POČETAK I KRAJ

U ime Allaha, Ер-Рахман (Milostivog), Ер-Рахим (Samilosnog)

Predgovor

            Sva hvala pripada Allahu Uzvišenom Koji kaže:

            „O čovječe, zašto da te obmanjuje to što je Gospodar tvoj plemenit, Koji te je stvorio - pa je učinio da si skladan i da si uspravan. (Kur’an 82: 6-7)

            Neka je salevat i selam na našega Vjerovjesnika Muhammeda koji kaže: „Svi ljudi su od Adema a Adem je stvoren od prašine (zemlje).“ (Hadis je sahih, a bilježi Ebu Davud)

            Početak stvaranja svemira je pitanje koje je zbunjivalo čovjeka tokom vijekova, posebno nemuslimane. Ovo zato što je pitanje stvaranja svemira muslimanima jasno, jer je islam od kada se pojavio dokinuo razilaženja po ovom pitanju i detaljno ga pojasnio. I ne samo to, islam je pojasnio i sve ostalo za čijim obrazloženjem je čovjek imao potrebu i što je u njegovom interesu.

            Prema tome, kod muslimana nije bilo tumaranja koje su proživljavali nemuslimani u smislu uvođenja pretpostavki i teorija koje bi bile odbačene sa pojavom nove teorije.

            Mi čvrsto vjerujemo da je istina sve što je spomenuto u Kur’anu i autentičnoj praksi (Sunnetu) poslanika Muhammeda, neka je na njega Božiji mir i spas, u pogledu ovog pitanja, jer se radi o činjeničnom i ispravnom objašnjenju pred kojim će sve teorije biti nemoćne do Sudnjeg dana, tj. neće moći odstupiti od tog pojašnjenja, niti će moći doći sa nečim sličnim zato što sve ono što je u kontradiktornosti sa njim biće netačno i opovrgnuto pred Božanskim činjenicama.

            Uzvišeni Allah, Stvoritelj vidljivog i nevidljivog svijeta, nije u potrebi za Njegovim stvorenjima, već su Njegova stvorenja u potrebi za Njim.

             Uzvišeni Allah je kazao: O ljudi, vi ste siromasi, vi trebate Allaha, a Allah je nezavisan i hvale dostojan. Ako hoće, ukloniće vas i nova stvorenja će dovesti, to Allahu nije teško. (Kur’an 35: 15-17)

            O čovječe, tvoje vjerovanje i dobra djela zasnovana na onome sa čim su došli božiji poslanici tebi će koristiti.

            Uzvišeni Allah je kazao: Ako vi budete nezahvalni - pa, Allah od vas ne zavisi, ali On nije zadovoljan ako su robovi Njegovi nezahvalni, a zadovoljan je vama ako budete zahvalni. (Kur’an 39: 7)

            Uzvišeni Allah je kazao u hadisu kudsiji: O moji robovi! Zabranio sam nasilje Sebi, pa sam ga i vama učinio zabranjenim, zato ne činite nasilje jedni drugima. O Moji robovi, vi ste svi zalutali, osim onoga koga Ja uputim na pravi put, pa tražite od Mene uputu – uputit ću vas. O moji robovi svi ste vi gladni, osim onih koje sam Ja nahranio, zato tražite od Mene da vas nahranim i Ja ću vas nahraniti. O robovi Moji, svi ste vi neodjeveni osim onoga koga Ja odjenem, pa od Mene tražite da vas odjenem, i Ja ću vas odjenuti. O robovi Moji, vi činite grijehe danju i noću, a ja sam onaj koji sve grijehe prašta zato tražite od Mene oprost i Ja ću vam oprostiti. O robovi Moji, vi nikada ne možete doći do onoga čime biste Meni štetu nanijeli, pa da Mi je nanesete, niti ikad možete doći do onoga što će Meni korist donijeti, pa da Mi je donesete.

 O robovi Moji, kad biste vi, i prvi i zadnji, i lјudi i džinni, imali srce najpobožnijeg čovjeka, to ništa ne bi povećalo Moje imanje. O robovi Moji, kada biste vi, i prvi i posljednji, i lјudi i džinni, imali srce najgoreg grješnika, to ništa ne bi umanjilo Moje imanje.

O robovi Moji, kada biste vi, i prvi i posljednji, i lјudi i džinni, stali na jedno mjesto, pa Meni svoje molbe i želјe uputili, te Ja udovolјio svačijoj molbi i želјi, to ne bi umanjilo ono što Ja imam ni onoliko koliko igla oduzme od mora kad se u njega zamoči.

O robovi Moji, sve zavisi od vaših djela, koja su kod Mene sačuvana i prebrojana; i za koja ću Ja vama dati zaslugu. Ko nađe nagradu i dobro, nek Allahu zahvali, a ko nađe kaznu i zlo, nek ne kori nikog osim sebe.” (Hadis bilježi Muslim)

            Islam je vjera koju je Allah propisao svim lјudima i zadovolјan je da upravo islam bude vjera svih Nјegovih stvorenja. Ljudima je preko potreban Božiji zakon koji će urediti njihove potrebe privatnog i javnog života, a istovremeno i potrebe vezane za njihove unutrašnje i spolјne poslove. To je vjera koja vodi računa o osnovama, a pritom ne zapostavlјa ni ono sporedno i koja uspostavlјa ravnotežu između duše i tijela.

            Allah Uzvišeni je kazao: Sada sam vam vjeru vašu usavršio i blagodat Svoju prema vama upotpunio i zadovolјan sam da vam islam bude vjera. (Kur’an 5: 3)

     U primjeni islama je sreća čovjeka na ovom svijetu jer će postići psihološku i duševnu smirenost i spokoj.

     Allah Uzvišeni je kazao: A tebe smo, Muhamede, kao milost svjetovima poslali. (Kur’an 21:107)

     Na budućem svijetu, Allah će biti zadovolјan sa njim i nagradit će ga Džennetom u kojem će zauvijek ostati.

     Allah Uzvišeni je kazao: Onima koji budu vjerovali i koji budu dobra djela činili Džennetske bašte (Firdevs) bit će prebivalište, vječno će u njima boraviti i neće poželjeti da ih nečim drugim zamijene.(Kur’an 18: 107-108)

     Islam je zaštićena vjera koju će Allah čuvati sve do Sudnjeg dana.

      Uzvišeni Allah je kazao: Mi, uistinu Kur’an objavlјujemo i zaista ćemo Mi nad njim bdjeti! (Kur’an 15: 9)

            Bez obzira na napore od strane neprijatelјa islama, koji žele da ga iskrive i da umanje njegov ugled iznošenjem lažnih optužbi, Uzvišeni Allah štiti islam.

            Uzvišeni Allah je kazao: Laž joj je (Božijoj knjizi) strana, bilo s`koje strane, ona je Objava od Mudrog i hvale dostojnoga. (Kur’an 41: 42)

            Na kraju svega pobijedit će zakon Uzvišenog Allaha, Nјegova vjera i Nјegovi podanici.

            Uzvišeni Allah je kazao: Oni koji su neposlušni Allahu i Nјegovom Poslaniku, bit će osramoćeni, kao što su bili osramoćeni i oni prije njih. Mi objavlјujemo jasne dokaze, a nevjernike čeka sramna patnja. (Kur’an 58: 5)

            Bez obzira na napore neprijatelјa u odvraćanju od islama i neprijatelјstvu prema njemu njih na kraju čeka neuspjeh i propast.

            Uzvišeni Allah je kazao: Oni koji ne vjeruju troše imanja svoja da bi od Božijeg puta odvraćali. Oni će ih sigurno, utrošiti, zatim će zbog toga zažaliti i na kraju će da budu pobijeđeni. A oni koji ne budu vjerovali u Džehennem će biti potjerani. (Kur’an 8: 36)

            Islamski vjerozakon će da prevlada, Božija naredba je vječna i zauvijek će da ostane vjerovanje u Nјega.

            Uzvišeni Allah je kazao: Oni žele da utrnu Božije svjetlo ustima svojim, a Allah će da učini da svjetlo Njegovo zauvijek bude, makar krivo bilo nevjernicima. (Kur’an 61: 8)

            Allah je obećao pobjedu i čini je očiglednom.

            Uzvišeni Allah je kazao: On je poslao Poslanika Svoga sa Uputom i vjerom istinitom da bi je uzdigao iznad svih vjera. A Allah je dovolјan svjedok. (Kur’an 48: 28)

            Poslanik, neka je na njega Božiji mir i spas, je kazao:

            Ova vjera će da dostigne svako mjesto u koje dostiže dan i noć. Allah neće da ostavi ni jednu kuću pa bila i od blata sagrađena ili kože, a da za Božiju vjeru islam, ne sazna, bit će ponos za onoga koji je prigrli i poniženje za onoga koji je odbije." (Hadis je vjerodostojan, a bilježe ga Ahmed i Taberani u „Mu'džemul-Kebir“)

            Vjera islama se širi i lјudi u velikom broju prihvataju islam, mada muslimani ne prenose vjeru kako bi trebalo. Glavni razlog što je islam Božija vjera jeste taj što se islam slaže sa prirodnom naravi (fitrom) čovjeka koja ispunjava želјu i obezbjeđuje njegovu stabilnost u svim aspektima; a posebno u društvenom, psihološkom, ekonomskom i političkom aspektu. Drugi razlog je unutrašnja snaga koju Uzvišeni Allah uliva kao pomoć Nјegovim stvorenjima.                                                       

     Sa druge strane, neprijatelјi su prikupili sva svoja sredstva za rat protiv ove vjere, kako bi spriječili lјude od prihvatanja islama i vjerovanja.

            Postavlјaju prepreke na putevima kako bi izazvali strah kod lјudi od vjere islama, pa su prikazali islam kao nazadnu vjeru koja priznaje terorizam. Oni sve to rade zato što bi ih islam sigurno spriječio u ostvarivanju svojih  interesa i pohlepe, a također bi ih spriječio i u eksploaltaciji svojih naroda, ili ostalih naroda u svijetu jer islam zabranjuje ugnjetavanje, nasilјe i eksploataciju u svim oblicima i zabranjuje poroblјavanje nevinih lјudi. Ovo je težak grijeh, pogotovo kada se nepravda nanosi slabašnim. Islam zabranjuje omalovažavanje svakom pojedincu, društvu i grupama.

            Uzvišeni Allah je kazao: O lјudi, Mi vas od jednog čovjeka i jedne žene stvaramo i na narode i plemena vas dijelimo da bi ste se upoznali. Najugledniji kod Allaha je onaj koji Ga se najviše boji. (Kur’an 49:13)

            U ovoj knjižici sam se vraćao i oslanjao na Kur'an časni koji negira da čovjek sam može spoznati početke stvaranja. Uzvišeni Allah je kazao:

Ja nisam uzimao njih za svjedoke prilikom stvaranja nebesa i Zemlјe, ni neke od njih prilikom stvaranja drugih i za pomagače nisam uzimao one koje na krivi put upućuju. (Kur’an 18: 51)          

            Za sljedeće izvore u pisanju koristio sam autentičan Sunet, tj. potvrđenu praksu Poslanika, neka je na njega Božiji mir i spas. Pokušao sam da izbjegnem korelaciju činjenica koje se spominju u Kur’anu i u vjerodostojnom Sunetu sa modernim činjenicama, teorijama i otkrićima za one teorije za koje se kaže da su smatrane istinitim danas, a već sutra mogu da budu oborene drugim teorijama. Mnoge teorije u prošlosti su važile za istinite, dok ih danas napredna moderna nauka nije proglasila pogrješnim.

            Istinu je rekao Uzvišeni Allah kada kaže:

A vama je dato samo malo znanja.“ (Kur’an 17: 85)

Abd Ar-Rahman bin Abd Al-Kerim Aš-Šiha

VJEROVANJE U ALLAHA

            Vjerovanje u Allaha, Nјegovo postojanje i Nјegovo Jedinstvo je osnova i načelo islama.

            Vjerovanje u ovo glavno načelo prouzrokuje da vjerujemo i u druga načela imana (vjerovanja) o kojima nas je Poslanik, neka je na njega Božiji mir i spas, obavijestio kada ga je melek Džibril upitao:

            „Kaži mi o imanu (vjerovanju) ? On je odgovorio: “Da vjerujemo u jednog Allaha, u Nјegove Meleke, u Nјegove Knjige, u Nјegove Poslanike, u Sudnji dan, da vjerujemo u predodređenje sudbine bilo dobrih ili loših posljedica.” (Hadis bilježi Muslim)

Ko je Allah?

