat prin exemplul de mai jos.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

            Imagina\u021bi-v\u0103 un lunetist c\u0103ruia i-a fost desemnat\u0103 o \u021bint\u0103, iar acesta îi cere Cartierului General prin radio permisiunea de a trage. Cu toate acestea, Cartierul General îi spune lunetistului s\u0103-\u0219i p\u0103streze pozi\u0163ia în timp ce ei cer permisiunea celor cu un rang mai mare. Tipul cu un rang mai înalt va cere permisiunea tipului cu un rang \u015fi mai înalt \u0219i a\u0219a mai departe. <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

În cazul în care acest lucru continu\u0103, va ajunge vreodat\u0103 lunetistul s\u0103 trag\u0103 în \u021binta sa? Desigur c\u0103 nu!<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

El va continua s\u0103 a\u0219tepte în timp ce o alt\u0103 persoan\u0103 a\u015fteapt\u0103 ca altcineva cu un rang mai înalt s\u0103 dea ordinul. Trebuie s\u0103 existe un loc sau o persoan\u0103 de unde s\u0103 fie emis ordinul, un loc unde s\u0103 nu existe nimeni \u015fi nimic mai presus.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Astfel, exemplul nostru ilustreaz\u0103 de ce exist\u0103 un defect ra\u021bional în ideea c\u0103 ar putea exista creatori care creeaz\u0103 creatori la infinit... Nu putem avea creatori creând creatori pentru totdeauna sau, altfel spus, la fel cum lunetistul nu va trage niciodat\u0103, nici crea\u0163ia nu va fi vreodat\u0103 creat\u0103. Îns\u0103, crea\u021bia este aici. Exist\u0103, fapt pentru care putem respinge ideea unei regresiuni infinite de cauze, deoarece aceasta ar fi o propunere ira\u021bional\u0103.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Deci, care este alternativa?<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Alternativa este o prim\u0103 cauz\u0103, o cauz\u0103 fortuit\u0103.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Putem conchide spunând c\u0103 natura for\u021bei inteligente \u0219i deliberate din spatele Universului, a vie\u021bii \u0219i a tot ceea ce exist\u0103 în general trebuie s\u0103 aib\u0103 o natur\u0103 diferit\u0103 de cea a crea\u021biei \u0219i, dup\u0103 cum am v\u0103zut, exist\u0103 motive întemeiate pentru a crede acest lucru.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

A\u0219adar... dac\u0103 crea\u021bia este dependent\u0103, Creatorul trebuie s\u0103 fie Auto-Suficient<\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Dac\u0103 crea\u0163ia este temporar\u0103, Creatorul trebuie s\u0103 fie Etern.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Iar dac\u0103 crea\u021bia este delimitat\u0103 de spa\u021biu \u0219i timp, Creatorul trebuie s\u0103 fie Liber de spa\u021biu \u0219i de timp.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Dac\u0103 crea\u0163ia este obi\u015fnuit\u0103, Creatorul trebuie s\u0103 fie Unic.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

În mod ra\u021bional, rezult\u0103 faptul c\u0103 ar putea exista un Creator Unic, Etern, Auto-Suficient, Liber de bariere de spa\u021biu \u0219i de timp, pentru c\u0103, dac\u0103 ar exista mai mul\u0163i, atunci aceste atribute nu ar fi aplicabile. Cum ar putea exista dou\u0103 sau trei fiin\u021be eterne sau dou\u0103 fiin\u021be neconstrânse de spa\u021biu sau de timp?<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Acesta este motivul pentru care este atât de logic s\u0103 credem într-un Creator Unic, Etern \u0219i Auto-Suficient.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Sim\u021bul realit\u0103\u021bii \u0219i ra\u021biunea ne conduc cu u\u0219urin\u021b\u0103 sau poate chiar în mod inevitabil la concluzia c\u0103 Universul a fost creat de o Fiin\u0163\u0103 Transcendent\u0103, diferit\u0103 în esen\u021b\u0103 de tot ceea ce cunoa\u0219tem.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Desigur, acest fapt face greu de în\u021beles mai multe despre acest Creator cu ajutorul ra\u021biunii \u0219i, de aceea, unii oameni se opresc aici. Îns\u0103 c\u0103l\u0103toria noastr\u0103 nu se încheie aici, ci, de fapt, în multe feluri, aceasta abia acum începe. Mai avem înc\u0103 atât de multe întreb\u0103ri f\u0103r\u0103 r\u0103spuns, atât de multe probleme nerezolvate.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

~ Capitolul II ~<\/span><\/span><\/em><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Întreb\u0103ri f\u0103r\u0103 r\u0103spuns<\/span><\/span><\/em><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

De<\/span><\/span><\/em><\/strong> ce exist\u0103 suferin\u021b\u0103 în lume?<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Dac\u0103 exist\u0103 un Creator, de ce Acest Creator permite ca lucrurile rele s\u0103 se întâmple?<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Care este scopul vie\u021bii?<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

De ce ne afl\u0103m aici, care este scopul a tot ceea ce exist\u0103 \u0219i încotro ne  îndrept\u0103m?<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Exist\u0103 via\u021b\u0103 dup\u0103 moarte?<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Exist\u0103 vreun mod de a afla mai multe despre Acest Creator?<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Nu este surprinz\u0103tor sau extraordinar s\u0103 ne a\u0219tept\u0103m c\u0103 Acela care a creat acest Univers a oferit \u0219i o anumit\u0103 c\u0103l\u0103uzire cu privire la toate aceste chestiuni, din moment ce Creatorul ne-a oferit mijloacele necesare pentru a putea satisface orice nevoie pe care o avem, atât emo\u021bional\u0103, cât \u0219i fizic\u0103. Atunci când sim\u021bim foame, avem nevoie de substan\u021be nutritive pentru a ne hr\u0103ni, iar toate mijloacele necesare pentru asigurarea acestor substan\u021be nutritive exist\u0103. Ne este sete \u0219i exist\u0103 b\u0103uturi, avem nevoie de haine \u0219i exist\u0103 mijloace pentru a ne proteja de elementele naturii \u0219i a\u0219a mai departe. De asemenea, avem nevoie de companie, dragoste \u0219i sprijin, fapt pentru care avem p\u0103rin\u021bi \u0219i familii \u0219i tr\u0103im în societ\u0103\u021bi care ne îndeplinesc aceste nevoi. Este logic ca Acela care ne-a furnizat toate aceste nevoi s\u0103 ne ofere, de asemenea, r\u0103spunsurile la astfel de chestiuni profunde, presante \u0219i importante.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

De fapt, în unele privin\u021be, aceste întreb\u0103ri profunde sunt chiar mai importante decât problemele fizice \u0219i emo\u021bionale, întrucât definesc ra\u021biunea noastr\u0103 de a fi. Exist\u0103 dovezi care arat\u0103 c\u0103, atunci când oamenii nu au nicio direc\u021bie clar\u0103 \u0219i conving\u0103toare \u0219i niciun scop în via\u021b\u0103 ca indivizi \u0219i societ\u0103\u021bi, ace\u0219tia devin profund nemul\u021bumi\u021bi, confuzi \u0219i neferici\u021bi. Prin urmare, nevoia de a \u0219ti de ce ne afl\u0103m aici, încotro ne îndrept\u0103m \u0219i pentru ce sunt toate aceste lucruri este la fel de important\u0103 pentru noi ca hrana, apa \u0219i via\u021ba amoroas\u0103!<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Exist\u0103 mai multe r\u0103spunsuri posibile la aceste întreb\u0103ri \u0219i, privind la multiplele idei diferite care apar în mintea uman\u0103, s-ar p\u0103rea c\u0103 ra\u021biunea nu ar fi cel mai bun mod pentru a c\u0103uta r\u0103spunsuri la aceste întreb\u0103ri derutante, deoarece ceea ce ne dorim nu sunt doar r\u0103spunsuri, ci r\u0103spunsurile corecte. Problema aici este c\u0103 aceasta este, de fapt, o zon\u0103 în care ra\u021biunea nu func\u021bioneaz\u0103 foarte bine.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

De exemplu, imagineaz\u0103-\u021bi c\u0103 o anumit\u0103 persoan\u0103 te duce într-o cl\u0103dire ciudat\u0103. Stai în fa\u021ba u\u0219ii închise, iar acea persoan\u0103 te întreab\u0103: „Ce se afl\u0103 în spatele acestei u\u0219i, în interiorul cl\u0103dirii?”<\/em> Cât de multe ai putea \u0219ti prin intermediul ra\u021biunii? S-ar putea s\u0103 fii capabil s\u0103 ghice\u0219ti unele lucruri a\u0219a cum ar fi, spre exemplu, faptul c\u0103 acolo se afl\u0103 mese, scaune, lumini \u0219i robinete... îns\u0103 ai putea s\u0103 gre\u0219e\u0219ti. Ar putea fi complet gol sau complet plin sau... ei bine, aproape orice. A\u0219adar, cum ai putea \u0219ti, cum ai putea ajunge cu certitudine la o concluzie cu privire la ceea ce se afl\u0103 în spatele acelei u\u0219i? Ei bine, desigur, ai putea merge s\u0103 vezi cu ochii t\u0103i, dar, ce se întâmpl\u0103 dac\u0103 acest lucru nu este posibil? Cum ai putea atunci afla ce anume se afl\u0103 în interior?<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Ei bine, o modalitate este aceea ca o anumit\u0103 persoan\u0103, care a fost deja în interior sau chiar o persoan\u0103 care cunoa\u0219te pe cineva care a fost în interior s\u0103 î\u021bi spun\u0103. Îns\u0103, întrebarea care apare aici este: cum pot avea încredere în omul acela? Cum pot fi sigur c\u0103 spune adev\u0103rul?<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Acela\u0219i este cazul \u0219i cu aceste întreb\u0103ri importante: scopul vie\u021bii, de ce exist\u0103 suferin\u021b\u0103, exist\u0103 via\u021b\u0103 dup\u0103 moarte... ce se afl\u0103 în spatele u\u0219ii? Este ascuns, nev\u0103zut \u0219i necunoscut. Ra\u021biunea nu poate ajunge la niciun fel de r\u0103spunsuri definitive \u0219i nici nu exist\u0103 vreun motiv pentru a crede c\u0103 acea intui\u021bie sau pur \u0219i simplu „senza\u0163ia“<\/em> ar fi mai bun\u0103.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Putem ajunge doar la un anumit grad de certitudine atunci când cineva în care avem motive întemeiate s\u0103 avem încredere ne r\u0103spunde la întreb\u0103ri.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Desigur, înc\u0103 avem nevoie de ra\u021biune. Problema este aceea c\u0103 ea nu func\u021bioneaz\u0103 atât de bine aici ca o surs\u0103 direct\u0103 de cunoa\u0219tere cu privire la aceste aspecte. Cu toate acestea, avem nevoie de ra\u021biune pentru a ne da seama în cine s\u0103 avem încredere.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Ne întoarcem la b\u0103rbatul cu \u0219ort ro\u0219u! De ce ar trebui s\u0103 cred sau s\u0103 resping afirma\u0163ia lui?<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

În general, religiile aduc o pretindere destul de special\u0103. Ele pretind c\u0103 au un mesaj de la Creator \u0219i, de multe ori, un mesaj care ar trebui s\u0103 fie exclusiv pentru acea religie. A\u0219adar, este un caz de: „Eu am dreptate \u0219i to\u021bi ceilal\u021bi gre\u0219esc!”<\/em> Nu spun c\u0103 aceast\u0103 afirma\u021bie este în sine o problem\u0103 din punct de vedere al ra\u021biunii. La urma urmei, în cazul în care Acest Creator În\u021belept a decis s\u0103 ne trimit\u0103 un mesaj, ar fi logic ca acesta s\u0103 fie unul consecvent \u015fi, având în vedere c\u0103 diferitele religii fac unele afirma\u0163ii contradictorii, nu pot fi toate bune! De fapt, provocarea aici este aceea de a decide care dintre ele este bun\u0103, dac\u0103 exist\u0103 una. În loc de o persoan\u0103 care pretinde c\u0103 a venit s\u0103 citeasc\u0103 contorul de gaz ave\u021bi în fa\u021b\u0103 \u0219apte!<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Nu este totul pierdut. Uitându-te la to\u021bi acei oameni care s-au adunat la u\u0219a ta, utilizând acela\u0219i proces de ra\u0163iune, exist\u0103 unele lucruri pe care le po\u021bi utiliza cu u\u0219urin\u021b\u0103 pentru a alege cine este cu adev\u0103rat cel care are dreptul de a citi contorul de gaz. De exemplu, el sau ea ar putea avea un ecuson \u0219i o uniform\u0103 cu numele companiei de gaz c\u0103reia îi pl\u0103te\u015fti factura \u0219i, probabil, un dispozitiv de citire a contorului. În acela\u0219i fel, exist\u0103 unele semne pe care le putem folosi pentru a distinge religia adev\u0103rat\u0103 de cele false.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Din moment ce aceasta este o chestiune atât de sensibil\u0103, ar merita s\u0103 ne lu\u0103m un pic de timp pentru a reflecta asupra tipurilor de mijloace neadecvate de testare pe care le-am putea aplica uneori. Acesta ar putea fi ceva de genul: „Care seam\u0103n\u0103 cu mine \u0219i face parte din rasa mea?”<\/em> \u0162i-ar folosi pentru a decide cine anume va intra în propria ta cas\u0103 pentru a citi contorul? La urma urmei, infractorii sunt de toate rasele \u015fi culorile, la fel cum sunt \u0219i cei care citesc contorul de gaz. Ce zici de: „Las\u0103-m\u0103 doar s\u0103 simt cine ar putea fi cel bun, iar apoi va fi suficient s\u0103 cred c\u0103 acesta este cel adev\u0103rat.”<\/em> Nu! Nu cred.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Ei bine, ce spui de cel care face o ofert\u0103 foarte bun\u0103, cum ar fi: „Dac\u0103 ai încredere în mine \u0219i m\u0103 la\u0219i s\u0103 î\u021bi citesc contorul de gaz, vei avea gaz gratis pentru totdeauna!”<\/em> Tentant, dar pu\u021bin probabil!<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Sau poate îl vei alege pe cel care seam\u0103n\u0103 cumva cu tipul care obi\u0219nuia s\u0103 vin\u0103 s\u0103 bat\u0103 la u\u0219a p\u0103rin\u021bilor t\u0103i uneori (chiar dac\u0103 ei nu aveau gaz... hmmm!).<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Ce spui de cel care pare a fi cel mai inteligent \u0219i cu cei mai mul\u021bi bani? Nu cred!<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

