الإنتصار في الرد على المعتزلة القدرية الأشرار

 عنوان الكتاب: الإنتصار في الرد على المعتزلة القدرية الأشرار  المؤلف: يحي بن أبي الخير العمراني  المحقق: سعود بن عبد العزيز الخلف  حالة الفهرسة: غير مفهرس  عدد المجلدات: 3  عدد الصفحات: 983  الحجم (بالميجا): 17  نبذة عن الكتاب: - أصل هذا الكتاب رسالة دكتوراة من الجامعة الإسلامية بإشراف الدكتور عبد المحسن العباد - 3 أجزاء (تم دمجهما للتسلسل)

المجلد الأول
مقدمة
الباب الأول: الدراسة للمؤلف والكتاب
الفصل الأول: التعريف بالمؤلف
المبحث الأول: حياته الشخصية
المبحث الثاني: حياته العلمية وآثاره
الفصل الثاني: التعريف بالكتاب
المبحث الأول: اسم الكتاب
المبحث الثاني: توثيق نسبة الكتاب إلى المؤلف
المبحث الثالث: سبب تأليف الكتاب
المبحث الرابع: منهج المؤلف في الكتاب
المبحث الخامس: مصادر الكتاب
المبحث السادس: المآخذ على الكتاب
المبحث السابع: قيمته العلمية
المبحث الثامن: موضوع الكتاب
المبحث التاسع: دراسة لأهم موضوعات الكتاب
المطلب الأول: تعريف القدر لغة
المطلب الثاني: الإيمان بالقدر عند السلف
المطلب الثالث: نشأة الخلاف في القدر وأول من قال بذلك
المطلب الرابع: التعريف بالقدرية
الفصل الثالث: التعريف بالنسخ المخطوطة ومنهج التحقيق
المبحث الأول: التعريف بالمخطوط
المبحث الثاني: منهج التحقيق
الباب الثاني: النص المحقق
المجلد الثاني
تابع: النص المحقق
المجلد الثالث
تابع: النص المحقق
مصادر ومراجع

المجلد الأول
مقدمة
الباب الأول: الدراسة للمؤلف والكتاب
الفصل الأول: التعريف بالمؤلف
المبحث الأول: حياته الشخصية
المبحث الثاني: حياته العلمية وآثاره
الفصل الثاني: التعريف بالكتاب
المبحث الأول: اسم الكتاب
المبحث الثاني: توثيق نسبة الكتاب إلى المؤلف
المبحث الثالث: سبب تأليف الكتاب
المبحث الرابع: منهج المؤلف في الكتاب
المبحث الخامس: مصادر الكتاب
المبحث السادس: المآخذ على الكتاب
المبحث السابع: قيمته العلمية
المبحث الثامن: موضوع الكتاب
المبحث التاسع: دراسة لأهم موضوعات الكتاب
المطلب الأول: تعريف القدر لغة
المطلب الثاني: الإيمان بالقدر عند السلف
المطلب الثالث: نشأة الخلاف في القدر وأول من قال بذلك
المطلب الرابع: التعريف بالقدرية
الفصل الثالث: التعريف بالنسخ المخطوطة ومنهج التحقيق
المبحث الأول: التعريف بالمخطوط
المبحث الثاني: منهج التحقيق
الباب الثاني: النص المحقق
المجلد الثاني
تابع: النص المحقق
المجلد الثالث
تابع: النص المحقق
مصادر ومراجع