Uzvišeni Allah je kazao: On je Prvi i Poslednji, i Vidljivi i Nevidljivi, i on zna sve! (Kur’an 57: 3)

Uzvišeni Allah je kazao: On je Allah - nema drugog božanstva koje zaslužuje da se obožava osim Nјega, Vladar, Sveti, Onaj koji je bez nedostatka, Onaj koji svakog osigurava, Onaj koji nad svim bdije, Silni, Uzvišeni, Gordi. Hvalјen neka je Allah, On je vrlo visoko iznad onih koje smatraju Nјemu ravnim! On je Allah, Tvorac, Onaj koji iz ničega stvara, Onaj koji svemu daje oblik, On ima najljepša imena. Nјega hvale oni na nebesima i na Zemlјi, On je Silni, i Mudri. (Kur’an 59: 23-24)

            Uzvišeni Allah je kazao: Allah je - nema božanstva koje zaslužuje da se obožava osim Nјega - Živi i Vječni! Ne obuzima ga ni drijemež ni san! Nјegovo je ono što je na nebesima i ono što je na Zemlјi! Ko može pred Nјim da se zauzima za nekoga bez dopuštenja Nјegova?! On zna šta je bilo i prije njih i šta će biti poslije njih, a od onog što On zna - drugi znaju samo onoliko koliko On želi. Moć Nјegova obuhvata i nebesa i Zemlјu i Nјemu ne dojadi održavanje njihovo; On je Svevišnji, Veličanstveni! (Kur’an 2:255)

            U islamu je jedini istiniti Bog priznat, a vjera nam objašnjava ko je Allah i obavještava nas o Nјegovim lijepim svojstvima, kako možemo da mu se obratimo i kako možemo da potražimo Nјegovu blizinu. Neka od Božijih svojstava su sljedeća:

            1) Stvoritelj, Koji je sve stvorio.Svemir i sve oko njega je dokaz Nјegovog postojanja.   Uzvišeni Allah je kazao:         Reci: „Posmatrajte ono što je na nebesima i na Zemlјi!“[1] - A ni od kakve koristi neće biti dokazi i opomene narodu koji ne želi da vjeruje. (Kur’an 10:101)

            2) Allah je jedan, On nema partnera u Svojoj vlasti. On nema ženu ili dijete i sva stvorenja zavise od Nјega. On nema partnera, suparnika ili Nјemu nekog ravnog, On nije rođen a nije ni rodio. Uzvišeni Allah je kazao:         Reci:“On je Allah - Jedan! Allah je utočište svakom! Nije rodio i rođen nije i niko Mu ravan nije! (Kur’an 112: 1-4)

            3) Allah je Sveznajući i Nјegovo znanje sve obuhvata. Allah Uzvišeni kaže: Šta god ti važno činio i šta god iz Kur’ana kazivao i kakav god vi posao radili (dobro ili zlo), Mi nad vama bdijemo dok god se time zanimate. Gospodaru tvome ništa nije skriveno ni na Zemlјi ni na nebu, ni koliko trun jedan i ne postoji ništa, ni manje ni veće od toga, što nije u Knjizi jasnoj. (Kur’an 10:61)

            4) Allah je Živi i On nikad ne umire. Uzvišeni Allah je kazao: On je Živi, nema Boga osim Nјega (niko ne zaslužuje da bude obožavan osim Nјega), zato se samo Nјemu klanjajte, iskreno Mu ispovijedajući vjeru: „Neka je hvalјen Allah, Gospodar svjetova!“ (Kur’an 40:65)

            5) Allah je pravedan. On ne čini nasilјe i nije nepravedan. Uzvišeni Allah je kazao:

Mi ćemo na Sudnjem danu ispravne terazije (vage) postaviti, nikome se krivo neće učiniti; ako nešto bude teško koliko zrno gorušice, Mi ćemo za to da kaznimo ili da nagradimo. A dosta je to što ćemo Mi račune ispitivati. (Kur’an 21:47)

            6) Allah je Jedinstven. Ništa ne može da se uporedi sa Nјim. Nјemu pripada kompletna savršenost u svakom pogledu. Šta On poželi dogodit će se, a šta On ne želi nikada se neće dogoditi. Uzvišeni Allah je kazao:    

            Allah, drugog božanstva koje zaslužuje da se obožava osim Nјega nema, najljepša imena ima! (Kur’an 20:8)

            Stvoritelј nebesa i Zemlјe! On vas kao parove stvara - a stvara parove i od stoke - da vas tako razmnožava. Niko nije kao On! On sve čuje i sve vidi! (Kur’an 42:11)

            Allah ima više imena kao i atributa koji ukazuju na Nјegovu Savršenosti i Veličanstvenost. Ova tema nije jednostavna i puno je knjiga koje o njoj govore i pojednostavlјuju je, a onaj ko želi više o tome da sazna neka se vrati na te knjige. Treba napomenuti i znati da Allahova imena i svojstva nisu ograničena jer je Poslanik, neka je na njega Božiji mir i spas,  kazao: „Nema roba koji ako kaže kada osjeti da je pod stresom ili tugom: „Allahu moj, ja sam rob Tvoj, i sin roba Tvoga, i sin robinje Tvoje. Moj položaj je u Tvojoj ruci, ja sam podložan Tebi i nadamnom se sprovode propisi Tvoji, pravedna je za mene svaka odluka Tvoja, zato Te molim svim Tvojim imenima, kojima si Sebe nazvao, ili u Svojoj Knjizi objavio, ili nekom od Tvojih bića saopštio, ili ih, pak, zadržao kod Sebe, kao nedokučivo znanje, molim Te da mi Kur’an učiniš proljećem srca moga, svjetlom grudi mojih, razbistrenjem tuge moje i nestankom briga mojih.“ ...pa će Allah učiniti da njegova tuga nestane i zamijenit će je sa užitkom.“ (Hadis bilježi Ahmed)

            Allah ima imena i svojstva koja nisu kao kod Božijih stvorenja. Allah je Tvorac svega stvorenoga, a Nјegovo postojanje je različito od postojanja Nјegovih stvorenja. On sve čuje i ništa nije kao On u ovim svojstvima. On vidi i ništa nije kao On u ovim svojstvima. Ovo opće pravilo se odnosi na sva Nјegova imena i svojstva. Allah je onakav kao što je Sebe opisao: A oni znanjem ne mogu Nјega da obuhvate. (Kur’an 20: 110)

            Čovjek ne može da razumije Božiju veličinu i savršenost. Uzvišeni Allah je kazao: Pogledi do Nјega ne mogu doprijeti, a On do pogleda dopire, On je Milostiv i upućen je u sve. (Kur’an 6:103)

 S obzirom da je lјudska duša sklona pitanjima, istraživanju i težnji ka spoznaji činjenica, razmišlјanje o Božijim blagodatima i dokazima koji ukazuju na Nјegovu veličanstvenost i postojanje smatra se ibadetom, tj. dobrim djelom kojim se obožava Allah Uzvišeni. Međutim nije dozvolјeno razmišlјati o Božijem biću, jer lјudski razum nije u stanju to pojmiti i to poništava iman (vjerovanje).

 Ebu Hurejre, neka je Allah zadovolјan sa njim, prenosi: Pojedini ashabi su se požalili Poslaniku na šejtanska došaptavanja i uznemiravanja? Došli su Allahovom Poslaniku, neka je na njega Božiji mir i spas, i rekli mu: „Nalazimo u sebi misli koje su previše užasne i da ih izgovorimo.“ Poslanik, neka je na njega Božiji mir i spas, ih upita: „Zaista imate takve misli?“ Rekoše: „Da“. Poslanik, neka je na njega Božiji mir i spas, tada reče: „To je jasan znak vjerovanja.“ (Hadis bilježi Muslim)

 Ova razmišlјanja proizilaze iz šejtanovog došaptavanja koji pokušava na svaki mogući način da odvrati lјude od vjerovanja u Allaha, kao što se i zakleo da će uraditi. Uzvišeni Allah je spomenuo u Kur’anu da je šejtan kazao: Iblis je kazao: „Evo ovoga (Adema) koga si iznad mene uzdigao: ako me (Bože) ostaviš do Smaka svijeta sigurno ću, osim malobrojnih, nad potomstvom njegovim zagospodariti.“ (Kur’an, 17:62)

 Ova došaptavanja i obmane su od šejtana, kao što je Poslanik, neka je na njega Božiji mir i spas, objasnio. Ibn`Abbas je kazao: ''Došao je čovjek kod Poslanika, neka je na njega Božiji mir i spas, i kazao mu je: 'O Božiji Poslaniče, ponekad pomislim o nečemu pa poželim da budem bačen sa neba nego da o tome pričam.” Poslanik, neka je na njega Božiji mir i spas, je odgovorio: ''Allah je Najveći! Allah je Najveći! Sva hvala pripada Allahu koji nam je podario znanje, da znate da su ova djela i zla došaptavanja od šejtana.'' (Hadis bilježi Ahmed i Ebu Davud)

 Ako šejtan zatraži od vas da postavite pitanja u vezi sa stvarima koje lјudski mozak ne može da shvati, onda uradite onako kako je Poslanik, neka je na njega Božiji mir i spas, kazao: „Ljudi će postavlјati pitanja sve dok ne pitaju: 'Allah je stvorio stvorenja, a ko je stvorio Allaha?' Ko god se pronađe u ovoj rečenici neka kaže: 'Ja vjerujem u Allaha.''' (Hadis je muttefekun alejh a ovo je Muslimova verzija)

            Božiji Poslanik, neka je na njega Božiji mir i spas, nam je objasnio kako da izbjegnemo ovakva pitanja govoreći: ''Šejtan nekom od vas dođe i kaže: 'Ko je stvorio ovo? Ko je stvorio ono?' Posle toga kaže: 'Ko je stvorio tvog Stvoritelјa?' ''Ako se neko pronađe u ovome, neka zatraži utočište kod Allaha od šejtana.''(Hadis bilježe Buhari i Muslim)

            Allah Uzvišeni je rekao istinu: Ako šejtan pokuša da te na zlo navede, ti potraži utočiste kod Allaha, On uistinu sve čuje i zna. (Kur’an 7: 200)

Dokazi Allahovog postojanja

            Sve što je stvoreno u ovom univerzumu jasan je dokaz postojanja Stvoritelјa (Allaha) koji je sve to stvorio. Oni koji imaju zdrav razum i čistu prirodu ovo će spoznati u potpunosti.

            Oni koji odbijaju Božije postojanje čine to jer traže opiplјive dokaze koje mogu da dožive kroz njihova čula. Zapravo, oni osporavaju sami sebe traženjem čulnih stvari kako bi povjerovali u Allaha, jer vjeruju u postojanje stvari (pojava) u kosmosu koje ne mogu spoznati svojim čulima bukvalno, ali se stalno susreću sa njima. Na primjer, oni vjeruju u gravitaciju iako nisu u mogućnosti da je vide, jer oni je doživlјavaju samo kroz efekte budući da gravitacija objekte privlači ka zemlјi. Oni vjeruju u magnetizam iako nisu u mogućnosti da ga vide, oni ga doživlјavaju kroz efekte jer metalni objekti privlače jedno drugo. Oni vjeruju da imaju razum iako ne mogu da vide svoj razum.        Oni vjeruju u sve te stvari, (u zavisnosti od svojih čula) iako čula mogu da im daju lažnu moć opažanja koja je dobro poznata. Na primjer: Štap postavlјen u vodi izgleda kao da je nagnut, a dvije paralelne linije na udalјenosti izgledaju kao da se ukrštaju. Također, naše glave nam se uvijek čine da su u uspravnom položaju, bez obzira gdje da se nalazimo, bili na Sjevernom polu, Južnom polu ili na Ekvatoru. Ovi primjeri dokazuju da bez savjesti neko može da ima loša opažanja ako bude zavisio od svojih slabih čula. Bez razuma ne bismo imali znanje. Dakle, onaj ko se ograniči da prima znanje samo putem onoga što primjećuje kroz svoja čula, zaista će da pogriješi.

            Da li je logično da se odbaci vjerovanje u Allaha samo zato što Allah ne može da bude opažen kroz naša čula?

            Putem efekata i tragova oni vjeruju u činjenice koje ne vide, ali ipak traže opiplјive dokaze za vjerovanje u postojanje Allaha! Ovo je mnoge udalјilo od vjerovanja u Allaha i od razmišlјanja o Nјegovim znakovima.