În acest caz, ar trebui ca, atunci când vine vorba de religie, s\u0103 respingi anumite idei. Spre exemplu, cum ar fi s\u0103 urmezi pur \u0219i simplu tot ceea ce urmau str\u0103mo\u0219ii t\u0103i doar pentru c\u0103 \u0163i pare familiar sau pentru c\u0103 îi iube\u015fti atât de mult sau nu î\u0163i po\u0163i imagina c\u0103 ar putea gre\u0219i?! Sunt sigur c\u0103 to\u021bi face\u0163i unele lucruri, dac\u0103 nu multe lucruri, în mod diferit fa\u021b\u0103 de p\u0103rin\u021bii vo\u015ftri. Deci, cum este posibil ca ei s\u0103 gre\u0219easc\u0103 cu privire la acele chestiuni, dar nu \u0219i în ceea ce prive\u0219te religia?<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Pur \u0219i simplu, nu exist\u0103 niciun motiv întemeiat pentru a presupune c\u0103 orice ar fi crezut p\u0103rin\u021bii \u0219i str\u0103mo\u0219ii t\u0103i ar reprezenta adev\u0103rul \u0219i, de asemenea, nu exist\u0103 vreun motiv rezonabil pentru care s\u0103 „crezi” <\/em>pur \u0219i simplu \u0219i s\u0103 faci un salt al credin\u021bei, f\u0103r\u0103 a exista niciun fel de justificare rezonabil\u0103. \u0218i ce fel de ra\u021bionament ar conduce la concluzia c\u0103 religia adev\u0103rat\u0103 ar trebui s\u0103 ne fac\u0103 boga\u0163i sau c\u0103 pur \u015fi simplu crezând într-o anumit\u0103 persoan\u0103 sau lucru vom primi via\u021ba ve\u0219nic\u0103? Desigur, unul dintre motivele preferate pentru a justifica o alegere a religiei este acela c\u0103 o anumit\u0103 persoan\u0103 a început s\u0103 urmeze o religie, iar aceasta i-a schimbat via\u021ba \u0219i este fericit\u0103! De fapt, acest lucru are un anumit sens, din moment ce exist\u0103 câteva motive întemeiate pentru a crede c\u0103 aceasta este ceea ce ar trebui s\u0103 fac\u0103 adev\u0103rata religie, dar problema este c\u0103 o mul\u021bime de al\u021bi oameni fac aceea\u0219i afirma\u021bie cu privire la diferitele lor experien\u021be religioase. Se pare c\u0103 am fost crea\u0163i pentru a fi religio\u015fi, face parte din natura noastr\u0103. În cazul în care nu urm\u0103m una dintre religiile standard, vom inventa în curând una! <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

A\u0219adar, o anumit\u0103 religie ne va face întotdeauna mai ferici\u0163i decât niciuna. Deci, din nou, pretinzând c\u0103 religia ta este adev\u0103rat\u0103 doar pentru c\u0103 \u0163i-a schimbat via\u021ba nu poate fi un criteriu corect în adev\u0103ratul sens al cuvântului, deoarece, în acest caz, \u015fi alte religii ar trebui s\u0103 fie, de asemenea, adev\u0103rate, pentru c\u0103 \u0219i ele au schimbat vie\u021bile oamenilor. De fapt, chiar \u0219i cineva care a decis s\u0103 cread\u0103 c\u0103 nu exist\u0103 niciun Creator ar putea face aceea\u0219i afirma\u021bie, deoarece el sau ea obi\u0219nuia s\u0103 urmeze o religie \u0219i acum nu o mai face, fapt pentru care este mult mai fericit \u0219i mai liber! Dup\u0103 cum se spune, tot o ap\u0103 \u0219i un p\u0103mânt. Dac\u0103 un lucru este bun pentru cineva, atunci trebuie s\u0103 fie bun \u015fi pentru altcineva.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

A\u0219adar, toate acestea sunt doar simple pretinderi, care trebuie dovedite.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Astfel, religia adev\u0103rat\u0103, (dac\u0103 exist\u0103 una!), ar trebui s\u0103 aib\u0103 o anumit\u0103 carte de identitate, anumite caracteristici prin intermediul c\u0103rora s\u0103 putem \u0219ti c\u0103 originea ei este direct de la Creator.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

A\u0219adar, ce teste am putea aplica?<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

~ Capitolul III ~<\/span><\/span><\/em><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Testul înv\u0103\u0163\u0103turilor<\/span><\/span><\/em><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

Primul<\/span><\/span><\/em><\/strong> test \u0219i, probabil cel mai bun \u0219i mai conving\u0103tor, ne las\u0103 foarte curând cu pu\u021bine op\u021biuni.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Ce anume ne spune acesta despre Creator? Ce religie ne înva\u021b\u0103 c\u0103 exist\u0103 un Creator Unic, a C\u0103rui natur\u0103 este diferit\u0103 de cea a crea\u021biei: Un Creator Unic, Etern, Auto-Suficient \u0219i Transcendent?!<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Inten\u021bia mea nu este aceea de a critica sau de a îmi bate joc de diferitele religii, din moment ce toate religiile predic\u0103 \u0219i încurajeaz\u0103 o gam\u0103 comun\u0103 de moravuri \u0219i valori. Toate au propriile lor avantaje \u0219i puncte slabe. Mai degrab\u0103, scopul meu este doar acela de a le examina în lumina acestui criteriu simplu \u0219i universal, u\u015for de în\u0163eles.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Astfel, având în vedere acest lucru, în mod discutabil, exist\u0103 cel mai probabil doar trei concuren\u021bi reali: iudaismul, zoroastrismul \u0219i islamul. Cre\u0219tinii ar putea pretinde c\u0103 au dreptul de a fi inclu\u015fi în aceast\u0103 categorie, dar, cel pu\u021bin din pozi\u021bia credin\u021bei cre\u0219tine normale, ar trebui s\u0103 se al\u0103ture într-un fel sau altul celorlalte religii care au denaturat sau compromis acest concept de Creator Unic.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Spre exemplu, hinduismul are, în general, un concept panteist de Dumnezeu. Acesta este reprezentat de ideea c\u0103 totul este Dumnezeu: Universul, P\u0103mântul, Luna, stelele, copacii, animalele \u015fi noi to\u0163i suntem Dumnezeu.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Cum am putea în\u021belege \u0219i justifica în mod rezonabil o astfel de afirma\u021bie? Dac\u0103 în\u021belegem prin „Dumnezeu“<\/em> Creatorul, atunci aceasta înseamn\u0103 a spune c\u0103 întreaga crea\u021bie s-a creat singur\u0103, iar crea\u021bia este Creatorul. Cum ar putea acest lucru explica rânduirea unui Univers finit \u0219i ce dovezi ra\u021bionale exist\u0103 pentru a putea sus\u021bine o astfel de afirma\u021bie? Acest lucru înseamn\u0103 într-adev\u0103r a spune ca Universul s-a creat pe el însu\u0219i. Dar dac\u0103 acesta nu a existat înc\u0103 de la început, atunci cum anume s-ar fi putut crea pe el însu\u0219i?<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

De asemenea, noi nu îi atribuim Universului posibilitatea de a se organiza \u015fi sistematiza. Aceasta nu este una dintre calit\u0103\u021bile sau atributele sale. Universul este format din stele \u0219i galaxii, iar acestea au nevoie ele însele de un Creator. Din moment ce au nevoie de un organizator în mod individual, de asemenea, ele au nevoie de el în mod colectiv! O colec\u021bie de lucruri aflate în nevoie nu poate deveni auto-suficient\u0103. O \u021bar\u0103 plin\u0103 de oameni înfometa\u021bi nu este mai capabil\u0103 s\u0103 se hr\u0103neasc\u0103 decât este o singur\u0103 persoan\u0103 înfometat\u0103!<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Cre\u0219tinismul împ\u0103rt\u0103\u0219e\u0219te o problem\u0103 similar\u0103. Bineîn\u021beles c\u0103 mul\u021bi cre\u0219tini ar putea invoca acelea\u0219i argumente pentru existen\u021ba Creatorului pe care le-am men\u0163ionat deja mai înainte, îns\u0103 ei merg mai departe, spunând c\u0103 Isus (Pacea fie asupra sa!), o fiin\u0163\u0103 finit\u0103 \u0219i aflat\u0103 în nevoie, a fost Dumnezeu. Problema aici este clar\u0103: cum ar putea, dac\u0103 gândim ra\u021bional, s\u0103 existe în acela\u0219i timp dou\u0103 lucruri complet opuse? Cum ar putea ceva finit s\u0103 fie \u0219i infinit în acela\u0219i timp? Cum ar putea ceva s\u0103 fie auto-suficient \u0219i aflat în nevoie, etern \u0219i temporar, obi\u015fnuit \u0219i unic, unul \u0219i mai multe, toate în acela\u0219i timp?<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Aceasta este ca \u015fi cum am spune, spre exemplu, c\u0103 un cerc a devenit p\u0103trat, dar a r\u0103mas totu\u015fi un cerc. S-ar putea concepe ideea de a lua linia unui cerc \u0219i de a o for\u021ba, dându-i forma unui p\u0103trat, dar, desigur, acesta înceteaz\u0103 s\u0103 mai fie un cerc. Sau am putea introduce cercul în p\u0103trat sau p\u0103tratul în cerc, dar acesta nu poate fi atât un p\u0103trat, cât \u0219i un cerc în acela\u0219i timp. Aceasta este, prin defini\u021bie, o imposibilitate \u0219i niciodat\u0103 nu se poate aduce un argument logic prin intermediul unei imposibilit\u0103\u021bi. A\u0219adar, aceasta este o afirma\u021bie care nu poate fi dovedit\u0103. Cea mai mare problem\u0103 este aceea c\u0103 ea contrazice, în primul rând, argumentele logice cu privire la existen\u021ba Creatorului, deoarece, în cazul în care o fiin\u0163\u0103 creat\u0103, finit\u0103 \u0219i aflat\u0103 în nevoie ar putea fi creator, de ce nu ar putea face acela\u0219i lucru \u0219i o alta, \u0219i o alta, \u0219i o alta? Cum anume ai putea ap\u0103ra în mod ra\u021bional o astfel de credin\u021b\u0103 panteist\u0103 spre exemplu?! <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

R\u0103spunsul la aceasta este adeseori: „Ei bine, Dumnezeu poate face orice.”<\/em> Desigur, aceasta este o afirma\u021bie despre Dumnezeu, iar afirma\u0163iile despre Dumnezeu, la fel ca orice altceva, trebuie s\u0103 fie dovedite. Este, de asemenea, o afirma\u021bie plin\u0103 de probleme. De exemplu, cineva s-ar putea întreba: „Poate Dumnezeu înceta s\u0103 existe?”<\/em> sau „Poate Dumnezeu s\u0103 fac\u0103 ceva r\u0103u?”<\/em><\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Exist\u0103 dou\u0103 r\u0103spunsuri comune la o astfel de întrebare: fie „Nu, nu poate.”<\/em>, ceea ce contrazice ceea ce au spus cre\u0219tinii despre Dumnezeu mai înainte, cum c\u0103 ar putea s\u0103 fac\u0103 orice, fie „Da, El poate dac\u0103 ar vrea, dar Dumnezeu nu ar face nimic r\u0103u, deoarece Natura lui Dumnezeu este bun\u0103.”<\/em><\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Atunci, de ce acest fapt cu privire la Bun\u0103tatea lui Dumnezeu este adev\u0103rat, dar cel cu privire la alte Atribute ale Sale nu? Exact acela\u0219i criteriu li se aplic\u0103 \u015fi Unicit\u0103\u0163ii, Eternit\u0103\u0163ii \u015fi Auto-Suficien\u0163ei lui Dumnezeu. La fel cum nu este în Natura Bunului Dumnezeu s\u0103 fac\u0103 r\u0103u, de asemenea, nu este în Natura Creatorului Auto-Suficient \u015fi Ve\u0219nic s\u0103 devin\u0103 o crea\u021bie temporar\u0103 \u0219i aflat\u0103 în nevoie. Prin urmare, afirma\u021bia conform c\u0103reia Creatorul a devenit o crea\u021bie \u0219i în acela\u015fi timp a r\u0103mas Creator este o pretindere care nu poate fi dovedit\u0103, deoarece este, prin defini\u021bie, o imposibilitate, iar acest lucru este valabil pentru orice religie care face o astfel de afirma\u021bie despre Creator. Acest lucru anuleaz\u0103, de asemenea, majoritatea lucrurilor în care hindu\u0219ii \u0219i p\u0103gânii cred, deoarece ace\u015ftia fac afirma\u021bii similare despre Creator, cum c\u0103 El s-ar fi încarnat într-o fiin\u0163\u0103 creat\u0103.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Unii cre\u0219tini ar putea pretinde c\u0103 ei nu îl consider\u0103 pe Isus (Pacea fie asupra sa!) ca fiind Dumnezeu, ci Fiu al lui Dumnezeu. Problema aici este ce anume se în\u021belege prin sintagma de „Fiu al lui Dumnezeu”<\/em>? Un fiu uman este uman asemeni mamei \u0219i tat\u0103lui s\u0103u. Prin urmare, \u0219i Fiul lui Dumnezeu este, de asemenea, Dumnezeu? Dac\u0103 este astfel, atunci ne întoarcem de unde am pornit \u0219i avem aceea\u0219i problem\u0103 ca la început. De asemenea, un fiu este un produs al unui act sexual. Prin urmare, a avut Dumnezeu rela\u0163ii sexuale? În mod clar acest lucru ar contrazice tot ceea ce cunoa\u0219tem pân\u0103 în acest moment despre Dumnezeu, despre Care \u0219tim c\u0103 nu este asemeni niciuneia dintre crea\u021biile Sale. Ei bine, poate c\u0103 Dumnezeu l-a adoptat într-un fel pe Isus (Pacea fie asupra sa!) ca fiu? De asemenea, acest lucru nu are niciun sens, din moment ce se poate adopta ca fiu doar ceva care este asemeni \u021bie. De exemplu, dac\u0103 ai avea un pe\u0219te numit Flappy ca animal de companie \u015fi ai spune „Acesta este fiul meu”<\/em>, nimeni nu te-ar lua în serios. L-ai putea iubi ca pe un fiu, ar putea mânca cu tine la mas\u0103 \u0219i avea o camer\u0103 din casa ta \u0219i, probabil, ai putea ob\u021bine chiar \u0219i unele documente de adop\u021bie, dar pe\u0219tele este tot un pe\u0219te \u0219i tu e\u0219ti tot om. Cei doi nu sunt la fel \u0219i noi \u0219tim c\u0103 Creatorul nu se aseam\u0103n\u0103 cu nimic din Univers. De fapt, sem\u0103n\u0103m mai mult cu pe\u0219tele decât cu Creatorul. Noi suntem limita\u0163i, fiin\u021be nevoia\u0219e \u015fi finite, a\u0219a cum sunt \u015fi pe\u0219tii, în timp ce Creatorul este Etern \u0219i Auto-Suficient. De fapt, Creatorul ar trebui îndep\u0103rtat foarte mult de ideea c\u0103 ar avea un fiu, fie în mod literal sau simbolic, cu excep\u021bia, poate, a sensului foarte metaforic - a\u015fa cum p\u0103rin\u021bii no\u0219tri au grij\u0103 de noi, ne îndrum\u0103 \u0219i ne hr\u0103nesc, acela\u015fi lucru Îl face \u015fi Creatorul. Oricum, acest termen se va aplica tuturor creaturilor, nu doar oamenilor \u0219i în niciun caz doar unei singure fiin\u021be umane. <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