            Uzvišeni Allah je kazao: ''O Hamane''- reče faraon - ''sagradi mi jedan toranj ne bih li stigao do staza, staza nebeskih, ne bih li se popeo do Musaova Allaha, a ja smatram da je on, zaista, lažac.''I eto tako su se faraonu njegova ružna djela učinila lijepim i on je bio odvraćen od Pravog puta, a lukavstvo faraonovo se završilo na njegovu štetu. (Kur’an 40: 36-37)

            Ovaj poziv nije ograničen na posebno vremensko razdoblјe ili doba, radije je prirodni poziv onima koji odbijaju da vjeruju i onima koji poriču istinu zbog neznanja, kao što Uzvišeni Allah kaže: „A oni koji ne znaju, govore: 'Trebalo bi da Allah sa nama razgovara ili da nam kakvo čudo dođe!' Tako su, gotovo istim riječima, govorili i oni prije njih, srca su im slična! A mi dokaze objašnjavamo lјudima koji čvrsto vjeruju.“ (Kur’an 2:118)

            Ili zbog ponosa (oholosti) kao što je Uzvišeni Allah kazao: „Oni koji ne vjeruju da će pred Nas stati (Oni koji ne vjeruju u Dan proživlјenja i život nakon smrti) govore: 'Zašto nam se ne pošalјu meleki ili zašto Gospodara svog ne vidimo?' Oni su zaista, u dušama svojim oholi, a u nepravičnosti su sve granice prešli. Onoga dana kada ugledaju meleke grešnici se neće radovati i uzviknuće: 'Sačuvaj nas Bože!'“ (Kur’an 25:21-22)

            Ili zbog nepravde kao što su Jevreji uradili, Uzvišeni Allah je kazao: „I kada ste naglas kazali: 'O Musa, mi nećemo da ti vjerujemo dok Allaha ne vidimo!' Munja vas je udarila, vidjeli ste.“ (Kur’an 2:55)

Dokazi Božijeg postojanja

• Rezultat jasne i čiste lјudske prirode.

            Doista čovjek ima urođenu čistu i zdravu prirodu i jasno razumijevanje tako da zna da ništa ne postoji samo od sebe i da se sve dešava s nekim razlogom. Na primjer, ako uđete u sobu i ugledate kuhinjski sto, vaš mozak će znati da se taj sto nije tek tako tu pojavio,već da ga je neko donio.

            Beduini koji žive u pustinji ovo shvaćaju kroz čisto prirodno raspoređivanje. Ako bude upitan – Kako si spoznao svog Gospodara, odgovoriće direktno na osnovu svoje zdrave, urođene prirode koju mu je Allah podario: ''izmet kamile ukazuje na prisustvo kamile, a otisci (tragovi nečijih stopala) ukuzuju na to da je neko prolazio ovim putem. Tamna noć, svijetli dan, nebo sa svojim sazvježđima, Zemlјa sa svojim putevima, mora sa svojim velikim talasima; zar ovo nisu sve indikacije postojanja Allaha, Blagog, Koji je dobro upoznat sa svim stvarima?''

• Kazivanja iz Kur`ana Časnog

      Postoje mnogi ajeti koji podstiču lјude da razmisle o ovom Svemiru koji ih okružuje i da razmisle o stvorenjima unutar njega, a sve ovo ukazuje da nema prostora za sumnju u postojanje Stvoritelјa,  onoga koji je sve to uredio. Uzvišeni Allah je kazao:

„Posmatrajte ono što je na nebesima i na Zemlјi! A ni od kakve koristi neće biti dokazi i opomene narodu koji neće da vjeruje.“ (Kur’an 10:101)

            1. Savršenost Univerzuma na način na koji je stvoren i ljepote planeta koje vješto putuju u svojim jedinstvenim orbitama, kao i druga nebeska tijela; ako bi se desilo da su izvan svojih orbita čak i letimično, to bi dovelo do nesreće za koju samo Allah zna. Od početka njihovog nastanka oni nastavlјuju da se kreću u skladu sa preciznim sistemom.

            Uzvišeni Allah je kazao: Nebesa je vidite ih, bez stubova stvorio, a po Zemlјi planine nepomične razbacao da vas ne potresa. (Kur’an 31:10)

            Uzvišeni Allah je također kazao: „Pa, hvalјen neka je Allah kad god omrknete i kad god osvanete - Nјemu neka je pohvala i na nebesima i na Zemlјi - i predveče i u podne! - On iz neživog stvara živo i živo pretvara u neživo. On oživlјava Zemlјu nakon mrtvila njenog - isto tako ćete i vi da budete oživlјeni. Jedan od dokaza Nјegovih je to što vas od zemlјe stvara i odjednom vas, lјudi, svuda ima razasutih; i jedan od dokaza Nјegovih je to što za vas, od vrste vaše, stvara žene da se uz njih smirite, i što između vas uspostavlјa lјubav i samilost; to su, zaista, pouke za lјude koji razmišlјaju; i jedan od dokaza Nјegovih je stvaranje nebesa i Zemlјe i raznovrsnost jezika vaših i boja vaših; to su, zaista, pouke za one koji znaju; i jedan od dokaza Nјegovih je san vaš noću i po danu, i nastojanje vaše da steknete nešto iz obilјa Nјegova; to su, zaista, pouke za lјude koji čuju; i jedan od dokaza Nјegovih je to što vam pokazuje munju, da se pobojite i ponadate, i to što spušta sa neba kišu i oživlјava njome zemlјu poslije mrtvila njena; to su, zaista, pouke za lјude koji razumiju. I jedan od dokaza Nјegovih je i to što nebo i Zemlјa postoje volјom Nјegovom. Zatim to što ćete, čim vas On samo jednom iz zemlјe pozove, brzo da ustanete. Nјemu pripada sve što je na nebesima i na Zemlјi, sve je Nјemu poslušno. On je Taj Koji iz ničega stvara i On će to ponovo da učini, to je Nјemu lahko; On je uzvišen i na nebesima i na Zemlјi; On je silan i mudar. (Kur’an 30: 17-27)

            Uzvišeni Allah je također kazao: „A Sunce i Mjesec i zvijezde se pokoravaju Nјegovoj volјi. Samo On stvara i upravlјa! Uzvišen neka je Allah, Gospodar svjetova! (Kur’an 7: 54)

            2. Čudesna stvaranja čovječanstva i ljepota oblika u kojem su stvorena i sposobnosti kojim ih je Allah obdario.

            Uzvišeni Allah je kazao: Na zemlјi su dokazi za one koji čvrsto vjeruju. A i u vama samima, zar ne vidite? (Kur’an 51: 20-21)

            3. Korist životinja čovječanstvu. Na različite načine lјudi imaju koristi od njih: u obliku hrane, pića, odjeće, a služe i kao prijevozno sredstvo.

            Uzvišeni Allah je kazao: „Vi imate pouku i u stoci: 'Mi vam dajemo da iz utrobe njenih mlijeko čisto pijete, koje nastaje od grizina u buragu i od krvi - ukusno onima koji ga piju. A od plodova palmi i loze pripremate piće i hranu prijatnu. To je, doista, dokaz onima koji pameti imaju.' Gospodar tvoj je pčelu nadahnuo: 'Pravi sebi kuću u brdima i u dubovima i u onome što naprave lјudi, zatim, hrani se svakovrsnim plodovima, pa onda idu stazama Gospodara svoga, poslušno!' Iz utroba njihovih izlazi piće različitih boja koje je lijek lјudima. To je, uistinu, dokaz za lјude koji razmišlјaju. (Kur’an 16: 66-69)

            4. Bilјke, drveće i žitarice svojim različitim oblicima i bojama koriste čovječanstvu u obliku hrane, pića, skloništa i liječenja. Uzvišeni Allah je kazao:

On je Zemlјu ravnom učinio i na njoj nepomične planine i rijeke stvorio i od svakog ploda po par, muško i žensko, dao; On dan zastire noću. To su doista dokazi lјudima koji razmišlјaju. Na Zemlјi ima predjela koji se jedni sa drugima graniče i bašti ima lozom zasađenih, i njiva, i palmi sa više izdanaka i samo s jednim; iako upijaju jednu istu vodu, plod nekih činimo ukusnijim od drugih. To su doista dokazi lјudima koji pameti imaju. (Kur'an 13:3-4)

            5. Različita živa bića (stvorenja) koja se kreću po zemlјi, različitih vrsta, oblika i karakteristika.

            Uzvišeni Allah je kazao:

 Nebesa je vidite ih, bez stubova stvorio, a po Zemlјi planine nepomične razbacao da vas ne trese i po njoj je životinje svih vrsta razasuo. Mi s neba kišu spustamo i činimo da po njoj niču svakovrsne plemenite bilјke. To je Božije djelo, a pokažite Mi šta su drugi, mimo Nјega, stvorili? Ništa! Mnogobošci su u pravoj zabludi. (Kur’an 31:10-11)

     6. Zadivlјujući sistem reprodukcije među živim bićima koji obezbeđuje opstanak života i harmoniju ovog kosmosa.

            Uzvišeni Allah je kazao: Allah sve životinje stvara od vode, neke od njih na trbuhu puze, neke idu na dvije noge, a neke, opet, hode na četiri; Allah stvara što hoće, jer Allah sve može. (Kur'an 24:45)

            7.  Zadivlјujući način opskrblјivanja svih živih bića.

            Uzvišeni Allah je kazao: Na Zemlјi nema nijednog živog bića, a da ga Alah ne hrani. On zna gdje će koje boraviti i gdje će sahranjeno biti. Sve to ima u jasnoj Knjizi. (Kur'an 11:6)

            Uzvišeni Allah je također kazao: A koliko ima životinja koje ne sakuplјaju hranu sebi, Allah ih hrani, a i vas! On sve čuje i sve zna. (Kur’an 29: 60)       

            Uzvišeni Allah nas je obavijestio da su sva stvorenja zajedno sa svijetom stvorena u parovima, na primjer: nebo i zemlјa, dan i noć, smrt i život, sreća i tuga, sunce i mjesec, pokretno i nepokretno, toplo i hladno, dobro i zlo, nevjerovanje i vjerovanje.

            Ovi parovi su prisutni i u svijetu životinja i bilјaka; uporedo sa stvarima o kojima imamo znanje i o onim stvarima o kojima ne znamo.

            Uzvišeni Allah je kazao: I od svega po par stvaramo da biste vi razmislili! (Kur’an 51:49)

            Razmišlјanje o ovim stvorenjima bi povećalo našu spoznaju Stvoritelјa Uzvišenog. Osim toga, razmišlјanje i promatranje je osobina razumnih.

            Uzvišeni Allah je kazao: Zar ne znaš da            Allah sa neba spušta vodu i da mi pomoću nje stvaramo plodove različitih vrsta; a postoje brda bijelih i crvenih staza, različitih boja i sasvim crnih. I lјudi i životinja i stoke ima, isto tako, različitih vrsta. A Allaha se boje od robova Nјegovih - učeni. Allah je doista silan i On prašta.(Kur’an 35: 27- 28)

            Uzvišeni Allah nas je obavijestio o nekim od stvorenja na ovom svijetu, dok nas nije obavijestio o drugim. Uzvišeni Allah je kazao:          Neka je hvalјen Onaj koji u svemu stvara pol: u onome što iz zemlјe niče, u njima samima i u onome što oni ne znaju! (Kur’an 36: 36)

            Nema sumnje u to da postoji sila koja je stvorila ovaj Univerzum i koja nad njim bdi i održava ga. U tom smislu postoje tri mogućnosti, četvrte nema.

1. Da je Univerzum sa svojom zadivlјujućom organizacijom nastao sam od sebe.

To je apsurdno i pogrešno, jer svaki događaj mora imati svoj uzrok.

2. Da je ovaj Univerzum nastao od nečega; iz samog svemira ili ne (evolucijom).

            Ovaj argument je nelogičan jer naš razum ne može da ga prihvati, zato što nešto ne može samo sebe da stvori.

3. Da je ovaj svijet stvoren od strane vanjske Sile, izvan Svemira. Allah je Stvoritelј, Gospodar svijetova, On je stvorio ovaj Univerzum. Tako vjeruju muslimani. Što se tiče ateista, oni se dvoume i sumnjaju.

            Uzvišeni Allah je kazao: Zar su oni bez Stvoritelјa stvoreni ili su oni sami sebe stvorili?! Zar su oni nebesa i Zemlјu stvorili?! Ne, nego oni neće da vjeruju. Zar je u njih blago Gospodara tvoga, ili, zar oni vladaju?! (Kur’an 52: 35-37)

• Zbog urođene lјudske prirode.

lјudi osjećaju i priznaju prisustvo Stvoritelјa Koji je stvorio njih kao i svemir To je ono što naučnici nazivaju ''vjerski instikt''.

            Uzvišeni Allah je kazao: Ti uspravi lice svoje vjeri, kao pravi vjernik, vjeri, djelu Allahovu, prema kojoj je On lјude načinio[2]. Ne treba se mijenjati Allahova vjera[3], jer to je prava vjera ali većina lјudi to ne zna. (Kur’an 30:30)

            Poslanik, neka je na njega Božiji mir i spas, je kazao: “Svako se novorođenče rodi u islamu – kao što se mladunče rodi bez mane – a zatim ga roditelјi učine kršćaninom, jevrejem ili vatropoklonikom.” (Hadis prenosi Buhari)

Zatim je Ebu Hurejre citirao riječi Uzvišenog „... vjeri, prema kojoj je On (Allah) lјude načinio...“ (Ar-Rum: 30) (Mutefekun alejhi)

            Čak i ako je čovjekova prirodna narav iskrivlјena, on je i dalјe u potrebi za „silom“ u smislu rješavanja svojih potreba, u kojoj će potražiti utočište kada je u nevolјama i iskušenjima. Onaj ko negira postojanje u Allaha i ne vjeruje u Nјega kada ga zadesi kakva bolest, nedaća, nešto što je njemu mrsko ili kada bude zatečen nečim što ne voli videćeš ga kako nesvjesno izgovara „O Bože“ podižući svoj pogled i ruke ka nebu, priznajući time postojanje „neprokosnovene sile“ koja ga može izbaviti iz onoga što ga je zadesilo.

            Istinu je rekao Uzvišeni Allah kada kaže: Kada čovjeka snađe nevolјa, on Nam se moli: ili ležeći ili sjedeći ili stojeći. A čim mu nevolјu otklonimo, on nastavlјa, (sa nevjerovanjem) kao da Nam se nije ni obraćao molbom zbog nevolјe koja ga je bila zadesila. Tako se nevernicima čini lijepim ono što rade. (Kur’an 10:12)

• Izazov Kur’ana:

Kur’an izaziva sva stvorenja da stvore bilo šta što ima dušu, kako god oni to uradili kolektivno ili pojedinačno.

            Uzvišeni Allah je kazao: „O lјudi, evo jednog primjera, pa ga poslušajte:'Oni kojima se vi, pored Allaha klanjate ne mogu nikako ni mušicu da stvore, makar se radi nje skupili. A ako bi im mušica nešto ugrabila, oni to ne bi mogli od nje da izbave; nejak je onaj koji se klanja i onaj kome se klanja[4]!'' (Kur’an 20:73)

            To je zbog toga jer je duša stvorena od Allaha i niko ne zna njenu kakvoću sem Nјega.

            Uzvišeni Allah je kazao: „Pitaju te (Muhamede) o duši. Reci:'Šta je duša - samo Gospodar moj zna, a vama je dato samo malo znanja.'“ (Kur’an 17: 85)

            Oni koji su stvoreni ne mogu da stvore nešto što bi imalo dušu.

            U hadisu kudsi, Poslanik, neka je na njega Božiji mir i spas, je ispričao da je Uzvišeni Allah kazao: ''Ko je u većoj nepravdi nego onaj ko pokušava da stvori nešto poput onoga što sam Ja stvorio. Neka pokušaju da stvore mrava, neka pokušaju da stvore seme, neka pokušaju da stvore korijen ječma.[5]'' (Mutefekun alejh)

• Nesposobnost lјudi da urade ono što žele u ovom svemiru.

Ovo je još jedan dokaz o prisutnosti Stvoritelјa koji je stvorio stvorenja i koji i dalјe raspolaže svojim stvorenjima.

            Uzvišeni Allah je kazao: „Zar nisi čuo za onoga koji se sa Ibrahimom o njegovu Gospodaru prepirao, onda kada mu je Allah carstvo dao? Kad Ibrahim reče: 'Gospodar moj je Onaj koji život i smrt daje' – on odgovori: 'Ja dajem život i smrt!' - Allah čini da Sunce izlazi sa istoka“ – reče Ibrahim' - pa učini ti da grane sa zapada!' I nevjernik se zbuni. - A Allah silnicima neće  ukazati na Pravi put. (Kur’an 2:258)

            *Još jedan dokaz postojanja Nјega Uzvišenog je i Nјegov izazov lјudima da stvore nešto poput Plemenitog Kur’ana, koji je poslednja knjiga objavlјena čovječanstvu. Ovaj izazov će da ostane neispunjen sve do Sudnjeg dana.

            Uzvišeni Allah je kazao: „Reci: Kad bi se svi lјudi i džini udružili da sačine jedan ovakav Kur’an oni takav kao što je on, ne bi sačinili, pa makar jedni drugima pomagali.“(Kur’an 17:88)

            Ko se dvoumi u vezi sa postojanjem Allaha ili u vezi sa priznavanjem poslanstva Muhameda, neka je na njega Božiji mir i spas, neka prihvati ovaj izazov i neka sačini nešto slično Kur’anu. Arapi koji su bili najveći elokventi u to doba, pokušali su svim snagama da sačine knjigu sličnu Kur’anu, ali nisu uspjeli u tome, iako je Kur’an objavlјen na njihovom maternjem (arapskom) jeziku.

            Kur'anski izazov za one koji su tvrdili da je Kur'an lјudski govor postepeno je olakšavan pa kaže Allah Uzvišeni: Zar oni da govore:“On (Muhammed) ga izmišlјa!“ Reci:“Pa sačinite vi deset Kur’anu sličnih, izmišlјenih sura i koga god hoćete od onih u koje pored Allaha verujete u pomoć pozovite, ako je istina što tvrdite. (Kur’an 11: 13)

            Uzvišeni Allah im je i dalјe olakšao govoreći im: A ako sumnjate u ono što objavlјujemo robu Svome, načinite vi jednu suru sličnu objavlјenim Nјemu (Poslaniku Muhammedu), a pozovite i božanstva vaša, osim Allaha, ako istinu govorite. (Kur’an 2: 23)

            Kur’an je Božiji govor i ne može nikada da bude opovrgnut.

            Uzvišeni Allah je kazao: Ovaj Kur’an nije izmišlјen, od Allaha je. On potvrđuje istinitost prethodnih objava i objašnjava propise; u njega nema sumnje[6] od Gospodara svjetova je! (Kur’an 10: 37)

            Da je napisan od strane lјudi sadržao bi mnoge protivrječnosti.

            Uzvišeni Allah je kazao: A zašto oni ne razmisle o Kur’anu? Da je on od nekog drugog, a ne od Allaha, sigurno bi u njemu našli mnoge protivrječnosti. (Kur’an 4:82)

            Naše polazišno stanovište u govoru o početku stvaranja i njegovom kraju biće riječi Uzvišenog: Allah je Stvoritelј svega i On upravlјa svim, u Nјega su klјučevi nebesa i Zemlјe! (Kur’an 39: 62-63)

PRVA STVORENJA U MATERIJALNOM SVIJETU

            S obzirom da je čovjekovo znanje i razumijevanje ograničeno na materijalni svijet u kojem živi i kojeg vidi, nema potrebe da se trudi da shvati nevidlјivi svijet, osim u pitanjima koja bi dovela do toga da spozna veličinu svoga Tvorca i da učini da On bude zadovolјan sa njim i da dobije Džennet.

            Zato je naš Gospodar Uzvišeni u intervalima slao poslanike i otkrivao im one stvari od nevidlјivog svijeta u kojima je korist za stvorenja i njihovu spoznaju. Ako lјudski intelekt nije u stanju da shvati šta se dešava na mestu koje je odvojeno od njega zidom, onda zaista ne bi bio u stanju da shvati nevidlјiv svijet.

            Uzvišeni Allah je kazao: Onaj koji je sedam nebesa jedna iznad drugih stvorio. Ti u onome što Milostivi stvara ne vidiš nikakva nesklada, pa ponovo pogledaj vidiš li ikakav nedostatak? Zatim ponovo više puta pogledaj, pogled će ti se vratiti klonuo i umoran.(Kur’an 67: 3-4)

Stvaranje nebesa, Zemlјe i svega između njih

            Uzvišeni Allah je kazao: „I On je Taj koji je nebesa i Zemlјu mudro stvorio: čim On za nešto kaže: 'Budi!' - ono biva; riječ Nјegova je istina; samo će On imati vlast na Dan kada se u rog puhe; On zna nevidlјivi i vidlјivi svijet i On je Mudri i Sveznajući.“ (Kur’an 6: 73)

Evo nekih Božijih stvorenja na nebesima i Zemlјi:

            Uzvišeni Allah je kazao: To što je nebeski svod osiguran Naše je djelo, a oni se ipak okreću od znamenja koja su na njemu. I noć i dan Nјegovo su djelo i Sunce i Mjesec i svi oni nebeskim svodom plove. (Kur’an 21: 32-33)

            Uzvišeni Allah je kazao: A šta je teže: vas ili nebo stvoriti? On ga je sazdao, svod njegov je visoko digao i usavršio, noći njegove mračnim, a dane svijetlim učinio. Posle toga je Zemlјu poravnao, iz nje je vodu i pašnjake izveo i planine nepomičnim učinio - na uživanje vama i stoci vašoj. (Kur’an 79: 27-33) 

            Uzvišeni Allah je kazao: Mi šalјemo vjetrove da oplođuju[7],a iz neba spuštamo kišu da imate šta da pijete - vi time ne možete da raspolažete. (Kur’an 15: 22)

            Postoje različite vrste vjetrova; neki su milost od Uzvišenog Allaha.

            Uzvišeni Allah je kazao: On je Taj koji šalјe vjetrove kao radosnu vijest milosti Svoje; a kad oni pokrenu teške oblake, Mi ih prema mrtvom predjelu potjeramo, pa

na njega kišu spustimo i učinimo da uz njenu pomoć rastu plodovi svakovrsni. Isto ćemo tako mrtve oživiti, opametite se! (Kur’an 7: 57)

            Neki vjetrovi su kazna od Uzvišenog Allaha.

            Uzvišeni Allah je kazao: Ili zar ste sigurni da vas On po drugi put neće na more izvesti i da neće buru na vas  poslati i  potopi vas zbog toga što ste bili nezahvalni? Tada ne biste nikoga našli ko bi Nas zbog vas na odgovornost pozvao. (Kur’an 17: 69)

            I On, Uzvišeni je kazao: A da onda naiđe vatrena oluja preko nje i ona izgori? (Kur’an 2: 266)

            I On, Uzvišeni je kazao: I Mi im poslasmo protiv njih vetar leden, da bi smo im još na ovome svijetu dali da osjete sramnu patnju. (Kur’an 41:16)

            Uzvišeni Allah je stvorio sedam nebesa i sedam zemalјa.

            Uzvišeni Allah je kazao: Allah je sedam nebesa i isto toliko zemalјa stvorio; Nјegovo naređenje na sve njih se odnosi, a nek znate da Allah može sve i da Allah znanjem Svojim sve obuhvaća! (Kur’an 65:12)

            Na početku stvaranja nebo i Zemlјa su bili jedna cjelina, isprepletena jedna u drugu.

            Uzvišeni Allah je kazao: Zar ne znaju nevjernici da su nebesa i Zemlјa bili jedna cjelina, pa smo ih Mi raskomadali, i da Mi od vode sve živo stvaramo? I zar neće vjerovati? (Kur’an 21:30)

            Uzvišeni Allah nas je obavijestio kada je stvorio nebesa, Zemlјu i sve što je između njih.

            On, Uzvišeni je kazao: Reci: „Zar zaista, poričete da vjerujete u Onoga koji je u dva vremenska razdoblјa Zemlјu stvorio - i još Mu druge ravnim smatrate? To je Gospodar svjetova!“ On je nepomična brda po njoj stvorio i blagoslovlјenom je učinio i proizvode njene na njoj je odredio, sve to u četiri vremenska razdoblјa - ovo je objašnjenje za one koji pitaju. Zatim se u nebeskim visinama uputio dok je nebo još maglina bilo, pa je njemu i Zemlјi rekao: „Pojavite se milom ili silom!“ - Pojavlјujemo se drage volјe!“ - odgovorili su. Pa ih je u dva vremenska razdoblјa kao sedam nebesa stvorio i odredio je šta će u svakom nebu da se nalazi. A nebo najbliže sjajnim zvijezdama smo ukrasili i nad njim Mi bdijemo. To je odredba Silnoga i Sveznajučega. (Kur'an 41: 9-12)

Stvaranje Meleka

            Meleki su Božija stvorenja koja je On stvorio od svjetlosti.

            Božiji Poslanik, neka je na njega Božiji mir i spas, je kazao: Meleki su stvoreni od svjetlosti, šejtan je stvoren od plamena vatre a Adem je stvoren od onog što vam je objašnjeno u Kur’anu (od zemlјe). (Hadis bilježi Muslim)

            Uzvišeni Allah ih je stvorio da bi oni izvršavali određene zadatke.

            Uzvišeni Allah je kazao u Kur’anu: Svakom od nas (meleka) mjesto je određeno, mi smo u redove poredani i samo Nјega hvalimo. (Kur’an, poglavlјe 37:164-166)

            Uzvišeni Allah nas je obavestio o njihovim pojedinim imenima kao što su: Džibril, Mikail i Israfil.

            Uzvišeni Allah je kazao: Ko je neprijatelј Allahu i melekima Nјegovim i poslanicima Nјegovim i Džibrilu i Mikailu - pa Allah je, doista, neprijatelј onima koji neće da vjeruju. (Kur’an 2: 98)

            Džibril je melek koji je silazio na zemlјu sa cilјem dostavlјanja objave poslanicima kako bi oni dostavili lјudima božije propise i zakone.

            Uzvišeni Allah je kazao: I Kur’an je sigurno objava Gospodara svjetova, donosi ga povjerlјivi Džibril na srce tvoje (Muhammedu), da opominješ. (Kur’an 26: 192-194)

            Mikailu je dodijelјen zadatak da raspoređuje kišu i vegetaciju, a Israfilu je određen zadatak da puhne tri puta u rog. Kada prvi put bude puhnuo sve će se žestoko potresti.