În ceea ce prive\u0219te budismul, ei bine, Creatorului nu prea I se d\u0103 nicio \u015fans\u0103. Acest lucru face ca budismul s\u0103 fie mai mult o filosofie decât o religie, iar acest fapt vine cu propriile sale probleme, având în vedere c\u0103 explica\u021biile cu privire la scopul vie\u021bii, motivul suferin\u021bei \u015fi marele necunoscut al Vie\u021bii de Apoi sunt ideile unui om, nu ale lui Dumnezeu. Noi avem nevoie de ceva definitiv \u0219i certitudinea nu poate veni decât de la Cunosc\u0103torul Necunoscutului, \u0219i anume Creatorul Necunoscutului. Orice altceva este doar o specula\u021bie<\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Exist\u0103 alte câteva religii care ar putea fi men\u021bionate. Sikhismul este similar cu budismul, în sensul c\u0103 acesta nu pretinde c\u0103 ar avea origini Divine, cel pu\u021bin nu în mod direct. Fondatorul sikhismului, Guru Nanak, a luat ceea ce a crezut c\u0103 erau cele mai bune p\u0103r\u021bi ale hinduismului \u0219i ale islamului \u0219i le-a amestecat pentru a-\u015fi forma propria cale. Acest lucru este ceva pe are mul\u021bi dintre noi am putea fi tenta\u0163i s\u0103 îl facem în fa\u021ba unei astfel de alegeri, dar aici exist\u0103 o problem\u0103 ra\u021bional\u0103 simpl\u0103. Dac\u0103 suntem de acord cu faptul c\u0103 exist\u0103, de fapt, o Revela\u021bie \u0219i un Mesaj de la Creator, atunci cum am putea alege în mod ra\u021bional s\u0103 abandon\u0103m c\u0103l\u0103uzirea Creatorului \u0219i s\u0103 urm\u0103m altceva sau cum ne putem permite s\u0103 o amestec\u0103m cu altceva, cu excep\u021bia cazului, desigur, în care am putea stabili c\u0103 aceasta este ceea ce Creatorul vrea de fapt s\u0103 facem? Am putea fi în m\u0103sur\u0103 s\u0103 justific\u0103m acest lucru prin ideile hinduse, dar ar fi foarte greu din punct de vedere islamic sau iudaic, spre exemplu.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Am aplicat deja un test pentru a vedea dac\u0103 afirma\u0163ia unei religii care provine de la Creator este valabil\u0103 sau nu: este acesta de acord cu baza ra\u021bional\u0103 prin care putem în\u021belege c\u0103 exist\u0103 Un Creator Unic, Etern \u0219i Auto-Suficient, Care este diferit \u0219i separat de crea\u021bie? Exist\u0103 vreun alt criteriu pe care l-am putea aplica pentru a scurta lista noastr\u0103 de candida\u021bi?<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

~ Capitolul IV ~<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Testul universalit\u0103\u0163ii<\/span><\/span><\/em><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

Ei<\/span><\/span><\/em><\/strong> bine, poate c\u0103 exist\u0103 alte câteva teste pe care le-am putea aplica pentru a observa dac\u0103 ID-ul este valabil sau nu. Unul dintre ele, care are o oarecare logic\u0103, este ideea de universalitate. Ceea ce se în\u021belege prin aceasta este faptul c\u0103 acest mesaj de la Creator ar trebui s\u0103 fie pentru toat\u0103 lumea. Atât timp cât oamenii au capacitatea ra\u021bional\u0103 de a în\u021belege motivele existen\u021bei Creatorului \u0219i de a adresa întreb\u0103ri profunde \u0219i intense despre via\u021b\u0103, moarte, Univers \u0219i orice altceva, pare ira\u021bional ca tocmai Creatorul s\u0103 ofere c\u0103l\u0103uzire doar pentru un anumit grup de oameni, l\u0103sându-i pe dinafar\u0103 pe to\u021bi ceilal\u021bi. Desigur, Creatorul ar putea avea motive întemeiate pentru a alege un anumit grup care s\u0103 urmeze \u0219i s\u0103 duc\u0103 mai departe aceste instruc\u021biuni în\u021belepte, la fel cum ar putea avea motive întemeiate pentru a alege mai degrab\u0103 o anumit\u0103 persoan\u0103 remarcabil\u0103 c\u0103reia s\u0103-i transmit\u0103 Mesajul decât s\u0103 vorbeasc\u0103 fiec\u0103rui om în parte, în mod individual. Chiar \u0219i a\u0219a, ne macin\u0103 întrebarea c\u0103, dac\u0103 nu facem parte din acest grup select, ce ar trebui s\u0103 facem? Ce se va întâmpla cu noi? În acest caz, toate acestea devin oarecum irelevante. Pare ciudat c\u0103 tocmai Creatorul, Cel Care a oferit pentru fiecare om mijloacele necesare pentru a î\u0219i îndeplini orice nevoie, nu ne ofer\u0103 mijloacele necesare pentru a ne îndeplini marile nevoi psihologice, mentale \u0219i spirituale, care sunt r\u0103spunsurile la marile întreb\u0103ri!<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Aceasta elimin\u0103 aproape în totalitate iudaismul. Acesta este bun dac\u0103 te-ai n\u0103scut dintr-o femeie evreic\u0103 \u015fi nu atât de bun în caz contrar. Cu toate c\u0103 destul de pu\u021bini dintre noi tind s\u0103 cread\u0103 în vreun fel c\u0103 \u021bara, rasa, tribul, ora\u0219ul sau echipa lor de fotbal sunt cele mai bune (sau cel pu\u021bin vor fi într-o zi), majoritatea ar digera destul de greu faptul c\u0103, dac\u0103 nu se na\u0219te într-o anumit\u0103 ras\u0103 sau trib, nu are vreo speran\u021b\u0103 de a atinge fericirea ve\u0219nic\u0103 a Paradisului când moare \u0219i c\u0103 îndrumarea în\u021beleapt\u0103 a Creatorului este numai pentru acestea \u0219i pentru nimeni altcineva. Astfel, chiar dac\u0103 acest fapt ar fi adev\u0103rat, atunci majoritatea dintre noi ar trebui oricum s\u0103 resping\u0103 acest lucru ca fiind irelevant! Exist\u0103 alte câteva motive pentru care iudaismul ar putea fi respins în mod rezonabil, dar nu este timp pentru acest lucru acum.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Trebuie s\u0103 ne oprim aici pentru un scurt interludiu.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

V-am avertizat înc\u0103 de la început c\u0103 nu o s\u0103 v\u0103 plac\u0103 aceste lucruri!<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Poate c\u0103 ar fi trebuit s\u0103 v\u0103 avertizez un pic mai mult c\u0103 toate concluziile acestei abord\u0103ri ra\u021bionale ar putea însemna mergerea în mod complet împotriva propriilor voastre dorin\u021be \u0219i a lucrurilor pe care crede\u021bi c\u0103 le dori\u021bi în via\u021b\u0103. Poate c\u0103 ar fi trebuit s\u0103 v\u0103 avertizez c\u0103 a\u0163i putea urî de fapt adev\u0103rul, iar dac\u0103 sunte\u0163i genul acela de persoane care cred c\u0103 via\u021ba lor este în regul\u0103 \u0219i oricum au tot ce vor... Ei bine, a\u0219 putea s\u0103 v\u0103 avertizez c\u0103 exist\u0103 o mul\u021bime de motive pentru care lucrurile s-ar putea s\u0103 nu r\u0103mân\u0103 a\u0219a pentru voi pentru mult timp. Îns\u0103, dac\u0103 sunte\u0163i astfel de persoane, probabil c\u0103 de fapt oricum nu m-a\u0163i asculta. A\u0219adar, iat\u0103!<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

AVERTISMENT!<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Cele ce urmeaz\u0103 sunt numai pentru cei care sunt cu adev\u0103rat preg\u0103ti\u021bi s\u0103 lase deoparte prejudec\u0103\u0163ile, s\u0103 gândeasc\u0103 pu\u0163in mai profund \u0219i s\u0103 urmeze concluzia cea mai rezonabil\u0103.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Pân\u0103 în prezent, lucrurile au decurs u\u0219or. Ceea ce urmeaz\u0103 va fi o c\u0103l\u0103torie cam dur\u0103 atunci când vine vorba de tipul de concluzii \u015fi de decizii pe care trebuie s\u0103 le lua\u0163i. Nu încerc s\u0103 v\u0103 dezorientez. Chiar deloc, pentru c\u0103 va merita efortul. La urma urmei, exist\u0103 ceva cu adev\u0103rat de valoare care nu este greu de ob\u021binut? Ei bine, pentru a urm\u0103ri concluziile spre care v\u0103 conduc, ave\u0163i nevoie s\u0103 depune\u0163i ceva efort. De fapt, unii trebuie s\u0103 depun\u0103 un efort important.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

În acest caz, munca grea nu este fizic\u0103, nici chiar mental\u0103, în sensul de a avea nevoie s\u0103 gândi\u021bi foarte mult. Dac\u0103 a\u021bi acceptat s\u0103 folosi\u0163i judecata \u0219i sim\u021bul ra\u0163iunii pentru a ajunge la propriile voastre concluzii \u015fi dac\u0103 sunte\u021bi gata s\u0103 accepta\u0163i varianta cea mai rezonabil\u0103 \u0219i aceasta este tot ceea ce conteaz\u0103 pentru voi, cred c\u0103 ve\u0163i fi bine. Unii dintre voi nu. Unii dintre cei care citesc aceste lucruri s-ar putea chiar s\u0103 fie de acord cu totul \u0219i apoi pur \u0219i simplu s\u0103-\u015fi p\u0103streze modul de via\u0163\u0103 dintotdeauna... sau cel pu\u021bin vor încerca. Spun c\u0103 vor încerca pentru c\u0103 nu vor fi capabili s\u0103 o fac\u0103 \u0219i vorbesc din experien\u021b\u0103. Ceea ce urmeaz\u0103 v\u0103 va conduce la o concluzie care pentru unii ar putea fi un adev\u0103r \u0219ocant. Al\u0163ii ar putea deja b\u0103nui acest adev\u0103r. Un lucru este sigur, odat\u0103 ce \u0219ti\u0163i adev\u0103rul, via\u021ba voastr\u0103 nu va mai putea fi niciodat\u0103 la fel. Adev\u0103rul va fi mereu cu voi. Oricât  de mult a\u021bi dori s\u0103 sc\u0103pa\u0163i,  nu pute\u0163i fugi de voi în\u015fiv\u0103.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

A\u0162I FOST AVERTIZA\u0162I!<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

A\u0219adar, s\u0103 ne întoarcem de unde am plecat...<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Aceasta ne cam las\u0103 cu doi concuren\u021bi: zoroastrismul \u0219i islamul.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Exist\u0103 câteva motive pentru care islamul are avantaje fa\u0163\u0103 de zoroastrism. În primul rând, islamul afirm\u0103 c\u0103 este o religie universal\u0103, pentru toat\u0103 lumea. Contrar a ceea ce ar putea crede unii oameni \u0219i contrar modului în care unii dintre adep\u021bii islamului s-ar putea comporta, islamul nu este o religie arab\u0103\/pakistanez\u0103\/indian\u0103. Ea este în egal\u0103 m\u0103sur\u0103 pentru albii vorbitori de limb\u0103 englez\u0103 \u015fi pentru arabi, africani sau eschimo\u0219i.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Este, de asemenea, interesant faptul c\u0103 acest cuvânt - «islam», este un cuvânt arab care are o semnifica\u021bie \u0219i c\u0103 este un termen descriptiv care înseamn\u0103 «supunere» sau «subordonare» fa\u021b\u0103 de Creator. A\u0219adar, un musulman este cel care afirm\u0103 c\u0103 se supune \u0219i urmeaz\u0103 c\u0103l\u0103uzirea Creatorului. De asemenea, el este acela care sus\u021bine c\u0103 acest Mesaj fundamental, acela de a crede \u0219i a Îl urma pe Dumnezeu Cel Unic \u0219i Transcendent, este Mesajul fundamental pe care Creatorul l-a revelat întotdeauna prin intermediul unor oameni special ale\u015fi, numi\u0163i Profe\u021bi sau Mesageri. Numele acestei religii nu este legat de o anumit\u0103 persoan\u0103 sau loc. Iudaismul (provine de la Iuda), cre\u0219tinismul (provine de la Hristos), budismul (provine de la Buddha), hinduismul (provine de la India), zoroastrismul (provine de la Zoroastru) sunt toate legate de o persoan\u0103 sau de un loc. Astfel, dac\u0103, spre exemplu, cineva a tr\u0103it într-un anumit loc departe \u0219i nu a auzit niciodat\u0103 c\u0103 un om numit Isus (Pacea fie asupra sa!), care este, de asemenea, Dumnezeu \u0219i Fiul lui Dumnezeu, a murit pentru p\u0103catele lui, nu exist\u0103 nicio cale prin care el ar putea concepe acest lucru, cu mintea sau prin experien\u021ba sa. Nu ar putea ajunge vreodat\u0103 la aceast\u0103 concluzie. Cineva ar trebui s\u0103-i spun\u0103 despre el. Acesta nu este cazul islamului. Ideea de baz\u0103 a islamului, conform c\u0103reia exist\u0103 un Creator Unic a C\u0103rui c\u0103l\u0103uzire trebuie s\u0103 o urm\u0103m, este ceva de care oricine, de oriunde, \u015fi-ar putea da seama. Ca idee, islamul, supunerea fa\u021b\u0103 de un singur Dumnezeu, este un Mesaj cu adev\u0103rat universal.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

~<\/span><\/span><\/strong> Capitolul V <\/span><\/span><\/strong>~<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Testul caracterului<\/span><\/span><\/em><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