            Uzvišeni Allah je kazao: A na Dan kad se u rog puhne pa se smrtno prestrave i oni na nebesima i oni na Zemlјi, izuzev onih koje Allah poštedi, svi će Mu ponizno doći. (Kur’an 27: 87)

            Nakon prvog puta on će još dva puta da puhne u rog na Sudnjem danu; drugim puhanjem u rog označit će vrijeme kada će svi da umru, a trećim puhanjem u rog označit će vrijeme u kojem će svi ponovo da ožive.

            Uzvišeni Allah je kazao: I u rog će da se puhne, i umrijeće oni na nebesima i oni na Zemlјi, ostat će samo oni koje bude Allah odabrao; poslije će u rog po drugi put da se puhne i oni će odjednom da ustanu i da čekaju. (Kur’an 39: 68)

            Među melekima nalazi se i melek smrti i njegovi pomagači.

            Uzvišeni Allah je kazao: On vlada robovima Svojim i šalјe vam čuvare, a kad nekome od vas smrt dođe, izaslanici Naši mu bez oklijevanja, dušu uzmu. Oni će poslije da budu vraćeni Allahu, svome istinskom Gospodaru. Samo će On postavlјati pitanja i On će najbrže obračun svidjeti. (Kur’an 6: 61-62)

            Ima meleka koji su zaduženi da nose prijesto Uzvišenog Allaha i ima onih koji su najbliži Nјemu.

            Uzvišeni Allah je kazao: Isau neće biti zazorno da prizna da je Božiji rob, pa ni melekima, Nјemu najbližim. (Kur’an 4: 172)

            Neki meleki su zaduženi da obavlјaju odeređene funkcije u džennetu, a neki meleki su zaduženi za određene funkcije u džehennemu.

            Uzvišeni Allah je kazao: O vi koji vjerujete, sebe i porodice svoje čuvajte od vatre čije će gorivo lјudi i kamenje biti i o kojoj će se meleki strogi i snažni brinuti, koji se onome što im Allah zapovijedi neće opirati i koji će ono što im se naredi izvršiti. (Kur’an 66: 6)

            Postoje meleki koji imaju zadatak da štite lјude.

            Uzvišeni Allah je kazao: Uz svakog od vas su meleki, ispred njega i iza njega. Po Božijem naređenju nad njim bdiju.(Kur’an 13:11)

            Neki od meleka su zaduženi da zapisuju čovjekova djela.

            Uzvišeni Allah je kazao: A nad vama bdiju čuvari. Kod Nas cijenjeni pisari koji znaju ono što radite. (Kur’an 83:10-12)

            Allah je stvorio meleke da Ga obožavaju.

            Uzvišeni Allah je kazao: Nјegovo je ono što je na nebesima i na Zemlјi! A oni koji su kod Nјega ne zaziru da mu se klanjaju i ne zamaraju se. Hvale Ga i noću i danju, ne malaksavaju. (Kur’an 21: 19-20)

 Niko ne zna tačan broj meleka osim Allaha.

            Uzvišeni Allah je kazao: A vojske Gospodara tvoga samo On zna. (Kur’an 74: 31)

 Ko želi da sazna više o ovoj temi može da pročita knjige (koje se temelјe na Kur’anu i autentičnom sunnetu), koje govore o melekima i njihovoj dužnosti.

Stvaranje džinna

            Džini su nevidlјiva Božija stvorenja koja je Allah stvorio da Ga obožavaju.

            Uzvišeni Allah je rekao: Džinne i lјude Sam stvorio samo zato da Mi se klanjaju. Ja ne tražim od njih opskrbu niti želim da Me hrane, opskrbu daje jedino Allah, Moćni i Jaki. (Kur’an 51: 56-58)

            Nјima su propisani isti vjerski propisi koji su propisani i lјudima.

            Uzvišeni Allah je kazao: „Kada ti (Muhamede) poslasmo nekoliko džinna da Kur’an slušaju, kada dođoše da ga čuju, oni rekoše: 'Pst!' A kada se završi, vratiše se narodu svome da opominju. "O narode naš" – govorili su – "mi smo slušali Knjigu koja se poslije Musaa objavlјuje, koja potvrđuje da su istinite i one prije nje, i koja ka istini i na Pravi put upućuje. (Kur’an 46: 29-30)

            Alah je stvorio džinne od vatre.

            Uzvišeni Allah je rekao: On je čovjeka od sasušene ilovače, kao što je grnčarija stvorio, a džinna od plamene vatre.(Kur’an 55:14-15)

            Uzvišeni Allah je kazao: Mi smo stvorili Adema od ilovače, od blata ustajalog, a još prije smo stvorili džinne od vatre užarene. (Kur’an 15: 26-27)

Stvaranje Adema, neka je na njega Božiji mir i spas

            Adem je otac čovječanstvu.

      Uzvišeni Allah je rekao: A kada Gospodar tvoj reče melekima:“Ja ću na Zemlјi namjesnika postaviti!“ - oni rekoše: „Zar će Ti namjesnik biti onaj koji će na njoj nered činiti i krv proljevati? A mi Tebe veličamo i hvalimo kako Tebi dolikuje, poštujemo.“ On reče: „Ja znam ono što vi ne znate.“ I pouči On (Allah) Adema nazivima svih stvari, a onda ih predoči melekima i reče: „Kažite Mi nazive njihove, ako istinu govorite!“ „Hvalјen neka si“ - rekoše oni – „mi znamo samo ono čemu si nas Ti podučio; Ti si Sveznajući i Mudri.“ A kada rekosmo melekima: „Poklonite se Ademu!“ - oni se pokloniše ali Iblis ne htjede, on se uzoholi i posta nevjernik. I Mi rekosmo. „O Ademe, živite, ti i žena tvoja, u Džennetu i jedite u njemu koliko god želite i odakle god hoćete, ali se ovom drvetu ne približujte pa da sami sebi nepravdu nanesete!“ I šejtan ih navede da zbog drveta posrnu i izvede ih iz onoga u čemu su bili. „Siđite“ - rekosmo Mi - jedni drugima ćete neprijatelјi biti, i na Zemlјi ćete boraviti i do roka određenog ćete živjeti!“ I Adem primi neke riječi od Gospodara svoga pa mu On oprosti; On doista prima pokajanje, On je Milostiv. Mi rekosmo: „Silazite iz njega svi! Od Mene će vam uputstvo dolaziti, a oni koji upustvo Moje budu slijedili - ničega se neće bojati i ni za čim neće tugovati. A oni koji ne budu vjerovali i koji knjige Naše budu poricali – bit će stanovnici Džehennema; u njemu će vječno ostati.“ (Kur’an 2: 30-39)

            Ljudi su nastali od potomaka Adema.

            Uzvišeni Allah je kazao: O lјudi, bojite se Gospodara svoga, Koji vas od jednog čovjeka stvara. (Kur’an 4: 1)

            Poslanik, neka je na njega Božiji mir i spas, je rekao u vezi sa ovim: „O lјudi, vaš Gospodar je jedan, uistinu vaš otac je jedan. Svi ste vi stvoreni od Adema, a Adem je stvoren od prašine. Nema prednost Arap nad nearapom, crna osoba nad bijelom, niti bijela osoba nad crnom, prednost može biti samo u bogobojaznosti.“ (Hadis bilježe Ahmed u Musnedu, Bejheki u “Šu’abu” i Ebu Nu’ajm u “Hiljetu”, a šejh Albani i Šuajb Arnaut ga ocjenjuju vjerodostojnim.) 

Kako je Adem, neka je na njega Božiji mir i spas, stvoren

            Uzvišeni Allah je pojasnio da je Adem stvoren od zemlјe; kao što smo prikazali na različite načine.

            U narednom ajetu, Uzvišeni Allah je kazao da je Adem stvoren od prašine: Slučaj Isaa je kod Allaha isti kao i slučaj Ademov: od zemlјe ga je stvorio a zatim je rekao: „Budi!“ - i on bi. (Kur’an 3: 59)

            U ovom ajetu Uzvišeni Allah je kazao da ga je stvorio od ilovače - gline.

            On vas od zemlјe stvara i čas smrti određuje i samo On zna kada će Smak svijeta biti, a vi opet sumnjate. (Kur’an 6: 2)

            U ovom ajetu je Uzvišeni Allah rekao da je Adem stvoren od ljeplјive gline, ilovače: Upitaj ih da li je teže njih stvoriti ili sve ostalo što smo stvorili? (Kao što su nebesa, Zemlјa, planine itd) - Nјih stvaramo od ljeplјive ilovače. (Kur’an 37: 11)

            Uzvišeni Allah je kazao da je stvorio čovjeka od ilovače kao što je grnčarija.

            On je čovjeka od sasušene ilovače, kao što je grnčarija, stvorio. (Kur’an 55:14)

            On, Uzvišeni je kazao, On ga je stvorio od ilovače i ustajalog blata: Mi smo stvorili Adema od ilovače, od blata ustajalog. (Kur’an 15: 26)

            U svakom slučaju Adem je stvoren od jedne materije. Uzvišeni Allah je stvorio Adema od ilovače i on je prošao kroz različite faze. Ostao je tako sve dok je to Allah htio; nakon toga mu je Allah udahnuo dušu.

            Uzvišeni Allah je kazao: I kad Gospodar tvoj reče melekima: „Ja ću da stvorim čovjeka od ilovače, od blata ustajalog i kad mu dam lik i u njega udahnem dušu vi mu se poklonite!“ Svi meleki su se, zajedno poklonili, osim Iblisa; on nije htio s njima da se pokloni. (Kur’an 15: 28-31)

            Čovječanstvo se nakon toga rađalo iz slabe vode kao supstance (sperme).

            Uzvišeni Allah je kazao: Koji sve savršeno stvara, Koji je prvog čovjeka stvorio od ilovače, a potomstvo njegovo stvara od kapi hude tekućine, zatim mu savršeno udove uobliči i život mu udahne - i On vam i sluh i vid i pamet daje, a kako vi malo zahvalјujete. (Kur’an 32: 7-9)

            Kako je prvi čovjek stvoren od prašine, tako će u nju da se vrati, a iz nje će ponovo da bude oživlјen na Sudnjem danu.

            Uzvišeni Allah je kazao: Od zemlјe vas stvaramo i u nju vas vraćamo i iz nje ćemo vas po drugi put izvesti. (Kur’an 20: 55)

Adem, neka je na njega Božiji mir i spas i njegove osobine

      Božiji Poslanik nas je obavijestio o njegovim osobinama. On, neka je na njega Božiji mir i spas, je kazao: „Allah je stvorio Adema šezdeset aršina dugačkog i kazao mu je: 'Idi i pozdravi one meleke i poslušaj kako će oni tebi da uzvrate na pozdrav; a to će biti tvoj pozdrav i pozdrav tvog potomstva.' (On je otišao i kazao im je:) 'Es-selamu alejkum (Božiji mir sa vama); oni odgovoriše: 'Ve alejkumus-selam ve rahmetullah.' Oni su dodali: 've rahmetullah.' Svako ko uđe u Džennet bit će istih Ademovih atributa; a stvorenja se do današnjih dana kontinuirano smanjuju.''[8]

Zašto se Ademova djeca razlikuju?

 Božiji Poslanik je razjasnio zašto se Ademova djeca razlikuju među sobom u boji kože, karakteru ili po prirodi. On, neka je na njega Božiji mir i spas je kazao: “Alah je stvorio Adema od šake zemlјe koju je pokupio sa cijele Zemlјe, pa su se sinovi Ademovi pojavili shodno zemlјi: Neki među njima su crveni, neki crni, neki bijeli, neki žuti a neki između toga, neki su blagi  a neki prgave naravi, a i loši i dobri i između toga.”[9]

Stvaranje Have, majke čovječanstva

     Nakon što je Allah stvorio Adema, neka je na njega Božiji mir i spas, stvorena je njegova žena iz njegovog lijevog rebra da bi se uz nju smirio i da bi se iz njih dvoje izrodilo čovječanstvo.

      Uzvišeni Allah je kazao: O lјudi, bojte se Gospodara svoga, Koji vas o jednog čovjeka stvara (Adem), a od njega je i drugu njegovu stvorio, (Hava) i od njih dvoje mnoge muškarce i žene rasijao. I Allaha se bojte sa imenom čijim jedni druge molite i rodbinske veze ne kidajte, jer Allah, zaista, stalno nad vama bdi. (Kur’an 4:1)

      Poslanik, neka je na njega Božiji mir i spas, je kazao: „Ko vjeruje u Allaha i u Sudnji dan neka ne uznemirava svoga komšiju. Ponašajte se lijepo prema vašim ženama, jer zaista su one stvorene iz vaših rebara. Najviše savijen dio rebra je njegov gornji dio. Ako pokušate da ga ispravite, slomit će se, ako ga ostavite, ostat će savijen, zato se ponašajte lijepo prema njima.''[10]

Dom Adema i Have

      Adem i Hava su živjeli u Džennetu pre nego što su bili protjerani iz njega, zbog grijeha kojeg su počinili.

      Uzvišeni Allah je kazao: A kad smo melekima rekli: „Sedždu učinite Ademu!“ – svi su sedždu učinili, samo Iblis nije htio. „O Ademe“ rekli smo – „ovaj je doista neprijatelј tebi i tvojoj ženi, zato nikako ne dozvoli da on bude uzrok vašem izlasku iz Dženneta, pa da se onda mučiš. U njemu nećeš ni da ogladniš, ni da budeš go, u njemu nećeš ni da ožedniš, niti ćeš žegu da osjetiš.“ Ali šejtan poče da mu baje i da mu govori: „O Ademe, hoćeš li da ti pokažem drvo besmrtnosti i carstvo koje neće da nestane?“ I njih dvoje pojedoše sa njega i ukazaše im se stidna mjesta njihova pa počeše po njima lišće Džennetsko da stavlјaju - tako Adem nije Gospodara svoga poslušao i sa pravog puta je skrenuo. Poslije ga je Gospodar njegov izabranikom učinio, pa mu je oprostio i na Pravi put ga uputio. „Izlazite iz njega svi“ - reče On - „jedni drugima ćete biti neprijatelјi!“ Od Mene će uputa da vam dolazi i onaj ko bude slijedio uputu Moju neće da zaluta i neće da bude nesrećan. A onaj ko okrene glavu od Knjige Moje, taj će teškim životom da živi i na Sudnjem danu ćemo slijepim da ga oživimo. (Kur’an, 20: 116-124)

Početak slanja poslanika lјudima

      Deset generacija nakon Adema, neka je na njega Božiji mir i spas, lјudi su se podijelili oko istine, pa je Allah poslao poslanika.

 Ibn'Abbass kaže, „Poslanik je rekao: Deset generacija između Nuha i Adema lјudi su se pridržavali ispravne vjere. Nakon toga lјudi su se podijelili pa im je Allah poslao Poslanika, kao prenosioca lijepih vijesti (Džennet) i kao upozorenje za kaznu (Džehennem).“[11]

 Prvi poslanik poslat čovječanstvu bio je Nuh, neka je na njega Božiji mir i spas.

 Uzvišeni Allah je kazao: Mi objavlјujemo tebi (O Muhammede) kao što smo objavlјivali Nuhu i vjerovjesnicima poslije njega. (Kur’an 4:163)

 Allah nas je obavijestio u Kur’anu o imenima samo pojedinih izaslanika i poslanika.

 Uzvišeni Allah je kazao: To su dokazi Naši koje dadosmo Ibrahimu za narod njegov. Mi više stepene dajemo onima kojima Mi hoćemo. Gospodar tvoj je, uistinu, Mudri i Sveznajući. I Mi mu poklonismo i Ishaka i Jakuba; i svakog uputismo - a Nuha smo još prije uputili - i od potomaka njegovih Davuda, i Sulejmana i Ejjuba, i Jusufa, i Musaa i Haruna - eto, tako Mi nagrađujemo one koji dobra djela čine - i Zekarija i Jahju, i Isaa i Iljasa - svi su oni bili dobri - i Ismaila i El'esea i Junusa i Luta - i svima smo prednost nad svijetom ostalim dali. I neke pretke njihove i potomke njihove i braću njihovu - njih smo odabrali i na Pravi put smo im ukazali. (Kur’an 6:83-87)

Također Uzvišeni je rekao:

Recite: "Mi vjerujemo u Allaha i u ono što se objavljuje nama, i u ono što je objavljeno Ibrahimu, i Ismailu, i Ishaku, i Jakubu, i unucima, i u ono što je dato Musau i Isau, i u ono što je dato vjerovjesnicima od Gospodara njihova; mi ne pravimo nikakve razlike među njima, i mi se samo Njemu pokoravamo." (Kur'an 2:136)

 Uzvišeni Allah je kazao: I Ismailu i Idrisu i Zulkiflu, a svi su oni bili strplјivi. (Kur’an 21:85)

 Postojali su i drugi poslanici o kojima nas Allah nije obavijestio.

 Uzvišeni Allah je kazao: I o poslanicima o kojima smo ti prije kazivali i o poslanicima o kojima ti nismo kazivali i Allah je sigurno razgovarao sa Musaom. (Kur’an 4:164)

 Uzvišeni Allah je slao vjerovjesnike i poslanike s vremena na vrijeme da upućuju lјude u Božiju vjeru i da Ga obožavaju. Svi poslanici i vjerovjesnici su prenosili istu poruku: da treba samo jedan Allah da se obožava, a da ne treba da se obožava nešto ili neko pored Nјega, svako drugačije vjerovanje bi lјude udalјavalo od Allaha.

 Uzvišeni Allah je kazao: Mi smo svakom narodu poslanike poslali: „Allahu se klanjajte, a idola se klonite!“ I bilo je među njima onih kojima je Allah na Pravi put ukazao, a i onih koji su zaslužili da ostanu u zabludi; zato putujte po svijetu da vidite kako su završili oni koji su poslanike u laž utjerivali. (Kur’an 16:36)

 Svaka nacija je bila zadužena sa različitim zakonima i propisima. Neke nacije su bile zadužene sa propisima sa kojim druge nisu bile. Mudrost u tome jeste kako bi se ispitala poslušnost tih naroda.

 Uzvišeni Allah je kazao: Svima vama smo zakon i pravac propisali. A da je Allah htio On bi vas sljedbenicima jedne vjere učinio, ali On hoće da vas iskuša u onome što vam propisuje, zato se takmičite ko će više dobra da učini. (Kur’an 5:48)

 Poslednja poruka, bila je poruka Poslanika Muhammeda, neka je na njega Božiji mir i spas, koji je poslat cijelom čovječanstvu.

 Uzvišeni Allah je kazao: Muhammed nije roditelј nijednom od vaših lјudi, nego je Božiji poslanik i posljednji vjerovjesnik. (Kur’an 33: 40)

 Jedna od poruka Božijeg Poslanika je bila ta da je pozivao lјude da vjeruju da postoji samo jedan Allah vrijedan obožavanja, koji upravlјa svime i kod koga svi treba da traže utočište. Ovo bi ih dovelo do duhovne sreće i imali bi spokoj u srcu i u mislima.

 Uzvišeni Allah je kazao: A tebe smo (O Muhammede) samo kao milost svjetovima poslali. (Kur’an 21:107)

 Dokaz da oni koji vjeruju u Allaha i u Nјegovu objavu dostižu istinsku sreću je činjenica, jer žive suprotno od onih koji negiraju postojanje Allaha i Božijeg zakona, pa ih to čini da budu zbunjeni, nervozni i da nemaju duhovni spokoj. Oni žive i traže smiraj u drogama i lijekovima za smirenje kako bi popunili prazninu duhovnosti. Čak, neke to dovodi i do samoubistva.

 Ove stvari nikog neće da dovedu do sreće, čak i ako neko osjeti sreću, to je sreća kratkotrajnog daha; to je kao kada neko pije slanu vodu da utoli žeđ... on tako svoju žeđ ne smanjuje nego je povećava.

 Vjerovanje u Allaha, neka je On daleko od svakog nesavršenstva koja mu neuki pripisuju, i pokoravanje Nјemu svakom bi obrisalo sve tragove tuge i postigli bi, zaista, istinsku sreću i zadovolјstvo u životu.

KO JE ČOVJEK?

 Čovjek je stvorenje koje je Allah oblikovao u najbolјem skladu.

 Uzvišeni Allah je kazao: Mi čovjeka stvaramo u skladu najljepšem. (Kur’an 95:4)

 Allah je oblikovao čovjeka i dao mu skladne proporcije.

 Uzvišeni Allah je kazao: O čovječe, zašto da te obmanjuje to što je Gospodar tvoj plemenit, koji te je stvorio pa učinio da si skladan i da si uspravan. (Kur’an 82:6-8)

 On je oblikovao čovjeka u najbolјem odgovarajućem obliku.

 Uzvišeni Allah je kazao: Allah vam je učinio Zemlјu prebivalištem, a nebo zdanjem i On vam lik daje i likove vaše čini lijepim i jelima vas opskrblјuje ukusnim. To je Allah, Gospodar vaš i neka je Uzvišen Allah, Gospodar svjetova! (Kur’an 40:64)

 Allah je čovjeku dao prednost nad svim ostalim stvorenjima.

 Uzvišeni Allah je kazao: Mi smo sinove Ademove, doista, odlikovali; dali smo im da kopnom i morem putuju i opskrbili smo ih ukusnim jelima i dali smo im velike prednosti nad mnogima koje smo stvorili. (Kur’an 17:70)

 Allah je podario na raspolaganje lјudima sve što je u Svemiru.

 Uzvišeni Allah je kazao: I daje vam da se koristite onim što je na nebesima i onim što je na Zemlјi, sve je od Nјega. To su, zaista, pouke za lјude koji razmišlјaju. (Kur’an 45:13)

 Ljudi su posebna stvorenja. Oni nisu evoluirali iz drugih bića.

 Uzvišeni Allah je kazao: Koji sve savršeno stvara, koji je prvog čovjeka stvorio od ilovače. (Kur’an 32:7)

 Koja je razlika između kur’anskog teksta koji odlikuje čovjeka i uzdiže njegov status i teorije koja izjednačava čovjeka sa životinjama?

 Kur’an ne opisuje čovjeka kao životinju, osim kada ne vjeruje, ide stazama strasti i želјa bez ograničavanja i kada ne koristi svoj intelekt, sluh i vid da bi razmislio o najvišim veličanstvenim stvaranjima nebesa i Zemlјe.

 Uzvišeni Allah je kazao: Mi smo za Džehennem mnoge džinne i lјude stvorili; oni srca imaju, a njima ne shvaćaju, oni oči imaju, a njima ne vide, oni uši imaju, a njima ne čuju; oni su kao stoka čak i gori - oni su zaista nemarni. (Kur’an 7:179)

 Ovo je zbog činjenice da ako neko pravilno koristi ta čula “u razmišlјanju” to bi ga dovelo do toga da spozna i povjeruje u Allaha, nakon Nјegove Uzvišene milosti.

 Učenjak Ibnul-Kajjim je kazao: „Znaj da je Allah Uzvišeni odlikovao čovjeka nad svim stvorenjima i počastio ga tako što ga je stvorio da obožava Allaha. On je stvorio sve stvari u svemiru na raspolaganju čovjeku. On im je podario znanje i izabrao ih po volјi Svojoj. Podario im je stvari koje nisu date nikome. On je podredio za njih sve što je na nebesima i na Zemlјi i ono što je između, čak i meleke koja su najbliža Nјegova stvoranja. On koristi meleke da zaštite čovjeka, dok je čovjek budan ili dok spava,i dok čovjek putuje i dok je u svome mjestu. On im je otkrio Svoju Knjigu i poslao im je Poslanike, pričao je sa njima i tako im se obraćao. Neke lјude je izabrao iz volјe Svoje, razgovarao je sa drugima, a drugi su bili veoma pobožni. On im je otkrio svoje tajne i napravio im je prebivališta iz Svoje mudrosti i lјubavi. Stvorio je Džennet i Džehennem; Nјegova stvaranja i zapovijesti, nagrade i kazne su prilagođene lјudima. Čovjek je zadužen da ispunjava naredbe i da se uzdržava od zabrana i po toj osnovi će da bude nagrađen ili kažnjen.''

Različite faze stvaranja čovjeka

 Na početku, čovjek je bio bezvrijedan da bi se uopšte i spomenuo.

 Uzvišeni Allah je kazao: Zar je to davno bilo kad čovjek nije bio spomena vrijedan? (Kur’an 76:1)

Zatim imamo početke njegovog oblikovanja od tekućine koju lјudi smatraju nečistom (spermom). Rekao je Uzvišeni Allah:

Zar vas od neznatne tekućine ne stvaramo, koju na pouzdano mjesto stavlјamo do roka određenoga?! Takva je Naša moć; a kako smo Mi samo moćni! (Kur'an 77:20-23)

 Al-Gazali je rekao: „Neka čovjek razmisli o Božijim blagodatima. Allah ih je pokrenuo iz stanja poniznosti, bezvrijednosti, do nivoa plemenitosti i ugleda. Čovjek je došao do postojanja, a nije bio ništa; počeo je da živi nakon što je umro i počeo je da govori nakon što je bio nijem. Progledao je nakon što je bio slijep i postao je jak nakon što je bio nemoćan, stekao je znanje nakon što je bio u neznanju, upućen je bio nakon zablude; postao je bogat poslije siromaštva. Prije toga, bio je ništa, a šta je najgore nego biti ništa?! Nakon toga je postao neko zahvalјujući Božijoj naredbi.“[12]

Od čega je čovjek stvoren?

 Uzvišeni Allah je pojasnio da se čovjek stvara spajanjem muških i ženskih polnih ćelija.