Exist\u0103<\/span><\/span><\/em><\/strong> alte câteva teste pe care le-am putea aplica.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Primul este legat de caracterul \u0219i personalitatea persoanei care face afirma\u0163ia. În cazul în care persoana care pretinde c\u0103 ar avea un mesaj de la Creator este cunoscut\u0103 pentru veridicitatea, sinceritatea \u0219i onestitatea sa, devine u\u0219or de acceptat faptul c\u0103 ea spune, de asemenea, adev\u0103rul cu privire la mesajul de la Creator. Desigur, acest lucru ar putea fi contrazis prin afirma\u021bia c\u0103 aceast\u0103 persoan\u0103 pur \u0219i simplu se în\u0219al\u0103, crezând c\u0103 spune adev\u0103rul \u0219i este onest\u0103 \u0219i sincer\u0103, în timp ce experien\u021bele ei sunt un produs al imagina\u021biei sale sau ni\u0219te halucina\u021bii. Cum putem \u0219ti dac\u0103 acesta este cazul?<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Cu siguran\u021b\u0103, nimeni nu vrea s\u0103 fie în\u015felat sau tras pe sfoar\u0103 de un \u0219arlatan sau s\u0103 ajung\u0103 s\u0103 urmeze un nebun. Bineîn\u021beles c\u0103 un \u0219arlatan priceput va face tot ce-i st\u0103 în putere pentru a te face s\u0103 crezi c\u0103 este sincer \u0219i cinstit. El va face orice pentru ca lucrurile pe care le prezint\u0103 s\u0103 par\u0103 reale \u0219i, de multe ori, te va tenta cu o ofert\u0103 care pare prea frumoas\u0103 pentru a fi adev\u0103rat\u0103. Problema este c\u0103 ne putem întoarce foarte u\u0219or în locul din care am plecat. To\u021bi concuren\u021bii no\u0219tri ar putea p\u0103rea personaje destul de credibile, dar ideea este, desigur, c\u0103 nu ne confrunt\u0103m cu ei în\u0219i\u0219i. Nici Moise (Pacea fie asupra sa!), nici Krishna, nici Buddha, nici Zoroastru, nici Isus (Pacea fie asupra sa!), nici Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>)<\/span><\/span>[1]<\/span><\/sup><\/span><\/sup><\/a> \u015fi nici Guru Nanak nu vor bate la u\u0219a noastr\u0103 ei în\u0219i\u0219i, ci oamenii care pretind c\u0103-i reprezint\u0103 pe ei \u0219i ceea ce au spus. Avem la dispozi\u021bie lucruri spuse \u0219i lucruri scrise despre ei. Astfel, înainte de a putea examina aceste personaje, trebuie s\u0103 ne facem o idee cu privire la ceea ce \u0219tim c\u0103 au spus, în compara\u0163ie cu ceea ce oamenii au afirmat c\u0103 au spus.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Acesta este motivul pentru care chestiunea autenticit\u0103\u021bii scripturilor este important\u0103. Problema cu zoroastrismul este c\u0103 nu avem la dispozi\u021bie nimic din scrierile \u0219i cuvintele reale ale lui Zoroastru, ci doar liturghia \u015fi unele idei ale teologiei de baz\u0103, îns\u0103 cuvintele sale reale s-au pierdut în majoritatea lor. Problemele legate de autenticitatea Bibliei sunt binecunoscute chiar \u0219i pentru erudi\u0163ii cre\u0219tini \u0219i evreii sinceri. Aceasta este o zon\u0103 în care Coranul, Scriptura principal\u0103 a islamului, este într-adev\u0103r remarcabil. Exist\u0103 foarte pu\u021bine controverse cu privire la autenticitatea textului coranic. De fapt, oricine ar putea ob\u0163ine o copie a Coranului de la orice moschee de oriunde în lume \u0219i ar putea s\u0103 o compare cu manuscrisele datând de la circa treizeci de ani dup\u0103 moartea Profetului Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span>),<\/span> g\u0103sind textul neschimbat, cu excep\u021bia stilului de scris \u0219i a anumitor marcaje care au drept scop a ajuta pronun\u021bia. Acest lucru este destul de remarcabil pentru un text vechi de peste 1400 de ani. Nobilul Coran nu numai c\u0103 a fost înregistrat în mod excelent, ci el are, de asemenea, o istorie de conservare remarcabil\u0103 pe cale oral\u0103. Musulmanii sus\u021bin c\u0103 toate celelalte scripturi au fost schimbate, pierdute \u0219i modificate în diverse moduri, dar Creatorul (al C\u0103rui Cuvânt este Nobilul Coran), a promis s\u0103 p\u0103streze Coranul, deoarece este ultima revela\u021bie pe care a trimis-o omenirii \u0219i, prin urmare, Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span>)<\/span> este Mesagerul final. În ciuda faptului c\u0103 musulmanii sunt umani \u0219i pot gre\u0219i, iar astfel nu reprezint\u0103 în mod necesar adev\u0103rata fa\u021b\u0103 a religiei, Nobilul Coran \u0219i înv\u0103\u021b\u0103turile Profetului (<\/span>\ufdfa<\/span>) au r\u0103mas intacte pentru ca oamenii s\u0103 poat\u0103 afla care este cu adev\u0103rat c\u0103l\u0103uzirea lui Dumnezeu.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Aceasta este ceea ce sus\u021bin musulmanii, dar oare nu exist\u0103 o mul\u021bime de probleme cu islamul?<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Vreau s\u0103 spun, cum poate cineva din lumea liber\u0103 civilizat\u0103 sau de fapt de oriunde s\u0103 urmeze o religie care are o vechime de mai bine de 1400 de ani? Aceasta pare a trata femeile ca pe ni\u0219te cet\u0103\u021beni de rang inferior (cu toate c\u0103 în lumea civilizat\u0103 liber\u0103 femeile sunt înc\u0103 pl\u0103tite mai prost decât b\u0103rba\u021bii pentru acela\u0219i loc de munc\u0103, sunt portretizate în mod regulat ca ni\u0219te obiecte sexuale, sufer\u0103 înfrico\u0219\u0103tor de multe abuzuri sexuale \u0219i fizice \u0219i este aproape imposibil s\u0103 fie respectate ca mame \u0219i so\u021bii, dar cel pu\u021bin în lumea civilizat\u0103 pretindem c\u0103 femeile ar trebui s\u0103 fie egale cu b\u0103rba\u0163ii). În plus, Coranul spune c\u0103 este permis s\u0103-\u0163i ba\u0163i so\u021bia în anumite ocazii! B\u0103rba\u0163ii pot avea pân\u0103 la patru so\u0163ii \u015fi un num\u0103r nelimitat de concubine! Ce bine pentru ei! În plus, cota lor de mo\u0219tenire este dubl\u0103 fa\u021b\u0103 de cea a femeii, iar m\u0103rturia unei femei valoreaz\u0103 jum\u0103tate din cea a unui b\u0103rbat!<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Apoi, avem chestiunea aceea numit\u0103 jihad<\/em>, terorismul \u0219i afirma\u021bia «lupt\u0103 \u0219i ucide necredincio\u015fii oriunde îi g\u0103se\u0219ti»<\/em>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

\u0218i cum r\u0103mâne cu toate acele legi aparent barbare care poruncesc t\u0103ierea mâinii ho\u021bilor \u0219i moartea aposta\u021bilor, a adulterilor (\u0219i cum se face c\u0103 pare c\u0103 întotdeauna femeile sunt cele omorâte?) \u015fi a homosexualilor \u0219i biciuirea be\u021bivilor sau chiar crucificarea tâlharilor la drumul mare?!<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Nu este Coranul la fel ca orice alt\u0103 carte religioas\u0103: plin de contradic\u021bii \u015fi termeni vagi \u0219i deschis la mai multe niveluri de interpretare?<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Ei bine, Coranul pare a fi diferit de orice alt\u0103 scriere din cel pu\u021bin un punct de vedere, \u0219i anume fenomenul aproape de necontestat al conserv\u0103rii \u0219i autenticit\u0103\u021bii sale. În plus, câte dintre problemele pe care oamenii le au cu islamul au leg\u0103tur\u0103 cu înv\u0103\u021b\u0103turile Coranului \u0219i ale Profetului (<\/span>\ufdfa<\/span>), comparativ cu comportamentul musulmanilor?<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

S\u0103 privim acest lucru în mod ra\u021bional, mai degrab\u0103 decât emo\u021bional.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Oare faptul c\u0103 Nobilul Coran ne înva\u021b\u0103 unele lucruri care contrazic obiceiurile \u0219i normele cu care suntem obi\u0219nui\u021bi presupune c\u0103 acesta nu este de la Creator?<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

De fapt, nu exist\u0103  niciun motiv ra\u021bional pentru care oricare dintre aspectele de mai sus ar putea contrazice originea sa divin\u0103. Deci, care este problema dac\u0103 pare a nu fi compatibil cu via\u021ba «modern\u0103»? Poate Creatorului nu Îi place modernitatea \u0219i nicio alt\u0103 ideologie fabricat\u0103 de om. Nu spun c\u0103 acesta este cazul, ci doar c\u0103 aceste lucruri nu constituie un motiv ra\u021bional pentru a respinge afirma\u021bia conform c\u0103reia Coranul este de la Creator. În acest sens, aproape fiecare religie se al\u0103tur\u0103 islamului în chestionarea validit\u0103\u021bii unui stil de via\u021b\u0103 bazat pe materialism \u0219i desf\u0103tare, care pare s\u0103 caracterizeze în mare parte via\u021ba modern\u0103.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Problema cu judecarea unei c\u0103r\u021bi sau scripturi numai prin prisma moralei \u0219i a legilor sale este c\u0103 morala \u0219i legile în general sunt departe de a fi universale. De exemplu, ceva care ar putea p\u0103rea a fi o pedeaps\u0103 dur\u0103 într-o cultur\u0103 este considerat\u0103 a fi una u\u015foar\u0103 în alta. Poligamia limitat\u0103 ar putea p\u0103rea o restric\u021bie nejustificat\u0103 într-o societate care consider\u0103 c\u0103s\u0103toria ca fiind un mijloc de securitate social\u0103 pentru femei în timp ce practic\u0103 poligamia nelimitat\u0103. Pentru ei, monogamia ar putea p\u0103rea o nebunie, mai ales pentru femeile care se bazeaz\u0103 pe poligamie pentru securitate. Chiar \u0219i a\u0219a-numita «lume liber\u0103 civilizat\u0103»<\/em> î\u015fi schimb\u0103 în mod constant pozi\u021bia moral\u0103 cu privire la multe lucruri. Astfel, chestiunile care erau rele acum zece ani sunt acceptabile ast\u0103zi \u0219i viceversa, iar unii purt\u0103tori de cuvânt ai «lumii libere»<\/em> vorbesc despre valorile morale ca \u0219i cum acestea ar fi un fel de mandat divin, lucru care, desigur, nu este adev\u0103rat. De fapt, este invers.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Ideea este c\u0103 problema cea mai grav\u0103 pe care oamenii tind s\u0103 o aib\u0103 cu islamul nu reprezint\u0103 de fapt un criteriu valid dup\u0103 care s\u0103 îl judece. În mod ra\u021bional, dac\u0103 pot fi aduse dovezi conving\u0103toare cu privire la originea divin\u0103 a unei c\u0103r\u021bi, atunci ar trebui s\u0103 accept\u0103m faptul c\u0103 Creatorul nostru \u0219tie ce este cel mai bine pentru noi. De fapt, este destul de probabil c\u0103 oamenii ar alege etica, legile \u0219i valorile care le convin, mai degrab\u0103 decât pe cele care sunt de fapt bune \u0219i benefice pentru ei, sau c\u0103 unii oameni (cum ar fi cei cu autoritate \u0219i control) ar elabora un sistem \u0219i un ordin etic care s\u0103 îi men\u021bin\u0103 la putere! Adev\u0103rul este c\u0103 exist\u0103 multe lucruri care sunt bune pentru noi \u015fi care nu ne plac \u015fi multe alte lucruri care ne plac dar care sunt de fapt rele pentru noi. Astfel, ar trebui s\u0103 punem aceast\u0103 problem\u0103 a a\u0219a-zisei incompatibilit\u0103\u021bi a islamului cu via\u021ba modern\u0103 deoparte \u0219i s\u0103 o consider\u0103m a fi o fals\u0103 problem\u0103 (sau, poate, un alt b\u0103rbat cu \u015fort ro\u0219u!).<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 Acesta ar putea fi cel mai greu de acceptat lucru pân\u0103 în prezent. Este timpul s\u0103 accept\u0103m ceea ce pentru unii dintre noi ar putea fi cel mai dur adev\u0103r, \u0219i anume acela c\u0103 Nobilul Coran ar putea fi acea c\u0103l\u0103uzire de la Creator \u0219i Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span>)<\/span> ar putea fi un Profet. Cel pu\u021bin ar trebui s\u0103 ne punem deoparte prejudec\u0103\u0163ile \u0219i s\u0103 încerc\u0103m s\u0103 examin\u0103m în mod deschis argumentele ra\u021bionale prezentate în favoarea afirma\u021biei conform c\u0103reia Coranul este acea c\u0103l\u0103uzire. La urma urmei, avem deja câteva lucruri în favoarea acestei afirma\u021bii. Haide\u0163i s\u0103 le recapitul\u0103m. În primul rând, ceea ce ne înva\u021b\u0103 cu privire la Creator coincide cu ceea ce poate fi în\u021beles în mod ra\u021bional de toat\u0103 lumea de pretutindeni, \u0219i anume c\u0103 exist\u0103 un singur Creator, care este diferit de crea\u021bie. Exist\u0103 o mul\u021bime de versete în Nobilul Coran care sus\u021bin aceast\u0103 idee. De exemplu:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Spune <\/span><\/span><\/strong>(o, Mohammed)<\/span><\/span><\/em>: El este Allah, <\/span><\/span><\/strong>(Al)<\/span><\/span><\/em> Ahad <\/span><\/span><\/strong>(Unul \u0219i Unicul, Cel care nu are partener \u0219i în afar\u0103 de care nu exist\u0103 alt\u0103 divinitate, Unicul în Sinele S\u0103u Divin, în Atributele \u0219i Ac\u021biunile Sale. El este Indivizibil \u015fi nu trei în unul, a\u0219a cum spun cre\u0219tinii)<\/span><\/span><\/em>. ~  Allah As-Samad <\/span><\/span><\/strong>(Cel care Î\u015fi este Sie\u015fi de ajuns, Cel care este Perfect în Slava \u015fi Onoarea Sa, în Atributele Sale, în Cunoa\u015fterea Sa, în Puterea Sa, Care nu are nevoie de nimic de la crea\u0163iile Sale, dar de Care întreaga crea\u0163ie are nevoie, iar El nici nu m\u0103nânc\u0103, nici nu bea \u015fi nici nu moare)<\/span><\/span><\/em>! ~ El nu d\u0103 na\u015ftere \u015fi nu este n\u0103scut ~ \u015ei nu este nimeni egal sau comparabil cu El“ <\/span><\/span><\/strong>[Traducerea sensurilor Coranului cel Nobil, 112:1-4]<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Unii oameni pun sub semnul întreb\u0103rii utilizarea termenului «El» în Coran. Înseamn\u0103 aceasta c\u0103 Creatorul este un b\u0103rbat? În conformitate cu aceste versete, nimeni nu este egal sau comparabil cu El. În limba arab\u0103, care este limba original\u0103 a Coranului, la fel ca în multe alte limbi, exist\u0103 doar genul masculin \u0219i feminin, nu \u015fi neutru. Chiar \u0219i în limba englez\u0103, dac\u0103 spunem «it» (gen neutru), nu pare a fi un mod adecvat de a vorbi despre Dumnezeu. «El» doar se nimere\u015fte s\u0103 fie termenul de gen care este utilizat în Coran, dar acesta nu implic\u0103 sau pretinde c\u0103 Dumnezeu este b\u0103rbat sau de gen masculin. <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Al doilea lucru în favoarea islamului este c\u0103 Scriptura acestuia a fost p\u0103strat\u0103 într-un mod remarcabil. Îns\u0103\u0219i istoria acestei conserv\u0103ri este demn\u0103 de unele studii, dar pentru a fi concis voi reda doar câteva comentarii ale unor diver\u015fi erudi\u0163i cu privire la aceast\u0103 chestiune, cum ar fi:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Orientalistul Richard Burton a scris c\u0103 Nobilul Coran pe care îl avem ast\u0103zi este „textul care a ajuns la noi a\u0219a cum a fost organizat \u0219i aprobat de c\u0103tre Profet... ceea ce avem ast\u0103zi în mâinile noastre este mushaf [textul] lui Mohammed<\/em>.”<\/em> <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Kenneth Cragg a descris transmiterea Coranului din momentul revela\u021biei pân\u0103 ast\u0103zi ca „o secven\u021b\u0103 neîntrerupt\u0103 de devotament.”<\/em> <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Schwally a scris în Geschichte des Qorans<\/strong> (Istoria Coranului) c\u0103 „în ceea ce prive\u0219te diferitele elemente ale revela\u021biei în cauz\u0103, putem fi siguri c\u0103 textul lor a fost transmis în general exact a\u0219a cum a fost g\u0103sit în patrimoniul Profetului.”<\/em> <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Ei par cu siguran\u021b\u0103 convin\u0219i de autenticitatea Coranului.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Al treilea motiv pentru care ar trebui s\u0103 ne a\u015fez\u0103m \u0219i s\u0103 lu\u0103m noti\u0163e este acela c\u0103 mesajul islamului pretinde a fi unul universal, adic\u0103 pentru toat\u0103 lumea, indiferent de ras\u0103 sau statut, \u0219i într-adev\u0103r, acesta ne clarific\u0103 faptul c\u0103 Creatorul nu se uit\u0103 la culoarea unei persoane, la ras\u0103, trib, avere sau statut, ci mai degrab\u0103 la inima ei, la bun\u0103tate \u0219i la fapte.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Coranul, cu toate acestea, nu este o lectur\u0103 obi\u015fnuit\u0103. Poate fi foarte dificil pentru cineva s\u0103 î\u0219i fac\u0103 o idee general\u0103 cu privire la el, din moment ce acesta nu pare s\u0103 urmeze o anumit\u0103 ordine de evenimente, subiecte sau teme. Acesta se repet\u0103 foarte mult \u0219i chiar \u0219i în cea mai bun\u0103 traducere stilul s\u0103u este cel pu\u021bin o provocare. De fapt, pentru a-l în\u021belege, e\u015fti obligat s\u0103 gânde\u015fti, iar acesta este lucrul pe care Coranul pune cel mai mare accent.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