 Uzvišeni Allah je kazao: Nek čovjek pogleda od čega je stvoren! Stvoren je od tekućine koja se izbaci, koja između kičme i grudi izlazi. (Kur’an 86:5-7)

 Uzvišeni Allah je objasnio da će lјudi da se rađaju kroz ovaj proces. Uzvišeni Allah je kazao: On od vode stvara lјude i čini da su rod po krvi i po tazbini. Gospodar tvoj je Moćan za sve. (Kur’an 25:54)

 On, Uzvišeni je pojasnio da je fetus zadržan na sigurnom mestu, daleko od spolјnih faktora, dok Allah ne pošalјe odredbu kad da izađe napolјe.

 Uzvišeni Allah je kazao: Zar vas od neznatne tekućine ne stvaramo, (sjeme) koju na pouzdano mjesto stavlјamo (utroba) do roka određenoga?! Takva je Naša moć; a kako smo Mi samo moćni. (Kur’an 77:20-23)

 Uzvišeni Allah je pojasnio da fetus prolazi kroz tri faze tame. Prolazi kroz posebne faze sve dok ne dostigne, Božijom sposobnošću, krajnju fazu, a onda dolazi na ovaj svijet.

 Uzvišeni Allah je kazao: On vas stvara u utrobama matera vaših, dajući vam likove, jedan za drugim u tri tmine. To vam je eto Allah, Gospodar vaš, Nјegova je vlast, nema božanstva koje zaslužuje da se obožava osim Nјega, pa kuda se onda odmećete? (Kur’an, 39:6)

Etape kroz koje čovjek prolazi

 Prva faza: Kap mješovite tečnosti koja je nastala rezultatom miješanja muške i ženske tečnosti.

 Uzvišeni Allah je kazao: I da On par muško i žensko stvara, od kapi sjemena kad se izbaci. (Kur’an 53: 45-46)

 Sa Božijom volјom se dešava miješanje sperme sa ženskom tečnošću koja prodire u jajnike. To je proces oplodnje ženskog jajnika spermatozoidom. Ako spermatozoid ne dospije do jajnika onda on ugine, a kada dođe do miješanja (spajanja) spermatozoida i jajnika onda dolazi do oplodnje i formiranja „smese“ što predstavlјa početak stvaranja čovjeka.Uzvišeni Allah je kazao: Mi čovjeka od smjese sjemena stvaramo da bi smo ga na kušnju stavili i činimo da on čuje i da vidi. (Kur’an 76: 2)

            U ovoj fazi počinje da dobija lјudska svojstva.

 Uzvišeni Allah je kazao: Proklet neka je čovjek! Koliko je on samo nezahvalan! Od čega ga On stvara? Od kapi sjemena ga stvori i postavi ga u odgovarajućoj mjeri. (Kur’an 80:17-19)

 Pol fetusa je također određen u ovoj fazi.

 Uzvišeni Allah je kazao: Božija je vlast na nebesima i na Zemlјi. On stvara šta hoće! On poklanja žensku djecu kome hoće, a kome hoće mušku, ili im daje i mušku i žensku, a koga hoće učini bez poroda; On uistinu sve zna i sve može. (Kur’an 42: 49-50)

 Uzvišeni Allah je, također, kazao: On vas oblikuje u matericama kako On hoće; nema božanstva koje zaslužuje da se istinski obožava osim Nјega, silnog i mudrog! (Kur’an 3: 6)

 Ako mješovita tečnost ne ostane vezana za matericu onda bi se, Božijom volјom, uklonila iz utrobe. Uzvišeni Allah je kazao:                Allah zna šta svaka žena nosi i koliko se materice stežu, a koliko se šire; kod Nјega sve ima mjeru.(Kur’an 13:8)

 Božijom volјom bi se smesa zakačila za matericu i ušla bi u „alak“ - “ zakvačak“ fazu. To bi se usadilo na zid materice i počeo bi sam da se hrani.

 Uzvišeni Allah je kazao: A u materice smještamo šta hoćemo, do roka određenog, zatim činimo da se kao dojenčad rađate i da poslije do muževnog doba uzrastate. (Kur’an 22:5)

            Druga „Ugrušak“ faza. Naziva se „ugrušak“ (izlučina - nalik ugrušku zgrušane krvi) zbog činjenice da se kači samo na zid materice i hrani se krvlјu majke.

 Uzvišeni Allah je kazao: Čitaj, u ime Gospodara tvoga koji stvara, stvara čovjeka od ugruška! (Kur’an 96:1-2)

 Uzvišeni Allah je, također, kazao: Zar čovjek misli da će sam sebi prepušten biti, da neće odgovarati? Zar nije bio kap sjemena koja se ubaci, zatim ugrušak kome On onda pol (muški ili ženski) odredi i skladan mu lik, zatim učini, i od njega onda dvije vrste,muškarca i ženu,stvori. (Kur’an 75:36-39)

            Treća „Mudgah“ faza: Naziva se „mudgah“ (gruda mesa) zbog činjenice da u ovoj fazi izgleda kao ižvakani komad mesa. Uzvišeni Allah je kazao: Zatim od ugrušaka grudu mesa stvorimo, pa od gruda mesa kosti napravimo. (Kur’an 23:14)

            U ovoj fazi, fetus počinje da dobije lјudski oblik sve dok ne dobije konačan oblik.

 Uzvišeni Allah je kazao: Allahu ništa nije tajna ni na Zemlјi ni na nebu! On vas oblikuje u matericama kako On hoće; nema božanstva koje zaslužuje da se istinski obožava osim Nјega, silnog i mudrog  (Kur’an 3: 5-6)

U ovoj fazi duša se udahne unutar fetusa.

 Uzvišeni Allah je kazao: Zatim mu savršeno udove uobliči i život mu udahne.On vam i sluh i vid i pamet daje, a kako vi malo zahvalјujete. (Kur’an 32: 9)

 Postoje posebni vremenski periodi za svaku fazu, kao što je spomenuto u kazivanju od Ibn Mesuda, Allah bio zadovoljan njime, koji je kazao:

 ''Pričao nam je Božiji Poslanik, neka je na njega Božiji mir i spas, a on je onaj koji istinu govori i kome istina dolazi :'Zaista stvaranje svakog od vas biva u utrobi njegove majke četrdeset dana, zatim isto toliko bude aleka (ugrušak – zakvačka), zatim isto toliko bude mudga (komad mesa), zatim Allah pošalјe meleka kome se naredi da zapiše četiri odredbe: njegovo djelo, opskrbu, period života i da li će biti sretan ili nesretan. (Hadis bilježe Buhari i Muslim)

Šta je duša?

 Dušu ne možemo ni da vidimo, a ni da razumijemo, ali vjerujemo u njeno postojanje jer vidimo i osjećamo njene tragove. Duša je jedan od najvećih dokaza postojanja Uzvišenog Allaha. Također služi za pobijanje stavova materijalistima koji žele opiplјive dokaze koje bi mogli da osjete svojim čulima, jer oni vjeruju u postojanje duše kroz činjenice. Duša je jedna od Božijih tajni. Niko ne zna pravu stvarnost osim Allaha, a svaki pokušaj čovjeka da je istraži je uzaludan.

 Uzvišeni Allah je kazao: Pitaju te (Muhammede) o duši. Reci: „Šta je duša - samo Gospodar moj zna, a vama je dato malo znanja.“ (Kur’an 17: 85)

 Ar-Raghib al-Asfahani[13] je kazao: „Duša je nešto sa čime tijelo dolazi u život, pomijera se, osjeća, saznaje, izgrađuje stavove, poprima odlike i postaje funkcionalno. Također, razlikuje dobro od zla i u stanju je da voli. Kada osoba izgubi dušu, neće moći da posjeduje bilo koju od ovih osobina i tada će postati lešina. Da li je to dio koji je povezan sa duhovnim karakteristikama, kao što su i fizičke karakteristike vezane za tijelo?“

 U ovoj fazi (mudgah) su formirane kosti, a zatim su odjevene mesom.

 Uzvišeni Allah je kazao: Pa od gruda mesa kosti napravimo a onda kosti mesom zaodjenemo. (Kur’an 23:14)

 Uzvišeni Allah je kazao u priči o Uzejru: A pogledaj i kosti vidi kako ih sastavlјamo, a onda ih mesom oblažemo. I kad njemu bi jasno, on povika: "Ja znam da Allah sve može!" (Kur’an 2:259)  

 Fetus nastavlјa da se razvija sve dok mu Allah Uzvišeni ne odredi propisano vrijeme dolaska i pojavlјivanja na ovom svijetu.

 Uzvišeni Allah je kazao: A ni plodovi ne izlaze iz cvetnih čaški svojih i nijedna žena ne zanese i ne rodi, a da On to ne zna. (Kur’an 41:47)

Naš Uzvišeni Gospodar je pojasnio faze čovjekovog stvaranja od početka do kraja u jednom ajetu koji jasno otkriva i pojašnjava nadnaravnost Kur'ana koji je objavlјen Muhammedu, neka je na njega Božiji mir i spas, prije više od 1400 godina i koji jasno dokazuje istinitost njegovog, neka je na njega Božiji mir i spas, poslanstva i misije. Allah Uzvišeni kaže: On (Muhammed) ne govori po hiru svome, to je samo objava koja mu se obznanjuje. (Kur'an 53: 3-4)

 Uzvišeni Allah je kazao: Mi čovjeka od biti zemlјe stvaramo, zatim ga kao kap sjemena na sigurno mjesto stavlјamo, pa onda kap sjemena ugruškom učinimo, zatim od ugruška grudu mesa stvorimo, pa od grude mesa kosti napravimo, a onda kosti mesom zaodjenemo, i poslije ga, kao drugo stvorenje oživimo - pa neka je uzvišen Allah, najljepši Stvoritelј! Vi ćete poslije toga da umrete, zatim ćete na onom svijetu da budete oživlјeni. (Kur’an 23:12-16)

 U sljedećem ajetu, Uzvišeni Allah je rekao: O lјudi, kako možete da sumnjate u oživlјenje, pa Mi vas stvaramo od zemlјe, zatim od kapi sjemena, potom od ugrušaka, zatim od grude mesa vidlјivih i nevidlјivih udova, da vam pokažemo moć Našu! A u materice smještamo šta hoćemo, do roka određenog, zatim činimo da se kao dojenčad rađate i da poslije do muževnog doba izrastete; jedni od vas umiru (mladi), a drugi duboku starost doživlјavaju, pa začas zaboravlјaju ono što znaju. I ti vidiš zemlјu kako je zamrla, ali kad na nju kišu spustimo, ona ustrepće i uzbuja, i iz nje iznikne svakovrsno bilјe prekrasno, zato što Allah postoji, i što je On kadar mrtve da oživi, i što On sve može i što će Čas oživljenja,u to nema sumnje,doći i što će Allah one u grobovima oživiti. (Kur’an 22:5- 7)

 Istinu je rekao Allah Uzvišeni kada kaže: Mi ćemo im pružiti dokaze Naše u prostranstvima svemirskim, a i u njima samim, dok im ne bude sasvim jasno da je Kur’an istina. A zar nije dovolјno to što je Gospodar tvoj o svemu obaviješten? (Kur’an 41:53)

 Profesor Kejt Mur u svojoj knjizi ''Razvoj čovjeka'' je rekao: „Ne nalazim nikakvu poteškoću u prihvatanju činjenice da je Kur'an Božiji govor. Opisi fetusa u Kur'anu ne mogu biti zasnovani na naučnoj spoznaji u 7. vijeku, već je jedino razumno objašnjenje da su to opisi koji su Muhammedu, neka je na njega Božiji mir i spas, objavlјeni od Boga (Allaha).“

Stvarnost života na ovom Svijetu

 Uzvišeni Allah nam je pojasnio realnost života na ovom svijetu i objasnio nam da je on kao prolazna senka, On Uzvišeni je kazao: Znajte da život na ovome svijetu nije ništa drugo do igra i razonoda i uljepšavanje i međusobno hvalisanje i nadmetanje imecima i brojem djece! Primjer za to je bilјe čiji rast poslije kiše oduševlјava nevjernike, ono zatim buja ali ga poslije vidiš požutjela, da bi se na kraju skršilo. A na onom svijetu je teška patnja (za nevjernike) i Božiji oprost i zadovolјstvo (za vjernike) ; život na ovome svijetu je samo varlјivo naslađivanje. (Kur’an 57:20)

 On je objasnio da je sve iskušenje i da to lјude oduševlјava i da ih čini zauzetima (i čini ih da zaborave na Allaha), a da mi moramo da budemo oprezni prema tome.

 Uzvišeni Allah je kazao: Sve što vam je dato samo je uživanje u životu na ovom svijetu, a ono što je kod Allaha bolјe je i trajnije za one koji vjeruju i koji se u Gospodara svoga uzdaju; (Kur’an 42: 36)

Allah ukazuje da život na ovome svijetu nije trajan, i da nas on vodi u vječni život nakon smrti. Život na ovom svijetu je kao parče plodnog zemlјišta. Osoba će da požnje samo ono što je zasadila: ako je čocjek činio dobra djela vratit će mu se na dobro, ako je činio zlo, vratit će mu se zlim.