În ciuda acestui fapt, mesajul de baz\u0103 este foarte clar. Exist\u0103 un singur Dumnezeu, care este deopotriv\u0103 plin de compasiune \u0219i Milostiv fa\u021b\u0103 de toate creaturile Sale, dar mai ales fa\u0163\u0103 de cei care sunt umili \u0219i au credin\u021b\u0103. De asemenea, El îi pedepse\u0219te în mod sever pe cei care sunt arogan\u0163i \u0219i resping adev\u0103rul. Via\u021ba este un test, iar când vom muri, acest Univers a\u0219a cum îl cunoa\u0219tem se va sfâr\u015fi \u0219i va veni o zi când vom fi învia\u021bi \u0219i judeca\u0163i, dup\u0103 care vom fi r\u0103spl\u0103ti\u021bi cu o fericire ve\u0219nic\u0103 sau pedepsi\u021bi cu un chin ve\u0219nic.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Ei bine, v-am spus la început c\u0103 vor fi lucruri pe care nu le ve\u0163i agrea, a\u0219a cum sunt moartea \u0219i iadul! Cu toate acestea, faptul c\u0103 nu ne place un lucru nu înseamn\u0103 c\u0103 acesta nu este real sau adev\u0103rat.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Exist\u0103 orice altceva care ne-ar putea ajuta s\u0103 accept\u0103m afirma\u021bia conform c\u0103reia Coranul este de la Creatorul Cerurilor \u0219i al P\u0103mântului? Ei bine, Coranul în sine ofer\u0103 un fel de test de autenticitate. Acesta este, de fapt, un test la care poate fi supus\u0103 orice carte care pretinde a fi de la Creator:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Oare nu cuget\u0103 ei la Coran? Dac\u0103 ar fi de la altcineva decât de la Allah, ar g\u0103si în el multe nepotriviri!“<\/span><\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Coranului cel Nobil, 4:82]<\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Ideea este c\u0103, dac\u0103 o carte este de la Creatorul a tot \u015fi a toate, putem ajunge cu u\u0219urin\u021b\u0103 la concluzia c\u0103 aceast\u0103 Fiin\u021b\u0103 unic\u0103 trebuie s\u0103 fie foarte Inteligent\u0103 \u0219i În\u021beleapt\u0103, la un nivel care este, probabil, dincolo de în\u021belegerea uman\u0103. Cu siguran\u021b\u0103, ne a\u0219tept\u0103m ca Creatorul tuturor lucrurilor s\u0103 fie familiarizat cu func\u021bionarea naturii \u0219i a Universului, sau cu evenimentele din istoria omenirii.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

De fapt, ceea ce este remarcabil la Coran, nu este numai faptul c\u0103 nu con\u021bine contradic\u021bii, ci, de fapt, pare a face afirma\u021bii referitoare la istorie, teologie, filosofie, drept \u0219i natur\u0103 care sfideaz\u0103 orice explica\u021bie uman\u0103 normal\u0103.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Exist\u0103 o alt\u0103 calitate remarcabil\u0103 a Coranului \u0219i anume c\u0103, pân\u0103 în ziua de ast\u0103zi, este de departe cea mai remarcabil\u0103 pies\u0103 a literaturii în limba arab\u0103. De fapt, Coranul însu\u0219i îi provoac\u0103 pe arabi, care erau mae\u0219tri ai poeziei \u0219i ai artei lingvistice, s\u0103 produc\u0103 chiar \u0219i un singur capitol care s-ar putea compara cu el, iar cel mai scurt Capitol al Coranului are doar trei versete! Într-un moment în care poe\u021bii erau «vedetele pop» ale Arabiei, Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span>)<\/span> nu a demonstrat niciun talent poetic nici înainte \u0219i nici dup\u0103 revelarea Coranului. De fapt, cuvintele \u0219i afirma\u021biile sale sunt în mod clar diferite de Coran din punct de vedere lingvistic \u0219i pot fi recunoscute cu u\u0219urin\u021b\u0103. Mul\u021bi dintre cei mai bine preg\u0103ti\u021bi poe\u021bi \u0219i oratori din acea vreme au admis c\u0103 acestea nu erau cuvintele lui Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span>)<\/span> \u015fi nici ale unui alt om. Mul\u021bi au îmbr\u0103\u021bi\u0219at islamul doar ca urmare a ascult\u0103rii recit\u0103rii Coranului. Pentru ei, aceasta a fost cea mai conving\u0103toare dovad\u0103 a originii sale divine. Desigur, acest lucru poate fi greu de apreciat de c\u0103tre noi în ziua de ast\u0103zi, îns\u0103 reprezint\u0103 un fapt istoric. Întrebarea este, cum a putut cineva f\u0103r\u0103 abilit\u0103\u0163i poetice cunoscute s\u0103 produc\u0103 o pies\u0103 de literatur\u0103 care a r\u0103mas pân\u0103 în prezent piesa suprem\u0103 a limbii arabe, într-un moment în care au fost produse cele mai m\u0103re\u021be piese ale poeziei arabe? Dac\u0103 ar fi s\u0103 lu\u0103m o compara\u021bie modern\u0103, este la fel de extraordinar ca o persoan\u0103 f\u0103r\u0103 educa\u021bie, f\u0103r\u0103 cuno\u0219tin\u021be sau preg\u0103tire \u0219tiin\u021bific\u0103 s\u0103 expun\u0103 f\u0103r\u0103 gre\u0219eal\u0103 o teorie unificat\u0103 a fizicii!<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

La fel ca majoritatea oamenilor din Arabia la acel moment, Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span>)<\/span> nu \u0219tia s\u0103 scrie sau s\u0103 citeasc\u0103. El (<\/span>\ufdfa<\/span>)<\/span> nu a avut acces la mijloacele de dobândire a acestor cuno\u0219tin\u021be. Într-adev\u0103r, sursa de la care a primit toate aceste informa\u021bii a reprezentat o provocare constant\u0103 pentru adversarii s\u0103i de atunci, la fel cum a fost de-a lungul istoriei pentru cei care au refuzat s\u0103 accepte posibilitatea c\u0103 Nobilul Coran este de la Creator. Unii polemi\u0219ti cre\u0219tini au ajuns s\u0103 afirme chiar c\u0103 Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span>)<\/span> a fost de fapt un episcop cre\u0219tin eretic care a fugit în Arabia, al\u021bii sus\u021binând c\u0103 a înv\u0103\u021bat de la un c\u0103lug\u0103r dizident! Cu toate acestea, în ciuda istoriei bogate \u0219i a literaturii disponibile cu privire la via\u021ba lui Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span>), nimeni nu pare a fi în m\u0103sur\u0103 s\u0103 identifice acest personaj \u0219i modul în care a reu\u0219it s\u0103 r\u0103mân\u0103 ascuns pe durata celor dou\u0103zeci \u0219i trei de ani în care acesta a predicat. O alt\u0103 problem\u0103 este sugestia conform c\u0103reia Coranul a fost o inven\u021bie \u0219i Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span>)<\/span> a fost un mincinos, iar o astfel de afirma\u021bie este într-adev\u0103r foarte problematic\u0103, deoarece orice studiu al vie\u021bii lui Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span>)<\/span> arat\u0103 în mod clar cinstea \u015fi sinceritatea lui des\u0103vâr\u0219ite. Astfel, el (<\/span>\ufdfa<\/span>)<\/span> nu afi\u0219eaz\u0103 deloc profilul psihologic al unui escroc. Acest lucru i-a condus pe al\u021bii s\u0103 pretind\u0103 c\u0103 Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span>)<\/span> avea vedenii sau era nebun \u0219i c\u0103 el credea cu adev\u0103rat c\u0103 era un Profet, reu\u0219ind prin urmare s\u0103 se conving\u0103 pe el însu\u0219i \u0219i pe al\u021bii de acest lucru.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Totu\u0219i, acestea nu l\u0103muresc misterul inexplicabil al informa\u021biilor uimitoare \u0219i al multitudinii de cuno\u0219tin\u021be con\u021binute în Coran.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Ceea ce este clar este c\u0103 o persoan\u0103 nu poate fi în\u0219elat\u0103 \u0219i mincinoas\u0103 în acela\u0219i timp.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Dac\u0103 tu crezi c\u0103 e\u015fti un profet \u0219i într-adev\u0103r consideri c\u0103 prime\u015fti informa\u021bii de la Dumnezeu, atunci când cineva vine s\u0103-\u0163i pun\u0103 o întrebare dificil\u0103, cum i s-a întâmplat de multe ori lui Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span>), nu dai fuga la preotul sau la rabinul cel mai apropiat pentru a afla care este r\u0103spunsul. Tu e\u0219ti convins c\u0103 Dumnezeu \u021bi-l va spune.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Concluzia cea mai rezonabil\u0103 care explic\u0103 atât fenomenul nivelului uimitor de informa\u021bii din Coran cât \u0219i sinceritatea clar\u0103 \u0219i veridicitatea lui Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span>)<\/span> este c\u0103 el a fost ceea ce a pretins a fi, adic\u0103 Mesagerul lui Dumnezeu. Se pare c\u0103 numai acest lucru ofer\u0103 o explica\u021bie plauzibil\u0103 pentru informa\u021bii, pentru c\u0103 aceast\u0103 cunoa\u0219tere este de la Creator, \u0219i ac\u021bioneaz\u0103 ca un fel de verificare a acestora. Sinceritatea Profetului Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span>), veridicitatea \u0219i comportamentul lui moral se explic\u0103 prin faptul c\u0103 el (<\/span>\ufdfa<\/span>)<\/span> era de fapt ceea ce pretindea a fi \u0219i avea certitudinea c\u0103 mesajul pe care îl transmitea era unul divin.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

~ Capitolul VI ~<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Nivelul uimitor de informa\u0163ii<\/span><\/span><\/em><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

Acum,<\/span><\/span><\/em><\/strong> unii dintre voi ar putea sau poate ar trebui s\u0103 se gândeasc\u0103 la ce reprezint\u0103 de fapt acest «nivel uimitor de informa\u021bii»<\/em> despre care vorbesc, acesta fiind în sine un subiect vast, care ar putea umple volume întregi, iar apoi am avea nevoie s\u0103 ad\u0103ug\u0103m toate argumentele \u0219i contra-argumentele \u0219i s\u0103 umplem astfel \u015fi mai multe volume! Eu am de gând s\u0103 selectez doar câteva lucruri pe care le g\u0103sesc deosebit de fascinante \u0219i de conving\u0103toare.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Primul dintre ele are de-a face cu istoria. O mul\u021bime de cre\u0219tini au încercat s\u0103 îl acuze pe Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span>)<\/span> de faptul <\/span><\/span>c\u0103 a încercat s\u0103 copieze \u0219i s\u0103 utilizeze Biblia, dar acest lucru este destul de absurd dintr-o serie de motive. Unul dintre ele este faptul c\u0103 pur \u0219i simplu nu exista o Biblie în limba arab\u0103 la acel moment \u0219i chiar dac\u0103 ar fi existat, Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span>)<\/span> nu ar fi putut s\u0103 o citeasc\u0103. Este adev\u0103rat c\u0103 exist\u0103 o mul\u021bime de personaje men\u021bionate în Coran care apar în Biblie, dar acest lucru se datoreaz\u0103 faptului c\u0103 acestea sunt, în mare parte, Profe\u021bi \u0219i Mesageri ai lui Dumnezeu (Pacea fie asupra lor!), iar Coranul, fiind ultima revela\u021bie de la Creator, consider\u0103 c\u0103 vie\u021bile lor trebuie s\u0103 fie exemple demne de men\u021bionat pentru a inspira \u0219i motiva credincio\u0219ii din vremurile viitoare. Nu este ciudat c\u0103 Avraam este men\u021bionat, din moment ce arabii îl consider\u0103 a fi patriarhul lor, prin fiul s\u0103u, Ismael (Pacea fie asupra lor!). Unul dintre termenii biblici folosi\u0163i pentru a face referire la arabi este cel de ismaeli\u021bi, datorit\u0103 descenden\u021bei lor de la el. Cu toate acestea, ceea ce ar putea p\u0103rea ciudat \u015fi greu de explicat este cât de mult se vorbe\u015fte despre Moise (Pacea fie asupra sa!) în Coran. Desigur, explica\u021bia simpl\u0103 pentru acest lucru este faptul c\u0103 provoc\u0103rile \u0219i sarcinile cu care Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span>)<\/span> s-a confruntat au fost foarte asem\u0103n\u0103toare cu cele ale lui Moise (Pacea fie asupra sa!) \u0219i, prin urmare, experien\u021ba lui Moise (Pacea fie asupra sa!) a fost un ghid util \u0219i o inspira\u021bie pentru Mesagerul final (<\/span>\ufdfa<\/span>).<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Exist\u0103 dou\u0103 mici, dar gr\u0103itoare, detalii fascinante extrase din aceste relat\u0103ri coranice.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

În primul rând, este interesant cum Iosif (fiul lui Israel sau Iacov - Pacea fie asupra lor!), care este de asemenea men\u021bionat în Coran, nu îl nume\u0219te niciodat\u0103 Faraon pe conduc\u0103torul Egiptului, ci îl nume\u0219te rege, în timp ce Moise (Pacea fie asupra sa!) vorbe\u0219te în mod clar cu un faraon. Biblia îi nume\u0219te pe amândoi Faraon. Am putea considera c\u0103 acest lucru nu reprezint\u0103 o mare problem\u0103 dar, atunci când încerc\u0103m s\u0103 îl localiz\u0103m pe Iosif (Pacea fie asupra sa!) în istorie, descoperim c\u0103 dinastia care guverna Egiptul în acel moment era de fapt cea a Hykso\u0219ilor, care erau semi\u021bi \u0219i nu foloseau termenul de „faraon”, acesta fiind un termen folosit de egiptenii nativi pentru a face referire la conduc\u0103torii lor. Conduc\u0103torul Egiptului din epoca lui Moise (Pacea fie asupra sa!) era un egiptean nativ, care i-a înlocuit pe Hykso\u0219i \u0219i a început s\u0103 asupreasc\u0103 tribul lui Israel<\/span>.<\/span> Dac\u0103 Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span>)<\/span> a copiat Biblia, de ce nu a copiat \u015fi aceast\u0103 eroare istoric\u0103? De unde a ob\u021binut informa\u021biile atât de exacte? În acel moment nu existau universit\u0103\u021bi cu departamente de egiptologie. \u0218tiin\u021ba care se ocupa cu citirea hieroglifelor se pierduse cu sute de ani în urm\u0103 \u0219i nu au fost cunoscute alte descoperiri pân\u0103 la cea a Pietrei din Rosetta, 1000 de ani mai târziu. Acest lucru face a doua serie de informa\u021bii înc\u0103 \u0219i mai fascinant\u0103.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Coranul relateaz\u0103 istoria în care Moise (Pacea fie asupra sa!) se duce la Faraon \u0219i îl invit\u0103 s\u0103 cread\u0103 în... ei bine, cam în ceea ce citi\u021bi aici. Faraon începe s\u0103 îi pun\u0103 întreb\u0103ri lui Moise (Pacea fie asupra sa!) cu privire la acest Dumnezeu nev\u0103zut de deasupra Cerurilor. Acum, Faraon credea c\u0103 el era dumnezeu. De fapt, el credea c\u0103 prin magie le putea da ordine zeilor. A\u0219adar, el i-a spus cu arogan\u021b\u0103 unuia dintre oamenii s\u0103i:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„\u015ei Faraon a zis: «O, Haman, dureaz\u0103-mi  mie un turn, poate c\u0103 eu voi ajunge la c\u0103r\u0103ri, ~ La c\u0103r\u0103rile Cerurilor, astfel încât s\u0103-L v\u0103d pe Dumnezeul lui Moise, c\u0103ci eu îl socotesc pe el mincinos!»...“<\/span><\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Coranului cel Nobil, 40:36-37]<\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