 Uzvišeni Allah je rekao: Navedi im kao primjer da je život na ovom svijetu kao bilјe, koje i poslije natapanja vodom koju Mi sa neba spuštamo ipak postane suho i vjetrovi ga raznesu. A Allah sve može! Bogastvo i sinovi su ukras u životu na ovome svijetu, a dobra djela koja vječno ostaju, bit će od Gospodara tvoga bolјe nagrađena i ono u šta čovjek može da se pouzda. (Kur’an 18: 45-46)

Ovaj svijet je bezvrijedan.Uzvišeni Allah daje opskrbu ovog svijeta vjernicima i nevjernicima.

Uzvišeni Allah je rekao: A kada je Ibrahim zamolio: ”Gospodaru moj, učini ovo mjesto sigurnim gradom, i snabdij plodovima stanovnike njegove,one koji budu vjerovali u Allaha i u onaj svijet”-On je rekao: ”Onome koji ne bude vjerovao daću da neko vrijeme uživa,a onda ću ga prisiliti da uđe u paklenu vatru,a grozno će ona prebivalište biti!” (Kur’an 2: 126)

 On, Uzvišeni je također kazao: Svima njima, i jednima i drugima, dajemo darove Gospodara tvoga; a darovi Gospodara tvoga nisu nikome zabranjeni. Gledaj kako jednima dajemo prednost nad drugima; a na onome svijetu razlika u stepenima i prednostima biće, doista veća. (Kur’an 17: 20-21)

 Sehl ibn Sa’d, Allah bio zadovoljan njime, je kazao: „Božiji Poslanik, neka je na njega Božiji mir i spas, je prošao kroz mjesto Zul-Hulajfa i ugledao lešinu od ovce, pa je kazao: 'Da li je ova životinja bezvrijedna kod svog vlasnika? Sljedbenici su odgovorili: 'Da!' On je kazao: Tako mi Onoga u čijoj je ruci moja duša, ovaj svijet je još manje vrijedan kod Allaha, nego ova životinja svom vlasniku... Da ovaj svijet (dunjaluk) vrijedi kod Allaha kao krilo mušice, ne bi dozvolio nevjernicima da sa njega popiju gutlјaj vode.[14]

 Uzvišeni Allah nas podstiče da tražimo nagradu na budućem svijetu.

 On, Uzvišeni je kazao: Ali, vi više život na ovom svijetu volite, a onaj svijet je bolјi i vječan je. (Kur’an 87:16-17)

 Božiji Poslanik, neka je na njega Božiji mir i spas, je kazao: „Tako mi Allaha, život na dunjaluku (ovom svijetu) je u poređenju sa drugim svijetom poput umakanja prsta nekog od vas u more, pa neka pogleda koliko vode izađe za prstom kada ga izvadi iz vode.“[15]

 Neće niko uživati u nagradi na onom svijetu osim najbolјa stvorenja, to su oni koje je Uzvišeni Allah izabrao i sa kojima je zadovolјan.

 Uzvišeni Allah je kazao: Onome ko udjelјuje (milostinju), i ne griješi i ono najljepše smatra istinitim, njemu ćemo Džennet pripremiti; A onome koji tvrdiči i koji se osjeća nezavisnim, i ono najljepše smatra lažnim (islam) njemu ćemo Džehennem pripremiti. (Kur’an 92: 5-10)

 To ne znači da čovjek treba da postane monah i da se odrekne dobrih i dozvolјenih stvari u ovom životu kao što su hrana, piće, odjeća i bračni odnos.

 Uzvišeni Allah je kazao: Reci (o Muhammede): ''Ko je zabranio Božije ukrase, koje je On za robove Svoje stvorio i ukusna jela?'' (Kur’an 7:32)

 Poslanik Uzvišenog Allaha je rekao: „Jak vjernik je bolјi i draži Allahu od slabog vjernika, ali u obojici je dobro. Teži za onim što će ti koristiti, traži pomoć od Allaha i nemoj klonuti! Ako te nešto zadesi, ne reci: Da sam uradio to i to, bilo bi to i to, nego reci: To je Božija odredba i On čini šta hoće, jer „da sam“ otvara vrata šejtanu.“[16]

 Ono na šta nam vjera ukazuje je da budemo umjereni u našim postupcima.

 Uzvišeni Allah je kazao: Ne držite ruku svoju stisnutu, a ni posve otvorenu - da ne bi prijekor zaslužio i bez ičeg ostao. (Kur’an 17: 29)

Šta je cilј  stvaranja lјudi i džinna?

 Allah je stvorio lјude i džinne da samo Nјega obožavaju.

 Uzvišeni Allah je kazao: Džinne i lјude sam stvorio samo zato da mi se klanjaju. Ja ne želim od njih opskrbu niti želim da Me hrane, opskrbu daje jedino Allah, Moćni i Silni!(Kur’an 51: 56-58)

 Čovjek nije stvoren bez svrhe.

 Uzvišeni Allah je kazao: Zar ste mislili da smo vas uzalud stvorili i da Nam se nećete povratiti? I neka je Uzvišen Allah, Vladar istiniti, nema drugog Allaha osim Nјega, Gospodara svemira Veličanstvenoga. (Kur’an 23: 115-116)

 Allah je slao čovječanstvu u različitim vremenskim periodima poslanike da pojasne vjeru lјudima i da ih upute na Pravi put koji vodi do Božijeg zadovolјstva.

 Uzvišeni Allah je kazao: Svi lјudi su sačinjavali jednu zajednicu a Allah je slao vjerovjesnike da donose radosne vijesti i opomene, i po njima je slao Knjigu, samu istinu, da se po njoj sudi lјudima u onome u čemu se ne bi oni slagali. A povod neslaganja bila je međusobna zavist, baš od onih kojima je data Knjiga i to kada su im već bili došli jasni dokazi; i onda bi Allah volјom Svojom, uputio vjernike da shvate pravu istinu o onome u čemu se nisu slagali. A Allah ukazuje na Pravi put onome kome On hoće. (Kur’an 2: 213)

 Ovo se dešavalo sve dok objave nisu bile prenesene. Objava je završena porukom Muhammeda, neka je na njega Božiji mir i spas, koji je poslat cijelom čovečanstvu.

 Uzvišeni Allah je kazao: Mi smo te (o, Muhamede) poslali svim lјudima da radosne vijesti donosiš i da opominješ, ali većina njudi ne zna. (Kur’an 34: 28)

 Zadatak koji je dat lјudima je veoma jasan i definiran, a to je da se klanjaju samo Uzvišenom Allahu koji ih je stvorio. Ko provede vrijeme i svoj život radeći za šta je stvoren, postići će pravu sreću, čak iako on posjeduje male radosti ovog života, a ko god ne radi za ono za šta je stvoren naići će na gubitak u životu, na psihološke probleme, na depresiju i tugu u ovom životu, pa čak i da im budu sve zabave i sva uživanja ovog svijeta dostupna.

 Uzvišeni Allah je kazao: I onaj ko bude slijedio uputu Moju neće zalutati i neće nesretan biti.A onaj ko okrene glavu od Knjige Moje, taj će teškim životom živjeti i na Sudnjem danu ćemo ga slijepim oživjeti. (Kur’an 20: 123-124)

 Sve na ovom svijetu stvoreno je sa jasnim razlogom, iz mudrosti i višeg cilјa, shvatili mi to ili ne.

 Uzvišeni Allah je kazao: Mi nismo uzalud stvorili nebo i Zemlјu i ono što je između njih; tako misle nevjernici, pa teško nevjernicima kad budu u vatri! (Kur’an 38: 27)

 Obožavanje Allaha se postiže kroz ispunjavanje Nјegovih zapovijesti i uzdržavanjem od Nјegovih zabrana, a sve u skladu sa Nјegovim zakonom.

 Uzvišeni Allah je kazao: I doista, ovo je pravi put moj, pa se njega držite i druge puteve ne slijedite, pa da vas odvoje od puta Nјegovog; - eto, to vam On naređuje, da biste se grijeha klonili.” (Kur’an 7: 153)

 Allah je propisao da se treba držati što dalјe od ljudskih prohtjeva onih koji govore o Allahu ono što On nije propisao, sve jedno činili oni to namjerno ili nenamjerno.

 Uzvišeni Allah je kazao: Reci: "Gospodar moj zabranjuje razvrat, i javni i potajni, i grijehe, i neopravdano nasilјe, i da Allahu smatrate ravnim one za koje On nikakav dokaz objavio nije, i da o Allahu govorite ono što ne znate."  (Kur’an 7: 33)

KRAJ

      Kraj svakog živog bića na ovom svijetu je smrt... Niko ne može da pobjegne od toga.

 Uzvišeni Allah je kazao: Sve što je na Zemlјi prolazno je, ostaje samo Gospodar tvoj, Veličanstveni i Plemeniti. (Kur’an 55:26-27)

 Koliko god da se čovjek trudi da izbjegne smrt neće biti u mogućnosti to učiniti.

 Uzvišeni Allah je kazao: Reci: Smrt od koje bježite zaista će vas stići. Zatim ćete Onome koji poznaje nevidlјivi i vidlјivi svijet biti vraćeni i On će vas obavijestiti o onome što ste radili. (Kur’an 62: 8)

 Koliko god čovjek da se trudi da produži svoj život on ne bi uspio u tome jer je već o tome određeno.

 Uzvišeni Allah je kazao: Svaki narod ima svoj kraj i kad dođe njegov kraj, neće moći ni za tren jedan ni da ga odloži ni da ga ubrza. (Kur’an 7: 34)

 Allah izaziva lјude i džinne koji sumnjaju u postojanje Allaha, Stvoritelјa, koji ih je stvorio, sljedećim ajetom: A zašto vi kad duša do guše dopre, i kada vi budete gledali, a Mi smo mu bliži od vas, ali vi ne vidite, zašto je onda kad niste u tuđoj vlasti ne povratite, ako istinu govorite? (Kur’an 56: 83-87)

 Kada se približi smrt, te je čovjek vidi, svako će da povjeruje, ali to neće da mu koristi, i neće da ima priliku da se povrati na ovaj svijet da postane vjernik i radi dobra djela.

 Uzvišeni Allah je kazao: Kad nekom od njih smrt dođe, on uzvikne: „Gospodaru moj, povrati me da uradim kakvo dobro u onome što sam ostavio!“ - Nikada! To su riječi koje će on uzalud da govori - pred njima će prepreka biti sve do dana kada će da budu oživlјeni. (Kur’an 23: 99-100)

 Samo Allah zna kada i gdje će čovjek umrijeti.

 Uzvišeni Allah je kazao: Samo Allah zna kad će Smak svijeta da nastupi, samo On spusta kišu i samo On zna šta je u matericama, a čovjek ne zna šta će sutra da zaradi i ne zna čovjek u kojoj će zemlјi da umre; Allah, uistinu sve zna i o svemu je obaviješten. (Kur’an 31: 34)

 Postoje dvije vrste smrti: velika i mala smrt. Velika smrt je kada duša napusti tijelo bez povratka, a mala smrt je san kada duša napusti tijelo i kada mu se vraća Allahovom naredbom nakon toga (kad se čovjek probudi).

 Uzvišeni Allah je kazao: Allah uzima duše u času njihove smrti, a i onih koji spavaju, pa zadržava one kojima je odredio da umru, a ostavlјa one druge do roka određenog. To su, zaista, dokazi za one koji razmišlјaju. (Kur’an 39: 42)

Šta se dešava nakon smrti

Nakon smrti lјudi će da budu oživlјeni i zapisnik njihovih djela će da im bude predat.

 Uzvišeni Allah je kazao: Zato što Allah postoji i što je On kadar mrtve da oživi i što On sve može  i što će Čas oživlјenja, u to nema sumnje, doći i što će Allah one u grobovima oživiti. (Kur’an 22: 6-7)

 Nevjernici već vijekovima ne vjeruju u oživlјavanje nakon smrti i u polaganje računa. To nije ništa novo.

 Uzvišeni Allah je kazao: Nevjernici tvrde da neće da budu oživlјeni. Reci: (O, Muhammede) „Hoćete, Gospodara mi moga, sigurno ćete biti oživlјeni, pa o onome što ste radili, doista, ćete biti obaviješteni!“ A to je Allahu lahko. (Kur’an 64: 7)

 Mnogi se trude da odvedu lјude na stranputicu i odbacuju činjenicu da će biti oživlјeni nakon smrti.  

            Uzvišeni Allah je kazao govoreći o takvima: (Nevjernici kažu) Zar vama on (poslanik) da prijeti da ćete, pošto pomrijete i zemlјa i kosti postanete, doista biti oživlјeni? Daleko je, daleko ono čime vam se prijeti! Postoji život samo na ovome svijetu, mi živimo i umiremo, a oživlјeni nećemo biti. (Kur’an 23: 35-37)