S-au f\u0103cut multe specula\u021bii cu privire la men\u021bionarea acestui Haman, afirmându-se c\u0103 Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span>)<\/span> a copiat istoriile din Biblie \u0219i a amestecat totul.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Exist\u0103 un Haman în Biblie, în cartea lui Ester, o carte a c\u0103rei autenticitate este considerat\u0103 a fi îndoielnic\u0103, \u0219i care plaseaz\u0103 acest personaj mai târziu în timp, în Persia, ca ministru la curtea lui Aha\u0219veros. Cu toate acestea, nu exist\u0103 înregistr\u0103ri istorice independente care s\u0103 arate c\u0103 un astfel de personaj ar fi  existat vreodat\u0103 în Persia. De fapt, erudi\u0163ii biblici l-au identificat pe Haman ca fiind zeul elamit Humman sau, eventual, persanul Hamayun, însemnând «ilustrul», \u0219i cu numele persan Owanes.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Cu toate acestea, contrar afirma\u0163iilor batjocoritoare ale multor polemi\u0219ti cre\u0219tini, noi avem un Haman, situat în Egiptul Antic, care pare s\u0103 se potriveasc\u0103 perfect cu acest rol.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Dr. Maurice Bucaille a fost unul dintre primii oameni care au studiat numele Haman dintr-un punct de vedere egiptologic. El a presupus c\u0103, din moment ce «Haman» a fost men\u021bionat în Coran ca fiind un contemporan al lui Moise în Egipt, cel mai bun plan de ac\u0163iune ar fi fost s\u0103 cear\u0103 p\u0103rerea unui expert în limba egiptean\u0103 veche, adic\u0103 în hieroglife, cu privire la numele lui. Bucaille a relatat o discu\u021bie interesant\u0103 pe care a avut-o cu un remarcabil egiptolog francez:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„În cartea Reflexions sur le Coran<\/strong> (Reflec\u021bii cu privire la Coran) am relatat rezultatul acestei discu\u0163ii care a avut loc cu doisprezece ani în urm\u0103 \u0219i care m-a determinat s\u0103 consult un specialist care, în plus, \u0219tia bine limba arab\u0103 clasic\u0103. Unul dintre cei mai remarcabili egiptologi francezi care îndeplinea aceste condi\u021bii a avut amabilitatea de a r\u0103spunde la întrebarea mea.<\/span><\/em><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

I-am ar\u0103tat cuvântul «Haman» pe care l-am copiat exact a\u0219a cum este scris în Coran \u0219i i-am spus c\u0103 a fost extras dintr-o propozi\u021bie a unui document care dateaz\u0103 din secolul al VII-lea d.Hr., propozi\u021bia fiind legat\u0103 de cineva din istoria egiptean\u0103.<\/span><\/em><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Mi-a spus c\u0103, în acest caz, el vede în acest cuvânt transliterarea unui nume hieroglific, dar, pentru el, f\u0103r\u0103 îndoial\u0103, nu era posibil ca un document scris în secolul al VII-lea s\u0103 con\u021bin\u0103 un nume hieroglific - necunoscut pân\u0103 în acel moment - din moment ce, în acea epoc\u0103, hieroglifele erau complet uitate.<\/span><\/em><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Pentru a confirma concluzia lui cu privire la nume, m-a sf\u0103tuit s\u0103 consult Dic\u021bionarul Numelor Personale ale Noului Regat<\/strong>, de Ranke, unde a\u015f fi putut g\u0103si numele scris în hieroglife, a\u0219a cum l-a scris el în fa\u021ba mea, \u015fi transliterarea lui în limba german\u0103.<\/span><\/em><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Am descoperit c\u0103 tot ceea ce a presupus expertul era adev\u0103rat \u0219i, mai mult decât atât, am fost stupefiat s\u0103 aflu profesia lui Haman: «\u015feful muncitorilor din carierele de piatr\u0103», exact ceea ce putea fi dedus din Coran, cuvintele faraonului sugerând c\u0103 ar fi fost un maestru în construc\u021bii.<\/span><\/em><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Când am revenit la expert cu o copie a paginii dic\u021bionarului despre «Haman» \u0219i i-am ar\u0103tat una din paginile Coranului unde putea citi numele, el a r\u0103mas f\u0103r\u0103 cuvinte...<\/span><\/em><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Mai mult decât atât, Ranke a notat, ca o referin\u021b\u0103, o carte publicat\u0103 în 1906 de c\u0103tre egiptologul Walter Wreszinski: acesta din urm\u0103 a men\u021bionat c\u0103 numele «Haman» a fost gravat pe o stel\u0103 p\u0103strat\u0103 la Hof-Museum din Viena (Austria). Câ\u021biva ani mai târziu, când am putut citi profesia scris\u0103 cu hieroglife pe stel\u0103, am observat c\u0103 factorul determinant al\u0103turat numelui subliniaz\u0103 importan\u021ba apropierii sale fa\u021b\u0103 de Faraon.”<\/span><\/em><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Acum, aceasta este ceea ce eu numesc un «nivel uimitor de informa\u021bii»<\/em>!<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

De unde a primit Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span>)<\/span> astfel de cuno\u0219tin\u021be dac\u0103 nu de la Dumnezeu?<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

\u0218i asta nu este tot.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Gândi\u0163i-v\u0103 la lumea de acum mai bine de 1400 de ani, la nivelul de cuno\u0219tin\u021be care exista sau, mai bine spus, la nivelul ignoran\u0163ei care predomina, în special cu privire la lumea natural\u0103. Bineîn\u021beles c\u0103 unii gânditori \u0219i filosofi au f\u0103cut unele descoperiri uimitoare, estimând chiar \u0219i circumferin\u021ba P\u0103mântului, dar s-au în\u015felat, de asemenea, cu privire la o mul\u021bime de lucruri. Legendele \u0219i miturile abund\u0103, de asemenea. Citind Coranul, pute\u0163i observa absen\u0163a acestor legende \u0219i mituri legate de crearea Universului \u0219i a naturii. Este adev\u0103rat c\u0103 exist\u0103 miracole \u0219i minuni f\u0103cute de Creator pentru a spori devo\u0163iunea credincio\u0219ilor \u0219i derutarea celor care refuz\u0103 s\u0103 cread\u0103, dar aceste descrieri ale lumii \u0219i ale Universului par remarcabil de moderne. V-a\u0163i putea a\u0219tepta ca Nobilul Coran s\u0103 reflecte miturile \u0219i legendele timpului în care a fost revelat. Chiar dac\u0103 Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span>)<\/span> ar fi reu\u0219it s\u0103 culeag\u0103 cele mai bune idei ale timpului \u0219i s\u0103 omit\u0103 aceste legende, acest lucru nu ar fi putut explica faptul c\u0103 Nobilul Coran este extrem de coerent în ceea ce prive\u0219te \u0219tiin\u021ba modern\u0103.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Urm\u0103toarele versete din Coran fac referire la Univers \u0219i la crearea sa:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Oare nu v\u0103d cei care nu cred c\u0103 Cerurile \u015fi P\u0103mântul au fost împreun\u0103 \u015fi c\u0103 Noi le-am desp\u0103r\u0163it \u015fi din ap\u0103 am f\u0103cut tot ce este lucru viu? \u015ei oare tot nu cred ei?”<\/span><\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Coranului cel Nobil, 21:30]<\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

A\u0163i auzit de Big Bang<\/em> \u0219i de modul în care Universul a fost la început un ghem super-condensat de materie \u0219i energie? Am vorbit despre acest lucru la început, v\u0103 aminti\u0163i? Cu siguran\u021b\u0103, pare c\u0103 informa\u021biile din Coran referitoare la ceva ce s-a descoperit acum doar aproximativ \u0219aptezeci de ani sunt corecte. Atunci, ce spune\u021bi de aceasta:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Iar Cerul l-am în\u0103l\u0163at cu puterea Noastr\u0103 \u015fi Noi îl l\u0103rgim.”<\/span><\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Coranului cel Nobil, 51:47]<\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Pe când Einstein î\u015fi evoca teoriile, consensul oamenilor de \u0219tiin\u021b\u0103 ai vremii era c\u0103 Universul este static \u0219i a\u015fa a fost dintotdeauna, dar noile observa\u021bii au precizat c\u0103 nu este adev\u0103rat \u0219i c\u0103, de fapt, galaxiile se îndep\u0103rteaz\u0103 una de alta cu o vitez\u0103 constant\u0103. Cu alte cuvinte, Universul se extinde. Mai mult decât ciudat este modul în care aceste lucruri sunt descrise într-o carte veche de mai bine de 1400 de ani.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

\u0218tiin\u021ba este un „prieten” foarte capricios. Lucruri cu care to\u0163i oamenii de \u0219tiin\u021b\u0103 au fost de acord la un moment dat sunt date peste cap \u0219i contrazise de observa\u021bii într-un alt moment. A\u0219adar, poate acesta nu este cel mai bun criteriu dup\u0103 care s\u0103 judec\u0103m o carte. Cu toate acestea, exist\u0103 unele lucruri care par s\u0103 fi fost v\u0103zute atât de des \u0219i atât de mult încât au devenit un fel de «adev\u0103ruri».<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Unul dintre aceste lucruri este dezvoltarea embrionar\u0103 a oamenilor. Ideea c\u0103 trecem prin stadii de dezvoltare fetal\u0103 este de fapt destul de nou\u0103. O mul\u021bime de teorii au abundat în antichitate \u0219i în vremurile moderne timpurii, dar care ast\u0103zi par s\u0103 sune un pic absurd. De exemplu, una dintre teoriile care a predominat în secolul al XVIII-lea a fost teoria preform\u0103rii. Aceast\u0103 teorie sus\u021binea ideea c\u0103 animalele existau deja formate în sperm\u0103. Au existat chiar sus\u021bineri de observare a acestui fenomen cu ajutorul unor microscoape primitive disponibile la momentul respectiv. A vedea înseamn\u0103 a crede! Aristotel credea c\u0103 sângele menstrual se coagula cu ajutorul materialului seminal pentru a forma un fetus. Abia la sfâr\u0219itul secolului al XIX-lea a început s\u0103 se articuleze în mod clar ceea ce \u0219tim  ast\u0103zi. Totu\u015fi, acum peste 1400 de ani, Coranul a afirmat:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Noi l-am creat pe om din apa aleas\u0103 <\/span><\/span><\/strong>(venit\u0103)<\/span><\/span><\/em> din lut. ~ Apoi l-am fãcut Noi o pic\u0103tur\u0103 într-un loc sigur ~ Apoi am f\u0103cut din pic\u0103tur\u0103 un cheag \u015fi am f\u0103cut din cheag o bucat\u0103 de carne \u015fi am f\u0103cut din bucata de carne oase \u015fi am îmbr\u0103cat oasele cu carne. Apoi l-am scos la iveal\u0103 ca o alt\u0103 f\u0103ptur\u0103. Binecuvântat fie Allah, F\u0103c\u0103torul, Cel Bun!”<\/span><\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Coranului cel Nobil, 23:12-14]<\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„El l-a creat pe om din ‘alaq<\/em><\/span><\/span><\/strong> (cheag de sânge atârnat)<\/em>.”<\/strong><\/span><\/span> [Traducerea sensurilor Coranului cel Nobil, 96:2]<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„(...) Noi doar\u0103 v-am creat din \u0163\u0103rân\u0103, apoi dintr-o pic\u0103tur\u0103, apoi dintr-un cheag de sânge <\/span><\/span><\/strong>(ca o lipitoare)<\/span><\/span><\/em>, apoi dintr-o bucat\u0103 de carne, cu form\u0103, dup\u0103 ce a fost f\u0103r\u0103 form\u0103 <\/span><\/span><\/strong>(pl\u0103smuit\u0103 \u015fi nepl\u0103smuit\u0103)<\/span><\/span><\/em> (...)”<\/span><\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Coranului cel Nobil, 22:5]<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Keith Moore, profesor \u015fi decan al Departamentului de Anatomie de la Universitatea din Toronto, Canada, \u0219i autor al c\u0103r\u021bii Dezvoltarea uman\u0103<\/strong>, care este considerat a fi unul dintre cei mai de seam\u0103 embriologi ai lumii, a declarat cu privire la aceste afirma\u021bii din Coran \u0219i alte ahadith<\/em> autentice:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Pân\u0103 în secolul al XIX-lea, nu se \u015ftia nimic despre clasificarea etapelor dezvolt\u0103rii umane. Un sistem de clasificare a embrionilor umani a fost dezvoltat pe la sfâr\u0219itul secolului al XIX-lea, bazat pe simboluri alfabetice. În timpul secolului al XX-lea, au fost folosite cifre pentru a descrie cele 23 de etape ale dezvolt\u0103rii embrionare. Acest sistem de numerotare a etapelor nu este u\u0219or de urmat, iar un sistem mai bun ar trebui s\u0103 ia în considerare modific\u0103rile morfologice. În ultimii ani, studiul Coranului a revelat o alt\u0103 baz\u0103 pentru clasificarea etapelor embrionului în curs de dezvoltare, care se bazeaz\u0103 pe ac\u021biuni u\u0219or de în\u021beles \u0219i pe modific\u0103ri ale formei acestuia. Se utilizeaz\u0103 termeni care i-au fost trimi\u015fi Profetului Mohammed (<\/span><\/em>\ufdfa<\/span>) de c\u0103tre Dumnezeu<\/span><\/em> prin intermediul îngerului Gabriel \u0219i care au fost înregistra\u0163i în Coran... Este clar pentru mine c\u0103 aceste declara\u021bii trebuie s\u0103 fi ajuns la Mohammed (<\/span><\/em>\ufdfa<\/span>)<\/span><\/em> de la Dumnezeu, pentru c\u0103 aproape toate aceste cuno\u0219tin\u021be nu au fost descoperite decât multe secole mai târziu. Acest lucru îmi dovede\u0219te c\u0103 Mohammed (<\/span><\/em>\ufdfa<\/span>) trebuie s\u0103 fi fost un Mesager al lui Dumnezeu.”<\/span><\/em><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Marshall Jonson, profesor \u015fi decan la Departamentul de Anatomie \u0219i director al Institutului Baugh Daniel de la Universitatea Thomas Jefferson din Philadelphia, SUA, a declarat:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Ca om de \u0219tiin\u021b\u0103, nu m\u0103 pot ocupa decât de lucrurile pe care le v\u0103d. Eu în\u021beleg embriologia \u015fi dezvoltarea biologic\u0103 \u015fi pot în\u021belege cuvintele care îmi sunt traduse din Coran. Dac\u0103 m-a\u0219 întoarce în timp pân\u0103 în acea epoc\u0103, \u0219tiind ceea ce \u0219tiu în ziua de ast\u0103zi, nu a\u0219 fi în stare s\u0103 descriu ceea ce este descris în Coran. Nu v\u0103d nicio dovad\u0103 care s\u0103 dezmint\u0103 conceptul c\u0103 acest individ, Mohammed (<\/span><\/em>\ufdfa<\/span>), ar fi primit aceste informa\u021bii din alt\u0103 parte. Deci nu v\u0103d nimic aici care s\u0103 intre în conflict cu ideea c\u0103 interven\u021bia divin\u0103 a avut leg\u0103tur\u0103 cu ceea ce el a fost capabil s\u0103 spun\u0103.”<\/span><\/em><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

O alt\u0103 afirma\u021bie interesant\u0103 care se g\u0103se\u0219te în Coran face referire la mun\u021bi:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Oare nu am f\u0103cut Noi P\u0103mântul gata<\/span><\/span><\/strong> (asemeni unui pat) (pentru ca voi s\u0103 locui\u0163i pe el)<\/span><\/span><\/em>? ~ \u015ei<\/span><\/span><\/strong> (oare nu am f\u0103cut Noi) <\/em>mun\u0163ii asemeni unor \u0163\u0103ru\u015fi<\/strong> (astfel încât P\u0103mântul s\u0103 fie înt\u0103rit \u015fi s\u0103 nu se clatine sub pa\u015fii vo\u015ftri din cauza vitezei mari de mi\u015fcare a sa)<\/em>?”<\/strong><\/span><\/span> [Traducerea sensurilor Coranului cel Nobil, 78:6-7]<\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Ast\u0103zi \u0219tim c\u0103 mun\u021bii au r\u0103d\u0103cini adânci sub suprafa\u021ba p\u0103mântului \u0219i c\u0103 aceste r\u0103d\u0103cini pot atinge dimensiuni de câteva ori mai mari decât în\u0103l\u021bimile de la suprafa\u021b\u0103. Astfel, cel mai potrivit cuvânt pentru a descrie mun\u0163ii pe baza acestor informa\u021bii este cel de «\u0163\u0103ru\u015f», din moment ce un \u0163\u0103ru\u015f a\u015fezat corespunz\u0103tor este ascuns sub suprafa\u021ba p\u0103mântului. Aceast\u0103 teorie a mun\u021bilor având r\u0103d\u0103cini adânci a fost introdus\u0103 abia în a doua jum\u0103tate a secolului al XIX-lea. Mun\u021bii joac\u0103, de asemenea, un rol important în stabilizarea scoar\u021bei p\u0103mântului, ei împiedicând cl\u0103tinarea acestuia:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„El a a\u015fezat pe P\u0103mânt mun\u0163i statornici, ca s\u0103 nu se clatine cu voi (...)”<\/span><\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Coranului cel Nobil, 16:15]<\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

În acela\u0219i fel, teoria modern\u0103 a pl\u0103cilor tectonice sus\u021bine c\u0103 mun\u021bii func\u021bioneaz\u0103 ca stabilizatori pentru p\u0103mânt. Aceste cuno\u0219tin\u021be cu privire la rolul mun\u021bilor ca stabilizatori pentru p\u0103mânt au început s\u0103 fie în\u021belese în contextul pl\u0103cilor tectonice de abia pe la sfâr\u0219itul anilor ’60!<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Coranul men\u021bioneaz\u0103 multe lucruri despre natur\u0103 \u0219i ne cere s\u0103 reflect\u0103m profund la acestea, iar cei cu în\u021belegere î\u0219i vor da seama c\u0103 toate acestea sunt semne care indic\u0103 puterea \u0219i în\u021belepciunea Creatorului, iar ele nu au fost create f\u0103r\u0103 un scop sau doar pentru distrac\u021bie, ci mai degrab\u0103 au un scop nobil \u0219i profund.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Coranul nu este menit s\u0103 fie o carte de \u0219tiin\u021b\u0103, ci o carte de semne. Este u\u0219or de în\u021beles modul în care Creatorul cunoa\u0219te originea comun\u0103 a Universului, detaliile dezvolt\u0103rii embrionare \u0219i faptul c\u0103 mun\u021bii au r\u0103d\u0103cini, dar nu este u\u0219or de explicat cum a putut Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span>)<\/span> s\u0103 includ\u0103 aceste informa\u021bii în Coran dac\u0103 nu accept\u0103m afirma\u0163ia lui c\u0103 a fost un Mesager. S-ar p\u0103rea c\u0103 acceptarea acestui fapt ar fi lucrul cel mai logic pentru o persoan\u0103 ra\u021bional\u0103 \u0219i sincer\u0103.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

~ Capitolul VII ~<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Înv\u0103\u0163\u0103turile C\u0103r\u0163ii<\/span><\/span><\/em><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

Care<\/span><\/span><\/em><\/strong> sunt, atunci, înv\u0103\u021b\u0103turile de baz\u0103 ale Coranului?<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Ei bine, primul lucru pe care trebuie s\u0103 îl accept\u0103m este c\u0103 exist\u0103 un Singur Dumnezeu, care este Unic, \u0219i c\u0103 nimeni \u0219i nimic nu I se aseam\u0103n\u0103. Dumnezeu este Unul singur, nu are parteneri sau rivali \u0219i trebuie s\u0103 Îl ador\u0103m \u0219i s\u0103 ne rug\u0103m numai Creatorului.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Atunci când vine vorba despre modul în care trebuie s\u0103 Îl ador\u0103m pe Creator \u0219i cum s\u0103 fim c\u0103l\u0103uzi\u021bi de cunoa\u0219terea Lui intervine Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span>). Coranul ne înva\u021b\u0103 c\u0103 to\u021bi Profe\u021bii \u0219i Trimi\u0219ii lui Dumnezeu au fost umani. Aceasta se datoreaz\u0103 faptului c\u0103 ei nu doar au transmis un mesaj, ci via\u021ba lor este, de asemenea, un exemplu practic pentru modul în care acel mesaj trebuie urmat \u0219i pus în aplicare. Acest lucru este logic. În cazul în care un om poate face acest lucru, atunci, cel pu\u021bin teoretic, \u0219i restul oamenilor pot! Dac\u0103 Mesagerul care le-a fost trimis tuturor oamenilor ar fi fost un înger, atunci am fi g\u0103sit cu to\u021bii o mul\u021bime de scuze cu privire la faptul c\u0103 nu putem fi asemeni unui înger, deoarece pentru îngeri este u\u0219or s\u0103 fie, ei bine, atât de angelici!<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Via\u021ba, în conformitate cu Nobilul Coran, este un test. Acesta este motivul pentru care exist\u0103 suferin\u021b\u0103 \u0219i bucurie, s\u0103n\u0103tate \u0219i boal\u0103, s\u0103r\u0103cie \u0219i bog\u0103\u021bie, bine \u0219i r\u0103u, zi \u0219i noapte, lumin\u0103 \u0219i întuneric. Prin intermediul opusului s\u0103u ajungem s\u0103 cunoa\u0219tem un lucru. Cum putem aprecia cu adev\u0103rat ceea ce este bine f\u0103r\u0103 a cunoa\u0219te r\u0103ul \u0219i cât de des apreciem o s\u0103n\u0103tate bun\u0103 doar atunci când suntem bolnavi? Testul const\u0103 în a îi face cunoscut\u0103 realitatea sinelui nostru. Vom accepta adev\u0103rul sau vom urma dorin\u021bele noastre? Vom asculta de Creator sau ne vom r\u0103zvr\u0103ti? Dumnezeu ne-a oferit c\u0103l\u0103uzirea \u0219i liberul arbitru, iar noi trebuie s\u0103 ne folosim intelectul pentru a în\u021belege \u0219i a urma acea c\u0103l\u0103uzire. Atunci când comitem gre\u0219eli, a\u0219a cum este inevitabil, deoarece suntem oameni, trebuie s\u0103 \u0219tim c\u0103, atâta timp cât urm\u0103m aceast\u0103 c\u0103l\u0103uzire a Creatorului, c\u0103utând iertarea Sa \u0219i f\u0103când tot posibilul pentru a ne schimba în bine, El ne va ierta.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

De fapt, aceast\u0103 în\u021belegere a limitelor noastre \u0219i recunoa\u0219tere a M\u0103re\u021biei lui Dumnezeu este esen\u021ba a ceea ce înseamn\u0103 islamul. Acesta este motivul pentru care oamenii trebuie s\u0103 I se supun\u0103 lui Dumnezeu \u0219i aceasta este ceea ce înseamn\u0103 cu adev\u0103rat islamul.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Motivul existen\u021bei noastre, scopul principal al min\u021bii noastre complexe \u0219i al darului ra\u021biunii este acela de a în\u021belege \u0219i de a încerca s\u0103 facem totul într-un mod care Îi este pl\u0103cut Creatorului. Noi \u0219tim cum s\u0103 facem acest lucru datorit\u0103 c\u0103l\u0103uzirii care ne-a fost dat\u0103. Pentru a ne ajuta s\u0103 tr\u0103im cât mai eficient \u0219i s\u0103 fim constan\u0163i în acest sens, Creatorul a stabilit acte regulate de adorare în via\u021ba noastr\u0103, f\u0103când din acestea o component\u0103 esen\u021bial\u0103 a acestui mod de via\u0163\u0103. Dumnezeu nu are nevoie de acest lucru, chiar deloc! Dumnezeu este lipsit de nevoi \u0219i este Auto-Suficient. Mai degrab\u0103, noi am fost crea\u0163i cu aceast\u0103 necesitate. La fel cum corpurile noastre au nevoie de hran\u0103, mintea \u0219i sufletele noastre au nevoie s\u0103 fie hr\u0103nite prin pomenirea \u015fi adorarea lui Dumnezeu.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Acesta este motivul pentru care cea mai important\u0103 ac\u021biune pe care un musulman (cel care urmeaz\u0103 islamul) trebuie s\u0103 o îndeplineasc\u0103 este rug\u0103ciunea într-un mod special \u0219i în momente speciale din timpul zilei \u0219i al nop\u021bii. Exist\u0103 cinci astfel de rug\u0103ciuni rituale zilnice. Stabilirea acestei rug\u0103ciuni rituale regulate cu sinceritate \u0219i în\u021belegere este cheia schimb\u0103rii sinelui. Când este f\u0103cut\u0103 în mod corespunz\u0103tor, acesta este un ritual de transformare a vie\u021bii.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

O alt\u0103 component\u0103 esen\u021bial\u0103 este oferirea de caritate pentru a-i ajuta pe cei care sunt mai pu\u021bin noroco\u0219i \u0219i pe nevoia\u0219i. Unele dintre cele mai importante caracteristici ale unei vie\u021bi pl\u0103cute lui Dumnezeu sunt bun\u0103tatea \u015fi dispozi\u021bia de a-i ajuta pe al\u021bii.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Bineîn\u021beles c\u0103 pentru a duce aceast\u0103 via\u021b\u0103 este nevoie de disciplin\u0103, control de sine \u0219i r\u0103bdare, iar acesta este motivul pentru care postul a fost întotdeauna o component\u0103 a vie\u021bii religioase, acela\u0219i lucru fiind valabil \u0219i în cazul islamului. În fiecare an exist\u0103 o lun\u0103 numit\u0103 Ramadan în care trebuie s\u0103 renun\u0163\u0103m la mâncare, b\u0103utur\u0103 \u0219i rela\u0163ii sexuale dinainte de rev\u0103rsatul zorilor \u0219i pân\u0103 la apusul Soarelui. De asemenea, este important s\u0103 încerc\u0103m s\u0103 ne \u021binem departe de r\u0103u în vorbire \u0219i ac\u021biuni, din moment ce aceasta este esen\u021ba a ceea ce se presupune c\u0103 reprezint\u0103 postul.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

A spune adev\u0103rul \u0219i a nu min\u021bi, a-\u0219i îndeplini promisiunile, a respecta încrederea \u0219i a fi întotdeauna corect, chiar \u0219i împotriva propriei familii sau propriului sine, sunt caracteristici esen\u021biale ale credinciosului adev\u0103rat.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Respectul fa\u0163\u0103 de p\u0103rin\u021bi \u0219i amabilitatea fa\u021b\u0103 de ei, mai ales la b\u0103trâne\u021be, bun\u0103tatea fa\u021b\u0103 de aproape \u0219i încurajarea binelui \u0219i descurajarea r\u0103ului sunt virtu\u021bi esen\u021biale.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Acestea reprezint\u0103 elementele fundamentale ale islamului \u0219i caracteristicile unui musulman.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Via\u021ba este scurt\u0103 \u0219i în curând, foarte curând, vom muri cu to\u021bii, dar moartea nu este sfâr\u0219itul.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Coranul ne înva\u021b\u0103 c\u0103 exist\u0103 o Zi a Judec\u0103\u021bii, atunci când Dumnezeu ne va aduna pe to\u021bi \u0219i va trebui s\u0103 r\u0103spundem pentru tot ceea ce am f\u0103cut, iar noi vom cunoa\u015fte greutatea fiec\u0103rui atom de bine sau de r\u0103u comis.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Pentru cei care au respins adev\u0103rul \u0219i au ales s\u0103 se revolte exist\u0103 o pedeaps\u0103 teribil\u0103 rezervat\u0103, iar aceasta este consecin\u021ba alegerii pe care au f\u0103cut-o. Adev\u0103rul era clar pentru ei, dar au preferat s\u0103 îl ignore, motiv pentru care îi a\u0219teapt\u0103 o soart\u0103 îngrozitoare, \u0219i anume Focul Iadului, acolo unde oamenii vor fi ar\u015fi \u0219i totu\u0219i nu vor muri, ci vor continua s\u0103 sufere ve\u0219nic.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Cei care au fost buni \u0219i au dus o via\u021b\u0103 de supunere fa\u021b\u0103 de Dumnezeu vor tr\u0103i o bucurie deplin\u0103 \u0219i fericire ve\u0219nic\u0103 în Paradis. Acolo nu va exista niciun fel de ur\u0103, mânie sau gelozie, ci doar pace \u0219i fericire fizic\u0103 \u0219i spiritual\u0103. Ce trai frumos!<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

La aceasta ne invit\u0103, într-adev\u0103r, Creatorul, la Paradisul S\u0103u. Urmarea c\u0103ii islamului nu presupune c\u0103 nu vom mai avea parte de teste sau dificult\u0103\u021bi în via\u021b\u0103. De fapt, Creatorul ne spune c\u0103 nu vom fi l\u0103sa\u021bi s\u0103 spunem c\u0103 noi credem f\u0103r\u0103 a fi testa\u0163i. C\u0103l\u0103uzirea lui Dumnezeu ne înva\u021b\u0103 cum s\u0103 ne confrunt\u0103m cu aceste teste \u0219i s\u0103 transform\u0103m greut\u0103\u0163ile în u\u015furin\u0163\u0103, confuzia în în\u021belegere, durerea în pl\u0103cere \u0219i triste\u021bea în bucurie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Cunoa\u015fterea \u0219i urmarea acestui lucru aduce adev\u0103rata pace în inim\u0103. În acest sens, într-adev\u0103r, islamul aduce pacea, o pace care nu înseamn\u0103 doar absen\u021ba r\u0103zboiului, ci o pace care este mai adânc\u0103 \u0219i mai profund\u0103.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

~ Capitolul VIII ~<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Sfâr\u015fitul c\u0103l\u0103toriei<\/span><\/span><\/em><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

A\u0219adar,<\/span><\/span><\/em><\/strong> iat\u0103-ne ajun\u0219i la final.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Ne-am apropiat de sfâr\u0219itul c\u0103l\u0103toriei noastre \u0219i acum putem vedea destina\u021bia. Într-adev\u0103r, mai avem un singur lucru de f\u0103cut!<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Este timpul s\u0103 deschide\u0163i u\u0219a \u0219i s\u0103 l\u0103sa\u021bi adev\u0103ratul mesaj de la Creator s\u0103 v\u0103 c\u0103l\u0103uzeasc\u0103 via\u021ba.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Da, poate p\u0103rea un pic ciudat iar lucrurile pe care trebuie s\u0103 le face\u0163i probabil c\u0103 nu sunt cele cu care sunte\u0163i obi\u0219nui\u0163i. Probabil v\u0103 întreba\u0163i ce vor spune familia \u0219i prietenii! Ei bine, pute\u021bi încerca s\u0103 nu le spune\u0163i nimic în afar\u0103 de „citi\u0163i aceast\u0103 carte”<\/em> \u0219i s\u0103 o da\u0163i mai departe!<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

A\u0219a cum am spus mai înainte, partea grea nu este aceea de a în\u021belege cât de logic este totul, ci aceea care presupune punerea în aplicare a ceea ce am în\u021beles! De fapt, nu este atât de greu!<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Începe\u0163i doar prin a rosti cu inten\u021bie ferm\u0103 c\u0103 face\u0163i acest lucru deoarece este ceea ce vrea s\u0103 face\u0163i Cel care v-a creat! De fapt, de ce nu încerca\u0163i s\u0103 cere\u021bi pu\u0163in ajutor? Da! Încerca\u021bi s\u0103 Îl ruga\u0163i pe Creatorul tuturor lucrurilor \u0219i ruga\u0163i-L pe El singur, nu prin intermediul cuiva sau al ceva, ci pur \u0219i simplu direct pe Creator, sincer, din inim\u0103, s\u0103 v\u0103 c\u0103l\u0103uzeasc\u0103 \u0219i s\u0103 v\u0103 ajute s\u0103 face\u0163i ceea ce trebuie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

O.K! Deci, cum v\u0103 sim\u021bi\u0163i?<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Ei bine, dac\u0103 v\u0103 sim\u021bi\u021bi a\u015fa cum eu m\u0103 a\u0219tept s\u0103 v\u0103 sim\u0163i\u0163i, atunci tot ce trebuie s\u0103 face\u021bi este s\u0103 urma\u021bi ace\u0219ti pa\u0219i.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Pur \u0219i simplu spune\u0163i: M\u0103rturisesc c\u0103 nu exist\u0103 alt\u0103 divinitate demn\u0103 de adorare în afar\u0103 de Allah \u0219i m\u0103rturisesc c\u0103 Mohammed este Mesagerul S\u0103u<\/em> (din punct de vedere tehnic, acest lucru este ceea ce te face musulman) \u015fi în arab\u0103: Ash-hadu an l\u0101 il\u0101ha illa Allah wa ash-hadu anna Mohammedan Ras\u016bl Allah<\/em>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Trebuie s\u0103 începe\u0163i s\u0103 înv\u0103\u021ba\u0163i s\u0103 îndeplini\u021bi cele cinci rug\u0103ciuni pe care un musulman trebuie s\u0103 le îndeplineasc\u0103 în fiecare zi. <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

\u015ei, într-adev\u0103r, doar de acest lucru trebuie s\u0103 v\u0103 preocupa\u0163i de acum încolo.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Fie ca pacea \u0219i binecuvântarea lui Dumnezeu s\u0103 fie mereu cu voi!<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

WWW.ISLAMLAND.COM<\/span><\/em><\/strong><\/a><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

 \r\n
\r\n
\r\n

[1]<\/span><\/sup><\/span><\/sup><\/a> Acest termen din limba arab\u0103 (<\/span>\ufdfa<\/span>) înseamn\u0103 „Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!” \u0219i este folosit de fiecare dat\u0103 când este men\u021bionat numele Profetului Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span>) – n. tr.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/div>","word":"\/uploads\/books\/word\/2018\/3\/the-man-in-the-red-underpants-rom-2.docx","pdf":"\/uploads\/books\/pdf\/2018\/3\/the-man-in-the-red-underpants-rom-2.pdf","keywords":null,"read_counter":13454,"status":1,"is_volume":0,"created_at":"2018-03-13T09:56:25.000000Z","updated_at":"2026-04-18T14:03:24.000000Z","language_id":8,"publisher_id":8,"category_id":18,"volume_id":null,"parent_id":null,"promote":0,"volume_count":null,"volume_title":null,"order":1,"audios":[],"fatawas":[],"videos":[],"articles":[],"publisher":{"id":8,"name":"www.islamland.com","slug":"www_islamland_com","image":"\/uploads\/authors\/facebook-profile.jpg","role":"Publisher","about":"","promote":0,"status":1,"created_at":"2013-12-03T09:00:00.000000Z","updated_at":"2013-12-03T09:00:00.000000Z","language_id":1,"parent_id":null,"image_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/authors\/facebook-profile.jpg","get_name":"www.islamland.com"},"translators":[{"id":1353,"name":"Oana Fialcofschi","slug":"oana_fialcofschi","image":"\/uploads\/users\/non-profile.jpg","role":"Reviser","about":"","promote":0,"status":1,"created_at":"2014-04-09T08:00:00.000000Z","updated_at":"2014-04-09T08:00:00.000000Z","language_id":1,"parent_id":null,"pivot":{"book_id":19490,"author_id":1353},"image_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/users\/non-profile.jpg","get_name":"Oana Fialcofschi"},{"id":4,"name":"EUROPEAN ISLAMIC RESEARCH CENTER (EIRC) \u0627\u0644\u0645\u0631\u0643\u0632 \u0627\u0644\u0623\u0648\u0631\u0648\u0628\u064a \u0644\u0644\u062f\u0631\u0627\u0633\u0627\u062a \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u064a\u0629","slug":"european_islamic_research_center_eirc_\u0627\u0644\u0645\u0631\u0643\u0632_\u0627\u0644\u0623\u0648\u0631\u0648\u0628\u064a_\u0644\u0644\u062f\u0631\u0627\u0633\u0627\u062a_\u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u064a\u0629","image":"\/uploads\/users\/non-profile.jpg","role":"Translator","about":"","promote":0,"status":1,"created_at":"2013-12-02T09:00:00.000000Z","updated_at":"2013-12-02T09:00:00.000000Z","language_id":1,"parent_id":null,"pivot":{"book_id":19490,"author_id":4},"image_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/users\/non-profile.jpg","get_name":"EUROPEAN ISLAMIC RESEARCH CENTER (EIRC) \u0627\u0644\u0645\u0631\u0643\u0632 \u0627\u0644\u0623\u0648\u0631\u0648\u0628\u064a \u0644\u0644\u062f\u0631\u0627\u0633\u0627\u062a \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u064a\u0629"}],"revisers":[{"id":13,"name":"Alina Lumini\u0163a Cr\u0103ciun","slug":"alina_luminita_craciun","image":"\/uploads\/users\/non-profile.jpg","role":"Translator","about":null,"promote":0,"status":1,"created_at":"2013-12-06T09:00:00.000000Z","updated_at":"2021-09-01T15:18:35.000000Z","language_id":null,"parent_id":null,"pivot":{"book_id":19490,"author_id":13},"image_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/users\/non-profile.jpg","get_name":"Alina Lumini\u0163a Cr\u0103ciun"},{"id":10,"name":"Nica Oana Alexandra","slug":"nica_oana_alexandra","image":"\/uploads\/users\/non-profile.jpg","role":"Reviser","about":"","promote":0,"status":1,"created_at":"2013-12-06T09:00:00.000000Z","updated_at":"2013-12-06T09:00:00.000000Z","language_id":1,"parent_id":null,"pivot":{"book_id":19490,"author_id":10},"image_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/users\/non-profile.jpg","get_name":"Nica Oana Alexandra"}],"authors":[{"id":2067,"name":"Abd Ar-Raheem Green","slug":"abd_ar_raheem_green","image":"\/uploads\/users\/non-profile.jpg","role":"Author","about":"

Abd Ar-Rahim Green<\/strong><\/span>

• Lanky, blonde, green-eyed, 33-years-old Abdur Rahim Green appears to be a character straight out of a Hollywood movie Ben Hur.

• He was born to British parents in Darussalam in Tanzania in 1964.

• He was educated at a famous Roman Catholic Monastic School called Ampleforth College and went on to study history in the London University. However, he left his education unfinished.

• He was dissatisfied with Christianity since the age of eight.

• He was practising Buddhism for nearly three years though he never formally embraced it.

• His study of the Noble Qur’an immediately attracted him to Islam and he embraced Islam in 1988. He has been a Daw’ah practitioner in Britain since then.

• He wears a look that instantly evokes comparison with the popular portrayal of the Prophet Jesus (Pbuh) in the imagery of Christian Europe.

• He has two wives, both British-born Muslims of Indian origin and six children.

• Currently, he is working with an Islamic media company based in England and engages himself in da’wah activities including lectures on Islam in London’s famous Hyde Park. He is well known for his efforts at the renowned \"Speaker’s Corner\" in London’s Hyde Park.

• He also delivers talks and lectures for Muslims, and concentrates on the pure teaching to the say of Prophet Muhammad (May God’s peace and blessing be upon him), and the early Muslims.<\/p>","promote":0,"status":1,"created_at":"2014-06-23T08:00:00.000000Z","updated_at":"2014-06-23T08:00:00.000000Z","language_id":1,"parent_id":null,"pivot":{"book_id":19490,"author_id":2067},"image_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/users\/non-profile.jpg","get_name":"Abd Ar-Raheem Green"}],"image_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/books\/images\/2018\/3\/the-man-in-the-red-underpants.png","pdf_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/books\/pdf\/2018\/3\/the-man-in-the-red-underpants-rom-2.pdf","word_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/books\/word\/2018\/3\/the-man-in-the-red-underpants-rom-2.docx","author_id":"","author_name":"Abd Ar-Raheem Green","book_title":"B\u0103rbatul cu \u0219ort ro\u0219u","category_slug":"Doctrine-and-Sects","category_name":"Doctrine & Sects"},"translations":[],"volumes":null,"book_audios":[],"book_fatawas":[],"book_videos":[],"book_articles":[],"url":"http:\/\/www.islamland.com\/rus\/api\/books\/barbatul-cu-sort-rosu","publisher":{"id":8,"name":"www.islamland.com","slug":"www_islamland_com","image":"\/uploads\/authors\/facebook-profile.jpg","role":"Publisher","about":"","promote":0,"status":1,"created_at":"2013-12-03T09:00:00.000000Z","updated_at":"2013-12-03T09:00:00.000000Z","language_id":1,"parent_id":null,"i18ns":[],"image_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/authors\/facebook-profile.jpg","get_name":"www.islamland.com"},"translators":[{"id":1353,"name":"Oana Fialcofschi","slug":"oana_fialcofschi","image":"\/uploads\/users\/non-profile.jpg","role":"Reviser","about":"","promote":0,"status":1,"created_at":"2014-04-09T08:00:00.000000Z","updated_at":"2014-04-09T08:00:00.000000Z","language_id":1,"parent_id":null,"pivot":{"book_id":19490,"author_id":1353},"i18ns":[],"image_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/users\/non-profile.jpg","get_name":"Oana Fialcofschi"},{"id":4,"name":"EUROPEAN ISLAMIC RESEARCH CENTER (EIRC) \u0627\u0644\u0645\u0631\u0643\u0632 \u0627\u0644\u0623\u0648\u0631\u0648\u0628\u064a \u0644\u0644\u062f\u0631\u0627\u0633\u0627\u062a \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u064a\u0629","slug":"european_islamic_research_center_eirc_\u0627\u0644\u0645\u0631\u0643\u0632_\u0627\u0644\u0623\u0648\u0631\u0648\u0628\u064a_\u0644\u0644\u062f\u0631\u0627\u0633\u0627\u062a_\u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u064a\u0629","image":"\/uploads\/users\/non-profile.jpg","role":"Translator","about":"","promote":0,"status":1,"created_at":"2013-12-02T09:00:00.000000Z","updated_at":"2013-12-02T09:00:00.000000Z","language_id":1,"parent_id":null,"pivot":{"book_id":19490,"author_id":4},"i18ns":[],"image_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/users\/non-profile.jpg","get_name":"EUROPEAN ISLAMIC RESEARCH CENTER (EIRC) \u0627\u0644\u0645\u0631\u0643\u0632 \u0627\u0644\u0623\u0648\u0631\u0648\u0628\u064a \u0644\u0644\u062f\u0631\u0627\u0633\u0627\u062a \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u064a\u0629"}],"revisers":[{"id":13,"name":"Alina Lumini\u0163a Cr\u0103ciun","slug":"alina_luminita_craciun","image":"\/uploads\/users\/non-profile.jpg","role":"Translator","about":null,"promote":0,"status":1,"created_at":"2013-12-06T09:00:00.000000Z","updated_at":"2021-09-01T15:18:35.000000Z","language_id":null,"parent_id":null,"pivot":{"book_id":19490,"author_id":13},"i18ns":[],"image_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/users\/non-profile.jpg","get_name":"Alina Lumini\u0163a Cr\u0103ciun"},{"id":10,"name":"Nica Oana Alexandra","slug":"nica_oana_alexandra","image":"\/uploads\/users\/non-profile.jpg","role":"Reviser","about":"","promote":0,"status":1,"created_at":"2013-12-06T09:00:00.000000Z","updated_at":"2013-12-06T09:00:00.000000Z","language_id":1,"parent_id":null,"pivot":{"book_id":19490,"author_id":10},"i18ns":[],"image_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/users\/non-profile.jpg","get_name":"Nica Oana Alexandra"}],"authors":[{"id":2067,"name":"Abd Ar-Raheem Green","slug":"abd_ar_raheem_green","image":"\/uploads\/users\/non-profile.jpg","role":"Author","about":"

Abd Ar-Rahim Green<\/strong><\/span>

• Lanky, blonde, green-eyed, 33-years-old Abdur Rahim Green appears to be a character straight out of a Hollywood movie Ben Hur.

• He was born to British parents in Darussalam in Tanzania in 1964.

• He was educated at a famous Roman Catholic Monastic School called Ampleforth College and went on to study history in the London University. However, he left his education unfinished.

• He was dissatisfied with Christianity since the age of eight.

• He was practising Buddhism for nearly three years though he never formally embraced it.

• His study of the Noble Qur’an immediately attracted him to Islam and he embraced Islam in 1988. He has been a Daw’ah practitioner in Britain since then.

• He wears a look that instantly evokes comparison with the popular portrayal of the Prophet Jesus (Pbuh) in the imagery of Christian Europe.

• He has two wives, both British-born Muslims of Indian origin and six children.

• Currently, he is working with an Islamic media company based in England and engages himself in da’wah activities including lectures on Islam in London’s famous Hyde Park. He is well known for his efforts at the renowned \"Speaker’s Corner\" in London’s Hyde Park.

• He also delivers talks and lectures for Muslims, and concentrates on the pure teaching to the say of Prophet Muhammad (May God’s peace and blessing be upon him), and the early Muslims.<\/p>","promote":0,"status":1,"created_at":"2014-06-23T08:00:00.000000Z","updated_at":"2014-06-23T08:00:00.000000Z","language_id":1,"parent_id":null,"pivot":{"book_id":19490,"author_id":2067},"i18ns":[],"image_asset":"http:\/\/www.islamland.com\/uploads\/users\/non-profile.jpg","get_name":"Abd Ar-Raheem Green"}]}